第一篇：醉翁亭記 岳陽(yáng)樓記 桃花源記練習(xí)題

初三（）班姓名：

《醉翁亭記》練習(xí)題

一、解詞：

1、望之蔚．然．而深秀者（）

2、有亭翼．然．臨．于泉上者（翼然：）（臨：）

3、飲少輒醉（）

4、醉翁之意．．不在酒（）

5、云歸而巖穴螟（）

6、晦明變化者（）

7、野芳發(fā)而幽香（野芳：）（發(fā)：）

8、佳木秀而繁陰（秀：）

9、傴僂提攜（）（傴僂：）（提攜：．．．．）

10、泉香而酒洌（酒洌：）（洌：）．．

11、山肴野蔌（肴：）（蔌：）

12、宴酣之樂(lè)（酣：）．．．

13、觥籌交錯(cuò)（）（?。海?/p>

14、頹然乎其間者（）

15、樹林陰翳（）．．．

16、至于負(fù)者歌于途（）

17、鳴聲上下（）．．．

二、對(duì)課文第三自然段文字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、“傴僂提攜”和《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫”均指老人和小孩。

B、“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。

C、“至于負(fù)者歌于途”中的“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫眾人游宴之樂(lè)。

D、此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫了太守治滁的政績(jī)。

三、先出下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A、名之者誰(shuí)：命名B、醉翁之意不在酒：情趣 ．．

C、野芳發(fā)而幽香：香氣D、有亭翼然臨于泉上者：靠近．．

四、填空：

1、課后最后一段，緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫，用游人之樂(lè)襯托之樂(lè)，曲折地表達(dá)了作者的心情。

2、“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！本渲斜磉_(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是

五、翻譯句子：

1、峰加路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

2、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

3、醉翁之意不在酒，在乎山水之間。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。1

《岳陽(yáng)樓記》

一、解詞：

1、政通人和（）

2、百?gòu)U具興（．．．．．．．．）（具：）（興：）

3、屬予作文以記之（）

4、予觀夫巴陵勝狀（）．．．

5、浩浩湯湯（）

6、朝暉夕陰（．．．．．．．．）（暉：）

7、岳陽(yáng)樓之大觀也（）．．

8、南極瀟湘（）

9、遷客騷人（）．．．．．

10、濁浪排空（）

11、日星隱曜（）（曜：）．．．．

12、山岳潛形（）

13、檣傾楫摧（）．．．．．．

14、薄暮冥冥（）

15、憂讒畏譏（．．．．．．．．）

16、滿目蕭然（）．．

17、春和景明（）（景：）

18、沙鷗翔集（．．．．）（集：）

19、長(zhǎng)煙一空（）．

20、寵辱偕忘（）

21、予嘗求古仁人之心（）

22、居廟堂之高．．．．

則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（廟堂：）（江湖：）．．

23、微斯人，吾誰(shuí)與歸（微：）（歸：）．．

二、一詞多義：

此樂(lè)何極（）

1、極南極瀟湘（）

感極而悲者矣（）

予觀夫巴陵勝狀（）

2、觀此則岳陽(yáng)樓之大觀也（）

以俟夫觀人風(fēng)者得焉（）

3、或而或長(zhǎng)煙一空（）

或異二者之為（）譯句：或許不同于（以上）兩種心情常有高猿嘯，屬引凄異（）

4、屬屬予作文以記之（）

有良田美池桑竹之屬（）

三、“而或長(zhǎng)煙一空”的“或”和“一”的意思分別是和，下面加點(diǎn)詞中它們意思完全相同的一項(xiàng)是（）

A、一食或盡粟一石一無(wú)所有 ．．

B、或異二者之為一視同仁 ．．

C、或告之曰一蹴而就 ．．

D、或多或少一心一意 ．．．．

四、分別與“以物喜”“以己悲”照應(yīng)的句式是：和

A、政通人和，百?gòu)U具興B、樂(lè)以天下，憂以天下

C、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏D、心曠神怡，寵辱偕忘

五、“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”一句中的“斯人”的指代對(duì)象是。這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢？理解正確的一項(xiàng)是（）

A、學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的決心和抱負(fù)。B、找不到知己而惆悵

C、希望人們學(xué)習(xí)“古仁人”D、對(duì)“以物喜、以己悲”的遷家騷人的慨嘆

六、下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、吾誰(shuí)與歸：歸附B、錦鱗游泳：魚的美稱 ．．．

