第一篇：學習《毛澤東選集》第二卷有感

在中國歷史舞臺上，有一位偉人引領著千千萬萬的中國人民走向嶄新的時代，改變了成千上萬的勞苦大眾的命運，我們對他的崇敬從未改變過。他，就是偉大領袖毛澤東！

在認真學習了毛選第二卷后，對毛澤東的思想觀點逐漸立體起來。從當初的不理解到理解，從不懂到領會，這是一個循序漸進的過程。他在《論持久戰(zhàn)》中有這樣的精辟之言：中國會亡嗎？

答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。而之所以是持久戰(zhàn)，他理論聯(lián)系實際進行論證，中國大而弱，日本小而強。只有有了對抗日戰(zhàn)爭的明確定位，他才能運籌帷幄，決勝于千里之外。

教育又何嘗不是呢？教育事業(yè)是千秋萬代的事業(yè)，他關乎一個民族的興亡，急不得，馬虎不得，只能是循序漸進。從這一意義上看，教育事業(yè)也是一個持久戰(zhàn)。如何能打個漂亮的仗？我想，靠的是我們每一位教育工作者齊心協(xié)力。教育強則國強，教育弱則國弱！我們肩上的擔此文來源于xiexiebang.com不輕??！

步入二十一世紀，在信息高度豐富的今天，各種錯誤思潮蜂擁而來，我們就更要堅定自己的信念，不要象迷途的羊羔一樣迷失了自我。毛主席在一九三七年就提出“我們主張積極的思想斗爭”，即批評與自我批評，杜絕自由主義的各種表現(xiàn)。在工作中，要不斷總結教訓，不搞個人攻擊報復，不損害群眾利益，不得過且過，不敷衍了事，保持艱苦奮斗的革命優(yōu)良傳統(tǒng)，辦事求實效，把集體利益放在第一位。毛澤東同志指出：自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬列主義根本沖突的。它是消極的，我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。我們應弘揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，在工作中不斷進取，勇于開拓創(chuàng)新，以積極的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)！在忙碌的工作中，我們有時可能在思想上會有所疏忽，有所松動，這就會給自由主義以可乘之機。所以，在工作之余堅定地抓思想建設，確實具有現(xiàn)實意義。

在學習的過程中，我們學到的不僅是理論經驗，更是主席的一種態(tài)度，對人對事，對待學習，主席都一貫謙虛謹慎，有著學者嚴謹治學的風范。主席指出：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！由此可見一代領袖對于學習的孜孜不倦的態(tài)度。在學習中主席完善了毛澤東思想，建立了完整的理論體系，完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍，今天我們在《毛選》的學習中要學習的正是主席的這種態(tài)度，因為態(tài)度決定一切。學習會使一個人擁有制勝的法寶，擁有聰明的頭腦，在學習中我們會不斷完善不斷提高。主席說過：學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西必須從不自滿開始，對自己學而不厭，對人家誨人不倦。我們祖國有著數(shù)千年的悠久歷史，值得去學的有很多很多。對于歷史，主席教導我們經驗要給予總結，珍貴的歷史遺產要繼承，歷史把民族復興的重擔交給了中國共產黨，人民把信任和厚望寄托在中國共產黨人身上。

“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”。中國改革開放的洪流，中華民族發(fā)展強盛之勢，如長江之水，如黃河之波，浩浩蕩蕩，勢不可擋。時代在前進，中國在發(fā)展，《毛選》的思想精髓也深入人心。面對偉人，我第一次感覺這么親近。雖然，偉人已離我們而去，但他的思想仍將激勵我們、指引我們、在教育改革的浪尖上充當時代的弄潮兒!

