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      大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表(5篇)

      時間:2019-05-13 16:04:09下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表》。

      第一篇:大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表

      南京、上海兩地高等院校大學生媒介素養(yǎng)教育調(diào)查問卷

      學校專業(yè)年級

      填 寫 說 明

      1.請在每個問題后上填寫適合你自己情況的答案,如有在選項中出現(xiàn),請補充完整。

      2.如無特殊說明,每個問題只能選一個答案。

      一、基本信息調(diào)查

      1、您的性別

      A 男B 女

      2、您的政治面貌 A 中國黨員 B 共青團員 C 民主黨派 D 群眾

      3、您所學的專業(yè)領(lǐng)域A 理科B 工科C 文科D 其它

      4、您的學校屬于 A 一類本科院校 B 二類本科院校 C 三類本科院校 D 高職院校

      5、您目前處于

      A 大一 B 大二 C 大三 D 大四

      6、您的年齡屬于

      A 18歲—20歲B 21歲—23歲C 24歲—27歲 D 28歲以上

      二、接觸媒介情況

      1、您平時接觸哪些媒介(可多選)

      A 報刊雜志B 廣播C 電視D 電腦E 手機

      2、您平時使用最多的媒介

      A 報刊雜志B 廣播C 電視D 電腦E 手機

      3、您經(jīng)常使用的媒介聊天交友工具(可多選)

      A MSNB QQC 飛信D 微博 E 其它

      4、您每天使用電腦上網(wǎng)的時間是

      A 小于1小時 B 1小時至3小時 C 3小時至6小時 D 6小時以上

      5、您每天使用手機上網(wǎng)的時間是

      A 小于1小時 B 1小時至3小時 C 3小時至6小時 D 6小時以上

      6、您看報紙和雜志的頻率是

      A 每天都看 B 三天看一次 C 五天看一次 D 一周一次 E 偶爾看看

      7、您聽廣播的頻率是

      A 每天都聽 B 三天聽一次 C 五天聽一次 D 一周一次 E 偶爾才聽聽

      8、您看電視的頻率是

      A 每天都看 B 三天看一次 C 五天看一次 D 一周一次 E 偶爾看看19、您能接受不接觸網(wǎng)絡(luò)媒介的期限

      A 一天B 十天 C二十天D 一個月以上E 一天也不行

      10、您一般上網(wǎng)娛樂(包括與人交流)的時間是

      A 小于1小時 B 1小時至2小時 C 2小時至3小時 D 3小時至4小時 E 大于4小時

      11、您使用騰訊QQ一般會(可多選)

      A 與QQ好友聊天視屏 B 種菜偷菜 C 上空間發(fā)表日志心情 D 裝飾空間

      12、您一般使用QQ、校友、人人網(wǎng)種菜的時間

      A5分鐘B 10分鐘C 15分鐘D 20分鐘E 超過半小時F 我不玩種菜偷菜

      13、如果一天不讓您接觸媒介,您會

      A 焦慮不安,無所事事 B 勉強能適應,還是很想使用 C 自得其樂,沒有影響

      14、如果一個月不讓您接觸媒介,您會

      A 瘋了,感覺完全與世界隔絕 B 焦慮不安,無所事事 C勉強能適應,還是很想使用 D 自得其樂,沒有影響

      三、選擇、解讀、利用、判斷媒介情況

      1、您一般選擇閱讀雜志報刊的類型A B C(可多選)

      A 時事政治類 B 經(jīng)濟投資類 C 影視娛樂類 D 生活健康類

      2、您一般選擇電視節(jié)目的類型(可多選)

      A 《焦點訪談》等新聞聯(lián)播類 B 《蝸居》等電視劇電影類 C《非誠勿擾》等綜藝節(jié)目類

      D 《百家講壇》等電視課堂類

      3、您使用電腦上網(wǎng)的必做事項是(可多選)

      A 上QQ、飛信、人人網(wǎng)聊天,偷菜B 上新浪網(wǎng)等網(wǎng)頁瀏覽當天新聞C使用博客、微博、QQ空間等發(fā)表博客日志心情D 使用百度、谷歌查閱相關(guān)資料 E 看電影電視F玩魔獸等網(wǎng)絡(luò)游戲 G收發(fā)查看郵件 H 上淘寶、當當?shù)染W(wǎng)站購買物品 I4、您使用手機作為上網(wǎng)媒介的情況是(可多選)

      A在公交車等交通工具上 B 在上課上自習時 C 在娛樂休息時 D時時都用

      5、您使用手機上網(wǎng)目的是(可多選)

      A 使用QQ、飛信等與人溝通交流B 使用百度、谷歌查詢信息C 瀏覽當天新聞

      D 聽音樂、看小說、看電影E玩游戲

      6、您在使用媒介瀏覽信息、新聞時,會有意識地辨析它們的真實性嗎?

      A 全部信息都會主觀過濾B會,但也只是想一想不會深究 C 很少會,認為基本上是真實客觀的D 完全不會,覺得都是真實的7、您是否會有本打算去自習看書,卻被電影、電視、游戲等媒介產(chǎn)品所打亂,而不能控制的行為?B

      A 經(jīng)常有 B 偶爾會有 C 很少有D 基本沒有

      8、上課、學習的時候會用手機上網(wǎng)嗎?

      A 經(jīng)常有 B 偶爾會有 C 很少有D 基本沒有

      9、您認為人與人之間最有效、使用頻率最多的溝通方式是A 見面溝通 B 電話溝通 C 信件溝通 D 視頻溝通 E 短信溝通 F QQ、MSN等聊天工具溝通

      10、您認為在使用媒介需要選擇和辨析嗎?A 非常同意 B 同意,但在使用時不自覺地沉浸其中不加選擇 C 不同意,認為海量的信息都是可以瀏覽的11、您是否能夠熟練使用媒介進行工作學習

      A 非常熟練 B 熟練,但還需要學習C 不熟練D 完全不會

      12、您會使用媒介窺探別人隱私嗎?

