第一篇：孔子生死觀研究成果展示流程設(shè)計(jì)

江蘇省沙溪高級中學(xué)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)文案

“中國文人的生與死”研究性學(xué)習(xí)成果回報(bào)展示

孔子生死觀研究

1.PPT1——標(biāo)題：研究性學(xué)習(xí)成果匯報(bào)展示

2.小組長：這次研究性學(xué)習(xí)的總課題是“中國文人的生與死”，我們小組選擇的研究對象是“孔子”。

◆PPT2——確立研究課題：中國文人的生與死之孔子生死觀研究。

3.小組長：在中國的文人中，著名的人物多不勝數(shù)，為什么我們選擇孔子呢？因?yàn)?，孔子是我國古代偉大的思想家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃蛹捌淙寮沂种匾晜€(gè)體生命及其死亡的倫理意義和價(jià)值，并對其進(jìn)行了深入的理性思考，形成了一種內(nèi)涵豐富且影響深遠(yuǎn)的生死觀理論。今天，社會(huì)生活以及人們的思想觀念、理想和追求都發(fā)生了很大的變化，但仍然需要我們在生死面前做出何去何從的選擇。儒家的生死觀為我們提供了一個(gè)有價(jià)值的道德選擇路徑和方式。

◆PPT3——課題研究目的：通過對孔子的研究，認(rèn)識儒家學(xué)派對生與死的看法，并思考和體悟自身生命的價(jià)值和意義。

4.小組長：針對這一課題，我們小組成員通過討論，制定了較為實(shí)際的研究計(jì)劃。首先，是上網(wǎng)搜集相關(guān)資料；然后，分工合作，對資料進(jìn)行整理和分析；其次，匯總展示研究成果；最后預(yù)期形成論文。

◆PPT4——課題研究計(jì)劃：①上網(wǎng)搜集資料。②匯總資料，進(jìn)行整理分析。③展示研究成果。④將研究成果寫成論文。

5.小組長：我們小組把搜集來的資料匯總在一起，通過整理，剔除了無用的部分，篩選出有效信息進(jìn)行了分析研究。

6.【小組發(fā)言人1】

我們認(rèn)為:

◆PPT5—1：儒家認(rèn)為生與死都是自然現(xiàn)象和自然規(guī)律，應(yīng)當(dāng)以正確的態(tài)度坦然面對。下面我們通過具體例子分析：

◆PPT5—2：《論語》載：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”“日月逝矣，歲不我與。”

解說：這些語句意思很淺顯易懂，說的是，人生猶如奔流不息的江河，一去不復(fù)返。時(shí)光荏苒，青春不再，時(shí)不我待。這些都揭示和說明了時(shí)間流逝不可逆轉(zhuǎn)，人的生命也是一個(gè)由生到死的自然過程。

◆PPT5—3：《論語》載：《論語》載：“季路問事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’ 曰：‘敢問死?！唬骸粗?，焉知死?’”

解說：這些話的意思是，季路問怎樣去事奉鬼神?？鬃诱f：“沒能事奉好人，怎么能事奉鬼呢？”季路說：“請問死是怎么回事？”（孔子回答）說：“還不知道活著的道理，怎么能知道死呢？”這表明了孔子在鬼神、生死問題上的基本態(tài)度，他不信鬼神，也不把注意力放在來世，或死后的情形上，他教育學(xué)生從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要重視人事和人生的現(xiàn)實(shí)。

小結(jié)：有生便有死，有始便有終。正是基于這種對生與死的不可抗拒的自然現(xiàn)象的認(rèn)識，儒家更重視現(xiàn)實(shí)人生問題，而對死采取一種比較坦然和淡定的態(tài)度。

7.【小組發(fā)言人2】

我們認(rèn)為:

◆PPT6—1：孔子肯定生命的價(jià)值與可貴，提倡尊重生命，珍惜生命，主張不作無謂的犧牲，反對在生死問題上不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

◆PPT6—2：《論語·鄉(xiāng)黨》載：“廄焚，子退朝。曰：?傷人乎??不問馬?！?/p>

解說：馬棚失火，孔子所關(guān)心的首先是有沒有危及人的生命，有沒有人受傷，而不問及馬的情況。在今天看來，這是極為正常的事情，但在孔子當(dāng)時(shí)的時(shí)代，奴隸只是會(huì)說話的工具，和牛馬一樣可以在市場上買賣，因此孔子特別問傷人乎而不問馬，則有著不同于尋常的意義，反映和表現(xiàn)了他對人的生命的珍視和關(guān)心。