第二篇：學習《毛澤東選集》第二卷有感_讀后感

在中國歷史舞臺上，有一位偉人引領著千千萬萬的中國人民走向嶄新的時代，改變了成千上萬的勞苦大眾的命運，我們對他的崇敬從未改變過。他，就是偉大領袖mzd！

在認真學習了毛選第二卷后，對mzd的思想觀點逐漸立體起來。從當初的不理解到理解，從不懂到領會，這是一個循序漸進的過程。

他在《論持久戰(zhàn)》中有這樣的精辟之言：中國會亡嗎？答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。而之所以是持久戰(zhàn)，他理論聯(lián)系實際進行論證，中國大而弱，日本小而強。只有有了對抗日戰(zhàn)爭的明確定位，他才能運籌帷幄，決勝于千里之外。

步入二十一世紀，在信息高度豐富的今天，各種錯誤思潮蜂擁而來，我們就更要堅定自己的信念，不要象迷途的羊羔一樣迷失了自我。毛主席在一九三七年就提出“我們主張積極的思想斗爭”，即批評與自我批評，杜絕自由主義的各種表現(xiàn)。在工作中，要不斷總結教訓，不搞個人攻擊報復，不損害群眾利益，不得過且過，不敷衍了事，保持艱苦奮斗的革命優(yōu)良傳統(tǒng)，辦事求實效，把集體利益放在第一位。mzd同志指出：自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬列主義根本沖突的。它是消極的，我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。我們應弘揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，在工作中不斷進取，勇于開拓創(chuàng)新，以積極的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)！在忙碌的工作中，我們有時可能在思想上會有所疏忽，有所松動，這就會給自由主義以可乘之機。所以，在工作之余堅定地抓思想建設，確實具有現(xiàn)實意義。在學習的過程中，我們學到的不僅是理論經驗，更是主席的一種態(tài)度，對人對事，對待學習，主席都一貫謙虛謹慎，有著學者嚴謹治學的風范。主席指出：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！由此可見一代領袖對于學習的孜孜不倦的態(tài)度。在學習中主席完善了毛澤東思想，建立了完整的理論體系，完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍，今天我們在《毛選》的學習中要學習的正是主席的這種態(tài)度，因為態(tài)度決定一切。學習會使一個人擁有制勝的法寶，擁有聰明的頭腦，在學習中我們會不斷完善不斷提高。主席說過：學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西必須從不自滿開始，對自己學而不厭，對人家誨人不倦。我們祖國有著數(shù)千年的悠久歷史，值得去學的有很多很多。對于歷史，主席教導我們經驗要給予總結，珍貴的歷史遺產要繼承，歷史把民族復興的重擔交給了中國共產黨，人民把信任和厚望寄托在中國共產黨人身上。

“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”。中國改革開放的洪流，中華民族發(fā)展強盛之勢，如長江之水，如黃河之波，浩浩蕩蕩，勢不可擋。時代在前進，中國在發(fā)展，《毛選》的思想精髓也深入人心。面對偉人，我第一次感覺這么親近。

第三篇：讀毛澤東選集第二卷有感

在論持久戰(zhàn)解讀毛澤東

讀《毛澤東選集》第二卷有感

毛澤東作為一個國度的民族英雄, 一個時代的偉人,很多人都在嘗試著去解讀他.從開天辟地的共產黨成立,嶄露頭角的遵義會議,驚天動地的十萬里長征,一直到振奮人心的新中國以及特定年代下荒唐的文化大革命,毛澤東在這種種的歷史進程中都留下了痕跡,留下了獨一無二的自我標記,人們在追尋著,探討中一點點的解讀著他.解讀并不為了追求剖析之樂,而是更好的理解一個人的人格特質.并在學習中不斷進步.然而,處在這個恍惚間離那個時代已經很久遠的空間的我,重新拿起毛澤東選集,感覺到的是歷史的厚重.人們說精華之作，融通三五之處，就能終身受益。故我在通讀整本書的基礎上就以持久戰(zhàn)作為載體來解讀毛澤東，以感受最深之處略作解析。

持久戰(zhàn)的提出是為了反駁當時盛行的兩種言論：亡國論和速勝論。書中說：于是問題是：中國會亡嗎？答復：不會亡，最后的勝利是中國的。中國能速勝嗎？答復：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。這兩個反駁貌似是簡單的，但卻亦是艱難的。