      A 會,而且經(jīng)常B 會,偶爾C 相過但沒有行動D 沒有相過

      13、您認為使用媒介窺探別人隱私的行為是A 違法的行為 B 不道德的行為但可以原諒 C 不道德且應受譴責的行為D 正常行為

      14、您認為媒介中的廣告對您的影響

      A 非常大的影響且很容易受其影響B(tài) 影響比較大 C 影響較小 D 基本沒有影響 E 完全沒有影響

      15、您對媒介傳播的黃色、暴力等不良信息A 完全絕緣很抵制B 認為不道德但會偶爾瀏覽 C 經(jīng)常偷偷瀏覽D 經(jīng)常正大光明瀏覽認為生活因此而更精彩

      16、您對“鳳姐”、“犀利哥”等大眾網(wǎng)絡(luò)紅人的態(tài)度是A 非常討厭認為是文化低俗的表現(xiàn) B 置之一笑,與己無關(guān) C 非常關(guān)注自己也想成為網(wǎng)絡(luò)紅人

      17、您對“快男”、“超女”等大眾媒介選秀節(jié)目的態(tài)度是

      A 非常討厭認為是文化低俗的表現(xiàn) B 置之一笑,與己無關(guān) C 非常關(guān)注自己也想成為其中一位

      18、您對“非誠勿擾”、“TAKE ME OUT”等相親節(jié)目的態(tài)度是A 非常討厭認為是文化低俗的表現(xiàn) B 置之一笑,與己無關(guān) C 非常關(guān)注自己也想成為其中一位

      19、您對開心農(nóng)場、QQ農(nóng)場等網(wǎng)絡(luò)小游戲的態(tài)度是A 非常憎恨,認為玩物喪志B 既愛又恨,但不能戒掉還是每天都玩C 非常喜愛認為已經(jīng)成為每天生活的一部分

      20、您認為外國媒介傳播的產(chǎn)品(好萊塢電影等)是意識形態(tài)滲透的表現(xiàn)嗎?

      A 非常贊同B 知道,但不會拒絕認為不會滲透自己C 不贊同,覺得小題大做

      三、媒介素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)教育認知情況

      1、您了解“媒介素養(yǎng)”嗎?A 非常清楚 B 清楚 C 只聽過,不知道含義D 不清楚

      2、您了解“媒介素養(yǎng)教育” 嗎?

      A 非常清楚 B 清楚 C 只聽過,不知道含義D 不清楚

      3、您從哪里獲得“媒介素養(yǎng)教育”相關(guān)內(nèi)容?(可多選)

      A 報紙雜志 B 廣播電視 C 網(wǎng)絡(luò)D 老師的課堂教育E 家庭教育

      4、您認為在當今時代下對大學生進行“媒介素養(yǎng)教育”必要嗎?

      A 非常必要 B 必要 C 現(xiàn)在不必要將來應該需要 D 沒必要

      5、您認為當今大學生的“媒介素養(yǎng)”應該包括的方面

      A 媒介使用技術(shù) B 媒介選擇能力 C 媒介批判意識 D媒介環(huán)境交往能力

      E 媒介道德倫理觀 F 媒介心理素質(zhì) G 媒介法律意識 H

      6、您認為當今大學生的媒介素養(yǎng)缺失的程度A 非常嚴重 B 比較嚴重 C 不是很嚴重D 不嚴重E 不缺失

      7、您認為當今大學生的媒介素養(yǎng)教育缺失的方面有(可多選)

      A 媒介使用技術(shù) B 媒介選擇能力 C 媒介批判意識 D媒介環(huán)境交往能力

      E 媒介道德倫理觀 F 媒介心理素質(zhì) G 媒介法律意識 H

      8、您認為“媒介素養(yǎng)教育”的開展有無必要進入大學校園實施課程教育

      A 非常必要 B 必要 C 現(xiàn)在不必要將來應該需要 D 沒必要

      9、您認為“媒介素養(yǎng)教育”的課程教育應該以哪種形式出現(xiàn)?

      A 必修課,且要進行正規(guī)的課程考試B 必須課,不需課程考試C 選修課,和學分掛鉤D 選修課,不和學分掛鉤

      10、您學校有對學生進行“媒介素養(yǎng)教育”嗎?A 有,且非常重視是以課程教育方式開展的B 有,是以講座形式或班會等形式

      C 沒有,學校都沒有關(guān)注 D11、您認為“媒介素養(yǎng)教育”有必要拉入國家教育體制中嗎?A 非常必要 B 必要 C 現(xiàn)在不必要將來應該需要 D 沒必要

      12、您覺得該如何加強當代大學生的媒介素養(yǎng)?請列舉您的一些措施和建議!

      13、您認為學校有必要設(shè)置媒介素養(yǎng)教育課程學習嗎?為什么?

      第二篇:大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表

      大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表

      1.您的性別? ◎男

      ◎女 2.您的政治面貌?

      ◎中國黨員 ◎ 共青團員 ◎民主黨派 ◎群眾 3.您所學的專業(yè)領(lǐng)域?

      ◎理科 ◎工科 ◎文科 ◎其它 4.您目前處于什么學習階段?

      ◎大一 ◎大二 ◎大三 ◎大四 ◎研究生及其以上 5.您平時使用最多的媒介

      ◎報刊雜志 ◎廣播 ◎電視 ◎電腦 ◎手機 6.您每天使用手機上網(wǎng)的時間是

      ◎小于1小時 ◎ 1小時至3小時 ◎3小時至6小時 ◎6小時以上 7.您看報紙和雜志的頻率是

      ◎每天都看 ◎5天看一次 ◎一周一次 ◎偶爾看看 8.您一般上網(wǎng)娛樂(包括與人交流)的時間是

      ◎小于1小時 ◎1小時到2小時 ◎2小時到3小時 ◎3小時到4小時 ◎大于4小時 9.您使用手機上網(wǎng)目的是(可多選)◎使用QQ、飛信等與人溝通交流

      ◎使用百度、谷歌查詢信息

      ◎瀏覽當天新聞

      ◎聽音樂、看小說、看電影

      ◎玩游戲

      10.您在使用媒介瀏覽信息、新聞時,會有意識地辨析它們的真實性嗎? ◎全部信息都會主觀過濾

      ◎會,但也只是想一想不會深究

      ◎很少會,認為基本上是真實客觀的◎完全不會,覺得都是真實的

      11.您是否會有本打算去自習看書,卻被電影、電視、游戲等媒介產(chǎn)品所打亂,而不能控制的行為?

      ◎經(jīng)常有 ◎偶爾會有 ◎很少有 ◎基本沒有 12.上課、學習的時候會用手機上網(wǎng)嗎? ◎經(jīng)常有 ◎偶爾會有 ◎很少有 ◎基本沒有 13.您認為媒介中的廣告對您的影響

      ◎非常大的影響且很容易受其影響 ◎ 影響比較大 ◎影響較小 ◎基本沒有影響 ◎完全沒有影響

      14.您對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度是 ◎非常憎恨,認為玩物喪志

      ◎ 既愛又恨,但不能戒掉還是每天都玩

      ◎非常喜愛認為已經(jīng)成為每天生活的一部分

      ◎小玩怡情,大玩喪志

      15.您認為外國媒介傳播的產(chǎn)品(好萊塢電影等)是意識形態(tài)滲透的表現(xiàn)嗎? ◎非常贊同 ◎知道,但不會拒絕認為不會滲透自己 ◎不贊同,覺得小題大做 16.您從哪里獲得“媒介素養(yǎng)教育”相關(guān)內(nèi)容?(可多選)

      □ 報紙雜志 □ 廣播電視 □ 網(wǎng)絡(luò) □ 學校課堂教育 □ 家庭教育 □ 不了解 17.您認為當今大學生的媒介素養(yǎng)教育缺失的方面有(可多選)□ 媒介使用技術(shù)

