第一篇：《新課程培訓(xùn)-學(xué)生學(xué)習(xí)》——公共課作業(yè)

什么是學(xué)習(xí)？相信每個人對此都有不同的看法，有人認(rèn)為學(xué)習(xí)是掌握知識，有人認(rèn)為學(xué)習(xí)是自己成長過程中的每一個進(jìn)步，還有人認(rèn)為每一天的生活都是學(xué)習(xí)。不管是哪種學(xué)習(xí)，我們都希望學(xué)習(xí)不是一個痛苦的過程，而是快樂的、有意義的：我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該既能貼近我們的生活，符合我們的能力水平，又能讓學(xué)生從中感受快樂，有所收獲，思想政治課教學(xué)更應(yīng)如此。

例如，在進(jìn)行必修四《哲學(xué)生活》“樹立正確人生觀”課堂教學(xué)時，通過南宋民族英雄文天祥和大漢奸汪精衛(wèi)兩個歷史人物作對比，啟發(fā)學(xué)生了解“樹立正確人生觀”的意義。文天祥起兵抗元、誓死不屈，作《過零丁洋》詩，最后兩句是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”以身殉國，流芳百世，受世人景仰。而汪精衛(wèi)不顧民族存亡，國家安危，與日本侵略者“同舟共濟(jì)”，也作《過零丁洋》一詩，其最后兩句為：“凄然不作零丁嘆，檢點(diǎn)生平未盡心。”甘作奴才，成了一條斷了脊梁的癩皮狗，受歷史的唾棄，而遺臭萬年。通過舉例對比，使學(xué)生知曉，人生觀就是人們對生活目的和意義的根本看法，并要求學(xué)生樹立正確的人生觀。因此，在思想政治課教學(xué)中，若教師運(yùn)用了大量相互對立的觀點(diǎn)和材料，啟發(fā)學(xué)生對比，同時教師曉之以理，動之以情，會使學(xué)生從中受到啟迪，感受到學(xué)習(xí)的快樂。

總之，思想政治課教學(xué)要注重實(shí)踐性，突出活動性，體現(xiàn)參與性，弱化理論性，強(qiáng)化感悟性，通過個性化、多樣化的設(shè)計(jì)，使有趣、有效、有用這三個要素在學(xué)習(xí)中互相影響與交織。讓學(xué)生從中感受快樂，有所收獲。

第二篇：公共課作業(yè)

作業(yè)1：截止提交時間：2014-6-30 23:59:59

課程中關(guān)于師德和師愛的典型案例給了我們哪些啟示？您認(rèn)為師德的魅力從哪里來？舉例說明對待學(xué)生“問題”的教師行為藝術(shù)。

作業(yè)要求：

（1）為方便批改，請不要用附件的形式提交。（最好先在文檔編輯word軟件里編輯好，再提交到答題框，操作不要超過20分鐘）

（2）字?jǐn)?shù)要求：400字以上。

（3）支持原創(chuàng)，謝絕抄襲和雷同，抄襲的作業(yè)評定為“不合格”。

（4）考慮到網(wǎng)絡(luò)平臺的開放性，建議文中不出現(xiàn)人物的真實(shí)姓名。

第三篇：公共課模塊2作業(yè)

公共課模塊2作業(yè)

1、結(jié)合自身談?wù)勗趯W(xué)習(xí)者特征分析的方法和實(shí)踐中應(yīng)該注意的問題。

2、根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)剛鹘y(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)，建構(gòu)主義環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)，“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)方案所體現(xiàn)的教育思想。1.在學(xué)習(xí)者特征分析的方法和實(shí)踐中應(yīng)該注意的問題：學(xué)習(xí)者特征分析是簡要分析學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)及能力水平、對教學(xué)內(nèi)容的了解程度、信息技術(shù)掌握程度、應(yīng)用水平等，學(xué)習(xí)對象分析的目的是為了了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況及其學(xué)習(xí)風(fēng)格，為學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和組織、學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法與媒體的選用等教學(xué)外因條件適合學(xué)習(xí)者的內(nèi)因條件提供依據(jù)，從而使教學(xué)真正促進(jìn)學(xué)習(xí)者智力和能力的發(fā)展。學(xué)習(xí)者的特征涉及智力因素和非智力因素兩個方面。與智力因素有關(guān)的特征主要包括知識基礎(chǔ)、認(rèn)知能力、認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量等；與非智力因素有關(guān)的特征則包括興趣、動機(jī)、情感、歸因類型、焦慮水平、意志、性格以及學(xué)習(xí)者的文化和宗教背景等。

了解學(xué)習(xí)者的原有知識基礎(chǔ)和認(rèn)知能力是為了確定當(dāng)前所學(xué)新概念、新知識的教學(xué)起點(diǎn)；分析學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量則是為了據(jù)此判定對當(dāng)前學(xué)習(xí)者是否適合采用以“教”為主的教學(xué)方式。所以，對學(xué)習(xí)者特征進(jìn)行認(rèn)真分析為后續(xù)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供了重要依據(jù)。眾多研究表明：多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境在激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力方面具有很多潛在的優(yōu)勢。因此，在教學(xué)中要充分發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)勢，有效地激發(fā)和維持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動力。為每個學(xué)習(xí)者單獨(dú)設(shè)計(jì)一套個性化的教學(xué)方案或?qū)W習(xí)方案，既是不可能的、也是沒有必要的。學(xué)習(xí)者之間有區(qū)別，但畢竟同一年齡階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面還是會表現(xiàn)出很多共同的特征，在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，我們可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的相同特征來設(shè)計(jì)教學(xué)方案的基本內(nèi)容和框架，可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的不同特征在某些設(shè)計(jì)要素上增加可選擇性，以此來最大限度地適應(yīng)學(xué)習(xí)者的個體差異。學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題：分析班級中不同層次學(xué)生中存在的問題，分析班級學(xué)習(xí)困難的影響因素，對需要進(jìn)行特殊處理的事情加以說明，對需要特殊幫助的學(xué)生加以說明。在課堂教學(xué)中，教師每天與學(xué)生見面，對學(xué)生比較了解，教師對于學(xué)生的認(rèn)知能力一般是采取“預(yù)估”———根據(jù)原來對學(xué)生的了解、接觸所得到的印象作出估計(jì)，一般不需要做復(fù)雜的分析工作。