C、薄暮冥冥：和“厚”相對(duì)D、是進(jìn)亦憂：文中指在朝廷中做官 ．．

七、下列各組加點(diǎn)字用法與意思相同的一項(xiàng)是（）

A、屬予作文以記之不以物喜 ．．

B、刻唐賢今人詩(shī)賦于其上積于今六十歲矣 ．．

C、前人之述備矣處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 ．．

D、感極而悲者矣在宋城上而待楚寇矣 ．．

八、翻譯句子：

1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

2、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

3、沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。

4、浮光躍金，靜影沉璧?！?/p>

5、不以物喜，不以己悲；居廟堂這高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂?！?/p>

6、微斯人！吾誰(shuí)與歸。

《桃花源記》

一、解詞：

1、緣溪行（）

2、落英繽紛（英：）（繽紛：）．．．．

3、欲窮其林（）

4、才通人（）

5、豁然開朗．．．．．．（豁然：）（開朗：）

6、屋舍儼然（）．．

7、阡陌交通（阡陌：）（交通：）．．．．

8、便要還家（）

9、咸來(lái)問(wèn)訊（咸：）（問(wèn)訊：）．．．．

10、率妻子邑人來(lái)此絕境（）

11、無(wú)論魏、晉（）．．．．

12、此人一一為具言所聞（）

13、余人各復(fù)延至其家（）．．．

14、便扶向路（扶：）（向：）

15、處處志之（）．．．

16、欣然規(guī)往（）

17、尋病終（）

18、問(wèn)津（）．．．．．

二、一詞多義：

1、尋尋向所志（）

未果，尋病終（）

2、率率妻子邑人來(lái)此絕境（）

前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴（）

3、緣緣溪行（）

前守緣貢（）

三、古今異義：

1、阡陌交通古義：今義： ．．

2、咸來(lái)問(wèn)訊古義：今義： ．．

3、率妻子邑人來(lái)此絕境古義：今義： ．．

4、乃不知有漢，無(wú)論魏晉古義：今義： ．．

四、翻譯：

1、土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

2、夾岸數(shù)百度，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

3、男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

4、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。

參考答案：

《醉翁亭記》

一、（答案略，課本詞語(yǔ)解釋中有，讀熟后，默寫下來(lái)就OK了。）

二、B

三、C

四、1、禽鳥太守；

2、仕途失意，寄情山水，與民同樂(lè)，排遣內(nèi)心郁悶；但壯志未酬，不禁發(fā)出游人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的慨嘆。

五、（答案略，譯文中有）

《岳陽(yáng)樓記》

一、（答案略，課本詞語(yǔ)解釋中有，讀熟后，默寫下來(lái)就OK了。）

二、極：極點(diǎn)，盡頭 /盡，直到盡頭/ 到極點(diǎn)，極度

觀：看 /景象/察看，視察

或：有時(shí)/ 或者

屬：連續(xù)，連綴 / 通“囑”，囑咐，囑托 / 類

三、有時(shí) / 全，完全 /A（學(xué)生易錯(cuò)的D中的“或多或少”的“或”是“或者”的意思。）

四、DC

五、古仁人，藤子京及像作者這樣的人

六、C

七、D

《桃花源記》

一、（答案略，課本詞語(yǔ)解釋中有，讀熟后，默寫下來(lái)就OK了。）

二、尋： 尋找 /不久

率：率領(lǐng) / 大都

緣：沿著 / 趁著

三、（答案略，見(jiàn)課后練習(xí)題）

第二篇：《桃花源記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》復(fù)習(xí)資料

桃花源記

一、文學(xué)常識(shí)

陶淵明，名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生。東晉末期詩(shī)人、文學(xué)家。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。田園詩(shī)人的鼻祖。

二、成語(yǔ)

世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來(lái)比喻一種虛幻的超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的境界。

落英繽紛 豁然開朗 阡陌交通 黃發(fā)垂髫 怡然自樂(lè) 無(wú)人問(wèn)津

三、通假字

“要”通“邀”，邀請(qǐng)

“志”通“記”，做標(biāo)記 “具”通“俱”，完全，詳盡。

四、問(wèn)題探究：

（一）用原文填空：

1、描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是？【夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。】

