第一篇:莫言作品蛙讀后感 2
莫言作品讀后心得
隨著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),在社會(huì)中掀起了莫言熱。于此同時(shí)我們學(xué)校準(zhǔn)備了關(guān)于莫言的講座。我們懷著好奇的心去了卻告知老師今天來(lái)不了了,回到宿舍后便用手機(jī)搜起了莫言的作品來(lái)看看。
《蛙》描述的是姑姑—萬(wàn)心由一名助產(chǎn)士最后成為一名計(jì)劃生育工作者,她專(zhuān)門(mén)與那些想超生的婦女們之間的斗爭(zhēng)。結(jié)果使得她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后,晚年的姑姑充滿(mǎn)了不安與自責(zé),每當(dāng)夜晚,她聽(tīng)到蛙的叫聲仿佛是成千上萬(wàn)個(gè)嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。國(guó)家是要感謝她的,她是為國(guó)家奔波前后的、她心里只有國(guó)家這一個(gè)政策。可晚年,她還是懺悔了,站在人性的角度,她怕了。年輕時(shí),她是“大我”,晚年了,她回歸了“小我”。這是多么矛盾的一對(duì)結(jié)合,以至于她內(nèi)心的糾結(jié)把她整得有點(diǎn)癡了。
除了“姑姑”,小說(shuō)還塑造了很多女性形象:“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者,但嫁給劇作家“我”之后,始終受著膝下無(wú)子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務(wù)”,并成功得子。在形勢(shì)的巨變下,“小獅子”從計(jì)劃生育國(guó)策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”,其間經(jīng)歷了來(lái)自?xún)?nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品,也可稱(chēng)之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。“姑姑的命運(yùn)也帶有悲劇性。她珍視、敬畏生命,對(duì)強(qiáng)制性人工流產(chǎn)的做法有意見(jiàn)卻無(wú)能為力,內(nèi)心遭受了痛苦的折磨和煎熬,而姑姑從本性上說(shuō)是對(duì)生命充滿(mǎn)了尊重和關(guān)愛(ài)?!蹦蕴寡宰髌分辛硪粋€(gè)重要的角色、劇作家蝌蚪身上有自己的影子,“他其實(shí)是50年代中國(guó)男性以及知識(shí)分子的一個(gè)縮影,在自我剖析和反思中萌生了對(duì)生命的期待與虔敬。”莫言在小說(shuō)中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫(xiě)了王仁美和王膽的死,給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無(wú)私的形象,同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面?!肮霉谩蹦贻p時(shí)的豪言壯語(yǔ)與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比,在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng):生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變,因此人性的諸多因素也并非一成不變。
小說(shuō)引起了眾多爭(zhēng)議。對(duì)此,有些人給予了崇敬的贊嘆,有些人報(bào)以冷漠的旁觀(guān)。另外,小說(shuō)中融入了大量國(guó)際化的細(xì)節(jié),比如蝌蚪信件的收信人是日本作家杉谷義人,寫(xiě)作劇本的參照對(duì)象是法國(guó)著名存在主義作家薩特,小說(shuō)中一個(gè)重要人物角色的一家人具有俄羅斯血統(tǒng),作品的一個(gè)重要場(chǎng)景——堂吉訶德飯館處處取材于西班牙文藝復(fù)興時(shí)期的名著《堂吉訶德》,等等。于是又有人據(jù)此尖銳地指出這是作家莫言向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的一種“獻(xiàn)媚”策略。
這樣的故事雖然有點(diǎn)讓人難以接受,但我覺(jué)得作者恰恰以這種方式表達(dá)出了一種人對(duì)生命的愛(ài),一種母親對(duì)子女的愛(ài)。就像他說(shuō)的:“人類(lèi)最莊嚴(yán)的感情就是對(duì)生命的熱愛(ài),以此相比較,其他都是庸俗的、低級(jí)的?!边@種愛(ài)是一種悲憫,是一種憐惜,是一種對(duì)弱者的同情,它真誠(chéng)而又虔誠(chéng),就像母乳一樣,天生就是嬰兒的御用品,這種愛(ài)不是喜愛(ài)和可愛(ài),喜愛(ài)和可愛(ài)只是占有欲的表達(dá),是所有動(dòng)物都具備的一種屬性,因?yàn)槲覀兪侨耍圆粌H需要后者,更需要前者。
我們未曾經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代,所以沒(méi)有資格去評(píng)論那個(gè)時(shí)代的人和事,沒(méi)資格去悲憫或是嘲笑,歷史永遠(yuǎn)都是過(guò)去,沒(méi)有為什么,只有結(jié)局,但我們可以讀它,借鑒它。
但愿此作能警示后人,使得日后的生命更加神圣不可侵犯!
