第一篇：成就高分作文的萬能素材

2013成就高分作文的經(jīng)典素材

國學大師系列精選

國學大師季羨林

季羨林（1911—2009），中國著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家，翻譯家，散文家，精通12國語言。

他是那樣的普通，普通得無法和周圍的人加以區(qū)分。他如同一滴最平凡的水珠，無聲地消融在大江大河的激流之中；他如同一粒最平凡的泥土，加入了無比渾厚的黃土地的渾重之中。偉大無須裝飾，也不可形容，偉大只能是它自身。

○ 最高學位

有一個秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別。幾天后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。人格，才是最高的學位?！?布衣情懷

季老住院期間，每天下午，是他雷打不動的讀書讀報時間。有時秘書李玉潔老師怕他累著，故意丟下了這張忘記了那張，老爺子心里明鏡似的，也不動聲色，一份讀完了，再點另一份。醫(yī)生來換藥了。季老的腿上打了兩個洞，把塑料小管子生生地杵進去，才能打藥，有時還得在肉上動刀子剪子。看得李玉潔老師心“嗵嗵”跳，連護工都跟著直冒汗，可是每回老爺子都談笑風生。等醫(yī)生們走了，李玉潔老師顫聲問：“先生您真不疼”老爺子回答：“不疼是假的，但又何必給大夫增加思想負擔哪？”

不僅如此，老爺子還老對醫(yī)護人員說：“別再給我用好藥了，差不多就行了?！?/p>

在季先生心中，從來都是為別人著想，只是不關心自己。護工也是家庭成員，不但照付工資，和顏悅色，還額外管吃管喝管水果。

○ 人格魅力

李玉潔老師對季先生簡直敬如天人：“雖然照顧老先生從體力上確實累,因為我也是快80歲的人了?？墒菑撵`魂深處體驗到特別的幸福，覺得生活在他身邊是一種享受。”有人問享受什么。李玉潔老師回答：“首先是人格魅力。老先生在做人上，從來是克制自己，照顧他人，以德報怨，虛懷若谷。而且堅持平民立場，對人沒有等級觀念，大官來了也是這樣，平民來了也是這樣，越是被人看不起的人還越平等相待，就說醫(yī)院里的勤雜工吧，差不多都跟季爺爺聊過家常。”

季羨林先生的精神，就是中國文化傳統(tǒng)所推崇的平民知識分子精神，古稱布衣精神，亦即圣賢精神。這是從五千年中華民族文化精神之樹上開出的燦爛花朵，是從孔孟、老莊、諸子百家、竹林七賢……無數(shù)布衣知識分子薪火傳承下來的高貴文脈。這個文脈講究的是“仰不愧于天，俯不怍于人?！薄熬又異廴艘?以德?！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄熬淤F人而賤己，先人而后己?！薄@是我們中國的國魂，是中華民族世代相傳的精神支柱，是我們民族振興，國家富強的立國之本。

○ 心系家國

季先生的一生，用他的話說:“天天都在讀書寫文章。越老工作干得越多?！?/p>

極為可貴的是，季羨林先生又絕不是“兩耳不聞窗外事”的書齋學者。相反，他相當入世，胸中承 載著天下萬物，時時守望著民族、國家、世界,還有大自然。他還一直保持著獨立思考的精神，始終秉持獨家觀點，絕不人云亦云。

早在20多年前，季先生就大談“和諧”——“中國傳統(tǒng)文化的根本就是和諧”。人與人要和諧相處。人與大自然也要和諧相處。東方人對待大自然的態(tài)度是同大自然交朋友，了解自然，認識自然；在這個基礎上再向自然有所索取?！疤烊撕弦弧边@個命題，就是這種態(tài)度在哲學上凝練的表述。必須珍惜資源，保護環(huán)境。

○ 寬人嚴己

有一件事在三O一醫(yī)院引起轟動。但見醫(yī)生護士們竊竊私語，很激憤的樣子。當他們來到季先生面前，卻都換上一臉春風，裝著什么事也沒發(fā)生。原來，外省有一位學者在某報撰文，指責季羨林先生“自封大師”，云云。

一天，季先生突然把李玉潔老師叫到身邊，臉上還是那佛像一般平靜，說：“人家說得對，我本來就不是什么大師。只不過我運氣好，好事都往我這兒流?！彼€說：“我就兩條——愛國和勤奮。我總覺得自己不行，我是樣樣通，樣樣松?！?/p>

見李玉潔老師不服氣，季先生就叫她端正態(tài)度，并說：“人家說得對的是鼓勵，說得不對是鞭策，都要感謝，都值得思考。即使胡說八道，對人也有好處。就怕一邊倒的意見，人就暈了。”他特別能看到別人的優(yōu)點，贊揚起來從不吝嗇。什么叫“大師”？作為“大師”，至少他必須是真心做到了“學然后知不足”，還應執(zhí)守大唐名相魏征的一句名言“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川。”季先生都做到了。

○ 三辭桂冠

季羨林先生備受關注的《病榻雜記》公開發(fā)行。在書中，季羨林先生用通達的文字，第一次廓清了他是如何看待這些年外界“加”在自己頭上的“國學大師”“學界泰斗”“國寶”這三項桂冠的，他表示：“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！?/p>

一辭“國學大師”——“環(huán)顧左右，朋友中國學基礎勝于自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨占?國學大師?的尊號，豈不折煞老身！”二辭“學界泰斗”——“這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現(xiàn)在卻偏偏把我?打?成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢？”三辭“國

寶”——“是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為?寶?。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有１３億?國寶?嗎？”