需要特別指出的是，由于我們現(xiàn)在所討論的是信息化的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方法，因此，在學(xué)習(xí)者特征分析的時候我們還應(yīng)重視信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)習(xí)者的技能要求、認(rèn)知心理特點(diǎn)和個性心理特征。

2、根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)剛鹘y(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)，建構(gòu)主義環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)，“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)方案所體現(xiàn)的教育思想。

1.傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)主要面向教師的教（1）教學(xué)目標(biāo)分析——確定教學(xué)內(nèi)容及知識點(diǎn)順序；（2）學(xué)習(xí)者特征分析——確定教學(xué)起點(diǎn)，以便因材施教；（3）在上述分析的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)方法、策略；（4）在上述分析的基礎(chǔ)上，選擇教學(xué)媒體；（5）進(jìn)行施教，并在教學(xué)過程中作形成性評價；（6）根據(jù)形成性評價得到的反饋對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法、策略加以調(diào)整。2.建構(gòu)主義環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)目的是為了促進(jìn)學(xué)生自主地學(xué)（1）情境創(chuàng)設(shè)——創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識意義的情境；（2）信息資源提供——提供與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的信息資源（教學(xué)資源），以促進(jìn)學(xué)生的自主建構(gòu)；（3）自主學(xué)習(xí)策略設(shè)計(jì)——自主學(xué)習(xí)策略是誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的內(nèi)在因素，其作用是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性以達(dá)到自主建構(gòu)的目標(biāo)；（4）組織協(xié)作學(xué)習(xí)——通過協(xié)作交流、思想碰撞、取長補(bǔ)短深化學(xué)生的意義建構(gòu)；（5）組織與指導(dǎo)自主發(fā)現(xiàn)、自主探究——在建構(gòu)知識意義的基礎(chǔ)上，通過解決實(shí)際問題的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。3.學(xué)教并重突出學(xué)生主體地位和教師的主導(dǎo)作用，取兩者之長（1）教學(xué)目標(biāo)分析——確定教學(xué)內(nèi)容及知識點(diǎn)順序；（2）學(xué)習(xí)者特征分析——確定教學(xué)起點(diǎn)，以便因材施教；（3）教學(xué)策略的選擇與設(shè)計(jì)；（4）學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)；（5）教學(xué)媒體選擇與教學(xué)資源的設(shè)計(jì)；（6）在教學(xué)過程中作形成性評價并根據(jù)評價反饋對內(nèi)容與策略進(jìn)行調(diào)整。注意：在環(huán)節(jié)（3）中已涵蓋建構(gòu)主義的自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)與自主探究等策略的設(shè)計(jì)；在環(huán)節(jié)（４）和在環(huán)節(jié)（５）中則包括了情境創(chuàng)設(shè)和資源提供的要求。

傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)通常也稱為以教為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，主要面向教師的“教”，其主要內(nèi)容是研究如何幫助教師把課備好、教好、其教育思想傾向于以教師為中心。有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對整個教學(xué)活動的監(jiān)控，有利于系統(tǒng)科學(xué)知識的傳授，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，對于學(xué)生全面打好學(xué)科知識基礎(chǔ)是有利的：不足之處是忽視了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主探究。

建構(gòu)主義環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)，也稱以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)，其教育思想傾向于“以學(xué)生為中心”，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，自主探究、自主發(fā)現(xiàn)。對學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大有好處，但忽視了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

學(xué)教并重的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了雙主原則，它將兩者有機(jī)結(jié)合不僅對學(xué)生的知識技能與創(chuàng)新能力的訓(xùn)練有利，對于學(xué)生健康情感與價值觀的培養(yǎng)也大有好處。我比較認(rèn)同這種教學(xué)設(shè)計(jì)，但由于學(xué)生基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)主動性差等，教學(xué)難度較大，實(shí)施效果不佳。

第四篇：教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)公共課 模塊一作業(yè)

一、為什么要制定《教育規(guī)劃綱要》？

教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。制定教育規(guī)劃綱要，是黨中央、國務(wù)院著眼于全面建成小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)全局作出的戰(zhàn)略決策，是對我國未來十年教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)行的全面謀劃和前瞻性部署，對于滿足人民群眾接受良好教育的需求、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大戰(zhàn)略意義。

胡錦濤總書記指出，隨著科技進(jìn)步日新月異，知識越來越成為提高綜合國力和國際競爭力的決定性因素，人力資源越來越成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源，科技、教育、人才競爭在綜合國力競爭中的重要性日益凸顯。當(dāng)前，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入新的發(fā)展階段。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義。面對國際競爭、國內(nèi)發(fā)展和人民群眾的新要求，必須緊緊抓住機(jī)遇，制定實(shí)施國家教育戰(zhàn)略，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，提高教育現(xiàn)代化水平，充分發(fā)揮教育重大作用，為全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化提供更有力的人才保證和人力資源支撐。

1.制定《教育規(guī)劃綱要》，是我國建設(shè)人力資源強(qiáng)國、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的迫切需要。

2.頒布實(shí)施《教育規(guī)劃綱要》，是提高綜合國力、增強(qiáng)國際競爭力的迫切需要。

3.制定《教育規(guī)劃綱要》，是滿足人民群眾新期盼、努力辦好人民滿意教育的迫切需要。

4.制定《教育規(guī)劃綱要》是深化教育改革、全面推進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的迫切需要。

