第一篇：文化建設(shè)

門診部學(xué)習(xí)貫徹推進文化建設(shè)實施方案

門診部認真學(xué)習(xí)大隊關(guān)于推進文化建設(shè)實施方案的通知，深刻領(lǐng)會文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本原則，牢固樹立以人為本和主人翁意識，充分認識大隊文化建設(shè)的重要性和必要性，全體職工都積極參與到這項活動中。大家紛紛獻計獻策，力爭提煉出符合大隊實際的企業(yè)精神，設(shè)計了反映大隊特色的隊旗、隊徽、隊歌。積極開展“我們的價值觀”大討論，人人都寫關(guān)于“我的價值觀”的文章，有效地提升了精神境界。關(guān)于大隊價值觀“核心詞”的票選仔細斟酌，投上寶貴的一票。

大隊確定的“感恩、誠信、責(zé)任、創(chuàng)新”價值觀核心詞，充分理解其精神內(nèi)涵。感恩是帶著一顆真誠的心，感恩社會，感恩生活，感恩單位，感恩你周圍的人。誠信是誠實正直，言出必踐，言行一致，不受利益和壓力的影響。責(zé)任是不折不扣做好每件事，既包含應(yīng)盡的義務(wù)也包括應(yīng)承擔(dān)的過失。創(chuàng)新是不甘落后的志氣，勇于探索的豪氣，敢為人先的勇氣，超越今天，開拓未來。將大隊價值觀核心詞作為言行規(guī)范，自覺遵守并踐行。結(jié)合單位的實際與現(xiàn)狀，擬定“便捷、實惠、滿意”為門診部的價值觀核心詞，進一步激發(fā)全體職工愛崗敬業(yè)、奉獻社會的熱情。

第二篇：淺談如何加強文化建設(shè)

淺談如何加強文化建設(shè)，創(chuàng)建無邪教校園

摘要：邪教是世界范圍內(nèi)的國際性問題，也是中國的歷史性問題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。學(xué)校是耕耘希望的園地，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的國家建設(shè)者的搖籃。為了避免邪教滲透到我們的校園，腐蝕、摧殘著青少年健康的心靈和肌體。學(xué)校堅持以“弘揚科學(xué)精神、認清邪教本質(zhì)，堅定理想信念，堅決抵制邪教”為主題，全面、持續(xù)地展開反邪教警示教育工作：一是堅持不懈的將“創(chuàng)建無邪教校園”納入學(xué)校日常德育工作。二是堅持不懈的抓好在職干部教職員工和全體學(xué)生兩個層面的教育。運用多種手段，與德育、法制教育、特別是校園文化建設(shè)等活動有機結(jié)合起來，確保反邪教警示教育活動健康持久開展，增強感染力和說服力，提高教育實效。

學(xué)校本著“抓好教育、教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量”的主旨，同時開展創(chuàng)建無邪教校園活動，大規(guī)模進行防范處理邪教警示教育，也是堅持“以人為本”的育人觀，保護未成年人，培養(yǎng)“四有”人才，全面推進校園精神文明建設(shè)和校園文化建設(shè)的重要舉措。

在具體的實施上，我校認識到：雖然眼下并沒有像“法輪功”一樣盛行的邪教，但是由于邪教本身具有頑固性、神秘性、隱蔽性三大特點，加之邪教頭子又冒用宗教名義，善于編造歪理邪說，盅惑群眾，有很強的欺騙性，對其斗爭，頗具復(fù)雜性及艱巨性，除了要有持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，更要加強校園文化建設(shè)，采用一些有效措施、手段，避免流于形式及空洞說教，方能奏效。學(xué)校實施的“四結(jié)合”主要從教育內(nèi)容及方法上下功夫，力求有的放矢。

一、是把反邪教警示教育和創(chuàng)建無邪教校園與法制教育結(jié)合起來。

我校平素較重視國家法律、法規(guī)教育，我們在普法教育中，有重點地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)憲法第36條的內(nèi)容，幫助學(xué)生正確理解憲法關(guān)于“宗教信仰自由和公民宗教信仰自由權(quán)”等規(guī)定的內(nèi)涵，幫助學(xué)生區(qū)分什么是宗教與邪教，了解邪教的本質(zhì)及危害，國家處理防范邪教的原則、政策。在刑法知識學(xué)習(xí)中，突出學(xué)習(xí)了刑法第300條，讓學(xué)生明確組織和利用會道門、邪教組織破壞國家法律行政法規(guī)的實施，詐騙財物、謠言惑眾、擾亂社會，危害公共利益是犯罪行為，應(yīng)依法嚴懲。依法打擊邪教，決不是像“法輪功”所宣揚的“侵犯信仰自由權(quán)”，而是維護最廣大人民群眾利益和社會秩序。這種教育，內(nèi)容翔實，又聯(lián)系實際，有很強的說服力及影響力。在學(xué)生心底中筑起抵御、防范邪教的“心理長城”。

二是把反邪教警示教育、創(chuàng)建無邪教校園與國防教育結(jié)合起來。

我校組織了防空教育知識講座，總所周知，防空教育的核心就是以愛國主義為主線的國防教育，其目的是幫助學(xué)生樹立國防意識，憂患意識以及建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的責(zé)任意識，在該項教育中，我校以邪教頭子李洪志制造西方反華勢力，勾結(jié)“臺獨”、“藏獨”、“疆獨”分子，反對及顛覆社會主義祖國的事例來鞭撻邪教賣身投敵、背叛祖國、出賣民族的罪惡行徑，指出我們現(xiàn)階段與法輪功等邪教斗爭是愛國與賣國、顛覆與反顛覆、滲透與反滲透之間的一場你死我活的敵我斗爭，我們決不能有絲毫的放松及麻痹，否則后患無窮，本項教育不僅大大強化了學(xué)生對邪教本質(zhì)的認識，在一定程度上還強化學(xué)生的愛國主義熱情及敵情觀念。