當時東三省被日本人輕而易舉的拿下，接著北平淪陷，天津淪陷，上海淪陷，一個個噩耗像連珠炮一下，把中國人的信心和愛國熱情一點點打沒，加上抗戰(zhàn)必亡，再戰(zhàn)必亡的言論肆虐，人們看不到希望。亡國論者并不是甘于淪為奴隸的漢奸，而是人民當時對時局懷抱的一種甚深的擔憂。這個時候毛澤東鏗鏘有力的提出：勝利是屬于中國人的。而且以透徹的目光和少有的前瞻性給出了必勝的理由：

當時的世界，帝國主義正在走向滅亡，而日本卻企圖用戰(zhàn)爭來阻止這個趨勢。因而日本的戰(zhàn)爭是野蠻的，退步的。而中國反對妥協(xié)，擁護抗戰(zhàn)，進行自衛(wèi)的正義的戰(zhàn)爭。加上國際的支持，所以中國必勝。即得道多助，失道寡助的道理。

這一點讓我想了很多，當初亞歷山大征服波斯帝國，以兵力懸殊的少數(shù)軍隊戰(zhàn)勝當時最大的帝國，其中很大的一部分原因就是人心倒戈以及無戰(zhàn)斗必勝的信心，很多城邦還視亞歷山大為把他們從波斯統(tǒng)治下解救的英雄。中國像當時腐敗破落的波斯帝國一樣，人民在經受著外國列強的欺凌和壓迫下水深火熱，而日本就像是來勢洶洶的馬其頓王國一樣，還宣稱著要建立大東亞共榮圈。仿佛歷史重演，很多人會想到妥協(xié)，屈服以及亡國。而這時毛澤東則不像大流士三世一樣，他以睿智的目光看到了問題的根本所在并指給人民。告訴人民，中國不會亡，中國進行的戰(zhàn)爭是正義的。當人民信服，但懼怕厭惡戰(zhàn)爭時，他告訴說：革命戰(zhàn)爭是一種抗毒素，它不但將排除敵人的毒焰，也將清洗自己的污濁。從這些我們很清楚的可以看到，毛澤東的很令人敬佩的一點是他看問題的透徹性和他思想的深度。也正是這一點，讓他在中國的歷史上能大放異彩。

當把亡國論的思想毒瘤鏟除后，就會有人過于樂觀，會轉向速勝論。毛澤東說亡國論者看敵人如神物，看自己如草芥，而速勝論者則是看敵人如草芥，看自己如神物，這些都是錯誤的。

這個就是毛澤東為何要提出持久戰(zhàn)，來提醒大家這場戰(zhàn)爭的殘酷性，以及敵我力量的懸殊對比，從而理智的去看待這場必勝卻依然艱難的戰(zhàn)爭，以及要用策略性的戰(zhàn)術以確保持久戰(zhàn)不是最后的自我消耗戰(zhàn)。他怕人民在敵我力量懸殊的時候盲目的自信所帶來的傷害。這個戰(zhàn)術的提出可謂是毛澤東在軍事領域的成就之一。在當時的情況下，毛澤東能通觀整個戰(zhàn)局，知己知彼，不盲目自大，審時度勢，根據(jù)“敵之優(yōu)勢眾多，但可因我之努力使之削弱和我之優(yōu)勢雖少，可因我之努力擴大”的原則，提出消耗式的持久戰(zhàn)。于是在中國革命戰(zhàn)爭中就出現(xiàn)了聞名中外的運動戰(zhàn)，地道戰(zhàn)，麻雀戰(zhàn)。對方武器的優(yōu)勢在我們“敵人為我們造槍造炮”中削弱，對方人數(shù)優(yōu)勢又在我們化整為零，各個擊破的過程中不斷被削弱。于是我們團結這一優(yōu)勢就被大大發(fā)揚，影響了整個的敵我對抗形態(tài)。

面對亡國論和速勝論的時候，毛澤東嚴謹?shù)乃季S邏輯，和透徹的分析為中國抗戰(zhàn)勝利贏得了先決條件：理論指導。在那個動蕩不安，人心惶惶的年代里，這好像是給人們一個信念，一個支撐。

