第一篇：《論語(yǔ)》十二章教案_2013人教版

《論語(yǔ)》十二章

第一課時(shí)

1、導(dǎo)入

有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人。“半部《論語(yǔ)》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

2、孔子簡(jiǎn)介

孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)人陬邑（今山東曲阜東南）人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

3.初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙。特別注意加點(diǎn)字的音、形、義。

人不知而不慍（yùn）學(xué)而不思則罔（wǎng）．．

思而不學(xué)則殆（dài）不亦說(shuō)（yua）乎 ．．

傳（chuán）不習(xí)乎知之者不如好（hào）之者 ．．

第二階段：自主探究

1、教師泛讀課文，然后學(xué)生自主朗讀。

2、根據(jù)課下注釋，翻譯課文。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《學(xué)而》）

譯文：學(xué)習(xí)了，然后時(shí)常復(fù)習(xí)它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”（《學(xué)而》）

譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）

譯文：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

譯文：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)就會(huì)得到新的理解和體會(huì)，可以憑借這點(diǎn)當(dāng)老師了。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

譯文：只讀書(shū)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只思考卻不讀書(shū)就會(huì)有害。

子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也?！保ā队阂病罚?/p>

譯文：孔子說(shuō)：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在 簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得 其樂(lè)。多么有賢德啊，顏回！”

子曰：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。”（《雍也》）

譯文：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！?/p>

子曰：“飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

譯文：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

譯文：幾個(gè)人一同走路，其中一定有我的老師。選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，看到自己也有他們的短處就要改正。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

譯文：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）

譯文：孔子說(shuō)：“一個(gè)軍隊(duì)的主帥可能被奪去，但一個(gè)普通人的志向不可能被奪去?！?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”（《子張》）譯文：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)并且能多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！?/p>

第三階段：合作探究

根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解，小組內(nèi)合作研討，概括每一章所講的內(nèi)容。

第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法。第二句將學(xué)習(xí)樂(lè)趣。第三句講為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。不斷溫習(xí)，（知識(shí)）方能牢固，學(xué)習(xí)之樂(lè)；志同道合的人遠(yuǎn)道而來(lái)，切磋促進(jìn)，人生之樂(lè)；自求長(zhǎng)進(jìn)，不怨他人，提高修養(yǎng)。

第二章：討論思想品德修養(yǎng)。朱熹認(rèn)為，重在為學(xué)?！皞鳌敝甘苤?/p>

2師，“習(xí)”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習(xí)”之本。由此可見(jiàn)古代治學(xué)之人非常重視思德修養(yǎng)。

第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第四章：討論學(xué)習(xí)方法，說(shuō)明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。

第五章：討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢，學(xué)習(xí)與思考想結(jié)合，方能所得。

第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回清平樂(lè)道的高尚品質(zhì)。

第七章：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有跟他類似的毛病。要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。

第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂(lè)在其中，不羨慕、不貧圖不義之財(cái)。

第九章：講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方，借鑒別人不好的地方，修正自己的缺點(diǎn)。

第十章：告訴我們時(shí)光飛快流逝，我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

第十一章：用國(guó)家的帥將與一個(gè)人的志向做對(duì)比，說(shuō)明立下大的志向，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，具有非常重要的意義。

第十二章：一個(gè)人，要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。

第二課時(shí)

第一階段：學(xué)情診斷

1、導(dǎo)入：

上節(jié)課我們從《<論語(yǔ)>十二章》學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識(shí)。這十二章的語(yǔ)言都很簡(jiǎn)練，但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理，學(xué)習(xí)后，每個(gè)人都會(huì)受益匪淺。此外，《論語(yǔ)》是處成語(yǔ)最多的文化典籍，我們就更不能小視對(duì)這篇課文的挖掘。接下來(lái)，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)它。

2、準(zhǔn)確翻譯句子。

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？

（2）為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

（3）六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

（4）人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也。

3、檢查課文的背誦情況。

第二階段：自主探究

試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進(jìn)行分類。

1、學(xué)習(xí)方法：

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之。

（2）溫故而知新。

（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（4）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

2、學(xué)習(xí)態(tài)度：

（1）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

（2）三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

3、品德修養(yǎng)：

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？

（2）吾日三省乎吾身。

（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

（4）三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

第三階段：合作探究

通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，你能救本篇課文的寫(xiě)作特點(diǎn)及對(duì)后世的影響，談一點(diǎn)自己的看法嗎？

1、寫(xiě)作特點(diǎn)：

（1）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄雋永。語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語(yǔ)，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話，都比較短小簡(jiǎn)約，還沒(méi)有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章，但意思的表達(dá)卻不乏一定的深度，值得推敲斟酌學(xué)習(xí)。

