第一篇：奧運史考試

東北大學體育部奧林匹克運動期末考試試卷

一、填空（每空1分，共15分）

1、現(xiàn)代第一屆奧林匹克運動會于（）在（）舉行。

2、現(xiàn)代的三種奧運會的形式是指（）、（）、（）。

3、奧林匹克宗旨的高度概括是“（）、（）、（）”。

奧林匹克格言是“（）、（）、（）”。

4、國際奧委會總部設在有世界“（）”之稱的（）。

5、第十二屆全運會于（）年在（）舉行。

二、判斷（每題1分，共15分）

1、國際奧委會是在1978年恢復了中國奧委會的合法席位。（）

2、以杰出的運動才能和輝煌成就粉碎了納粹分子的優(yōu)等種族美夢的是歐文斯。（T）

3、2001年7月13日晚10時10分，薩馬蘭奇宣布北京獲得2008年奧運會舉辦權。（T）

4、2000年第26屆奧運會上中國獲得了男子團體體操項目歷史上的第一次金牌。（）

5、現(xiàn)代體育的誕生應該歸功于英格蘭，19世紀中期的英國出現(xiàn)了最早的現(xiàn)代體育。（T）

6、第一屆夏季傷殘人奧運會1960年在羅馬舉行，至今已舉行了十一屆。（）

7、奧運會中電視轉播權的全部收益都歸國際奧委會所有。（）

8、古代奧運會爭奪最為激烈和殘酷的比賽項目是角斗。（T）

9、第一次興奮劑檢測工作開始于1953年。（）

10、五星紅旗第一次在奧運村上空高高飄揚是1952年。（T）

11、舉辦奧運會最多的國家是美國，共舉辦過7次。(T)

12、第一屆現(xiàn)代奧運會允許女性運動員參加。（）

13、第一屆同性戀運動會是于1982年在美國的圣弗朗西斯科舉行。（T）

14、首屆在其參加的歷屆奧運會上獲得九枚金牌的運動員是努爾米。（T）

15、第一屆古代奧林匹克運動會是在公元776年舉行的。（）

三、簡答題（每題5分，共25分）

1、進入21世紀，奧林匹克運動面臨的六大挑戰(zhàn)是什么？

2、北京申辦2008年奧運會的主題是什么？有何含義？

3、簡述奧運五環(huán)的意義？

4、奧運會金牌“中國日”是指哪屆奧運會？具體時間是何時？為何有這一稱謂？

5、現(xiàn)代奧運會與古代奧運會的共同點有哪些?

四、論述題（共45分）

1、論述對興奮劑的看法？(25分)

興奮劑定義:競賽運動員應用任何形式的藥物或以非正常量，或通過不正常途徑攝入生理物質，企圖以認為的、不正當?shù)姆绞教岣咚麄兊母傎惸芰礊槭褂门d奮劑。隨著科技發(fā)展，興奮劑已從十多種發(fā)展到一百多種，興奮劑的查驗技術也不斷改進，檢測內(nèi)容也不斷增加，檢測費用也不斷增加。

興奮劑危害：

1、興奮劑對運動員身心危害。濫用興奮劑具有極大危害，對體育的腐蝕是多層次的，如對運動員的身體和心理造成摧殘。他可以造成心血管紊亂，致癌，導致猝死。對身體危害輕者可使運動員留下終生后遺癥，重者可致人死亡。

2、興奮劑對競技體育公正性危害。

運動員使用興奮劑是一種欺騙行為。因為，使用非法藥物與方法會讓使用者在比賽中獲得優(yōu)勢，這種違法行為不符合誠實和公平競爭的體育道德?，F(xiàn)代體育運動最強調(diào)公平競爭的原則。公平競爭意味著“干凈的比賽”、正當?shù)姆椒ê凸饷骼诼涞男袨?。使用興奮劑既違反體育法規(guī)，又有悖于基本的體育道德。使用興奮劑使體育比賽變得不公平，運動員們不再處于平等的同一起點。

（一）破壞了體育運動的基本宗旨。體育運動、體育競賽是促進和帶動人類的參與意識，目的是促進健康。輔以興奮劑提高競技水平是一種有損健康的行為。

（二）破壞了公平競爭的原則。應該承認不同種族，不同性別同一運動其標準不一，所以競技場上要分男女，要按體重分組（如舉重），同時要在純自然的情況下比賽，如果以興奮來輔佐提高運動成績顯然是不公平，不公正的，其成績是虛假的，其結果是蒙蔽裁判，欺騙觀眾，傷害了其競爭對手。

（三）損害國家民族的公信力。

（四）損害了運動員的身心健康。興奮劑的種類繁多，引起的危害也各不相同，興奮劑查禁：國際體育組織和體育團體對濫用興奮劑態(tài)度十分堅決，一方面加強重大比賽期間檢查，對使用違禁藥物的運動員給予極其嚴厲處罰；另一方面，加強對運動員和教練員教育，興奮劑查禁最終要依靠教育。

二：對未來奧運會的看法

現(xiàn)代奧運會是工業(yè)文明時代的產(chǎn)物，體現(xiàn)著工業(yè)文明的文化特質，和工業(yè)社會的各種文化元素有著千絲萬縷的聯(lián)系。從現(xiàn)代奧運會的發(fā)展上看，科技使奧運會獲得了巨大的托升力；商業(yè)使奧運會獲得了雄厚的經(jīng)濟支撐；文化使奧運會成了文化傳播和生產(chǎn)的重要主體。不難看出，現(xiàn)代奧運會的產(chǎn)生與發(fā)展離不開科技、經(jīng)濟、思想等其它社會文化的支撐，正是借助于它們的力量，現(xiàn)代奧運會才逐步走向繁榮。但是，也正是這些文化的強力滲透，使奧運會陷入了哲學的、道德的、倫理的和邏輯的困境之中而成為人們反思和批判的對象。

奧運會遭受到的科技、經(jīng)濟、文化困境，在直接的意義上構成了對奧林匹克主義精神的傷害，而在歸根結底的意義上則造成了對人的傷害，其實質就是奧林匹克運動的異化，具體表現(xiàn)為：“權力異化”、“技術異化”、“觀念異化”、“金錢異化”等。奧運會的異化現(xiàn)象，使奧林匹克運動發(fā)展方向背離了奧林匹克的價值目標。造成奧運倫理困境的原因是多方面和多層次的。人類文化價值悖論是其深層的文化根源；不同文化形態(tài)的強力滲透是其現(xiàn)實社會根源；競技運動自身的矛盾運動是其客觀根源。奧運會異化的產(chǎn)生使得奧運會在發(fā)展過程中隱藏著巨大的危機，但同時也預示著奧運會未來發(fā)展的無限生機。從危機到生機轉化的關鍵就是要尋找到奧運會實現(xiàn)突破所依賴的動力、契機和方向?；鈯W運倫理困境，首先要對奧運會的倫理困境和異化現(xiàn)象有正確認識。其次，要以新的價值觀——生態(tài)體育價值理念引領現(xiàn)代奧運會的發(fā)展。再次，要有有效的具體措施。奧運會承載著人們的自責、不安、焦慮、憂患一路走來，它更多是承載著人們的自信、堅毅、激情、期盼一路走下去。生態(tài)體育價值觀引導下的奧運會在未來的發(fā)展道路上將凝聚著人心，引領著時代，召喚著世界

