第一篇：學(xué)習(xí)，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要

文章標(biāo)題：學(xué)習(xí)，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要

蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)“知識(shí)即美德”，培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯與修辭學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格”。說(shuō)的是學(xué)習(xí)知識(shí)對(duì)提高人的智力與精神素質(zhì)的重要性。一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和處理方式是與他本身的知

識(shí)素養(yǎng)密切相關(guān)的。一個(gè)目光遠(yuǎn)大、視野開闊、行為得體、道德高尚的人，常常是知識(shí)淵博的人。而現(xiàn)實(shí)生活中某些人所干的壞事蠢事，除了社會(huì)原因之外，往往都是由于知識(shí)淺薄，在一種愚昧落后的心理驅(qū)使下造成的。古人云：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。一位頗得讀書學(xué)習(xí)真味的飽學(xué)之士說(shuō)“三日不讀書，便語(yǔ)言無(wú)味、面目可憎”。明代大文學(xué)家方孝孺說(shuō)：“人可不食也，不可不學(xué)也。不食則死，死則已；不學(xué)則入于禽獸而不自知也。人與其禽獸也，毋寧死?！边@些年來(lái)，極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不思進(jìn)取，不學(xué)無(wú)術(shù)，在文山會(huì)海中虛度光陰，在迎來(lái)送往中樂(lè)此不疲，在燈紅酒綠中流連忘返，在升官發(fā)財(cái)中煞費(fèi)苦心，在不斷變化的形勢(shì)面前落伍了。有的甚至追逐腐爛的生活方式和低級(jí)庸俗的思想文化，奉行享樂(lè)主義，垮掉了，令人痛惜，發(fā)人深省。

學(xué)習(xí)是我們黨永葆生機(jī)、開拓進(jìn)取的不竭動(dòng)力。不學(xué)習(xí)，勢(shì)必在思想上，在觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上，在掌握知識(shí)，特別是現(xiàn)代知識(shí)的廣度和深度上，落后于時(shí)代，肯定會(huì)喪失先進(jìn)性。學(xué)習(xí)，對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)，不單純是一個(gè)通過(guò)閱讀、聽講、研究等環(huán)節(jié)獲得知識(shí)和技能的問(wèn)題，首先是一個(gè)嚴(yán)重的政治問(wèn)題。

馬克思在回答女兒提出的“你喜歡做的事是什么”的問(wèn)題時(shí)，毫不猶豫地說(shuō)：“啃書本”。列寧對(duì)全黨的學(xué)習(xí)、干部的學(xué)習(xí)一直十分重視。他認(rèn)為，在一個(gè)文盲充斥的國(guó)家內(nèi)是不能建成共產(chǎn)主義社會(huì)的。列寧本人酷愛(ài)學(xué)習(xí)，無(wú)論是在被監(jiān)視、被流放的日子里，還是在緊張繁忙的革命活動(dòng)中，都見縫插針地閱讀各種書籍。有位日本朋友問(wèn)孫中山：“我每次看到你，談不到三句話，就要講革命，不知先生在革命之外，還有什么嗜好？”孫中山先生回答說(shuō)：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書了?！泵珴蓶|一生酷愛(ài)讀書，直到他心臟停止跳動(dòng)的前幾個(gè)小時(shí)，還示意工作人員給他讀魯迅的著作。周恩來(lái)的座右銘是：“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

在我們中國(guó)古代，無(wú)論是唐太宗，還是清圣祖，都深知“國(guó)將興必重學(xué)”的道理。貞觀六年，唐太宗在詔令中說(shuō)：“夫不學(xué)，則不明古道，而能致太平者，未之有也！”為此，他決定：每月逢五逢十，由房玄齡、魏征等大臣在弘文館給一些官員講史籍，聽講人的名單由他親自審定?？滴趸实鄣奈闹挝涔?，同樣是與他勤奮學(xué)[本文來(lái)源于好范文-004km.cn,找范文請(qǐng)到xiexiebang.com]習(xí)分不開的。他讀書的興趣十分廣泛，除經(jīng)、史、子、集四部之外，舉凡天文、地理、歷史、算術(shù)、軍事、法律乃至音樂(lè)、美術(shù)、醫(yī)藥、方技，無(wú)不涉及，有時(shí)讀書到三更半夜也不知疲倦。一次，他同太醫(yī)高談國(guó)事，提及什么東西不能“丟”時(shí)，把書不能“丟”排在了首位。

學(xué)習(xí)，對(duì)每一個(gè)人都很重要，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要。應(yīng)當(dāng)通過(guò)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭學(xué)習(xí)，大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。