（2）《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥數(shù)語(yǔ)中，蘊(yùn)含著一個(gè)為人師者的胸襟、風(fēng)范，我們可以從中體會(huì)到，一個(gè)師者的拳拳育人之心。

2、影響：

《論語(yǔ)》這種在對(duì)話中說(shuō)理的形式，直接影響了先秦說(shuō)理文的體制；言近旨遠(yuǎn)、詞約義豐的說(shuō)理，形象雋永的語(yǔ)言，使它成為先秦說(shuō)理文主要的形態(tài)。

第二篇：《論語(yǔ)》十二章優(yōu)教教案

《論語(yǔ)》十二章教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

1.掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。2.理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。3.積累成語(yǔ)、格言、警句。過(guò)程與方法：

1.分“章”朗讀課文，每讀一章，都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。2.分學(xué)習(xí)小組，讀課文，解注釋，說(shuō)譯文。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

1.體會(huì)文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

2.提升思想品德修養(yǎng)水平，踐行孔子思想體系的核心：仁。

3.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)

1.積累文言文詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀文言文能力。2.理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、完整地表達(dá)。教學(xué)難點(diǎn)

文言文詞語(yǔ)、句子的理解與積累。教學(xué)方法

1.板塊式教學(xué)思路。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)準(zhǔn)備

1.搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況；了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容。2.查閱工具書(shū)，疏通文意，把握全文梗概。教學(xué)時(shí)間

3課時(shí)

第1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 介紹孔子及其《論語(yǔ)》；朗讀課文，背誦課文前四章；研讀前四章內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二章》。

二、預(yù)習(xí)交流，整體感知

1孔子及《論語(yǔ)》作品簡(jiǎn)介： 教師用多媒體展示搜集整理的資料。

明確：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。

2誦讀感知：

（1）范讀：教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。（2）自讀：學(xué)生自讀課文。

（3）感知：本文內(nèi)容主要包括哪幾個(gè)方面？ 明確：本文主要包括學(xué)習(xí)方法與態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前九章著重談學(xué)習(xí)，后三章著重談修養(yǎng)做人。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。）

3初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙。

多媒體展示下列詞句，先讓學(xué)生讀，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，最后教師再出示正確讀音。

人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(shuō)(yuè)乎

三省(xǐng)吾身 一簞（dān）食 四十而不惑（huò）不逾（yú）矩

曲肱（gōng）而枕之 博學(xué)而篤（dǔ）志

三、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章

1學(xué)生自由講解前四章。

2齊讀。教師小結(jié)講解文言文要注意的問(wèn)題。如字音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、停頓等。3小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，待交流討論。

4質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學(xué)習(xí)小組之間質(zhì)疑，教師加以點(diǎn)撥。例如：第一章【原文】 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【注釋】“ 子:對(duì)男子的尊稱,這里特指孔子。曰:說(shuō)。時(shí):按時(shí)。習(xí):溫習(xí)，復(fù)習(xí)。亦:也是。乎:嗎。朋:同學(xué)為朋,同志為友。慍:怨恨,惱怒?！?本章理解：這句話講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，“習(xí)”只是一個(gè)鞏固的過(guò)程，要想獲得更多的知識(shí)，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。

5學(xué)生們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，并試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。明確:（1）孔子說(shuō)：“按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？旁人不了解自己卻不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

（2）曾子說(shuō)：“我每天多次進(jìn)行自我檢查，替別人出主意、做事情是否忠誠(chéng)呢？與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?”

（3）孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹(shù)，四十歲掌握了知識(shí)而不致迷惑，五十歲理解自然規(guī)律，六十歲明辨是非，七十歲隨心所欲，又不超越規(guī)矩?！?/p>

（4）孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，這樣的人是可以做老師的?！?/p>

四、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵（學(xué)生自主閱讀）

1思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么？ 學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么？ 明確：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。2學(xué)生再思考：哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)？并分別說(shuō)明理由。

明確:謙虛：學(xué)而時(shí)習(xí)之。獨(dú)立思考、復(fù)習(xí)：溫故而知新。傳不習(xí)乎？

五、課堂小結(jié)

這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。

六、布置作業(yè)

1背誦前四章。

2用課文中的話回答：孔子在學(xué)習(xí)方法和態(tài)度上有哪些主張？試就其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。此題較為靈活，學(xué)生能聯(lián)系實(shí)際略談體會(huì)就行。

第2課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

朗讀課文，背誦課文五至九章；繼續(xù)研讀有關(guān)學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容。教學(xué)步驟