（一）對國際奧委會獨立性的挑戰(zhàn)主要來自政治對奧林匹克運動的干預。在不同的歷史時期，政治對奧林匹克運動的干預是不同的。在第二次世界大戰(zhàn)結束后長達40年的時期內(nèi)，奧林匹克運動經(jīng)歷了許多政治風暴的考驗，其中影響最大的是70至80年代奧運會所面臨的一次次大規(guī)模的政治抵制。這些政治抵制的根本原因是東西方兩大集團之間經(jīng)濟、政治利益的沖突和南非種族主義與非洲國家反種族主義的矛盾。在奧林匹克運動未來的發(fā)展中，出現(xiàn)同樣大規(guī)模抵制的可能性大大減少。這是因為世界的政治格局已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，進行大規(guī)模抵制的政治動因已大大削弱。但企圖左右國際奧委會對其事務獨立進行決策的政治勢力還存在，國際奧委會為了保持自己的獨立性，在承認奧林匹克運動與政治不可分割的同時，堅決反對把奧運會作為某個國家政府的政治工具，對各種政治干擾采取了有效的對策

（二）三大支柱間矛盾的挑戰(zhàn)國際奧委會、國際單項體育組織和國家奧委會是奧林匹克運動發(fā)展的基石，三者之間的團結、協(xié)作是極為重要的。目前三者之間的關系，總的來說是融洽的，但也存在潛在的危險，主要表現(xiàn)在權力和經(jīng)濟利益分配上。

①遴選奧運會主辦城市國際奧委會認為，遴選主辦城市是國際奧委會的獨有權利。但現(xiàn)實情況看，國際單項體育組織負責奧運會的一切技術問題，如比賽規(guī)則、運動員及格標準、每個國家參加每個單項的運動員人數(shù)等；是否允許職業(yè)選手參賽，也屬其權限所在。國家和地區(qū)奧委會負責派出參加奧運會的運動員，派哪些項目、派多少人數(shù)，均由國家和地區(qū)奧委會自己決定。基于上述理由，國際單項體育組織和國家奧委會認為，遴選主辦城市也與它們密切有關，希望改變今日遴選主辦城市由國際奧委會獨家投票決定的狀況。

②委員制國際奧委會委員是由國際奧委會直接遴選的。根據(jù)《奧林匹克憲章》規(guī)定，這些委員是“國際奧委會在他們各自國家的代表，而不是他們國家在國際奧委會的代表”。奧林匹克運動一切問題的討論都是在國際奧委會內(nèi)部進行，而奧林匹克運動開展的實體國家奧委會，只享有十分微小的決策權。目前國際奧委會共有202個國家和地區(qū)奧委會成員，現(xiàn)任國際奧委會委員僅119人，且有些國家占有兩名或以上委員。一些國家奧委會對此持有異意，要求改變現(xiàn)行的組織結構，變委員個人制為各國奧委會的代表制，一國一票，使自己在奧林匹克運動發(fā)

展中擁有更多的發(fā)言權。

上述問題由來已久，但隨著奧林匹克運動的發(fā)展，日益明顯突出，有待于國際奧委會、國際單項體育組織和國家奧委會三方面協(xié)商解決。

（三）商業(yè)化的挑戰(zhàn)商業(yè)化是使體育運動適應現(xiàn)代社會的一個最有力的因素。利用商業(yè)手段尋求發(fā)展，已經(jīng)成為當代奧林匹克運動的一個重要發(fā)展趨勢。商業(yè)化使奧林匹克運動擺脫了經(jīng)濟上進退兩難的困境。但商業(yè)化也會影響奧運會競技運動的正常進行，如漢城奧運會的許多比賽本應在下午或晚上進行，但為滿足電影廣播權最大買主美國電視廣播公司的要求，組委會將比賽移到早晨以順應美國東部電視的黃金時間。這種移動顯然會影響運動員水平的正常發(fā)揮。國際奧委會為使商業(yè)化能按照有利于奧林匹克運動發(fā)展的軌道前進，采取若干控制措施：堅持在奧運會比賽場地及其上空不準進行任何形式的廣告宣傳的原則，使奧運會在世界各種國際體育大賽中，成為唯一沒有商業(yè)廣告的運動會；擴大經(jīng)濟來源，降低電視轉播權收入在總收入中的比例，以減少對電視廣播公司的依賴；設立奧林匹克團結基金，加強對不發(fā)達國家的援助。但如何防止過度商業(yè)化，仍是國際奧委會面臨的新課題。

（四）職業(yè)化的挑戰(zhàn)業(yè)余原則一度是奧林匹克運動理想的基本原則，被視為奧林匹克運動的基石和生命線。堅持業(yè)余的原則，其目的是為了純潔奧林匹克精神。但是，隨著社會和奧林匹克運動發(fā)展，仍堅持“業(yè)余”的原則已不現(xiàn)實。因為高水平的運動員，只有把主要精力和時間用于訓練才能達到體育的高峰。長期訓練的花費只有來自國家或企業(yè)贊助。同時，固守“業(yè)余主義”，會將許多優(yōu)秀選手排斥在奧運會門外，束縛奧林匹克運動的發(fā)展，不利于運動水平的提高。

（五）濫用興奮劑的挑戰(zhàn)從20世紀60年代以來，在奧林匹克運動中使用與反對使用興奮劑的斗爭始終沒有停止過。利用興奮劑提高運動成績是一種欺騙行為，是對奧林匹克運動的教育價值和“更快、更高、更強”的激勵口號的嘲弄。國際奧委會在禁止使用興奮劑方面態(tài)度十分堅決。國際奧委會對違禁者的處罰也不斷加重。但是由于在現(xiàn)代社會中，國際大賽的運動成績往往與巨大的經(jīng)濟利益和其他利益聯(lián)系在一起，因而使用興奮劑的現(xiàn)象不會在短時期內(nèi)消失，使用興奮劑的手段會越來越隱蔽，這就會對檢測興奮劑的手段不斷提出新的要求，奧林匹克運動中反對興奮劑的斗爭不僅是一場不同體育道德觀之間的斗爭，也是一場現(xiàn)

代科學技術之間的斗爭。

（六）超大規(guī)模的挑戰(zhàn)。勢必給舉辦城市帶來沉重的負擔。這種規(guī)模使得許多國家和地區(qū)的城市望而生畏。國際奧委會采取了限制奧運會的人數(shù)，提高新項目進入奧運會的標準，削減奧運會比賽項目等措施，控制奧運會的規(guī)模繼續(xù)膨脹。展望未來，奧林匹克運動在迎來它的一百周年的時候，將進入一個相對平穩(wěn)的發(fā)展階段。一方面奧運會向職業(yè)運動員開放，意味著奧運會將成為世界上第一流的運動員競技場，集中地表現(xiàn)出人類向自己極限挑戰(zhàn)的最高水平，比賽場面也將更加激烈和扣人心弦。另一方面，奧林匹克運動將進一步均衡發(fā)展，以奧運會為代表的高水平競技運動將與大眾體育相結合，并促進大眾體育的發(fā)展。國際奧委會通過成立“大眾體育委員會”、贊助國際大眾體育科學大會、發(fā)起“奧林匹克日”的大眾體育活動等措施，使大眾體育成為奧林匹克運動的有機組成部分。此外，奧林匹克運動在文化、教育、體育科學研究等方面的活動也日益活躍，奧運會的文化色彩更加豐富，各項文化藝術活動會達到更高的水平，更多的城市包括發(fā)展中國家的城市申辦奧運會，會使更多的人認識奧林匹克運動的豐富內(nèi)涵和獨到作用，奧林匹克運動將更加具有廣泛性。