○ 存真求實

季老在其為自選集所做的序言《做真實的自己》一文就這樣說道：“在人的一生中，思想感情的變化總是難免的……我主張，一個人一生是什么樣子，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應該如實地表達出來。在某一階段上，自己的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，決不應加以掩飾，而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者干脆抽掉，而應該完整地加以保留，以存真相。在我的散文和雜文中，我的思想感情前后矛盾的現(xiàn)象，是頗能找出一些來的。比如對中國社會某一個階段的歌頌，對某一個人的崇拜與歌頌，在寫作的當時，我是真誠的；后來感到一點失望，我也是真誠的。這些文章，我都毫不加以刪改，統(tǒng)統(tǒng)保留下來。不管現(xiàn)在看起來是多么幼稚，甚至多么荒謬，我都不加掩飾，目的仍然是存真?！薄?良人已逝，良知猶存

季羨林先生走了，中國從此少了一位守護真話與良知的世紀老人。

一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。季羨林以其特有的樸素與學養(yǎng)，感動中國、感動世界。老一代知識分子為求真知，寧坐幾十年冷板凳，顯示出了可貴的毅力與真誠。普通、樸素、敦厚，也是季羨林留給世人最直接、最平易的印象。一切應了詩人對他的評價——“偉大無須裝飾，也不可形容，偉大只能是它自身?！奔词故窃谄渲鞯壬怼⑻依顫M天下時，季羨林也不以名人自居，認為自己只是“一個雜牌軍而已”。

哲學家斯賓諾莎說過：“為真理而死不容易，為真理而活著就更難！”應該說，季羨林為人所敬仰，除了學識，同樣在于他從容地、真性情地走過一個世紀。季羨林把說真話當作自己一輩子的事業(yè)，“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話”；“即使在最困難的時候，也不要丟掉自己的良知。”

一個知識分子，以罕見的溫和、超人的毅力、尋常人難以企及的睿智，溫和而堅定地走完了動蕩的20世紀，走完自己的一生。從晚清到中華民國再到新中國，雖說自己的一生“沒有大激蕩，沒有大震動，是一個平凡人的平凡的經(jīng)歷”。

良人已去，良知猶在。真話與良知才是一個國家最不可或缺、最需要珍視的“國寶”。永遠堅守自己的良知，只說真話不說假話，相信這是季羨林留給世人最寶貴的精神遺產(chǎn)?！?經(jīng)典語錄

1、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。

2、自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。

3、就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。

4、每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

5、你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的。

第二篇：個性化素材成就高分作文（本站推薦）

個性化素材成就高分作文

——2011年江蘇高考作文閱卷心得

【摘要】

高考中的優(yōu)秀作文有很多是得益于個性化的素材，而個性化的素材來自于日積月累。有了積累再加以整合，由此“一而二、二而三”。用“一”串起素材的散亂“珍珠”，從而連綴成精美的“素材鏈”；在寫作的時候視主題表達的具體需要靈活剪裁、巧妙嫁接。

【關鍵詞】

個性素材積累整合“李娜！還是李娜！”“劉偉！還是劉偉！”“又是屈原、項羽、司馬遷！” 2011年江蘇高考作文的閱卷現(xiàn)場，筆者時不時總會聽到諸多這樣的低聲嘆息。的確，無需和其他閱卷老師交流，筆者也早已審美疲勞：于高考前一天法網(wǎng)奪冠的李娜成了“拒絕平庸”的最大贏家！而2010年上海達人秀冠軍也在無數(shù)次地“拒絕”著“平庸”！一如往年，屈原、項羽、司馬遷仍是高考作文的?？停∮谑?，任憑這幾位今古名人再怎么努力，這些文章最終還是無法拒絕“平庸”的分數(shù)（三類卷或四類卷）！

眾多考生為何會出現(xiàn)選材的集體撞車？他們平日的生活積累、閱讀積累哪里去了？他們?yōu)楹尉筒荒茉诳紙錾闲攀帜閬?？對比一下閱卷中印象較深的幾篇優(yōu)秀作文，也許會找到問題所在：

【例1】有一考生以人物評傳的方式寫張愛玲。寫她的童年、求學、愛情，寫她在美國的生活，寫她的《傾城之戀》《半生緣》《小團圓》，寫她是中國文學史上的“異數(shù)”，寫她傳奇的一生?！绻麤]有讀過張愛玲的諸多作品，該考生是斷然寫不出張愛玲生命里的那份“蒼涼”與“寂寞”的！這樣的文章讓人讀罷除了悵然還是無限悵然！這樣的女子特立獨行，是當之無愧的“拒絕平庸”的楷模！

【例2】有一考生記敘自己老爸的生活故事。寫老爸愛唱《凡人歌》，愛那句“每個人都擁有一個夢，平凡而不平庸”。去年老爸參加年終唱歌比賽得了三等獎，這不，今年又在備戰(zhàn)，想贏臺電腦送給我?？墒牵砩稀拔摇钡葋砹说膮s是喝醉酒的失敗老爸，我有點鄙視輸不起的老爸。這時，媽媽告訴我，原來老爸

每次參賽都是為了讓我為他驕傲，不再說他“沒用”。我懂了，一個愛孩子勝過一切的老爸，怎會平庸？！——這篇文章寫得情真意切，一直在默默努力地“拒絕平庸”的老爸讓人肅然起敬！