二、為什么要提高教育質(zhì)量？提高教育質(zhì)量的途徑有哪些？

（一）為什么要提高教育質(zhì)量：

質(zhì)量是教育發(fā)展的生命線。增強(qiáng)質(zhì)量意識，在加快教育發(fā)展的同時，把提高質(zhì)量作為頭等大事來抓，并向高水平方向努力，才能贏得社會的認(rèn)可，從而促進(jìn)教育事業(yè)持續(xù)健康地發(fā)展。教育發(fā)展的核心是提高教育質(zhì)量。

1.提高教育質(zhì)量是建設(shè)人力資源強(qiáng)國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。提高教育質(zhì)量是面對建設(shè)人力資源強(qiáng)國的新形勢，面對人民群眾接受優(yōu)質(zhì)教育的新期盼的戰(zhàn)略選擇，反映了教育發(fā)展的內(nèi)在要求，是辦好人民滿意教育的迫切要求。教育質(zhì)量是教育的生命線，只有一流的教育才有一流的人才，才有一流的事業(yè)，才有一流的國家。

2.提高教育質(zhì)量是新世紀(jì)世界教育總的價值取向，世界各國都把提高教育質(zhì)量放在教育發(fā)展的首位。

3.提高教育質(zhì)量體現(xiàn)了時代的要求。當(dāng)今時代，科學(xué)技術(shù)日新月異，社會變革十分劇烈，無論是國家還是個人，只有掌握人類創(chuàng)造的基本知識并不斷更新以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展個人的才智能力，才能立于不敗之地。

4.推進(jìn)人力資源大國向人力資源強(qiáng)國轉(zhuǎn)變，教育質(zhì)量是重點(diǎn)。無論是國計(jì)還是民生，提高質(zhì)量都是當(dāng)前教育戰(zhàn)線最為緊迫的任務(wù)，我們必須切實(shí)把教育工作的重點(diǎn)放到提高質(zhì)量上來。

5.提高教育質(zhì)量是滿足人民群眾“上好學(xué)”要求的關(guān)鍵。

因此，提高教育質(zhì)量是教育改革和發(fā)展的核心任務(wù)，是教育事業(yè)的永恒主題，是辦好人民滿意教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國的關(guān)鍵。

（二）提高教育質(zhì)量的途徑：

1.提高教育質(zhì)量，必須樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。

2.提高教育質(zhì)量，就要遵循教育規(guī)律，遵循兒童青少年的發(fā)展規(guī)律，改革培養(yǎng)人才的模式和改善教育教學(xué)方法，要著力提高人才培養(yǎng)水平，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展和修改發(fā)展的統(tǒng)一，強(qiáng)化能力培養(yǎng)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，注重培育學(xué)生的主動精神和創(chuàng)造性思維，中心思想就是提高教育質(zhì)量。

3.提高教育質(zhì)量，必須樹立以提高教育質(zhì)量為主的教育發(fā)展觀，注重教育的內(nèi)涵發(fā)展和特色發(fā)展，鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平、出名師、育英才。

4.提高教育質(zhì)量必須建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來。

5.提高教育質(zhì)量，必須制定教育質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)，建立健全教育質(zhì)量保障體系。

6.提高教育質(zhì)量，必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)，推動教育質(zhì)量的不斷提高。

三、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勗鯓訉?shí)現(xiàn)“育人為本”？

“育人為本”是教育的生命和靈魂，是教育的本質(zhì)要求和價值訴求。育人為本的教育思想，要求教育不僅要關(guān)注人的當(dāng)前發(fā)展，還要關(guān)注人的長遠(yuǎn)發(fā)展，更要關(guān)注人的全面發(fā)展；要求教育要把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，為每個學(xué)生提供適合的教育。

我?！耙匀藶楸?，以管理為財(cái)富，以高質(zhì)量的九年教育為孩子一生奠基”的辦學(xué)理念充分體現(xiàn)了“育人為本”的教育思想。

1.堅(jiān)持德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。我校切實(shí)落實(shí)學(xué)校德育工作的首要地位，保障德育管理體系完善機(jī)制管理暢通。發(fā)揮學(xué)生會、團(tuán)委、大隊(duì)部的作用，深化基礎(chǔ)道德教育，整合德育、班團(tuán)委、學(xué)生會、社會等多方資源，打造我校青少年形象（小學(xué)部“陽光少年”，中學(xué)部“博雅青年”）工程，全面提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)和文明程度；培養(yǎng)真正有教養(yǎng)的中學(xué)生，將禮儀習(xí)慣真正內(nèi)化成為日常的行為。

2.面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面、健康地成長。我校在日常工作中中，不僅開滿、開足國家規(guī)定的各種課程，向?qū)W生傳授書本知識；而且多角度、多層次地開展豐富多樣的活動，讓學(xué)生在活動中提高自己的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，使學(xué)生在德智體美諸方面得到全面的發(fā)展。同時，我校還高度重視學(xué)生的心理健康教育工作，投入10余萬元資金建立了心理工作室，設(shè)置專職心理教師，提供專門場所，通過心理咨詢、團(tuán)體訓(xùn)練、心理宣泄等途徑，幫助學(xué)生解決所遇到的心理困惑，促進(jìn)學(xué)生在良好的心育環(huán)境中健康快樂地成長。

3.以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。我校在教育教學(xué)工作中，倡導(dǎo)建立多元化課程體系，創(chuàng)新形式生動的課堂模式，對學(xué)生因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和能動性，不斷提升學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)生活的幸福指數(shù)；進(jìn)行有效教學(xué)研究，做好課堂教學(xué)改革，把減負(fù)落實(shí)到教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)中，給學(xué)生留下了解社會、深入思考、動手實(shí)踐、健身娛樂的時間；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，給學(xué)生提供充足的時間思考，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，讓他們對事物有自己獨(dú)特的見解。通過教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有更多的時間、空間思考，做感興趣的事，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自然分化，在學(xué)習(xí)中了解自己，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、生活目標(biāo)，增加學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，從而有效地促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展。

