第一篇：自媒體時(shí)代下的大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查

自媒體時(shí)代下的大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查

“宅男宅女朋友們大家好，歡迎收看本期的《宅聞聯(lián)播》。首先請(qǐng)看本期的主要內(nèi)容：8321寢室工作會(huì)議在客廳隆重召開；08級(jí)輔導(dǎo)員曾維平老師對(duì)08級(jí)學(xué)生突擊性查寢；食堂飯菜引發(fā)**。下面請(qǐng)看詳細(xì)內(nèi)容??”，2009年11月，一段伴隨著《新聞聯(lián)播》背景音樂的大學(xué)生原創(chuàng)視頻——《宅聞聯(lián)播》開始在網(wǎng)絡(luò)播客上受到熱捧。這段由西南政法大學(xué)新聞學(xué)院2008級(jí)傳播班的同學(xué)們創(chuàng)作的視頻，除了是一次專業(yè)實(shí)踐外，更以惡搞央視《新聞聯(lián)播》的姿態(tài)，政治化的語言，荒誕、諷刺的手法展現(xiàn)了當(dāng)代90后的大學(xué)寢室的生活與文化。由此引發(fā)了為數(shù)不少的大學(xué)生的共鳴，并從中找到無窮的樂趣。尼葛洛龐帝說：“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人人都可以是一個(gè)電視臺(tái)?！边@就是自媒體強(qiáng)大力量，傳播自己生活的喜怒哀樂與他人分享，每個(gè)人都可以成為傳播的主體?！墩劼?lián)播》的走紅說明了大學(xué)生已經(jīng)成為自媒體時(shí)代重要的參與者，因此他們的媒介素養(yǎng)關(guān)系到整個(gè)自媒體甚至整個(gè)信息時(shí)代的發(fā)展。

一． 人人都是一個(gè)電視臺(tái)——自媒體時(shí)代的到來

美國新聞學(xué)會(huì)的媒體中心于2003年7月出版了由謝因波曼與克里斯威理斯聯(lián)合提出的“We Media（自媒體）”研究報(bào)告，里面對(duì)“We Media（自媒體）”下了一個(gè)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x：“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑?！?/p>

在高速更新的信息時(shí)代，現(xiàn)代人特別是青年人擁有各種功能強(qiáng)大的媒介工具：手機(jī)，電腦、mp5、PSP、DV??這些新媒介迅速地把社會(huì)包裝成“耳朵和眼睛的世界”，五光十色、熙熙攘攘的信息充斥了整個(gè)空間。具體說來自媒體的種類多種多樣，這是由新媒介更替周期快，多功能整合的趨勢(shì)所決定的。日常生活中我們接觸最多的就是博客、微博、貼吧、BBS、QQ、播客，甚至手機(jī)短信群發(fā)。

最具代表性的非博客莫屬了?！安┛汀笔荁log的音譯，即個(gè)人網(wǎng)絡(luò)日志。這是每個(gè)人都可以申請(qǐng)的一個(gè)專屬頁面，用文字、圖片、音樂等來記錄自己的日常生活、心路歷程，通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)給廣大的網(wǎng)民。網(wǎng)民可以自由閱讀，甚至可以對(duì)博客進(jìn)行回復(fù)、評(píng)論來實(shí)現(xiàn)即時(shí)互動(dòng)。這種網(wǎng)絡(luò)日志一出現(xiàn)就受到了熱捧。據(jù)2010年1月15日中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心（CNNIC）發(fā)布的《2010年中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截至2009年12月，博客應(yīng)用在網(wǎng)民中的用戶規(guī)模達(dá)到2.21億，使用率為57.7%，比2008年底增長(zhǎng)5940萬人，使用率提升3.4個(gè)百分點(diǎn)。它所體現(xiàn)的媒介平等給受眾來了個(gè)“咸魚大翻身”——原來老百姓自己也可以輕松成為媒介主體！金牌“草根”極地陽光、才華博主王冉等的躥紅更是證明了自媒體使平民百姓“權(quán)名雙收”。社會(huì)節(jié)奏的加快，人們生活速度的提升，由博客升級(jí)而來的“微博”是目前最活躍的自我展現(xiàn)平臺(tái)： twitter、飯否、滔滔展現(xiàn)的都是“一句話的事兒”，簡(jiǎn)潔精練，標(biāo)志著web2.0時(shí)代的深入發(fā)展。

美國著名硅谷IT專欄作家丹吉爾默給的專著《自媒體：草根新聞，源于大眾，為了大眾》，充分體現(xiàn)著自媒體的特點(diǎn)。

（一）傳播權(quán)變得平民化、個(gè)性化

丹吉爾用最生動(dòng)的詞語“草根”已經(jīng)告訴了我們“自媒體”是真正的We Media，傳播權(quán)不再只是傳媒機(jī)構(gòu)的專屬。自媒體時(shí)代，每個(gè)人都可以利用觸手可及的通訊媒介來秀自己，而非只是被動(dòng)地接受報(bào)紙、廣播、電視的宣傳。同時(shí)傳播的內(nèi)容更加多樣，生活種種，悉數(shù)道來。正如淘寶紅人MissZ，不僅寫博暢談人生同也時(shí)展示自己精挑細(xì)選的寶貝做宣傳，真可謂一舉兩得。

（二）低門檻、易運(yùn)行的后現(xiàn)代主義代表

這是成就“平民化、個(gè)性化”的重要前提。人們完全不需要一整套聲效燈光設(shè)備和深?yuàn)W的專業(yè)性知識(shí)，僅僅利用PC、DV，甚至小小的手機(jī)就可以創(chuàng)作文章、圖片、視頻，歌曲，這是傳統(tǒng)媒體所無法匹敵的“大眾化”趨勢(shì)。后現(xiàn)代主義的“戲仿拼貼”在自媒體身上發(fā)揚(yáng)光大。從MP3到MP5，從單一的音樂播放器到集拍照、攝像、文字編輯、上網(wǎng)、播放為一體，自媒體媒介漸漸步入 “一臺(tái)多媒體在手，萬事無憂”的高速整合道路。

（三）前所未有的迅速傳播，敏捷反饋

一直以來傳播媒介都把迅速視為信息的價(jià)值所在。自媒體的出現(xiàn)最完美詮釋了這一點(diǎn)。紐約一市民在博客中第一時(shí)間發(fā)布的9·11的遇難照片、汶川網(wǎng)友在貼吧中發(fā)起的空降地域貼都為政府應(yīng)對(duì)緊急災(zāi)害做出了巨大貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)媒介一直受制于受眾的反饋。而對(duì)于QQ、E-mail、論壇來說，反饋就是它們的生命。追求靈敏的反饋是這些自媒體得以壯大的根基。自媒體不是為了孤芳自賞，而是迅速共享。

（四）良莠不齊，法律、媒介公德亟待完善

這是低門檻、易運(yùn)行所帶來的直接弊端。很多人利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性為所欲為：上傳淫穢、暴力視頻，詐騙他人錢財(cái)??現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)治理面臨許多困難，法律條例也亟待增加。從根本上說，需要民眾，特別是青少年加強(qiáng)媒介公德。再具體說就是要提高媒介素養(yǎng)。

二． 大學(xué)生=“優(yōu)秀受眾”？（媒介素養(yǎng)定義、大學(xué)生的媒介素養(yǎng)、缺失的原因）

媒介素養(yǎng)的概念屬于地地道道的舶來品。據(jù)學(xué)者魯賓分析，主要有三個(gè)層面，即能力模式、知識(shí)模式和理解模式。就能力模式而言，指公民所具有的獲取、分析、評(píng)價(jià)和傳輸各種形式信息的能力，側(cè)重的是對(duì)于信息的認(rèn)知過程。知識(shí)模式觀點(diǎn)認(rèn)為，媒介素養(yǎng)就是關(guān)于媒介如何對(duì)社會(huì)產(chǎn)生功能的知識(shí)體系，其側(cè)重點(diǎn)是信息如何傳輸。而理解模式的觀點(diǎn)聲稱，所謂媒介素養(yǎng)就是理解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳遞過程中受到來自文化、經(jīng)濟(jì)、政治和技術(shù)諸力量的強(qiáng)制作用，側(cè)重的是對(duì)于信息的判斷和理解能力。概括地說，所謂媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會(huì)進(jìn)步。主要包括受眾利用媒介資源動(dòng)機(jī)、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對(duì)傳媒的批判能力等。

在我國，對(duì)于媒介素養(yǎng)的研究和實(shí)踐歷史還很短暫。最初是在上世紀(jì)90年代末，內(nèi)地學(xué)者開始發(fā)表有關(guān)西方媒介素養(yǎng)的文章。進(jìn)入21世紀(jì)，改革開放和全球化的深入以及中國大眾傳媒的迅猛發(fā)展使媒介素養(yǎng)備受關(guān)注。特別是自媒體時(shí)代下，很多人為了出名不惜借助多媒體自我暴露、宣揚(yáng)審丑；娛樂性、商業(yè)性媒介的功利性弊端突顯；后現(xiàn)代主義的戲仿拼貼加速了惡俗的泛濫；網(wǎng)絡(luò)管理的無疆界、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)制定標(biāo)準(zhǔn)的模糊化??種種網(wǎng)絡(luò)百態(tài)下社會(huì)各界急迫呼吁民眾要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)。許多傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等的專家學(xué)者都對(duì)受眾對(duì)大眾傳播的獲取、評(píng)價(jià)和利用的能力進(jìn)行分析調(diào)查，以求能夠把媒介素養(yǎng)教育明朗化、體系化、高效化。

年輕人是伴隨著新媒體而成長(zhǎng)起來的一代，是信息時(shí)代最重要的受眾。而其中，大學(xué)生又是主力。隨著教育改革和高校擴(kuò)招，大學(xué)生的隊(duì)伍日漸龐大。他們大多受高等教育、有著扎實(shí)的網(wǎng)絡(luò)功底、精通多媒體工具，在自媒體時(shí)代扮演著舉足輕重的角色?！?010年中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)圖表也顯示了大學(xué)生與新媒體是絕對(duì)親密的接觸。