莫言戲稱(chēng)自己被“妖魔化”了,“批評(píng)家在評(píng)論作家、作品和文學(xué)現(xiàn)象時(shí)情可偏、理需正,我的寫(xiě)作始終是對(duì)中國(guó)讀者的一種致敬?!痹谀钥磥?lái),作家有權(quán)利也有責(zé)任書(shū)寫(xiě)個(gè)人、民族乃至社會(huì)的疼痛?!?/p>
書(shū)中還有一些“癡傻”之人,癡傻之人自有可敬之處,他們的感情更為單
一、純潔,目標(biāo)更為明確。作為一個(gè)正常人,都是有矛盾的、有猶豫的、有退縮的、有點(diǎn)自私的??墒撬麄儧](méi)有,所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敬重他們,卻不敢靠近!
莫言的小說(shuō)《蛙》深刻的剖析了人性,雖然是在寫(xiě)家鄉(xiāng)的故事,但是仍然深刻的表達(dá)出了一部人性的故事。
第二篇:莫言作品《蛙》讀書(shū)筆記
總結(jié):我不寫(xiě)閱讀筆記,太多故事,記得讀時(shí)間,讀書(shū)忘記。但這個(gè)時(shí)候凌晨5點(diǎn)多,在閱讀時(shí),我的心突然......莫艷的作品,開(kāi)始看,不要再回來(lái)。
青蛙,與寶寶同聲。關(guān)于計(jì)劃生育政策對(duì)20世紀(jì)60年代至90年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的影響。
通過(guò)對(duì)村莊的故事的大量描述,各種人物喜歡栩栩如生的生活是靈活的。愛(ài)和恨敢敢做姨媽?zhuān)苹募樵p的臉頰,肚皮黑色的笑嘴唇,可憐的和悲傷的陳鼻,大膽刺鼻的王仁梅,沁江的忠誠(chéng)......東北高密鄉(xiāng)的孩子都是官方的名字,阿姨的名字聽(tīng)最好的。終于燒了陳美的外表。
第三篇:莫言《蛙》讀后感
讀《蛙》
《蛙》無(wú)疑是一部悲劇。
作為送子觀(guān)音在人間的化身,姑姑那雙傳遞生命的手本該接受新生命的歡愉,但卻一次又一次用近乎慘烈的方式,將新生化為泥土。當(dāng)女性愛(ài)孩子的人性與崇高無(wú)上的黨性相撞的時(shí)候,當(dāng)個(gè)人悲痛的現(xiàn)實(shí)與國(guó)家未來(lái)的憂(yōu)患相撞的時(shí)候,姑姑堅(jiān)持了她的選擇。這種選擇,殘暴而無(wú)禮,糾結(jié)卻又堅(jiān)定。可是,當(dāng)滄海桑田,大夢(mèng)變遷,蛙鳴過(guò)后,那些懸掛著的泥娃娃和襁褓中的真娃娃,哪個(gè)又是真哪個(gè)又是幻呢?作家筆下的夢(mèng)境,用最浪漫的方式,勾勒出最慘烈的結(jié)局。是的,這就是人和命運(yùn)的沖撞,你的愛(ài)與你的不愛(ài),你的生命與你的死亡都不再重要,命運(yùn)中的人們,亦如蛙一般,從萬(wàn)千蝌蚪中,企圖脫穎而出,拼勁全身的氣力,想一鳴驚人,留下屬于自己生命的聲音。但,時(shí)代的波濤,會(huì)用它的巨響狠狠的蓋過(guò)你的呼喊,再把你沖散,將你的意志連同你的身體,共同毀壞。
那么,蛙鳴就真的沒(méi)有意義么?當(dāng)我們每天睜開(kāi)眼,和這個(gè)世界打招呼的時(shí)候,你想和世界說(shuō)什么?還是等待世界告訴你什么?當(dāng)你和世界說(shuō)“你好,請(qǐng)多關(guān)照”,世界卻給了你一記響亮的耳光的時(shí)候,你是否還能夠和他和平相處?其實(shí),我們每個(gè)人并不是在和世界相處,而是和自己的內(nèi)心相處,你可以發(fā)自?xún)?nèi)心吶喊,也有權(quán)利保持沉默;你可以隨波逐流,也可以勇往無(wú)前;你可以選擇原則,也可以選擇靈活。但是,你是不是愿意在心底,勇敢的堅(jiān)持自己的堅(jiān)持,哪怕是錯(cuò)的,用自己的一生做一個(gè)大局?當(dāng)泥娃娃摔碎的那一刻,無(wú)非是回到泥土中,回到生命的起點(diǎn)。但是,你堅(jiān)持過(guò),你熱愛(ài)過(guò),你強(qiáng)烈的擁有過(guò),你和自己的生命曾經(jīng)緊緊擁抱,即使世界永不完美,你卻在靈魂深處,完美的走過(guò)一遭。