已經(jīng)開始的奧林匹克運動改革將繼續(xù)進行下去，奧林匹克運動將更加充滿活力，在不斷地迎接挑戰(zhàn)和不斷地滿足社會需要的過程中走向未來，在人類社會的發(fā)展中將發(fā)揮更加重要的作用。

第二篇：2011中國政治制度史考試

命題人簽字：系主任簽字：審核院長簽字：

聊城大學政治與公共管理學院2013—2014學年第一學期期末考試2011級《中國政治制度史》試題（論文）

任課教師：孟憲艮

學生人數(shù)：150

課程類型：專業(yè)提高課

教學內(nèi)容：

中國歷史上政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展和演變過程以及中國政治制度的發(fā)展規(guī)律。

教學目的：

使學生對中國政治制度產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史有基本的把握和了解，并據(jù)此作出符合歷史實際的分析和評價，從而豐富相關政治學專業(yè)知識，增強獨立分析問題和解決問題的能力。

論文題目：（要求有選擇性，不少于三個題目）

1．科舉制度對中國政治與社會的影響。

2．對比秦朝“焚書坑儒”與漢代“罷黜百家，獨尊儒術”政策，闡述儒家思想在皇權統(tǒng)治中的地位與作用變化。

3．分析漢唐“內(nèi)輕外重”與宋代“內(nèi)重外輕”政治格局的政治得失。

······

論文要求：

1．字數(shù)應當不少于2000字；

2．論證清晰，條理；

3.結構合理，層次清晰。

······

第三篇：中國美術史考試總結

《女史箴圖卷》最早出現(xiàn)連環(huán)畫式的連續(xù)圖形

《洛神賦圖》山水第一次出現(xiàn)在畫中，山水為人服務

趙孟頫，字子昂，號松雪，松雪道人，又號精宮道人，是元代畫家，楷書四大家之一 元代山水畫的特點是什么？

反對追求工巧雕琢的宋代院體畫，力主“作畫貴有古意”，以水墨或淺絳寫江南山水，各自創(chuàng)立自己的風格。

略談秦陵兵馬俑的藝術風格

形象塑造2不僅而且+塑造方法模，塑，燒，繪=成熟+精神

在形象塑造上，比例準確，姿態(tài)自然，一反前代明器雕塑的那種簡單粗略的面貌，其高度的寫實技巧是十分讓令人驚嘆的。立傭身高180-190厘米，與真人比例相當。人物的塑造不僅服飾盔甲不同，姿態(tài)各異，而且頭型，發(fā)束甚至更細的局部也多有變化。形象的刻畫更是相當細致，不僅能看出人物的身份，年齡，而且性格氣質也各具特點。

在塑造方法上，基本上是模，塑兼用，大的部件統(tǒng)一模制，頭部，手，臂等分別塑造后而安裝成粗胎，然后運用傳統(tǒng)的塑、堆、捏、刻、畫等技法進行精細的塑造。經(jīng)過窯燒，再施彩繪（現(xiàn)已大多脫落）而成。其陶質堅硬，造型完整而不變形，足以說明秦代制陶技術之高。秦代兵馬俑的塑造，以現(xiàn)實生活為基礎，具有高度的寫實性，其造型準確，姿態(tài)自然，技法精煉，標志著我國古代雕塑藝術以臻于成熟。秦兵馬俑的藝術成就不僅表現(xiàn)在生動的藝術形象塑造上，更重要的是這些豐富的藝術形象統(tǒng)一在濃重的精神氣氛之中，整體上形成威武雄壯，氣勢磅礴的藝術效果，反映了封建社會上升時期，第一個統(tǒng)一中國封建王朝生氣勃勃的精神面貌和時代特征。

漢代繪畫的藝術特征 5

（構圖、形象、運動感、特色、美學思想）

構圖多用平列式，填充式手法，構圖飽滿完整，章法布局既有繁密變化而又緊密統(tǒng)一。描繪的形象無不具有活潑的生命力，既注重傳神，又達到形神兼?zhèn)?/p>

具有強烈的運動感

用流動的線條與塊面結合塑造形象，構成畫面，這是漢畫表現(xiàn)的一大特色

給人的感受是氣魄深沉雄大，韻味醇厚質樸，體現(xiàn)了“寓巧于樸”的美學思想。

顧愷之的藝術成就——南朝

理論傳神，創(chuàng)作線和神

在藝術理論上的藝術成就：最重要的是提出了“傳神寫照”的美術命題，把“傳神”作為評畫的第一標準。他奠定了中國繪畫的美學原則和獨特的表現(xiàn)法則，是針對當時的人物畫的創(chuàng)作而提出的，“神”與“氣韻”基本上是就客體而言的，是指對象本身所具有的精神氣質，性格特征。與謝赫六法一道，奠定了中國繪畫基本的美學原則和獨特的表現(xiàn)法則。

在藝術創(chuàng)作上的藝術成就：顧愷之師承衛(wèi)協(xié)，他繼承和發(fā)展了衛(wèi)協(xié)精思巧密的藝術風格，將繪畫以線造型的方法提高到了一個新的高度。另一大特色是塑造人物不在單純滿足于外表的肖似和姿態(tài)動作的生動自然，而非常注重“傳神寫照”，善于表現(xiàn)人物的精神氣質和性格特征。

謝赫的藝術成就

提出六法論，內(nèi)容包括：氣韻生動，骨法用筆，應物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置，傳移模寫。莫高窟早期壁畫的內(nèi)容和特色

（構圖，造型，線條，色調(diào)、3感覺吻合=佛祖精神力量）

主要內(nèi)容：佛像畫，故事畫，裝飾性圖案，民族傳統(tǒng)神話

藝術特色：這些壁畫打破了時空的畫面組織，稚拙而帶裝飾味兒的造型、豪放潑辣的線條、濃郁沉穩(wěn)的色調(diào)，給人的感覺是激蕩不安，陰郁而又熱烈，奇異而又真實，這種藝術形式與悲劇性的主題達到了高度的吻合，也更好的襯托了出了佛祖的神圣，睿智和超然的精神力量。

外師造化，中得心源

概括了藝術與現(xiàn)實的審美關系。客觀現(xiàn)實的形神與畫家主觀情感的統(tǒng)一。在繪畫時不拘泥于形似，筆墨隨意縱橫，以水破墨，以墨為色，墨色有濃淡干濕變化，才能創(chuàng)造出感人的藝術形象。

莫高窟唐代壁畫的成就

（結構，構圖，題材，造型，線條，色調(diào) 精巧結合）

莫高窟唐代壁畫中結構宏偉，在結構與畫面處理上，已能夠便顯出大場面的縱深透視。圖案裝飾出現(xiàn)新高峰，供養(yǎng)人的地位逐漸顯著。題材內(nèi)容上有了新變化，巨大構圖的經(jīng)變故事成為主要部分，在經(jīng)變故事中，山水與人物相結合。單身的佛，菩薩像也很盛行。壁畫中佛的形象著重于內(nèi)在精神的描繪，一般都很少有表情流露在外，通過內(nèi)心的刻畫以表現(xiàn)佛的慈祥、和藹和親切感，菩薩的形象更突出了現(xiàn)實生活中女性美的特征。線描有用墨線的，也有用朱線的，不少飛天優(yōu)美動態(tài)的表現(xiàn)，達到了極其生動的程度。用色既明凈、又和諧悅目，完全不像北朝時期那樣單調(diào)。在技法上，無論是用線與用色，都能精巧的結合。