三是把反邪教警示教育、創(chuàng)建無邪教校園與禁毒教育相結(jié)合。

我們在禁毒教育中穿插反邪教教育，教育大家：毒品是惡魔，它摧殘的是人們的身體，危害的是人們的健康，是人類的瘟疫，邪教更是惡魔，它腐蝕人們的靈魂，控制、摧殘人們的意志，破壞的是整個社會的安定，是全社會的“毒瘤”。毒品毒，“邪毒”更毒，毒品要禁，“邪毒”更要掃，只有二毒齊除，除惡務(wù)盡，社會才能安寧，人民才能安居樂業(yè)，建設(shè)和諧社會的目標(biāo)才能實現(xiàn)。它從另一側(cè)面強化了學(xué)生對邪教危害的認識。

四是把反邪教警示教育、創(chuàng)建無邪教校園與建設(shè)“平安校園”結(jié)合起來。建設(shè)平安校園，首先要實現(xiàn)政治穩(wěn)定，要自覺維護安定團結(jié)的政治局面，自覺與黨中央保持一致，要緊跟中共包頭市建設(shè)“平安包頭”的步伐。在建設(shè)平安校園的具體目標(biāo)上，我校確定了全體師生犯罪率為零和重大事故發(fā)生率為零的“兩零”工作目標(biāo)，因此學(xué)校十分注意邪教對校園的侵擾，嚴防校園內(nèi)邪教死灰復(fù)燃，在本次創(chuàng)建中除了一般常規(guī)性教育之外，還在預(yù)防學(xué)校突發(fā)事故的應(yīng)急預(yù)案中增加了防范處理邪教侵擾校園的應(yīng)急處置內(nèi)容，并時刻告告誡全體教職工要提高警惕，認真開展排查，及時掌握情況，全面落實防控管理措施，加強值班備勤工作，時刻防止法輪功分子流竄到本校作案以及其它邪教分子來校串聯(lián)或投寄非法宣傳品等，真正能做到有備無患，萬無一失。

在具體的實施手段，主要通過“四個一”來實現(xiàn)，力求構(gòu)筑長效的常規(guī)教育制度。

一是每學(xué)期一次專門的全校性反邪教講座，本項工作主要由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師進行，起著示范指導(dǎo)性作用。

二是學(xué)校每學(xué)年在老師指導(dǎo)下，在學(xué)生中以“崇尚科學(xué)反對邪教”為主題的征文活動和手抄報征集活動，充分發(fā)揮中學(xué)生在反邪教工作中的“小手拉大手”作用。

三是有一支專門的反邪教宣傳隊，主要從事文藝演出，編寫網(wǎng)頁，向社會及學(xué)生家長遞送反邪教資料等工作，倡導(dǎo)學(xué)生參加以實踐為主體反邪教育活動。

四是每學(xué)期一次的演講及黑板報比賽，這是以活動作載體來促進反邪教充全面開展的形式之一。

另外，推進反邪教的文化建設(shè)中，探討出了“六種文化”建設(shè)的對策措施

（一）主題文化是反邪教文化的核心思路。

它是整體行為方式和內(nèi)在表現(xiàn)的統(tǒng)一，以實現(xiàn)奮發(fā)向上、拼搏進取、吃苦耐勞的作風(fēng)轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)“忠誠奉獻、勇于創(chuàng)新、維穩(wěn)先行、不辱使命”的反邪教時代精神。通過主題文化活動，隊伍的凝聚力和黨組織的號召力不斷增強，社會形象和執(zhí)行力得到全面提升。其中重要一點就在于圍繞主題營造氛圍，創(chuàng)建反邪教文化展室、攝制反邪教文化專題片、弘揚反邪教精神等形式，緊緊圍繞主題文化教育這一靈魂工程，把道德文化、精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化融合在一起，營造出濃厚的氛圍；圍繞“展示個人風(fēng)采，激發(fā)工作活力，凝聚團隊精神，提升隊伍形象”的主題，把堅持提高思想政治覺悟、堅定理想信念學(xué)習(xí)教育貫穿始終，使反邪教文化發(fā)揮出導(dǎo)向、凝聚、激勵功能，時時處處感受到“于無聲中潤物，在康樂中育人”的效果。

（二）行為文化是反邪教文化的重要內(nèi)容。它是反邪教文化良好的品德和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。一是以制度規(guī)范行為；二是以職業(yè)道德養(yǎng)成行為。大力弘揚610職業(yè)道德，培養(yǎng)反邪教人員特有的職業(yè)品性和職業(yè)操守；三是通過基本禮儀表現(xiàn)行為。通過禮儀常識講座、文明行為展示等教育活動培養(yǎng)反邪教人員良好的行為，樹立品行高尚、吃苦耐勞、勇于奉獻的良好形象。

（三）語言文化是反邪教文化的重要體現(xiàn)。在長期的反邪教斗爭實踐過程中逐漸形成的具有反邪教工作特色、比較固定的專業(yè)術(shù)語和基本文明用語，它是反邪教文化的重要體現(xiàn)。計劃制訂《反邪教工作成員法律用語、禮貌用語簡明手冊》，明確規(guī)定反邪教法律用語的適用范圍，設(shè)計上注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)反邪教工作為民惠民的基本出發(fā)點。通過規(guī)范用語，逐步提高反邪教人員的文化品位。

（四）環(huán)境文化是反邪教文化的重要載體。環(huán)境文化能使人受到感染和鼓舞，在潛移默化強化愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展意識，增強了隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在硬環(huán)境上要體現(xiàn)和諧、健康、活力的氛圍。在工作場所以法治文化為主導(dǎo)，在不同區(qū)域分別布置法律人物、名言警句、人生修養(yǎng)等方面的格言、哲理故事和書畫藝術(shù)作品。在軟環(huán)境上，要拉橫幅、貼標(biāo)語、出展板、辦廣播大造聲勢，要抓好反邪教書畫展、心得體會展、排演文藝節(jié)目、觀看光碟錄像等配合形式，持續(xù)不斷的教育、引導(dǎo)、熏陶和影響,同時納入環(huán)境綠化美化納入整體規(guī)劃，設(shè)計文化墻、警示牌等，處處折射出濃厚的反邪教文化氛圍。

