第一篇：【讀書札記】盲道上的愛

【讀書札記】盲道上的愛

我讀了《盲道上的愛》從中令我很感動(dòng)?！睹さ郎系膼邸分饕獙懥耍鹤髡咄碌呐畠簝赡陙?lái)的視力急度下降，醫(yī)生對(duì)作者的同事說(shuō)：“你要做好心理準(zhǔn)備——女兒將要失明。”這位母親苦苦的哀求把他的眼睛給他的女兒。我看到這里時(shí)覺得這位母親多么偉大?。∧嵌纹陂g，他已經(jīng)做好了把自己的眼睛給女兒的心理準(zhǔn)備，讓女兒能看到世界的色彩。這位母親是為了下一代好好的活著，她居然能做出如此決定。可能上天被這為偉大的母親所感動(dòng)了。奇跡般地出現(xiàn)了，她的女兒的眼睛突然全好了，多么震撼人心的消息?。?/p>

初一:人人2012

第二篇：——讀《盲道上的愛》有感

——讀《盲道上的愛》有感

我讀了《盲道上的愛》從中令我很感動(dòng)。《盲道上的愛》主要寫了：作者的同時(shí)的女兒兩年來(lái)的視力急度下降，醫(yī)生對(duì)作者的同事說(shuō)：“你要做好心理準(zhǔn)備——女兒將要失明。”這位母親苦苦的哀求把他的眼睛給他的女兒。我看到這里時(shí)覺得這位母親多么偉大?。∧嵌纹陂g，他已經(jīng)做好了把自己的眼睛給女兒的心理準(zhǔn)備，讓女兒能看到世界的色彩。這位母親是為了下一代好好的活著，他居然能做出如此決定。可能上天被這為偉大的母親所感動(dòng)了。奇跡般地出現(xiàn)了，她的女兒的眼睛突然全好了，多么震撼人心的消息啊！

是啊！世界上還有著許許多多的人像《盲道上的愛》中的母女那樣，有的比這位母女還悲慘的，有的孩子沒有腎，父親或母親把自己的腎給了自己的孩子；有的孩子的了白血病父母就四處尋找合適的骨髓??

我們一定要關(guān)心、幫助這些人，讓這些人早日康復(fù)，讓我們伸出援助之手來(lái)幫助這些人把！請(qǐng)你們一定要記住這句話：“助人自助，自助助人，助人是快樂(lè)之本。”讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助這些人把！讓這個(gè)社會(huì)變得更加美麗更加美好更加充滿愛心吧！

廣州市越秀區(qū)黃花小學(xué)四年級(jí)：肖淑君

第三篇：小升初閱讀練習(xí)《盲道上的愛》

盲道上的愛

①上班的時(shí)候，我看見同事方老師正一輛輛地搬走停放在學(xué)校門口人行道上的自行車。我就走過(guò)去，和她一道搬。

②我說(shuō)：“車子放得這么亂，的確有礙觀瞻?！彼龥_我笑了笑，說(shuō)：“那是次要的，主要是這些車子侵占了盲道?！蔽也缓靡馑嫉丶t了臉，說(shuō)：“您瞧我，多無(wú)知?！?．．

③方老師說(shuō)，其實(shí)，我也是從無(wú)知過(guò)來(lái)的。兩年前，我女兒視力急劇下降，到醫(yī)院一檢查，醫(yī)生說(shuō)她視網(wǎng)膜出了問(wèn)題，并讓我做好充足的心理準(zhǔn)備。我沒聽懂，問(wèn)為啥要做充足的心理準(zhǔn)備。醫(yī)生說(shuō)，你女兒有可能失明。我聽了差點(diǎn)昏過(guò)去。我央求醫(yī)生說(shuō)，我女兒才二十歲啊，沒了眼睛怎么行!醫(yī)生啊，求求你，把我的眼睛取出來(lái)給我女兒吧。那一段時(shí)間，我暗暗地為自己的這個(gè)決定做好了充足的準(zhǔn)備。為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，家中無(wú)人時(shí)，我就開始閉著眼睛拖地抹桌，洗衣做飯。每天下班后，我就閉上眼睛沿著盲道往家走。那盲道，也就兩磚寬，磚上有八道杠。一開始，我走得磕磕絆絆，腳說(shuō)什么也踩不準(zhǔn)那兩塊磚。在回家的路上，石頭絆倒過(guò)我，車子碰到過(guò)我，我多想睜開眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我將徹底地生活在黑暗里，我就硬是不叫自己睜眼。到后來(lái)，我在盲道上走熟了，腳競(jìng)認(rèn)得了那八道杠。我真高興，自己終于可以做個(gè)百分之百的盲人了。也就在這個(gè)時(shí)候，我女兒的眼病居然奇跡般地好了。有天晚上，我們一家人在街上散步，我讓女兒解下她的圍巾蒙住我的眼睛，我要給他們父女倆表演一回走盲道。結(jié)果，我一直順利地走到了家門前。解開圍巾，我看見走在后面的丈夫和女兒都哭成了淚人兒——你說(shuō)，在這一條條盲道上，該發(fā)生過(guò)多少叫人流淚動(dòng)心的故事啊!要是這條人間最苦的道連起碼的暢通都不能保證，那不是咱明眼人的恥辱嗎!