一、檢查作業(yè)

1檢查背誦課文前四章。

2考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。

二、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文五至九章

1學(xué)生自由朗讀五至九章。

2齊讀。教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問(wèn)題。如字音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、停頓等。

3小組合作解決語(yǔ)句并翻譯，準(zhǔn)備交流討論。

4質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學(xué)習(xí)小組間質(zhì)疑，教師要加以點(diǎn)撥。例如：【原文】 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 【注釋】 罔:迷惑。殆:有害。

本章理解：這句話講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。

5學(xué)生們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，并試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。明確:（5）孔子說(shuō)：“只知道學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑，只知道空想?yún)s不讀書(shū)就會(huì)有害?！?/p>

（6）孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)多么高尚啊！一籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)多么高尚?。　?/p>

（7）孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！保?）孔子說(shuō)：“吃粗糧、喝白水、彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也在其中了！用不正的手段得來(lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就像天上的浮云?！?/p>

(9)孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走，其中必定有人可作為我的老師。選擇他的優(yōu)點(diǎn)而跟從，針對(duì)他的缺點(diǎn)（反省自己）加以改正。”

三、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵（學(xué)生自主閱讀）

1思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么？ 學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么？ 明確：進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。2再思考：哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)？并分別說(shuō)明理由。

明確：謙虛：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。三人行，必有我?guī)熝伞＊?dú)立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

四、課堂小結(jié)

這幾章再次強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。

五、課堂練習(xí)，鞏固提升

1背誦五至九章。

2與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)? 3“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義? 此題較為靈活，學(xué)生能聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際略談體會(huì)就行。如學(xué)習(xí)要謙虛，學(xué)習(xí)要“學(xué)”與“思”相機(jī)結(jié)合等。

六、拓展延伸

1我說(shuō)《論語(yǔ)》，拓展知識(shí)視野：

孔子及其《論語(yǔ)》曾經(jīng)長(zhǎng)期被人神化，其實(shí)《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書(shū)，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書(shū)。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。

因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書(shū)中以《論語(yǔ)》為第一部。2有關(guān)《論語(yǔ)》：

《論語(yǔ)》的體式有三種：語(yǔ)錄體（格言體）、對(duì)話體、敘事體。南宋時(shí)，朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書(shū)”。而“五經(jīng)”則是指詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋，即《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋左傳》?！八臅?shū)五經(jīng)” 是我國(guó)古代科舉考試的內(nèi)容。

第3課時(shí)

研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容；理解全文的思想意義；概括成語(yǔ)、格言，積累語(yǔ)言。

一、課文導(dǎo)入

儒家學(xué)說(shuō)是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來(lái)研讀文中修身做人的內(nèi)容。

二、合作探究學(xué)習(xí)十至十二章

1誦讀：全班朗讀課文，教師正音。

2感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內(nèi)容。3交流：班上交流。

4請(qǐng)學(xué)生翻譯十至十二章，其他學(xué)生評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。

示例：【原文】 子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?【注釋】 篤：忠實(shí)，堅(jiān)守。

本章理解：這句話講的是做人要胸懷遠(yuǎn)大、腳踏實(shí)地、銳意進(jìn)取。十至十二章翻譯：

（10）孔子在河邊說(shuō)：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

（11）孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變?！?12)子夏說(shuō)：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)，并且有堅(jiān)定的志向，懇切地提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?/p>

三、小結(jié)與歸納

1本課時(shí)小結(jié)：

這幾章強(qiáng)調(diào)了做人要志向遠(yuǎn)大、珍惜時(shí)光、不斷拼搏。2全文總結(jié)：

《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，陶冶自己的情操。

四、拓展延伸

1這幾章把“時(shí)光”“志向”“學(xué)習(xí)”與“仁”結(jié)合在一起。由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流，表達(dá)觀點(diǎn)及理由。示例：a.這樣的處世之道可取，因?yàn)槿吮緛?lái)就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人；b.這樣的處世之道不可取，社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的，每個(gè)成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好，這個(gè)社會(huì)的秩序就沒(méi)法維持。c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來(lái)對(duì)待什么人、什么事。

2創(chuàng)意表達(dá)。

老師下發(fā)印有“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)紙，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記(或者老師提出整理的要求，同學(xué)們?cè)诠P記本上進(jìn)行整理)。

（1）在“作家作品”類記下：

孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東省曲阜市東南)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。

《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)，是儒家經(jīng)典著作之一。（2）在“成語(yǔ)”類記下： 溫故知新三人行，必有我?guī)煟?）在“名言警句”類記下： ①用于學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?/p>