《學(xué)習(xí)，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要》來(lái)源于xiexiebang.com，歡迎閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要。

第二篇：學(xué)習(xí)，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要（精選）

蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)“知識(shí)即美德”，培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯與修辭學(xué)使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格”。說(shuō)的是學(xué)習(xí)知識(shí)對(duì)提高人的智力與精神素質(zhì)的重要性。一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和處理方式是與他本身的知識(shí)素養(yǎng)密切相關(guān)的。一個(gè)目光遠(yuǎn)大、視野開闊、行為得體、道德高尚的人，常常是知識(shí)淵博的人。而現(xiàn)實(shí)生活中某些人所干的壞事蠢事，除了社會(huì)原因之外，往往都是由于知識(shí)淺薄，在一種愚昧落后的心理驅(qū)使下造成的。古人云：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。一位頗得讀書學(xué)習(xí)真味的飽學(xué)之士說(shuō)“三日不讀書，便語(yǔ)言無(wú)味、面目可憎”。明代大文學(xué)家方孝孺說(shuō)：“人可不食也，不可不學(xué)也。不食則死，死則已；不學(xué)則入于禽獸而不自知也。人與其禽獸也，毋寧死?！边@些年來(lái)，極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不思進(jìn)取，不學(xué)無(wú)術(shù)，在文山會(huì)海中虛度光陰，在迎來(lái)送往中樂(lè)此不疲，在燈紅酒綠中流連忘返，在升官發(fā)財(cái)中煞費(fèi)苦心，在不斷變化的形勢(shì)面前落伍了。有的甚至追逐腐爛的生活方式和低級(jí)庸俗的思想文化，奉行享樂(lè)主義，垮掉了，令人痛惜，發(fā)人深省。

學(xué)習(xí)是我們黨永葆生機(jī)、開拓進(jìn)取的不竭動(dòng)力。不學(xué)習(xí)，勢(shì)必在思想上，在觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上，在掌握知識(shí)，特別是現(xiàn)代知識(shí)的廣度和深度上，落后于時(shí)代，肯定會(huì)喪失先進(jìn)性。學(xué)習(xí)，對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)，不單純是一個(gè)通過(guò)閱讀、聽講、研究等環(huán)節(jié)獲得知識(shí)和技能的問(wèn)題，首先是一個(gè)嚴(yán)重的政治問(wèn)題。

馬克思在回答女兒提出的“你喜歡做的事是什么”的問(wèn)題時(shí)，毫不猶豫地說(shuō)：“啃書本”。列寧對(duì)全黨的學(xué)習(xí)、干部的學(xué)習(xí)一直十分重視。他認(rèn)為，在一個(gè)文盲充斥的國(guó)家內(nèi)是不能建成共產(chǎn)主義社會(huì)的。列寧本人酷愛(ài)學(xué)習(xí)，無(wú)論是在被監(jiān)視、被流放的日子里，還是在緊張繁忙的革命活動(dòng)中，都見縫插針地閱讀各種書籍。有位日本朋友問(wèn)孫中山：“我每次看到你，談不到三句話，就要講革命，不知先生在革命之外，還有什么嗜好？”孫中山先生回答說(shuō)：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書了?！泵珴蓶|一生酷愛(ài)讀書，直到他心臟停止跳動(dòng)的前幾個(gè)小時(shí)，還示意工作人員給他讀魯迅的著作。周恩來(lái)的座右銘是：“活到老、學(xué)到老、改造到老”。

在我們中國(guó)古代，無(wú)論是唐太宗，還是清圣祖，都深知“國(guó)將興必重學(xué)”的道理。貞觀六年，唐太宗在詔令中說(shuō)：“夫不學(xué)，則不明古道，而能致太平者，未之有也！”為此，他決定：每月逢五逢十，由房玄齡、魏征等大臣在弘文館給一些官員講史籍，聽講人的名單由他親自審定?？滴趸实鄣奈闹挝涔?，同樣是與他勤奮學(xué)[本文來(lái)源于范文大全-004km.cn,找范文請(qǐng)到范文大全]習(xí)分不開的。他讀書的興趣十分廣泛，除經(jīng)、史、子、集四部之外，舉凡天文、地理、歷史、算術(shù)、軍事、法律乃至音樂(lè)、美術(shù)、醫(yī)藥、方技，無(wú)不涉及，有時(shí)讀書到三更半夜也不知疲倦。一次，他同太醫(yī)高談國(guó)事，提及什么東西不能“丟”時(shí)，把書不能“丟”排在了首位。

