第一篇:讀人民的好干部孔繁森有感
讀《人民的好干部孔繁森》有感
我懷著激動的心情,一遍又一遍地讀了《人民的好干部孔繁森》這篇文章。了解了孔繁森光輝的一生。我深深地被孔繁森爺爺忠誠黨和人民的事業(yè),鞠躬盡瘁、死而后已的革命精神所吸引,所感動。
我敬佩孔繁森爺爺,敬佩他對工作任勞任怨,忘我工作的模范,哪里有困難他就出現(xiàn)在哪里,哪里有災(zāi)情,他就火速趕赴災(zāi)區(qū)。他收養(yǎng)了12歲、7歲和5歲的3個(gè)孤兒曲尼、曲印和貢桑。他不但照管他們的生活,還教他們讀書識字,夜里就和他們擠在一張大床上睡覺,夜里孩子尿床,他就不厭其煩地?fù)Q洗床單。
我敬佩孔繁森爺爺,敬佩他毫不利己專門利人,樂于奉獻(xiàn)的精神。他每次下鄉(xiāng)的時(shí)候,總要帶些自己的錢,幫助生活有困難的鄉(xiāng)親,往往一月剛過半,工資就花光了,有時(shí)連伙食費(fèi)也不夠交。他自己常常吃榨菜拌飯,卻不愿意讓孩子和他一樣受罪。錢不夠怎么辦?孔繁森爺爺就獻(xiàn)血換錢來給孩子添補(bǔ)營養(yǎng)。
我敬佩孔繁森爺爺,敬佩他為黨為人民辛勤操勞的高尚品德。在拉薩當(dāng)副市長期間他走訪過全市56所敬老院和社會福利院中的48所,他把黨和政府的關(guān)懷和溫暖,送到孤寡老人和孩子心中。他每次下鄉(xiāng)前,他都要買上幾百元錢的藥,為農(nóng)牧民治病。他一心牽掛著阿里地區(qū)的人民卻無法顧上遠(yuǎn)在萬里之外他自己的家。
孔繁森爺爺說過的一句話是:“一個(gè)人愛的最高境界是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民?!笨追鄙瓲敔斒沁@樣說的,也是這樣做的。
孔繁森爺爺雖然與我們永別了,可他的光輝形像猶如喜馬拉雅山一樣高高矗立,他的精神像雅魯藏布江一樣,永遠(yuǎn)流長,他的感人事跡永遠(yuǎn)銘記在我們心中。
讀了《人民的好干部孔繁森》這篇文章后,對我啟發(fā)很深,教育很大,我要以孔繁森爺爺為榜樣向更多的英雄人物學(xué)習(xí)。從現(xiàn)在起,我要刻苦地學(xué)習(xí),學(xué)好知識掌握本領(lǐng),長大后做一個(gè)像孔繁森爺爺那樣全心全意地為人民服務(wù)、熱愛祖國、熱愛人民的人。
五(2)班 王大可2011年10月16日
第二篇:人民的好公仆——讀《孔繁森》有感
人民的好公仆
——讀《孔繁森》有感
李宇佳
孔繁森,一個(gè)家喻戶曉的名字!他雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,但他的形象依舊那樣高大,他的精神依舊那樣熠熠生輝,讓我們驕傲,讓我們自豪,因?yàn)樗侨嗣竦暮霉汀?/p>
讀完《孔繁森》這本書,文中講述的一件件事例,一個(gè)個(gè)畫面,仍然清晰地展現(xiàn)在我的腦海里。他多次賣血撫養(yǎng)地震中失去家園的孩子們;他下鄉(xiāng)調(diào)查時(shí)從馬上摔下摔成重傷,昏迷四天后,依然不忘工作;他在沒膝的雪地里為群眾送救災(zāi)物資;他在危險(xiǎn)的臺風(fēng)中依然堅(jiān)持安撫村民,英勇犧牲,倒在了離太陽最近處……
他,舍己為人,舍小家顧大家。在大學(xué)中,一位同學(xué)家境貧困,常常吃了上頓沒下頓。他看在眼里急在心里,天天省吃儉用,把省下的錢接濟(jì)給那位吃不飽的同學(xué),自己卻瘦得皮包骨頭……在工作中,家中明明困難很大,卻從不啟口,一心服從黨的安排,背井離鄉(xiāng),為蘭考的發(fā)展而嘔心瀝血……
他,大公無私,從不以權(quán)謀私,假公濟(jì)私。一次,他的兄弟強(qiáng)行要他給自己派車,孔繁森沒辦法,可司機(jī)回來后,他幫兄弟付了車費(fèi)……
孔繁森,沒有驚心動魄的豪言,也沒有驚天動地的壯舉。他所做的就是一些平凡事,也是一位黨員所應(yīng)該做的,然而就是這些事成就了一位優(yōu)秀黨員,成就了一位人民的好公仆。
如果我們的干部、黨員都能像他那樣,從眼前的小事做起,克己奉公,無私奉獻(xiàn),人們怎么不會對他們交口稱贊呢?