2、寫出桃花源自然環(huán)境優(yōu)美的句子是？【土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬?！繉懗鎏一ㄔ瓷鐣?huì)生活安寧的句子是？【阡陌交通，雞犬相聞。】寫出桃花源人和平勞動(dòng)，幸福生活的句子是？【其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?/p>

3、顯示桃花源人與世隔絕久遠(yuǎn)的一句是？【乃不知有漢，無(wú)論魏晉?！?/p>

4、桃花源人“不知有漢，無(wú)論魏晉”的原因是？【先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉?！?/p>

5、表現(xiàn)桃源人熱情好客，富足安康的句子是？【“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”】

（二）重點(diǎn)問(wèn)題

1、本文的線索：【以漁人進(jìn)出桃花源為線索?！?/p>

2、概括故事情節(jié)：【漁人發(fā)現(xiàn)桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。（漁人發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)訪桃花源——離開并尋找桃花源）】

3、哪些方面描寫桃林？寫桃林有何作用？

【四句話四個(gè)方面：面積大、樹種單

一、花草鮮艷美麗、落花繁多。

作用：突出桃花林奇、美的特點(diǎn)，渲染出一種神秘的色彩，為下文漁人進(jìn)出桃源做鋪墊?！?/p>

4、依據(jù)描述，準(zhǔn)確說(shuō)出進(jìn)入桃花源的山洞口所在的位置?！疚淞暌粭l兩岸長(zhǎng)有桃花林的溪水的水源處的一座山上?！?/p>

5、第二段總寫漁人進(jìn)入桃花源的感受的詞語(yǔ)是？【豁然開朗】“林盡水源，便得一山”“初極狹”“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”用兩句詩(shī)歌形容武陵人的這種“奇遇”：【山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！?/p>

6、第二段，作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行描寫的？【①活動(dòng)（往來(lái)種作），②穿戴（男女衣著，悉如外人），③心情（黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)）?！?/p>

7、為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”？【村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久?！?/p>

8、“此人一一為(wèi)具言所聞，皆嘆惋”，漁人說(shuō)了什么？桃源人為什么“皆嘆惋”？ 【①漁人說(shuō)的應(yīng)該是秦末以來(lái)的歷史，人民的痛苦。②桃花源人為外面的世界黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋?！?/p>

9、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”的原因是什么？【怕外人知道后破壞他們和平安定的生活?！?/p>

10、漁人既然“處處志之”，但又“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。作者這樣寫的用意何在？（作者為什么要在結(jié)尾寫無(wú)論是官府還是“高尚”人士，都無(wú)法找到進(jìn)入桃花源的路？）【作者這樣寫是為了使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，暗示了桃花源是虛構(gòu)的，現(xiàn)實(shí)中不存在?！?/p>

11、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）【是一個(gè)人人勞作，人人平等，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定，風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì)。】

12、作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？【寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。】

13、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？

【?社會(huì)理想：人人勞作，人人平等，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定，風(fēng)氣淳樸。?不能變成現(xiàn)實(shí)：在當(dāng)時(shí)的條件下是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗腐朽的。?今天我們?cè)鯓涌创@樣的理想：帶有一定程度的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的?！?/p>

岳陽(yáng)樓記

一、文學(xué)常識(shí)

《岳陽(yáng)樓記》選自

，作者

，字

，蘇州吳縣人，（朝代）著名

家，家，軍事家，死后謚號(hào)“文正”，世稱。

二、出自本文的成語(yǔ)

百?gòu)U俱興

政通人和

氣象萬(wàn)千

心曠神怡

浩浩湯湯 先憂后樂(lè)

氣象萬(wàn)千

波瀾不驚

春和景明

皓月千里

三、用課文語(yǔ)句填空

① 寫滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因句子是：政通人和，百?gòu)U具興。

② 作者寫本文的原因是： 乃重修岳陽(yáng)樓，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

③ 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”或洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。④ 前人之述備矣中“前人之述”指的是：唐賢今人詩(shī)賦。

⑤ “遷客騷人”覽物之情有哪兩種？： 悲

和

喜 ；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。

⑥ 登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽(yáng)樓”。⑦ 在句子“或異二者之為”中的“二者”是指：

一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者；

二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。⑧在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)”是指：居廟堂之高；“退”是指：處江湖之遠(yuǎn)。

⑨ 在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)亦憂”是指：居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”是指：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