像上面這兩篇作文的選材就不可能與他人撞車。究其原因，聰明的考生總會有屬于他們的獨一無二的個性化素材：可能別人也會讀張愛玲，可沒有像例①的考生那樣讀得全、讀得透，而且也無法像他那樣津津樂道；可能別人也會寫自己的老爸，可他的老爸除了高呼“拒絕平庸”的口號外，無法像例②考生的老爸那樣默默地用些微的實際行動“拒絕平庸”。如果能這樣立體地掌握“一個人”素材，那么在“拒絕平庸”時就能得心應手地剪裁。

再比如，閱卷中還發(fā)現(xiàn)，像例①類似人物評傳寫作的，還有考生寫三毛的，也有寫史鐵生的，寫西塞羅的，寫海明威的；他們都不是簡單羅列人物事例，而是夾敘夾議，靈活地切割“這一個”人物的素材，再巧妙聯(lián)系他人他事，從容不破地表達著對“拒絕平庸”的獨到之見。而像例②類似寫凡人小事的，還有考生寫自己的老師——一個“有境界”的瀟灑老先生，也有寫自己的爺爺——一個總是想法兒致富的忙碌老村長，還有寫“我”——一個崇尚自由、獨立思考的青年學生等。這些凡人都不是在“混”日子，更不是“笨”得做事做不好；相反，他們都是“有心人”、“有時間感”（駱冬青教授對“拒絕平庸”的解讀），所以他們都成功地“拒絕”了“平庸”（二類卷或一類卷）！

通過不同類次的作文對比會發(fā)現(xiàn)，高考作文容易撞車的素材有：當下的大眾都在追捧的明星（除了李娜、劉偉，還有姚明、劉翔、王寶強以及感動中國人物等），古代的知名度特高的名人（除了屈原、項羽、司馬遷，還有劉備、岳飛、李白、杜甫等）。而要避免高考作文選材的雷同，須謹記何永康教授的教誨：一提筆能想到的素材千萬不要寫，再想的也不要寫，三思而得的素材方可寫。也許這樣的要求有點苛刻，但其中的要義是：寫作不能人云亦云！

所以，筆者認為，個性化素材成就高分作文。在幾十萬考生進行同題作文時，主題思想的表達難免淪為相同的聲音，而唯有個性化的素材才能成為萬紫千紅中那一道獨特的風景，從而留住閱卷老師慢慢欣賞的眼光。

那么，個性化素材源何而來？真的是考場上靈光一閃嗎？非也！優(yōu)秀的高考作文都源自考生平日的豐厚積累（像上文的張愛玲、爺爺?shù)人夭模汗P者任教的2011屆考生中有三名語文高分的同學，他們自估作文應該超過60分，都說寫的是平時作文中寫過的好作文。而筆者任教的2010屆考生中有兩篇滿分作文，一篇寫小河的，該生曾在練筆本中寫過三遍了；另一篇寫外婆的，該生在平時的模擬考試作文中寫了不止三遍了。這些曾寫過的好作文之所以能在考場上大放異彩，絕不是這些考生的僥幸，而是源自他們對自己佳作中的素材熟悉得能游刃有余地“一材多用“。由此可見，高分作文的高明之處就在于：要善于積累個性化素材，而且還要是能“一材多用”的個性化素材。

個性化素材不是一個經(jīng)典的小故事、一篇美文等，而是“我”特別熟悉、精于研究、“寓萬于一”的某“一”方面的素材。例如：獨特的這一個“我”、我欣賞（或熟悉）的一個人、我常讀的一本書、我喜歡的一部電影（電視?。?、我愛好的一項活動、我常關注的一個問題等。把這六個“一”材積累豐厚，就能夠靈活運用于多個文題的寫作。具體如下：

（一）獨特的“這一個”“我”。

作文就是要“我手寫我心”，“我”是唯一的“這一個”?！拔摇钡纳钍怯弥唤叩淖魑乃夭?。所以，整合素材的首要任務是梳理這十多年來“我”的生活，諸如“我”經(jīng)歷的喜怒哀樂，“我”的親情、友情故事等；由此剪輯、編寫成“我”的人生小傳。

近年的高考作文題像“我能”“我生活的世界”“我與故事”“找回童年”“我的時間”等所涉及的素材都和“我”息息相關。

（二）“我”欣賞（熟悉）的一個人。

拿出粉絲對偶像的熱情去關注“我”欣賞（熟悉）的人，能“愛屋及烏”地搜集和他（她）有關的素材，亦能在作文中和他（她）暢所欲言。這個人可以是當紅的明星，可以是彪炳史冊的古人，可以是文學作品的典型人物，也可以是身邊平凡的小人物。諸如諸葛亮、簡愛、覺慧、周杰倫、譚嗣同、傅雷、季羨林、溫總理、我的家人、同學、老師等等。

像這樣一些或偉大或平凡的人物，他們身上的“金子”都能在作文中熠熠生輝。

（三）“我”常讀的一本書。

閱讀是作文最直接和最豐富的素材源，但不能一味沉溺于時文的快餐，那

只是浮光掠影；應該享用的是文化“大餐”——至少要熟讀一本經(jīng)典（名著、傳記、作品專集等）并能做到“刻骨銘心”。高三是不可能有太多的時間閱讀一本新書的，即使讀也短時間難以讀透；所以最好是把以前常讀的一本書拿來重讀。

像《史記》《紅樓夢》《三國演義》《熱愛生命》《高老頭》《莎士比亞戲劇集》《白鹿原》《周國平散文》《圍城》《野性的呼喚》《狼圖騰》《雙城記》《湯姆叔叔的小屋》《花田半畝》等，這樣一些學生特別愛讀的書，信息量大、蘊涵深厚，再