孔繁森,人民的好干部,人民的好公仆,時(shí)代的楷模,我們學(xué)習(xí)的榜樣。
第三篇:高尚——讀《孔繁森》有感
高尚——讀《孔繁森》有感
高尚是什么?是熱情?是友愛?是舍己為人?《孔繁森》這本書中,孔繁森給了我答案。
孔繁森每月不僅拿出有限的工資來幫助別人,還很少關(guān)心家人,記得有一次,他騎馬去訪問村民,不辛摔成重傷,昏迷四天四夜后依然忘我的工作;用有限的工資扶養(yǎng)了一個(gè)孤兒;在危險(xiǎn)的臺風(fēng)中依然堅(jiān)持安撫村民,英勇犧牲孔繁森值得我們學(xué)習(xí)其實(shí)像孔繁森’’這樣的人在社會上太多太多了。給我留下印象的是西藏建設(shè)者:想必大家都知道西藏鐵路吧,這是一條帶給西藏的光明之路;而這條光明之路的締造者,正是這些藏建設(shè)者,他們放棄了大好前程,來到這么落后的西藏:許多年輕人為了建設(shè)鐵路,獻(xiàn)出了寶貴的生命,讓他們的父母‘‘白發(fā)人送黑發(fā)人’’,悲痛不克服困難,夜以繼日,廢寢忘食地研究、實(shí)驗(yàn),累壞了自己、生病?;加心切┚欤约旱倪z體安葬在鐵路旁,死后也要親眼看這青藏鐵路全線通車,他們都是人民的好公仆。
他們還是我想起了在朝鮮戰(zhàn)爭中喪命的毛岸英、黃繼光、羅盛教換有那些革命先列,他們都是為了人民無私奉獻(xiàn)的、是無私的、是舍己為人的,他們更是可敬的,我們要向他們學(xué)習(xí),做高尚的、可敬的人!