很多人佩服的是毛澤東卓越的軍事才能，無論是面對前有阻攔，后有追兵時的臨危不亂，還是毅然提出的兩萬五千里長征的雄才偉略，都令人折服。還有人欽佩他的超凡的政治才能，無論是遵義會議上別具一格的觀點思想，還是在革命勝利后建立的井然有序的新中國，都是不可磨滅的功績。當然也會有人提到他犯下的讓人心痛的文革錯誤。但我在論持久戰(zhàn)中看到的，解讀到是一個能夠從平民大眾角度考慮，想他們所想的問題，答他們所疑惑的問題，讓人民從心底里感受到自己國家的正義性，并且告訴他們面對殘酷的戰(zhàn)爭怎樣去做的一個親切卻睿智的人民領袖的形象。他以自己獨特的政治軍事才能，透徹的分析能力和獨到的觀察力去關心人民，看到他們的恐慌，他們的認知錯誤，耐心的解釋給他們聽，堅定他們對祖國的信心，也帶領著大家走向抗日勝利的勝利。

在論持久戰(zhàn)中解讀毛澤東也許會有點片面，應為能貼在毛澤東身上的標簽太多。但從論持久戰(zhàn)中找到一個毛澤東作為人民領袖的閃光點也不失為解讀毛主席的一個開始。即使在現(xiàn)代社會中，了解并學習毛澤東也對我們的個人品質養(yǎng)成很重要。所以試著去了解毛澤東是我讀這本書最大的收獲。

第四篇：毛澤東選集第二卷 讀后感

在中國歷史舞臺上，有一位偉人引領著千千萬萬的中國人民走向嶄新的時代，改變了成千上萬的勞苦大眾的命運，我們對他的崇敬從未改變過。他，就是偉大領袖mzd！

在認真學習了毛選第二卷后，對mzd的思想觀點逐漸立體起來。從當初的不理解到理解，從不懂到領會，這是一個循序漸進的過程。

他在《論持久戰(zhàn)》中有這樣的精辟之言：中國會亡嗎？答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。而之所以是持久戰(zhàn)，他理論聯(lián)系實際進行論證，中國大而弱，日本小而強。只有有了對抗日戰(zhàn)爭的明確定位，他才能運籌帷幄，決勝于千里之外。

教育又何嘗不是呢？教育事業(yè)是千秋萬代的事業(yè)，他關乎一個民族的興亡，急不得，馬虎不得，只能是循序漸進。從這一意義上看，教育事業(yè)也是一個持久戰(zhàn)。如何能打個漂亮的仗？我想，靠的是我們每一位教育工作者齊心協(xié)力。教育強則國強，教育弱則國弱！我們肩上的擔此文來源于文秘寫作網(wǎng)不輕?。〔饺攵皇兰o，在信息高度豐富的今天，各種錯誤思潮蜂擁而來，我們就更要堅定自己的信念，不要象迷途的羊羔一樣迷失了自我。毛主席在一九三七年就提出“我們主張積極的思想斗爭”，即批評與自我批評，杜絕自由主義的各種表現(xiàn)。在工作中，要不斷總結教訓，不搞個人攻擊報復，不損害群眾利益，不得過且過，不敷衍了事，保持艱苦奮斗的革命優(yōu)良傳統(tǒng)，辦事求實效，把集體利益放在第一位。mzd同志指出：自由主義是機會主義的一種表現(xiàn)，是和馬列主義根本沖突的。它是消極的，我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。我們應弘揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，在工作中不斷進取，勇于開拓創(chuàng)新，以積極的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)！在忙碌的工作中，我們有時可能在思想上會有所疏忽，有所松動，這就會給自由主義以可乘之機。所以，在工作之余堅定地抓思想建設，確實具有現(xiàn)實意義。