三、再四讀之都會有新的發(fā)現(xiàn)，作文時則可以依托書中人物、作者思想表達自我的新認識。

（四）我喜歡的一部電影

生活需要娛樂，欣賞電影、電視劇本身也是一種學習。學生喜歡的電影或電視劇有：《亮劍》《潛伏》《暖春》《肖申克的救贖》《阿甘正傳》《美麗心靈》《大兵小將》《唐山大地震》《南京南京》《亂世佳人》《阿凡達》《孔子》等，這些作品中的人物故事都是有著多層意蘊的典型素材。

（五）我愛好的一項活動

豐富的課外活動、個人獨特的興趣愛好等，更應該寫進作文，像種地、養(yǎng)花、籃球、樂器、讀書、聊天、旅游、跑步、游泳等活動，既可以鍛煉能力增長見識，又可以加深我們對生活的體驗和感悟，而這正是讓寫作生活化的最有效途徑。

（六）“我”常關注的一個問題

“生存還是死亡，這是一個問題。”除此，還常思考什么問題？是人性的美丑、生活的意義、環(huán)境保護還是世界的和平等問題？因為困惑，所以才會努力探究這些問題。高考作文若能呈現(xiàn)對某一個問題長期思考的過程或結果，理性的光芒一定會得以投射，從而贏得閱卷者的思想共振。

高考作文個性化素材的積累與整合就需要這樣的循“一”而覓，再由此“一而二、二而三”。用“一”串起素材的散亂“珍珠”，從而連綴成精美的“素材鏈”；高考作文時“攜帶”十分方便，可視主題表達的具體需要靈活剪裁、巧妙嫁接。

第三篇：高分作文素材匯總

高分作文素材匯總

作文素材在于平時的積累，寫了那么久的作文，總得有幾個材料要用得順手。不然都不好意思說自己寫過作文。寫作文就是這樣，素材在手，要用得順手。

一、高分作文中引用較多的現(xiàn)代詩文

01、讓我怎樣感謝你/當我走向你的時候/我原想收獲一縷春風/你卻給了我整個春天（《感謝》汪國真）

02、愿所有的幸福都追隨著你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快樂都陪伴著你/月圓是畫，月缺是詩（《旅行》汪國真）

03、我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程//我不去想身后會不會襲來寒風冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影《熱愛生命》汪國真）

04、沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山（《山高路遠》汪國真）

05、如果你是魚/不要迷戀天空/如果你是鳥/不要癡情海洋（《選擇》汪國真）

06、如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了（《飛鳥集》泰戈爾）

07、鳥兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥（《飛鳥集》泰戈爾）

08、不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物（《飛鳥集》泰戈爾）

09、小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地（《飛鳥集》泰戈爾）

10、使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美（《飛鳥集》泰戈爾）

11、不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美（《飛鳥集》泰戈爾）

12、天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過（《飛鳥集》泰戈爾）

13、墻角的花/你孤芳自賞時/天地便小了（《繁星》冰心）

14、成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷/然而當初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨（《繁星》冰心）

15、生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋（《自由》裴多菲）

16、黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明（顧城《一代人》）

17、為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……（艾青《我愛這土地》）

18、卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘（北島《回答》）

19、假如生活欺騙了你/不要悲傷，不要心急/憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜/相信吧，快樂的日子將會來臨/心兒永遠向往著未來/現(xiàn)在卻常是憂郁，一切都是瞬息/一切都將會過去/而那過去了的，就會成為親切的回憶（普希金《假如生活欺騙了你》）

20、你在橋上看風景/看風景的人在樓上看你//明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢（《斷章》卞之琳）

21、世上本來沒有路/走的人多了/也便成了路（《故鄉(xiāng)》魯迅）

22、有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著（《有的人》藏克家）

23、從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開（《春暖花開》海子）

24、老是把自己當作珍珠/就時時有被埋沒的痛苦//把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路（魯藜《泥土》）

25、附著在大地上/你是土壤//沉浮在空間里/你是塵埃。（林?！锻痢罚?/p>

26、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅《紀念劉和珍君》）

二、古代哲理名句集

01、古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志！（蘇軾）

02、古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。

03、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。（《菜根譚》）

04、水至清則無魚，人至清則無徒。（韓非子）

05、居高聲自遠，非是藉秋風。（虞世南）

06、夕云乍起日沉閣，山雨欲來風滿樓。（許渾）

07、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。（曹操）

08、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中（鄭思肖）

09、落紅不是無情物，化作春泥更護花（龔自珍）

10、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（王安石）

11、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行（陸游）

12、問渠那得清如許，為有源頭活水來（朱熹）

13、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）

14、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通（李商隱）

15、江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年（趙翼）

16、與其臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)。

17、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白）

18、古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”。此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處”。此第三境也。（王國維）

三、網(wǎng)絡語句精選

01、人長得漂亮不如活得漂亮！

02、有些事，明知是錯的也要去堅持，因為不甘心；有些人，明知是愛的也要去放棄，因為沒結局；有時候，明知路沒了卻還在前行，因為習慣了。

03、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

04、我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。

05、大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。

06、人之所以活的累，是因為放不下架子、撕不開面子、解不開情結。

07、一道幸福之門關閉時，另一道就會打開。我們經(jīng)常盯著關閉的門，對開啟的門卻視若無睹。

08、人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程！

09、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。

10、一個人能走多遠，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

11、探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。

12、忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡單的事做對即不簡單。

14、人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。

15、沒有風險的人生，好比平川走馬，靜水行船。

16、順利時得意忘形是可怕的，挫折時一蹶不振是可悲的，成功后奮進不止是可敬的，失敗后亡羊補牢是可喜的。

17、仰對父母，我們是“孤本”且不可重復；俯對孩童，我們是至尊至高的唯一；面對友情，我們是密友最珍貴的財富；面對事業(yè)，我們是不可或缺的主宰。

18、悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。

19、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。

20、真正的成功者，從來不會給自己留退路，相反，倒往往在山重水復中踏出一條新路來。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；