⑩、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

⑾、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。⑿、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指：古仁人。（也暗指滕子京）⒀、文中最能表達(dá)作者政治見(jiàn)解的句子是：先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒂、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：

一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；

二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

四、重點(diǎn)問(wèn)題

1、作者寫“政通人和，百?gòu)U具興”的目的是什么？

【介紹岳陽(yáng)樓記擴(kuò)建的背景，說(shuō)明滕子京雖然被貶謫，卻依然積極進(jìn)取，有“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟?！?/p>

2、“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？是從哪個(gè)角度寫的？【湖面廣闊，水勢(shì)浩淼，——?dú)鈩?shì)非凡。】【空間】

3、“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”寫出了景物怎樣的特點(diǎn)？是從哪個(gè)角度寫的？【天氣景象變化萬(wàn)千?！俊緯r(shí)間】

4、從第二段到三四段的過(guò)渡句是？【然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無(wú)異乎？】

5、三、四兩段寫出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情？ 【第三段：陰晦雨景（陰）；悲傷（悲）第四段：明媚春景（晴）；喜悅（喜）】

6、遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么？【以物喜，以己悲。】

7、作者寫遷客騷人的覽物之情的目的是什么？【與古仁人“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比，突出古仁人之心。】

8、古仁人之心的內(nèi)涵是什么？【不以物喜，不以己悲（胸襟闊大）；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（以天下為己任）?！?/p>

9、遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同？【遷客騷人：以物喜，以己悲。古仁人： 不以物喜，不以己悲。】

10、“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么？“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)什么？【“居廟堂之高”指在朝廷做官，“處江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官。

“進(jìn)”照應(yīng) “居廟堂之高”，“退”照應(yīng) “處江湖之遠(yuǎn)”。】

11、用原文語(yǔ)句回答怎樣才能做到“不以物喜，不以己悲”？【居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。】

12、范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉，結(jié)尾發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感慨。就全文來(lái)看，這句有何言外之意？【①希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；②也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)?！?/p>

13、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？【表現(xiàn)出作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享受在后的品德?！?/p>

14、本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)；同時(shí)含蓄勸勉好友滕子京?！?/p>

15、請(qǐng)你簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想?！尽跋葢n后樂(lè)”的思想是作者對(duì)待仕途進(jìn)退和報(bào)效國(guó)家的道德準(zhǔn)則，在封建社會(huì)具有深遠(yuǎn)的影響，客觀上有利于人民。從本質(zhì)上講，他的“憂天下”的主張是憂君思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鑒和教育意義?！?/p>

16、第五段的議論作用是什么？【答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心?！?/p>

17、“其喜洋洋者矣”是一種‘樂(lè)”, “后天下之樂(lè)而樂(lè)”也是一種‘樂(lè)’．兩種“樂(lè)”有何不同？【答：.前者是個(gè)人因“物”因“己”而樂(lè)后者是因天下百姓的“樂(lè)”而樂(lè)?！?/p>

18、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想曾激勵(lì)了一代代的仁人志士，回望中華民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？【答：明代顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”?！?/p>

19、請(qǐng)根據(jù)上句，聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點(diǎn)寫出下句，使之成為一組對(duì)偶句。

上句：岳陽(yáng)樓壯美雄奇

下句：

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醉翁亭記

一、文學(xué)常識(shí)

歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，北宋著名文學(xué)家。“唐宋八大家”之一。詩(shī)詞文皆好，散文成就最高。他繼承了韓愈“古文運(yùn)動(dòng)”理論，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。有《歐陽(yáng)文忠公文集》。

二、成語(yǔ)

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而在彼，或別有用心。水落石出：水位落下，石頭顯露出來(lái)。形容真相大白。

觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。

二、閱讀探究

1．作者寫醉翁亭是怎樣落筆，一步步自然入題的？【從山落筆，由山寫到泉，由泉寫到亭，自然入題?！?/p>

2．第一段的寫景順序是什么？【由遠(yuǎn)到近，由大到小，由山及泉及亭?！?3．第一段文字中包含一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是什么？常用意思是什么？【醉翁之意不在酒。比喻本意不在此而在彼，或別有用心?！?4．“太守自謂也”在文中的作用是什么？【引出下文?！?/p>

5．第一段寫了哪兩個(gè)主要內(nèi)容？【（1）醉翁亭的自然環(huán)境；（2）命名緣由?！?6．表明“醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？【“飲少輒醉，而年又最高。”】 7“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”一句在全文中有什么作用？【微露主旨，為全文奠定抒情基調(diào)?！?/p>