◆PPT6—3：《孟子·梁惠王上》載：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎?’為其象人而用之也?！?/p>

解說：這句話的意思是，第一個(gè)發(fā)明用陶俑殉葬而使活人殉葬成為風(fēng)俗者，他大概不會(huì)有后代吧。在孔子看來，即使用木偶土偶等來殉葬，也是非常令人痛恨的?？鬃用鞔_提出反對人殉，對殷商以來殘害生命的人殉制度表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。

小結(jié)：上面介紹季路向孔子請教“死”的問題時(shí)，孔子回答“未知生，焉知死?”其實(shí)也反映了他重視人生現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生命的思想，人就應(yīng)當(dāng)尊重生命，珍惜生命。

8.【小組發(fā)言人3】

在對待生死問題上，儒家重生慎死，提倡尊重生命、珍惜生命，同時(shí)對死又持一種慷慨凜然、泰然處之的態(tài)度。

◆PPT7—1：儒家主張舍生取義，殺身成仁，以身殉道。

◆PPT7—2：《憲問十二》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！?解說：“久要”，指的是長久處于窮困中。在孔子看來，見到財(cái)利想到義的要求，遇到危險(xiǎn)能獻(xiàn)出生命，長久處于窮困還不忘平日的諾言，這樣的人就可以說是品德完備的人了?！鬚PT7—3：《論語·衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

解說：孔子認(rèn)為，在生死關(guān)頭，當(dāng)生命和仁德“二者不可得兼”的時(shí)侯，決不能貪生怕死而損害仁德，而應(yīng)當(dāng)義無反顧，舍生取死。

◆PPT7—4：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

解說：孔子這句話說的是，為了真理(道)即使付出生命的代價(jià)也是值得的，也是無怨無悔的。

小結(jié)：在孔子看來，人生在世的所作所為要符合“仁”的原則，那么，當(dāng)需要在生與死面前做出選擇時(shí)，也應(yīng)當(dāng)以仁義道德為標(biāo)準(zhǔn)做出取舍。所以孔子認(rèn)為人生的意義和價(jià)值不在于一味地貪生，而在于以一種堅(jiān)韌不拔的精神追求仁道。

9.小組長總結(jié)——認(rèn)識和感受：

◆PPT8—PPT10：

珍視生命，重視現(xiàn)世；樂生惡死，生死相關(guān)；關(guān)注死亡，生與死相互貫通，創(chuàng)造久存于世的人生價(jià)值；不茍且偷生，舍生取義。這正是儒家生死觀意義之所在?？酌霞捌淙寮业倪@種生死觀，造就了中華民族高尚的精神情操，成為我們民族精神中愛國主義的思想基礎(chǔ)，形成了“寧可站著死，不可跪著生”的生死態(tài)度，所謂“寧為玉碎，不為瓦全”，就是這種生死觀的生動(dòng)寫照。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”、“鞠躬盡瘁，死而后已”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”等等，這些體現(xiàn)著儒家生死觀的基本精神的思想觀念，成為無數(shù)仁人志士的人生態(tài)度和人生信念，激勵(lì)他們創(chuàng)造了無數(shù)正氣磅礴、驚天地泣鬼神的可歌可泣的事跡。這也是中華民族在幾千年的漫長歷史中，雖歷經(jīng)磨難依然巍然屹立的重要精神支柱。在艱苦的戰(zhàn)爭年代，無數(shù)志士仁人在生死考驗(yàn)面前臨危不懼、寧死不屈、視死如歸的精神，正是中華民族在生死問題上高尚的精神情操的發(fā)揚(yáng)和升華。

而對于我們來說，正確認(rèn)識以孔子為代表的儒家學(xué)派的生死觀，可以幫助我們加深對生命的認(rèn)識和思考，使我們執(zhí)著于生命的價(jià)值和意義，更珍惜眼前瞬間的生命感受；使我們有健康的體魄、有旺盛的精力、有頑強(qiáng)的意志、有堅(jiān)定的信仰，坦然面對生活、欣然接受自己，以審美的眼光打量這色彩繽紛的世界，詩意地活在我真實(shí)的生命感受中。