④帶著方老師講述的故事，我開始深情地關(guān)注那條“人間最苦的道”，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，江南的，塞北的??

⑤我向每一條暢通的盲道問(wèn)好，我彎腰撿起盲道上礙腳的石子。有時(shí)候，我一個(gè)人走路，我就跟自己說(shuō)：喂，閉上眼睛，你也試著走一回盲道吧。盡管我的腳不認(rèn)得那八道杠，但是，那硌腳的感覺那樣真切地瞬間從足底傳到了心間。我明白，有一種掛念已深深地嵌入了我的生命。痛與愛糾結(jié)著，壓迫我的心房。促我身體力行。

⑥讓那條窄路寬心地延伸吧，我替他們謝謝你。

1．（2分）寫出第2段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“無(wú)知”在文中的含義。

解題思路：①找出文中第2自然段加點(diǎn)詞“無(wú)知”的位置和語(yǔ)言環(huán)境；

②聯(lián)系上文，“無(wú)知”的前文含義是“我”誤以為方老師搬走自行車的原因是“有礙觀瞻”，沒能理解其行為真實(shí)的意圖，而方老師的回答“車子侵占了盲道”消除了“我”對(duì)她搬走車子這一行為的誤解，讓“我”意識(shí)到車子是侵占了盲道，從而明白了其中的真實(shí)原因。

③由此，“無(wú)知”在文中的含義是“我”對(duì)方老師搬走自行車這一原因意圖的不

明白，或者是“我”沒能意識(shí)到車子侵占了盲道，并積極地予以幫助。

答案：不明白方老師搬走停放在人行道上的自行車的原因和意圖。（沒有注意到車子侵占了

盲道，沒有自覺主動(dòng)地幫助盲人的意識(shí)。）

2．(4分)醫(yī)生為什么要讓方老師做好“充足的心理準(zhǔn)備”?方老師自己做的“決定”和“準(zhǔn)備”又是什么?

解題思路：①找出以上內(nèi)容在文中第3段的位置和語(yǔ)言環(huán)境；

②文中方老師向我講述到，她明確問(wèn)醫(yī)生，“問(wèn)為啥要做充足的心理準(zhǔn)備”，醫(yī)生回答，你女兒有可能失明。此句即道出了“充足的心理準(zhǔn)備”的內(nèi)容。

③聯(lián)系上下文，“這個(gè)決定”指的是上句方老師說(shuō)“醫(yī)生啊，求求你，把我的眼睛取出來(lái)給我女兒吧”。

④“我暗暗地為自己的這個(gè)決定做好了充足為準(zhǔn)備”，后句“為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，家中無(wú)人時(shí)，我就開始閉著眼睛拖地抹桌，洗衣做飯。每天下

班后，我就閉上眼睛沿著盲道往家走?！庇纱?，“充足的準(zhǔn)備“即是“閉著眼

睛拖地抹桌，洗衣做飯，閉上眼睛沿著盲道往家走”，簡(jiǎn)述為閉眼做家務(wù)、走

盲道。

答案：①充足的心理準(zhǔn)備：方老師的女兒有可能失明，醫(yī)生怕方老師到時(shí)承受不了，所以醫(yī)

生讓她做好“充足的心理準(zhǔn)備”（或者如果方老師的女兒真的失明，會(huì)對(duì)方老師的女兒、方老師及她的家庭帶來(lái)非常大的影響，所以醫(yī)生讓她做好“充足的心理準(zhǔn)備”）。

②決定：方老師要把自己的眼睛捐獻(xiàn)給女兒。

③準(zhǔn)備：方老師為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，開始閉眼做家務(wù)，練習(xí)走盲道。

3．(3分)方老師表演完走盲道后，她的丈夫和女兒為什么都哭成了淚人兒?