浙江省溫州市永嘉縣甌北三小五年級:御劍ivgg男
第四篇:讀孔繁森的詩有感
讀孔繁森的詩有感
我喜歡讀書,也讀了不少書。其中對我教育最大、影響最深的一本書就是《領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?!追鄙?。這本書用樸素的文字記述了黨的好干部孔繁森以國家和人民的利益為重,自覺服從組織的安排,舍“小家”顧“大家”,毅然放棄“高堂在,不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn),先后兩次進(jìn)藏,始終以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自已,對藏族同胞懷著深厚的愛,用微薄的工資給藏族同胞送醫(yī)送藥、收養(yǎng)三個(gè)孤兒,以致化名獻(xiàn)血解決收養(yǎng)孤兒的經(jīng)濟(jì)困難。他是一個(gè)勤政廉政的楷模,他的博愛精神給我留下了極為深刻的印象,至今還難以忘懷。
書中有孔繁森在西藏工作時(shí)寫下的一首小詩:“夜靜四無鄰,犬聲擾我心,思鄉(xiāng)思親友,更思老母親。”每當(dāng)翻閱這本書,朗誦起這首小詩,我就會聯(lián)想到他離家赴西藏之前跪伏在母親面前磕頭泣別的情景,不禁肅然起敬。這首情真意切的詩,雖然質(zhì)樸無華,但卻坦露出一位赤子的思鄉(xiāng)情懷,使我從中學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì),引發(fā)了關(guān)于尊老、愛老、敬老的思考。
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,向來倍受人們的推崇。史書記載,封建社會考察官員時(shí),非常注重孝道,在任官員遇到父母亡故,要回故里守孝,否則將被視為大逆不道??梢姡⒃趥鹘y(tǒng)道德中的地位是何等重要!新中國成立后,孝作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)被繼承下來,而且成為評判人們道德情操的重要標(biāo)準(zhǔn)之一??追鄙允艿綇V大人民群眾的尊重和愛戴,主要在于他對黨的事業(yè)的忠誠,但他對母親體貼入微的孝也是一個(gè)重要原因。
古人云:“忠孝不能兩全”。古代有許久先賢先哲,烈士俠女,為了國家的統(tǒng)一,民族的昌盛,或戍守邊關(guān),或馳騁沙場,無法在床前侍親盡孝。孔繁森也不例外。他為了黨的事業(yè),為了藏族人民的幸福,欣然服從組織的決定,兩度進(jìn)藏,而不得不把年邁的母親留在故鄉(xiāng)。他在“忠”和“孝”的矛盾面前,義無反顧地作出了正確的選擇。
由此看來,一般意義上的“忠”和“孝”的確很難兩全。然而若把“孝”的內(nèi)涵拓展升華,忠、孝的統(tǒng)一也是可以做到的??追鄙谶@一方面給我們做出了榜樣。他忠于黨,忠于社會主義祖國,忠于我們偉大的民族。他把對祖國的“忠”和對藏族老人的“孝”融為一體,實(shí)現(xiàn)了完美的忠孝結(jié)合。在敬老院,他看到藏族老阿爸的鞋子破了,腳被凍得紅腫,心痛地把老人的腳緊緊地抱在懷里,用自己的體溫溫暖老人凍冷的雙腳;在鄉(xiāng)下,他看到一位70多歲的藏族老人因病而濃痰阻喉,有生命危險(xiǎn),他就用隨身攜帶的聽診器膠管,一口一口為老人吸痰,使老人轉(zhuǎn)危為安;在病床前,他將身上僅有的一點(diǎn)錢塞在患病老人的手中……看了孔繁森的事跡,誰能說得清,這到底是一位共產(chǎn)黨員對國事的“忠”,還是一個(gè)晚輩對長輩的“孝”?
“忠”和“孝”二者是相互聯(lián)系、難以割裂的。作為高尚道德的兩個(gè)方面,忠孝是能夠集中在像孔繁森這樣的優(yōu)秀人物身上的。正因?yàn)榭追鄙袑δ赣H至誠的孝,才能在藏族老人面前自然而然地演化為對人民的愛;正因?yàn)榭追鄙袑ψ鎳鴮θ嗣竦摹爸摇?,才會在?shí)踐中化為對長者的“孝”。試想,如果孔繁森連自已的母親都不孝,那么,他對藏族老人還會“孝”得那般深情?