      □ 媒介選擇能力

      □ 媒介批判意識

      □ 媒介環(huán)境交往能力

      □ 媒介道德倫理觀

      □ 媒介心理素質(zhì)

      □ 媒介法律意識

      18.您認為在當今時代下對大學生進行“媒介素養(yǎng)教育”必要嗎? ◎非常必要 ◎必要 ◎現(xiàn)在不必要將來應該需要 ◎沒必要 ◎不了解 19.您認為“媒介素養(yǎng)教育”的課程教育應該以哪種形式出現(xiàn)? ◎必修課,且要進行正規(guī)的課程考試

      ◎必須課,不需課程考試 ◎選修課,和學分掛鉤

      ◎選修課,不和學分掛鉤

      20.您覺得可以從哪些方面加強大學生的媒介素養(yǎng),請給出您的一些建議及措施

      第三篇:媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷

      關(guān)于當代大學師范生媒介素養(yǎng)的問卷調(diào)查

      親愛的同學,您好!我正在為我的畢業(yè)論文做一項研究,衷心地希望您能給予協(xié)助。本調(diào)查旨在了解您對媒介素養(yǎng)的看法。您所提供的真實情況和寶貴意見,對于我的研究具有重要意義。請您根據(jù)您的實際感受回答,幫助我完成本項研究。我保證對您的信息嚴格保密。衷心感謝您的大力支持和合作!

      你的資料:A、性別男()女()B、年級 1()2()3()4()

      C、專業(yè)文()理工()D、來自 城鎮(zhèn)()農(nóng)村()

      1、您平時接觸的媒介種類和平均每天使用的時間(請給接觸過的媒介勾出時間)1小時內(nèi)1~3小時3~5小時5小時以上

      A、網(wǎng)絡(luò)()()()()

      B、報刊()()()()

      C、電視()()()()

      D、廣播()()()()

      E、手機()()()()

      2、以上您最喜歡的一種媒介是()

      A、網(wǎng)絡(luò)B、報刊C、電視D、廣播E、手機

      3、您每月在媒介上的消費()

      A、30元以下B、30~50元C、50~100元D、100元以上

      4、您經(jīng)常在哪上網(wǎng)()

      A、機房B、寢室C、網(wǎng)吧D、家里

      5、您是怎樣學會上網(wǎng)的()

      A、自學B、朋友親戚教的 C、中學老師教的 D、大學老師教的 E、上培訓班

      6、你接觸各種媒介的動機是()(可多選)

      A、與人交流B、獲取新聞C、休閑娛樂D、消磨時間E、學習需要

      7、您感興趣的媒體內(nèi)容是()(可多選)

      A、新聞B、招聘就業(yè)信息C、專業(yè)知識D、影視娛樂E、生活咨詢

      8、您對各種媒介傳達給您的信息懷疑嗎()

      A經(jīng)常懷疑B、偶爾懷疑C、不懷疑D、不確定

      9、您覺得利用媒介能否解決現(xiàn)實問題()

      A、可以B、不一定C、不可以D、不知道

      10、對所獲得的媒介內(nèi)容能否進行主動的選擇()

      A、可以B、有時可以C、不可以D、不知道

      11、你會()(可多選)

      A、文獻檢索B、課件制作C、網(wǎng)頁制作D、photoshopE、視頻拍攝與編輯(DV)

      12、您在哪些媒體上發(fā)布過信息()(可多選)

      A、廣播 B、電視 C、報紙 D、書刊雜志E、網(wǎng)絡(luò) F、手機

      13、您認為媒介對我們生活、工作、學習等各個方面的影響如何()

      A、非常有影響B(tài)、有影響C、沒什么影響D、一點影響也沒有

      14、能否對媒介的傳播內(nèi)容或方式作出評價()

      A、可以B、有時可以C、不可以D、不知道

      第四篇:大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查實踐報告

      思想政治理論社會實踐

      調(diào)查報告

      調(diào)查題目:大學生的媒介素養(yǎng)調(diào)查 學

      院:測 繪 工 程 專

      業(yè):測 繪 工 程

      級:1420501-Z 組成成員:

      姓名: 李陽靖

      學號: 201420050138 姓名: 王 敏

      學號: 201420050108 姓名: 王 赟

      學號: 201420050128

      2016年6月 大學生媒介素養(yǎng)調(diào)查實踐報告

      一、調(diào)查實踐背景

      依據(jù)1992年美國媒體素養(yǎng)研究中心對媒介素養(yǎng)下的定義,媒介素養(yǎng)是指在人們面對不同媒體中各種信息時所表現(xiàn)出的信息的選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力。從這幾個能力出發(fā),媒介素養(yǎng)的主要內(nèi)容有,了解基礎(chǔ)的媒介知識以及如何使用媒介,學習判斷媒介信息的意義和價值,學習創(chuàng)造和傳播信息的知識和技巧,了解如何使用大眾傳媒發(fā)展自己。媒介素養(yǎng)還涉及到三個層面,分別是能力模式、知識模式、理解模式。三個層面?zhèn)戎攸c各不相同,能力模式側(cè)重對信息的認知過程,知識模式側(cè)重信息如何傳輸,理解模式側(cè)重于對信息的判斷和理解能力。

      那么,新媒介素養(yǎng)又應該怎樣來闡釋?要解決這個問題,我們就必須了解什么是新媒體技術(shù)。然而對于什么是新媒體,學術(shù)界與業(yè)界各有看法。在本次調(diào)查問卷中,有64.29%的受訪者認為新媒介是在于與時俱進,不同時期有不同的新媒介,另外有7.14%的受訪者認為跟互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的就是新媒介。從本次調(diào)查結(jié)果來看,大學生對這一概念的認知還十分的模糊,況且在學術(shù)界和業(yè)界還沒有一個統(tǒng)一的具有公信力的定義。

      根據(jù)麥克盧漢的媒介定律,每一種媒介技術(shù)都提升人的某種功能,使之前的某種媒介技術(shù)過時,再現(xiàn)以前的某種舊媒介并推進到足夠的程度,逆轉(zhuǎn)為一種補足的形式。對比互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)打破了時空的隔閡,使部分媒介技術(shù)過時,把電視、報紙、廣播等媒介推進到足夠的程度,并相互補足,依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)出現(xiàn)的P2P,B2C、網(wǎng)上大學等形式創(chuàng)造了新的社會模式,其影響或者沖擊本身就勝過了其承載的內(nèi)容。最重要的是,互聯(lián)網(wǎng)強化了非集中化的趨勢。