學(xué)習(xí)，對(duì)每一個(gè)人都很重要，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤為重要。應(yīng)當(dāng)通過(guò)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭學(xué)習(xí)，大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)。

第三篇：2015黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)自我剖析材料

自我剖析材料

總書記說(shuō)過(guò)：“我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?！遍_展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就是要把黨和人民緊密的聯(lián)系在一起，帶領(lǐng)人民群眾堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中華民族精神，匯集人民群眾的力量智慧，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

近些年來(lái)世界進(jìn)入劇烈變化和調(diào)整時(shí)期，國(guó)際社會(huì)政治和思想文化方面的斗爭(zhēng)更加激烈。我國(guó)改革開放以來(lái)黨帶領(lǐng)人民群眾取得的巨大成就，也使個(gè)別黨員干部躺在功勞簿上，動(dòng)搖了思想，淡薄了意識(shí)，脫離了群眾，出現(xiàn)了形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等情況，嚴(yán)重?fù)p害了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響了黨的執(zhí)政地位。開展黨的群眾聯(lián)系教育實(shí)踐活動(dòng)，可以鼓舞士氣、凈化靈魂、改進(jìn)作風(fēng)，進(jìn)一步密切黨群、干群關(guān)系，夯實(shí)黨的執(zhí)政根基，鞏固黨的執(zhí)政地位，應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

黨從成立至今已多次開展集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。這次群眾聯(lián)系教育實(shí)踐活動(dòng)以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容，通過(guò)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”糾正形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)等作風(fēng)問(wèn)題，堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題。

一遵守黨的政治紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)的情況

任現(xiàn)職以來(lái)，嚴(yán)格自律，遵守廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，協(xié)助我局黨政領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真抓好黨務(wù)工作、業(yè)務(wù)工作，堅(jiān)持黨的群眾路線，帶領(lǐng)分管的干部職工，兢兢業(yè)業(yè)，落實(shí)工作目標(biāo)，完成任務(wù)，努力工作。入黨以后我就堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，始終能同黨中央保持高度一致，沒(méi)有違反黨的政治紀(jì)律。通過(guò)各種學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：共產(chǎn)黨人的高明之處不在于沒(méi)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而在于能及時(shí)認(rèn)識(shí)、勇于承認(rèn)并堅(jiān)決改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。群眾路線是黨的生命線和根本路線，我們黨的一切行動(dòng)都是圍繞著人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，我們每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)尊重和維護(hù)人民群眾的利益。對(duì)照自身情況，發(fā)現(xiàn)自己在政治學(xué)習(xí)上投入的時(shí)間還不夠多，對(duì)政治理論的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，認(rèn)為只要自己在思想和行動(dòng)上與黨中央保持一致就足夠了，在政治理論的學(xué)習(xí)上花的功夫不夠。這對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的內(nèi)涵及黨的宗旨，深刻把握理論并將理論用于指導(dǎo)工作來(lái)說(shuō)有一定的危害。今后，要擠時(shí)間強(qiáng)化對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，并且做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，深入學(xué)習(xí)馬列主義，學(xué)習(xí)黨中央最新的大政方針，不斷錘煉自己的政治修養(yǎng)。

二、“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題

通過(guò)“群眾提、自己找、上級(jí)點(diǎn)、相互幫”多方面聽取意見，逐條對(duì)照和排查，本人四風(fēng)方面存在以下問(wèn)題：

1、形式主義方面

學(xué)風(fēng)不正，學(xué)用脫節(jié)，用時(shí)才學(xué)。對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不夠細(xì)致，理解不深，思想認(rèn)識(shí)沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)群眾宗旨觀念有所淡化。認(rèn)為只要自己在思想和行動(dòng)上保持一致就足夠了。業(yè)務(wù)知識(shí)用到才學(xué)，滿足于一般性了解，缺乏深入研究，過(guò)多忙于日常事務(wù)，不能及時(shí)的運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)際工作。學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高、學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)。在抽時(shí)間和擠時(shí)間學(xué)習(xí)上還不積極，致使自己的學(xué)習(xí)無(wú)論從廣度和深度上還嫌不足。在工作中多憑借以往的經(jīng)驗(yàn)做決定，對(duì)新的事物接受的不夠、創(chuàng)新的不夠、研究的不夠。學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持的不好，辦法不多，力不從心，客觀上強(qiáng)調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多，缺乏持之以恒自覺(jué)學(xué)習(xí)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的毅力。