別人放手，他仍然堅持抓??；別人后退，他仍然奮勇前行。

21、成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。

22、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預見明天，但可以珍惜今天。

23、腳不能到達的地方，眼睛可以到達，眼睛不能到達的地方，精神可以飛到。

24、弱者說，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者說，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。

25、命運，其實是公平的，它遵循一條鮮為人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收獲最多。

26、人能走多遠？這話不要問雙腳，而是要問志向。

27、無論命運多么晦暗，人生多么顛簸，都會有擺渡的船，這只船就在我們自己手里。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。

28、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

29、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。

30、含淚播種的人一定能含笑收獲。

31、如果上帝給你關了一扇門，他必定會給你開扇窗。

32、成功是對執(zhí)著者的一種饋贈；失敗是對追求者的一種考驗。

圖片

四、優(yōu)秀題記精選

01、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

02、人性的墮落，常常從無視公理開始，社會的尊嚴，常常因權力濫用萎縮。

03、永遠相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風景。

04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。（托爾斯泰《復活》）

05、人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，甚至影響你的一生?。愤b《平凡的世界》）

06、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實實在在的謀求自己的生存，同時也幫助別人生存中。

07、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。

08、生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。

09、生活如同一根燃燒的火柴，當你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點完了。

10、當雨季來臨時，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構思，在夢醒后的清晨，無奈地投入

另一種漂泊……

11、每個人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事……

12、拉開窗簾，陽光只有一種顏色。

13、不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。

14、把耳朵叫醒，然后，傾聽世界，相信，必有一個聲音屬于成功。

15、苦難對于天才是塊墊腳石，對能干的人是財富，對弱者是一個萬丈深淵。

16、如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結合，它就會成為一種寶貴的營養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅盤，體會到特別的甘甜和美好。

17、惟寬可以容人，惟厚可以載物。

18、一個不容置疑的哲理，一個令人銘心的命題，一個內(nèi)涵豐富的象征，沒有不為名利的世紀超人，只有善待名利的智者。

19、只要心里有陽光，眼睛看到的就都是溫暖。

20、給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。

21、樂觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。

22、倘若你想改變你的世界，首先就應該改變你自己。

23、就像向日葵追尋太陽，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個在苦難中不斷雕塑自我的過程。

24、冬天，從這里奪去的，春天會一絲不少的變換著形式交還給你。

25、有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當“寶石”已經(jīng)拾在自己的手中時，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。

26、兒時的歲月總是有母愛相伴，長大的我覺得與母親漸遠。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)陽光依舊——母愛就在身邊。

27、幸福的定義，珍惜你所擁有的每一樣東西，你會發(fā)現(xiàn)，幸福簡單的讓你無法置信。

28、一忍可以成百勇，一靜可以制百動。

29、獨善其身者難成大事，越利他，就越利己。

30、我睡去，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責任。

31、一個人到了忘記得失的時候，他實際上已有所得。

32、每個人都有自己的一畝三分地，永遠的守望可能只會收獲糊口的玉米，如果跳出了這一畝三分地，你可能成為乞丐，但更有機會發(fā)現(xiàn)遠方的金子。

33、蠟燭的美，是絕唱的美。它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。

34、我們可以失望，但決不能盲目。

35、人生沒有不可逾越的天塹，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。

36、為人處世的原則就是多為對方留下一些余地，留給別人的同時，也留給了自己。

37、許多時候，能讓我們超越極限的力量，不是名利，不是財富，甚至連自己的生命都不是，而是在血管里涌動的，一次次漫過心底的愛！

38、許諾通常分為兩種，一種如清茶，倒一杯是一杯，一種如啤酒，才倒半杯，就已經(jīng)泡沫翻騰。

39、肉體是精神居住的花園，而意志則是這個花園的園丁，意志既能夠使肉體“貧瘠”下去，也能用“勤勞”使它“肥沃”起來。

40、一種顏色，生命的一瞬。執(zhí)著地追求著永恒，一路失落，一路遺失，一路惘然，仍舊夢想，夢想……

41、打開心的窗口，睜開敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風。

42、別忘了，愛有多深路就有多長，只要有一個明天，就會有無窮無盡的希望。

43、溫暖是無處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。正如：送人玫瑰，手有余香。

44、我不一定在快樂地活著，但我一定是在追逐生活中的快樂。

45、記取昨天，是為了把握今天，更是為了掌握明天。

46、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

47、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

第四篇：高考高分作文素材精選

陳道明, 儒雅睿智，書卷味里懷抱陡然劍氣。臉上常常掛著神秘和高傲的神情，內(nèi)心充滿著冷靜與理智。淡淡的文人氣質(zhì)中，懷抱著陡然劍氣。身處熱鬧的娛樂圈卻深居簡出，作為以演技著稱的成熟男人，用他自己的話說：“用角色和觀眾交流吧。