      那么我們是否可以定義,新媒體是依托技術(shù)發(fā)展,實現(xiàn)多媒體融合,將信息傳播給受眾并與之互動的傳播載體。很顯然,新媒體技術(shù)是一個動態(tài)的發(fā)展過程,電視較于報紙來說是新媒體,當相對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)卻算不上新媒體,而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)卻吸收了之前媒體的形式,互為補充,這樣的情況隨著歷史的進程一直改變著。況且新媒體技術(shù)的定義不能僅僅成媒介的發(fā)展歷程來看,還涉及到傳播模式,受眾的互動模式等,新媒體技術(shù)帶來的是一場產(chǎn)業(yè)性的變革,帶來了前所未有的難題以及機遇,要想有一個使之有效的定義必定是一件難題。所以本調(diào)查報道只是談及目前新媒體技術(shù)的形式以及外在的傳播載體。

      所以,本調(diào)查組認為新媒介素養(yǎng)相對于媒介素養(yǎng)來說,同樣可以互為補充。新媒介素養(yǎng)依然離不開媒介素養(yǎng)所擁有的三個層面和主要內(nèi)容。但是新媒體素養(yǎng)的側(cè)重點在新媒體技術(shù)方面。主要涉及到人們面對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能手機以及云技術(shù)等新形式的信息辨別、發(fā)展、創(chuàng)造的過程,主要研究人們在這個過程中的“刺激-反應”模式,整個過程都基于人們的新媒體素養(yǎng)水平。

      二、調(diào)查實踐目的

      加拿大學者麥克盧漢曾經(jīng)提出過的世界,眾多國家、地區(qū)的人民正在組成一個互聯(lián)網(wǎng)時代的“地球村”。在這個充滿變革的時代,似乎一切都欣欣向榮,各個國家、地區(qū)的產(chǎn)業(yè)格局、生活方式因為互聯(lián)網(wǎng)、智能機的發(fā)展而發(fā)生著日新月異的變化。美國的好萊塢電影、倫敦的新時尚、日本的動漫產(chǎn)業(yè)等以飛快的速度在瞬間可以傳播到世界各個角落,讓人們享受著互聯(lián)網(wǎng)時代所帶來的種種新便利。然而與傳統(tǒng)媒介相似的是,在技術(shù)的背后總是有著一些不和諧事件的發(fā)生。技術(shù)本身無利害,但是技術(shù)的操作者、市場經(jīng)濟的特性、媒介自身所帶有的特性讓這一“新”技術(shù)并不是百分百的完美,如何在技術(shù)面前保持應有的理性,發(fā)揮新媒介積極健康的一面,在構(gòu)建社會主義精神文明、構(gòu)造中華民族偉大復興的“中國夢”的時刻顯得尤為重要。大學生作為社會主義建設(shè)的主力軍和強大的生產(chǎn)力,我們必須認識到大學生新媒介素養(yǎng)的重要性與必要性,必須改變原先陳舊老套的媒介素養(yǎng)教育觀念,必須把當代大學生的新媒介素養(yǎng)教育納入到正規(guī)的課程教育當中,必須通過新媒體技術(shù)積極的引導大學生們的思想品德教育。同時加強新媒體素養(yǎng)教育改變之前單一的道德思想教育體系,積極的引導當今大學生的三觀養(yǎng)成,真正幫助和引導大學生走向新媒體時代健康的數(shù)字化生存。

      三、調(diào)查實踐主題

      關(guān)于大學生媒介素養(yǎng)的調(diào)查研究

      四、新媒介素養(yǎng)教育的必要性以及重要性

      第一,大眾媒介本身的特性要求我們必須加強媒介素養(yǎng)教育。無論是把關(guān)人理論還是議程設(shè)置、又或者新聞框架理論,都指向大眾媒介在報道社會事實時那雙背后無形的手,都指向有關(guān)控制的存在。大眾媒介由于其對輿論的走向的影響以及對事實選擇性的報道,直接影響到受眾對于周邊世界的看法,嚴重的還可能帶偏某些人的三觀,對于那些依靠大眾媒介來了解世界的人更是影響巨大。大眾媒介的公信力以及權(quán)威力都影響著人們的思維方式和生活方式,而如果人們?nèi)狈Ρ匾拿浇樗仞B(yǎng)教育,一味的相信大眾媒介,沒有批判、理解的能力,對于民主社會必定會是一個大的災難,無法想象。媒介素養(yǎng)教育有望避免這樣的情況出現(xiàn),加強媒介素養(yǎng)教育能夠改被動的接受為主動的接收,能夠正確的利用媒介,獲取正確的媒介信息,并延伸為發(fā)展信息的能力。

      第二,新媒介技術(shù)帶來新模式的變革的現(xiàn)狀需要。相對于傳統(tǒng)媒介而言,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了之前單一的傳播模式,受眾既可以接收信息也可以發(fā)送信息,每個人成為一個潛在的傳播力量,從而使公共安全面臨前所未有的壓力。一張圖片通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播可以抵達任意角落,如果這張圖片涉及種族歧視或者政府權(quán)力的濫用,又或者圖片本身攜帶的是植入性病毒,前者會使人們在沒有了解相關(guān)背景的非理性狀態(tài)下開啟暴民狀態(tài),人們會群起攻之,而這張圖片僅有可能是一張合成圖片或者根本不存在這樣的事情,那么我們是否處于一種被愚弄的狀態(tài)。加強新媒體素養(yǎng)教育在一定程度上可以避免類似事件的發(fā)生,人們能夠正確的處理相關(guān)的信息、做出正確的選擇。

      第三,當今大學生正處于人格養(yǎng)成的重要階段。在這一階段中,大學生主要基于并不完全成熟的心理認知,思維方式偏向感性,新媒體技術(shù)的出現(xiàn)延伸了大學生的認知感官,其邊界消解改變了大學生的認知取向,傳播角色導致了大學生心里情感的“虛擬異化”。

      五、調(diào)查對象

      東華理工大學大學全體學生

      六、調(diào)查實踐形式

      形式:網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查(100份—問卷網(wǎng))

      七、調(diào)查實踐目標

      (一)初期目標

      隨著社會科技的發(fā)展,各種媒介與日俱增,所以媒介素養(yǎng)也成了當代的熱點話題,而大學生是即將踏入社會的新鮮力量也是主要力量,培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)應從主要人員入手。

      (二)中期目標

      開展好各種社會實踐活動,使理論和實踐相結(jié)合。培養(yǎng)大學生的媒介素養(yǎng)最佳途徑就是讓他們廣泛參與各種實踐活動、了解壞的媒介素養(yǎng)對當代社會的危害,從而從深處了解到當代大學生有一個好的媒介素養(yǎng)是多么的重要,同時使他們在實踐中找到理論與實際的契合點,用理論指導實踐。

      (三)終期目標

      使得良好的媒介素養(yǎng)深入大學生的心中,不隨外面的壞境而改變,從而達到無論何時,無論何事,無論何地,我們都能理智的,冷靜的分清事物的好壞,在自己遠離其害的同時,做好一個好的傳播者,踐行者。