（五）制度文化是反邪教文化的中堅橋梁。它如同一雙無形的手，發(fā)揮著反邪教文化的管理作用。必須堅持做到 “四化”：一是規(guī)范統(tǒng)一化。以省市反邪教工作規(guī)范化文本為基礎(chǔ)，建立符合本地區(qū)管理實際的規(guī)范化管理體系。二是職責(zé)明確化。管理體系根據(jù)反邪教工作特點，合理界定各部門的職能和各崗位職責(zé)及

能力要求，做到定崗定責(zé)。三是工作流程化。規(guī)范化管理文本清晰顯示每一工作程序、每一處置環(huán)節(jié)及流程走向，并對重要崗位、重點環(huán)節(jié)設(shè)立控制節(jié)點，形成了一個完整的過程控制體系。四是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化。管理體系建立了反邪教工作業(yè)務(wù)各個重點環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，不僅使工作流程中的秘書工作、防范控制、宣傳教育、涉外斗爭各個環(huán)節(jié)銜接更加規(guī)范，而且為系統(tǒng)考核提供了客觀依據(jù)。此外，我們還要從強化反邪教工作效能入手，建立健全業(yè)務(wù)工作運行機制、崗位目標(biāo)管理機制、選人用人機制、創(chuàng)新激勵機制等，用機制來規(guī)范文化行為，調(diào)動主觀能動性和工作積極性，推動各項工作的規(guī)范運行、有序開展。

（六）職業(yè)文化是反邪教文化的心理要求。由于反邪教工作的特殊性，加上理想與現(xiàn)實的矛盾沖突、磨難與困擾的嚴峻挑戰(zhàn)、不良人際關(guān)系的持續(xù)刺激、外界壓力的過重期望等因素，部分心里承受能力不強的反邪教干部可能會出現(xiàn)偏激、抑郁等心理疾病。因此，需要經(jīng)常性地通過心理激勵法、心理咨詢法、心靈陶冶法、面談咨詢法等方式，有針對性地進行心理矯正，增強自我適應(yīng)能力，調(diào)節(jié)好心理狀態(tài)，積極去適應(yīng)社會的發(fā)展，主動接受社會發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。加大職業(yè)培訓(xùn)投入，著力加快隊伍建設(shè)，把反邪教干部職業(yè)素養(yǎng)全面提高到一個新水平。

實踐證明，加大學(xué)校反邪教的力度，是維護社會穩(wěn)定，保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展所采取的重要舉措之一。為此，各學(xué)校應(yīng)把“加強校園文化建設(shè)，創(chuàng)建無邪教校園”作為學(xué)校長期工作之一。加強校園文化建設(shè)，建立強有力的反邪教機制，邪教勢力就失去了賴以生存的環(huán)境和土壤，就不可能在社區(qū)得到生存和發(fā)展。在確保構(gòu)建和諧校園的同時，切實把各種邪教拒之于校門之外，為構(gòu)建和諧社會，打造和諧社會作出學(xué)校的努力和貢獻。

第三篇：文化建設(shè)2011

泰祥

幼兒園校園文化建設(shè)創(chuàng)建方案

泰祥幼兒園是一所新建公立幼兒園，成立于2010年7月16日，園所坐落在環(huán)境優(yōu)美、溫馨安全的泰祥佳苑小區(qū)內(nèi)，總投資700萬元，幼兒園總占地面積3178平方米,建筑面積3527.2平方米，戶外活動場地面積1965平方米面，園內(nèi)擁有完善的機構(gòu)和先進的教育設(shè)備和生活設(shè)施，開園以來在各級教育行政部門的關(guān)心、支持和全體教職工的積極努力下，我園已初步形成了三大亮點：以美術(shù)教育為特色;營造了多樣的區(qū)角游戲氛圍;率先成為全旗第一所親子園。鑒此，為我們開展校園文化建設(shè)提供了基礎(chǔ)和保障。眾所周知，校園文化是學(xué)校特色建設(shè)的重要表征，是幼兒園重要的教育資源，是催生教師專業(yè)成長和幼兒生命發(fā)展的深厚土壤，是學(xué)校人文傳統(tǒng)和優(yōu)良園風(fēng)的活水之源。為了進一步加強我園的校園文化建設(shè)，全面推進素質(zhì)教育，促進幼兒園的可持續(xù)發(fā)展，特制定泰幼校園文化建設(shè)方案。

一、指導(dǎo)思想

校園文化建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的有效載體，大力加強和建設(shè)校園文化是幼兒園管理的一個重要內(nèi)容。我園堅持以十七大精神和“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以人文精神培養(yǎng)為核心，以“讓孩子快樂、讓家長放心、讓社會滿意”為宗旨，以素質(zhì)拓展為目的，立足實際，突出特色，通過加強校園文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動的內(nèi)容，拓展校園文化活動，努力構(gòu)建并不斷完善與時俱進的、具有濃厚育人氛圍和鮮明辦學(xué)特色的校園文化體系，使我園校園文化朝著正規(guī)化、多樣化、群體化、藝術(shù)化方向發(fā)展，使泰祥幼兒園成為師幼身心愉悅的成長樂園。

二、創(chuàng)建目標(biāo)

幼兒園文化是指在整個幼兒園生活中所形成的具有獨特凝聚力的園風(fēng)園貌、制度規(guī)范和精神氣氛等，它決定著幼兒園的精神面貌，是凝聚和激勵全園教職工的精神力量，是幼兒園得以可持續(xù)性發(fā)展的巨大內(nèi)驅(qū)力。一年來，我園在對園本資源進行分析的基礎(chǔ)上，以校園環(huán)境文化為基礎(chǔ)，以完善規(guī)范制度為保障，以教師素質(zhì)提升為核心，以家園共育文化為切入口打造泰幼校園文化，我們的目標(biāo)是： 堅持人文與自然的整合，建設(shè)環(huán)保生態(tài)、健康和諧的環(huán)境文化； 堅持人本與科學(xué)的相融，建設(shè)人本民主、科學(xué)規(guī)范的制度文化；