陳道明是一個既傳統(tǒng)又保守的演員，無論從人品還是藝德上來看陳道明都是非常的優(yōu)秀。人們很少在各種綜藝節(jié)目中見到陳道明，他總是很低調(diào)，不喜歡“顯擺”，更是不大和圈里的人來往，并不是他孤傲不群，而卻是他的一種平和自然的生活方式，他很愛自己的家庭，深愛自己的妻子和女兒，也許就是因為這個原因，他才始終堅持著這種清微淡遠的生活習慣，為了避免拘俗守常，他除了讀他喜歡的一些書刊外，他從不看電視。陳道明待人接物總是誠懇坦率，只要和他打過交道就知道，他從不虛張聲勢疾言厲色，也不自以為是，他的心靈寧靜和寬容，在他那里幾乎找不到無法調(diào)和的紛爭，他就是這樣一位心地善良的仁者，仁者愛人，你從他的臉上看到的幾乎總是誠懇的笑意，他與朋友說話時的語調(diào)平靜而舒緩，眼睛熱情地看著對方，帶給人一種特別親切的感受。（文藝評論家殷謙評價）【語錄】■人與人之間總是一種疏遠，你變了他，他變了你，彼此走得越近，你自己就越扭曲。

■朋友，我就有罵他的責任，他也有罵我的責任。在事業(yè)上、感情上、人生上就有著互相的義務，每次見面都應該有收獲，彼此對對方的存在感到一種愉快，而不是整天廝混在一起。

■中國人的生存概念中永遠擺不正做人與做事的關系。這個年代不需要好人，好人可以分到慈善機構去，每個人都在努力的做好人就是了，他有沒有能力是第一衡量標準。

■傲從何來？憑什么傲？傲不是挺容易的，謙虛倒容易——把腰彎下去就行了。什么支撐著直直的腰呢？

■年輕人想改造世界，我從不反對。比如說，他們喜歡的東西，我也會去喜歡。我盡量以他們的意識形態(tài)去理解他們。因為我年輕時也受過年長者壓制我們，調(diào)理我們的痛苦。我?guī)缀醪惶珜δ贻p人指手畫腳，我不干涉他們——包括對我的孩子。

■人活得簡單一點才高級

■教養(yǎng)和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養(yǎng)，有的人沒什么太高的學歷和學識，但仍然很有教養(yǎng)，很有分寸。教養(yǎng)是帶有某種天生的素質(zhì)和一點一滴的積累。

■采訪，就象扎針抽血，你找準了我的脈，就能抽出血來；找不準脈，你扎得我渾身窟窿，也什么都得不到

【片段演練】身處演藝圈的陳道明不看名利只管執(zhí)行。躲在片場的陳道明沒有了距離但有底氣。他是一個清高得只肯在戲里低頭的人。石頭是可以棱角分明的，可以是光溜圓滑，保持本色，一派認真模樣，陳道明就是這樣一塊石頭。

【話題：本真，堅守自我】

奧沙利文，世界著名斯諾克球手，以左右開弓和獨特的桿法著稱，綽號“The Rocket”（火箭）。奧沙利文在15歲時就獲得世界青年錦標賽冠軍，18歲時奪得英國錦標賽的冠軍，從而成為當時世界上最年輕的世界排名賽冠軍得主。19歲的奧沙利文的生活卻陷入夢魘：父親因為犯下殺人罪被判了18年監(jiān)禁；母親因為偷稅漏稅被判一年監(jiān)禁；還有他的妹妹，整天和毒品打交道。還是少年的他不知怎樣去宣泄自己的苦悶，內(nèi)心得不到安寧的他放縱自我，從酒精、大麻以及搖滾樂中尋找慰藉?！拔沂莻€完美主義者，因此這也給我?guī)砹颂嗟耐纯唷偸亲屛覟闊o法將事情做到我想做到的地步而痛恨自己?！薄詩W沙利文自傳《飛越迷夢》，即使他在嬴下一場球后也會嘟囔著自己非常不滿意。你可以看出他對完美的執(zhí)著追求，而當他認為自己做得夠完美時，你會發(fā)現(xiàn)，完美不過就是不完美的墻壁上所刻畫下的一個標記。

【片段演練】世界著名斯諾克球手，18歲便獲得英國競標賽冠軍，成為當時世界最年輕的排名賽冠軍選手。然而，天才的人生總是矛盾的，他不能忍受自己在比賽中的失誤，甚至嫌棄對手打球速度太慢而在椅子上打呼嚕，頂撞裁判，口出惡言。。如果不是性格原因，他或許早就是最好的斯諾克選手了，但他現(xiàn)在依舊只能是個天才，因為球桌上或是生活中的一丁點不完美都可能把他推向情緒失控的邊緣。如果是天才，人們看到他的一個優(yōu)點就足夠了，那就是他的天賦，足以讓他光芒四射。天才也有弱點，但是他一旦戰(zhàn)勝自己，他就贏得了世界。【話題：天才的痛苦，庸常的人生，完美的人生，接受不完美，換個角度看問題，用于正視自己】