育人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，歸根結(jié)底就是要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。

四、為什么要促進(jìn)教育公平？

教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然選擇。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)，要大力推進(jìn)教育公平。教育公平不僅是

社會公平重要的一部分，也是其他公平的前提和基礎(chǔ)，是保障人的發(fā)展的起點(diǎn)公平。因此，教育公平是重要的社會公平，是體現(xiàn)社會公平的一面旗幟，沒有教育公平，就談不上社會公平。

1.教育公平對于推進(jìn)社會公平具有重要作用。對個人來講，教育公平是社會公平的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。教育公平對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)公平、就業(yè)公平同樣意義重大。通過教育可以提升人的生產(chǎn)能力，促進(jìn)就業(yè)，帶來社會公平，促進(jìn)社會穩(wěn)定與和諧。

2.教育公平是社會公平的核心環(huán)節(jié)。教育公平是社會給予全體社會成員自由、平等地選擇和分享公共教育資源的一種權(quán)利和發(fā)展?fàn)顟B(tài)；教育公平是社會公平的重要內(nèi)容，是社會公平在教育領(lǐng)域的延伸，也是社會公平的基礎(chǔ)和核心環(huán)節(jié)。

3.教育公平是實(shí)現(xiàn)和諧社會的重要途徑。和諧社會的建設(shè)，是以包括教育公平在內(nèi)的社會公平為重要基礎(chǔ)和重要前提的。要振興民族大業(yè)，建立和諧社會，教育公平的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用將更加突出。教育公平是和諧社會的實(shí)現(xiàn)途徑。有了教育機(jī)會的均等，有了教育過程的公平，有了教育質(zhì)量的公平，社會弱勢群體才有可能與社會其他階層在同一起跑線上起跑，才有通過知識改變命運(yùn)的可能。

4.教育涉及千家萬戶，惠及子孫后代，是當(dāng)今社會最受關(guān)注的民生問題。促進(jìn)教育公平是人的全面發(fā)展和社會公平正義的客觀要求，是教育為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。促進(jìn)教育公平，最大限度地保障人民群眾公平接受教育的權(quán)利和機(jī)會，是我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)之一。

第五篇：小學(xué)繼續(xù)教育公共課作業(yè)

1．什么是教育反思？教育反思的內(nèi)容包括有哪些？

答：教學(xué)反思，是指教師以自己的教學(xué)活動過程作為思考對象，通過觀察、回顧、診斷等方式，對自己的教學(xué)行為、教學(xué)決策、教學(xué)方法以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，思考教學(xué)活動中的成績與不足，并提出改進(jìn)的對策，以便進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)。教學(xué)反思被認(rèn)為是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。

（一）記錄教育教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)

（二）寫教育教學(xué)中不足、失敗之處

（三）記錄整理學(xué)生的創(chuàng)新思維

（四）記錄課堂中的突發(fā)事件和記錄學(xué)生的問題和建議

（五）課后重寫“教學(xué)設(shè)計(jì)” 2．什么是教育案例？它有哪些特征？

答：教育案例是教師在教學(xué)過程中，對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、偶發(fā)事件、有意義的、典型的教學(xué)事例處理的過程、方法和具體的教學(xué)行為與藝術(shù)的記敘，以及對該個案記錄的剖析、反思、總結(jié)。

教育案例應(yīng)包括如下特征

（1）情境性教育案例能反映出事件發(fā)生的特定的教育背景，即特定的教育情境。（2）完整性教育案例能把事件臵于一個時空的框架之中，也就是要說明事件所發(fā)生的時間、地點(diǎn)、角色，及對事件的處理策略和處理結(jié)果等，生動、完整地?cái)⑹鼋逃适碌娜^程。（3）典型性既具體又特殊，有一個從開始到結(jié)束的完整情節(jié)，并包含一些戲劇性的矛盾沖突。教育過程中問題的提出必須有典型性。

（4）啟示性教育案例能反映教師工作的復(fù)雜性與特殊性 , 教育事件始末均能揭示教師的內(nèi)心世界。如態(tài)度、動機(jī)、理智、困惑、需求等，給大家以啟示和警示的作用。

（5）指導(dǎo)性教育案例對問題的解決方法有較先進(jìn)的思路，有理性的分析和科學(xué)的思考，對大家的實(shí)踐和教育行為有普遍的指導(dǎo)作用和推廣價值。

3．教育案例與其他教育文體的區(qū)別是什么？

答：

（一）教育案例與論文的區(qū)別

從文體上看，論文是以說理為目的，以議論為主，可舉不同的事例，但都是為了論證同一個觀點(diǎn)，案例則以歸納總結(jié)規(guī)律為目的，以記敘為主，兼有議論和說明；從寫作的思路看，論文是為理論找事例，是從抽象到具體的演繹思維過程，案例是通過事件找理論，是通過故事說明道理，是對已發(fā)生的教育過程的反映，是寫在教育教學(xué)之后，是從具體到抽象的歸納思維過程。

（二）教育案例與教案、教學(xué)設(shè)計(jì)的區(qū)別

教案和教學(xué)設(shè)計(jì)都是事先設(shè)想的教育教學(xué)思路，是對即將發(fā)生的教學(xué)活動的設(shè)計(jì)與說明，重在預(yù)測；而案例是對已經(jīng)發(fā)生的教育事實(shí)的追述與思考，對已發(fā)生的教育過程加以反映，寫在教之后，是結(jié)果，重在反思。一個寫在教之前，一個寫在教之后；一個是預(yù)期，一個是結(jié)果。