②用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者

③用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍

④用于思想方法：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍晝夜 ⑥用于日常生活：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 3“難句翻譯”類練習(xí)： ①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? ②溫故而知新，可以為師矣。③三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

④知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。⑤逝者如斯夫，不舍晝夜。

⑥博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查“分類式學(xué)習(xí)筆記”。4孔子小故事

孔子周游列國(guó)時(shí)，路過(guò)呂梁瀑布。呂梁瀑布從高處傾瀉下來(lái)，水聲訇訇。這時(shí)孔子看見(jiàn)一位老者走了下去?？鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生，就急忙叫一位弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄，邊走邊唱，神行瀟灑?？鬃于s上他，虛心請(qǐng)教：請(qǐng)告訴我，您有什么秘訣可以對(duì)付這樣的水流？老者笑道：“我只是隨著旋渦進(jìn)入，又隨著旋渦出來(lái)，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。”

五、布置作業(yè)

1完成“研討與練習(xí)”。

2搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)學(xué)習(xí)和做人道理的簡(jiǎn)短語(yǔ)錄四條，讀一讀，背一背，想一想。

第三篇：《論語(yǔ)十二章》教學(xué)案

《論語(yǔ)》十二章 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。

2．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。

3．了解各則語(yǔ)錄的內(nèi)容。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1．能流暢地朗讀課文、背誦課文。(重點(diǎn))2．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。(重點(diǎn)、難點(diǎn))【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人?！鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

二、自主預(yù)習(xí)

(一)初讀課文，整體感知

1．多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。

明確：有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人/不知/而/不慍，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂，回也/不改其樂(lè)。知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂(lè)之者。逝者/如斯夫！不舍/晝夜。

2．教師范讀，強(qiáng)化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。

“單”變“雙”。如：學(xué)--學(xué)習(xí)、樂(lè)--快樂(lè)、溫--溫習(xí)、師--老師、思--思考、知--知道、擇--選擇。

(二)再讀課文，疏通文義

1．解釋下列詞語(yǔ)的含義。

(1)通假字

①不亦說(shuō)乎(“說(shuō)”同“悅”，喜悅)②吾十有五(“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)(2)詞類活用

①學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ)，按時(shí))②吾日三省吾身(名詞作狀語(yǔ)，每天)③溫故而知新(形容詞作動(dòng)詞，分別譯為“舊的知識(shí)”、“新的理解”)

④好之者不如樂(lè)之者(意動(dòng)用法，以……為快樂(lè))⑤飯疏食，飲水(名詞作動(dòng)詞，吃)(3)古今異義

①可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠)②三人行(古義：表示概數(shù)，表示多；今義：表示確數(shù))(4)一詞多義

樂(lè)不亦樂(lè)乎(高興)回也不改其樂(lè)(樂(lè)趣)好之者不如樂(lè)之者(以……為樂(lè)趣)2．重點(diǎn)句子的翻譯。

(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

明確：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？別人不了解我，我也不生氣，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎？

(2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

明確：只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疲倦而無(wú)所得。

(3)三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

明確：幾個(gè)人在一起，其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，不好的地方就對(duì)照自己加以改正。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?/p>

明確：孔子在河上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣，日夜不停地流淌?！?/p>

(5)博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

明確：廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇到不明白的事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在這里面了。

(三)整體感知 根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解，概括每一章的主要內(nèi)容。

明確：

第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法，第二、三句講修身做人。

第二章：討論學(xué)習(xí)方法，說(shuō)明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。

第三章：討論思想品德修養(yǎng)。

第四章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第五章：闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。

第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)。

第七章：講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。

第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂(lè)在其中，不羨慕、不貪圖不義之財(cái)。

第九章：前兩句講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。后兩句講的是要學(xué)習(xí)別人好的地方，對(duì)照別人不好的地方修正自己的缺點(diǎn)。

第十章：說(shuō)明要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

第十一章：前兩句將正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。即使是一個(gè)普通人的志向，也不可以被輕易改變。第十二章：一個(gè)人要有大志，還要善于思考，才能有較大的收獲。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

重要字詞

重點(diǎn)句子

每章要點(diǎn)理解內(nèi)容--掌握方法留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類，了解孔子和儒家思想。

2．積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。

3．聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1．解讀各則語(yǔ)錄并進(jìn)行分類，了解孔子和儒家思想。(重點(diǎn))2．聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。（難點(diǎn)）

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們從《〈論語(yǔ)〉十二章》中學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識(shí)。這十二章的語(yǔ)言都很簡(jiǎn)練，但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理，學(xué)習(xí)后，每個(gè)人都會(huì)受益匪淺。此外，《論語(yǔ)》是成語(yǔ)最多的文化典籍，我們就更不能小視對(duì)這篇課文的挖掘。接下來(lái)，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)本課。