作為一次專業(yè)實(shí)踐，同學(xué)們用鏡頭記錄校園生活、調(diào)侃《新聞聯(lián)播》中與社會(huì)脫節(jié)的政治語言，使人們?cè)跉g樂背后重新審視主流媒體，因此西南政法大學(xué)的《宅聞聯(lián)播》基本上受到了社會(huì)各界的肯定。于此同時(shí)，廣西的80后女大學(xué)生楊霏在“南寧生活”上發(fā)帖向社會(huì)求助其罹患腦膜炎的姐姐，引起了當(dāng)?shù)匦侣劷绲年P(guān)注。記者幾經(jīng)走訪確認(rèn)情況屬實(shí)后，在新聞夜班播出了這個(gè)消息。著名畫家覃德華得知后，決定拿出自己的名作拍賣費(fèi)來捐助楊霏的姐姐。楊甫剛是浙江義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院06國際貿(mào)易系物流專業(yè)的在校學(xué)生，07年５月１日，他在淘寶網(wǎng)上開了一家名叫“嘟嘟靚妝小鋪”的網(wǎng)店，在他悉心地經(jīng)營下生意越做越紅火，他每月的純收入已經(jīng)超過了一萬元。這些大學(xué)生善用新媒體的例子數(shù)不勝數(shù)。他們不再僅僅把網(wǎng)絡(luò)作為一種休閑娛樂的工具，更多的有識(shí)之士已經(jīng)能夠有效地利用這種多媒體來審視生活、批判保守、獲取幫助甚至是創(chuàng)業(yè)謀生。因此有人稱大學(xué)生是自媒體時(shí)代“優(yōu)秀的受眾”。

然而真的如此嗎？大學(xué)生是如何使用自媒體的？他們使用自媒體都在做些什么？這些行為中又體現(xiàn)了他們什么樣的媒介素養(yǎng)呢？18—25歲正是大學(xué)生主要的年齡段，上圖也顯示了這個(gè)年齡段的學(xué)生是最主要的網(wǎng)民構(gòu)成者。他們對(duì)新事物充滿好奇心，同時(shí)又缺乏生活閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，未能對(duì)新媒體的有全面認(rèn)識(shí)和恰當(dāng)?shù)淖钥啬芰Γ茐木W(wǎng)絡(luò)秩序、違背世情倫理的現(xiàn)象也是屢見不鮮。

（一）與新媒體的絕對(duì)親密接觸

2010年3月在我校展開了大學(xué)生媒介素養(yǎng)問卷調(diào)查。共發(fā)放調(diào)查問卷N張，實(shí)際回收M張。對(duì)“一周上網(wǎng)天數(shù)”一項(xiàng)的分析數(shù)據(jù)可得：%的學(xué)生一周內(nèi)1—3天上網(wǎng)；%的受訪者幾乎天天都上網(wǎng)；%的4—5天上網(wǎng)；僅有%的學(xué)生最近一周沒有上網(wǎng)。由此可見，超過半數(shù)的大學(xué)生的大部分時(shí)間都在上網(wǎng)，而且受訪者普遍都承認(rèn)自己上網(wǎng)缺乏目的性和理性規(guī)劃，%的受訪者表示“上網(wǎng)時(shí)間總是超過自己預(yù)計(jì)的時(shí)間”。2006年12月，《東方時(shí)空》報(bào)道了我校發(fā)生的備受關(guān)注的事情——?jiǎng)裢肆?13名學(xué)生，多數(shù)已染上網(wǎng)癮。這些學(xué)生中大多數(shù)都是不分晝夜地沉迷于學(xué)校附近的網(wǎng)吧里，成群結(jié)隊(duì)地玩魔獸世界。經(jīng)過輔導(dǎo)員多次勸說仍無悔改，校方只得以勸退來加以懲罰。

從傳播學(xué)的角度看，這是一種現(xiàn)代社會(huì)病例現(xiàn)象，即媒介依存癥。主要特點(diǎn)就是： 1.過度沉湎于媒介接觸不能自拔

2.價(jià)值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù)

3.滿足于與媒介中的虛擬社會(huì)互動(dòng)而回避現(xiàn)實(shí)的社會(huì)互動(dòng) 4.孤獨(dú)自閉的社會(huì)性格

（二）過分沉迷“多媒體玩具”

現(xiàn)代高考金榜題目時(shí)，家長(zhǎng)都會(huì)毫不猶豫的為孩子添置“大學(xué)三件套”：手機(jī)、筆記本電腦、MP4，甚至還可能有數(shù)碼相機(jī)。長(zhǎng)輩們更多地是出于想鼓勵(lì)孩子勤勉讀書，為他們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)條件。殊不知，更多時(shí)候卻適得其反。在我們的調(diào)查中%的受訪者表示經(jīng)常上課時(shí)用手機(jī)上網(wǎng)娛樂；%的女大學(xué)生的電腦經(jīng)常用于看電視電影；%的男大學(xué)生的電腦經(jīng)常用于網(wǎng)游。

而進(jìn)一步了解，我們發(fā)現(xiàn)%注冊(cè)了人人網(wǎng)的同學(xué)們最推崇的事情就是“書寫自己的心情，曬曬自己的寶貝，自己的最新動(dòng)態(tài)”。而這些行為從心理學(xué)上看，包含了些許炫耀攀比的成分。很多受訪者表示他們會(huì)很留意同學(xué)的動(dòng)態(tài)，特別是在吃、穿、用方面，而且會(huì)刻意模仿、超越。%的調(diào)查者用手機(jī)上網(wǎng)最常做的事情是QQ聊天、看小說。%的受訪者的拍照設(shè)備經(jīng)常用于記錄自己的生活，而較少關(guān)注社會(huì)生活。

以上都證明了這些“大學(xué)必備品”并未發(fā)揮輔助學(xué)習(xí)的作用，很多時(shí)候都卻是種“多媒體玩具”，浪費(fèi)信息資源、影響學(xué)習(xí)效率、甚至歪曲價(jià)值觀、滋生虛榮心。青年人充滿了活力，追求快樂本無過錯(cuò)。但是舍本求末，缺乏自控能力，逐漸玩物喪志，不能明辨是非，盲目攀比，這些歪曲的媒介使用心態(tài)都漸漸偏離了新媒體最基本的指向標(biāo)。

（三）象牙塔中迷失世情倫理

2005年10月，南京大學(xué)陳堂發(fā)副教授一紙?jiān)V狀將中國博客網(wǎng)告上法庭。原告發(fā)現(xiàn)中博客網(wǎng)上有名為《爛人爛教材》的文章，指名道姓地對(duì)他進(jìn)行“辱罵和攻擊” ：“明天要考陳堂發(fā)的《新聞倫理與法規(guī)》??于是決定看書。一遍看下來，腦子里沒有任何印象??陳堂發(fā)果然是個(gè)猥瑣人，從他寫的書可見一斑??最爛的教材??”。陳堂發(fā)說：“依據(jù)某些博客玩家心態(tài)，博客就是泄憤、隨意攻擊別人的自由天堂，誰來干涉都不行。但博客虛擬性的建構(gòu)是有條件的，在博客里，你可以放棄道德底線，但絕不可以突破法律底線。而網(wǎng)站的監(jiān)管責(zé)任就在于堅(jiān)守這個(gè)法律底線。公民議論表達(dá)自由固然重要，但人格權(quán)的權(quán)利位階更高。沒有人，包括博客作者，可以讓別人付出人格尊嚴(yán)的代價(jià)來滿足他的言論自由。”陳堂發(fā)認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)作為一種大眾媒體，絕對(duì)不享有超越法律的特權(quán)而成為損害他人合法權(quán)益的便利工具。據(jù)陳堂發(fā)猜測(cè)，對(duì)他進(jìn)行辱罵的博客主人應(yīng)該是他的一個(gè)學(xué)生。但他表示“不會(huì)去告?zhèn)€人”，因?yàn)闋罡婢W(wǎng)站，“對(duì)于推動(dòng)博客的正常、健康發(fā)展，更具有警示意義”。2006年8月2日，中國博客第一案一審宣判：被告杭州博客信息技術(shù)有限公司在中國博客網(wǎng)上向原告陳堂發(fā)刊登致歉聲明保留5天，賠償經(jīng)濟(jì)損失1000元。06年南京某高校20名作弊被抓的學(xué)生集體發(fā)帖辱罵教師董志偉；09年浙江大學(xué)女大學(xué)生發(fā)帖狂罵教授鄭強(qiáng)；09年風(fēng)靡的偷拍不雅視頻“南財(cái)跳跳門” ??幾年來類似的事件屢見不鮮而且一次比一次震撼。

大學(xué)生理應(yīng)更懂得社會(huì)公德、法律法規(guī)，但在人人都有主動(dòng)權(quán)的自媒體時(shí)代，他們卻忘記了公民最基本的義務(wù)，以為網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中可以縱容他們的為所欲為。抱著“法不責(zé)眾”的心態(tài)他們開始在自媒體空間里宣泄著原始本能的沖動(dòng)。更何況還沒有一部真正的法律可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的不法現(xiàn)象進(jìn)行規(guī)范的界定。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于他們，更像是隱形衣，可以不計(jì)后果地行動(dòng)。而這些現(xiàn)象的發(fā)生除了讓我們大跌眼鏡之外，恐怕最深刻的思考就是大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育真的該被切實(shí)地提上日程了。

三． 關(guān)于我校大學(xué)生媒介素養(yǎng)的調(diào)查

為了更好地了解自媒體時(shí)代下在校大學(xué)生的媒介素養(yǎng)狀況，探究大學(xué)媒介素養(yǎng)教育的成效，筆者在分析了我校大學(xué)生的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)我校是理工類應(yīng)用學(xué)校的性質(zhì)展開了一次在校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查。從2010年*月*日至2010年*月*日，歷時(shí)一周。共發(fā)放調(diào)查問卷*份，回收有效的*份，應(yīng)用SPSS軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行了處理。

（一）調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)

筆者參考了一些高校的媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷，并結(jié)合我校實(shí)際應(yīng)用院校的性質(zhì)，把整個(gè)調(diào)查問卷分為四個(gè)部分。

1受調(diào)查者的基本情況：包括被調(diào)查者的性別、專業(yè)概況、年級(jí)和月消費(fèi)情況等基本情況。

2我校大學(xué)生的媒介使用狀況：包括被調(diào)查者最經(jīng)常接觸的自媒體、校園媒介，被調(diào)查者最喜歡的媒介，每周、每天用于接觸新媒體（網(wǎng)游、QQ、博客、論壇）的時(shí)間，是否會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)檢索文獻(xiàn)、查閱專業(yè)資料等等。

3我校大學(xué)生對(duì)自媒體的認(rèn)識(shí)和判斷：對(duì)哪種媒介的信任度更高；接觸自媒體的動(dòng)機(jī)；對(duì)自媒體所發(fā)布的信息的真假識(shí)別能力；當(dāng)不同媒介對(duì)同一事物的報(bào)道出現(xiàn)異議時(shí)會(huì)更信任哪一種；對(duì)待自媒體中出現(xiàn)的軟暴力、煽動(dòng)性、色情內(nèi)容的態(tài)度；是否參加過媒介素養(yǎng)相關(guān)課程等等。