解題思路：方老師順利地表演了走盲道，表現(xiàn)出方老師為了讓女兒復(fù)明，并使自己能夠適應(yīng)失明之后的生活所作出的全部準(zhǔn)備和努力，體現(xiàn)了偉大的母愛。

答案：父女倆通過(guò)方老師表演走盲道，才知道了方老師為了不讓女兒失明所做的決定和準(zhǔn)備。

他們被這種偉大而無(wú)私的母愛深深地感動(dòng)了，所以流下了眼淚。

4．(2分)本文的標(biāo)題是“盲道上的愛”，讀完全文后，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)標(biāo)題中的“愛”主要指哪兩種愛。

解題思路：①全文講述了方老師為了女兒復(fù)明，寧愿捐獻(xiàn)自己的雙眼，并在日常生活中，通

過(guò)閉眼做家務(wù)、練習(xí)走盲道等，努力使自己適應(yīng)失明后的生活，體現(xiàn)了偉大無(wú)私的母愛。

②文章開頭，方老師一輛輛地搬走停放在人行道上的自行車，以使盲道能夠正常通行，表現(xiàn)出方老師對(duì)盲人等殘疾人士的幫助、關(guān)懷和愛。

答案：一種是母愛，一種是正常人對(duì)盲人(殘疾人)的愛。

5．(3分)文章第⑤段畫線句“痛與愛糾結(jié)著，壓迫我的心房，促我身體力行”應(yīng)該如何理解?(壓迫：指對(duì)機(jī)體的某個(gè)部分加上壓力。身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。)

解題思路：①聯(lián)系上文，與“痛”的含義和語(yǔ)境有銜接與想通之處的是第4段“帶著方

老師的故事，我開始深情地關(guān)注那條‘人間最苦的道’,“那硌腳的感覺．．

那樣真切地瞬間從足底傳到了心間”，前者“人間最苦的道”是人生的道，是生活和內(nèi)心的苦和艱辛，后者“硌腳的感覺”是身體所經(jīng)受的煎熬、折．磨、苦痛；兩種痛苦，作者感同身受。

②“我明白，有一種掛念已深深地嵌入了我的生命”，“掛念”即作者對(duì)殘疾．．

人發(fā)自內(nèi)心的牽掛和關(guān)懷。這種“痛與愛”即感同身受的內(nèi)心與身體上的痛苦和對(duì)殘疾人士深切的同情和關(guān)懷。

③“促我身體力行”即積極地以實(shí)際行動(dòng)去關(guān)心幫助那些需要幫助的人。答案：感同身受的痛苦滋味和深深的關(guān)愛之情交織在一起，使我內(nèi)心產(chǎn)生壓力，促使我去更深切地體會(huì)盲人(殘疾人)生活的艱辛，更努力地去為他們多做一些實(shí)事。

第四篇：《盲道上的愛》閱讀習(xí)題及參考答案

①上班的時(shí)候，我看見同事方老師正一輛輛地搬走停放在學(xué)校門口人行道上的自行車。我就走過(guò)去，和她一道搬。

②我說(shuō)：“車子放得這么亂，的確有礙觀瞻?！彼龥_我笑了笑，說(shuō)：“那是次要的，主要是這些車子侵占了盲道?！蔽也缓靡馑嫉丶t了臉，說(shuō)：“您瞧我，多無(wú)知?！?/p>