隋唐山水畫的發(fā)展

（青綠展2李，水墨渲淡王張，南北體系荊關董巨）

隋唐五代時期，山水畫的發(fā)展過程分為了3個階段：隋唐及初唐，這一階段青綠山水畫的藝術形式由初創(chuàng)逐漸走向成熟，代表人物是展子虔和李思訓、李昭道父子；第二階段為唐中晚期，這一階段，除青綠山水外，又出現(xiàn)了“水墨渲淡”一體山水畫，代表畫家有王維、張璪等人；第三階段為五代時期，這一階段可謂開宗派之先河，山水畫壇上出現(xiàn)了荊浩、關仝和董源，巨然幾位大畫家，開創(chuàng)了南北山水畫兩大體系。

唐代人物畫方面的成就（傳統(tǒng)西域閻尉）

對傳統(tǒng)藝術的繼承和發(fā)展，擴大了表現(xiàn)題材，創(chuàng)造了一些表現(xiàn)當時人物和生活的作品。風格更趨于雄??；二是在西域美術交流的基礎上，豐富了表現(xiàn)技巧，為盛唐美術的發(fā)展奠定了重要的基礎。代表人物：閻立本、尉遲乙僧

閻立本作品、內(nèi)容及其藝術特色——初唐人物

《步輦圖》: 描繪的是唐太宗接見吐蕃迎親使祿東贊的歷史性場面。此畫突出描繪人物而省略背景，制作簡練而工致，勾線細勁堅實，松緊得度。設色濃重，妍麗，并適當運用了暈染法。

《歷代帝王圖》：此畫描繪了13個帝王像，加上侍從共46人。作者力圖通過相貌表情的刻畫，揭示他們各自內(nèi)心的世界，性格特征和政治作為。藝術特色：作品造型準確，用筆舒展，色彩凝重，顯示了其深厚的藝術造詣。采取“大小對照處理”的方法，既有利于突出主體人物，更是對封建社會尊卑，貴賤等級秩序關系的形象反映。

畫圣吳道子藝術成就——盛唐人物

宗教化上有突出的成就；造型上整體感覺強；面部圓潤；所畫人物如“塑”；創(chuàng)造“菜條”式的波折起伏，錯落有致的描法；所畫人物、衣袖、飄帶具有迎風起舞的動勢，故有“吳帶當風”之稱

張萱，周昉的藝術特點 ——盛唐人物

張萱：以朱色暈染耳根，衣飾華麗，曲眉豐頰，體型豐富，表現(xiàn)出一種健康的美和雍容華貴的氣質。他所塑造的人物形象，不僅“形似”而且傳神，能夠確切刻畫人物的心理狀態(tài)。

周昉：在侍女人物畫上繼承和發(fā)展了張萱的藝術風格。他筆下的侍女，具有“豐厚為體，衣裳簡勁，彩色柔麗”的特點。

從張萱到周昉，其畫面由歡愉轉向挖掘她們在封建束縛下的精神苦悶和空虛，在反應生活的深度上更進一步。

王維山水畫藝術特色 ——盛唐（破墨）山水

創(chuàng)“破墨山水”畫法；僐作雪景，其畫以筆墨精湛，渲染見長；詩與畫有機結合，創(chuàng)造了詩情畫意的新境界；首創(chuàng)中國山水畫中優(yōu)美獨特的“神境”表現(xiàn)；實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學中“天人合一”的審美境界。唐三彩

是采用白色粘土模制而成的人物、動物或者器物的胚胎，又以礦石和金屬氧化物為釉料，在同一器物上交錯的施以黃、綠、白或者黃、綠、褐、赭、黑等基本釉色，經(jīng)高溫燒制而成。

《韓熙載夜宴圖》

背景：世俗化傾向進一步發(fā)展，但呈現(xiàn)更多的是日常生活瑣事。

內(nèi)容：用幾段典型意義的夜宴生活片段加以描繪，每段以屏風隔開使其具有獨立性，但全畫組織連貫流暢，畫面情節(jié)復雜，人物雖多，但安排的賓主有序，繁簡得當，用筆縝密，線條圓潤而圓勁，設色濃麗而沉著。評價：是一幅描寫當時現(xiàn)實生活，反映真人真事，能揭示統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，具有深刻主題思想和較高藝術性作品。

《簪花仕女圖》

背景：安史之亂之后，社會矛盾有了相當?shù)谋┞?，貧富懸殊，社會危機日趨嚴重。

內(nèi)容：描繪了宮廷婦女閑逸的生活場景，一隊濃妝華艷的婦女在幽靜而空曠的庭院里自由嬉戲。藝術特色：著色華麗而沉著，線條簡勁有力，對人物、衣著，肌膚刻畫細膩。

評價：整幅作品表現(xiàn)出委婉之美，并通過畫面反映貴族婦女奢侈生活背后的精神苦悶與空虛。

何為“徐黃體異”，其形成原因、意義——五代花鳥

（不同的表現(xiàn)內(nèi)容，特點，表現(xiàn)手法，格調(diào)，藝術觀，迎合需要=確立基本格局）原因：地位導致環(huán)境，態(tài)度，意識

實則為兩種美學風格。黃荃花鳥畫多取材于宮廷的珍禽瑞鳥，名花奇石。藝術特色色彩豐富濃艷，筆置工整細膩，畫面精麗、富貴、典雅，采用工筆的表現(xiàn)手法。藝術觀是儒家觀點，其風格在一定程度上表現(xiàn)了宮廷貴族的審美趣味。

徐熙花鳥畫特點是“落墨為格”。藝術特色粗放、簡單、淡泊，畫面野逸、淳樸、簡潔，采用寫意的表現(xiàn)手法。藝術觀是道家觀點。其價值取向是文人墨客抒發(fā)胸臆的需要。追求生動活潑的筆墨趣味和樸實淡雅的格調(diào)，創(chuàng)“野逸”風格，發(fā)展了花鳥畫的藝術表現(xiàn)形式，對以后的水墨花鳥畫開了先河。

這兩種美學分割的形成，是由于兩人所處的社會地位不同，接觸的環(huán)境和事物不同，以至人生態(tài)度，思想意識也不盡相同的緣故。

這兩種迥異的畫風和美學風格確立了以后的百年花鳥畫的基本格局。

五代南北山水畫派在構圖和表現(xiàn)技法上各有什么特點？

北方山水畫：代表人物荊浩、關仝，構圖采用中心，全景式布局，畫面主峰置于中軸線上，表現(xiàn)技法：皴、擦、點、染，以花青運墨，色墨清淡濕潤

南方山水畫代表人物，董源，巨然。構圖少奇峭山峰，多平緩山巒

述兩宋繪畫發(fā)展概況

宋代繪畫在確立中國繪畫的審美規(guī)范，建構中國繪畫的獨特符號體系，開創(chuàng)和豐富中國繪畫的藝術語言等方面的貢獻都是前所未有的，而且對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。

北宋前期，這一時期有南唐、后蜀和中原地區(qū)遺留下來的畫家稱雄畫壇，在繼承唐、古代傳統(tǒng)的基礎上，大膽創(chuàng)新，山水畫尤為繁榮。

宋徽宗時期，皇帝、朝廷對書畫的提倡，畫院的建立，為畫家創(chuàng)造了優(yōu)良的環(huán)境。南宋時期，當時宋王朝湖山秀麗和興對穩(wěn)定的社會生活，促進了繪畫風格的變化。試述宋代文人畫的特點和影響