10.小組長：我們小組的研究性學(xué)習(xí)成果展示到此結(jié)束，接下來的任務(wù)是撰寫論文，形成最終成果。

◆PPT11：終期任務(wù)——撰寫研究性學(xué)習(xí)結(jié)題論文。

第二篇：紙的研究成果展示課教案

紙的研究綜合實(shí)踐活動(dòng)成果展示課教案

（2015-2016學(xué)第二學(xué)期）

綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的確定要求我們結(jié)合學(xué)校周邊環(huán)境,根據(jù)學(xué)生的具體情況從學(xué)生接觸的生活世界出發(fā)。我校長期以來一直致力培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識及良好的行為習(xí)慣,所以我們決定圍繞“紙的研究”開展一次活動(dòng)。學(xué)生可以通過這個(gè)主題活動(dòng)去調(diào)查紙、認(rèn)識紙,并以紙為線索鍛煉自己收集處理信息的能力,培養(yǎng)整理資料、梳理知識結(jié)構(gòu)的能力、與人交往的能力以及形成良好的環(huán)保意識。

活動(dòng)目標(biāo):

知識目標(biāo):通過活動(dòng)的實(shí)施,使學(xué)生獲得有關(guān)紙的知識,讓學(xué)生了解環(huán)境的現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識。

能力目標(biāo):

1.能夠在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題,并能篩選出有研究價(jià)值的問題,主動(dòng)開展調(diào)查研究,體驗(yàn)課題探究的過程與方法,初步具有發(fā)現(xiàn)、篩選、探究的能力。

2.能根據(jù)需要利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源,初步形成自主收集信息、處理信息的能力及動(dòng)手實(shí)踐能力。

3.通過與他人的交流,逐漸形成合作與分享的意識,培養(yǎng)學(xué)生合作能力。

情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國古代四大發(fā)明之一——造紙術(shù),激發(fā)民族自豪感。

展示階段活動(dòng)紀(jì)實(shí):

一、課前導(dǎo)入

師:同學(xué)們,主題活動(dòng)《紙的研究》我們已經(jīng)進(jìn)行一個(gè)月了,想一想,這一個(gè)月里我們都做了什么?

師:對,我們先確定了研究的小主題,又自由組成了合作小組,并且在小組長的帶領(lǐng)下制訂了活動(dòng)計(jì)劃,根據(jù)計(jì)劃做了許多相關(guān)的準(zhǔn)備工作。這節(jié)課我們來完成活動(dòng)的最后一個(gè)步驟“匯報(bào)展示”,也就是要將每個(gè)小組的研究成果向大家做匯報(bào)展示,同學(xué)們準(zhǔn)備好了嗎?

二、展示活動(dòng)

第一組:紙的歷史

組長介紹小組基本情況

生1:我們通過上網(wǎng)查詢了解到,現(xiàn)代造紙術(shù)與古代造紙術(shù)是密切相關(guān)的,它是我國四大發(fā)明之一。大家知道人們在發(fā)明紙之前是怎么記錄的嗎?同學(xué)們請看。(播放多媒體,并解說。)

首先古人是用結(jié)繩的方法,在遇到事的時(shí)候打個(gè)結(jié),事情過后再打開。然后,人們又開始在龜甲骨上刻一種文字,由于刻字困難,只能作簡要的記載。到了春秋時(shí)期,人們又用竹簡和木簡做記錄文字的載體,比甲骨方便許多,但使用起來很笨重。后來,有了絲織品,人們用帛代替了簡。一直到東漢時(shí)期,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)。你們想知道蔡倫是怎樣造紙嗎?讓我們一起來看看吧。(多媒體顯示。)

生2:我們按照古代造紙術(shù)的流程在科學(xué)老師的指導(dǎo)下,也嘗試著造了一張紙。(學(xué)生邊操作邊介紹,展示自己動(dòng)手做出的五顏六色的紙。)

生3:比起古代的造紙技術(shù),現(xiàn)代的造紙技術(shù)要先進(jìn)多了,請大家隨我們一起到大宇造紙廠參觀吧。(播放多媒體。)怎么樣,我們很棒吧!