③方老師說(shuō)，其實(shí)，我也是從無(wú)知過(guò)來(lái)的。兩年前，我女兒視力急劇下降，到醫(yī)院一檢查，醫(yī)生說(shuō)她視網(wǎng)膜出了問(wèn)題，并讓我做好充足的心理準(zhǔn)備。我沒聽懂，問(wèn)為啥要做充足的心理準(zhǔn)備。醫(yī)生說(shuō)，你女兒有可能失明。我聽了差點(diǎn)昏過(guò)去。我央求醫(yī)生說(shuō)，我女兒才二十歲啊，沒了眼睛怎么行!醫(yī)生啊，求求你，把我的眼睛取出來(lái)給我女兒吧。那一段時(shí)間，我暗暗地為自己的這個(gè)決定做好了充足的準(zhǔn)備。為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，家中無(wú)人時(shí)，我就開始閑著眼睛拖地抹桌，洗衣做飯。每天下班后，我就閉上眼睛沿著盲道往家走。那盲道，也就兩磚寬，磚上有八道杠。一開始，我走得磕磕絆絆，腳說(shuō)什么也踩不準(zhǔn)那兩塊磚。在回家的路上，石頭絆倒過(guò)我，車子碰到過(guò)我，我多想睜開眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我將徹底地生活在黑暗里，我就硬是不叫自己睜眼。到后來(lái)，我在盲道上走熟了，腳競(jìng)認(rèn)得了那八道杠。我真高興，自己終于可以做個(gè)百分&--g的盲人了。也就在這個(gè)時(shí)候，我女兒的眼病居然奇跡般地好了。有天晚上，我們一家人在街上散步，我讓女兒解下她的圍巾蒙住我的眼睛，我要給他們父女倆表演一回走盲道。結(jié)果，我一直順利地走到了家門前。解開圍巾，我看見走在后面的丈夫和女兒都哭成了淚人兒——你說(shuō)，在這一條條盲道上，該發(fā)生過(guò)多少叫人流淚動(dòng)心的故事啊!要是這條人間最苦的道連起碼的暢通都不能保證，那不是咱明眼人的恥辱嗎!

④帶著方老師講述的故事，我開始深情地關(guān)注那條“人間最苦的道”，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，江南的，塞北的……

⑤我向每一條暢通的盲道問(wèn)好，我彎腰撿起盲道上礙腳的石子。有時(shí)候，我一個(gè)人走路，我就跟自己說(shuō)：喂，閉上眼睛，你也試著走一回盲道吧。盡管我的腳不認(rèn)得那八道杠，但是，那硌腳的感覺那樣真切地瞬間從足底傳到了心間。我明白，有一種掛念已深深地嵌入了我的生命。痛與愛糾結(jié)著，壓迫我的心房。促我身體力行。

⑥讓那條窄路寬心地延伸吧，我替他們謝謝你。

(選文有改動(dòng))

15．(2分)寫出第②段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“無(wú)知”在文中的含義。

16．(4分)醫(yī)生為什么要讓方老師做好“充足的心理準(zhǔn)備”?方老師自己做的“決定”和“準(zhǔn)備”又是什么?

17．(3分)方老師表演完走盲道后，她的丈夫和女兒為什么都哭成了淚人兒?

18．(3分)文章第⑤段畫線句“痛與愛糾結(jié)著，壓迫我的心房，促我身體力行”應(yīng)該如何理解?(壓迫：指對(duì)機(jī)體的某個(gè)部分加上壓力。身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。)

19．(2分)本文的標(biāo)題是“盲道上的愛”，讀完全文后，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)標(biāo)題中的“愛”主要指哪兩種愛。

【答案】

15．(2分)沒有注意到車子侵占了盲道，沒有自覺主動(dòng)地幫助盲人的意識(shí)。(或不明方老師搬車的原因和意圖)

16．(4分)如果方老師的女兒真的失明，會(huì)對(duì)方老師的女兒、方老師及她的家庭帶來(lái)非常大的影響，所以醫(yī)生讓她做好“充足的心理準(zhǔn)備”。(或因?yàn)榉嚼蠋煹呐畠河锌赡苁?，醫(yī)生怕方老師到時(shí)承受不了，所以醫(yī)生讓她做好“充足的心理準(zhǔn)備”)方老師的“決定”是要把自己的眼睛捐獻(xiàn)給女兒。方老師的“準(zhǔn)備”是為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，開始閉眼做家務(wù)，練習(xí)走盲道。

17．(3分)父女倆通過(guò)方老師表演走盲道，才知道了方老師為了不讓女兒失明所做的決定和準(zhǔn)備。他們被這種偉大而無(wú)私的母愛深深地感動(dòng)了，所以流下了眼淚。

18．(3分)感同身受的痛苦滋味和深深的關(guān)愛之情交織在一起，使我內(nèi)心產(chǎn)生壓力，促使我去更深切地體會(huì)盲人(殘疾人)生活的艱辛，更努力地去為他們多做一些實(shí)事。