4我校大學(xué)生的自媒體使用能力：是否有QQ、博客；在自己的私人頁面上發(fā)布何種信息；是否使用過網(wǎng)銀、網(wǎng)上交易；是否參加過虛擬社區(qū)（貼吧、論壇），是否在其中發(fā)布信息；是否在虛擬社區(qū)中參與社會(huì)話題互動(dòng)等等。

（二）關(guān)于自媒體時(shí)代下我校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查的結(jié)果（自發(fā)的媒介素養(yǎng)、沒有接受過專業(yè)教育、對(duì)媒介的批判能力、接觸媒介的目的性、對(duì)媒介素養(yǎng)內(nèi)容的了解程度、校園資源未得到重視和利用）

四、充分利用高校資源提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)

對(duì)于象牙塔里的大學(xué)生來說，大學(xué)校園是起著重要影響的大環(huán)境。青年大學(xué)生都處于18—25歲之間，勇于探索、充滿好奇，但又缺乏生活閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在面對(duì)改革開放、全球化大背景下的高速升級(jí)的信息生活時(shí)，往往只是憑借著本能需求接觸新媒介；特別是在分析、判斷、評(píng)價(jià)媒體信息時(shí)缺乏系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)。而這些知識(shí)在某種程度上是可以而且應(yīng)該在大學(xué)校園中獲得。大學(xué)校園對(duì)于大學(xué)生為什么接觸媒介、如何接觸媒介、在接觸中怎樣權(quán)衡現(xiàn)實(shí)和虛幻等等許多方面有這引導(dǎo)和啟蒙的作用。

（一）推廣媒介素養(yǎng)所需的高校資源

高校是培養(yǎng)受高等教育的人才的地方。為了更好地培養(yǎng)青少年，國家很注重對(duì)高校資源的投入和更新。高校資源涉及面廣、種類繁多，從有助于培養(yǎng)媒介素養(yǎng)角度，可以大致分為人力資源、物力資源以及機(jī)構(gòu)組織等。1.人力資源

教師對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有重要的影響，媒介素養(yǎng)的普及離不開廣大高校老師的重視。有針對(duì)性的授課和開展科研活動(dòng)都會(huì)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)媒介利用的認(rèn)識(shí)。特別是像我校，作為一個(gè)理工類應(yīng)用型學(xué)院，更急需加強(qiáng)這方面課程的開設(shè)。筆者對(duì)于學(xué)校的授課類別做了了解，在8種基礎(chǔ)課程中，勉強(qiáng)算的上是媒介素養(yǎng)課程的也就是“計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、信息檢索”2種；在數(shù)以千計(jì)的選修課中也沒有發(fā)現(xiàn)和媒介素養(yǎng)相關(guān)的課程。

同時(shí)，人文社科類、特別是新聞傳播專業(yè)的學(xué)生也是高校媒介素養(yǎng)普及中不可忽視的重要人力資源。他們有著過硬的專業(yè)知識(shí)，對(duì)新媒體、自媒體不僅有充分的接觸更有難得的理性認(rèn)知。大學(xué)生媒介素養(yǎng)普及實(shí)踐的開展，對(duì)于他們來說，正是一個(gè)學(xué)以致用、理論與實(shí)踐相結(jié)合、體現(xiàn)自我價(jià)值的良好機(jī)會(huì)。如果能充分動(dòng)員這部分力量，提高媒介素養(yǎng)的工作一定會(huì)增色不少。2.物力資源

教育部直屬的全國985院校、省屬的211院校等重點(diǎn)高校的教學(xué)硬件設(shè)備基本上都得到了良好供給。但是仍應(yīng)該看到，我國院校眾多，特別是高校擴(kuò)招之后，先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的普及更新并沒有跟得上擴(kuò)招的速度。這一點(diǎn)從全國大學(xué)生英語四六級(jí)考試的網(wǎng)考改革中便可以略窺一二?！扒上眿D難為無米之炊”，只有電視、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)內(nèi)網(wǎng)等需要普及到更多省屬、市屬的地方院校，媒介素養(yǎng)的普及才具有現(xiàn)實(shí)意義。3.機(jī)構(gòu)組織

前兩種資源都基于媒介素養(yǎng)實(shí)踐的準(zhǔn)備層面，而機(jī)構(gòu)組織則屬于重要的實(shí)施層面。復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心副主任、復(fù)旦大學(xué)媒介素質(zhì)研究中心主任陸曄教授指出，研究媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)普及實(shí)踐的組織機(jī)構(gòu)都是有紀(jì)律、有體系地開展活動(dòng)，能夠更有效地推廣媒介素養(yǎng)知識(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)這一理論在國內(nèi)高校的發(fā)展。

學(xué)校廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、校報(bào)、校園手機(jī)內(nèi)網(wǎng)以及學(xué)生社團(tuán)等等都是在大學(xué)校園里頗有影響的機(jī)構(gòu)組織，更重要的是它們本身就是一種校園媒介，可以現(xiàn)身說法，在被大學(xué)生使用的同時(shí)就可以灌輸相應(yīng)的媒介知識(shí)。(二)如何充分利用高校資源

在筆者開展的我校大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查中，n%的受訪者對(duì)于我校的校園廣播、校報(bào)的關(guān)注率低于a%。在我們的隨機(jī)采訪中，83%的學(xué)生表示沒有在授課中聽說過“自媒體”、“媒介素養(yǎng)”等。由此，我校的資源在媒介素養(yǎng)的推廣方面仍有充分利用的余地。1.從專業(yè)教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育

陸曄指出，“在青少年媒介教育領(lǐng)域，教師要扮演主要的角色，教育行政部門也要給予支持，在課程標(biāo)準(zhǔn)中增加媒體教育部分內(nèi)容，并組織教師在職及職前訓(xùn)練，和家長(zhǎng)參與的親子教育相互配合?！币恢币詠?，“媒介素養(yǎng)”大都作為高校中的新聞傳播專業(yè)的專業(yè)課內(nèi)容或是以選修課的形式出現(xiàn)在非專業(yè)學(xué)生面前，未能引起足夠的重視。而如今，我們必須從態(tài)度上認(rèn)清一點(diǎn)：信息時(shí)代呼吁媒介素養(yǎng)課程從專業(yè)教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。2006年教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目《媒介素質(zhì)教育理論與實(shí)踐研究》在復(fù)旦大學(xué)率先開展，而那時(shí)國內(nèi)尚沒有一本真正的媒介知識(shí)普及讀物，也沒有一所高?；蛑行W(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)課程。而現(xiàn)在，一批相關(guān)的教材陸續(xù)出版，上海交通大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、安徽大學(xué)等高校開設(shè)了面向全校大學(xué)生的媒介素養(yǎng)課程。所以我們有條件也有必要在校內(nèi)開設(shè)相關(guān)課程，讓更多的大學(xué)生們明白接觸自媒體并不僅僅是個(gè)人的事情，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間的認(rèn)知、選擇、判斷同樣是有章可循的，并不僅僅是憑著個(gè)人“自發(fā)的媒介素養(yǎng)”。

新傳專業(yè)的學(xué)生可以有針對(duì)性地在各種專業(yè)中開展媒介素養(yǎng)知識(shí)宣傳。特別是理工類專業(yè)，男生比率眾多，人文素養(yǎng)薄弱，與新媒體接觸頻繁，沉迷于網(wǎng)游的比例大，都是潛在的網(wǎng)絡(luò)不安因素、媒介素養(yǎng)的漏洞。新傳專業(yè)的學(xué)生以其知識(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)和自身媒體應(yīng)用的經(jīng)歷可以站在同齡人的視角，用通俗易懂的方式宣傳基本的媒介知識(shí)，不失為大學(xué)生樂于接受的普及方法。

2建立圖書館媒介素養(yǎng)閱覽室

圖書館是大學(xué)生的第二課堂，它的作用是潛移默化的，能提供持續(xù)性、綜合性的教育。近一兩年來，已經(jīng)有學(xué)者提出在高校圖書館建立媒介素養(yǎng)閱覽室，這不僅是充分利用圖書館的優(yōu)勢(shì)而且可行性強(qiáng)。

我校的圖書館一直以來都是重點(diǎn)建設(shè)的項(xiàng)目，圖書種類齊全、計(jì)算機(jī)、講座廳一應(yīng)俱全，利用這些建立一個(gè)“集書刊報(bào)、視聽、網(wǎng)絡(luò)、講座等多種媒介并存的媒介素養(yǎng)閱覽室”并不困難。其中可以劃分出印刷媒介、傳統(tǒng)電子媒介（電視、電影）、數(shù)字電子媒介等多種適宜不同層次學(xué)生需求的區(qū)域。值得一提的是，應(yīng)該開設(shè)個(gè)性化的媒介服務(wù)區(qū)域。比如設(shè)立理工科學(xué)生的媒介素養(yǎng)閱覽基地，這樣有針對(duì)性地閱讀和接觸可以對(duì)癥下藥，提高普及效率。同時(shí)要注重對(duì)媒介素養(yǎng)閱覽室管理員的培訓(xùn)，加強(qiáng)他們的專業(yè)知識(shí)；提高媒介素養(yǎng)閱覽室的視聽服務(wù)宣傳等等。

3利用小眾傳播來正確認(rèn)識(shí)自媒體

學(xué)校廣播、電臺(tái)、校報(bào)、手機(jī)校園網(wǎng)、官方論壇、貼吧等等有著不可忽略學(xué)生受眾群，是大學(xué)校園里典型的小眾傳播渠道。這里發(fā)布的信息在學(xué)生群中傳播迅速，反饋及時(shí)。09年年底，深圳某高校建立了全國首個(gè)高校手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，校方認(rèn)為這樣一個(gè)傳播網(wǎng)絡(luò)的建立對(duì)于學(xué)校和學(xué)生是個(gè)雙贏的選擇。便于關(guān)注學(xué)生、易于管理，又可以把校方的信息準(zhǔn)確及時(shí)的發(fā)布給學(xué)生。如此，又為校園媒介素養(yǎng)的普及開辟了新天地。高校官方的網(wǎng)絡(luò)論壇、貼吧由于是自媒體的載體，扮演著更主要的角色。06年教育部對(duì)高校貼吧進(jìn)行了大范圍的整頓，現(xiàn)在很多官方論壇宣傳的內(nèi)容更加規(guī)范化、體系化。在這里普及自媒體使用知識(shí)，展示媒介使用不當(dāng)?shù)膶?shí)例驚醒受眾；設(shè)置管理員對(duì)于同學(xué)們反饋的疑惑給予解答、幫助等等。