      八、調(diào)查流程及人員安排

      (一)前期準備階段

      1、團隊成員集體討論,具體包括調(diào)查問卷題目的確定,活動計劃及活動安排。

      具體人員安排:

      C同學做好相關(guān)的會議記錄 制定走訪調(diào)查問卷表 具體人員安排:

      A同學就會議記錄的提綱,題目,進行整理,做成word文檔(包括排版等工作)

      B同學在問卷網(wǎng)上生成網(wǎng)上問卷

      C同學進行相關(guān)資料的查找,同時幫助A,B同學共同完成任務(wù),后續(xù)工作是拍攝照片

      3、確定走訪對象,包括年級,性別,專業(yè)等的合理均勻分配

      具體人員安排:

      確認走訪對象后,就每個層次的人員進行走訪,這部分工作由三個人就個人社會資源進行平均分配

      4、對調(diào)查結(jié)果進行整合,完成調(diào)查報告。

      具體人員安排:

      A同學就網(wǎng)上問卷的結(jié)果進行相關(guān)統(tǒng)計,做成word文檔; B同學完成調(diào)查報告;

      C同學查找資料,對A和B同學的成果進行檢驗考核,并改正。

      5、資料整理,裝訂,打印工作。

      (二)活動實施階段

      1、按原定計劃各小組領(lǐng)取調(diào)查問卷分頭行動,走訪寢室對大學生進行問卷調(diào)查;

      2、回收調(diào)查問卷,統(tǒng)計結(jié)果

      3、召開總結(jié)會議

      (三)活動總結(jié)階段

      整理匯總各尋訪小組統(tǒng)計數(shù)據(jù),召開總結(jié)大會,進行分析討論。

      【實踐內(nèi)容】

      本次問卷調(diào)查面向的是東華理工大學學生群體。問卷主要問及學生對于媒體的認知程度、學生對于媒體的接觸程度、學生對于媒體作出的反映、互動程度。

      【調(diào)查結(jié)果】 1,認知程度。

      在本次問卷中,我們主要問及的是對于媒體信息真實度的認知。在問及媒介類型時,互聯(lián)網(wǎng)的選項達91.94%,依次是電視、廣播、報紙、書刊、影像帶。在問及是否辨別過媒體信息真實性時,[會,但也只是想一想不會深究 ]項達75.81%,[很少會,認為基本上是真實客觀的]項達46.77%,[全部信息都會主觀過濾 項達45.16%,[完全不會,覺得都是真實的]項達22.58%,通過對比我們不難發(fā)現(xiàn),當代大學生雖然對媒體的真實性有的認知,但是新媒體技術(shù)的載體或者外在形式卻有一定的認知能力,即能夠基本的辨別媒體信息真實性,但還不能完全辨別媒體信息的真實性。

      2,接觸程度

      (1)信息來源的主要渠道

      隨著新技術(shù)的發(fā)展以及大學生追求新事物的心理作用,在大學生階段,接觸新媒介技術(shù)的學生越來越多,有95.16%的學生使用手機,80.65%的學生使用電腦,58.06%的學生接觸電視,12.9%的學生接觸廣播。在問及最喜歡的媒介時,手機等移動設(shè)備的比例最高,達79.03%,手機等移動設(shè)備每天使用的比例達到87.1%,傳統(tǒng)媒體報刊、廣播每天使用的比例僅有1.61%,幾乎不使用達41.94%和46.77%,完全不使用達6.45%,通過分析,我們不難發(fā)現(xiàn),雖然大學生有接觸傳統(tǒng)媒介,但比例不高,當今大學生更傾向于新媒介。

      (2)對媒體信息價值的判斷

      調(diào)查發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)以快捷居所有選項的榜首,在互聯(lián)網(wǎng)選項中,感興趣的內(nèi)容居高的是新聞板塊,第二是影視娛樂板塊,分別達72.56%和67.74%。在問及您認為新媒體最重要的功能有哪些中,傳播信息得分最高,平均綜合得分達6.76,居第二的是倡導思想理念,平均綜合得分為5.08,最低的是緩和社會矛盾,只有2.68分。在大學生眼中,新媒體與傳統(tǒng)媒體相同,傳播信息還是首要功能,折射出我們對于大學生新媒介素養(yǎng)教育的力度不夠,大學生對于新媒體的功能、對于媒體信息價值的判斷還沒有全面的認知。

      (3)接觸的目的和動機

      在被調(diào)查者中,平均每天接觸各類媒體的時間總和為3小時的比例達56.45%,對媒介的依賴度為依賴的比例達58.06%,非常依賴的比例達到17.14%,大部分的大學生對于新媒介存在著普遍的依賴現(xiàn)象,且接觸時間較長。我們看到,在目的和動機中排第一和第二的是與人交流和獲取新聞,比例高達77.42%和75.81%,休閑娛樂達74.19%,消磨時間達59.68%,大學生接觸新媒介的動機和目的趨向于多元化,越來越多的大學生在滿足與他人交流的同時也兼顧休閑娛樂,目的不再單一。

      3,反映、互動程度

      (1)媒介內(nèi)容的選擇

      調(diào)查顯示,66.13%的被調(diào)查者會選擇自己喜歡的內(nèi)容,有時會選擇的比例是29.03%,較少和一般不會的只有1.61%、3.23%、,半數(shù)以上的大學生選擇自己感興趣的內(nèi)容,表明大學生對媒體信息有一定的判斷能力,說明青少年在對待自己的問題上是充滿自信的,當然問題是,他們的正確判斷是否真的“正確”。在問及新媒介所傳達的信息是否可信時,選擇完全可信的比例低至0.00%,72.58%的大學生選擇部分可信,1.61%的大學生選擇完全不可信。同樣在對于新媒介給予的信息,您是否會全部采用項,87.1%的大學生選擇部分采用,這表明當今大學生對于媒介的可信度略有偏高,但還沒有盲目到完全可信的狀態(tài)。

      (2)生活方式的影響

      調(diào)查中,新媒介對于您平時生活的影響如何項,8.06%選擇了影響重大,50%選擇了影響較大,40.32%選擇一般,調(diào)查顯示互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是人們獲取信息的方法,更重要的他是現(xiàn)代社會生活方式的組成部分。新媒體技術(shù)對大學生影響最大的是人際交往方式,與此相關(guān)的是認為互聯(lián)網(wǎng)將影響和改變?nèi)藗兊墓ぷ?、學習和知識的來源問題,雖然新媒體技術(shù)發(fā)展歷程不長,但是在如今已經(jīng)成為影響當今大學生的重要因素。它改變著大學生的人生觀、價值觀和世界觀,改變著高校的管理體制,改變著大學生的思維方式和生活方式。