2、官僚主義方面

工作主要依靠干部職工，自己主動(dòng)參與的少，成了指揮棒、傳聲筒。在工作上對(duì)基層情況的了解主要靠聽匯報(bào)，深入基層調(diào)查研究不夠，使自己不能及時(shí)了解工作情況，工作效率打了折扣。聯(lián)系干部職工不廣泛，談心交流少，對(duì)干部思想狀況和基層干部生活情況了解不全面，幫助干部職工解決實(shí)際困難不多，導(dǎo)致接地氣不夠，不能很好的聯(lián)系群眾，是群眾意識(shí)差的表現(xiàn)。出現(xiàn)這種問(wèn)題的原因是不愿親力親為，認(rèn)為這么多職工不必自己動(dòng)手，讓大家干我把關(guān)就可以了，產(chǎn)生了領(lǐng)導(dǎo)高高在上的錯(cuò)誤思想。

3、享樂(lè)主義方面

工作中對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)協(xié)助的多，支持的少，領(lǐng)導(dǎo)安排什么就做什么，讓干什么就干什么，能簡(jiǎn)單化就簡(jiǎn)單化，存在畏難情緒。認(rèn)為出了問(wèn)題責(zé)任是一把手的，作為副職不求有功但求無(wú)過(guò)，求安穩(wěn)不求成績(jī)，不能很好及時(shí)的解決工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。文件來(lái)了照本宣科的通過(guò)會(huì)議傳達(dá)文件，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議。安排部署工作，習(xí)慣于開會(huì)研究，推動(dòng)工作的主動(dòng)性還不夠。工作表現(xiàn)有思想上求穩(wěn)不求進(jìn)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法，能少干就少干，能省事就省事，存在懶政思想。

4、奢靡之風(fēng)方面

作為年輕干部，深知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”中蘊(yùn)含的深刻道理，反對(duì)奢侈浪費(fèi)之風(fēng)、堅(jiān)持艱苦奮斗是馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾路線的根本要求，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我不愛(ài)攀比，不講排場(chǎng)，但勤儉節(jié)約意識(shí)不強(qiáng)，辦公用品不節(jié)約使用，存在習(xí)慣性浪費(fèi)文件紙張。不隨手?jǐn)嚯姷膯?wèn)題，認(rèn)為這么大的單位，這點(diǎn)東西算不了什么，又不是自己家的。但是如果每位職工都存在這樣的想法，會(huì)給國(guó)家造成大量的不必要浪費(fèi)。

三、產(chǎn)生問(wèn)題的原因剖析

1、理想信念方面

放松了理論的學(xué)習(xí)和信仰追求。雖然認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的必要性，也參加各類學(xué)習(xí)，但是依然缺少對(duì)馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，缺少?gòu)氖戮唧w工作應(yīng)當(dāng)具備的相關(guān)知識(shí)的完整學(xué)習(xí)，再加上缺少?gòu)?qiáng)烈 的學(xué)習(xí)意識(shí)和足夠的重視程度，缺少嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉，因此，自己的政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)都沒(méi)有完全達(dá)到相應(yīng)的要求，理想信念的堅(jiān)守也不夠自覺(jué)、不夠堅(jiān)定，形式主義、享樂(lè)主義的思想也就有了滋生的土壤和生存的環(huán)境。

2、宗旨意識(shí)方面

淡化了全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是全黨工作的根本落腳點(diǎn)，也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。堅(jiān)持這一宗旨，要在全心全意上下功夫，要在持之以恒上做文章。但是總認(rèn)為自己來(lái)自于基層，對(duì)問(wèn)題比較了解，對(duì)情況比較熟悉，所以，不是能夠很好地聽取不同意見，不是能夠很好地考慮工作對(duì)象的實(shí)際困難，或者表現(xiàn)為固執(zhí)已見，或者表現(xiàn)為漫不經(jīng)心，沒(méi)有能夠做到把用服務(wù)單位和職工的利益放在第一，沒(méi)有能夠做到全心全意為人民服務(wù)、為群眾著想，形式主義、官僚主義作風(fēng)也會(huì)得到漫延。

3、黨性修養(yǎng)方面

忽略了自我鍛煉和自我改造。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)不是先天具有、與生俱來(lái)的，不是一朝一夕可以形成的，也不是后天實(shí)踐中自然而然形成的，需要一個(gè)自覺(jué)的、長(zhǎng)期的、十分艱苦的磨煉過(guò)程，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的自我鍛煉、自我改造、自我完善才能獲得。而唯有通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，提高素質(zhì)，才能真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。忽略了自我鍛煉、自我改造、自我完善，黨性修養(yǎng)得不到提升，享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)就會(huì)侵蝕我們的心靈。