自媒體把大眾傳播升級(jí)地更個(gè)性化、空間化。大學(xué)生的媒介接觸還會(huì)面臨著更多挑戰(zhàn)，需要高校教師和同學(xué)們的共同重視。媒介素養(yǎng)是高等人才的綜合素質(zhì)的重要組成部分，尤其是在信息時(shí)代。媒介素養(yǎng)的普及要以教師和專業(yè)學(xué)生為主軸，以校園媒介組織為實(shí)施地，利用視聽等多種媒體設(shè)備在大學(xué)生中有目標(biāo)、有步驟的開展。特別是針對(duì)自媒體運(yùn)用的媒介素養(yǎng)實(shí)踐在我校的開展，依然任重而道遠(yuǎn)。

引用文獻(xiàn)

［1］陸曄 中國媒介素養(yǎng)的十年［N］人民網(wǎng) 2008年8月5日

［2］鮑海波等 象牙塔里看媒介——西安大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查［J］《新聞?dòng)浾摺?2004年第5期

［3］劉佳 上海大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告［J］《新聞?dòng)浾摺?2006年第3期 ［4］楊鵬 網(wǎng)絡(luò)文化與青年［Ｍ］清華大學(xué)出版社2006 年7月 ［5］郭慶光 傳播學(xué)教程［Ｍ］中國人民大學(xué)出版社2008 年4月 ［6］吳培明 新媒體時(shí)代的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育［Ｍ］2009年6月29日

［7］中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心《2010年中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》［N］2010年1月15日

第二篇：大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐報(bào)告

思想政治理論社會(huì)實(shí)踐

調(diào)查報(bào)告

調(diào)查題目:大學(xué)生的媒介素養(yǎng)調(diào)查 學(xué)

院:測(cè) 繪 工 程 專

業(yè):測(cè) 繪 工 程

班

級(jí):1420501-Z 組成成員：

姓名： 李陽靖

學(xué)號(hào)： 201420050138 姓名： 王 敏

學(xué)號(hào)： 201420050108 姓名： 王 赟

學(xué)號(hào)： 201420050128

2016年6月 大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐報(bào)告

一、調(diào)查實(shí)踐背景

依據(jù)1992年美國媒體素養(yǎng)研究中心對(duì)媒介素養(yǎng)下的定義，媒介素養(yǎng)是指在人們面對(duì)不同媒體中各種信息時(shí)所表現(xiàn)出的信息的選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。從這幾個(gè)能力出發(fā)，媒介素養(yǎng)的主要內(nèi)容有，了解基礎(chǔ)的媒介知識(shí)以及如何使用媒介，學(xué)習(xí)判斷媒介信息的意義和價(jià)值，學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識(shí)和技巧，了解如何使用大眾傳媒發(fā)展自己。媒介素養(yǎng)還涉及到三個(gè)層面，分別是能力模式、知識(shí)模式、理解模式。三個(gè)層面?zhèn)戎攸c(diǎn)各不相同，能力模式側(cè)重對(duì)信息的認(rèn)知過程，知識(shí)模式側(cè)重信息如何傳輸，理解模式側(cè)重于對(duì)信息的判斷和理解能力。

那么，新媒介素養(yǎng)又應(yīng)該怎樣來闡釋？要解決這個(gè)問題，我們就必須了解什么是新媒體技術(shù)。然而對(duì)于什么是新媒體，學(xué)術(shù)界與業(yè)界各有看法。在本次調(diào)查問卷中，有64.29%的受訪者認(rèn)為新媒介是在于與時(shí)俱進(jìn)，不同時(shí)期有不同的新媒介，另外有7.14%的受訪者認(rèn)為跟互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的就是新媒介。從本次調(diào)查結(jié)果來看，大學(xué)生對(duì)這一概念的認(rèn)知還十分的模糊，況且在學(xué)術(shù)界和業(yè)界還沒有一個(gè)統(tǒng)一的具有公信力的定義。

根據(jù)麥克盧漢的媒介定律，每一種媒介技術(shù)都提升人的某種功能，使之前的某種媒介技術(shù)過時(shí)，再現(xiàn)以前的某種舊媒介并推進(jìn)到足夠的程度，逆轉(zhuǎn)為一種補(bǔ)足的形式。對(duì)比互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)打破了時(shí)空的隔閡，使部分媒介技術(shù)過時(shí)，把電視、報(bào)紙、廣播等媒介推進(jìn)到足夠的程度，并相互補(bǔ)足，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)出現(xiàn)的P2P,B2C、網(wǎng)上大學(xué)等形式創(chuàng)造了新的社會(huì)模式，其影響或者沖擊本身就勝過了其承載的內(nèi)容。最重要的是，互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)化了非集中化的趨勢(shì)。

那么我們是否可以定義，新媒體是依托技術(shù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)多媒體融合，將信息傳播給受眾并與之互動(dòng)的傳播載體。很顯然，新媒體技術(shù)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，電視較于報(bào)紙來說是新媒體，當(dāng)相對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)卻算不上新媒體，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)卻吸收了之前媒體的形式，互為補(bǔ)充，這樣的情況隨著歷史的進(jìn)程一直改變著。況且新媒體技術(shù)的定義不能僅僅成媒介的發(fā)展歷程來看，還涉及到傳播模式，受眾的互動(dòng)模式等，新媒體技術(shù)帶來的是一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)性的變革，帶來了前所未有的難題以及機(jī)遇，要想有一個(gè)使之有效的定義必定是一件難題。所以本調(diào)查報(bào)道只是談及目前新媒體技術(shù)的形式以及外在的傳播載體。

所以，本調(diào)查組認(rèn)為新媒介素養(yǎng)相對(duì)于媒介素養(yǎng)來說，同樣可以互為補(bǔ)充。新媒介素養(yǎng)依然離不開媒介素養(yǎng)所擁有的三個(gè)層面和主要內(nèi)容。但是新媒體素養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)在新媒體技術(shù)方面。主要涉及到人們面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能手機(jī)以及云技術(shù)等新形式的信息辨別、發(fā)展、創(chuàng)造的過程，主要研究人們?cè)谶@個(gè)過程中的“刺激-反應(yīng)”模式，整個(gè)過程都基于人們的新媒體素養(yǎng)水平。

二、調(diào)查實(shí)踐目的

加拿大學(xué)者麥克盧漢曾經(jīng)提出過的世界，眾多國家、地區(qū)的人民正在組成一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“地球村”。在這個(gè)充滿變革的時(shí)代，似乎一切都欣欣向榮，各個(gè)國家、地區(qū)的產(chǎn)業(yè)格局、生活方式因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)、智能機(jī)的發(fā)展而發(fā)生著日新月異的變化。美國的好萊塢電影、倫敦的新時(shí)尚、日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等以飛快的速度在瞬間可以傳播到世界各個(gè)角落，讓人們享受著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所帶來的種種新便利。然而與傳統(tǒng)媒介相似的是，在技術(shù)的背后總是有著一些不和諧事件的發(fā)生。技術(shù)本身無利害，但是技術(shù)的操作者、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性、媒介自身所帶有的特性讓這一“新”技術(shù)并不是百分百的完美，如何在技術(shù)面前保持應(yīng)有的理性，發(fā)揮新媒介積極健康的一面，在構(gòu)建社會(huì)主義精神文明、構(gòu)造中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”的時(shí)刻顯得尤為重要。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍和強(qiáng)大的生產(chǎn)力，我們必須認(rèn)識(shí)到大學(xué)生新媒介素養(yǎng)的重要性與必要性，必須改變?cè)汝惻f老套的媒介素養(yǎng)教育觀念，必須把當(dāng)代大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)教育納入到正規(guī)的課程教育當(dāng)中，必須通過新媒體技術(shù)積極的引導(dǎo)大學(xué)生們的思想品德教育。同時(shí)加強(qiáng)新媒體素養(yǎng)教育改變之前單一的道德思想教育體系，積極的引導(dǎo)當(dāng)今大學(xué)生的三觀養(yǎng)成，真正幫助和引導(dǎo)大學(xué)生走向新媒體時(shí)代健康的數(shù)字化生存。

三、調(diào)查實(shí)踐主題

關(guān)于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的調(diào)查研究

四、新媒介素養(yǎng)教育的必要性以及重要性

第一，大眾媒介本身的特性要求我們必須加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育。無論是把關(guān)人理論還是議程設(shè)置、又或者新聞框架理論，都指向大眾媒介在報(bào)道社會(huì)事實(shí)時(shí)那雙背后無形的手，都指向有關(guān)控制的存在。大眾媒介由于其對(duì)輿論的走向的影響以及對(duì)事實(shí)選擇性的報(bào)道，直接影響到受眾對(duì)于周邊世界的看法，嚴(yán)重的還可能帶偏某些人的三觀，對(duì)于那些依靠大眾媒介來了解世界的人更是影響巨大。大眾媒介的公信力以及權(quán)威力都影響著人們的思維方式和生活方式，而如果人們?nèi)狈Ρ匾拿浇樗仞B(yǎng)教育，一味的相信大眾媒介，沒有批判、理解的能力，對(duì)于民主社會(huì)必定會(huì)是一個(gè)大的災(zāi)難，無法想象。媒介素養(yǎng)教育有望避免這樣的情況出現(xiàn)，加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育能夠改被動(dòng)的接受為主動(dòng)的接收，能夠正確的利用媒介，獲取正確的媒介信息，并延伸為發(fā)展信息的能力。

第二，新媒介技術(shù)帶來新模式的變革的現(xiàn)狀需要。相對(duì)于傳統(tǒng)媒介而言，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破了之前單一的傳播模式，受眾既可以接收信息也可以發(fā)送信息，每個(gè)人成為一個(gè)潛在的傳播力量，從而使公共安全面臨前所未有的壓力。一張圖片通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播可以抵達(dá)任意角落，如果這張圖片涉及種族歧視或者政府權(quán)力的濫用，又或者圖片本身攜帶的是植入性病毒，前者會(huì)使人們?cè)跊]有了解相關(guān)背景的非理性狀態(tài)下開啟暴民狀態(tài)，人們會(huì)群起攻之，而這張圖片僅有可能是一張合成圖片或者根本不存在這樣的事情，那么我們是否處于一種被愚弄的狀態(tài)。加強(qiáng)新媒體素養(yǎng)教育在一定程度上可以避免類似事件的發(fā)生，人們能夠正確的處理相關(guān)的信息、做出正確的選擇。

