第一篇：為“國培”叫好!

為“國培”叫好！

自從參加工作以來，我先后參加過區(qū)、市、省級骨干教師培訓(xùn)，學(xué)科涉及到小學(xué)語文、數(shù)學(xué)（根據(jù)我當(dāng)時所任學(xué)科而定），每次都是短期集中培訓(xùn)，培訓(xùn)過后都會有不同的感受與收獲。

這次有幸參加“國培”，根據(jù)我工作崗位性質(zhì)，選擇了“小學(xué)教育綜合”（文綜），這一學(xué)科必修課共七門，目前，我已完成了第一輪學(xué)習(xí)，即對七門課程通覽了一遍。

較之以往的培訓(xùn)，“國培”讓我又有了全新的感受與收獲，我要為“國培”叫好！好在哪里呢？好就好在：

一、形式靈活，方便學(xué)習(xí)?！皣唷辈扇【W(wǎng)上學(xué)習(xí)的方式，為學(xué)員學(xué)習(xí)提供了極大的方便。學(xué)習(xí)期間時間、地點(diǎn)無限制，學(xué)習(xí)內(nèi)容二十四小時面向?qū)W員開放。白天沒空，晚上可以學(xué)；家里沒條件，學(xué)校、網(wǎng)吧可以學(xué)；第一遍沒領(lǐng)會透，接著學(xué)第二、第三遍…,可以反反復(fù)復(fù)地學(xué)。與短期集中培訓(xùn)相比，培訓(xùn)形式就顯得機(jī)動、靈活多了，學(xué)員因此可以做到學(xué)校工作、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、家庭生活三不誤。

二、內(nèi)容豐富，有益提高。“國培”課程內(nèi)容十分豐富，設(shè)計(jì)也頗具匠心。圍繞學(xué)科選擇課程，每門課程又各設(shè)五大版塊：專題講座、互動對話、案例評析、思考與活動、參考資料?！皩ｎ}講座”引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識；“互動對話”幫助我們解讀課程重點(diǎn)與難點(diǎn)；“案例評析”為我們提供了值得借鑒學(xué)習(xí)的“樣本”；“思考與活動”則促使我們學(xué)習(xí)與反思相結(jié)合、學(xué)以致用；而“參考資料”拓展了我們的知識面。同時，網(wǎng)上論壇交流研討有助于學(xué)員之間互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短……,總之,方方面面都有益于我們能力、水平的提高。

第二篇：為教師退出機(jī)制叫好

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為教師退出機(jī)制叫好

作者：

來源：《心事·教育策劃與管理》2014年第01期

【策劃人語】

成都市教育局日前正式出臺《關(guān)于教師退出教學(xué)崗位的實(shí)施辦法》，確立轉(zhuǎn)崗、待崗培訓(xùn)、解聘和辭聘四種教師退出教學(xué)崗位的渠道，以完善教師能上能下、能進(jìn)能出的用人機(jī)制。該《辦法》適用于成都市公辦中小學(xué)校（含中等職業(yè)學(xué)校）、公辦幼兒園的在編教師，以及學(xué)校在編職工和教輔人員，共約10萬名教職工。據(jù)了解，成都如此大面積實(shí)施教師退出機(jī)制在全國尚屬首次。

改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的歷史命題，也是教育發(fā)展的未來趨勢。教育改革的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。在貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要的過程中，在學(xué)習(xí)黨的十八屆三中全會精神和《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》精神的過程中，教育系統(tǒng)處處涌動著改革創(chuàng)新的熱潮。正如教育部副部長李衛(wèi)紅所說：“改革是一場攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要一往無前的勇氣，膽子要大，步子要穩(wěn)，要敢于碰硬骨頭?！鄙虾Ｊ薪逃瘑T會巡視員尹后慶是上海市基礎(chǔ)教育改革的有力推動者，對于教育改革面臨的困難，他認(rèn)為“不積跬步無以至千里，我們一定要集小勝為大勝，既不試圖一蹴而就，又絕不能無所作為，堅(jiān)持改革，并用堅(jiān)持改革的態(tài)度克服弊端，堅(jiān)信優(yōu)勢，就會攻克內(nèi)涵發(fā)展深水區(qū)的種種難題?！弊屛覀?yōu)槌啥冀處熗顺鰴C(jī)制叫好，為教育改革創(chuàng)新探索喝彩！本刊編輯部

第三篇：我為選派“貧困村第一書記”叫好

為選派“貧困村第一書記”叫好

全區(qū)今年將選派3000名優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部到貧困村擔(dān)任村黨組織“第一書記”。對選派到貧困村任“第一書記”的機(jī)關(guān)干部，如夠晉級條件，先晉級再進(jìn)村；經(jīng)濟(jì)上也有一定的補(bǔ)助；任“第一書記”兩年后，組織部門還要進(jìn)行考察、記功。這些選派的“第一書記”將全面覆蓋全區(qū)“十二五”時期整村推進(jìn)扶貧開發(fā)規(guī)劃的3000個貧困村?！暗谝粫洝睆膮^(qū)、市、縣三級機(jī)關(guān)黨員干部中選派，重點(diǎn)從鄉(xiāng)科級或鄉(xiāng)科級后備干部中選派，一派兩年，表現(xiàn)好的回來后將優(yōu)先重用。“第一書記”對村黨組織工作負(fù)總責(zé)，在政策、思想、資金、物資、技術(shù)、信息等方面進(jìn)行全面幫扶，確保增加群眾收入，培育形成特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，改善群眾生產(chǎn)生活條件。那么，“第一書記”要準(zhǔn)備好帶些什么下村呢？