（三）教育案例與教學(xué)實(shí)錄的區(qū)別 案例與教學(xué)實(shí)錄的體例比較接近，它們的區(qū)別也體現(xiàn)了案例的特點(diǎn)和價值。教學(xué)實(shí)錄是有聞必錄，從上課到下課師生的語言、動作、效果要盡可能詳細(xì)地描述出來，是針對一節(jié)課的記錄，而案例是根據(jù)撰寫目的和功能，對教育情景有所選擇地記錄，一般以片斷記錄為主，可以針對一節(jié)課，也可以針對幾節(jié)課存在的共同問題的課。

（四）教育案例與教后記的區(qū)別

教學(xué)后記是教師在上完一節(jié)課后及時記下課堂上發(fā)生的事件或自己的感受，這只是教學(xué)事件，可作為案例寫作的素材，但并不是每篇教后記都值得作案例，還要加以選擇。案例是圍繞主題、經(jīng)過選擇和取舍、更系統(tǒng)的教學(xué)后記。

（五）教育案例與教學(xué)隨筆和教學(xué)反思的區(qū)別

教學(xué)隨筆寫作形式比較靈活，通常是作者一節(jié)課后（或活動）的有感而發(fā)，不像案例那樣有規(guī)范的幾部分要求，可以說是寫教育故事的散文。教學(xué)反思一般是教師對自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析，提出自己的改進(jìn)意見或自己的困難，目的是為了引起自己對問題的思考和教學(xué)行為的改進(jìn)；而案例的指向可以大到分析幾節(jié)課，也可以小到分析一堂課或一節(jié)課中的一次活動；可以詳細(xì)敘述事件發(fā)展的長期過程，也可以著重說明某個情境片段。

（六）教育案例與教育敘事的區(qū)別

教育案例可以說是由教育敘事和案例分析與問題討論三部分組成，教育敘事就是案例中的案例事件部分。案例中的一個案例事件可能包含有一個教育敘事，也可能包含有幾個教育敘事。

（七）教育案例與教育敘事研究報告的區(qū)別 第一、兩者所包含的要素差異

案例一般有這幾個要素：案例題目、主題背景、情境描述、問題研究、評析反思，而教育敘事研究報告只有三個要素：

（1）有鮮明和引人入勝的問題。（2）有解決問題的技巧和方法。

（3）有解決問題過程中或過程后的理性反思。第二、在綜合性方面的差異

教育敘事研究報告不像案例那樣一定要有主題，只需要有問題即可。教育敘事研究報告通常只有一個典型教育事件。教育案例通常有反映與主題有關(guān)的不同問題不同案例事件。目的是為了對同一個主題、幾個小經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行串聯(lián)和整合。

第三、在內(nèi)容結(jié)構(gòu)方面的差異

教育敘事研究報告只需要有反思，而案例除有反思（即案例分析）外，還要在反思基礎(chǔ)上提煉出“啟示”。案例還要提供一批需要討論的問題。

4．教育案例的劃分依據(jù)有哪些？它又可以具體分為哪些類別？

答：教育案例在分類的過程中，因著眼點(diǎn)不同、側(cè)重面不同均可分為若干類，但不管怎樣分類，因不同類型之間的案例都是相互聯(lián)系、相互滲透的，所以不可能截然分開。

依照教育的任務(wù)可劃分為：教育類、課堂教學(xué)類、品德修養(yǎng)類、音美類、教育活動類、教育管理類、教育科研類、教師培訓(xùn)類等

依照教育案例研究的對象可分為：描述性案例、說明性案例、證實(shí)性案例、探索性案例等

依照教育案例的介入屬性，又可將其劃分為：意外式案例、主題式案例、綜合式案例等 從傳統(tǒng)學(xué)科分，我們可將教育案例分為：教育學(xué)案例、心理學(xué)案例、教育管理案例、教育經(jīng)濟(jì)案例、教育立法案例等 從應(yīng)用角度出發(fā)，我們可將教育案例分為：研究用案例、教學(xué)用案例

從內(nèi)容覆蓋面的寬窄，我們可將教育案例分為：一事一例的專題案例、多側(cè)面描述的綜合案例

按篇幅大小我們可將教育案例分為：短篇案例、長篇案例（1500 字以上）

從表現(xiàn)形式上我們可將教育案例分為：提示型案例、研究型案例、實(shí)錄式案例、摘要式案例、點(diǎn)評式案例、書面文字案例和影視表演實(shí)錄案例等

5．教育論文的常見類型有哪些？分別具有什么特點(diǎn)？

答：常見類型有：研討型論文、經(jīng)驗(yàn)型論文、述評型論文、報告型論文、學(xué)位論文、敘事研究報告

它們各自的特點(diǎn)分別是：（一）研討型論文研

討型論文是針對教育理論或教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問題或薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行專題分析、提出自己的見解或解決方法的論文。它的關(guān)鍵是“立論”，這是所有教育論文的基本特點(diǎn)和基礎(chǔ)。

（二）經(jīng)驗(yàn)型論文

經(jīng)驗(yàn)型論文是針對自己在教育教學(xué)實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)、體會，進(jìn)行分析、概括、抽象、提煉，把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識而寫出的論文。這是中小學(xué)教師最常見的論文類型。

（三）述評型論文

述評型論文包括綜述性論文與評析性論文。它是在歸納總結(jié)別人在某一學(xué)術(shù)問題或某一研究領(lǐng)域中已有的研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加以分析、評析，進(jìn)而發(fā)表自己的見解的一種論文。包括讀后感、對新理論新觀點(diǎn)的闡述。

（四）報告型論文

報告型論文是指描述或闡述教育實(shí)踐研究中某一固定程序的論文。主要有調(diào)查報告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報告、實(shí)驗(yàn)研究報告。