第三，當(dāng)今大學(xué)生正處于人格養(yǎng)成的重要階段。在這一階段中，大學(xué)生主要基于并不完全成熟的心理認(rèn)知，思維方式偏向感性，新媒體技術(shù)的出現(xiàn)延伸了大學(xué)生的認(rèn)知感官，其邊界消解改變了大學(xué)生的認(rèn)知取向，傳播角色導(dǎo)致了大學(xué)生心里情感的“虛擬異化”。

五、調(diào)查對(duì)象

東華理工大學(xué)大學(xué)全體學(xué)生

六、調(diào)查實(shí)踐形式

形式：網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查(100份—問卷網(wǎng))

七、調(diào)查實(shí)踐目標(biāo)

（一）初期目標(biāo)

隨著社會(huì)科技的發(fā)展，各種媒介與日俱增，所以媒介素養(yǎng)也成了當(dāng)代的熱點(diǎn)話題，而大學(xué)生是即將踏入社會(huì)的新鮮力量也是主要力量，培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)應(yīng)從主要人員入手。

（二）中期目標(biāo)

開展好各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使理論和實(shí)踐相結(jié)合。培養(yǎng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)最佳途徑就是讓他們廣泛參與各種實(shí)踐活動(dòng)、了解壞的媒介素養(yǎng)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的危害，從而從深處了解到當(dāng)代大學(xué)生有一個(gè)好的媒介素養(yǎng)是多么的重要，同時(shí)使他們?cè)趯?shí)踐中找到理論與實(shí)際的契合點(diǎn)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。

（三）終期目標(biāo)

使得良好的媒介素養(yǎng)深入大學(xué)生的心中，不隨外面的壞境而改變，從而達(dá)到無論何時(shí)，無論何事，無論何地，我們都能理智的，冷靜的分清事物的好壞，在自己遠(yuǎn)離其害的同時(shí)，做好一個(gè)好的傳播者，踐行者。

八、調(diào)查流程及人員安排

（一）前期準(zhǔn)備階段

1、團(tuán)隊(duì)成員集體討論，具體包括調(diào)查問卷題目的確定，活動(dòng)計(jì)劃及活動(dòng)安排。

具體人員安排：

C同學(xué)做好相關(guān)的會(huì)議記錄 制定走訪調(diào)查問卷表 具體人員安排：

A同學(xué)就會(huì)議記錄的提綱，題目，進(jìn)行整理，做成word文檔（包括排版等工作）

B同學(xué)在問卷網(wǎng)上生成網(wǎng)上問卷

C同學(xué)進(jìn)行相關(guān)資料的查找，同時(shí)幫助A，B同學(xué)共同完成任務(wù)，后續(xù)工作是拍攝照片

3、確定走訪對(duì)象，包括年級(jí)，性別，專業(yè)等的合理均勻分配

具體人員安排：

確認(rèn)走訪對(duì)象后，就每個(gè)層次的人員進(jìn)行走訪，這部分工作由三個(gè)人就個(gè)人社會(huì)資源進(jìn)行平均分配

4、對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整合，完成調(diào)查報(bào)告。

具體人員安排：

A同學(xué)就網(wǎng)上問卷的結(jié)果進(jìn)行相關(guān)統(tǒng)計(jì)，做成word文檔； B同學(xué)完成調(diào)查報(bào)告；

C同學(xué)查找資料，對(duì)A和B同學(xué)的成果進(jìn)行檢驗(yàn)考核，并改正。

5、資料整理，裝訂，打印工作。

（二）活動(dòng)實(shí)施階段

1、按原定計(jì)劃各小組領(lǐng)取調(diào)查問卷分頭行動(dòng)，走訪寢室對(duì)大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查；

2、回收調(diào)查問卷，統(tǒng)計(jì)結(jié)果

3、召開總結(jié)會(huì)議

（三）活動(dòng)總結(jié)階段

整理匯總各尋訪小組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，召開總結(jié)大會(huì)，進(jìn)行分析討論。

【實(shí)踐內(nèi)容】

本次問卷調(diào)查面向的是東華理工大學(xué)學(xué)生群體。問卷主要問及學(xué)生對(duì)于媒體的認(rèn)知程度、學(xué)生對(duì)于媒體的接觸程度、學(xué)生對(duì)于媒體作出的反映、互動(dòng)程度。

【調(diào)查結(jié)果】 1，認(rèn)知程度。

在本次問卷中，我們主要問及的是對(duì)于媒體信息真實(shí)度的認(rèn)知。在問及媒介類型時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的選項(xiàng)達(dá)91.94%，依次是電視、廣播、報(bào)紙、書刊、影像帶。在問及是否辨別過媒體信息真實(shí)性時(shí)，[會(huì)，但也只是想一想不會(huì)深究 ]項(xiàng)達(dá)75.81%，[很少會(huì)，認(rèn)為基本上是真實(shí)客觀的]項(xiàng)達(dá)46.77%，[全部信息都會(huì)主觀過濾 項(xiàng)達(dá)45.16%，[完全不會(huì)，覺得都是真實(shí)的]項(xiàng)達(dá)22.58%，通過對(duì)比我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生雖然對(duì)媒體的真實(shí)性有的認(rèn)知，但是新媒體技術(shù)的載體或者外在形式卻有一定的認(rèn)知能力，即能夠基本的辨別媒體信息真實(shí)性，但還不能完全辨別媒體信息的真實(shí)性。

2，接觸程度

（1）信息來源的主要渠道

隨著新技術(shù)的發(fā)展以及大學(xué)生追求新事物的心理作用，在大學(xué)生階段，接觸新媒介技術(shù)的學(xué)生越來越多，有95.16%的學(xué)生使用手機(jī)，80.65%的學(xué)生使用電腦，58.06%的學(xué)生接觸電視，12.9%的學(xué)生接觸廣播。在問及最喜歡的媒介時(shí)，手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備的比例最高，達(dá)79.03%，手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備每天使用的比例達(dá)到87.1%，傳統(tǒng)媒體報(bào)刊、廣播每天使用的比例僅有1.61%，幾乎不使用達(dá)41.94%和46.77%，完全不使用達(dá)6.45%，通過分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然大學(xué)生有接觸傳統(tǒng)媒介，但比例不高，當(dāng)今大學(xué)生更傾向于新媒介。

（2）對(duì)媒體信息價(jià)值的判斷

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)以快捷居所有選項(xiàng)的榜首，在互聯(lián)網(wǎng)選項(xiàng)中，感興趣的內(nèi)容居高的是新聞板塊，第二是影視娛樂板塊，分別達(dá)72.56%和67.74%。在問及您認(rèn)為新媒體最重要的功能有哪些中，傳播信息得分最高，平均綜合得分達(dá)6.76，居第二的是倡導(dǎo)思想理念，平均綜合得分為5.08，最低的是緩和社會(huì)矛盾，只有2.68分。在大學(xué)生眼中，新媒體與傳統(tǒng)媒體相同，傳播信息還是首要功能，折射出我們對(duì)于大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育的力度不夠，大學(xué)生對(duì)于新媒體的功能、對(duì)于媒體信息價(jià)值的判斷還沒有全面的認(rèn)知。

（3）接觸的目的和動(dòng)機(jī)

在被調(diào)查者中，平均每天接觸各類媒體的時(shí)間總和為3小時(shí)的比例達(dá)56.45%，對(duì)媒介的依賴度為依賴的比例達(dá)58.06%，非常依賴的比例達(dá)到17.14%，大部分的大學(xué)生對(duì)于新媒介存在著普遍的依賴現(xiàn)象，且接觸時(shí)間較長(zhǎng)。我們看到，在目的和動(dòng)機(jī)中排第一和第二的是與人交流和獲取新聞，比例高達(dá)77.42%和75.81%，休閑娛樂達(dá)74.19%，消磨時(shí)間達(dá)59.68%，大學(xué)生接觸新媒介的動(dòng)機(jī)和目的趨向于多元化，越來越多的大學(xué)生在滿足與他人交流的同時(shí)也兼顧休閑娛樂，目的不再單一。

3，反映、互動(dòng)程度

（1）媒介內(nèi)容的選擇

調(diào)查顯示，66.13%的被調(diào)查者會(huì)選擇自己喜歡的內(nèi)容，有時(shí)會(huì)選擇的比例是29.03%，較少和一般不會(huì)的只有1.61%、3.23%、，半數(shù)以上的大學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容，表明大學(xué)生對(duì)媒體信息有一定的判斷能力，說明青少年在對(duì)待自己的問題上是充滿自信的，當(dāng)然問題是，他們的正確判斷是否真的“正確”。在問及新媒介所傳達(dá)的信息是否可信時(shí)，選擇完全可信的比例低至0.00%，72.58%的大學(xué)生選擇部分可信，1.61%的大學(xué)生選擇完全不可信。同樣在對(duì)于新媒介給予的信息，您是否會(huì)全部采用項(xiàng)，87.1%的大學(xué)生選擇部分采用，這表明當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于媒介的可信度略有偏高，但還沒有盲目到完全可信的狀態(tài)。

（2）生活方式的影響

調(diào)查中，新媒介對(duì)于您平時(shí)生活的影響如何項(xiàng)，8.06%選擇了影響重大，50%選擇了影響較大，40.32%選擇一般，調(diào)查顯示互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是人們獲取信息的方法，更重要的他是現(xiàn)代社會(huì)生活方式的組成部分。新媒體技術(shù)對(duì)大學(xué)生影響最大的是人際交往方式，與此相關(guān)的是認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)將影響和改變?nèi)藗兊墓ぷ?、學(xué)習(xí)和知識(shí)的來源問題，雖然新媒體技術(shù)發(fā)展歷程不長(zhǎng)，但是在如今已經(jīng)成為影響當(dāng)今大學(xué)生的重要因素。它改變著大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，改變著高校的管理體制，改變著大學(xué)生的思維方式和生活方式。

加拿大多倫多學(xué)派的鼻祖哈羅德·亞當(dāng)斯·英尼斯曾指出傳播技術(shù)的發(fā)展無一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果，他改變了人們的興趣結(jié)構(gòu)（人們所考慮的事情），符號(hào)的類型（人用以思考的工具），以及社區(qū)的本質(zhì)（思想起源的地方）。新媒介技術(shù)的發(fā)展改變了當(dāng)今大學(xué)生的興趣結(jié)構(gòu)，與之前的學(xué)生群體相比，大學(xué)生們利用新媒體技術(shù)實(shí)行人際交流和休閑娛樂、專業(yè)學(xué)習(xí)，且他們更愿意利用基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體技術(shù)來實(shí)現(xiàn)生活的便利，同時(shí)，眾多的網(wǎng)上社區(qū)成為思想起源的地方，線上線下的互動(dòng)成為思想交流的新形勢(shì)。