19．(2分)一種是母愛，一種是正常人對(duì)盲人(殘疾人)的愛。

第五篇：讀書札記

讀《弟子規(guī)》札記

撰寫人：夢(mèng)一莎李豪 李夢(mèng)婭 林 曄

08級(jí)20班

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。清中以后，此書最為流行，一度成為私塾必讀課本，現(xiàn)在，它依舊是人修身養(yǎng)性，忠厚家風(fēng)的最佳讀物，因?yàn)樗兴奶厣蛢?nèi)涵。

入則孝——為人子之道是“孝”。古人云：“百善孝為先”。孝敬父母是幾千年來(lái)一直為人們所自覺遵守的一條道德準(zhǔn)則?！叭雱t孝”就是教育孩子從幼童時(shí)期就開始用感恩的心對(duì)父母。所謂由小見大，積少成多，在家懂得孝的人，出外才知“人不獨(dú)親其親”，尊敬老師長(zhǎng)輩及一切人，對(duì)于孩子應(yīng)該有“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”的“孝”之態(tài)度，聽父母的教誨，虛心接受父母的訓(xùn)誡，不讓父母擔(dān)心，做事之前要向父母咨詢，要謹(jǐn)慎，不因失德而讓父母感到羞愧，齊備父母所好，不讓父母蒙受恥辱，不讓父母的不慈成為自己不孝的借口，這些都應(yīng)該是身為人子所必須的，只有這樣，親情之花才會(huì)在家庭的每個(gè)角落開放，也只有這樣，父母與孩子之間因年齡而產(chǎn)生的代溝才會(huì)被溫暖填平，一切不快就都會(huì)像過(guò)眼云煙一樣，生活會(huì)淡雅，幸福會(huì)長(zhǎng)久??

出則弟——兄弟相處之道。俗話說(shuō)：“在家靠父母，在外靠朋友?！逼鋵?shí)這句話中的朋友更確切的對(duì)象應(yīng)該是指兄弟之間吧。懂得尊重，無(wú)論是長(zhǎng)輩朋友，都會(huì)是你生命中不可多得的貴人，所以“受人滴水

恩，就當(dāng)涌泉報(bào)”就用來(lái)形容對(duì)于生命中貴人的尊重，但也有人認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女無(wú)兄弟姐妹，故不需要悌道，這種看法是狹隘的、短淺的?！靶值堋币弧?也叫“長(zhǎng)幼”。孩子終會(huì)長(zhǎng)大步入社會(huì)，視年長(zhǎng)于已的為長(zhǎng)輩，視有才德知之人為兄，就是“弟道”，所以有古人云“四海之內(nèi)皆兄弟”。懂得“出則弟”的人，明白友誼的長(zhǎng)河在生命中的重要地位，親情有多么不可或缺，所以他們更能夠在天下爭(zhēng)雄的天地里站穩(wěn)腳跟，成就自我。

謹(jǐn)——教你一種生活態(tài)度，對(duì)于一個(gè)人的生活方式，態(tài)度是至關(guān)重要的，它決定了一個(gè)人生活的質(zhì)量高低，水平好壞，所以學(xué)好“謹(jǐn)”，對(duì)于日后孩子成大事，擔(dān)大任具有指導(dǎo)意義。它教導(dǎo)人三方面的能力：一為自制力，二為獨(dú)立生活的能力，三為做事的能力，所以就不難得到《論語(yǔ)》中“灑掃，應(yīng)對(duì)，進(jìn)退”這六個(gè)字的教導(dǎo)作用了。俗話說(shuō)“責(zé)任的承擔(dān)是成長(zhǎng)的開始”，“習(xí)勞知感恩”，”這就更要求我們親身體驗(yàn)生活，從而提高自己“謹(jǐn)”的能力。敬愛的周總理12歲那年就立下了“為中華之崛起而讀書”的鴻鵠偉志，“慎獨(dú)”以及孔子“非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的言傳身教，都啟迪我們力行“謹(jǐn)”而為大事。