皮斯托瑞斯，是首位參加健全人運動會的雙腿截肢運動員，倫敦殘奧會男子接力的雙料冠軍。失敗者絕對不是最后一個跑過終點的人，而是那些放棄競爭的人！”這句話是皮斯托瑞斯在不到一歲時母親送給他的。為了讓孩子可以在手術后面對新生活，母親寫下了這句話。他是殘疾人100米、200米和400米短跑世界紀錄的保持者。人們把這個人稱之為現(xiàn)實版“阿甘”、“刀鋒戰(zhàn)士”、“世界上跑得最快的無腿人”，甚至是殘奧會上的博爾特。2012年7月，奧斯卡·皮斯托瑞斯確定參加倫敦奧運會，這也讓皮斯托瑞斯成為了奧運會歷史上第一位雙腿截肢的運動員。2013年2月14日，本該是無數(shù)相愛情侶浪漫的一天，然而，南非“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯卻在這一天對著前一天還在推特上表達愛意的名模女友連開四槍導致對方當場身亡。皮斯托瑞斯從一名勵志的體育英雄，變成了這起撲朔迷離案件中冷酷的“殺手”。震驚之后，惋惜之余，我們不得不反思是什么將“刀鋒戰(zhàn)士”一步一步推向了深淵，賽場的英雄是被什么慢慢吞噬了善良的心靈，又是什么鼓動他端起手槍、揮起球棒，讓他的名模女友在情人節(jié)這一天丟掉了性命。在“刀鋒戰(zhàn)士”的精神光環(huán)隕落過后，關于皮斯托瑞斯性格上的種種弱點成為被關注的焦點?！都~約時報》記者索克勒夫為某雜志做皮斯托瑞斯性格分析時曾與“刀鋒戰(zhàn)士”生活了一周，“他腎上腺素的水平之高，前所未有。”索克勒夫?qū)懙?，“我看到的“刀鋒戰(zhàn)士”是個魯莽的、易沖動的又極具魅力的人，他沒有表現(xiàn)出他應該有的穩(wěn)重?！?/p>

【片段演練】這位南非人眼中的英雄卻是一位性格魯莽沖動、沉迷槍械、私生活混亂的戰(zhàn)士。如果說失去雙腿是命運的安排、那么是否扳動手槍則完全是他自己的決定。其實大多數(shù)的時候，讓人生大反轉的不是命運，而是人的自身?！久\與抗命、人生翻轉、選擇】

史玉柱，創(chuàng)造了中國商界的創(chuàng)奇。從巨人漢卡到巨人大廈，從腦白金到黃金搭檔，史玉柱是具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一。他曾經(jīng)是莘莘學子萬分敬仰的創(chuàng)業(yè)天才，5年時間內(nèi)躋身財富榜第8位；也曾是無數(shù)企業(yè)家引以為戒的失敗典型，一夜之間負債2.5億；而如今他又是一個著名的東山再起者，再次創(chuàng)業(yè)成為一個保健巨鱷、網(wǎng)游新銳及身家數(shù)百億的企業(yè)家。

【語錄】作為我們曾經(jīng)失敗過，至少有過失敗經(jīng)歷的人，應該經(jīng)常從里面學點東西。人在成功的時候是學不到東西的，人在順境的時候，在成功的時候，沉不下心來，總結的東西自然是很虛的東西。只有失敗的時候，總結的教訓才是深刻的，才是真的。

【片段演練】他曾經(jīng)在一片廢墟上重新書寫了神話，但他說，一年后巨人不再有我的烙印。盡管坊間對于史玉柱多有非議，但當這位商界傳奇人物宣稱將辭去一切實職的時候，場中仍舊欷歔一片?！驹掝}：急流勇退、人生的選擇、不如歸去】

劉亮程,他種過地，當過鄉(xiāng)農(nóng)機管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。在這個村子里，房子被風吹舊，太陽將人曬老，所有樹木都按自然的意志生葉展枝。作者在不慌不忙中努力接近一種自然生存。本書首版后，在全國引起巨大反響，《天涯》《大家》《北京文學》《散文選刊》《南方周末》等報刊都作了隆重介紹，作者本人亦一鳴驚人，被譽為“20世紀中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學家”。

劉亮程是中國二十世紀的最后一位散文家，他的作品，陽光充沛，令人想起高更筆下的塔西提島，但是又沒有那種原始的浪漫情調(diào)，在那里夾雜地生長著的，是一種困苦，一種危機，一種天命中的無助、快樂和幸福?！仲t治 真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里，同時獲得里對生命和語言如此深刻的體驗。在這片垃圾遍地、精神腐敗、互相復制的沙漠上，談到農(nóng)民劉亮程的 這組散文，真有來到綠洲的喜悅和安慰?！钿J

劉亮程的才能在于，他好像能把文字放到一條清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每個字都干干凈凈，但洗凈鉛華的文字里又有一種厚重。捧在手里掂一掂，每個字都重得好像要脫手?！钔?/p>

身邊小事皆可入文，村中動靜皆可成詩，散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信，是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。這當然是一種哲學，是發(fā)現(xiàn)的哲學，是悲懷和樂世的哲學，是生命體大徹大悟頂天立地的哲學?！Y子丹

【片段演練】不同于其他農(nóng)村作家,他不是站在一邊以體驗生活的的作家身份寫的,而是站在他自己的村莊里,他眼中的心中的生于斯長于斯亦必須葬于斯的這一方土地.文字掩蓋在村莊平淡生活背后的詩意,以及詩意背后在歲月河流中靜靜流淌的生命.他們接受農(nóng)村生活的現(xiàn)實,又仿佛帶著一點不滿,這樣的敘述不是鄉(xiāng)愁也沒有對命運的感慨,有一種溫暖,又有一種凄涼.【異類、靜謐、悲】

第五篇：高分作文素材(超經(jīng)典)

素材挖掘

一、課內(nèi)素材

《我與地壇》

【應用角度】

【角度闡釋】

（1）逆境出人才

史鐵生20多歲雙腿殘疾，幾經(jīng)死亡邊緣，可以說身處逆境，但他以堅韌的毅力憑著自己的努力終于擺脫苦難深淵，創(chuàng)作出了《我的遙遠的清平灣》《奶奶的星星》等許多優(yōu)秀小說和散文，成為一個很有影響的作家。