種種跡象表明，大學(xué)生們對(duì)于新媒體技術(shù)的熱愛程度是前所未有的。在這樣的時(shí)代潮流中，我們更應(yīng)該看到的是，很多高校并沒有重視學(xué)生的新媒介素養(yǎng)教育，當(dāng)今大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)水平參差不一，這一階段的學(xué)生群體的新媒介素養(yǎng)水平的高低完全取于個(gè)人的人生經(jīng)歷和道德素質(zhì)，并未系統(tǒng)化和理論化，這給當(dāng)今高校的德育工作和輿論建設(shè)帶來相當(dāng)大的難題和挑戰(zhàn)。

【調(diào)查結(jié)果分析及建議】

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，宣告?zhèn)鹘y(tǒng)全知型、全能型“把關(guān)人”時(shí)代的終結(jié)和“全民把關(guān)”新世紀(jì)的到來。在這場(chǎng)顛覆和超越進(jìn)程中，需要更多的“把關(guān)人”來維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)公德以及網(wǎng)絡(luò)秩序。除了國家有關(guān)部門要加大監(jiān)管力度、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商要加強(qiáng)行業(yè)自律之外，職業(yè)“把關(guān)人”要不斷提高自身道德修養(yǎng)和專業(yè)水平，變監(jiān)督為主向引導(dǎo)和監(jiān)督并重轉(zhuǎn)變，為公眾提供更優(yōu)質(zhì)的把關(guān)服務(wù)。更關(guān)鍵的是，普通網(wǎng)民要樹立“自我把關(guān)”的意識(shí)，不斷提高媒介素養(yǎng)，真正體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳播者的把關(guān)作用，凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。這既是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代賦予普通公眾的一項(xiàng)權(quán)利，亦是一項(xiàng)不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。

媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)價(jià)能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨的反應(yīng)能力。@網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育則是指導(dǎo)網(wǎng)民面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息具有正確選擇、準(zhǔn)確理解、合理評(píng)價(jià)的能力并能成為有創(chuàng)新性的傳播者的教育。具體內(nèi)容分為以下三方面：

(一)培養(yǎng)網(wǎng)民對(duì)媒介的認(rèn)知能力

媒介素養(yǎng)是一種對(duì)各種信息進(jìn)行獲取、分析、評(píng)價(jià)和傳播的能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，媒介幾乎可以說是人們社會(huì)生活中的第一信息來源，獲取信息成為人們行動(dòng)的基礎(chǔ)，幾乎沒有人在生活中不依賴于媒介所提供的信息，作為信息主要來源的媒介也因此體現(xiàn)出其重要性。

不過，在當(dāng)今這樣一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，如果沒有一個(gè)正確的方式去解讀這些信息，那么，這些信息對(duì)人們不但沒有幫助，有時(shí)甚至?xí)泻Γ?006年的“網(wǎng)絡(luò)暴民”現(xiàn)象便是生動(dòng)的例子。因而對(duì)信息進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，事實(shí)上構(gòu)成了媒介認(rèn)知能力的核心。

(二)培養(yǎng)網(wǎng)民對(duì)媒介及信息的理性批判能力

對(duì)媒介及信息的批判性意味著我們要分清正確的和錯(cuò)誤的或有用和無用的媒介行為和信息。網(wǎng)民對(duì)媒介及信息的批判意識(shí)，主要體現(xiàn)在網(wǎng)民對(duì)媒介的意識(shí)形態(tài)及傳播內(nèi)容的批評(píng)，這種批評(píng)是公眾從媒介的基本知識(shí)和認(rèn)識(shí)其意識(shí)形態(tài)功能入手，從而建構(gòu)公眾的批判意識(shí)和覺悟。因此，培養(yǎng)網(wǎng)民對(duì)媒介及信息的理性批判不僅是網(wǎng)絡(luò)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，更是民主社會(huì)的重要特征。尤其是伴隨著電子傳播時(shí)代的技術(shù)升級(jí)，媒介文化也在不斷變革，這兩者的平行發(fā)展意義顯得尤為重要。

(三)培養(yǎng)網(wǎng)民運(yùn)用媒介以實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的能力

教育的根本目的就是人的發(fā)展。信息時(shí)代，網(wǎng)民素質(zhì)的全面提高，包括網(wǎng)民的個(gè)性化程度的提高，以及其在物質(zhì)生活和精神生活方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，乃至人格與創(chuàng)造力的全面發(fā)展

當(dāng)今社會(huì)，媒介素養(yǎng)教育正是為達(dá)到這一目標(biāo)的最好實(shí)踐方式之一。在了解的基礎(chǔ)上正確使用媒介，把媒介素養(yǎng)落實(shí)到個(gè)體觀看行為和使用行為上，不斷提高自己對(duì)信息的認(rèn)知水平、語言能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，把媒介素養(yǎng)與其他素養(yǎng)結(jié)合起來，才能真正發(fā)揮作用。

國內(nèi)較早關(guān)注媒介素養(yǎng)教育的學(xué)者卜衛(wèi)教授把媒介素養(yǎng)教育歸納為學(xué)校教育、社會(huì)教育和媒體宣傳三種基本的途徑。從我國的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合國內(nèi)外學(xué)者和媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐者的相關(guān)論述，筆者認(rèn)為，我國的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)就不同的人群采取多種方法、多種途徑，簡(jiǎn)述為以下兩點(diǎn)：

（1）媒介素養(yǎng)教育成為學(xué)生的基本課程

網(wǎng)民媒介素養(yǎng)教育是～個(gè)社會(huì)化的全過程。對(duì)于在校學(xué)生，要指導(dǎo)和引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)媒介的性質(zhì)、學(xué)會(huì)利用和使用媒介獲取信息并正確看待所接觸到的各種各樣的媒介內(nèi)容。這種思想是與當(dāng)今世界上所提倡的通識(shí)教育與全人教育的理念相一致的。通過學(xué)校教育系統(tǒng)地普及、提高學(xué)生對(duì)媒介的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，是對(duì)這一群體進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的最有效的途徑。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，關(guān)鍵是要注意方式和方法，我國臺(tái)灣地區(qū)在這方面已經(jīng)走在大陸的前面。不同層次的學(xué)生特點(diǎn)不同，進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的重點(diǎn)和方式也應(yīng)有所區(qū)別。比如小學(xué)生，關(guān)鍵要讓他們知道，媒介所呈現(xiàn)的世界和真實(shí)的世界是有差別的，從媒介中所接觸到的現(xiàn)象和看法只不過是很多現(xiàn)象和可能的觀點(diǎn)中的一部分而已，學(xué)會(huì)用自己的生活感受來欣賞、理解所看到的內(nèi)容。對(duì)于大學(xué)生已經(jīng)具有較強(qiáng)的比較、批判能力，媒介素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容是幫助他們?nèi)绾谓庾x媒介內(nèi)容，培養(yǎng)批判意識(shí)和審美能力，并懂得如何利用媒介滿足自己在學(xué)習(xí)、生活、工作中的多方面需要。

理論上，每一位網(wǎng)民都需要接受學(xué)校教育，所以，通過這樣的媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該能讓他們對(duì)媒介有基本的認(rèn)識(shí)。所以，通過學(xué)校教育體系來進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是最基本、最重要的途徑。

（2）采用多種教育形式提升網(wǎng)民素養(yǎng)水平

隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步普及，主動(dòng)式媒介消費(fèi)將變得越來越重要。網(wǎng)民離開學(xué)校終身學(xué)習(xí)的主要方式將是利用公共信息平臺(tái)進(jìn)行自學(xué)和相互學(xué)習(xí)，社會(huì)上各種各樣的學(xué)習(xí)社區(qū)、特別是虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)將成為人們學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。

因此，通過包括媒體在內(nèi)的各種公共信息平臺(tái)向公眾普及和推廣媒介知識(shí)、提供相互交流的平臺(tái)將是公眾提高媒體素養(yǎng)的主要途徑。隨著社會(huì)化、民主化程度的提高，一些獨(dú)立于政府和商，“業(yè)利益的第三方力量將組織和推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育并提供相關(guān)的資源和指導(dǎo)，而政府和部分媒體也將可能以其獨(dú)特的方式參與到社會(huì)整體的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)體系中來。

在我國改革開放不斷深入的今天，面對(duì)全球化和商業(yè)化，浪潮席卷社會(huì)生活的每一個(gè)角落，特別是面對(duì)蘊(yùn)含著各種價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)的信息和媒介內(nèi)容的大量涌入，由“網(wǎng)絡(luò)暴民”現(xiàn)象生發(fā)的網(wǎng)民媒介素養(yǎng)教育的問題已經(jīng)變得緊迫而嚴(yán)峻。因此，在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，要維護(hù)網(wǎng)民與媒介、社會(huì)的和諧發(fā)展，媒介素養(yǎng)教育勢(shì)在必行。

【調(diào)查總結(jié)】

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒介以前所未有的狀態(tài)參與到人類的方方面面，給人類的生活方式、生產(chǎn)方式帶來了變革式的跨越。在以微博、微信為代表的新輿論場(chǎng)所，人們?nèi)狈?shí)際空間的種種考慮，可以較自由的發(fā)表自己的意見，行成虛擬網(wǎng)絡(luò)中的意見領(lǐng)袖，從而主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)中的議題走向，又由于當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于新事物接受的能力較強(qiáng)，更傾向于新媒體帶來的種種便利，況且對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的意見處于難以判定的狀態(tài)，這都給高校如何建立社會(huì)良性互動(dòng)的共同體，在堅(jiān)持社會(huì)主義的方向的前提下，動(dòng)員和組織當(dāng)今大學(xué)生力量的積極性和創(chuàng)造性，提高他們的政治參與水平，建設(shè)社會(huì)主義民主，如何在變化發(fā)展的形勢(shì)下面，進(jìn)一步加強(qiáng)和改善學(xué)生德育工作和輿論建設(shè)，全面提高高校管理部門駕馭復(fù)雜局面的能力，提高高校管理水平提出了新的挑戰(zhàn)。并對(duì)高校如何進(jìn)一步推進(jìn)高等教育體制的改革，著力培養(yǎng)具有判斷能力、選擇能力和自行負(fù)責(zé)能力的當(dāng)代大學(xué)生，提出了新的挑戰(zhàn)。