8．表明全文線索的句子是什么？【“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”】 9．寫山和泉有什么作用？【由山引出泉，再由泉引出亭，既介紹了環(huán)境，又為寫亭作了自然的鋪墊。】

10．說(shuō)太守而不稱名，為什么？【為文末設(shè)伏?！?/p>

11．本文寫景的作用是什么？【以景美寄托作者與民同樂(lè)的思想感情。】 12．以簡(jiǎn)短的話概括第二段的主要內(nèi)容。【寫山間朝暮、四時(shí)的不同景色以及賞景的心情?！?/p>

13寫朝暮之景的句子和四時(shí)之景的句子分別是什么？【朝暮之景：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出?！?第三段寫了什么內(nèi)容？【滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形?！?/p>

18第三段分幾層？分別用三字概括層意。哪一層是核心？【四層：（１）滁人游；（２）太守宴；（３）眾賓歡；（４）太守醉。太守醉是核心?！?19 “傴僂提攜”指什么？是什么修辭方法？【老人、小孩。借代。】 20．滁人如此興高采烈地出游的原因是什么？【生活安定富足，怡然自樂(lè)?！?21．太守與賓客出游，不事鋪張、不講排場(chǎng)，表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子是什么？ 【臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)?！?22 “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”呼應(yīng)前文什么話？ 【飲少輒醉，而年又最高?！?23太守真正的醉因是什么？

【太守勵(lì)精圖治，滁人生活安定、富足、歡樂(lè)，自己也能與民同樂(lè)?！?24．太守宴中飲食之物的共同點(diǎn)是什么？這樣寫有什么作用？ 【山間野味，取之于當(dāng)?shù)?。揭示宴酣之?lè)采自山水之樂(lè)?！?/p>

25． 醉和樂(lè)有什么關(guān)系？【醉樂(lè)統(tǒng)一。因樂(lè)而醉，醉又增樂(lè)；醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)?！?/p>

26第四段寫了什么主要內(nèi)容？【太守與賓客日暮醉歸，歸結(jié)全文主旨?！?27 “夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”照應(yīng)上文什么內(nèi)容？【暮而歸?！?28．作者怎樣使用陪襯手法的？【以禽鳥樂(lè)襯托人之樂(lè)，再以人之樂(lè)襯托太守樂(lè)，層層加高，突出了太守之樂(lè)?！?/p>

29．太守所醉、所樂(lè)的是什么？【太守被貶，但仍勵(lì)精圖治，政績(jī)卓越，使得滁州百姓安居樂(lè)業(yè)、生活富足，因此太守“醉”于其中，也樂(lè)在其中?！?30全文的主旨句（將“醉”于“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子）是什么？【醉能同其樂(lè)?！?1．怎樣理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？【勵(lì)精圖治，心系百姓，以百姓的平安快樂(lè)作為自己的快樂(lè)，即與民同樂(lè)?！?/p>

32．“太守之樂(lè)其樂(lè)”中“樂(lè)”的含義有哪些？【（1）寄情山水之樂(lè)；（2）政績(jī)卓著之樂(lè)；（3）與民同樂(lè)之樂(lè)?！?/p>

33．本文寫景之中抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？【悠然自得的心情和與民同樂(lè)的曠達(dá)胸襟?！?/p>

第三篇：桃花源記、醉翁亭記、

桃花源記

1、作者：陶淵明，朝代：晉宋詩(shī)人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過(guò)他的詩(shī)文有《歸園田居》（其三）《飲酒》等。

2、文章知識(shí)：（1）線索：漁人（武陵人），進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——離開——再尋，貫穿起來(lái)。（2）順序：時(shí)間先后

3、重點(diǎn)字詞

（1）通假字：要通“邀”，邀請(qǐng)。

（2）古今異議：交通，交錯(cuò)相通。無(wú)論：不要說(shuō)，要不必說(shuō)。

妻子：妻子和兒女。絕境：與世隔絕之地。鮮美：鮮艷美麗

（3）一字多義：志： 處之志之； 標(biāo)記，尋向所志。

（4）重點(diǎn)詞：欲窮其林 窮：窮盡。具答之具：詳盡。悉如外人，全部、完全。

咸來(lái)問(wèn)訊

咸，都。黃發(fā)（老人）垂髫（小孩），并怡然自樂(lè)，都。

4、四個(gè)成語(yǔ)：（1）世外桃源：與世隔絕，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的地方。