信——承諾的力量，“人無(wú)信無(wú)立”，只有誠(chéng)信的人才能在社會(huì)中立足，才能在親情，友情中暢游。同樣的，企業(yè)無(wú)信，同樣不能使企業(yè)成功運(yùn)轉(zhuǎn)，所以企業(yè)家們一定不能因眼前利益而破壞信譽(yù)。“信”的另一層延伸含義是信念，一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家沒有信念，就如一盤散沙，抵不住狂風(fēng)暴雨，而信念對(duì)于我們而言，就是水和凝

結(jié)劑，所以建成的大廈高樓在風(fēng)雨交加的夜晚站得更直，更令人肅立。人與獸的區(qū)別在于人有道德，懂得立志，立志干什么呢？當(dāng)然做圣賢，這是正確的信念，所以幸福和成功才會(huì)源源不斷。無(wú)論你是誰(shuí)，身在何方，身處什么樣的境遇，“信”都會(huì)是一種力量，對(duì)于你，是前進(jìn)的號(hào)角，是奮斗的動(dòng)力，所以立信，志在必行。

泛而眾——愛對(duì)天下。從微塵到大愛無(wú)彊，從汶川地震到玉樹地震，從學(xué)生到邊防戰(zhàn)士，“小我”已不再成為社會(huì)主流，人們心中滿滿的愛，早已比過(guò)了長(zhǎng)江，黃河。溢出海平面的愛在困難的洗禮中成就了中國(guó)大地上的炎黃子孫。真心愛家人，愛別人，愛社會(huì)，愛國(guó)家，踐行大愛。所謂“性情中人多至愛”，無(wú)論你是貧窮還是富有，是青年還是老年，有“重天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)精神，就應(yīng)該被眾人稱頌，被世人傳唱。

親仁——親近仁德，擇師要親仁，交朋友要親仁，學(xué)習(xí)別人要親仁??“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，所以對(duì)于我們，親仁就是進(jìn)步的階梯，是我們選擇正確的人生道路的至關(guān)重要的價(jià)值導(dǎo)向。“入鮑魚之肆，而不聞則臭”，假如每天身邊都是低俗之人，那么自己的言行，舉止也會(huì)變得粗俗而可笑，所以“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”才是真正而真實(shí)的生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，也唯有“親仁”才能“入芝蘭之室，久而不聞其香?！?/p>

余力學(xué)文——提高自己修養(yǎng)道德的階梯。學(xué)文很重要，文不可不學(xué)。“文化”就是用文來(lái)化我們，學(xué)文的目的就是在化自己，變化自己的氣質(zhì)，把文化融進(jìn)自己的一舉手一投足，化到點(diǎn)滴生活之中，所

以文與力行是相輔相成的。圣賢教育指導(dǎo)我們?nèi)ハ嗵?，去待人接物，真正力行了才理解“力行是行門，學(xué)文是解門，小解行要并重”?！澳苷邽閹煛保詫?duì)于學(xué)文的一個(gè)要點(diǎn)就是請(qǐng)教而“求確義”，不能囫圇吞棗，望文生義，所以用力行去學(xué)文吧，那是人們德行顯圣的必由之路。

《弟子規(guī)》是照妖鏡也是顯圣鏡，只要用弟子規(guī)去衡量，去踐行，德行就會(huì)穩(wěn)固，實(shí)踐能力就會(huì)提高，學(xué)會(huì)做人，才能成事?！兜茏右?guī)》告訴了我們做人的準(zhǔn)則，而我們呢，需要的只是一顆虔誠(chéng)的信心去領(lǐng)會(huì)和一顆力行的心去實(shí)踐，那么孔子中彬彬有禮的君子就不會(huì)只有“圣賢七十二”了，也許會(huì)有君子之城，君子之國(guó)了吧！

我相信，在《弟子規(guī)》哺育下，作為幼苗的我們會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材，在《弟子規(guī)》的澆灌下，我們這些幼嫩的禾苗也會(huì)成為未來(lái)的根基。在《弟子規(guī)》的陪伴下，作為未來(lái)主宰的我們，身邊必定不會(huì)缺少朋友，親人和其他愛我們的，我們愛的人??所以，努力學(xué)習(xí)并踐行《弟子規(guī)》吧。

古之圣賢，今之榜樣；古之圣言，今之訓(xùn)誡。站在時(shí)代的潮頭，中華兒女站起來(lái)，攜著《弟子規(guī)》等一批中華經(jīng)典文化，民族復(fù)興不再是夢(mèng)！