一個(gè)人的道德觀一旦形成,他的言行就會反映在道德體系的各個(gè)方面??追鄙鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部的楷模,是高尚道德的體現(xiàn)者。他顧全大局、無私奉獻(xiàn)的堅(jiān)定黨性;熱愛人民、服務(wù)人民的滿腔熱情;艱苦奮斗、廉潔奉公的高尚情操;開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng);孝敬老人、尊重長輩的傳統(tǒng)美德,為我們塑造了一個(gè)完美的忠孝兩全的道德形象。
然而,與孔繁森同志相比,一些人的道德素質(zhì)就顯得相形見絀。在現(xiàn)實(shí)生活中,子女不孝敬父母,晚輩歧視老人的事時(shí)有發(fā)生。有的只顧自已享樂,在吃喝玩上可以大肆揮霍,一擲千金,而在贍養(yǎng)老人方面卻很吝嗇,斤斤計(jì)較;有的忘記了養(yǎng)育之恩,不盡人子之責(zé),視老人為包袱,對贍養(yǎng)老人互相推諉、扯皮。這既背離了中華民族尊老、愛老的傳統(tǒng)美德,也有悖于社會主義精神文明。
眼下我市已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會,如何進(jìn)一步做好老年工作,正引起社會的普遍關(guān)注。在思明區(qū)梧村街道第二屆鄰里節(jié)舉行之際,我重提孔繁森同志的孝,旨在提醒人們要重視“孝”在道德建設(shè)中的地位和作用,堅(jiān)持從教育入手,從年輕人抓起,努力營造一個(gè)尊老、愛老、敬老的社會氛圍,把對老人的“孝”和對祖國的“忠”結(jié)合起來,使之成為人們追求的道德目標(biāo)。讓孝順父母、尊敬長輩的傳統(tǒng)美德如和煦的春風(fēng)拂暖人心!
第五篇:讀“焦裕祿-----人民的好公仆”有感
讀“焦裕祿-----人民的好公仆”有感
褚集學(xué)區(qū)褚集中學(xué)七年級五班 趙新強(qiáng)
今天,我讀了“焦裕祿-----人民的好公仆”這篇文章,感受頗深。
焦裕祿,1946年加入中國共產(chǎn)黨,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇‘、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅(jiān)持實(shí)事求是,群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法,同全縣干部很群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍者劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動,鑄就了親民、愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿為廣大黨員干部樹立了一座豐碑,他的高大的形象不因歲月的流逝而黯淡,不因時(shí)代的變遷而過時(shí)。他那崇高的品質(zhì)、高尚的情操、不朽的精神,將永遠(yuǎn)閃爍在人們的心中!
讀了這篇文章后,我發(fā)現(xiàn)我過去竟是如此的可笑、可恥。在過去,我有一個(gè)很大的毛病,那就是做事拖拖拉拉,遇到困難就退縮。升入初中后,我一直認(rèn)為時(shí)間有的是,不著急,于是就常常把作業(yè)推到明天,再推到明天......很長的一段時(shí)間下來,我將要處理的作業(yè)就像一座高大的山,重重的壓在我那嬌小的身軀,使我喘不過氣來。還有,我遇到難的題目時(shí),就是不加思索的跳過或者是迅速的翻翻答案。如此下來,我的成績也就日益后退。也就是我的懶惰、知難而退,到了期末考試時(shí),成績很不理想。我只認(rèn)為這是上帝給我的教訓(xùn)和懲罰。后來,我讀到有關(guān)焦裕祿的故事,我感悟很深。我下定決心,我要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,以焦裕祿為榜樣。于是,我就艱苦奮斗,堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),一段時(shí)間下來,我感覺自己做題目比較輕松了。
生活中,也有許許多多無私奉獻(xiàn)的人,比如,我們的老師。我們常常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干?!比碎g在偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師放下手中的粉筆,滿頭銀絲的時(shí)候,感嘆桃李滿天下的時(shí)候,他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。
人生活在這個(gè)多姿多彩的世界上,就要有價(jià)值,那就是要為人民、社會和國家作出貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,一弘揚(yáng)焦裕祿同志 “心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷。二學(xué)凡事探索就里,“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)。三學(xué)“敢教明換新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。四學(xué)“艱苦樸素、廉潔奉公,”任何時(shí)候都不搞特殊化的道德情操。雖然焦裕祿離開我們50年了,但是焦裕祿的將神是永恒的
教師評語:作者先談了焦裕祿同志在自己的心目中的地位,再結(jié)合自己的事例談了焦裕祿的精神對自己的影響,最后號召人們向焦裕祿學(xué)習(xí)。這種讀后感的寫作方式,環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),值得學(xué)習(xí)。
指導(dǎo)教師:張廣亮
懷遠(yuǎn)縣褚集鄉(xiāng)褚集中學(xué)
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