（2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺(jué)明朗。

（3）無(wú)人問(wèn)津；津：渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒(méi)有人過(guò)問(wèn)受到冷遇。

（4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

5、理解背誦

（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。

（2）本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

（3）本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。

（4）本文中描寫了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。

（5）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村 中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

（6）本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？問(wèn)今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

（7）交代桃源人來(lái)歷的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。

6、思考

（1）本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？（答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。

（2）本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。

（3）從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從“桃源世界”，結(jié)果“不復(fù)得路”，而后“無(wú)人問(wèn)津”可知。

（4）虛構(gòu)目的：描繪無(wú)剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。

（5）作品意義：盡管這種理想不可能實(shí)現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。

7、問(wèn)題：

1、“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？

（為了寄托自己的政治理想，反映廣大人民的意愿。或：為了寄托美好理想，追求自由生活）

2、漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？

（① 增添神秘色彩。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界）

醉翁亭記

1、文學(xué)常識(shí)。

本文出自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一。

2、生字與重點(diǎn)詞 a 生字

環(huán)滁（chù）林壑（ha）瑯琊（láng yá）飲少輒醉（zh?）

巖穴瞑（míng）傴僂（yǚ lǚ）酒洌（lia）山肴野蔌（sù）

觥籌（gōng ch?u）射者中（zh?ng）弈者勝（yì）頹然（tuí）陰翳（yì）

b、重點(diǎn)詞

環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。

負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。臨于泉上者：靠近。

泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。

雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。

觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯?；I，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。

宴酣之樂(lè)，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器

野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。

傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。

云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。暝，昏暗。

3、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

（1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來(lái)，這就是釀泉。

（2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。

（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。

（4）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。

（5）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。

（6）臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥。

（7）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。

（8）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。

譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀！

（9）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

譯：游人們知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)呀。

（10）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

譯：醉了能和他們一塊快樂(lè)，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修呀！

5、復(fù)習(xí)文章知識(shí)。

（1）本文第一段寫景的順序是什么？ 答：由遠(yuǎn)到近。

（2）“太守自謂也”在文中作用是什么？ 答：制造懸念，引出下文。

（3）請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

（4）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是什么？

答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。

6、理解背誦。（1）“醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。

答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。

（2）本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？

答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。

（3）第二段中哪個(gè)句子把山水之樂(lè)具體化了？

答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

（4）請(qǐng)寫出夕照全景的句子。

答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。

（5）請(qǐng)寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴聲上下。

（6）概括本文的主旨。與民同樂(lè)（文中原句“醉能同其樂(lè)”）（醉樂(lè)統(tǒng)一的句子）

（7）總領(lǐng)全文的句子是：環(huán)滁皆山也。

（8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。

（9）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

（10）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。

（11）文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

（12）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

（13）文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

（14）文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。

“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：本意不在此，而在別的方面

“水落石出”現(xiàn)在通常用來(lái)表示：事情真相大白

8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 答：寄情山水，與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

岳陽(yáng)樓記

（一）、生字注音

謫（zh?）守 朝暉（huī）夕陰 霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）

霪（yín）雨 心曠神怡（yí）皓（hào）月 寵辱偕（xi?）忘

潛行（qián）浩浩湯湯（shāng）瀟（xiāo）湘 屬（zhǔ 同“囑”）

（二）、重點(diǎn)詞

增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。

微斯人：沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢？歸，歸依。

（三）、重點(diǎn)語(yǔ)句

1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。

譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。（具，同“俱”）。

2、覽物之情，得無(wú)異乎？ 譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？

3、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏

譯：離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)。（去，離開）

4、心曠神怡，寵辱偕忘。譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。

（寵，榮耀；偕，一起）

5、予嘗求古仁人之心，或異二者之為

譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。

（求，探求。為，指兩種心情）

6、不以物喜，不以已悲。譯：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。（以，因?yàn)椋?/p>

7、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

譯：擔(dān)憂在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后。（先：在??之前，后：在??之后）

8、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

（四）、文章知識(shí)