師:多么團(tuán)結(jié)的一個(gè)小組,而且有一個(gè)非常別致的名字,給老師留下了深刻的印象。老師還有一個(gè)問題想了解一下,剛才我發(fā)現(xiàn)你們做的這些紙中,有兩張紙很特別,上面有不同的點(diǎn)綴,這是誰的主意呀?

師:你們造的紙除了可以使用以外,還具有觀賞性。讓我們把掌聲送給具有實(shí)踐精神,而且又勇于創(chuàng)新的環(huán)保小天使小組。

第二組:紙的認(rèn)識

生:介紹自己的小組

生:介紹研究過程

生1解說

生2解說 生3解說 生4解說 組長：

師:總結(jié)評價(jià)第二小組的成果。

第三組:紙與環(huán)境

生:大家好!我們是“環(huán)保小衛(wèi)士”小組,剛才看了幾個(gè)小組的展示,我們由衷地佩服,可熱鬧過后我想同學(xué)們也應(yīng)有理性的思考,我們的紙主要原料是什么?我們的紙資源是無窮盡的嗎?

生:我們組在研究的時(shí)候進(jìn)行了一些調(diào)查 現(xiàn)在首先為大家展示一組數(shù)據(jù)。(課件演示。)

森林資源的銳減造成臭氧層空洞、水土流失、大氣污染。

全球的森林面積跟200年前相比,已經(jīng)減少了1/2,并且正以每分鐘11公頃的速度消失。

造紙過程本身就具有污染,而污染主要來源于紙漿的制造過程。

每生產(chǎn)4 000張賀卡就要犧牲一棵大樹。

在中國的垃圾構(gòu)成中,紙類占17.99%。

少浪費(fèi)1 500張紙,就可以保留一棵樹。

生:下面我們就現(xiàn)場采訪一下。(采訪身邊同學(xué),調(diào)查班級紙張浪費(fèi)情況。)

生:把剛才采訪過的同學(xué)浪費(fèi)的紙張平均計(jì)算得出一位同學(xué)浪費(fèi)了3張紙。按照這樣的規(guī)律計(jì)算,一個(gè)班50名同學(xué)將要浪費(fèi)150張,一個(gè)學(xué)校1 000多名同學(xué)就要浪費(fèi)3 000多張紙。那么全世界的人一天又要浪費(fèi)多少紙呢?這個(gè)數(shù)字是驚人的,我們都不敢想象啦。為了節(jié)約用紙,我們?yōu)榇蠹姨峁┝斯?jié)約用紙的小辦法,我們將這些小方法寫在了我們節(jié)省下來的小紙本上,送給大家。(生分發(fā)。)

A.學(xué)生作業(yè)本雙面印。

B.把打印有誤的紙張收集起來,背面二次打印。

C.將有錯(cuò)誤文字的部分撕掉,剩下的集中起來,裝訂成小本子,用做便簽紙或草稿紙。

D.少用紙巾多用手絹。

E.廢舊紙制品可以做成藝術(shù)品。

生:大家看了這些信息是否感到觸目驚心呢?在這里我們“紙與環(huán)保”小隊(duì)的全體同學(xué)發(fā)出倡議:(出示倡議書。)

我們只有一個(gè)地球,讓我們從身邊做起,從節(jié)約每一張紙做起,珍惜和保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。希望大家趕快行動(dòng)吧!

生:剛才我們展示的是我們組最精彩的內(nèi)容,我們還有很多的圖片、錄像資料在這里就不一一展示了,那么大家對我們剛才的展示滿意嗎?

生:你們剛才展示的內(nèi)容很豐富,節(jié)約紙的辦法很實(shí)用。

生:看了剛才的資料,發(fā)現(xiàn)你們小組的同學(xué)調(diào)查真的很細(xì)致,但是你們剛才說的一些圖片,錄像沒有展示讓我們覺得很遺憾,再有時(shí)間希望你們把這些展示給我們就更好啦。

師:“綠色行動(dòng)”小組用了列數(shù)字、舉例子的方法,提醒我們要珍惜和保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。想統(tǒng)計(jì)這些數(shù)字可不容易,這組的同學(xué)認(rèn)真的研究態(tài)度值得我們大家學(xué)習(xí),我更欣賞你們那種現(xiàn)場訪問、調(diào)查的方式,語言簡單明了,但效果很突出。

第四組:紙對世界的貢獻(xiàn)

生:大家好!我們是“紙——偉大的貢獻(xiàn)”小組。我們研究的主題是紙對世界的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在,我們就把我們認(rèn)為最有價(jià)值的部分用漫畫的形式來為大家展示一下吧!