（2）領悟生命的內(nèi)涵

孔子云：“不知生，焉知死。”史鐵生的理解卻是“不知死，安知生”“生死同一”。他認為：人有時候太看重了我們要回到虛無里去，結果忘了我們本來是從虛無里來的；過程即為目的，死應是一種回歸。他還深刻地認識到：每個人都有局限，而且還有比肉體殘疾更嚴重的靈魂殘疾者，他們更需要同情和撫慰。正是因為史鐵生真正領悟到了生命的內(nèi)涵，他才從殘疾的陰影里走了出來。

（3）敢于向困難挑戰(zhàn)

在那個荒蕪的園子里，史鐵生完成了對什么的思 1

考和解讀。身體的殘疾是一種苦難，因身體殘疾導致生的絕望是一種災難；而超越這些苦難與災難，并戰(zhàn)勝自己，這需要經(jīng)歷多次肉體上的掙扎和心靈上的洗禮。而史鐵生正是憑著一種敢于挑戰(zhàn)的精神，最終完成了這一切。

二、運用方略

疊加同類法

當我們擁有很多素材，但這些素材從個例上看不

足以支撐我們的話題時，我們就可以采用“疊加同類”的辦法，使文章顯得豐厚多彩，意蘊深長。

疊加同類就是指把一組相同或相近的素材羅列

出來，構成排比運用素材的手法?；蛘?，在舉了大量的素材之后，另舉一組素材構成對比鋪陳等手段以增強文章的氣勢。

三、范文示例

人生的出與入

在公園里常能看到這樣的場景，二人下棋，圍觀

者眾。執(zhí)子一人猶豫不定，滿頭大汗，顯然是進退維谷，四面楚歌。這時觀眾大呼：“跳馬!”執(zhí)子者毛塞頓開……是啊，所謂當局者迷，旁觀者清。跳出身處的事物，以客觀、冷靜的眼光來分析問題往往能“柳暗花明又一村”。

王國維說：“詩人之于宇宙，需能入乎其內(nèi)，出乎其外。入于其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之?！比松摹叭搿惫倘恢匾?，可“出”同樣不可忽視。有一位數(shù)學家致力于推算圓周率，他深入自己的研究，花費了數(shù)十年把圓周率推算到小數(shù)點以后的幾千位。當他把耗費了自己無數(shù)心血的成果公布時卻被告知他在小數(shù)點后百位時便出了錯誤，也就是說他大部分的工作都只是徒勞。這位數(shù)學家“入”不可謂不深，可換來的卻不是鮮花與掌聲。如果他能夠在適當?shù)臅r候跳出計算，以他人的眼光審視自己的結果，那么他的結果恐怕不會是一場空了吧。

不僅在科研、學習上，我們應把握好人生的出和入，在生活中更應如此。

生活中難免會有苦難、不如意。這時我們不能沉于其中，無法自撥，而應跳出苦難，學會容忍、面對它。史鐵生被禁錮在輪椅中，可他并沒有因此而放棄自己，他用筆為自己裝上翅膀，飛向自己夢寐以求的理想。同樣坐在輪椅中的還有另一位巨人——霍金，他只用了一根指尖便扼住了命運的咽喉，帶著信仰的力量，他飛行在蒼茫的宇宙、窺破了自然的真理，成為當之無愧的巨人。跳出苦難的人將近成功。在他們面前，王國維的博學多才似乎顯得蒼白無力。理想的幻滅、精神的折磨使這位文學巨匠選擇了死亡。其實他只要跳出苦難，站在歷史的長河邊以一顆超然的心面對改朝換代，那么后人在想起這位國學大師時便不會扼腕嘆息了吧!

入是奮斗，是沖鋒的號角；出是理智，是客觀的評價。一張一合、一松一馳之間，人們才能邁向自己所期許的地方。愿大家在“入”之余也要時刻不忘“出”的重要。

四、技法遷移

高考作文高分技法之排比生輝法

（一）寫法回顧

《我很重要》

當我說出“我很重要”這句話的時候，頸項后面掠過一陣戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷。許多年來，沒有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是——“我不重要”。

作為一名普通士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。

作為一個單薄的個體，與渾厚的集體相比，我不重要。

作為一位奉獻型的女性，與整個家庭相比，我不

重要。

作為隨處可見的人的一分子，與寶貴的物質(zhì)相比，我們不重要。

我們——簡明扼要地說，就是每一個單獨的“我”——到底重要還是不重要?

…………

（二）技法點撥

1、排比+比喻

2、排比+引用

3、排比+對偶

4、排比+設問

5、排比+反問

（三）范文示例

碟變

誰不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光？

誰不渴求籬下的花艷奪魁滿園的榮耀？

誰不夢寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟？

誰不欣賞蝴蝶曼妙輕盈的舞姿、動人的旋律之下婉轉的飛旋，又有誰徹悟了蝶變的焦灼、等待，臨近破繭時耐不住的狂躁，好似一躍而生出溫柔一刀的牢籠，然而那守不住一季的莊重之蝶，在破繭期未到便提前賞覽景致的頃刻，斷翅的斷翅，無觸的無觸，殘

缺的身體孕育了一年的包容卻抵擋不住這一季的浮華。

…………

評：文章開頭“誰不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光？誰不渴求籬下的花艷奪魁滿園的榮耀？誰不夢寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟？”三個句子構成了排比的句群，既總領全文，提挈下文，同時讀起來朗朗上口，富有詩意。