堅持師德與師風(fēng)的并行，建設(shè)博愛樂學(xué)、善誘活潑的教師文化。；堅持教育與服務(wù)的統(tǒng)一，建設(shè)目標(biāo)同向、互助分享的合作文化。

三、創(chuàng)建策略 1．環(huán)境文化建設(shè)（1）優(yōu)化校園外部環(huán)境

校園環(huán)境規(guī)劃要體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵，巧妙設(shè)計各景點，做到花草樹木布局錯落有致、疏密合理，邊邊角角也不放過，力爭做到“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”；校園環(huán)境寧靜優(yōu)美，樹木花草相映成趣，道路平坦整潔；園內(nèi)電線、電話線等各種管線統(tǒng)一規(guī)劃，合理鋪設(shè)，確保安全美觀；校園干凈、整潔、地面不見垃圾、無衛(wèi)生死角；活動室窗明幾凈，布臵典雅，給人賞心悅目之感。校園音響系統(tǒng)也在不斷優(yōu)化中，結(jié)合重大事件進行溫馨提示，入園、離園時間則播放輕松歡快的輕音樂，讓師幼在其中得到美的享受，沉浸在健康和諧的文化氛圍之中，呼吸清馨高雅的文化氣息，達到陶冶情操之目的。

（2）統(tǒng)一泰幼形象標(biāo)識

制定園風(fēng)、園徽、園旗等，形成以人為本，開放互動的有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的園所理念形象。校園內(nèi)各種提示牌；校園綠化地帶；宣傳欄、閱報欄、圖書架；校務(wù)公開宣傳欄；身心健康宣傳欄；報刊信息宣傳欄；家園互動欄；圍墻上的大型壁畫等都在不斷完善之中，使之能充分顯示幼兒園的辦學(xué)思想和人文特色。

（3）讓每一面墻壁都會說話

蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的墻壁也說話”，使受教育者如入健康藝術(shù)之鄉(xiāng)，眼睛所看到的，耳朵所聽到的，藝術(shù)作品隨處都是；使他們?nèi)缱猴L(fēng)，如浴花雨，潛移默化，不知不覺之間受到熏陶，從始至終和優(yōu)美、理智融合為一。各班要為幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨舒適的生活環(huán)境、與課程相適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境及內(nèi)容豐富、材料充足的活動區(qū)，使幼兒在玩中求發(fā)展?；顒邮业拿恳粋€角落和每一面墻壁都盡可能得到充分利用，作為向幼兒傳遞信息、創(chuàng)設(shè)氛圍或展示其學(xué)習(xí)成果的有用之處；寬闊的長廊墻壁上，有許多可看之處：不僅展示了幼兒豐富多彩的生活，而且向家長宣傳了幼兒園的教育理念，如“用溫柔的聲音說話”“從一點一滴小事做起”“播種綠色，孕育希望”等，這些語句如同一面面鏡子，激勵著每一名教師和家長時刻審視自己的心靈，并激起大家形成共同的教育理念。幼兒園應(yīng)形成：層層有教育主題，班班有教育特色，處處有教育契機的濃厚育人氛圍。整個校園成為一部立體的、多彩的富有吸引力的教科書。

2．制度文化建設(shè)

在制度文化建設(shè)方面，積極倡導(dǎo)以人為本、滿足人的需要、促進人的發(fā)展的新理念，變過去的外控式管理為自主式管理，堅持人本與科學(xué)的相融，建立以科學(xué)管理手段為途徑、以發(fā)展人的主體性、促進人的全面和諧發(fā)展、提升人的生命價值為根本目的的制度文化體系。

（1）營造良好氛圍

努力營造良好的人際氛圍，引導(dǎo)教師用“愛心、細心、慧心、耐心、真心”創(chuàng)造一個“關(guān)愛、信任、平等、快樂”的學(xué)習(xí)型團隊，以此形成教師“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”的自我管理行為。

（2）激發(fā)主體意識

將“以事為核心”向“以人為核心”轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)人本與科學(xué)相融的管理思想，讓規(guī)章制度成為大家認可、自覺遵守的制度，注重激發(fā)教師的主體意識，增強教師自我管理能力。

（3）實施互動管理

加大教學(xué)調(diào)研力度，制定相應(yīng)的互動聽課管理制度。園領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常深入教學(xué)第一線，實施互動式的情境管理。注重捕捉教師的教學(xué)行為，認真傾聽她們的想法，然后用教育理論引導(dǎo)教師，從而促使教師學(xué)會觀察、學(xué)會分析、學(xué)會反思，以此達到領(lǐng)導(dǎo)與教師互相取長補短和共同進步的效果。3．教師文化建設(shè)

堅持“以人為本”的研訓(xùn)理念，根據(jù)教師的不同發(fā)展需求，采用多元化的研訓(xùn)方式，立足“園本研訓(xùn)”，致力“行動研究”，落實“崗位成才”，充分發(fā)揮每位教師的優(yōu)勢，為其專業(yè)化成長搭建平臺，加速青年教師的成長歷程，為泰幼可持續(xù)性發(fā)展提供有力保證。

（1）營造濃郁書香校園，豐厚教師專業(yè)底蘊

讀書啟迪心智，讀書滋養(yǎng)心靈，讀書涵養(yǎng)人生。以讀書豐富校園文化，用“終身學(xué)習(xí)”的理念指導(dǎo)、鼓勵教師多讀書，促進教師養(yǎng)成自覺讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并每年組織讀書演講活動。每位教師每年擬定一份詳盡的讀書計劃，既有量上的要求，又有質(zhì)上的檢查，使“讀書—學(xué)習(xí)—反思”成為每位教師的行為習(xí)慣。