二、教學(xué)新課

1．文章分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。

明確：分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。

(1)學(xué)習(xí)態(tài)度：

①知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

②三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

③擇其善者而從之，其不善者而改之。

④逝者如斯夫，不舍晝夜。

(2)學(xué)習(xí)方法： ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

②溫故而知新，可以為師矣。

③傳不習(xí)乎？

④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

(3)品德修養(yǎng)：

①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

③吾十有五而志于學(xué)……

④子曰：“賢哉回也……”

⑤飯疏食，飲水……

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

⑦博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

2．在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？ 明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。

在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去復(fù)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。

在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得；只是一味地空想而不讀書(shū)，就會(huì)疲倦而無(wú)所得。

在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn)，不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人，即使是知識(shí)才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn)，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

《論語(yǔ)》十二章

學(xué)習(xí)方法 勤于復(fù)習(xí)

學(xué)思結(jié)合

學(xué)習(xí)態(tài)度以學(xué)為樂(lè)

誠(chéng)實(shí)謙虛

珍惜時(shí)間 修身做人寬厚仁義

堅(jiān)貞守節(jié)學(xué)習(xí)是為了更好地做人

四、拓展提升

在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，你是怎么看待“簞食瓢飲”的？

生甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂(lè)觀的心態(tài)，真是不容易，所以說(shuō)，能吃苦是成功的必要條件。

生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋而放棄自己的追求和夢(mèng)想，不會(huì)轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會(huì)迷失自我。

生丙：我不太贊同以上二位的意見(jiàn)。我覺(jué)得沒(méi)有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？

五 課堂小結(jié)。

12章主旨?xì)w納，本問(wèn)通過(guò)孔子師徒對(duì)話或借題發(fā)揮，分別從學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)方法，修身做人三個(gè)方面來(lái)談，告誡人們要勤奮自勉，謙虛上進(jìn)，加強(qiáng)修養(yǎng)，給每位求學(xué)之士指明了前進(jìn)的方向。

六 作業(yè)：

P52,53 課時(shí)練。

第四篇：《論語(yǔ)十二章》教案

《論語(yǔ)》十二章

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解古代偉大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語(yǔ)》。2．掃清文字障礙，能流利朗誦課文及背誦。

3．參照注釋，抓住關(guān)鍵字詞從而把握文章內(nèi)容。4．理解文章的深刻道理，領(lǐng)悟《論語(yǔ)》深刻的內(nèi)涵。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1．積累歸納，理解文中重要實(shí)詞的意思及有關(guān)句子的含義。2．結(jié)合具體的語(yǔ)錄，談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：

有人說(shuō)，若中國(guó)人不知道有孔子，不能算是有思想的中國(guó)人；知道了孔子，而不知道《論語(yǔ)》，也不能算是有思想的中國(guó)人。“半部《論語(yǔ)》治天下”，也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、以及如何修身做人。一．讀儒家經(jīng)典

1．介紹孔子及《論語(yǔ)》。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始者，被后世尊稱為“圣人”。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。曾長(zhǎng)期聚徒講學(xué)，開(kāi)私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子三千人，通六藝者72人。

《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關(guān)于孔子言行的一部書(shū)。是儒家經(jīng)典著作之一。全書(shū)共二十篇，行文以對(duì)話體為主，是語(yǔ)錄體散文的典范。南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書(shū)》。

2．輕松聽(tīng)一聽(tīng)：學(xué)生聽(tīng)教師朗讀課文，聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，圈點(diǎn)勾畫(huà)生字詞。3．大膽讀一讀：學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。全班齊讀，感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)和停頓等，理解句子的意思。

4．合作譯一譯：四人一小組，邊讀邊口譯課文，借助工具書(shū)和課下注釋，弄懂字詞句的含義。注意以下重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子。

①三省 慍 說(shuō) 罔 殆 信 傳 矩 十有五 堪 飯疏食飲水 好知者不如樂(lè)之．．．．．．．．．．．．者 擇其善者而從之

．．②人不知而不慍，不亦君子乎？

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 三十而立，四十而不惑。溫故而知新，可以為師矣。

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。擇其善者而從之，其不善者而改之。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

二、論儒家經(jīng)典

1．在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語(yǔ)錄的意思。

參考：第一則主要談學(xué)習(xí)方法以及怎樣做人?！皩W(xué)”是認(rèn)知過(guò)程，“習(xí)”則是鞏固提高的過(guò)程，二者有機(jī)統(tǒng)一，才能學(xué)有所成?！叭瞬恢粦C”，這是談個(gè)人修養(yǎng)的崇高境界。