（追求主觀，必備2點4要素，作畫目的，表現(xiàn)方法1強調(diào)2重視，形式）

積極：1強調(diào)2重視，批判鄙視，山水花鳥地位提高

消極：忽略人物，太清高

文人畫又稱“士人畫”。宋代文人士大夫把繪畫進一步視為文化修養(yǎng)和風雅生活的重要任務，他們都有精深的文化修養(yǎng)和書法造詣，強調(diào)人品、學問、才情和思想等要素。他們的繪畫多為寄興抒情之作，題材偏重墨竹、墨梅、山水樹石及花卉，追求主觀情趣的表現(xiàn)，反對過于拘泥于形擬的描繪，力倡洗去鉛華而趨于平淡清新的藝術風格。作畫目的在于怡養(yǎng)性情和自我玩賞，曰“戲墨”。表現(xiàn)方法上強調(diào)抒發(fā)內(nèi)心情感，重視自我表現(xiàn)，重視想象，是浪漫主義風格。格調(diào)上強調(diào)畫家的內(nèi)在修養(yǎng)與作品的文學化，注重和追求詩意隱秀，注重情、理、韻。在形式上主張詩書畫印的結合。

積極影響：強調(diào)畫家主觀感受。強調(diào)畫家的全面修養(yǎng)，提高藝術自覺性。批判了現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法，鄙視對封建統(tǒng)治者的一味歌頌。突出繪畫作品的審美意義。提高了山水畫與花鳥畫的地位，使之成為中國傳統(tǒng)畫的重要組成部分。

消極影響：題材狹隘，忽略了人物畫，不把他作為主要表現(xiàn)對象；過于強調(diào)清高而脫離了現(xiàn)實。有些表現(xiàn)過于消極。

北宋院體花鳥畫的風格

宋代是花鳥畫空前發(fā)展的時期。一方面有畫院畫家唐寅而創(chuàng)作的的承襲五代的“黃家富貴”的花鳥畫風，另一方面文人士大夫的水墨花鳥畫也形成了獨特的體系，不拘陳法，寄情于筆墨，與院體花鳥畫形成鮮明對比。

北宋前期有哪些主要的山水畫名家有何特色

北宋山水畫家主要繼承五代以荊浩，關仝為代表的北方山水畫派，多以全景式構圖來表現(xiàn)北方的山川林木。畫風熊沉壯偉。

主要代表人物有：李成、范寬和郭熙

李成是繼唐代王維之后最重要的雪景畫家。他的雪景大多表現(xiàn)雪后山巒素裹，古木多姿，寒鴉群飛的北方獨特景象，感染力較強他久居山東一帶，對當?shù)氐纳酱L光充滿感情，反復觀察外貌，體會神韻。具有涌動之感的山石皴法，人稱“卷云皴”

元四家

對與山水畫起到了舉足輕重的作用，他們都在江浙一帶，擅長水墨山水兼工竹石，為典型的文人畫風格。雖然每個人地位及境況不同，但他們不得已的遭遇是相似的。在藝術上都受到趙孟頫的影響，他們使中國畫的筆墨技巧到達到了一個高峰，對“南宋”一派影響巨大。

王蒙和倪瓚各自在山水畫的構圖和技法方面有何特色

倪瓚宗法董源，參以荊浩，關仝技法，用筆方折，創(chuàng)“折帶皴”技術，畫樹枝兼師法李成，所做山水多取材于太湖一帶景色，意境清遠蕭疏，自謂“逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳”

用筆輕而松，墨色簡淡而沉靜。《漁莊秋雯圖》充分表達了他精湛的“折帶皴”技術，極富特色的“三段式”構圖，和小術俊拔的審美理想。

王蒙宗法五代董源，巨然，更于宋代郭熙“卷云皴”中化出“解索皴”，又創(chuàng)“牛毛皴”。畫作景色稠密，山重水復，既不同于趙孟頫，黃公望，更有殊于倪瓚。代表作《青卞隱居圖》，所畫山勢陡峭，樹木豐茂，云霧繚繞，形成變化多端，縱橫離奇的景觀。布局繁密，筆墨蒼郁深秀，滿目靈動，形成自己豐富錯雜而富于氣勢的畫風。

元代水墨花鳥畫在表現(xiàn)題材方面有什么特點

元代花鳥畫大體可分兩類：一類是延續(xù)宋代院體花鳥畫而略有發(fā)展。另一類則是在繼承蘇軾，米芾等文人畫傳統(tǒng)基礎上繼續(xù)發(fā)展并占主流主流地位的水墨花鳥畫。大多都借梅蘭竹菊之形以喻君子之德。

明清美術發(fā)展有什么新特點

明初宮廷設立畫院，但總的來說，其成就不及吳門畫派。中期以前浙派主導畫壇，中期以后吳門畫派四家風采各異，明代人物畫發(fā)展緩慢，然而出現(xiàn)了仇英、，陳洪？等杰出畫家，山水畫出現(xiàn)了浙派的戴進，吳偉，和吳派沈周，文徵明等有影響的人物，花鳥則有林良，呂紀等，尤其是陳淳，徐渭獨抒情懷，筆墨淋漓的寫意花鳥，別具一格，顯得格外醒目。明四家不同的藝術風格

沈周繪畫以山水為主，大多描繪江南風光或園林景物。詩書畫都很精到，是很重文化修養(yǎng)的文人畫家，尤善詩書畫結合一體的文人畫風。風格沉著渾厚，淡墨淺色，畫面以表現(xiàn)意境趣味為重。

文徵明早年畫風工麗細致，中年用筆粗放，晚年粗細相間而得清潤自然之致。其畫可謂是粗中有細。粗的以水墨為主，細的以青綠為主?；ǚN樹木多用枯筆，筆墨灑脫清逸，寧靜致遠。亦善人物，花卉等

唐寅風流灑脫中不乏嚴謹，具有剛柔相濟，描寫并用的特點，創(chuàng)明代仕女畫之典型。

仇英畫傳統(tǒng)題材，章法嚴謹，比例剛健，結構準確，刻畫人物自然親切，具有與世俗相通的審美情感。畫面筆法細潤多變，格調(diào)清新雅致。

怎樣認識和評論董其昌的南北宗論

董其昌在系統(tǒng)的總結文人畫歷史經(jīng)驗的基礎上，以佛家禪宗又分南北為喻，推出“南北宗論”。即以文人畫畫院體畫為界限將文人畫（南宗）推為正宗，把北宋院體畫、民間回話列為旁道，其實質是為吳派講話。

內(nèi)容：尚率真，輕功力，崇士氣，斥畫工，重筆墨，輕丘壑，尊文化，黜刻畫。董其昌雖然對畫史的概括并不完全符合歷史實際，但其提倡的美學觀念產(chǎn)生了深遠的影響。

“南北宗論”是當時畫派間激烈斗爭和文人畫實力日益增長形勢下的產(chǎn)物。

積極方面：開展了學術爭論，有助于啊創(chuàng)作和對表現(xiàn)技巧的研究。但他們的錯誤觀點帶來了一些列的后遺癥

消極方面：把中國話只歸為兩個體系，造成邏輯上的混亂；在分析中，加進了宗派觀念。董其昌等人站在文人畫這一邊，竭力貶低院體畫，也完全否定了民間繪畫，實際上是提倡“一花獨放”；宣揚正統(tǒng)，導致形式主義風靡；重山水花鳥，輕人物，對中國畫人物畫的發(fā)展，在客觀上起消極作用。

第四篇：工業(yè)設計史考試

【美國制造體系】

1、定義：為了適應大規(guī)模的機器生產(chǎn)，在美國發(fā)展了一種新的生產(chǎn)方式，這種方式確定了現(xiàn)代工業(yè)化批量生產(chǎn)的模式和工藝。