      加拿大多倫多學派的鼻祖哈羅德·亞當斯·英尼斯曾指出傳播技術(shù)的發(fā)展無一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果,他改變了人們的興趣結(jié)構(gòu)(人們所考慮的事情),符號的類型(人用以思考的工具),以及社區(qū)的本質(zhì)(思想起源的地方)。新媒介技術(shù)的發(fā)展改變了當今大學生的興趣結(jié)構(gòu),與之前的學生群體相比,大學生們利用新媒體技術(shù)實行人際交流和休閑娛樂、專業(yè)學習,且他們更愿意利用基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體技術(shù)來實現(xiàn)生活的便利,同時,眾多的網(wǎng)上社區(qū)成為思想起源的地方,線上線下的互動成為思想交流的新形勢。

      種種跡象表明,大學生們對于新媒體技術(shù)的熱愛程度是前所未有的。在這樣的時代潮流中,我們更應該看到的是,很多高校并沒有重視學生的新媒介素養(yǎng)教育,當今大學生的新媒介素養(yǎng)水平參差不一,這一階段的學生群體的新媒介素養(yǎng)水平的高低完全取于個人的人生經(jīng)歷和道德素質(zhì),并未系統(tǒng)化和理論化,這給當今高校的德育工作和輿論建設(shè)帶來相當大的難題和挑戰(zhàn)。

      【調(diào)查結(jié)果分析及建議】

      網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及,宣告?zhèn)鹘y(tǒng)全知型、全能型“把關(guān)人”時代的終結(jié)和“全民把關(guān)”新世紀的到來。在這場顛覆和超越進程中,需要更多的“把關(guān)人”來維護網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)公德以及網(wǎng)絡(luò)秩序。除了國家有關(guān)部門要加大監(jiān)管力度、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商要加強行業(yè)自律之外,職業(yè)“把關(guān)人”要不斷提高自身道德修養(yǎng)和專業(yè)水平,變監(jiān)督為主向引導和監(jiān)督并重轉(zhuǎn)變,為公眾提供更優(yōu)質(zhì)的把關(guān)服務(wù)。更關(guān)鍵的是,普通網(wǎng)民要樹立“自我把關(guān)”的意識,不斷提高媒介素養(yǎng),真正體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳播者的把關(guān)作用,凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。這既是網(wǎng)絡(luò)時代賦予普通公眾的一項權(quán)利,亦是一項不可推卸的責任和義務(wù)。

      媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評價能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨的反應能力。@網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育則是指導網(wǎng)民面對紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò)信息具有正確選擇、準確理解、合理評價的能力并能成為有創(chuàng)新性的傳播者的教育。具體內(nèi)容分為以下三方面:

      (一)培養(yǎng)網(wǎng)民對媒介的認知能力

      媒介素養(yǎng)是一種對各種信息進行獲取、分析、評價和傳播的能力。在現(xiàn)代社會中,媒介幾乎可以說是人們社會生活中的第一信息來源,獲取信息成為人們行動的基礎(chǔ),幾乎沒有人在生活中不依賴于媒介所提供的信息,作為信息主要來源的媒介也因此體現(xiàn)出其重要性。

      不過,在當今這樣一個信息大爆炸的時代,如果沒有一個正確的方式去解讀這些信息,那么,這些信息對人們不但沒有幫助,有時甚至會有害,2006年的“網(wǎng)絡(luò)暴民”現(xiàn)象便是生動的例子。因而對信息進行分析和評價,事實上構(gòu)成了媒介認知能力的核心。

      (二)培養(yǎng)網(wǎng)民對媒介及信息的理性批判能力

      對媒介及信息的批判性意味著我們要分清正確的和錯誤的或有用和無用的媒介行為和信息。網(wǎng)民對媒介及信息的批判意識,主要體現(xiàn)在網(wǎng)民對媒介的意識形態(tài)及傳播內(nèi)容的批評,這種批評是公眾從媒介的基本知識和認識其意識形態(tài)功能入手,從而建構(gòu)公眾的批判意識和覺悟。因此,培養(yǎng)網(wǎng)民對媒介及信息的理性批判不僅是網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,更是民主社會的重要特征。尤其是伴隨著電子傳播時代的技術(shù)升級,媒介文化也在不斷變革,這兩者的平行發(fā)展意義顯得尤為重要。

      (三)培養(yǎng)網(wǎng)民運用媒介以實現(xiàn)自身發(fā)展的能力

      教育的根本目的就是人的發(fā)展。信息時代,網(wǎng)民素質(zhì)的全面提高,包括網(wǎng)民的個性化程度的提高,以及其在物質(zhì)生活和精神生活方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,乃至人格與創(chuàng)造力的全面發(fā)展

      當今社會,媒介素養(yǎng)教育正是為達到這一目標的最好實踐方式之一。在了解的基礎(chǔ)上正確使用媒介,把媒介素養(yǎng)落實到個體觀看行為和使用行為上,不斷提高自己對信息的認知水平、語言能力和社會經(jīng)驗,把媒介素養(yǎng)與其他素養(yǎng)結(jié)合起來,才能真正發(fā)揮作用。

      國內(nèi)較早關(guān)注媒介素養(yǎng)教育的學者卜衛(wèi)教授把媒介素養(yǎng)教育歸納為學校教育、社會教育和媒體宣傳三種基本的途徑。從我國的實際情況出發(fā),結(jié)合國內(nèi)外學者和媒介素養(yǎng)教育實踐者的相關(guān)論述,筆者認為,我國的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,應就不同的人群采取多種方法、多種途徑,簡述為以下兩點:

      (1)媒介素養(yǎng)教育成為學生的基本課程

      網(wǎng)民媒介素養(yǎng)教育是~個社會化的全過程。對于在校學生,要指導和引導他們正確認識媒介的性質(zhì)、學會利用和使用媒介獲取信息并正確看待所接觸到的各種各樣的媒介內(nèi)容。這種思想是與當今世界上所提倡的通識教育與全人教育的理念相一致的。通過學校教育系統(tǒng)地普及、提高學生對媒介的知識和認識,是對這一群體進行媒介素養(yǎng)教育的最有效的途徑。

      對學生進行媒介素養(yǎng)教育,關(guān)鍵是要注意方式和方法,我國臺灣地區(qū)在這方面已經(jīng)走在大陸的前面。不同層次的學生特點不同,進行媒介素養(yǎng)教育的重點和方式也應有所區(qū)別。比如小學生,關(guān)鍵要讓他們知道,媒介所呈現(xiàn)的世界和真實的世界是有差別的,從媒介中所接觸到的現(xiàn)象和看法只不過是很多現(xiàn)象和可能的觀點中的一部分而已,學會用自己的生活感受來欣賞、理解所看到的內(nèi)容。對于大學生已經(jīng)具有較強的比較、批判能力,媒介素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容是幫助他們?nèi)绾谓庾x媒介內(nèi)容,培養(yǎng)批判意識和審美能力,并懂得如何利用媒介滿足自己在學習、生活、工作中的多方面需要。