第二則講治學(xué)的人的品德修養(yǎng)?！拔崛杖∥嵘怼焙竺嬗昧艘粋€(gè)冒號(hào)，表示它是總領(lǐng)后面的內(nèi)容?！叭∥嵘怼痹诮裉煲踩匀挥兴默F(xiàn)實(shí)意義。第三則是孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程，就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段。也就是在不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段，在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)云做，這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的。

第四則主要談對(duì)知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深、不斷循序漸進(jìn)的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能為人師表，簡(jiǎn)練的話語(yǔ)中蘊(yùn)含深刻的哲理。

第五則講的是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。

第六則是講孔子稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改其樂(lè)”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。

第七則講的是興趣是最好的老師。孔子在這里沒(méi)有具體指懂得什么，看來(lái)是泛指，包括學(xué)問(wèn)、技藝等。

第八則是要提倡“安貧樂(lè)道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來(lái)講，可以說(shuō)是樂(lè)在其中。同時(shí)，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。

第九則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度?！叭诵校赜形?guī)熝伞币殉蔀橹晾砻浴?/p>

第十則講要珍惜時(shí)間，孔子說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。” 第十一則講人要立志?！爸尽本褪侨说闹鞠颉⒅練?。“匹夫不可奪志”，反映出孔子對(duì)于“志”的高度重視，甚至將它與三軍之帥相比。人要有自己的獨(dú)立人格，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。

第十二則講教育方法問(wèn)題。即：博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)而已記得牢固，就與切身有關(guān)的問(wèn)題提出疑問(wèn)并且去思考，仁就在其中了。

2．再讀課文，思考并討論哪幾則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，哪幾則講的是學(xué)習(xí)方法，哪幾則講的是品德修養(yǎng)？

談學(xué)習(xí)方法的有：第一則、第四則、第五則。談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：第七則、第九則。

談品德修養(yǎng)的有：第一則、第三則、第六則、第八則、第九則、第十則。3．小組合作探究，完成下面問(wèn)題。宋開(kāi)國(guó)丞相趙普說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下?！边@句話是什么意思？結(jié)合所學(xué)的《論語(yǔ)》十則，說(shuō)說(shuō)你的理解。

這句話的意思是說(shuō)精通《論語(yǔ)》就可以治理天下。這句話道出了《論語(yǔ)》在修身、治國(guó)方面的作用。結(jié)束語(yǔ)：

《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)習(xí)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己言行，今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。

第五篇：論語(yǔ)十二章教案

《論語(yǔ)》十二章教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值；

2、歸納學(xué)習(xí)文言文知識(shí)，掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義，能熟練背誦、默寫(xiě)全文。

3、理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。

4、感受孔子的人格魅力，開(kāi)闊胸懷，加強(qiáng)成熟處事的思想修養(yǎng)；重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：積累文言詞語(yǔ),疏通文意,把握全文梗概，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力。難點(diǎn)：理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并把所學(xué)知識(shí)、道理付諸于實(shí)踐。課時(shí)安排：2-3課時(shí)

教學(xué)方法:誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納 教學(xué)工具：多媒體 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、明確目標(biāo)：

1、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。

2、掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義。

3、翻譯前五句并理解其中意思。

二、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，今天這節(jié)課老師先給大家講一個(gè)小故事：孔子的弟子子路與別人爭(zhēng)論：路人說(shuō)三七二十四，而子路則堅(jiān)持三七等于二十一。兩個(gè)人爭(zhēng)論不休，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，最后二人請(qǐng)孔子裁判，并約定輸?shù)娜素?fù)十兩銀子。

孔子問(wèn)明情況后，當(dāng)即判子路輸了，子路給路人十兩紋銀，路人高高興興走了。子路不服氣的質(zhì)問(wèn)孔子：“明明我說(shuō)的對(duì)的，您為什么這樣判？” 孔子說(shuō)：“我知道三七二十一，也知道是你說(shuō)的對(duì)的?？墒?，你從小讀書(shū)，卻和一個(gè)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人爭(zhēng)論，有意思嗎?他都糊涂那個(gè)樣子了，連三乘七等于多少都弄不準(zhǔn)，你卻跟他爭(zhēng)論！所以我判你輸了，讓你長(zhǎng)點(diǎn)記性，以后別跟糊涂人爭(zhēng)論?！?在生活中，我們大可不必對(duì)一些小事就斤斤計(jì)較的去爭(zhēng)論，你是聰明人，你明白，你不糊涂就行了，為什么非要讓別人屈服你的觀點(diǎn)呢？那些糊涂的人認(rèn)為三七等于二十四，那就讓他自己可悲去吧？ 他還是要堅(jiān)持己見(jiàn)的話，就不要和他爭(zhēng)論了，愚昧的是他，鬧笑話的也是他??！