（一）開展新媒介素養(yǎng)教育通識(shí)課程，并將其納入到正常的課程規(guī)劃中

2000年，上海團(tuán)市委在《2000上海青年發(fā)展報(bào)告——傳媒力量與當(dāng)代青年》的報(bào)告中專門研究了青年的媒介素養(yǎng)問題，并且采用了定量方法得出結(jié)論：青年“對(duì)媒體的理性認(rèn)識(shí)有所欠缺；對(duì)媒介道德的認(rèn)識(shí)不足”。調(diào)查結(jié)果與此相同的是，當(dāng)今大學(xué)生媒介素養(yǎng)參差不一，對(duì)特定的信息難以有正確的選擇和認(rèn)知，這就要求高校設(shè)置相關(guān)通識(shí)課程，重視學(xué)生新媒體素養(yǎng)的培養(yǎng)，把思想道德教育和意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向、心理教育貫穿到整個(gè)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的過程之中。高校在制定相關(guān)課程的同時(shí)要考慮到，抬升受眾的媒介道德水平，提高其對(duì)負(fù)面信息的免疫能力，尊重每位受眾，使其有效地利用大眾傳媒幫助自己成長(zhǎng)與進(jìn)步。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。注重新媒介素養(yǎng)教育的本土化。正如“在每一次媒介教師的國際集會(huì)上，每一個(gè)人重新學(xué)習(xí)的第一課就是，必須樹立觀念，不是單數(shù)的媒介教育，而是復(fù)數(shù)形式的、多種多樣的媒介教育。

（二）正確認(rèn)識(shí)新媒體技術(shù)的作用，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，克服三種不良心態(tài)

新媒體技術(shù)之所以能夠被廣大大學(xué)生接受，就在于新媒體技術(shù)具有方便、快捷、隱密性強(qiáng)等傳統(tǒng)媒體所缺乏的優(yōu)勢(shì)，這是時(shí)代的潮流所在。當(dāng)傳統(tǒng)媒體無法滿足學(xué)生需求時(shí)，新媒體技術(shù)以其特有的優(yōu)勢(shì)贏得了大學(xué)生的青睞。在這樣的時(shí)代背景下，學(xué)生能夠從新媒體技術(shù)中獲取自己想要的“任何”信息，這給高校輿論引導(dǎo)部門帶來了新的難題，怎么樣積極的引導(dǎo)正確的價(jià)值觀？怎樣加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育？高校管理部門要改變之前用傳統(tǒng)媒介管理學(xué)生的做法，要克服盲目排斥、畏懼、漠視的心態(tài)，要重視并主動(dòng)參與到網(wǎng)絡(luò)輿論建設(shè)，積極主動(dòng)的把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，利用學(xué)生對(duì)新媒介的接受程度開展思想政治教育工作。

（三）科學(xué)應(yīng)對(duì)學(xué)生輿論工作，做到及早發(fā)現(xiàn)、正確引導(dǎo)、果斷處置

新媒體技術(shù)給高校管理帶來的另外一個(gè)難題就是每個(gè)學(xué)生都可以是一個(gè)潛在的傳播力量，并且有關(guān)事情通過新媒體技術(shù)的傳播會(huì)發(fā)生幾何效應(yīng)。如果高校不能科學(xué)的應(yīng)對(duì)學(xué)生的輿論工作，一味的堵學(xué)生言論，將喪失工作的主動(dòng)權(quán)，事態(tài)的發(fā)展極有可能超出管控的范圍。所以，高校要科學(xué)的應(yīng)對(duì)學(xué)生輿論工作，在源頭上開展輿論建設(shè)，做到及早發(fā)現(xiàn)、正確引導(dǎo)、果斷處置。

（四）利用新媒介的獨(dú)有特性開展和普及新媒介素養(yǎng)教育

新媒介素養(yǎng)教育是一個(gè)刻不容緩的問題，在我們國家，這一問題還未得到足夠的重視，很多人在認(rèn)知上明顯不足，當(dāng)然這與我們國家的制度有一定的關(guān)聯(lián)。林愛兵曾深入分析了導(dǎo)致這種狀況的多種原因：“我國的媒體在經(jīng)營和管理上受到政府一定的控制，但擁有向大眾發(fā)布信息的特權(quán)，因此在一定程度上對(duì)信息形成了壟斷，造成受眾可用于判斷的基礎(chǔ)信息的匱乏；長(zhǎng)期以來傳媒稍帶呆板的、強(qiáng)制色彩的教化模式，使得受眾對(duì)傳媒傳遞的信息喪失了基本的警覺性，我國的受眾是很好的接受者，卻不是很好的分析者、判斷者和批判者；我國受眾具備的傳媒素養(yǎng)層次存在巨大差距。

2014年2月27日習(xí)近平主持召開中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議時(shí)說道“信息化和經(jīng)濟(jì)全球化相互促進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會(huì)生活方方面面，深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。我國正處在這個(gè)大潮之中，受到的影響越來越深。我國互聯(lián)網(wǎng)和信息化工作取得了顯著發(fā)展成就，網(wǎng)絡(luò)走入千家萬戶，網(wǎng)民數(shù)量世界第一，我國已成為網(wǎng)絡(luò)大國?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的新媒體給社會(huì)生產(chǎn)帶來了巨大的變革，人類的生產(chǎn)方式實(shí)現(xiàn)了革命性的跨越。如何提高當(dāng)代大學(xué)生的新媒介素養(yǎng)教育將是我們?cè)谖磥砻媾R的難題。而當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，是祖國大力發(fā)展生產(chǎn)力的后備力量，是新媒體最具代表性的用戶，在這充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新媒體時(shí)代，大學(xué)生們?nèi)绾问褂眯旅浇榧夹g(shù)，如何選擇、理解、運(yùn)用、發(fā)展和創(chuàng)造新媒介，都將直接或者間接的影響到國家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生新媒介素養(yǎng)教育不容忽視且刻不容緩。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，新媒介素養(yǎng)教育是全民教育的重要內(nèi)容，是終身教育的重要組成部分，在如今的教育認(rèn)知當(dāng)中，要認(rèn)識(shí)到新媒介素養(yǎng)教育不僅僅是小學(xué)生應(yīng)該了解、學(xué)習(xí)的課程，大學(xué)生、成年人也應(yīng)該了解、學(xué)習(xí)并會(huì)運(yùn)用。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高校更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，要利用新媒介獨(dú)有的特性開展和普及新媒介素養(yǎng)教育。要有意識(shí)的利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新興的傳播載體向大學(xué)生們傳播和普及大眾傳播相關(guān)知識(shí)，讓更多的大學(xué)生參與到話題中來，讓他們討論新聞、了解媒介。

第三篇：大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表

大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表

1.您的性別？ ◎男

◎女 2.您的政治面貌？

◎中國黨員 ◎ 共青團(tuán)員 ◎民主黨派 ◎群眾 3.您所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域？

◎理科 ◎工科 ◎文科 ◎其它 4.您目前處于什么學(xué)習(xí)階段？

◎大一 ◎大二 ◎大三 ◎大四 ◎研究生及其以上 5.您平時(shí)使用最多的媒介

◎報(bào)刊雜志 ◎廣播 ◎電視 ◎電腦 ◎手機(jī) 6.您每天使用手機(jī)上網(wǎng)的時(shí)間是

◎小于1小時(shí) ◎ 1小時(shí)至3小時(shí) ◎3小時(shí)至6小時(shí) ◎6小時(shí)以上 7.您看報(bào)紙和雜志的頻率是

◎每天都看 ◎5天看一次 ◎一周一次 ◎偶爾看看 8.您一般上網(wǎng)娛樂（包括與人交流）的時(shí)間是

◎小于1小時(shí) ◎1小時(shí)到2小時(shí) ◎2小時(shí)到3小時(shí) ◎3小時(shí)到4小時(shí) ◎大于4小時(shí) 9.您使用手機(jī)上網(wǎng)目的是（可多選）◎使用QQ、飛信等與人溝通交流

◎使用百度、谷歌查詢信息

◎?yàn)g覽當(dāng)天新聞

◎聽音樂、看小說、看電影

◎玩游戲

10.您在使用媒介瀏覽信息、新聞時(shí)，會(huì)有意識(shí)地辨析它們的真實(shí)性嗎？ ◎全部信息都會(huì)主觀過濾

◎會(huì)，但也只是想一想不會(huì)深究

◎很少會(huì)，認(rèn)為基本上是真實(shí)客觀的◎完全不會(huì)，覺得都是真實(shí)的

11.您是否會(huì)有本打算去自習(xí)看書，卻被電影、電視、游戲等媒介產(chǎn)品所打亂，而不能控制的行為？

◎經(jīng)常有 ◎偶爾會(huì)有 ◎很少有 ◎基本沒有 12.上課、學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)用手機(jī)上網(wǎng)嗎？ ◎經(jīng)常有 ◎偶爾會(huì)有 ◎很少有 ◎基本沒有 13.您認(rèn)為媒介中的廣告對(duì)您的影響

◎非常大的影響且很容易受其影響 ◎ 影響比較大 ◎影響較小 ◎基本沒有影響 ◎完全沒有影響

14.您對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度是 ◎非常憎恨，認(rèn)為玩物喪志

◎ 既愛又恨，但不能戒掉還是每天都玩

◎非常喜愛認(rèn)為已經(jīng)成為每天生活的一部分

◎小玩怡情，大玩喪志

15.您認(rèn)為外國媒介傳播的產(chǎn)品(好萊塢電影等)是意識(shí)形態(tài)滲透的表現(xiàn)嗎？ ◎非常贊同 ◎知道，但不會(huì)拒絕認(rèn)為不會(huì)滲透自己 ◎不贊同，覺得小題大做 16.您從哪里獲得“媒介素養(yǎng)教育”相關(guān)內(nèi)容？（可多選）

□ 報(bào)紙雜志 □ 廣播電視 □ 網(wǎng)絡(luò) □ 學(xué)校課堂教育 □ 家庭教育 □ 不了解 17.您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育缺失的方面有（可多選）□ 媒介使用技術(shù)

□ 媒介選擇能力

□ 媒介批判意識(shí)

□ 媒介環(huán)境交往能力

□ 媒介道德倫理觀

□ 媒介心理素質(zhì)

□ 媒介法律意識(shí)

18.您認(rèn)為在當(dāng)今時(shí)代下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“媒介素養(yǎng)教育”必要嗎？ ◎非常必要 ◎必要 ◎現(xiàn)在不必要將來應(yīng)該需要 ◎沒必要 ◎不了解 19.您認(rèn)為“媒介素養(yǎng)教育”的課程教育應(yīng)該以哪種形式出現(xiàn)？ ◎必修課，且要進(jìn)行正規(guī)的課程考試