（五）學(xué)位論文

目前在職攻讀學(xué)位的老師越來越多，也開始關(guān)注學(xué)位論文這一文體。撰寫這類論文，選題要求比較嚴(yán)格，一般篇幅較長、分量較重，論題必須與之相適應(yīng)；它所提出的論點(diǎn)，就是對論題的創(chuàng)新見解；選用的材料要達(dá)到必要、確實(shí)、新穎、充分、協(xié)調(diào)的選材標(biāo)準(zhǔn)；它特別強(qiáng)調(diào)新事實(shí)、新理論、新數(shù)字、新動態(tài)，整個內(nèi)容要富于很強(qiáng)的理論性、創(chuàng)造性、論證性，以體現(xiàn)濃郁的理論色彩；在結(jié)構(gòu)上，可參照一般學(xué)術(shù)論文構(gòu)成的基本型安排整體結(jié)構(gòu)

（六）敘事研究報告 教育敘事研究的要點(diǎn)：

（1）敘事應(yīng)該有一個主題。敘事的“主題”是從某個或幾個教學(xué)事件中產(chǎn)生，而不是將某個理論問題作為一個“帽子”，然后選擇幾個教學(xué)案例作為例證。

（2）教育敘事形成的報告是一種“教育記敘文”而不是傳統(tǒng)的教育“論文”。這種教育“記敘文”比傳統(tǒng)的教育“論文”更能引起讀者的“共鳴”，并由此而體現(xiàn)它的研究價值。

（3）敘事研究報告以“敘述”為主，但是在自己“反思”的基礎(chǔ)上寫的，“夾敘夾議”，能夠更真實(shí)、深入地反映研究的全過程和作者的思考。

（4）教育敘事對改進(jìn)自己的教育教學(xué)思路，提升自己的教育教學(xué)水平起到了強(qiáng)有力的推動作用。既是一種指導(dǎo)參與式培訓(xùn)，又是一種探究式培訓(xùn)。

6．教學(xué)反思有哪些形式？請選擇你常用的三個形式進(jìn)行舉例說明。答：教學(xué)反思的形式有七種：

1、課后備課

2、反思日記

3、課堂觀摩

4、專家會診

5、行動研究

6、教學(xué)后記

7、案例研究

如反思日記就是教師在一天的教育教學(xué)工作結(jié)束后，寫下自己的感悟，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和引以為戒的教訓(xùn)并與其他教師共同分析教育教學(xué)中存在的問題和缺點(diǎn)。另外教師在教育教學(xué)后主動征求意見，其中包括學(xué)生的反映，并詳細(xì)記錄教育教學(xué)的背景、效果，上課的具體感受，存在的問題以及通過反思后得出的解決辦法等。由此不斷地積累，不斷地反思，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，教師定會達(dá)到源頭活水的境地。

如教學(xué)后記就是教師在教學(xué)結(jié)束后，對教育教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和實(shí)施，結(jié)合教育教學(xué)過程的觀察，進(jìn)行全面的回顧和小結(jié)，將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)記錄在教案后，作為反思的一種基礎(chǔ)和雛形，作為教師今后系統(tǒng)化反思的依據(jù)。

如課后備課就是課后，教師要根據(jù)教師教學(xué)中所獲得的反饋信息進(jìn)一步修改和完善教案，進(jìn)一步明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方向和措施，同時使有益的經(jīng)驗(yàn)及時得到提煉和升華，不斷增強(qiáng)教育效果。

7．請結(jié)合自身體驗(yàn)，談?wù)劷逃此紝處煶砷L的作用。答：教育反思對教師成長的作用： 1.問題意識的培養(yǎng)

在日常教育教學(xué)工作中，我們許多教師由于缺乏問題意識，常常發(fā)出沒有課題可研究的感嘆。于是，有些學(xué)?？蒲胸澊笄笕?、標(biāo)新立異、課題至上，致使口號理念滿天飛，而教學(xué)現(xiàn)場所存在的實(shí)際問題無法進(jìn)入科研課題，科研的本真目的受到扭曲。因此，要想達(dá)到提升教師專業(yè)水平的目的，中小學(xué)校開展教育科研必須從教師的教育教學(xué)工作實(shí)際出發(fā)，讓教師在自己的親身實(shí)踐中生發(fā)出問題意識，通過研究日常教學(xué)中存在的困惑和疑難，為教學(xué)實(shí)踐掃除障礙，并提升自己的科研素養(yǎng)。

一篇高質(zhì)量的教育反思，首先要選擇好切入點(diǎn)。而切入點(diǎn)就是在稍縱即逝的現(xiàn)象中捕捉問題。因此，教師在進(jìn)行教育反思活動時，首先要學(xué)會做一個有心人，經(jīng)常琢磨，學(xué)會在貌似沒有問題之處發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)自己的問題意識。2.批判性思維習(xí)慣的養(yǎng)成。

作為促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的有效載體，教育反思雖然始于某一現(xiàn)象或問題，但并不只是就事論事的思維活動。作為研究的教育反思，它讓教師在實(shí)踐中能夠養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)問題—提出問題—探究問題—討論問題”的思維習(xí)慣，使教師批判和研究的意識貫穿到日常具體的教學(xué)工作中。通過反思，教師形成自己對問題的看法，提升自己理性分析問題的能力，實(shí)現(xiàn)由“經(jīng)驗(yàn)型”向“研究型”、“學(xué)術(shù)型”和“創(chuàng)造型”角色的轉(zhuǎn)換。3.教學(xué)實(shí)踐合理性的追求。

追求教學(xué)實(shí)踐合理性是學(xué)校教育永恒的主題，教師對自身實(shí)踐合理性的追求也永無止境。教育反思能讓教師學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、分析探討問題、解決處理問題的方法；引領(lǐng)教師樹立先進(jìn)的教育理念，養(yǎng)成自己的問題意識、批判性思維習(xí)慣，培養(yǎng)教師綜合的教育智慧和能力；提供教師專業(yè)化成長的空間，讓教師成為教育的思想者、研究者、實(shí)踐者和創(chuàng)造者。