（2）以理論學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，促專業(yè)素質(zhì)的提高

積極倡導(dǎo)建立學(xué)習(xí)型的組織，發(fā)展學(xué)習(xí)型的群體，鼓勵青年教師爭做“善于學(xué)習(xí)、勤于反思、樂于合作、敢于創(chuàng)新”的老師。通過園領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)、骨干教師帶頭、全員參與的方式鼓勵全體保教人員主動參加各種學(xué)歷和非學(xué)歷進修及專業(yè)技能培訓(xùn)，引領(lǐng)教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，堅持先進的教育理念，掌握科學(xué)的教育行為，提升綜合的教育素養(yǎng)。

（3）以科學(xué)觀察為前提，促實踐智慧的增長

樹立全新的教育理念，從關(guān)注文本到關(guān)注幼兒，加強教育活動組織能力、監(jiān)控能力、指導(dǎo)能力等教育實踐智慧基本功的訓(xùn)練。結(jié)合教育、教學(xué)、課題研究的需要，采取走出去、請進來的方法，積極倡導(dǎo)以問題解決為目標(biāo)，以科學(xué)的觀察為手段，以課例分析為載體，以行動研究為主要方法的基本功的訓(xùn)練，要求教師努力做到“心中有目標(biāo)，眼中有孩子，時時有教育”。在孩子的活動中運用“看、聽、交流、思考”等技巧，把握幼兒的情緒表現(xiàn)、心理需要、能力水平，真正做到讓教育理念與教育行為同行。

（4）以合作研究為載體，促 “研究共同體”的建構(gòu)

從一定意義上講，瑞吉歐的成功可以歸結(jié)為教師的高水準(zhǔn)的專業(yè)水平，其專業(yè)化水平又可以歸結(jié)為團隊學(xué)習(xí)、交流的結(jié)果。我園一直注重 “研究共同體”的建構(gòu)，定期開展豐富多彩的教研活動，采用理論學(xué)習(xí)、專題討論、課例解析等形式，促使教師以綱要精神為指導(dǎo)，以幼兒的發(fā)展為核心，充分發(fā)揮主體意識，合作研究、共同建構(gòu)“研究共同體”，引領(lǐng)著教師從與教材對話到與幼兒對話，最后提高反思性的研討與自己對話，加快教師專業(yè)化成長歷程。

（5）以“分層培訓(xùn)”為手段，促發(fā)展方向的實現(xiàn)

在加強園本研訓(xùn)中，堅持“四個一”的培養(yǎng)思想：為每位教師“定一個奮斗的目標(biāo)，指一條成功的通道，搭一個表現(xiàn)的舞臺，留一條成才的軌跡?！睜I造“人人參與、合作研究、友好競爭、共同提高”的良好氛圍，采取分層培訓(xùn)的研訓(xùn)方式。對新教師重點進行教學(xué)基本功和技能的培訓(xùn)，并且要求她們根據(jù)自身的特點，制定個人成長計劃，增強自我發(fā)展意識，明確自我發(fā)展方向。對于熟悉業(yè)務(wù)、經(jīng)驗豐富的中青年骨干教師，鼓勵她們適度超前，向研究型、專家型老師發(fā)展。對于即將退休的老教師，則讓她們發(fā)揮傳、幫、帶的作用，將自己多年來的教育、教學(xué)經(jīng)驗傳授給青年教師，帶動身邊的青年教師一起進步。4.家園合作文化建設(shè)

幼兒園早期教育不應(yīng)是封閉式的，應(yīng)與家庭、社會教育緊密結(jié)合，形成全方位的合力教育。首先建立一系列家長工作制度，開展形式多樣的家長活動，如專題講座、家長開放日、班級家長會、家長座談會等。還有重大節(jié)日如“六一”、“元旦”、“大班畢業(yè)典禮”等都舉行隆重的慶?；顒?，請家長來園參加，形成家長工作常規(guī)化。同時，結(jié)合家長育兒存在的問題，可以通過宣傳欄、家園互動欄等途徑，向家長宣傳先進的教育理念及育兒知識，不斷提高家長的自身素質(zhì)。幼兒園還可以組織家長撰寫家教經(jīng)驗、教子征文并擇優(yōu)向全園家長推廣，從家長的家教水平、幼兒發(fā)展情況及與幼兒園配合情況等方面綜合評價推選出優(yōu)秀家長并給予表彰。與此同時，還應(yīng)積極與社區(qū)聯(lián)系，取得社區(qū)的支持與配合，如參加社區(qū)組織的聯(lián)歡會、運動會等活動，通過多種形式向社會宣傳科學(xué)育兒理念，爭取社會力量對幼兒園的支持。

四、保障機制

1.建立管理網(wǎng)絡(luò)

成立校園特色文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)組：

組

長： 楊紅梅

副組長： 袁曉芬 米其德

組

員： 丁鳳梅 吳鳳茹 娜布琴高娃

以上人員負責(zé)校園特色文化活動的策劃、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、管理、檢查、考評。環(huán)境文化建設(shè)以楊紅梅為主負責(zé)組織實施；家園文化建設(shè)以丁鳳梅為主組織實施；教師文化建設(shè)以袁曉芬為主組織實施。2.實行跟蹤考評

校園文化建設(shè)關(guān)鍵是過程，過程的關(guān)鍵是參與，特別是活動文化，過程就是氛圍，參與就是效果，“關(guān)注過程，重在參與”是管理的基本原則。為此，根據(jù)校園文化建設(shè)各項目特點，定期組織展評活動，對活動情況實行滾動考評，在滾動考評的基礎(chǔ)上，對成果進行獎勵。

五、預(yù)期及展望

1.第一階段（第一年）

制訂方案，成立領(lǐng)導(dǎo)組，在廣大教職工中進行廣泛宣傳，引起思想的共鳴及認識的統(tǒng)一。校園展示平臺基本搭建，幼兒園將按照計劃定期開展環(huán)境布臵、藝術(shù)周、體育周、健康周、家長開放周、各類節(jié)假日活動等文化展示活動。

2.第二階段（第二——三年）

校園文化建設(shè)已初見成效，校外展示平臺已搭建成型，積極參加校外各種對口活動展示。幼兒園開展的各項校園文化特色建設(shè)活動,通過錄相、光盤、書面材料、實物等形式構(gòu)成特色建設(shè)系列資料。