其特點是標準化產(chǎn)品的大批量生產(chǎn)；產(chǎn)品零件具有可互換性；在一系列簡化了的機械操作中使用大功率機械裝置等。這就是所謂的“美國制造體系”。

2、影響：這種體系并不限于生產(chǎn)方法，而直接影響到生產(chǎn)的組織和協(xié)調(diào)、工藝特點、商品的市場開發(fā)以及產(chǎn)品的類型與形式等。

因而也影響到設計。

3、興起：1800年開始在美國興起。懷特尼常被稱為“美國制造體系之父”。

對于這一體系，不是

一、兩個人發(fā)明的，它是當時流行的一種觀念，產(chǎn)生于一個連續(xù)的改革過程之中，而每一種都被其競爭者急切地采用。

4、應用領域：軍火方面，生產(chǎn)可互換的零件。例：來福槍，左輪手槍。

鐘表方面，進一步縮小了鐘的體積，開始批量生產(chǎn)。

1850年 傳到新英格蘭及其他地區(qū)。

歐美差異：歐洲人的態(tài)度是基于手工藝傳統(tǒng)，產(chǎn)品的價值元論為經(jīng)濟上還是美學上都取決于它所體現(xiàn)出來的技藝。美國方式則基于工業(yè)方法，強調(diào)面向各階層人們的大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品的適用性。

【工業(yè)生產(chǎn)的標準化】

1、美國制造體現(xiàn)的演變表明，為了進行批量生產(chǎn)，產(chǎn)品必須標準化，即工業(yè)生產(chǎn)中各部件的尺寸設計應該精密并嚴格一致。

2、工業(yè)生產(chǎn)的標準化是工業(yè)發(fā)展的必然結果，它對設計產(chǎn)生了重大影響。標準化是現(xiàn)代工業(yè)設計的基礎，它使設計完全擺脫了

手工藝設計的傳統(tǒng)，而生產(chǎn)過程所要求的標準化和市場所要求的多樣化之間的矛盾，一直是困擾著工業(yè)設計師的難題之一。貝倫斯水壺、汽車、家具…

水晶宮的由來

水晶宮是由英國建筑師約瑟夫.伯克斯頓為1851年第一屆世界博覽會設計的展廳，這座用鋼材和玻璃建成的圓拱形大廈，其實是一座放大了的溫室。由于時間緊迫，無法用傳統(tǒng)的方式建造博覽會的建筑。伯克斯頓以在溫室培養(yǎng)和繁殖維多利亞王蓮而聞名，擅長于用鋼材和玻璃建造溫室。他采用這種方式建成了玻璃鐵架結構的龐大外殼，各面顯出鐵架和玻璃，沒有其他多余裝飾。造型奇特、采光良好，故稱為水晶宮。

莫里斯

莫里斯出生于富商家庭，曾就讀于牛津大學，學習神學。他對1851年水晶宮展出的產(chǎn)品很是反感，使他勵志從事于設計事業(yè)。莫里斯是拉斯金思想的繼承人，他不但使先前設計改革理論家的理想變成了現(xiàn)實，更重要的是他不局限于審美情趣問題，他把設計看成是更加廣泛的社會問題的一部分。他還是一個積極的社會主義者，他主張社會平等，反對壓迫的思想。

莫里斯設計事務所可以說是現(xiàn)代設計史上第一家由藝術家從事設計組織生產(chǎn)的公司，從而具有里程碑的意義。因此，莫里斯被稱為“現(xiàn)代設計之父”

代表作有1866年“蘇塞克斯”椅1884年設計的印花棉布圖案

威爾德

威爾德堪稱19世紀末20世紀初比利時最杰出的設計師、建筑師和設計藝術理論家。他對機械的肯定，對設計原則的理論，以及他的設計實踐，使他成為現(xiàn)代設計史上最重要的奠基人之一。他的職業(yè)是畫家和平面設計師，從一開始，他的作品就表現(xiàn)出藝術流暢的曲線韻律。他一方面主張和鼓勵設計和批量生產(chǎn)的合理化，另一方面又主張設計個性化。

威爾德 在比利時，一方面從事“新藝術”的家居、室內(nèi)、染織品的設計和平面設計。另一方面，他充當領導者，領導比利時的“新藝術”設計運動。

代表作：1902~1904：銀質刀叉和瓷盤1910年左右為一家網(wǎng)球俱樂部所作的家居和室內(nèi)設計

【貝倫斯】

1、1909年他設計了AEG的透平機制造車間與機械車間，其造型簡潔，摒棄了任何附加的裝飾，被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑。

2、彼得·貝倫斯人生三件大事：

（1）1907年德國AEG公司設計了世界第一套CI

（2）1907同時為該公司設計了一系列工業(yè)產(chǎn)品。如：電風扇、臺燈

提出了形式自然獲得思想，即形式追隨功能，稱為功能主義第一人。

（3）1907開辦了德國第一家自由設計事務所，招收了三個重要的工人：格羅佩斯、密斯、柯布西埃

格：1907建立包豪斯，1938改造哈佛。密：對現(xiàn)代建筑表述一流。

【包豪斯】

1、特點：（1）在設計中提倡自由創(chuàng)造，反對模仿抄襲，墨守成規(guī)。

（2）將手工藝與機械生產(chǎn)結合起來，提倡在掌握手工藝同時，了解現(xiàn)代工業(yè)的特點，用手工藝的技巧創(chuàng)造高質量的產(chǎn)

品，并能供給工廠大批量生產(chǎn)。

（3）強調(diào)基礎訓練，從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面構成和色彩構成等基礎課程，成了包豪斯對現(xiàn)代工業(yè)設計

作出的最大的貢獻之一。

（4）實際動手能力和理論素養(yǎng)并生。

（5）把學校教育與社會生產(chǎn)時間結合起來。

2、設計原則上的三個基本觀點：a、藝術與技術的新統(tǒng)一。

b、設計的目的是人不是產(chǎn)品。

c、設計必須遵循自然法則和客觀法則。

3、包豪斯的三個發(fā)展階段：

第一個階段（1919—1925）魏瑪時期

格羅皮烏斯任校長，提出“藝術與技術的新統(tǒng)一”的崇高理想，肩負起訓練二十世紀設計家和建筑師的神圣使命，他廣招賢能，聘任藝術家與手工匠師授課，形成藝術教育與手工制作相結合的新型教育制度。