生:早在造紙術(shù)傳到歐洲以前,歐洲人把字寫在石頭、蠟板、紙草、羊皮上。紙草一經(jīng)折疊就會(huì)斷裂不易保存。羊皮價(jià)錢很貴,抄寫一部《圣經(jīng)》,就要用300多張羊皮。這種用羊皮抄成的書,一般人誰買得起呀,太貴了!

生:我國東漢時(shí)期的發(fā)明家蔡倫用樹葉、麻、破布、破魚網(wǎng)等原料制成“蔡候紙”,這種紙又輕又薄,便于攜帶,而且還不易腐爛。

生:后來,由中國人把造紙技術(shù)帶到了朝鮮,然后又傳到日本。

生:在歐洲造出相當(dāng)于我國宋代時(shí)期的紙時(shí),我國已擁有這種技術(shù)幾百年了。直到1797年,法國人發(fā)明了用機(jī)器造紙的方法,從蔡倫時(shí)代起中國人持續(xù)領(lǐng)先了近20xx年的造紙技術(shù)被歐洲人超越。

師:中國的造紙術(shù)秘密你們知道的可真詳細(xì)呀!而且你們發(fā)揮了擅長繪畫的特長。懂得利用、發(fā)揮自己的長處,你們是最聰明的。

三、活動(dòng)小結(jié)

師:匯報(bào)到這里就已經(jīng)全部結(jié)束了,我想同學(xué)們對于這次主題活動(dòng)的最佳成果獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、組織獎(jiǎng)、表現(xiàn)獎(jiǎng)以及團(tuán)隊(duì)合作獎(jiǎng),心中一定已經(jīng)有了自己的想法,現(xiàn)在,就請每個(gè)小組把你們的想法填在我們的評價(jià)單上。

師:在老師的心中,我認(rèn)為你們每個(gè)小組、每個(gè)人都是最終的獲勝者。因?yàn)樵诨顒?dòng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)大家都表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,你們不怕困難收集資料,態(tài)度誠懇地接受別人的建議,更不用說你們在活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的自信、團(tuán)結(jié)、互助以及謙虛的態(tài)度。我們的展示活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但是活動(dòng)過程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴會(huì)永遠(yuǎn)留存在我們心中。同學(xué)們可以回去后把你們在活動(dòng)過程中的所思所想,發(fā)生的有趣的或難忘的事情用筆記下來,讓它成為我們成長過程中一次美好的回憶!

第三篇：展示設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)流程

1.展示的基本概念：

展示的設(shè)計(jì)思維方式

2.展示設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)流程：

展陳大綱設(shè)計(jì)——概念方案——投標(biāo)演示設(shè)計(jì)——投標(biāo)文本設(shè)計(jì)

3.展示教育

達(dá)芬奇（1452-4-15）拉斐爾（1483-5）米開朗基羅（1457-3-6）

展陳大綱----設(shè)計(jì)文字腳本----素材制作（體驗(yàn)館漫游，資料圖片，效果圖，理念分析，平面圖，功能分區(qū)，流線分區(qū)）----特效制作----合成及音樂制作（聲音效果）

第四篇：對我國傳統(tǒng)節(jié)日的研究成果展示教案

《對我國傳統(tǒng)節(jié)日的研究》綜合實(shí)踐活動(dòng)成果展示教案

一、活動(dòng)目標(biāo)

（1）培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作與協(xié)調(diào)精神以及學(xué)生的組織、表達(dá)能力等。（2）培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、深入探究問題的能力。

二、活動(dòng)時(shí)間：（11月26—12月20日）

三、模擬活動(dòng)過程

（1）教師小結(jié)前階段小課題研究情況導(dǎo)入新課。

（2）各小組展示課題成果，個(gè)性化、最優(yōu)化地展示主要的研究成果。(3)六個(gè)小組展示的基本過程 第一組：重陽節(jié)

1.介紹重陽節(jié)的起源、傳說、民俗、過節(jié)的方式、有關(guān)節(jié)日的詩詞、人們對于過節(jié)的看法。第二組：元宵節(jié)