4、政治紀(jì)律方面和組織紀(jì)律

輕視了黨的紀(jì)律的權(quán)威和約束。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是貫徹執(zhí)行黨的路線、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鞏固黨與群眾密切聯(lián)系、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。共產(chǎn)黨員理應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束。黨的章程明確規(guī)定了黨的政治紀(jì)律，中央也曾多次出臺(tái)類似于八項(xiàng)規(guī)定的原則要求，但在實(shí)際工作中，往往輕視了黨的紀(jì)律的權(quán)威約束，認(rèn)為自己沒(méi)什么問(wèn)題，有的事情大家都是這樣的，沒(méi)有做到防微杜漸，會(huì)逐步滑向深淵。

5、“三嚴(yán)三實(shí)”要求方面

通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)照，我在“嚴(yán)以修身、謀事要實(shí)”上有待于進(jìn)一步提高，在“嚴(yán)以修身”方面、關(guān)心職工不夠認(rèn)真細(xì)致?！爸\事要實(shí)”方面，認(rèn)為工作能簡(jiǎn)單處理就簡(jiǎn)單，完成工作不出問(wèn)題就好。分析原因主要是因?yàn)樽约赫螌W(xué)習(xí)不夠沒(méi)有樹立牢固為人民服務(wù)的宗旨觀；工作方法簡(jiǎn)單，沒(méi)有真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中。

四、今后的努力方向和改進(jìn)措施

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記講話和黨的群眾路線教育相關(guān)資料學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到“四風(fēng)”現(xiàn)象表現(xiàn)不一，癥狀多樣，但作風(fēng)的內(nèi)在根源是思想。有什么樣的思想，就會(huì)有什么樣的作風(fēng)，作風(fēng)出了問(wèn)題根本在于思想出了問(wèn)題。改作風(fēng)越往深處改，就越應(yīng)觸及思想問(wèn)題。改

作風(fēng)越想取得長(zhǎng)效，就越有賴于思想問(wèn)題的解決。改作風(fēng)只有牢牢抓住思想上的病根子，才能做到標(biāo)本兼治。針對(duì)自己在工作學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，我將在以后的工作中經(jīng)常認(rèn)真反思，做到善于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新、勇于奉獻(xiàn)，不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，整體提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：

1、提高政治思想，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)

加強(qiáng)理論業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，制定系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，樹立終身接受學(xué)習(xí)教育的思想觀念，任何時(shí)候都不能放松學(xué)習(xí)，堅(jiān)持每天閱讀黨報(bào)黨刊，每天學(xué)習(xí)一條業(yè)務(wù)相關(guān)法律法規(guī)，查找相關(guān)信息，及時(shí)掌握最新動(dòng)態(tài)，全面提高自身的整體素質(zhì)。不僅要學(xué)各項(xiàng)新的業(yè)務(wù)知識(shí)，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論知識(shí)，精讀有關(guān)重點(diǎn)文章，及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神，提高自己的政治理論修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的政治信念。經(jīng)常和職工進(jìn)入服務(wù)單位，向職工學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)地遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

2、改進(jìn)工作作風(fēng)，努力改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，樹立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。嚴(yán)格要求分管部門的每位職工包括自己，對(duì)于來(lái)我局辦事的服務(wù)單位

和個(gè)人態(tài)度要和藹，服務(wù)要周到，辦理要及時(shí)。要保持自身思想道德的純潔性，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費(fèi)，不追求享受，同時(shí)要嚴(yán)格監(jiān)督約束分管部門的每位職工。要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，定期邀請(qǐng)服務(wù)單位召開座談，進(jìn)入企業(yè)聽取意見，同群眾建立起血肉關(guān)系。不斷完善和提高自己，腳踏實(shí)地的投入到工作中去，努力提高工作能力和思想水平。

3、清正廉潔，拒腐防變。

要進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，杜絕參加被管理人的宴請(qǐng)，堅(jiān)決拒收任何形式的饋贈(zèng)，做到自重、自警、自省、自勵(lì)，做到一塵不染，一身正氣，同時(shí)監(jiān)督分管部門的干部職工。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，不進(jìn)娛樂(lè)場(chǎng)所，不給親朋好友站場(chǎng)子撐門面，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

總之，在這次集中開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我要緊緊圍繞“學(xué)習(xí)教育、聽取意見，查擺問(wèn)題、開展批評(píng)，落實(shí)整改、建章立制”這幾個(gè)環(huán)節(jié)，深入學(xué)習(xí)，逐項(xiàng)落實(shí)特別是在查擺“四風(fēng)”問(wèn)題，今后的改進(jìn)措施和努力方向上作努力，自覺(jué)接受監(jiān)督，同時(shí)也監(jiān)督同事，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的群眾路線。今后，我將在上級(jí)黨委、局黨委和干部職工的幫助支持下，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，樹立牢固的為人民服務(wù)意識(shí)，努力學(xué)習(xí)，出色完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為管理工作再有大的發(fā)展多作貢獻(xiàn)。