在學習的過程中，我們學到的不僅是理論經驗，更是主席的一種態(tài)度，對人對事，對待學習，主席都一貫謙虛謹慎，有著學者嚴謹治學的風范。主席指出：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！由此可見一代領袖對于學習的孜孜不倦的態(tài)度。在學習中主席完善了毛澤東思想，建立了完整的理論體系，完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍，今天我們在《毛選》的學習中要學習的正是主席的這種態(tài)度，因為態(tài)度決定一切。學習會使一個人擁有制勝的法寶，擁有聰明的頭腦，在學習中我們會不斷完善不斷提高。主席說過：學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西必須從不自滿開始，對自己學而不厭，對人家誨人不倦。我們祖國有著數(shù)千年的悠久歷史，值得去學的有很多很多。對于歷史，主席教導我們經驗要給予總結，珍貴的歷史遺產要繼承，歷史把民族復興的重擔交給了中國共產黨，人民把信任和厚望寄托在中國共產黨人身上。

“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”。中國改革開放的洪流，中華民族發(fā)展強盛之勢，如長江之水，如黃河之波，浩浩蕩蕩，勢不可擋。時代在前進，中國在發(fā)展，《毛選》的思想精髓也深入人心。面對偉人，我第一次感覺這么親近。雖然，偉人已離我們而去，但他的思想仍將激勵我們、指引我們、在教育改革的浪尖上充當時代的弄潮兒!

《毛澤東選集》（第二卷）反對日本進攻的方針、辦法和前途（一九三七年七月二十三日）為動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭（一九三七年八月二十五日）反對自由主義（一九三七年九月七日）國共合作成立后的迫切任務（一九三七年九月二十九日）

和英國記者貝特的蘭的談話（一九三七年十月二十五日）上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭的形勢和任務（一九三七年十一月十二日）陜甘寧邊區(qū)政府、第八路軍后方留守處布告（一九三八年五月十五日）抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題（一九三八年五月）論持久戰(zhàn)（一九三八年五月）中國共產黨在民族戰(zhàn)爭中的地位（一九三八年十月十四日）統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題（一九三八年十一月五日）戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題（一九三八年十一月六日）五四運動（一九三九年五月一日）青年運動的方向（一九三九年五月四日）反對投降活動（一九三九年六月三十日）必須制裁反動派（一九三九年八月一日）關于國際新形勢對新華日報記者的談話（一九三九年九月一日）和中央社、掃蕩報、新民報三記者的談話（一九三九年九月十六日）蘇聯(lián)利益和人類利益的一致（一九三九年九月二十八日）《共產黨人》發(fā)刊詞（一九三九年十月四日）目前形勢和黨的任務（一九三九年十月十日）大量吸收知識分子（一九三九年十月一日）中國革命和中國共產黨（一九三九年十二月）斯大林是中國人民的朋友（一九三九年十二月二十日）紀念白求恩（一九三九年十二月二十一日）新民主主義論（一九四○年一月）克服投降危險，力爭時局好轉（一九四○年一月二十八日）團結一切抗日力量，反對反共頑固派（一九四○年二月一日）向國民黨的十點要求（一九四○年二月一日）《中國工人》發(fā)刊詞（一九四○年二月七日）必須強調團結和進步（一九四○年二月七日）新民主主義的憲政（一九四○年二月二十日）抗日根據(jù)地的政權問題（一九四○年三月六日）目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題（一九四○年三月十一日）放手發(fā)展抗日力量，抵抗反共頑固派的進攻（一九四○年五月四日）團結到底（一九四○年七月五日）論政策（一九四○年十二月二十五日）為皖南事變發(fā)表命令和談話（一九四一年一月二十日）打退第二次反共高潮后的時局（一九四一年三月十八日）關于打退第二次反共高潮的總結（一九四一年五月八日）