命運(yùn)永遠(yuǎn)不會(huì)告訴你他下一步的打算,但是,我們自己卻可以告訴自己,我曾經(jīng)怎樣的活過(guò)。
第四篇:莫言蛙讀后感
莫言蛙讀后感
些日子,爸爸從六合帶回一本小說(shuō),小說(shuō)名叫《蛙》,我心想,蛙有什么值得看的?我們農(nóng)村里青蛙多得是,可當(dāng)我看完這本書(shū)之后,發(fā)現(xiàn)完全不是 那么一回是。
《 蛙.》描述的是姑姑—萬(wàn)心由一名助產(chǎn)士最后成為一名 計(jì)劃生育工作者,她專(zhuān)門(mén)與那些想超生的婦女們之間的斗爭(zhēng)。結(jié)果使得如她的侄媳王仁美和張拳的老婆家破人亡。最后,晚年的姑姑充滿(mǎn)了不安與自責(zé),每當(dāng)夜晚,她聽(tīng)到蛙的叫聲仿佛是成千上萬(wàn)個(gè)嬰兒的哭啼聲和控訴。為自己所做的一切感到慚愧。
記得四年前我還在上幼兒園的時(shí)候,媽媽也有同樣的遭遇,媽媽因超生而東躲西-藏。我從小就一直待在媽媽身邊,從未離開(kāi)過(guò)她的懷抱,我整天以淚洗面,后來(lái)生了一場(chǎng)大病,爸爸回來(lái)幫我掛了十天水。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)弟弟沒(méi)保住,而且房子又被拆了。媽媽回來(lái)以后我一點(diǎn)沒(méi)怪她,相反,我覺(jué)得媽媽是偉大的勇敢的!
媽媽是幸運(yùn)的,書(shū)中的王仁美因大出血而死亡,然而上天眷顧她的生命沒(méi)有輕易離去。媽媽回來(lái)時(shí)明顯瘦了許多,她看見(jiàn)別人的孩子總要 抱一抱,我知道媽媽是在想念夭折的弟弟,每當(dāng)這時(shí)我就心如刀割。2009年一個(gè)新生命降臨在我家,這個(gè)家又充滿(mǎn)了朝氣!
一口氣讀完了莫言醞釀十年而鑄就的新作《蛙》。此時(shí)已淚流滿(mǎn)面了。故事中所描述的不就是發(fā)生在自己身上的那些事嗎?
多年前的春晚小品《超生游擊隊(duì)》——那戲虐,調(diào)侃是對(duì)超生夫妻們的諷刺與規(guī)勸。我甚至聽(tīng)到了自己當(dāng)年那年幼無(wú)知的笑聲?!锻堋访枋龅氖歉呙軚|北鄉(xiāng)的“超生游擊隊(duì)”從東躲西-藏的男人和女人們的疼痛與哀號(hào)。許多母親們要從腹中未曾出世的孩子付出鮮血乃至生命,相信我讀完《蛙》,你也會(huì)為自己當(dāng)年那年幼無(wú)知的笑聲感到羞愧的《蛙》的主人公是一名叫萬(wàn)心的共-產(chǎn)-黨員,她曾是高密東北鄉(xiāng)的送子觀(guān)音,但卻成為當(dāng)?shù)赜?jì)劃生育政策的 基層。2006年是我們生命中最黯淡的一年,作為女人我不幸” 懷孕了,計(jì)劃外的,也就是腹中的這個(gè)“孽種”開(kāi)始了我們的惡夢(mèng)。后來(lái)政府
知道了,后來(lái)多次帶人上門(mén),恐嚇,嚇的我們夫妻倆帶著腹中的這個(gè)
“孽種”一路逃亡,輾轉(zhuǎn)蘇北,后來(lái)由于中央型前置胎盤(pán)又亡命與南京,由于整日東躲西-藏,每日都生活在恐懼與不安之中,最后在市幼剖腹產(chǎn)下奄奄一息的男嬰,三天之后不幸
夭折了。此時(shí)鎮(zhèn)政府已慘無(wú)人的拆除了我家的樓房。這是何等的絕望讓人撕心裂肺。而后只要看到人家懷中的小孩便不由自主道要是我家的孩子在也這大了。丈夫勸我說(shuō)你不要這樣了你可不要成為祥林嫂呀。的確這是祥林嫂念念不忘阿毛那句只能與丈夫抱頭痛哭。
蛙里發(fā)生著1也的確是場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗與爭(zhēng)奪,那些有著頑強(qiáng)的身體曾經(jīng)遭遇了怎樣的磨難,被追趕的孕婦張拳的老婆多么渴望跳到河里逃脫已生下她那快足月的孩子,------被救上時(shí)每一個(gè)人都看到了她雙腿間流下的鮮血及她和孩子都行將死亡,而對(duì)無(wú)情
1姑姑,這個(gè)女人留下了最真切的詛咒;“萬(wàn)心,你不得好死!”