從這則小故事中，我們可以看出，孔子教育他的弟子是非常有智慧的，弟子將他的語(yǔ)錄編成了《論語(yǔ)》，有人說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬(wàn)世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

三、作者簡(jiǎn)介 孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。中國(guó)古代偉大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人?？鬃蛹A夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬(wàn)世師表，是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響。其教育代表思想著重有 “因材施教”、“有教無(wú)類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等等。

四、《論語(yǔ)》其書(shū)

《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書(shū)籍，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書(shū)”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。

（這里提到了四書(shū)，就順帶給學(xué)生提一下“四書(shū)五經(jīng)”，四書(shū)：《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。）

五、朗讀課文

1、初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙。特別注意加點(diǎn)字的音、形、義。

人不知而不慍（yùn）學(xué)而不思則罔（wǎng）．．思而不學(xué)則殆（dài）不亦說(shuō)（yua）乎 ．．傳（chuán）不習(xí)乎 知之者不如好（hào）之者 ．．

2、教師朗讀示范并劃分節(jié)奏。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。

3、學(xué)生自由朗讀，齊讀。

六、探究學(xué)習(xí)課文前五則

1、小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥。方法:單變雙,例如：學(xué)（學(xué)習(xí)），朋（朋友），樂(lè)（快樂(lè)），溫（溫習(xí)），師（老師）

2、提問(wèn)學(xué)生翻譯句子。

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子：孔子 而：進(jìn)而，然后 時(shí)：按時(shí)（名詞作狀語(yǔ)）習(xí)：溫習(xí)之：代詞，它

亦：也 說(shuō)：通“悅”愉快 乎：語(yǔ)氣詞，嗎 朋：志同道合的人 自：從 樂(lè)：快樂(lè) 知：了解 而：但是 慍：憤恨、惱恨 譯文：學(xué)習(xí)了，然后時(shí)常復(fù)習(xí)它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 探究：第1句講：學(xué)習(xí)方法

第2句講：學(xué)習(xí)的樂(lè)趣 第3句講：個(gè)人修養(yǎng)

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子：古時(shí)對(duì)男子的尊稱 吾：我 日：每天（名詞作狀語(yǔ)）古今異義：日子 三：多次 省：反省

吾身：我自己 為：替 謀：謀劃 忠：盡心盡力 信：誠(chéng)實(shí) 傳：老師傳授的知識(shí)習(xí)：溫習(xí)譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？ 探究：本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)

3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

有：通假字，通“又” 而: 就 學(xué)：做學(xué)問(wèn) 立：獨(dú)立做事 不惑：通達(dá)事理 知：懂得 天命：自然的規(guī)律和命運(yùn) 耳順：能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn) 逾：越過(guò)、超過(guò) 矩：規(guī)

譯文：我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。

探究：1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。

2.從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段？

十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲：安心立命，不受外界左右

七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一 3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？

思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。4.我們從這一章中可以得到什么啟示？

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

故：舊的知識(shí)（形容詞作名詞）而：然后 知：領(lǐng)悟

可以：可以借憑（古今異義：表示允許或能夠）為：做 矣：語(yǔ)氣詞，了 譯文：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)就會(huì)得到新的理解和體會(huì)，可以憑借這點(diǎn)當(dāng)老師了。探究：本章談學(xué)習(xí)方法

5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

而：卻 則：就 罔：迷惑無(wú)所得 殆：有害

譯文：只讀書(shū)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只思考卻不讀書(shū)就會(huì)有害。探究：本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

七、課堂小結(jié)

和學(xué)生共同回顧這堂課所學(xué)的內(nèi)容：了解了孔子和《論語(yǔ)》的大概情況，還附帶贈(zèng)送了“四書(shū)五經(jīng)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，合作探究學(xué)習(xí)了課文的前五章，落實(shí)了這五章的字詞。這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。

八、布置作業(yè)

1、背誦教過(guò)的五章《論語(yǔ)》并嘗試默寫(xiě)。

2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容：后六章。

第二課時(shí)

一、明確目標(biāo)