第四篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)清單

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)清單

姓名：**

職務(wù)：黨員教師

學(xué)習(xí)時(shí)間

學(xué)習(xí)書目

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

9月9日

***在2019年秋季學(xué)期中青年干部培訓(xùn)班上的重要講話

***強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。

9月12日

《***在“**題教育工作會(huì)議上的重要講話”》

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

9月28日

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。

10月10日

《優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡選編》

每個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員都是一面旗幟，值得我們好好學(xué)習(xí)。

填寫說(shuō)明：

1.時(shí)間從9月24日至11月底。

2.學(xué)習(xí)書目為：***在“**主題教育工作會(huì)議上的重要講話精神、省委、市委、區(qū)工委“**主題教育工作會(huì)議精神、黨的十九大報(bào)告、全國(guó)全省教育大會(huì)精神、《***關(guān)于“**論述摘編》、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等主題教育相關(guān)學(xué)習(xí)資料。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)研清單

姓名：

職務(wù)：

調(diào)研題目

調(diào)研時(shí)間

調(diào)研地點(diǎn)

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)題清單

姓名：

**

職務(wù)：

序號(hào)

問(wèn)題

方式來(lái)源

原因剖析

課后輔導(dǎo)學(xué)生力度不夠。

個(gè)別訪談

吃苦耐勞精神不夠，教兩個(gè)班，精力不夠。

工作不夠主動(dòng)

座談會(huì)

除了上課之外不夠積極主動(dòng)做其他事情。

填寫說(shuō)明：

1.問(wèn)題要按照***提出的“四個(gè)對(duì)照”即對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署；對(duì)照黨章黨規(guī);對(duì)照人民群眾新期待；對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣。“四個(gè)找一找”即找一找在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面存在哪些差距；找一找在知敬畏、存戒懼、守底線方面存在哪些差距；找一找在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面存在哪些差距；找一找在思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面存在哪些差距的具體要求進(jìn)行剖析。

2.方式來(lái)源可參考：采取個(gè)別訪談、召開座談會(huì)、發(fā)放征求意見表、設(shè)置意見箱等方式。

3.問(wèn)題清單可隨主題教育的深入開展動(dòng)態(tài)調(diào)整，不斷充實(shí)完善。

附件8：

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部整改清單

姓名：

職務(wù)：黨員教師

序號(hào)

整改任務(wù)

責(zé)任主體

整改措施

時(shí)限要求

工作態(tài)度

個(gè)人

盡量多安排時(shí)間為后進(jìn)生輔導(dǎo)，安排好自己本職工作的同時(shí)積極參加各種活動(dòng)。

長(zhǎng)期堅(jiān)持

填寫說(shuō)明：與問(wèn)題清單相對(duì)應(yīng)，可隨主題教育的深入開展動(dòng)態(tài)調(diào)整，不斷充實(shí)完善。

第五篇：對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)哲學(xué)的幾點(diǎn)思考

對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)哲學(xué)的幾點(diǎn)思考

盧 凱 《 人民論壇 》（2011-07-11）

摘要】馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義理論體系的基礎(chǔ)，它的基本理論集中體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的理論基礎(chǔ)。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展的重要力量，改革開放的繼續(xù)深化要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提升思想素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力，包括對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握。

關(guān)鍵詞】領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義哲學(xué)理論基礎(chǔ)實(shí)踐功能

把握理論基礎(chǔ)，注重其社會(huì)實(shí)踐功能

“科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神”是黨的十七屆四中全會(huì)《決定》明確提出的建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基本要求。在這里，“科學(xué)理論武裝”是馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的本質(zhì)特征，而科學(xué)理論的核心內(nèi)容就是馬克思主義。從根本上說(shuō)，用“科學(xué)理論武裝”，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)不僅是當(dāng)前實(shí)踐的需要，也是由馬克思主義哲學(xué)在馬克思主義整個(gè)理論體系中的地位作用決定的，是由它的社會(huì)實(shí)踐功能所決定的。眾所周知，馬克思主義是由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分構(gòu)建起來(lái)的完整的理論體系。馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義理論體系的基礎(chǔ)，因此，它的基本理論最具普遍意義，集中體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的理論基礎(chǔ)。正因?yàn)槿绱?，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，首先就要學(xué)好馬克思主義哲學(xué)。就當(dāng)前的具體實(shí)際和形勢(shì)任務(wù)而言，筆者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)哲學(xué)最為主要的是把握以下三個(gè)方面的功能：