1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。

2、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？

答：寫滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。

3、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么？

答：說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。

4、第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？

答：承上啟下（引出下文的抒情）

（五）、理解背誦、（1）寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？答：悲“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；”喜“心曠神怡，寵辱偕忘?！?/p>

（2）描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么？ 答：浮光躍金。

（3）描寫無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么？ 答：靜影沉璧。

（4）表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么？（表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子 是什么？）

答：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

（5）“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？ 答：居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。

（6）突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。

（7）突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子（與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。）答：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

（8）作者寫這篇文章的直接原因是什么？ 答：屬予作文以記之。

（9）請(qǐng)從文中找出總寫岳陽(yáng)樓“大觀”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么？

答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。（銜、吞）

（10）贊美滕子京政績(jī)的句子是什么？ 答：政通人和、百?gòu)U具興

（11）第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話？孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的？ 答：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

（12）從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

（13）從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

（14）由“四面湖光歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。

（六）、思考

（1）第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果？

答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。

（2）請(qǐng)寫出“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”的”怒“字欣賞。

答：“怒”以擬人的手法寫出了風(fēng)勢(shì)之大，聲音之響。

（3）遷客騷人的覽物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。

（4）第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么？這句話在文中有什么作用？作者對(duì)“二者之為”持什么態(tài)度？

答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。

（5）作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？ 答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。

（6）第五段的議論作用是什么？

答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。

第四篇：醉翁亭記桃花源記

1醉翁亭記與桃花源記兩篇文章的作者分別表達(dá)了怎樣的深意？

醉翁亭記一方面寫了他熱愛(ài)大自然，陶醉于山水的喜悅，另一方面還體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的精神，表現(xiàn)了他積極的人生態(tài)度，和面對(duì)國(guó)家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長(zhǎng)的現(xiàn)象，感到沉重的憂慮和痛苦。

桃花源記則表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的厭惡，不愿與世俗同流合污，寄托了他對(duì)光明對(duì)美好生活的向往

2桃花源記和醉翁亭記同寫了百姓之樂(lè)，作者寫它們的目的是否一樣？

并不一樣，桃花源記寫的是作者向往美好，和平的美好境界，也有一點(diǎn)逃避之感。但醉翁亭記中的百姓之樂(lè)，可見(jiàn)歐陽(yáng)修治下的地方政通人和，表達(dá)作者與民同樂(lè)的思想感情.3桃花源記中的樂(lè)與醉翁亭記中的樂(lè)哪一個(gè)跟豐富，為什么?

要說(shuō)純當(dāng)屬桃花源，要說(shuō)豐富，肯定是醉翁亭記。生活在桃花源中的人世代不與外界接觸，自給自足，自?shī)首詷?lè)，精神世界充滿了真善美。他們的樂(lè)是沒(méi)有負(fù)擔(dān)的，是最最純真與純凈的。而歐陽(yáng)修之所以樂(lè)于醉翁亭，很大一部分原因是他在現(xiàn)世的生活中很不如意，從而在叢林山水之間尋找自然之美來(lái)?yè)嵛克麅?nèi)心的失落與失望

4醉翁亭記寫滁洲百姓之樂(lè)的目的是什么

1.表現(xiàn)滁人生活無(wú)憂，心情愉快

2.滁人有這樣閑息的生活，全因太守能管理好滁州，政治清明（側(cè)面）

3.作者以滁人的生活而倍感安慰

5桃花源記和醉翁亭記同寫了百姓之樂(lè)，作者寫它們的目的是否一樣？

并不一樣，桃花源記寫的是作者向往美好，和平的美好境界，也有一點(diǎn)逃避之感。但醉翁亭記中的百姓之樂(lè)，可見(jiàn)歐陽(yáng)修治下的地方政通人和，表達(dá)作者與民同樂(lè)的思想感情.6聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點(diǎn)寫出下句，使之成為一組對(duì)偶句。

岳陽(yáng)樓壯美雄奇

醉翁亭幽深秀美

桃花源和平恬靜

小石潭幽靜凄清

岳陽(yáng)樓壯美雄奇，范仲淹抒寫憂樂(lè)

桃花源幽然依舊，陶淵明傾訴遺風(fēng)

注：“遺”代指秦時(shí)期也就是桃花源里的生活風(fēng)俗。

而“風(fēng)”指晉朝所流行風(fēng)行的事。

這樣解釋勉強(qiáng)能對(duì)上，下面用騰王閣做聯(lián)