3.第三階段（第四——五年）

通過校園文化建設(shè)，形成幼兒園智能型的知識文化、素質(zhì)型的心理文化、情感型的審美文化、開拓型的觀念文化，通過校園網(wǎng)、各種專項比賽、演講、文章、多媒體軟件、各種大型活動以及室內(nèi)外環(huán)境創(chuàng)設(shè)等交流互動平臺，展示豐富多彩、充滿生機的泰幼特色文化及創(chuàng)建成果。

校園文化是一種內(nèi)隱的、深層的、但又是彌漫在整個學(xué)校全部生活時空中的無形的力量，對全園師生具有潛移默化的感染、滲透和影響。校園文化的形成過程實際上就是辦學(xué)理念、價值觀念、行為規(guī)范等建立和完善的過程。我園的校園文化建設(shè)不只是為了樹品牌形象，更重要的是打造泰幼文化力，提升競爭力，將促幼兒、教師及幼兒園可持速發(fā)展的辦園理念認真貫徹到教育工作中來，營造“文化育人”的園所氛圍，使師幼由行為的修整與規(guī)范，發(fā)展到意識浸潤，習(xí)慣養(yǎng)成，逐漸內(nèi)化為無意識的自覺與自然，最終凝聚成文化的力量，促進師幼及幼兒園的發(fā)展。

二0一一年三月

第四篇：文化建設(shè)

要地勘文化是地勘單位長期工作實踐所形成的獨特文化，是地勘工作人員所遵循的共同理念、價值觀念、地勘精神、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。文化建設(shè)的過程，就是地勘單位核心能力的培育過程。隨著地勘單位改革與發(fā)展的不斷深入，只有大力加強地勘文化建設(shè)，才能更深層次地促進單位核心競爭力的提升。

關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；核心競爭力；地勘

隨著知識經(jīng)濟與文化經(jīng)濟時代的到來，文化已逐漸成為推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的動力源泉。企業(yè)賴以生存的資金、技術(shù)、管理與決策往往依托于企業(yè)深厚的文化底蘊。若沒有優(yōu)秀的企業(yè)文化，那么再好的經(jīng)營戰(zhàn)略也無法獲得成功。因此，在新形勢下，企業(yè)的發(fā)展除了以科技創(chuàng)新為先導(dǎo)外，還要以文化建設(shè)為保障，加強自身文化建設(shè)，從而提升自身的核心競爭力。

一、地勘文化

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵。關(guān)于企業(yè)文化，各國專家學(xué)者都有各自不同的詮釋。John·P·Kurt和James·L·Heskett認為，企業(yè)文化是企業(yè)各個部門的管理者們所共同擁有的企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實踐，是各個職能部門所信守的共同的文化現(xiàn)象。William·G·Ouchi認為，企業(yè)文化是進取、守勢、靈活性，即確定活動、意見和行為模式的價值觀。松下幸之助的解釋是，企業(yè)文化貫穿生產(chǎn)、管理、經(jīng)營的全過程，它可以從員工工作的神態(tài)、情緒和秩序里領(lǐng)略到一種精神、感受到一種氛圍、體會到一種感染人的力量。我國管理界對企業(yè)文化的定義是：企業(yè)文化是企業(yè)個性意識及內(nèi)涵的總稱，其能以企業(yè)組織行為所體現(xiàn)，具體指企業(yè)全體員工在企業(yè)運行過程中所培育形成的、與企業(yè)組織行為相關(guān)聯(lián)的、事實上成為全體員工主流意識而被共同遵守的最高目標(biāo)、價值體系、基本信念及企業(yè)組織行為規(guī)范的總和。

（二）地勘文化的內(nèi)涵。地勘文化是企業(yè)文化的重要組成部分，它既具有一般文化所共有的特點，又體現(xiàn)鮮明的地勘行業(yè)特色；既具有一般文化所具有的價值內(nèi)涵，又凝聚了地勘單位員工共同理念、價值觀念、地勘精神以及單位形象等。地勘文化源于五六十年代我國地勘系統(tǒng)內(nèi)形成的“以獻身地質(zhì)事業(yè)為榮，以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮”的“三光榮”精神，有其歷史淵源和優(yōu)良傳統(tǒng)。屬地化以來，面臨經(jīng)濟的新形勢，地勘單位結(jié)合自身特點，在繼承傳統(tǒng)文化和精神的基礎(chǔ)上，不斷融入當(dāng)代的市場經(jīng)濟意識，積極創(chuàng)新地勘企業(yè)新文化，賦予其新的時代特色，漸漸形成了特有的文化底蘊。因此，地勘文化還具有傳統(tǒng)性和時代性。

二、企業(yè)核心競爭力

企業(yè)核心競爭力也稱為企業(yè)核心能力。1990年C.K.pra-halad和GaryHamel在《企業(yè)核心競爭力》一文中首次提出企業(yè)核心競爭力的概念。他們認定企業(yè)核心競爭力能在較長時期內(nèi)增強企業(yè)競爭力。Temple進一步發(fā)展了核心競爭力的內(nèi)涵，他認為核心競爭力會在一定時期內(nèi)對企業(yè)的生存起十分重要的作用，是企業(yè)獨有的資源，對競爭對手而言是無形的和難以模仿的，并在很大程度上影響著公司的戰(zhàn)略決策。目前，大多數(shù)學(xué)者認為，企業(yè)核心競爭力是指企業(yè)在長時間發(fā)展過程中形成的獨有的、能為企業(yè)帶來消費剩余的、支持企業(yè)可持續(xù)性競爭優(yōu)勢、獲得穩(wěn)定超額利潤的核心能力，是企業(yè)在實際生產(chǎn)經(jīng)營過程中建立與發(fā)展起來的一種資產(chǎn)與知識的互補體系。這種競爭力具有價值性、獨占性、不可模仿性和不可替代性。企業(yè)核心競爭力的構(gòu)成要素包括掌握核心技術(shù)、具備各項創(chuàng)新能力、擁有先進管理模式以及獨特的企業(yè)文化，等等。其中，以經(jīng)營理念、價值觀念為核心的企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力最深層次的重要因素之一。