堅(jiān)定的理想信念和辨明政治方向的功能。理想信念作為人們的一種社會(huì)意識(shí)，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中逐漸形成的，是人民政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)作為共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)，具有幫助黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定立場(chǎng)，在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中辨明政治方向的功能，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念和正確的政治方向始終是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。當(dāng)今一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受不起改革開放和權(quán)力地位、金錢美女的考驗(yàn)，固然有著復(fù)雜的社會(huì)歷史原因，但更重要的是沒(méi)有正確的世界觀。沒(méi)有馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)認(rèn)真改造世界觀，就不可能有堅(jiān)定正確的理想信念和政治方向。

提高研究新情況解決新問(wèn)題本領(lǐng)的功能。馬克思主義哲學(xué)作為偉大的認(rèn)識(shí)工具，具有幫助人們提高研究新情況解決新問(wèn)題的能力。綜觀當(dāng)今世界基本態(tài)勢(shì)：總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩。隨著世界多極化、全球化趨勢(shì)繼續(xù)快速推進(jìn)，對(duì)大多數(shù)國(guó)家而言，國(guó)際形勢(shì)中機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)繼續(xù)存在。在國(guó)內(nèi)，經(jīng)歷了32年的改革開放，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，進(jìn)入“深水區(qū)”，新情況、新問(wèn)題層出不窮，而要研究這些新情況解決這些新問(wèn)題，需要勇氣膽識(shí)知識(shí)智慧，但首要和重要的是掌握馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論，端正我們的思想路線，提高我們的理論思維能力，沒(méi)有馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)，就會(huì)失去基本的立足點(diǎn)。

幫助黨員領(lǐng)導(dǎo)干部確立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高思想道德素質(zhì)的功能。馬克思主義哲學(xué)作為思想教育的工具，具有幫助人們確立正確的人生觀和價(jià)值觀，提高思想道德素質(zhì)的功能。所謂人生觀就是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)，而價(jià)值觀則是一種處

理事情、判斷是非、做出選擇時(shí)的取舍標(biāo)準(zhǔn)。由此我們可以看出，人生觀是世界觀的重要組成部分，價(jià)值觀則是人生觀的實(shí)質(zhì)和核心，而人們思想道德素質(zhì)的高低取決于人們是否確立了正確的人生觀和價(jià)值觀。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有從世界觀的高度，才能真正理解人生的意義、人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

重點(diǎn)是掌握馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和基本方法

通常而論，對(duì)于一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，主要就是掌握這門學(xué)科的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)同樣如此，主要任務(wù)就是了解和把握馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。從根本上說(shuō)，馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是對(duì)人與世界基本關(guān)系以及人類社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律的正確理論反映，是隨著實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富和深化的，同時(shí)也是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要站在當(dāng)代實(shí)踐和科學(xué)的基礎(chǔ)上，以發(fā)展的眼光、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的精神，深入學(xué)習(xí)、全面闡釋、努力踐行馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法。具體來(lái)說(shuō)，其主要內(nèi)容大致有以下11個(gè)方面：一是學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)，掌握一切從實(shí)際出發(fā)的思想方法；對(duì)當(dāng)今所面臨的生態(tài)危機(jī)、人與人關(guān)系的惡化以及和諧社會(huì)的構(gòu)建等重大問(wèn)題，學(xué)會(huì)用馬克思實(shí)踐唯物主義對(duì)人的主體性思想的解釋來(lái)進(jìn)行深入思考。二是學(xué)習(xí)唯物辯證法聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，掌握具體地歷史地分析問(wèn)題的方法；正確理解全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)三者之間互相聯(lián)系、相輔相成的辯證關(guān)系。三是學(xué)習(xí)唯物辯證法關(guān)于矛盾的觀點(diǎn)，掌握矛盾分析方法；在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中正確運(yùn)用事物矛盾法則（即對(duì)立統(tǒng)一法則），這一自然、社會(huì)和思維的根本法則，正確認(rèn)識(shí)矛盾、辯證地分析矛盾、有效地解決矛盾。四是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)論關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，掌握提高主體認(rèn)識(shí)與再認(rèn)識(shí)的基本原則和方法；深入調(diào)查研究，努力做到“知”和“行”的統(tǒng)一。五是學(xué)習(xí)真理一元論的觀點(diǎn)，掌握在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的途經(jīng)和方法；提高認(rèn)識(shí)真理、堅(jiān)持真理、發(fā)展真理的自覺(jué)性。六是學(xué)習(xí)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展決定力量的觀點(diǎn)，科學(xué)地理解和把握生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)；深刻領(lǐng)會(huì)“發(fā)展才是硬道理”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”與生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)當(dāng)今生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容及要求。七是學(xué)習(xí)社會(huì)基本矛盾的觀點(diǎn)，掌握分析社會(huì)基本矛盾的方法；全面準(zhǔn)確理解黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。八是學(xué)習(xí)階級(jí)、階級(jí)矛盾的觀點(diǎn)，掌握初級(jí)階段以及現(xiàn)階段階級(jí)斗爭(zhēng)特點(diǎn)和社會(huì)主義民主法制建設(shè)的極端重要性。九是學(xué)習(xí)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)主義精神文明的觀點(diǎn)，掌握“四大建設(shè)”以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)指導(dǎo)方針。十是學(xué)習(xí)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，掌握黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法；切實(shí)反對(duì)形式主義、官僚主義，切實(shí)創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方式方法。最后，學(xué)習(xí)歷史唯物主義關(guān)于人的本質(zhì)和人身價(jià)值的觀點(diǎn)，樹立共產(chǎn)主義人生觀。