第二階段（1925—1932）迪索時期

包豪斯在德國重建，進行課程改革，實行了設計與制作教學一體化的教學方法，取

得了優(yōu)異成果，是其發(fā)展高峰期。1928格羅皮烏斯辭去了包豪斯校長職務，由建

筑系主任漢內(nèi)斯·邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術激進擴大到政

治激進，從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。最后邁耶本人也不得不于

1930年辭職離任，由米斯·凡·德洛繼任。接任的米斯面對來自納粹勢力的壓力，竭盡全力維計著學校的運轉，于1932年10月納粹黨占據(jù)迪索后，被迫關閉。

第三階段（1932—1933）

米斯·凡·德洛將學校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中試圖重整旗鼓，由于包豪斯

精神為納粹不容，面對剛剛于1933年正式上臺的納粹政府，米斯終于回天無力，于該年8月宣布包豪斯永久關閉。結束了其14年的發(fā)展歷程。在柏林才6個月。

4.包豪斯校舍

a.功能上處理有分有合，關系明確，方便而實用

b.構圖上采用靈活的不規(guī)則布局，建筑體型縱橫錯落，變化豐富

c.里面造型充分體現(xiàn)了新材料和新結構的特色，法古斯工廠和工業(yè)建筑風格被應用到

了民用建筑之上，完全打破了古典主義的建筑設計傳統(tǒng)，獲得了簡潔而清新的效果。

5.主要成就及影響：

（1）、包豪斯打破了將純粹藝術與實用藝術截然分割的陳腐落伍教育觀念，提出集體創(chuàng)作的新教育理想。

（2）、包豪斯完成了在“藝術”與“工業(yè)”的鴻溝之間的架橋工作，是藝術與技術獲得新的統(tǒng)一。

（3）、包豪斯接受了機械作為藝術家創(chuàng)造工具，并研究出大量生產(chǎn)的方法

（4）、包豪斯認清了技術知識可以傳授，而創(chuàng)作能力只能啟發(fā)的事實，為現(xiàn)代設計教育立下良好的規(guī)范。

（5）、包豪斯發(fā)展了現(xiàn)代的設計風格，為現(xiàn)代設計指示出正確方向。

柯布西埃

柯布西埃出生于瑞士鐘表事業(yè)家庭，宗教建筑的考察是他一生轉折點。柯布西埃對于機器的頌揚在理論上的反映是“機器美學”。

柯布西埃是現(xiàn)代主義的奠基人，法國現(xiàn)代主義建筑運動的杰出代表。20世紀著名的建筑師與設計藝術理論家，是現(xiàn)代主義運動中最有影響的大師之一，也是著書立說最多的一位。其建筑的新理念和城市規(guī)劃思想有非常獨到之處。柯布西埃的設計思想和他的設計方法，特別是功能主義的追求，經(jīng)濟效益的考慮，現(xiàn)代材料的采用。對于現(xiàn)代主義設計的意識形態(tài)起到奠基作用。

代表作：“新精神官”的室內(nèi)布置1928年的“薩伏伊別墅”和躺椅

“無名性”設計

“無名性：設計的觀念實際上的現(xiàn)代主義的延續(xù)和發(fā)展。用設計科學來指導設計，從而減少設計中的主觀意識。

“無名性“設計適合于批量生產(chǎn)的物品，因為在批量生產(chǎn)的過程中，形式往往不得不對市場和生產(chǎn)技術讓步。

“無名性“設計改變了許多電器產(chǎn)品的形式，使產(chǎn)品造型上都十分穩(wěn)健。產(chǎn)品的設計不是強調(diào)個性風格，而是產(chǎn)品的內(nèi)在使用質量和生產(chǎn)工藝。”無名性“設計在很大程度上代表著工業(yè)設計的主流，影響深遠。

【PH燈】

1.丹麥丹麥設計師保羅·汗寧森設計，體現(xiàn)了科學技術與藝術的完美統(tǒng)一

2.特征：a.所有的光線必需經(jīng)過一次反射才能達到工作面，以獲得柔和均勻的照明效果，并避免清晰的陰影

b.無論從任何角度均不能看到光源，以免眩光刺激眼睛

c.對白熾燈光譜進行補償，以獲得適宜的光色

d.減弱燈罩邊沿的高度，并允許部分光線溢出，以防止燈具與黑暗背景形成過大反差，造成眼睛不適。

【有計劃的商品廢止制】

1.美國商業(yè)性設計的核心是“有計劃的商品廢止制”，即通過人為的方式使產(chǎn)品在較短時間內(nèi)失效，從而迫使消費者不斷的購

買新產(chǎn)品。

2.三種形式：

一、功能型廢止。也就是使新產(chǎn)品具有更多、更完整的功能，從而讓先前的產(chǎn)品“老化”。

二、合意型廢止。經(jīng)常推出新的流行款式使原來產(chǎn)品過時，即由不合消費者的意趣而廢棄。

三、質量型廢止，即預先限定產(chǎn)品的實用壽命，使其在一段時間后使不能用。

3.二個觀點：有計劃的商品廢止制的資本主義經(jīng)濟制度的畸形化。一些人認為是對設計的最大鞭策，是經(jīng)濟發(fā)展的動力，并且在自己的設計活動中實際應用它。代表人物：厄爾。

另一些人認為是社會資源的浪費和對消費者的不負責任，因而是不道德。代表人物：諾伊斯。

【系統(tǒng)設計】

概念：是以系統(tǒng)思維為基礎的。目的在于給予紛亂世界以秩序，講客觀事物置于相互影響和相互影響和相互制約的關系中，并通過系統(tǒng)設計使標準化生產(chǎn)與多樣化的選擇結合起來，以滿足不用需要。

1、系統(tǒng)設計不僅要求功能上的連續(xù)性，而且要求有簡便的和可組合的基本形態(tài)，這就加強了設計中幾何化，特別是直角化的趨

勢。

2、古戈洛特和拉姆斯將系統(tǒng)設計理論應用到產(chǎn)品設計中，于1959年設計了袖珍型電唱機收音機組合。

第五篇：設計史考試重點整理

1851年，英國倫敦水晶宮博覽會是現(xiàn)代設計史的開端。

亨利柯爾為主等四人在海德公園籌辦。

水晶宮設計者：帕克斯登 爵士 Paxton 一.藝術與手工藝運動 The Arts & Crafts Movement 起源于英國19世紀下半葉，普金（Pugin, 英國建筑師）是這樣運動的美學觀念的最早先驅。

①約翰.拉斯金（John Ruskin)的藝術理論

反對工業(yè)化，后又提出藝術與手工藝相結合, 是這場運動的精神領袖

②威廉。莫里斯（William Morris)藝術與手工藝運動最有影響的人物，實踐者

紅屋：莫里斯的新居，莫里斯和韋伯共同建造。此次運動的第一個實踐作品；哥特復興式。

莫里斯公司的產(chǎn)品受到上層人士的歡迎，認為現(xiàn)代生產(chǎn)方式破壞了社會平衡，機器生產(chǎn)實際上是一種罪惡，出產(chǎn)的東西太貴。

③麥克默多（Mackmurdo)這場運動的最大膽的設計師

1、《雷恩的城市教堂》封面設計

2、成立世紀行會，世紀行會出版的刊物：《木馬》、《工作室》（《工作室》影響最大，將藝術與手工藝運動的精神傳播到了歐洲大陸和美國。）

④艾什比（Ashbee)

1、設計大量的金屬器皿和飾品，其簡練明朗的造型體現(xiàn)了藝術與手工藝運動所追求的質樸統(tǒng)一的特性，有流暢的曲線和有機的整體。

他最終認識到：現(xiàn)代文明建立在機器之上。

2、成立手工藝行會

二、新藝術運動（Art Nouveau)起源于 法國

19世紀末20世紀初，一戰(zhàn)爆發(fā)前淡出視野，名字源于1895年薩穆爾。賓在巴黎開設的“新藝術”畫廊。

創(chuàng)新特征：優(yōu)越性、兼容性、可操作性、局限性

常用曲線，甚至直接模仿自然的植物花草紋樣

①法國的新藝術運動

巴黎是這場運動的中心；六人集團，巴黎中心一個重要的設計組織之一，其中成績最為卓越的一位——奇瑪特（Guimard),最有影響的作品——巴黎地鐵站入口，新藝術運動時期極有代表性的優(yōu)秀作品；

②美國的蒂法尼，專長于玻璃設計

③西班牙的高迪：巴特羅公寓、米拉公寓、古埃爾公園、圣家族大教堂。

他的設計極度夸張、波浪起伏、強勁有力，極富表現(xiàn)力。

④比利時的探索 自由美學社，為比利時的中堅力量。

中心人物：維克多霍塔（Victor Horta)