第五篇：《毛澤東選集》第二卷讀后感

中國近代史綱

要論文

《毛澤東選集》第二卷讀后感

專業(yè) 班級 學生 學號

《毛澤東選集》第二卷讀后感

這次我不知道自己是怎么了，居然老老實實地看起了《毛澤東選集》，而且還看得津津有味。按道理來說，對于像我這樣的學生來說，平時跟本就不會去翻《毛澤東選集》，更別說是去好好去看啦。本以為為了完成老師交給的任務得硬著頭皮啃下來，可沒想到里面有不少毛澤東同志的思想和理論深深地吸引了我。由于時間有限，我只是看了第二卷中我自己感興趣的文章，不過以后我會堅持看下去的。

《毛澤東選集》第二卷的主要內容是分析了中華民族革命的形勢及中國國情，關于新民主主義的理論和政策，關于戰(zhàn)爭的理論與政策，關于文化的理論與政策等，是毛澤東思想日趨成熟的重要時期。由于本人的思想不夠成熟，在閱讀中還是不能完成地了解毛澤東同志的思想，不過我對毛澤東同志的軍事思想、辯證唯物主義的方法論、實踐論和看問題的前瞻性和預見性有了更深的了解，同時對于中國革命的近代史、中國共產黨的發(fā)展史、中國的近代史都有了進一步的學習體會。

說到《毛澤東選集》第二卷，只要是看過的人，都知道《論持久戰(zhàn)》這篇文章，這是毛澤東同志軍事思想的核心，讀起來更是別有一番滋味。毛澤東指出：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭。”這是全部問題的出發(fā)點。毛澤東從這一基本特點出發(fā)，分析說明了持久戰(zhàn)將經歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段，指出抗日戰(zhàn)爭總的趨向是：中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢到平衡到劣勢；中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻。結論是：戰(zhàn)爭是持久的，最后的勝利是中國的。毛澤東還依據(jù)馬克思主義關于政治和戰(zhàn)爭的關系理論，提出了政治和軍事兩方面的任務。在政治方面，采取一切必要措施，鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實行人民戰(zhàn)爭，實行抗日救國十大綱領。在軍事方面，采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則：

1、主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)，內線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)的方針：

2、采取運動戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)形式。

毛主席在這篇文章中所闡述的觀點和戰(zhàn)略戰(zhàn)術，是我們徹底戰(zhàn)勝日本帝國主義侵略的銳利思想武器，他從中日兩國的基本國情出發(fā)，無可爭辯地論證了“抗日戰(zhàn)爭是持久的”和“最后的勝利是中國的”這兩大歷史命題的客觀必然性，深刻地批判和徹底地駁斥了“亡國論”和“速勝論”等錯誤論調，同時在此基礎上科學地預見了抗戰(zhàn)所要經歷的各個階段，制訂了一整套持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略戰(zhàn)術，極大地武裝了全國抗日軍民，為奪取抗戰(zhàn)的最后勝利指明了正確的道路和方向。學習《論持久戰(zhàn)》不僅只是看毛澤東同志是多么的厲害，而更應該學習其中的思想，并運用到我們的學習和生活中。學習了這篇文章，我認識到了以下兩點：

1、我們平時看問題不能太片面也不能太極端，要學會全面的思考，而不要走兩個極端，要權衡這件事情的利弊，只有這樣我們才能看透它，從而解決這件事。生活中我們會遇到很多事情，有順心的也有不順心的，那些不順心的事不一定就是壞事，因為事情都有兩面性，換一個角度看，或許壞事就會變成好事，那我們面對這件事情的心情自然就會好起來，進而就能夠更好的處理這件事，做出理智，正確的決策。

2、在我們實際生活中也是這樣的，面對困難時不要過度悲觀也不要過于樂觀，這都不是面對問題的最好心態(tài)，高估自己的能力和低估對方的實力都是失敗的隱患。只有正確認識自己，知道自己的優(yōu)點和弱點，才能揚長避短或者是努力克服自己的缺點，從而游刃有余地解決自己面度對的困難。