姑姑晚年充滿(mǎn)了負(fù)罪感,在一個(gè)夜晚她聽(tīng)到了蛙鳴。仿佛成千上萬(wàn)個(gè)嬰兒在哭泣和控訴------
感謝莫言,他的蛙提供給我們這個(gè)時(shí)代的譯質(zhì)力量,它們是珍貴的。
第五篇:莫言蛙
漢譯英筆譯練習(xí)2
我必須坦率地承認(rèn),姑姑嫁給郝大手,我雖然沒(méi)有公開(kāi)表態(tài),但內(nèi)心深處反對(duì)。我的父親、我的哥嫂們與我的看法相同。我們感到,姑姑與郝大手不般配。我們從很小的時(shí)候就期待著姑姑嫁人,姑姑與王小倜的那段經(jīng)歷曾給我們帶來(lái)了巨大的榮耀,但結(jié)局卻無(wú)比凄涼。后來(lái)她與楊林的事雖然不如與王小倜那樣符合我們的理想,但楊是高官,也算差強(qiáng)人意。即便她嫁給癡迷她的秦河,也比這郝大手??我們?cè)臼亲龊昧斯霉锚?dú)身到老的準(zhǔn)備的,我們甚至討論過(guò)姑姑進(jìn)入晚年后,由誰(shuí)來(lái)為她養(yǎng)老送終的事,但姑姑突然之間,把自己嫁給了郝大手。那時(shí)我與小獅子身在北京,聽(tīng)到這消息后,起初是感到吃驚,然后是感到荒唐,最終是感到凄涼。
Although I have not aired my opinion on my aunt’s marriage with HAO Dashou, I must sincerely admit that I have an objection to that.My father, brothers, sister-in-law and I hold a same opinion that aunt and Hao Dahai are not well matched.We have been expecting our aunt to be married to some one since we were kids.We once took great pride in my aunt’s relationship with WANG Xiaochou.However, they ended their relationship with a miserable result.Afterwards,she felled in love with Yang Lin who does not live up to ideal WANG Xiao.As Yang Lin is a senior officer, he barely meet our satisfaction.Even if she was married to Qin He whom she was crazy about, that is better than being married to HAO Dahai.We have made full preparation that aunt will die alone and even discussed the issues about who take care of her and handle her funeral after her death.To our surprise, aunt married herself to HAO Dashou on her on decision.Xiaoshizi and I were in Beijing and feel surprised at the news at first, then deemed is as a ridicule, finally felt sad for our aunt’s marriage.這期題名為“月光娃娃”的節(jié)目,名義是講述泥塑藝人郝大手,但其實(shí)姑姑是主角。從迎接記者進(jìn)院,到一一展示郝大手的工作間和他儲(chǔ)藏泥娃娃的倉(cāng)庫(kù),姑姑姑終處在畫(huà)面的中央。姑姑手舞足蹈、繪聲繪色地講解,而那郝大手,靜靜地坐在工作臺(tái)后,目光迷茫,面無(wú)表情,仿佛一匹夢(mèng)境中的老馬。是不是所有的泥塑大師到達(dá)至高境界后,都會(huì)變得像一匹夢(mèng)境中的老馬呢?郝大師的名聲如雷貫耳,但我回憶了一下,這輩子見(jiàn)過(guò)他的次數(shù)其實(shí)有限。我侄子象群“招飛”設(shè)宴那晚上,我在暗夜中見(jiàn)過(guò)他之后,許多年來(lái)這是第一次見(jiàn)他,而且是在熒屏上。他的須發(fā)已經(jīng)全白,但面色紅潤(rùn)],氣定神閑,頗有幾分仙風(fēng)道骨。在這個(gè)節(jié)目里,我們意外地知道了姑姑為什么要嫁給郝大手的原因。
The program named “moonlight baby” nominally told the story of clay sculpture artists, while aunt was the leading role of it.My aunt appeared in the center of screen during the period of meeting the correspondents in the yard to showing around HAO Dashou’s cabin and warehouse whish is used for stocking clay dolls.Aunt explained vividly with many body languages when poker-faced HAO Dashou calmly sit behind the desk, looked confused, who was like a horse in a dream.does every clay sculpture master looks like old horses in dreams who reached high degree of professional proficiency.Master HAO enjoyed great popularity, but I have only met him a few times as many as I can recall.It was the very first time that I met him on TV after I met him in the dark on the night my nephew XIANG Qun’s held zhaofei banquet.He had rosy complexion and shows calm presence of mind with his beard and hair turned grey, which makes him looks like a supernatural being.We accidently know the reason why aunt married to HAO Dashou thorough this program.