介紹元宵節(jié)的由來、傳說、民俗、過節(jié)的方式等內(nèi)容。第三組：中秋節(jié)

1.展示中秋節(jié)的來歷、傳說、故事，用“故事會(huì)”、資料卡、小報(bào)等形式展示研究成果，同時(shí)展示有關(guān)中秋的文學(xué)作品、歌曲、短信等內(nèi)容。2.匯報(bào)月餅文化的相關(guān)內(nèi)容

3.追溯中秋文化淵源，對中秋詩詞、祝語、諺語、歇后語、成語、廣告用語、對聯(lián)、歌曲等很多，做進(jìn)一步的展示。第四組：端午節(jié)

進(jìn)行端午由來大探密，本組重點(diǎn)講述端午節(jié)傳說故事（紀(jì)念屈原說——紀(jì)念伍子胥說——紀(jì)念曹娥說——古越民族圖騰祭說——紀(jì)念秋瑾說——黃巢說等）——屈原說戰(zhàn)勝其他傳說的原因，同時(shí)講解香囊制作的過程。第五組：七夕節(jié)

介紹七夕節(jié)的由來及習(xí)俗。

每組匯報(bào)結(jié)束，其他同學(xué)可補(bǔ)充，也可提出質(zhì)疑。然后，學(xué)生完成小評委工作，根據(jù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，給每個(gè)小組打一個(gè)星級等第，再評選出2個(gè)最佳小隊(duì)和4位最佳隊(duì)員，簡單點(diǎn)評。第六組：清明節(jié)

介紹清明節(jié)的習(xí)俗。

4、教師小結(jié)并延伸

許多學(xué)生對外國的節(jié)日提起來滔滔不絕，津津樂道，而讓他說起中國的傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，一般只記得春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，至于為什么過這些節(jié)日、中國人怎么過節(jié)，則一問三不知，有的甚至覺得過這些節(jié)日又忙又累，實(shí)在沒必要。中國幾千年來流傳下來的禮節(jié)習(xí)俗就要在我們下一代人這兒銷聲匿跡了嗎？過節(jié)，是我們這個(gè)世界上互相聯(lián)系的紐帶，是人類人間真情交流的紐結(jié)。一年之中，有數(shù)十個(gè)節(jié)日，我們一方面要節(jié)約時(shí)間，勿使歲月空度；更重要的是，要做到節(jié)節(jié)而進(jìn)，奮勇而行，謹(jǐn)守人生之節(jié)、人格之節(jié)。讓每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都過得有其鮮明的主題、鮮活的內(nèi)容、鮮艷的色彩，從而豐富和裝點(diǎn)我們文明、健康、向上的社會(huì)生活。附：評價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)

小組：

1、選題范圍適中，具有科學(xué)性和可行性；

2、研究過程重實(shí)踐，展示材料圍繞主題；

3、小組成員分工協(xié)作，參與積極，儀態(tài)大方；

4、成果形式多樣有創(chuàng)新，匯報(bào)條理清楚，重點(diǎn)突出。

隊(duì)員：儀表大方、語言表達(dá)流暢、聲音響亮、口齒清楚。

第五篇：成果展示流程

重慶大學(xué)“中華魂·中華美德頌”系列活動(dòng)

建管學(xué)院成果匯報(bào)展示

1、主持人說開場白，介紹并歡迎到場嘉賓

2、邀請嘉賓講話

3、建管學(xué)院黨支部進(jìn)行活動(dòng)成果匯報(bào)展示

（1）一支部：圓夢中華魂

（2）二支部：情系中華魂

（3）三支部：愛我中華，傳遞溫暖

4、悅讀會(huì)進(jìn)行中華魂之讀書月系列活動(dòng)成果匯報(bào)

（1）讀書半小時(shí)活動(dòng)

（2）中華魂雜談講座

（3）知識競答活動(dòng)

5、“中華魂”主題演講比賽優(yōu)秀選手演講

（1）張馨月：《中華魂永存》

（2）于思萌：《大國崛起，圓夢今朝》

6、頒獎(jiǎng)儀式

（1）為“中華魂”主題演講比賽獲獎(jiǎng)選手頒獎(jiǎng)

（2）為“我的中國夢”主題征文比賽獲獎(jiǎng)選手頒獎(jiǎng)

7、嘉賓宣布本次活動(dòng)圓滿落幕

8、主持人宣布散場