1.朗讀課文,背誦前五章;2.繼續(xù)研讀課文六至十二章。

二、導(dǎo)入：（回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容）

1、背誦上節(jié)課所學(xué)的五章，全班齊背和學(xué)生抽背。

2、重點(diǎn)詞句翻譯抽查：

學(xué)而時(shí)（時(shí)：按時(shí)）習(xí)之，不亦說(shuō)（說(shuō)：通假字，通“悅”愉快）乎？

有朋（朋：志同道合的人）自遠(yuǎn)方來(lái)

吾日三?。ㄊ。悍词。┪嵘?與朋友交而不信（信：誠(chéng)實(shí)）乎？傳（傳：老師傳授的知識(shí)）不習(xí)乎？” 學(xué)而不思則罔（罔：迷惑無(wú)所得），思而不學(xué)則殆(殆：有害)?！?/p>

三、探究學(xué)習(xí)課文六至十二則

6、子曰：“ 賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂(lè)（樂(lè)于學(xué)）。賢哉，回也！” 翻譯：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?/p>

探究：本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

7、子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問(wèn)）者（??的人）不如好（喜歡，愛(ài)好）之者，好之者不如樂(lè)（以??為樂(lè)趣，形容詞作動(dòng)詞，意動(dòng)用法）之者?！?翻譯：孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?/p>

探究：本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè) 這一段運(yùn)用了什么修辭？：頂真

講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂(lè)，層層推進(jìn)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。

8、子曰：“飯（吃飯，名詞作動(dòng)詞）疏（粗糧，古今異義：疏通）食飲水（冷水，古今異義：泛指所有的水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂(lè)（樂(lè)趣）亦在其中矣。不義（正當(dāng)手段）而富且貴，于（對(duì)于）我如浮云?！?翻譯：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?探究：本章講人的道德修養(yǎng)

9、子曰：“三（幾個(gè)，古今異義：表示確數(shù)）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校衿渖普叨ū眄槼校模ǜ鷱模┲ù~，學(xué)習(xí)），其不善者而改之?！?翻譯：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。”

探究：本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類似的毛病。

10、子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜?！?翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?探究：本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？：比喻

用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。

11、子曰：“三軍（軍隊(duì)）可奪帥也，匹夫（普通人，古今異義：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人）不可奪志也。” 翻譯：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。” 探究：本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。

12、子夏曰：“博（廣泛）學(xué)而（表并列）篤志，切（懇切）問(wèn)而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣” 翻譯：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在其中了?！?探究：本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。

四、學(xué)生齊讀，鼓勵(lì)當(dāng)堂背誦。

五、合作探究

試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進(jìn)行分類。

1、學(xué)習(xí)方法：

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之。

（2）溫故而知新。（強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)）

（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（學(xué)思結(jié)合）

2、學(xué)習(xí)態(tài)度：

（1）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（以學(xué)為樂(lè)，培養(yǎng)興趣）

（2）三人行，必有我?guī)熝?。（謙虛好學(xué)）（3）逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時(shí)間）（4）擇其善者而從之，其不善者而改之。（既要從正面吸取經(jīng)驗(yàn)，又要從反面接受教訓(xùn)）

3、品德修養(yǎng)：

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人）

（2）吾日三省乎吾身。（忠實(shí)守信）

（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（安貧樂(lè)道）

（4）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（順心而為）（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（堅(jiān)守志向）（6）博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。（博學(xué)仁德）五、一詞多義現(xiàn)象 為：

可以為師矣（當(dāng)，做）為人謀而不忠乎（替）知

人不知而不慍（了解）溫故而知新（懂得）而

學(xué)而時(shí)習(xí)之

然后，表示承接 人不知而不慍

卻，但是；表示轉(zhuǎn)折 溫故而知新

從而，表示承接

學(xué)而不思則罔

卻，但是；表示轉(zhuǎn)折

六、特殊句式

省略句：1.可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 2.其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”

判斷句：1.賢哉，回也！2.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

七、積累成語(yǔ)

溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。

擇善而從：采納正確的建議或者選擇好的方法、好的制度加以實(shí)行。三人行、必有我?guī)煟簬讉€(gè)人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不復(fù)返。

簞食瓢飲：形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強(qiáng)迫他放棄主張。富貴浮云：比喻把金錢地位看得很輕。

八、歸納總結(jié)

《論語(yǔ)》的寫(xiě)作特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄雋永。語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語(yǔ)，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話，都比較短小簡(jiǎn)約，富有哲理性。大家不僅要懂得它的意思，更要付諸于實(shí)踐，用它來(lái)知道自己的言行，希望同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上，多多閱讀、了解我國(guó)優(yōu)秀的古代文化。九：作業(yè)布置

1、流利背誦全文。

2、配套練習(xí)

3、讀書(shū)筆記：搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中句子5個(gè)，要求注明出處、意思以及你自己的感悟。