代表作：布魯塞爾都靈路12號住宅內(nèi)部設計，塔賽爾旅館入口

（新藝術運動的標志性作品，1893年）

凡。德。威爾德（Henry Ven de Veld)⑤德國青年風格派

《青年》頗具影響力的雜志

彼得。貝倫斯（Peter Behrens)最早也是此派的代表，《吻》是青年風格派走向現(xiàn)代風格的典型作品。

①英國格拉斯哥學派

中心人物：蘇格蘭建筑師麥金托什（Mackintosh)他的事業(yè)始終和妻子麥克唐娜一起。代表作：高背椅 1902--1903 ②維也納分離派 常用小方格為元素

中心人物：奧托。瓦格納（Otto Wagner)另：霍夫曼（Hoffman)、莫瑟(Moser)、奧別列奇(Olbrich)維也納制造聯(lián)盟

③美國芝加哥學派 19世紀70年代 中心人物：路易斯。沙里文 Louis Suilivan 其最出色的作品：1885年與艾德勒共同設計的保證大廈.他提出著名口號：形式追隨功能

他的學生賴特 Wright 作品：流水別墅，聯(lián)合教堂

二----1 新技術語言

19世紀維也納托納家具公司，主人米歇爾。托納，發(fā)展用了蒸汽彎曲木料的新技術，代表作14號椅，1895年

四、現(xiàn)代主義運動

德意志制造聯(lián)盟：在穆泰修斯（當時德國講求實事求是精神的中心人物）的倡導下，于德國創(chuàng)辦，凡得費爾德是創(chuàng)辦這一聯(lián)盟的積極協(xié)助者。

代表人物：彼得。貝倫斯，德國人，被譽為第一個真正的工業(yè)設計師。

最輝煌的事業(yè)從德國通用電器公司AEG開始。

代表作品：為德國通用電氣公司設計的透平機車間、交流電風扇、電水壺

受貝倫斯影響的大師：格羅皮烏斯、密斯范德羅、柯布西耶

又名功能主義、理性主義，強調(diào)功能是決定設計優(yōu)劣的首要因素。

①荷蘭風格派 1917年，將抽象藝術推廣到生活的視覺領域。

《風格》雜志（封面重要）,體現(xiàn)抽象藝術風格 代表人物：蒙德里安（Mondrian)、凡。陶斯伯（Van Doseberg)、萬頓吉羅（Vantongerloo)、奧德（Oud)、里特維爾德（Rietveld)

里特維爾德（Rietveld)的代表作品：

紅藍椅1919年、荷蘭烏德勒支住宅（風格派建筑的代表）

②俄國構成主義

1917年十月革命之后

影響：包豪斯拋棄表現(xiàn)主義藝術方式，轉向理性主義

代表人物：馬列維奇（Malevich)羅金柯（Rodehenko)李茨基（Lissitzky)塔特林（Tatlin)——構成主義思想代表作——第三國際紀念塔

③包豪斯

誕生于德國魏瑪。

分為魏瑪時期 1919--1925、徳紹時期1925---1932、柏林時期1932---1933。7月。

三任校長：格羅皮烏斯、邁耶、密斯凡得羅

瓦爾特。格羅皮烏斯（Walter Groupius)，包豪斯的奠基人和創(chuàng)始人，繼任凡得費爾德當選為魏瑪工藝美術學校校長。

1919年3月下旬，任包豪斯校長。（魏瑪藝術學院+魏瑪工藝美術學校）

魏瑪時期 優(yōu)秀學生：馬歇爾。布魯爾（Marcel Breuer)徳紹時期（學校搬遷至德紹）

新校舍，是現(xiàn)代建筑設計功能主義思想的最重要的代表作

1930年，先鋒派建筑大師密斯。凡。得。羅（Mies Van der Rohe)接任包豪斯校長

密斯。凡。得。羅代表作：巴塞羅那椅、巴塞羅那館

四--1裝飾藝術運動 Art Deco 二十世紀2、30年代，流行于法國，是具有承前啟后的設計運動，具有手工藝和工業(yè)化的雙重特質。

Cassandre 的海報《諾曼底號》

此運動影響到美國高層建筑：紐約克萊勒斯大廈 1929年 金茂大廈、和平飯店

柯布西耶的新精神住宅

代表人物：Ruhlmann Lempicka Cassandre Paul Colin Lalique Eileen Gary 四--2 美國第一代職業(yè)設計師

流線型：羅維（為可口可樂公司設計過、“可的斯波”電冰箱）、蒂格（為柯達公司）

蓋茨（未來型雙層客車）

德雷福斯（人機工程學，《人的度量》）

厄爾Earl（通用汽車公司，提出“有計劃的廢止制度”）Fuller 福勒（生態(tài)設計，設計了“戴邁克遜”淚型飛機，省燃料。）

五、戰(zhàn)后

①德國現(xiàn)代設計

烏爾姆設計學院

系統(tǒng)設計理論

拉姆斯：SK4唱機（白雪公主棺），1956年

布勞恩公司

②戰(zhàn)后美國設計

有機設計：查爾斯。伊姆斯、沙里寧

伊姆斯美國一對夫婦，開發(fā)新材料新技藝，膠合板椅。

沙里寧：郁金香椅，1956年

③瑞士兩種字體

《平面設計》，無襯線字體，1954，通用體，universe

1961，Helvetica

④戰(zhàn)后的意大利

代表者：庬蒂 Ponti，創(chuàng)辦“金圓規(guī)獎”，《多姆斯》雜志 奧列維蒂公司：“情人”打字機，邵特薩斯設計（意大利激進設計）

吉杰阿羅：尼康F4相機、德國大眾汽車

卡西那 Cassina家具公司

⑤北歐設計

芬蘭：阿爾托、Iittala、Arabia、Nokia、瑞典：宜家 IKEA 創(chuàng)始人Kamprad 1943 沃爾沃、哈蘇相機、利樂包裝

丹麥：PH燈、家具設計（瓦格納的中國椅、孔雀椅）、B&O電子公司、樂高、伍仲設計了悉尼歌劇院

六、60年代反叛設計思潮

①波普藝術 Pop Art 夸張、變形

漢米爾頓的拼貼畫《是什么使今天的家庭如此別致，如此動人》，1956年，POP的來源

時裝設計方面設計師：Mary Quant(中性打扮）Westwood 其他：穆多奇的兒童紙板椅

②意大利激進設計

邵特薩斯創(chuàng)立曼菲斯Memphis：博古書架、手套型椅

七、后現(xiàn)代主義設計

突破傳統(tǒng)、娛樂化、戲謔化

①解構主義

Frank Gehry蓋里 的 Guggenheim Museum Bilbal, Disney Concert Hall, Zaha Hadid ②綠色設計

④高技派

羅杰斯設計的高科技研究

八、現(xiàn)代主義大師

①勒?？虏嘉饕?出生于瑞士。法國籍。

代表作：新精神住宅、薩伏依別墅、鋼管皮革躺椅、朗香教堂

新建筑的五個特征： 底層架空、自由平面、自由立面、橫向長窗、屋頂花園

②密斯。凡。得羅（德國）：巴塞羅那椅、巴塞羅那館。提出“l(fā)ess is more”

③賴特（Wright)美國：流水別墅Kaufmann House 1936 Johnson Wax Headquarter

e Guggenheim Museum ④阿爾瓦。阿爾托（Alvar Aalto)芬蘭 The Savoy vase