      理論上,每一位網(wǎng)民都需要接受學校教育,所以,通過這樣的媒介素養(yǎng)教育應該能讓他們對媒介有基本的認識。所以,通過學校教育體系來進行媒介素養(yǎng)教育,從長遠看是最基本、最重要的途徑。

      (2)采用多種教育形式提升網(wǎng)民素養(yǎng)水平

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的進一步普及,主動式媒介消費將變得越來越重要。網(wǎng)民離開學校終身學習的主要方式將是利用公共信息平臺進行自學和相互學習,社會上各種各樣的學習社區(qū)、特別是虛擬學習社區(qū)將成為人們學習的主要場所。

      因此,通過包括媒體在內(nèi)的各種公共信息平臺向公眾普及和推廣媒介知識、提供相互交流的平臺將是公眾提高媒體素養(yǎng)的主要途徑。隨著社會化、民主化程度的提高,一些獨立于政府和商,“業(yè)利益的第三方力量將組織和推動媒介素養(yǎng)教育并提供相關(guān)的資源和指導,而政府和部分媒體也將可能以其獨特的方式參與到社會整體的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)體系中來。

      在我國改革開放不斷深入的今天,面對全球化和商業(yè)化,浪潮席卷社會生活的每一個角落,特別是面對蘊含著各種價值觀念和意識形態(tài)的信息和媒介內(nèi)容的大量涌入,由“網(wǎng)絡(luò)暴民”現(xiàn)象生發(fā)的網(wǎng)民媒介素養(yǎng)教育的問題已經(jīng)變得緊迫而嚴峻。因此,在構(gòu)建和諧社會的今天,要維護網(wǎng)民與媒介、社會的和諧發(fā)展,媒介素養(yǎng)教育勢在必行。

      【調(diào)查總結(jié)】

      隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒介以前所未有的狀態(tài)參與到人類的方方面面,給人類的生活方式、生產(chǎn)方式帶來了變革式的跨越。在以微博、微信為代表的新輿論場所,人們?nèi)狈嶋H空間的種種考慮,可以較自由的發(fā)表自己的意見,行成虛擬網(wǎng)絡(luò)中的意見領(lǐng)袖,從而主導網(wǎng)絡(luò)中的議題走向,又由于當今大學生對于新事物接受的能力較強,更傾向于新媒體帶來的種種便利,況且對于網(wǎng)絡(luò)中的意見處于難以判定的狀態(tài),這都給高校如何建立社會良性互動的共同體,在堅持社會主義的方向的前提下,動員和組織當今大學生力量的積極性和創(chuàng)造性,提高他們的政治參與水平,建設(shè)社會主義民主,如何在變化發(fā)展的形勢下面,進一步加強和改善學生德育工作和輿論建設(shè),全面提高高校管理部門駕馭復雜局面的能力,提高高校管理水平提出了新的挑戰(zhàn)。并對高校如何進一步推進高等教育體制的改革,著力培養(yǎng)具有判斷能力、選擇能力和自行負責能力的當代大學生,提出了新的挑戰(zhàn)。

      (一)開展新媒介素養(yǎng)教育通識課程,并將其納入到正常的課程規(guī)劃中

      2000年,上海團市委在《2000上海青年發(fā)展報告——傳媒力量與當代青年》的報告中專門研究了青年的媒介素養(yǎng)問題,并且采用了定量方法得出結(jié)論:青年“對媒體的理性認識有所欠缺;對媒介道德的認識不足”。調(diào)查結(jié)果與此相同的是,當今大學生媒介素養(yǎng)參差不一,對特定的信息難以有正確的選擇和認知,這就要求高校設(shè)置相關(guān)通識課程,重視學生新媒體素養(yǎng)的培養(yǎng),把思想道德教育和意識形態(tài)導向、心理教育貫穿到整個大學生媒介素養(yǎng)教育的過程之中。高校在制定相關(guān)課程的同時要考慮到,抬升受眾的媒介道德水平,提高其對負面信息的免疫能力,尊重每位受眾,使其有效地利用大眾傳媒幫助自己成長與進步。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。注重新媒介素養(yǎng)教育的本土化。正如“在每一次媒介教師的國際集會上,每一個人重新學習的第一課就是,必須樹立觀念,不是單數(shù)的媒介教育,而是復數(shù)形式的、多種多樣的媒介教育。

      (二)正確認識新媒體技術(shù)的作用,順應時代的發(fā)展潮流,克服三種不良心態(tài)

      新媒體技術(shù)之所以能夠被廣大大學生接受,就在于新媒體技術(shù)具有方便、快捷、隱密性強等傳統(tǒng)媒體所缺乏的優(yōu)勢,這是時代的潮流所在。當傳統(tǒng)媒體無法滿足學生需求時,新媒體技術(shù)以其特有的優(yōu)勢贏得了大學生的青睞。在這樣的時代背景下,學生能夠從新媒體技術(shù)中獲取自己想要的“任何”信息,這給高校輿論引導部門帶來了新的難題,怎么樣積極的引導正確的價值觀?怎樣加強學生的思想政治教育?高校管理部門要改變之前用傳統(tǒng)媒介管理學生的做法,要克服盲目排斥、畏懼、漠視的心態(tài),要重視并主動參與到網(wǎng)絡(luò)輿論建設(shè),積極主動的把握學生的思想動態(tài),利用學生對新媒介的接受程度開展思想政治教育工作。

      (三)科學應對學生輿論工作,做到及早發(fā)現(xiàn)、正確引導、果斷處置

      新媒體技術(shù)給高校管理帶來的另外一個難題就是每個學生都可以是一個潛在的傳播力量,并且有關(guān)事情通過新媒體技術(shù)的傳播會發(fā)生幾何效應。如果高校不能科學的應對學生的輿論工作,一味的堵學生言論,將喪失工作的主動權(quán),事態(tài)的發(fā)展極有可能超出管控的范圍。所以,高校要科學的應對學生輿論工作,在源頭上開展輿論建設(shè),做到及早發(fā)現(xiàn)、正確引導、果斷處置。

      (四)利用新媒介的獨有特性開展和普及新媒介素養(yǎng)教育

      新媒介素養(yǎng)教育是一個刻不容緩的問題,在我們國家,這一問題還未得到足夠的重視,很多人在認知上明顯不足,當然這與我們國家的制度有一定的關(guān)聯(lián)。林愛兵曾深入分析了導致這種狀況的多種原因:“我國的媒體在經(jīng)營和管理上受到政府一定的控制,但擁有向大眾發(fā)布信息的特權(quán),因此在一定程度上對信息形成了壟斷,造成受眾可用于判斷的基礎(chǔ)信息的匱乏;長期以來傳媒稍帶呆板的、強制色彩的教化模式,使得受眾對傳媒傳遞的信息喪失了基本的警覺性,我國的受眾是很好的接受者,卻不是很好的分析者、判斷者和批判者;我國受眾具備的傳媒素養(yǎng)層次存在巨大差距。