在理論聯(lián)系實(shí)際上狠下功夫，著重解決三個(gè)方面的問(wèn)題

馬克思主義哲學(xué)的全部生命力就在于理論聯(lián)系實(shí)際。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，要在理論聯(lián)系實(shí)際上狠下功夫，努力做到真學(xué)、真懂、真信、真用。從當(dāng)前的形勢(shì)和任務(wù)看，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際要著重解決以下三個(gè)方面的問(wèn)題：

一是把馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法作為分析研究和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)。比如，如何解決城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距短期內(nèi)難以縮小所帶來(lái)的各種矛盾和問(wèn)題；如何解決收入分配差距擴(kuò)大所引發(fā)的不同利益群體之間的矛盾和問(wèn)題；如何解決食品、藥品、生產(chǎn)等領(lǐng)域發(fā)生的安全事故問(wèn)題等等。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)聚集到研究和解決這樣的矛盾和問(wèn)題上，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于正視問(wèn)題，以新的理念、新的方法、新的思

路尋求解決矛盾和問(wèn)題的具體辦法。

二是以馬克思主義的世界觀和方法論，著力解決“世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”問(wèn)題。正確的世界觀，就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，自覺(jué)把人生追求和價(jià)值目標(biāo)融入為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗之中。馬克思主義權(quán)力觀概括起來(lái)是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。中國(guó)共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗?！叭^”的提出，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。近些年來(lái)，一些黨員干部貪污腐化，大搞形象工程、政績(jī)工程，對(duì)人民群眾態(tài)度冷漠，行為惡劣。從思想根源上，就是一些人的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀脫離了“人民”這個(gè)本位，理想信念喪失，人生價(jià)值迷失，公仆位置顛倒。因此，如何樹立正確的“三觀”，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，是新時(shí)期黨建工作必須解決的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題，也是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。

三是以馬克思主義哲學(xué)思想為指導(dǎo)，在實(shí)際工作中進(jìn)一步端正思想路線，切實(shí)改進(jìn)思想方法和工作作風(fēng)。黨的思想路線，亦稱“黨的認(rèn)識(shí)路線”，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的思想路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動(dòng)的思想方法和指導(dǎo)原則，是黨制定政治路線、組織路線和各項(xiàng)方針政策的基礎(chǔ)，也是正確理解和執(zhí)行黨的路線方針、政策的保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，就是為了更加全面深刻地理解黨的思想路線的哲學(xué)內(nèi)涵，從而指導(dǎo)自身切實(shí)改進(jìn)思想方法和工作作風(fēng)，“以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，形成凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量”。只有這樣，才能讓群眾看到我黨建立學(xué)習(xí)型政黨以及從嚴(yán)治黨的決心和行動(dòng)，看到共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用，才能不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的先進(jìn)性。

總之，“學(xué)馬列要精、要管用”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，其根本目的就是把學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的基本理論與加強(qiáng)黨性鍛煉結(jié)合起來(lái)，把改造客觀世界與改造主觀世界結(jié)合起來(lái)，致力于堅(jiān)定理想信念和宗旨觀念，在馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和基本方法指導(dǎo)下，切實(shí)改進(jìn)思想方法、工作方法和工作作風(fēng)，提高其領(lǐng)導(dǎo)能力與領(lǐng)導(dǎo)水平。

（作者為西昌學(xué)院黨委宣傳部副研究員）