“第一書記”要帶著責(zé)任心下村。要嚴(yán)格按照工作要求，以高度的責(zé)任心，做好“第一書記”工作，沒有責(zé)任心，在工作中就不會細(xì)心，就會頻繁出錯，就會做一天和尚幢一天鐘，一撥一轉(zhuǎn)，得過切過，工作主動性差，工作上無創(chuàng)新意識。

“第一書記”要帶著奉獻(xiàn)心下村。要熱愛農(nóng)村工作，要愛崗敬業(yè)，要以一顆奉獻(xiàn)的心，來對待工作對象。以一顆誠摯的心，去了解他們，去關(guān)心他們，急他們之所急，想他們之所想，只有真正做村民們的貼心人，才能在工作上得到他們的配合和幫助。

“第一書記”要帶著恒心下村。工作難度大，沒有持之以恒的決心，在工作中一旦遇到挫折、委屈，就會對工作失去熱心和信心，這樣很難干好工作。所以，在工作中要有恒心，不怕挫折，不怕委屈，要正確對待工作和生活中的種種不適應(yīng)，不怨天憂人，不滿腹牢騷，要相信在平凡的崗位也能體現(xiàn)出人生的價值。

第四篇：為鐵路春運(yùn)人性化服務(wù)措施叫好

為鐵路春運(yùn)人性化服務(wù)措施叫好

鐵路部門正在對既有車站進(jìn)行無障礙設(shè)施改造，對部分既有客車進(jìn)行殘疾人設(shè)施改造。今后，新制造的旅客列車都要設(shè)臵功能齊全的殘疾人設(shè)施。對已設(shè)殘疾人專用設(shè)施的動車組，要標(biāo)注殘疾人座位及輪椅存放區(qū)域，便于識別和管理。利用2至3年時間，對25型客車（25G、25K、25T）進(jìn)行殘疾人設(shè)施改造，新造部分殘疾人設(shè)施齊全的客車，并對二等及以上車站進(jìn)行無障礙設(shè)施改造，增設(shè)盲道、高站臺、無障礙電梯及坡道等，設(shè)臵殘疾人售票?？冢黾右恍┍阌跉埣踩耸褂玫妮o助設(shè)施或器具。

年底前，各鐵路局要拿出改造方案與推進(jìn)計(jì)劃，明年逐步實(shí)施。建立健全行動不便的老人、病人和靠輔助器具行動的殘疾人等特殊重點(diǎn)旅客的服務(wù)制度，實(shí)現(xiàn)購票、登記、交接、信息通報(bào)等環(huán)節(jié)“一條龍”服務(wù)。

這項(xiàng)措施體現(xiàn)了鐵路部門對殘疾人等弱勢群體的重視與關(guān)懷，充分說明鐵路部門在工作中全面、細(xì)致的良好作風(fēng)。這項(xiàng)措施既方便了殘疾人乘車，又能為自己贏得關(guān)心弱勢群體的優(yōu)秀口碑，是一舉兩得的好事。（吉林車輛段 吉林北運(yùn)用車間陳陽）

第五篇：為自己的獨(dú)立叫好美文

大路不走草成窩。

胸膛不挺背會駝

一位母親生前給自己的女兒寫信，其中有段話是這樣的：“成長是別人無法代替的，所以，當(dāng)你獨(dú)自背著行囊來到大學(xué)，看到別人都有家長來送時，不要失落，你應(yīng)該為自己的獨(dú)立叫好?！边@話寫得真好。是的，一個人，尤其是初入社會的年輕人，應(yīng)當(dāng)能自我獨(dú)立，具有可貴的“自由之精神，獨(dú)立之思想”。

所謂獨(dú)立，簡單來說就是一個人在生活上能自立，學(xué)習(xí)上有很強(qiáng)的自學(xué)能力，工作上能獨(dú)當(dāng)一面，思維上能獨(dú)立思考，且有獨(dú)到見解，有獨(dú)立的判斷能力。在個性與人格上，也要有獨(dú)立性，旗幟鮮明，而又不脫離社會。對一個年輕人來說，這些方面的自我獨(dú)立是完全必要的，也是必需的。

愛因斯坦說過：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立的思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。”

很多賢人能士是格外提倡人要有獨(dú)立精神的。冼星海在法國巴黎音樂學(xué)院求學(xué)時，他的導(dǎo)師杜卡斯就教導(dǎo)他，要創(chuàng)作出有自己特色的歌曲音樂來，不要去做第二個杜卡斯，第三個杜卡斯，第四個杜卡斯。

古希臘著名學(xué)者亞里士多德，是柏拉圖的得意門生。他崇拜柏拉圖這個權(quán)威，但他與柏拉圖發(fā)生分歧時，他曾說過：“吾愛吾師，吾更愛真理。”他所講的，其實(shí)就是言明，自己的一種獨(dú)立精神，不人云亦云。

我國著名畫家齊白石曾要求弟子們作畫，要敢于和善于創(chuàng)造出屬于自己的風(fēng)格來，不要追隨他的畫風(fēng)。他告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死?！睋Q言之，就是一個人全按齊白石的那一套去作畫，那他是沒有前途、沒有出路的。

獨(dú)立能使自己不斷地增進(jìn)智慧，增強(qiáng)本領(lǐng)，從而使自己具有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力和應(yīng)變能力。有了這些能力，自己在生活上自然能自在開懷，在工作上自然能揮灑自如，在事業(yè)上自然能佳績迭出。即使臨危臨淵，自己也能鎮(zhèn)定自若，化險(xiǎn)為夷，開辟出一片嶄新的天地。