      2014年2月27日習近平主持召開中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導小組第一次會議時說道“信息化和經(jīng)濟全球化相互促進,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會生活方方面面,深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。我國正處在這個大潮之中,受到的影響越來越深。我國互聯(lián)網(wǎng)和信息化工作取得了顯著發(fā)展成就,網(wǎng)絡(luò)走入千家萬戶,網(wǎng)民數(shù)量世界第一,我國已成為網(wǎng)絡(luò)大國。基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒體給社會生產(chǎn)帶來了巨大的變革,人類的生產(chǎn)方式實現(xiàn)了革命性的跨越。如何提高當代大學生的新媒介素養(yǎng)教育將是我們在未來面臨的難題。而當代大學生是社會主義建設(shè)的主力軍,是祖國大力發(fā)展生產(chǎn)力的后備力量,是新媒體最具代表性的用戶,在這充滿機遇和挑戰(zhàn)的新媒體時代,大學生們?nèi)绾问褂眯旅浇榧夹g(shù),如何選擇、理解、運用、發(fā)展和創(chuàng)造新媒介,都將直接或者間接的影響到國家的穩(wěn)定和社會的發(fā)展,當代大學生新媒介素養(yǎng)教育不容忽視且刻不容緩。

      我們應該認識到,新媒介素養(yǎng)教育是全民教育的重要內(nèi)容,是終身教育的重要組成部分,在如今的教育認知當中,要認識到新媒介素養(yǎng)教育不僅僅是小學生應該了解、學習的課程,大學生、成年人也應該了解、學習并會運用。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高校更應該轉(zhuǎn)變觀念,要利用新媒介獨有的特性開展和普及新媒介素養(yǎng)教育。要有意識的利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新興的傳播載體向大學生們傳播和普及大眾傳播相關(guān)知識,讓更多的大學生參與到話題中來,讓他們討論新聞、了解媒介。

      第五篇:大學生道德素質(zhì)素養(yǎng)調(diào)查問卷[模版]

      關(guān)于大學生道德素質(zhì)素養(yǎng)的調(diào)查問卷

      ()1.你認為當今大學生的道德素養(yǎng)是否重要?

      A.重要B.比較重要C.不是那么重要D有無無所謂

      ()2.你認為學校的道德文明情況如何?

      A.非常差B.差C.一般D.很好

      ()3.你認為學生們對道德素養(yǎng)的關(guān)心程度如何?

      例如有沒有經(jīng)常主動參加一些以提高道德素養(yǎng)為主題或?qū)W習先進思想的活動,即自主地提高自己道德素養(yǎng)

      A.非常關(guān)心B.關(guān)心C.有點關(guān)心D.不關(guān)心

      ()4.你是否聽過某些對大學生道德素養(yǎng)的負面評論?

      A.沒聽過B.聽過C.經(jīng)常聽說D.不關(guān)心

      請舉例說些你聽到的這方面負面評論:

      ()5.假如你正在與某人交談(兩人地位相同),當他說到一些關(guān)于大學生道德素養(yǎng)的負面評論時,你會作何反應?

      A.出言反駁B.當作沒聽到轉(zhuǎn)移話題C.沒任何反應D.附同

      ()6.就你周圍的同學(不分是否認識)中,你能肯定有你所聽說過的不道德行為的有

      多少?

      A. 差不多都有B.很多C.個別D.沒有(或許我沒聽過)E.肯定沒有 請舉例說明你所看到的或無法容忍的一些不道德行為:

      ()7.你認為他們?yōu)槭裁磿@么做呢?

      A.從小養(yǎng)成的習慣B.大學養(yǎng)成的習慣C.其他原因D.沒有這種朋友

      ()8.對朋友的不拘“小節(jié)”你介意嗎?

      A.非常介意B.不是很介意C.不介意D.習慣了

      ()9.請問一下你自己對自己道德素養(yǎng)的評價是如何的?

      A.非常好B.好C.一般D.不差E.不好

      ()10.你介意別人對自己的道德素養(yǎng)提出看法么?

      A.非常介意B.不是很介意C.不介意D.習慣了

      ()11.現(xiàn)在社會上對大學生“有文化,沒素質(zhì)”的觀點日益流行起來,你認為造成這種

      現(xiàn)象的原因是什么

      A.社會上人們的思想觀念不同了,環(huán)境導致大學生更加注重實際利益

      B.大學盲目擴招,林子大了就什么鳥都有了

      C.應試教育忽視了對學生道德素質(zhì)的培養(yǎng)

      若不在選項內(nèi)請說明你認為的原因:

      ()12.你生活中發(fā)生過下列哪些事(多選)

      A.考試時有沒有看見同學做過弊?

      B.當公車上有老弱病殘,是否有人愿意讓座?

      C.當看見身邊的水龍頭因為沒有關(guān)緊而在不停的流水,是否有人關(guān)心一下?

      D.中午回到宿舍是否發(fā)現(xiàn)過最后走的人沒有關(guān)燈,導致燈在無人的情況下亮了整整一個早上?

      E.大學生中為了名利而請客拉關(guān)系巴結(jié)別人的學生多嗎?

      ()13.在你的心目中,一個人做到怎樣的程度就算是有道德了

      A:正直正義的人。

      B:只要不做壞事,做好自己本分工作的人就是了。

      C:有良知就行了,誰還都能那么善良實在呢。

      D其他

      ()14.面對學校食堂排很長的隊在打飯,你會如何想?

      A.管他的,直接去窗口擠一下就很快打到飯了

      B.如果可以看見熟人快打到飯的話,立該叫他幫忙打飯

      C.既然他們都排隊了,那我也排隊吧

      D.排隊,是我們應該做的,很好,我也去排隊去

      ()15.你覺得畢業(yè)生論文抄襲的主要原因有哪些

      A.個人道德素質(zhì)問題

      B.教育制度弊端

      C.家教不嚴

      D.國家法制不嚴

      E.社會風氣影響

      ()16.你認為大學生逃課的主要原因是什么

      A 自己的愛好與所學專業(yè)有沖突

      B 做兼職 有時不得不逃課

      C 老師講課乏味 不如自學

      D 逃課為了有更多的時間玩

      ()17.對同學借錢不還的看法:*

      A.可能是對方實在沒有償還能力

      B.反對有錢而故意賴帳的行為

      C.絕對不可原諒,會斷絕與其的一切往來

      D.無所謂,不太在意

      E.借錢不還的人應該受到“良心”的遣責

      F.人品就很成問題,以后再不借錢給這樣的人

      G.其它

      ()18.對自習室,圖書館占座現(xiàn)象的看法?

      A.很正常

      B.非??蓯?/p>

      C.可以理解,但占座不去不可以理解

      D.無所謂

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