三、企業(yè)文化影響核心競爭力的經(jīng)濟學(xué)分析

（一）從交易成本理論分析。Williamson認為，企業(yè)可以視為各種人力資本與非人力資本之間的一個市場合同。在執(zhí)行人力資本合同時，由于其產(chǎn)權(quán)特性而使合約更多地表現(xiàn)為基

于文化背景的一種“心靈契約”，即企業(yè)文化會對降低交易成本、提高核心競爭力起著重要的作用。從內(nèi)部交易成本來看，企業(yè)員工行為的不確定性，造成企業(yè)與員工之間的正式合同不可能完備。為了彌補正式合同沒有覆蓋的范圍，就引入了企業(yè)文化作為替代機制。好的企業(yè)文化可以有效規(guī)范和指導(dǎo)員工的行為，降低企業(yè)內(nèi)部不確定性，有利于使員工的目標(biāo)趨于一致，減少認識分歧，降低員工之間的交易成本，從而簡化企業(yè)經(jīng)營決策的過程。從外部交易成本的關(guān)系來看，企業(yè)文化確立了一套價值觀體系，并通過行為和物質(zhì)進行外在表現(xiàn)。在對外交易時，企業(yè)價值體系會讓外部交易主體減少對該企業(yè)的不確定性，減少對周圍環(huán)境及未來狀況的不可預(yù)知性，大大降低外部交易成本的可能。

（二）從委托代理理論分析。委托-代理關(guān)系是指行為主體雇傭其他行為主體為其提供服務(wù)，并授予后者一定的決策權(quán)力，并依據(jù)其提供服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量支付相應(yīng)的報酬。授權(quán)者就是委托人，被授權(quán)者則是代理人。由于委托人與代理人之間存在信息分布的不對稱、環(huán)境的不確定和契約的不完全，代理人并不一定會完全為委托人的利益服務(wù)，在利益的驅(qū)使下，他往往通過降低努力水平或其他機會主義行為，甚至犧牲委托人的利益來實現(xiàn)其最大效用，從而出現(xiàn)常見的委托代理問題：道德風(fēng)險和逆向選擇。企業(yè)授權(quán)經(jīng)理人代表其進行經(jīng)營管理行為，即構(gòu)成委托代理關(guān)系。為了避免經(jīng)理人牟取私利，確保實現(xiàn)企業(yè)利潤最大化，企業(yè)需要對經(jīng)理人進行有效的約束。企業(yè)文化本質(zhì)上是對企業(yè)規(guī)章制度等“硬約束”的補充，是一種“軟約束”。企業(yè)通過將其價值觀根植到經(jīng)理人的頭腦之中，滲透到企業(yè)的日常管理中，可以彌補“制度缺失”，在一定程度上減少經(jīng)理人的機會主義行為，使得企業(yè)與經(jīng)理人的利益一體化，從而在很大程度上降低監(jiān)督成本與約束成本，提高企業(yè)整體運營效率，從而加速核心競爭力的形成。

第五篇：文化建設(shè)

用文化塑造品牌

“云桂山高瀧江水長，人民醫(yī)院百花飄香，天使含笑春風(fēng)蕩漾，人民的安康記在心上”。走進市人民醫(yī)院，鮮明的特色文化如春風(fēng)般撲面而來：巍峨的大樓和淡雅的主色調(diào)讓人神清氣爽；“精誠仁和、敬業(yè)奉獻、人本濟世、服務(wù)社會”的醫(yī)院精神，讓人肅然起敬；別致的院徽“平安鴿”讓人倍感溫馨親切，代表著對患者的真誠祝福，祝福所有被病魔困擾的患者早日康復(fù)、平安出院??

逐鹿醫(yī)界，何以躋身主流問鼎群倫？競爭當(dāng)代，何以運籌帷幄直面挑戰(zhàn)？市人民醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子認為，優(yōu)秀的醫(yī)院文化乃制勝之道。他們認為醫(yī)院文化就是在實踐基礎(chǔ)上的理論升華，是由理念牽引、組織氛圍、領(lǐng)導(dǎo)示范形成的創(chuàng)造性管理，要用“理人”的藝術(shù)來科學(xué)的“管事”。在醫(yī)院文化中，用文化塑造品牌應(yīng)該放在首位。盡管近年來醫(yī)院有了長足的發(fā)展，但市人民醫(yī)院最大的財富不是有園林式的建筑和貴重的設(shè)備，而是要在本市乃至粵西地區(qū)樹立起自己的品牌，讓患者認同人民醫(yī)院的文化，贊賞醫(yī)護人員的醫(yī)德醫(yī)術(shù)，喜歡人民醫(yī)院的環(huán)境。

科學(xué)的決策源自高瞻遠矚的領(lǐng)航人。院長黃儉對記者說：“十年樹木，百年樹牌，一個成功的品牌，必須做超前的策劃，”他帶領(lǐng)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子提出“強化樹形象、努力創(chuàng)品牌”的要求。在醫(yī)院的整體構(gòu)建上，注重形成具有醫(yī)院特色的醫(yī)院文化。在技術(shù)創(chuàng)新上，強調(diào)以特色取勝，不斷提升技術(shù)核心競爭力。經(jīng)過多年的發(fā)展，醫(yī)院形成了“重點專科突出，技術(shù)專長明顯，綜合實力強勁”的技術(shù)優(yōu)勢，兒科、呼吸內(nèi)科、腫瘤防治中心和泌尿外科重點特色專科醫(yī)療技術(shù)水平在云浮市具領(lǐng)先地位。在本市和云浮市內(nèi)享有盛譽，甚至領(lǐng)跑粵西。在服務(wù)品牌上，醫(yī)護人員面帶笑容、態(tài)度和藹，細心的患者會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的市人民醫(yī)院通過重新調(diào)整門診布局，改變了工作流程，緩解了患者交款排隊現(xiàn)象，同時在院內(nèi)設(shè)有固定的導(dǎo)診咨詢員，引導(dǎo)患者掛號、拿藥交費、辦理住院手續(xù)，還指導(dǎo)患者根據(jù)病情選擇相應(yīng)的主診醫(yī)師，講解就診程序和就診后的注意事項；與省級醫(yī)院掛鉤合作，聘請專家來羅，返聘離退休專家定期開診，做好“傳幫帶”，保證了就診質(zhì)量。