總之，教育反思作為一種旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的科研范式，能夠解決教師在教育教學(xué)中的行為問題，提高教育教學(xué)能力，增強(qiáng)自信心，消除職業(yè)倦怠感，從而形成教育的可持續(xù)發(fā)展。

8．在學(xué)完長方形面積之后，三年四班的同學(xué)們很想知道教室里黑板的面積有多大，下課后他們?nèi)枖?shù)學(xué)王老師黑板的長和寬，王老師笑著對他們說：“我也不是很清楚啊，你們能不能想辦法量一量呢？”學(xué)生們面露難色，對老師說“我們沒有那么長的尺子啊?！崩蠋熖崾舅麄儯骸翱刹豢梢杂眯〕吡看箝L度，或者用其他物體來量，再測量物體的長度呢？”學(xué)生們受到啟發(fā)，一起思考討論后，問題迎刃而解。請結(jié)合這個教學(xué)片斷，選擇一個恰當(dāng)?shù)姆此键c(diǎn)進(jìn)行反思。

答：這位教師能夠讓學(xué)生實(shí)踐、體驗(yàn)，在實(shí)踐、體驗(yàn)中思考、交流，最后解決數(shù)學(xué)問題。教師沒有給學(xué)生現(xiàn)成的答案，也沒用親自動手去測量黑白的長和寬，而是引導(dǎo)學(xué)生自己動手測量，讓學(xué)生自己體會勝利的喜悅。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)”。數(shù)學(xué)教學(xué)是一種活動教學(xué)，有兩層含義：

一是數(shù)學(xué)活動是經(jīng)歷數(shù)學(xué)化過程的活動。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性特點(diǎn)，需要學(xué)生用內(nèi)心的體驗(yàn)與創(chuàng)造的方法來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生生動活潑、主動發(fā)展的教育環(huán)境。讓學(xué)生親歷探究過程。只有當(dāng)學(xué)生通過自己的思考建立起自己的數(shù)學(xué)理解力時，才能真正懂得數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)。

二是數(shù)學(xué)活動是學(xué)生自己構(gòu)建數(shù)學(xué)知識的活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個被動接受知識的強(qiáng)化儲存的過程，而是用原有的知識處理各項(xiàng)新的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過同化和順應(yīng)等心理活動和變化，不斷地構(gòu)建和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。因此為了鼓勵學(xué)生構(gòu)建和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)，必須鼓勵學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動，包括思維參與和行為參與，要創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情境，把重視結(jié)果的教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曔^程的教學(xué)。

9．案例作為一種文體，有它自己的寫作結(jié)構(gòu)，閱讀下面的經(jīng)典教育故事，將它寫成一篇完整的教育案例。

陶行知四塊糖的故事

陶行知先生在育才學(xué)校當(dāng)校長時，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事情： 一天，陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué)，陶行知立即制止了他，并讓他放學(xué)后到校長室去。放學(xué)后，王友早早地來到校長室門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)。這時，陶行知走過來了。他一看到王友，就掏出一塊糖果遞給他，說：“這是獎給你的，因?yàn)槟惆磿r來了，而我卻遲到了?！?王友驚愕地接過糖果，目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。這時，陶行知又掏出一顆糖果遞給王友，說：“這塊糖果也是獎給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人的時候，你立即就住手了，這說明你很尊重我，我應(yīng)該獎勵你?！?王友更驚愕了，他不知道校長到底想干什么。這時，陶行知又掏出一塊糖果放到王友的手里說：“我已經(jīng)調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生。你砸他們證明你很正直善良，并且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵。”

王友聽了非常感動，他失聲叫了起來：“校長，你打我吧，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！” 陶行知滿意地笑了，又掏出一塊糖果遞給王友，說：“你能正確地認(rèn)識錯誤，這塊糖果值得獎勵給你?，F(xiàn)在我已經(jīng)沒有糖果了，你也可以回去了?！?/p>

教學(xué)案例：

四塊糖的故事

陶行知先生在重慶日軍大轟炸的時候辦了一所育才學(xué)校，他擔(dān)任學(xué)校校長。學(xué)校有一個孩子叫王友，他是一個非常淘氣的孩子王。

有一天，陶行知在校園里看到學(xué)生王友用泥巴砸自己班上的男同學(xué)，陶行知立即制止了他，制止了以后，告訴王友說：“王友，你放學(xué)以后到校長室來”。

放學(xué)以后陶行知辦事去了，從外面趕回來，一看這個王友就在校長室門口等著他。然后陶行知就把他叫進(jìn)校長室，從兜里掏出一塊糖給王友，他說“這是獎勵你的，因?yàn)槟惆磿r來了我遲到了，所以我獎勵給你一塊糖”。

王友驚愕地接過糖果，目不轉(zhuǎn)睛地看著陶行知。

王友接過糖還不知道怎么回事，陶行知又掏出一塊糖，他說“這塊糖也是獎勵給你的，因?yàn)槲也蛔屇阌眠@個土塊砸同學(xué)你馬上就住手了，說明你很尊重我?！?/p>

王友就接過來。接過來以后陶行知變戲法一樣又掏出一塊糖，他說我已經(jīng)調(diào)查過了，你用土塊砸的那個同學(xué)是因?yàn)樗蛔袷赜螒蛞?guī)則，他欺負(fù)女生，你砸他說明你富有同情心和正義感，所以我再獎勵你一塊糖，這時王友已經(jīng)得到了三塊糖。