3、不能被一點點小小的勝利就沖昏了頭腦，我們要冷靜的面對一切。驕兵必敗，這是歷古以來的規(guī)律。冷靜分析當前局勢才是上上之策。

在第二卷中，我發(fā)現(xiàn)了一個詞貫穿了整卷，那就是“團結”，這是我讀毛澤東選集的一點深深的體會。毛澤東在多篇文章里不同程度地提到，只有建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結一切可以團結的力量，才能爭取抗戰(zhàn)的勝利。由此可以看出毛澤東思想中的團結藝術。毛澤東強調的團結不是盲目的團結。而是在堅持無產階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則前提下，發(fā)揮團結的力量；而是國家的統(tǒng)一，人民的團結，國內各民族的團結。

在《論持久戰(zhàn)》一文中毛澤東同志是這樣寫到的：“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭，沒有普遍和深入的政治動員，是不能勝利的。抗日以前，沒有抗日的政治動員，這是中國的大缺陷，已經輸了敵人一著?！薄斑@一著是關系絕大的；武器等等不如人尚在其次，這一著實在是頭等重要。動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。要勝利，就要堅持抗戰(zhàn)，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持持久戰(zhàn)。然而一切這些，離不開動員老百姓。要勝利又忽視政治動員，叫做“南其轅而北其轍”，結果必然取消了勝利。”這可以看出毛澤東曾高度評價人民群眾的價值，從歷史作用，從黨和人民群眾的關系來肯定。同時強調黨的團結與廣大人民群眾的團結。這些在選集也有了直接的表現(xiàn)。回顧過去，汶川大地震給予我們的震撼依然清晰，還有那玉樹地震、南方雪災等等又是為何能夠得到較好的處理呢？回顧社會和黨的救援，賑災過程中一個個感人的真人事跡，這感動了中國，更感動了世界！團結合作的精神正是這些災難解決的重要一點。這也是所謂齊力斷金。

團結合作自古以來是我們中華民族精神的內涵之一；毛主席毫無例外是意識到了團結合作的巨大力量。在祖國面臨危險、生死存亡的關頭，團結合作是我們前進的基礎，這也是在選集深深體現(xiàn)出來了。

《毛澤東選集》中還有一點讓我印象深刻，就是重視知識、發(fā)揮知識分子的作用。根據(jù)中國革命的歷史經驗，毛澤東對于知識分子在革命過程中的作用作了充分的肯定，指出“ 在長期的和殘酷的民族解放戰(zhàn)爭中，共產黨必須善于吸收知識分，才能組織起偉大的抗戰(zhàn)力量，組織千百萬農民群眾，發(fā)動革命的文化運動和革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的。”在毛澤東看來，為了實現(xiàn)戰(zhàn)勝日本侵略者的整體全局利益，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎上，團結、利用知識分子使之為抗戰(zhàn)服務是必要的而且是必須的。因為知識分子往往能夠為先進階級提供思想家、理論家、宣傳家乃至革命領袖。正如毛澤東所指出的，我們要戰(zhàn)勝敵人，必須依靠兩支隊伍，一支是武裝隊伍，一支是文化隊伍兩者缺一不可。

實踐證明，抗戰(zhàn)時期毛澤東的知識分子觀基本上是正確的，是符合中國國情的。雖然受當時環(huán)境及毛澤東自身條件的影響，該知識分子觀也存在一定的缺陷，但是抗戰(zhàn)時期毛澤東的知識分子觀，無論是對知識分子本身，還是對抗戰(zhàn)的勝利，乃至解放戰(zhàn)爭，建國后的社會主義建設都有著不容忽視的作用。無論是在毛澤東自身的知識分子理論上，還是在黨的知識分子理論史上都占有極其重要的地位。

在如今這個現(xiàn)實的社會里，大家都在為過上更好的物質生活而不斷地努力著，對于我們學生來說，就是學到更多的知識，掌握更先進更前端的技術，然而就是因為這樣，我們都忽略了對自身精神世界建設，這就導致了像《毛澤東選集》這樣的書遠離了我們的視線。這段時間里，我雖只看了《毛澤東選集》的第二卷，不過我卻從中學到了不少的理論知識，并與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，運用到日常的生活學習中來。在以后的日子里我將繼續(xù)學習，這將是我人生的新起點。