騰王閣秋水嫣然，王子安高吟興落

第五篇：《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》異同

《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》都是千古傳誦的名篇，兩文在思想感情與寫作手法上都有很多相似與不同之處，下面就讓我們來(lái)對(duì)兩文進(jìn)行更深一步的研究比較，從而更好的理解課文。

從思想感情上進(jìn)行比較：相同點(diǎn)：兩文作者歐陽(yáng)修與范仲淹是同一時(shí)期的人，且身居高位，而且正是因?yàn)闅W陽(yáng)修支持范仲淹的政治思想才被貶，文章寫于兩人被貶之后，都是寄情于山水表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。不同點(diǎn)：《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹所追求的是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治思想，主要突出一個(gè)“憂”字，但《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修所追求的是與民同樂(lè)，突出一個(gè)“樂(lè)”字，這兩種思想是截然不同的。

從寫作手法上進(jìn)行比較：相同點(diǎn)：

1、兩文都是寫景的文章，在寫景時(shí)都注意了抓住景物的特點(diǎn)寫，如《岳》中“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)跡涯”這句話就充分抓住了水的那種波瀾壯闊的特點(diǎn)，讓人很容易就聯(lián)想到那種宏偉的景象，再比如說(shuō)《醉》中“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，短短2句話就將早晚的景象描繪了出來(lái)，寫出了山谷“晦明變化”的特點(diǎn)；

2、兩篇文章都注意了駢散結(jié)合，讓人讀起來(lái)朗朗上口；

3、兩篇文章都注意了動(dòng)靜結(jié)合，如《岳》中“浮光躍金，靜影沉璧”這句話，描寫了寧?kù)o的夜晚岳陽(yáng)樓的景象，其中“靜”字突出了夜晚的寧?kù)o，“浮光躍金”中“躍”又給人一種靈動(dòng)的感覺(jué)，兩者相結(jié)合，就將夜晚寧?kù)o卻又不乏生氣的特點(diǎn)寫了出來(lái)，《醉》中“樹林陰翳，鳴聲上下”，既寫出了樹林枝葉繁茂，又寫出了鳥的叫聲，給人以一種生動(dòng)，不乏味的感覺(jué)；

4、兩篇文章語(yǔ)言都很生動(dòng)凝練，如《醉》中“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，只有21個(gè)字，卻將四季的景象都描繪了出來(lái)，且都抓住了它們的特點(diǎn)來(lái)寫。不同點(diǎn)：

1、《岳》中的景物描寫給人以一種波瀾壯闊、氣勢(shì)宏偉的感覺(jué)，《醉》中一開始的景物描寫則給人以一種九曲回腸的感覺(jué)，如第1節(jié)中“林壑尤美”中一個(gè)“尤”字，就將瑯琊山從眾多山中突出了出來(lái)，而“漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者”中一個(gè)“聞”字就將讀者從瑯琊山帶到了泉水，下文又從一個(gè)“峰回路轉(zhuǎn)”由泉寫到了泉上的亭，這樣環(huán)環(huán)相扣，吸引著別人去往下看；

2、雖然兩篇文章都是駢散結(jié)合，但《岳》文在語(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精

警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美。而《醉》文雖也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。

3、《岳陽(yáng)樓記》運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情，如課文開頭兩段，用概括的語(yǔ)言交待了寫作緣由，進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓景色特點(diǎn)以及“遷客騷人”的不同觀感，這是敘事。第3、4段，把岳陽(yáng)樓不同氣候條件下的景物及“遷客騷人”或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這是描寫、抒情。最后，由感嘆引出作者的見(jiàn)解，點(diǎn)明中心，這是議論。由敘述引出寫景，寫景中蘊(yùn)含著感情，富有感性色彩的描寫又有力的襯托了下文的議論。而《醉翁亭記》中只用了記敘、描寫、議論，沒(méi)有抒情。

4、《岳》中整篇文章都使用了對(duì)比的手法如用陰景和晴景做對(duì)比等等，但《醉》中就沒(méi)有這樣做；

5、兩文的主題深度有別?！蹲怼分斜硎鲋黝}的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫樂(lè)，在樂(lè)中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范仲淹在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。

總結(jié)一下，兩篇文章既有很多相同之處，也有很多不同之處，都有其獨(dú)特的地方，也正是這些獨(dú)特的地方，使得兩篇文章都千古傳誦，流傳至今