話音還沒落，王友就捧著這三塊糖就哭了，他沒想到陶行知用這樣的方式對待他。他說，校長我錯了，因?yàn)橥瑢W(xué)再不對我也不能對他采取這種方式。

陶行知聽完以后笑了，又掏出一塊糖，他說：“為你能正確的認(rèn)識自己的錯誤，再獎你一塊糖”，然后告訴他現(xiàn)在我的糖沒了，咱們的談話也結(jié)束了。懷揣著糖果離開校長室的王友，此刻的心情不難想象。學(xué)生打人了，陶先生沒有批評，沒有斥責(zé)，沒有讓學(xué)生先寫一份檢查，更沒有喚其家長來?！肮餐逃?，而是讓學(xué)生一步步地完成了對自己錯誤的認(rèn)識過程。這四塊糖不僅讓學(xué)生認(rèn)識到了錯誤，更發(fā)掘了學(xué)生的四個優(yōu)點(diǎn)：守時、尊重人、正義感和勇于認(rèn)錯。這種巧妙的教育藝術(shù)如春風(fēng)般拂過學(xué)生心靈的土壤，留下一份溫暖，培育了一份感動。

陶行知用獎勵的辦法讓孩子認(rèn)識到自己的錯誤，這充分說明他是一個富于愛心和智慧的教育家，他的教育是藝術(shù)。現(xiàn)在我們有多少教師在用簡單粗暴的方式教育學(xué)生啊，我們怎的應(yīng)該捫心自問，我們的工作不僅僅是教授知識，更是塑造靈魂。我們的教育又有多少藝術(shù)性呢？學(xué)生需要陶行知這樣的教師，社會呼喚陶行知這樣的教師。

教師對犯錯學(xué)生的寬容，最能引發(fā)起學(xué)生心中的愧疚感，對老師產(chǎn)生感激之情，下意識地改掉自己的毛病。因此，寬容教育是最成功的教育形式，帶著愛心與寬容心走向?qū)W生心中的教師，必將成為最成功的教育大師。

10．結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，寫一篇教育反思或教育案例。（要求：真實(shí)可信，符合反思或案例要求，字?jǐn)?shù)約1500字左右）

答： 英語教學(xué)作為一門語言的教學(xué)，其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能，即運(yùn)用語言的能力，因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對這種能力的培養(yǎng)，采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式，強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運(yùn)用。英語的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點(diǎn)，以用為主，樹立一種“大英語教學(xué)觀”，讓英語教學(xué)走出課堂，走向社會。

首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。英語教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是：英語教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去，由于考試指揮棒的影響，英語教師過分強(qiáng)調(diào)英語知識的教學(xué)，結(jié)果培養(yǎng)了一批“啞巴英語”“聾子英語”。這次中學(xué)英語教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名英語老師，是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)英語教學(xué)大綱適時進(jìn)行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語法試題的難度，減少知識性的客觀題，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語能力，在言語運(yùn)用中學(xué)習(xí)語言。

教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。英語語言是一門不斷發(fā)展的語言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。英語教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好英語就必須融入英語的海洋，跟上英語發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的英語輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受英語，能夠使用英語表達(dá)自己的思想。例如當(dāng)今流行的email（電子郵件）,surf on the internet（網(wǎng)上沖浪）,clone（克?。?netizen（網(wǎng)民）等。

在平時的教學(xué)活動中，單

一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語言的生動性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。英語學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在英語課堂教學(xué)中的特殊意義。英語課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問題，而且可以用英語發(fā)表自己的見解，縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對整個課堂的駕權(quán)能力，在平時教學(xué)活動中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用英語，或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題，這需要老師時常督促。

在這一年的教學(xué)活動中，我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動在一種輕松，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育。這些都是我要思考的問題。

寬容也需要智慧

驕陽似火，“熱，熱，熱……”煩人的蟬兒在拼命地恬噪，酷熱難耐的天氣讓人汗流浹背，也讓學(xué)生養(yǎng)成了隨身攜帶冰凍雪碧的習(xí)慣，并且將這一習(xí)慣帶到了課堂上。

下午第一節(jié)課，我的課漸入佳境，“咚”，一只雪碧瓶掉到了地上，同學(xué)們都不約而同地掉轉(zhuǎn)頭，你望望我，我瞧瞧你，大家面面相覷，誰也不說是誰掉的。我掃視了一下教室，說：“別著急，天很熱，老師的汗衫都濕了，我也有點(diǎn)干渴。下課，咱們再喝水，好嗎？”同學(xué)們輕聲地笑了起來，課繼續(xù)進(jìn)行著。

剛講了一會兒，“咚”，又一只雪碧瓶掉到了地上，這時同學(xué)們都一齊朝后

排靠墻根那位同學(xué)望去。他的臉“騰”一下紅了，不好意思地站起來：“老師，我本來想……”課堂上時間很寶貴，我馬上接上話茬：“我知道你想把雪碧瓶收起來，沒關(guān)系，請坐下先聽課，好嗎？”他如釋重負(fù)地坐下，同學(xué)們好象也松了一口氣，畢竟是我給他們第一次上課，他們對我的脾氣還不是很了解啊。離下課還有兩分鐘左右，“咚”，第三只雪碧瓶又掉下了地。這一次，同學(xué)

們齊刷刷地看著我，似乎在等待著什么?！巴瑢W(xué)們，我們應(yīng)該感謝這幾位同學(xué)，他們在為我們的課堂伴奏呢，只是音調(diào)太單調(diào)了一些?！?“哄”，同學(xué)們都會心地大笑了起來，同時鼓起了掌。

第二節(jié)課，當(dāng)我再跨進(jìn)這班教室時，卻意外發(fā)現(xiàn)所有雪碧瓶都擺放在教室后面的一張課桌上，就好象一排排嚴(yán)陣以待的列隊(duì)士兵，整整齊齊的。我見了笑了，同學(xué)們也笑了，這節(jié)課在我們愉快的交融中很快結(jié)束了。是啊，我在處理雪碧瓶掉地這件事，前后總共用了不到兩分鐘，既沒有耽誤講課，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛，還讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。作為老師，你寬容學(xué)生，不僅要有大度的胸襟，平和的心態(tài)看待學(xué)生，還要有幽默的機(jī)智和靈動的語言引領(lǐng)學(xué)生，這樣學(xué)生才會給你帶來意想不到的驚喜。