“親情服務(wù)”也是市人民醫(yī)院開展的特色服務(wù)之一。他們在醫(yī)護人員中開展了“多一個問候，多送一個微笑，多提供一次方便，多奉獻一點愛心”的活動，開展親情服務(wù)、人性服務(wù)、延伸服務(wù)，向住院患者發(fā)放宣教卡、出院回訪卡、健康咨詢卡；患者出院后進行電話隨訪，入戶走訪，使醫(yī)患之間架起了一座“連心橋”，特別是開展術(shù)前心理輔導(dǎo)，使即將走上手術(shù)臺的患者放下壓力，以平靜的心態(tài)接受手術(shù)。該院每年有大量的人員前來體檢和就醫(yī)，受到了病人的高度贊譽。

用文化凝聚員工

醫(yī)院要發(fā)展，員工的凝聚力非常重要，但凝聚力靠什么形成？單單靠高工資，高福利行嗎？事實證明，靠高工資和高福利留下的員工往往不是最優(yōu)秀的人，最優(yōu)秀的人有更高層次的追求，這種追求只能靠事業(yè)的平臺，靠個人的成就感和優(yōu)質(zhì)的醫(yī)院文化所賦予。人民醫(yī)院黨委書記、副院長張清榮坦誠地說，建設(shè)優(yōu)秀的醫(yī)院文化，必須用超前的眼光發(fā)現(xiàn)文化，用職工的力量發(fā)展文化，用社會的參與創(chuàng)新文化。

為了豐富文化內(nèi)涵和底蘊，醫(yī)院專門擬定了推進醫(yī)院文化建設(shè)計劃。他們先后制定了啟動醫(yī)院文化建設(shè)的有關(guān)章程，樹立一個醫(yī)院精神、呵護一支院旗、維護一個院徽、建好一個職工之家，確立了“精誠仁和、敬業(yè)奉獻、人本濟世、服務(wù)社會”的醫(yī)院精神和“社會效益第一，優(yōu)質(zhì)服務(wù)第一、救死扶傷第一”的服務(wù)理念及“誠信辦院、服務(wù)立院、科技強院、人才興院、文化熏院、環(huán)境美院”的治院方略。

服務(wù)理念有了，治院方略有了，文化內(nèi)涵有了，怎樣才能得到員工們的認可，怎樣才能得到員工的理解、接受并時刻銘記于心？他們的做法是：

強化對醫(yī)院文化認同。市人民醫(yī)院將院徽廣泛應(yīng)用于辦公用品、醫(yī)院各種標(biāo)識上，使醫(yī)院文化的表述語潛移默化地讓員工思想中認同、行動中執(zhí)行、養(yǎng)成中貫徹，形成強大的凝聚力。及時發(fā)掘員工的好觀點、好方法、好經(jīng)驗，廣攬博收、兼容并蓄，把軟文化當(dāng)硬功夫來做，把虛事當(dāng)實事來辦，把無形資產(chǎn)變成有形資產(chǎn)，把亮點變成亮面，把職工有效地凝聚在先進文化的陣地上。每年年初一，院長帶領(lǐng)班子成員向值班的人員拜年。為每月過生日的職工送禮物和生日蛋糕，送上醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的祝福??真情感動了每一位職工，他們由衷地表示只有努力工作，才能回報醫(yī)院的深情厚誼，全院職工的凝聚力有了空前的提高。

通過對院徽認識、認知、認同活動的開展，“平安鴿”已經(jīng)深入全院干部職工的心中。今年２月一位員工發(fā)現(xiàn)國內(nèi)某“醫(yī)療科技網(wǎng)”的網(wǎng)站標(biāo)識與“平安鴿”非常雷同，立即報告醫(yī)院辦公室。經(jīng)過交涉，該網(wǎng)站承認“借用”了市人民醫(yī)院的院徽“平安鴿”，表示道歉后立即撤下。

積極推進文化建設(shè)。醫(yī)院成立了自己的籃球隊、合唱隊、舞蹈隊等組織，常年堅持開展活動；堅持每年舉辦一場文藝匯演或“健身杯”運動會 輪流舉辦，一年舉辦文藝匯演，下一年舉辦運動會，已經(jīng)堅持了１７年。在業(yè)余時間還經(jīng)常開展歌詠、籃球、釣魚、戲曲、舞蹈、健身、繪畫、攝影、讀書演講等寓教于樂的文體活動，營造了一個積極、健康、向上的文化氛圍，增強了職工的凝聚力、向心力，使廣大職工在高品位的文化氛圍中受到鼓舞和教育；２００８年參加三八廣場健身操，獲第二名；２００９年和２０１０年參加云浮市總工會職業(yè)技術(shù)運動會，均有兩項獲得二等獎；２０１０年舉行“護患溝通演示比賽”，全院２００多名護士踴躍參與，溝通了醫(yī)護、護患和科室的聯(lián)系，賽出了風(fēng)格、賽出了水平；急救技能大賽，分為通氣、止血、包扎、固定和搬運五種技能，大大提高了醫(yī)院的急救水平；職工攝影技能大賽，共提交６００多幅作品，從各個角度反映了人民醫(yī)院的新環(huán)境、新風(fēng)尚、新風(fēng)貌，他們把鏡頭對準(zhǔn)一線、對準(zhǔn)員工、對準(zhǔn)生活，大量鮮活、真實、自然的精彩圖片躍然紙上，受到市領(lǐng)導(dǎo)肯定和專業(yè)人士的一致好評。通過一系列文化活動，有效調(diào)動了員工的積極性，凝聚了人心，提升了業(yè)務(wù)技能，釋放了工作壓力，使員工對人民醫(yī)院有一種“大家庭”的感覺。