◎必須課，不需課程考試 ◎選修課，和學(xué)分掛鉤

◎選修課，不和學(xué)分掛鉤

20.您覺得可以從哪些方面加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，請(qǐng)給出您的一些建議及措施

第四篇：媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)師范生媒介素養(yǎng)的問卷調(diào)查

親愛的同學(xué)，您好！我正在為我的畢業(yè)論文做一項(xiàng)研究，衷心地希望您能給予協(xié)助。本調(diào)查旨在了解您對(duì)媒介素養(yǎng)的看法。您所提供的真實(shí)情況和寶貴意見，對(duì)于我的研究具有重要意義。請(qǐng)您根據(jù)您的實(shí)際感受回答，幫助我完成本項(xiàng)研究。我保證對(duì)您的信息嚴(yán)格保密。衷心感謝您的大力支持和合作！

你的資料：A、性別男（）女（）B、年級(jí) 1（）2（）3（）4（）

C、專業(yè)文（）理工（）D、來自 城鎮(zhèn)（）農(nóng)村（）

1、您平時(shí)接觸的媒介種類和平均每天使用的時(shí)間（請(qǐng)給接觸過的媒介勾出時(shí)間）1小時(shí)內(nèi)1~3小時(shí)3~5小時(shí)5小時(shí)以上

A、網(wǎng)絡(luò)（）（）（）（）

B、報(bào)刊（）（）（）（）

C、電視（）（）（）（）

D、廣播（）（）（）（）

E、手機(jī)（）（）（）（）

2、以上您最喜歡的一種媒介是（）

A、網(wǎng)絡(luò)B、報(bào)刊C、電視D、廣播E、手機(jī)

3、您每月在媒介上的消費(fèi)（）

A、30元以下B、30~50元C、50~100元D、100元以上

4、您經(jīng)常在哪上網(wǎng)（）

A、機(jī)房B、寢室C、網(wǎng)吧D、家里

5、您是怎樣學(xué)會(huì)上網(wǎng)的（）

A、自學(xué)B、朋友親戚教的 C、中學(xué)老師教的 D、大學(xué)老師教的 E、上培訓(xùn)班

6、你接觸各種媒介的動(dòng)機(jī)是（）（可多選）

A、與人交流B、獲取新聞C、休閑娛樂D、消磨時(shí)間E、學(xué)習(xí)需要

7、您感興趣的媒體內(nèi)容是（）（可多選）

A、新聞B、招聘就業(yè)信息C、專業(yè)知識(shí)D、影視娛樂E、生活咨詢

8、您對(duì)各種媒介傳達(dá)給您的信息懷疑嗎（）

A經(jīng)常懷疑B、偶爾懷疑C、不懷疑D、不確定

9、您覺得利用媒介能否解決現(xiàn)實(shí)問題（）

A、可以B、不一定C、不可以D、不知道

10、對(duì)所獲得的媒介內(nèi)容能否進(jìn)行主動(dòng)的選擇（）

A、可以B、有時(shí)可以C、不可以D、不知道

11、你會(huì)（）（可多選）

A、文獻(xiàn)檢索B、課件制作C、網(wǎng)頁制作D、photoshopE、視頻拍攝與編輯（DV）

12、您在哪些媒體上發(fā)布過信息（）（可多選）

A、廣播 B、電視 C、報(bào)紙 D、書刊雜志E、網(wǎng)絡(luò) F、手機(jī)

13、您認(rèn)為媒介對(duì)我們生活、工作、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面的影響如何（）

A、非常有影響B(tài)、有影響C、沒什么影響D、一點(diǎn)影響也沒有

14、能否對(duì)媒介的傳播內(nèi)容或方式作出評(píng)價(jià)（）

A、可以B、有時(shí)可以C、不可以D、不知道

第五篇：大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷表

南京、上海兩地高等院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育調(diào)查問卷

學(xué)校專業(yè)年級(jí)

填 寫 說 明

1.請(qǐng)?jiān)诿總€(gè)問題后上填寫適合你自己情況的答案,如有在選項(xiàng)中出現(xiàn)，請(qǐng)補(bǔ)充完整。

2．如無特殊說明，每個(gè)問題只能選一個(gè)答案。

一、基本信息調(diào)查

1、您的性別

A 男B 女

2、您的政治面貌 A 中國黨員 B 共青團(tuán)員 C 民主黨派 D 群眾

3、您所學(xué)的專業(yè)領(lǐng)域A 理科B 工科C 文科D 其它

4、您的學(xué)校屬于 A 一類本科院校 B 二類本科院校 C 三類本科院校 D 高職院校

5、您目前處于

A 大一 B 大二 C 大三 D 大四

6、您的年齡屬于

A 18歲—20歲B 21歲—23歲C 24歲—27歲 D 28歲以上

二、接觸媒介情況

1、您平時(shí)接觸哪些媒介（可多選）

A 報(bào)刊雜志B 廣播C 電視D 電腦E 手機(jī)

2、您平時(shí)使用最多的媒介

A 報(bào)刊雜志B 廣播C 電視D 電腦E 手機(jī)

3、您經(jīng)常使用的媒介聊天交友工具(可多選)

A MSNB QQC 飛信D 微博 E 其它

4、您每天使用電腦上網(wǎng)的時(shí)間是

A 小于1小時(shí) B 1小時(shí)至3小時(shí) C 3小時(shí)至6小時(shí) D 6小時(shí)以上

5、您每天使用手機(jī)上網(wǎng)的時(shí)間是

A 小于1小時(shí) B 1小時(shí)至3小時(shí) C 3小時(shí)至6小時(shí) D 6小時(shí)以上

6、您看報(bào)紙和雜志的頻率是

A 每天都看 B 三天看一次 C 五天看一次 D 一周一次 E 偶爾看看

7、您聽廣播的頻率是

A 每天都聽 B 三天聽一次 C 五天聽一次 D 一周一次 E 偶爾才聽聽

8、您看電視的頻率是

A 每天都看 B 三天看一次 C 五天看一次 D 一周一次 E 偶爾看看19、您能接受不接觸網(wǎng)絡(luò)媒介的期限

A 一天B 十天 C二十天D 一個(gè)月以上E 一天也不行

10、您一般上網(wǎng)娛樂（包括與人交流）的時(shí)間是

A 小于1小時(shí) B 1小時(shí)至2小時(shí) C 2小時(shí)至3小時(shí) D 3小時(shí)至4小時(shí) E 大于4小時(shí)

11、您使用騰訊QQ一般會(huì)(可多選)

A 與QQ好友聊天視屏 B 種菜偷菜 C 上空間發(fā)表日志心情 D 裝飾空間

12、您一般使用QQ、校友、人人網(wǎng)種菜的時(shí)間

A5分鐘B 10分鐘C 15分鐘D 20分鐘E 超過半小時(shí)F 我不玩種菜偷菜

13、如果一天不讓您接觸媒介，您會(huì)

A 焦慮不安，無所事事 B 勉強(qiáng)能適應(yīng)，還是很想使用 C 自得其樂，沒有影響

14、如果一個(gè)月不讓您接觸媒介，您會(huì)

A 瘋了，感覺完全與世界隔絕 B 焦慮不安，無所事事 C勉強(qiáng)能適應(yīng)，還是很想使用 D 自得其樂，沒有影響

三、選擇、解讀、利用、判斷媒介情況

1、您一般選擇閱讀雜志報(bào)刊的類型A B C（可多選）

A 時(shí)事政治類 B 經(jīng)濟(jì)投資類 C 影視娛樂類 D 生活健康類

2、您一般選擇電視節(jié)目的類型（可多選）

A 《焦點(diǎn)訪談》等新聞聯(lián)播類 B 《蝸居》等電視劇電影類 C《非誠勿擾》等綜藝節(jié)目類

D 《百家講壇》等電視課堂類

3、您使用電腦上網(wǎng)的必做事項(xiàng)是（可多選）

A 上QQ、飛信、人人網(wǎng)聊天，偷菜B 上新浪網(wǎng)等網(wǎng)頁瀏覽當(dāng)天新聞C使用博客、微博、QQ空間等發(fā)表博客日志心情D 使用百度、谷歌查閱相關(guān)資料 E 看電影電視F玩魔獸等網(wǎng)絡(luò)游戲 G收發(fā)查看郵件 H 上淘寶、當(dāng)當(dāng)?shù)染W(wǎng)站購買物品 I4、您使用手機(jī)作為上網(wǎng)媒介的情況是（可多選）

A在公交車等交通工具上 B 在上課上自習(xí)時(shí) C 在娛樂休息時(shí) D時(shí)時(shí)都用

5、您使用手機(jī)上網(wǎng)目的是（可多選）

A 使用QQ、飛信等與人溝通交流B 使用百度、谷歌查詢信息C 瀏覽當(dāng)天新聞

D 聽音樂、看小說、看電影E玩游戲

6、您在使用媒介瀏覽信息、新聞時(shí)，會(huì)有意識(shí)地辨析它們的真實(shí)性嗎？

A 全部信息都會(huì)主觀過濾B會(huì)，但也只是想一想不會(huì)深究 C 很少會(huì)，認(rèn)為基本上是真實(shí)客觀的D 完全不會(huì)，覺得都是真實(shí)的7、您是否會(huì)有本打算去自習(xí)看書，卻被電影、電視、游戲等媒介產(chǎn)品所打亂，而不能控制的行為？B

A 經(jīng)常有 B 偶爾會(huì)有 C 很少有D 基本沒有

8、上課、學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)用手機(jī)上網(wǎng)嗎？

A 經(jīng)常有 B 偶爾會(huì)有 C 很少有D 基本沒有

9、您認(rèn)為人與人之間最有效、使用頻率最多的溝通方式是A 見面溝通 B 電話溝通 C 信件溝通 D 視頻溝通 E 短信溝通 F QQ、MSN等聊天工具溝通

10、您認(rèn)為在使用媒介需要選擇和辨析嗎？A 非常同意 B 同意，但在使用時(shí)不自覺地沉浸其中不加選擇 C 不同意，認(rèn)為海量的信息都是可以瀏覽的11、您是否能夠熟練使用媒介進(jìn)行工作學(xué)習(xí)

A 非常熟練 B 熟練，但還需要學(xué)習(xí)C 不熟練D 完全不會(huì)

12、您會(huì)使用媒介窺探別人隱私嗎？

A 會(huì)，而且經(jīng)常B 會(huì)，偶爾C 相過但沒有行動(dòng)D 沒有相過

13、您認(rèn)為使用媒介窺探別人隱私的行為是A 違法的行為 B 不道德的行為但可以原諒 C 不道德且應(yīng)受譴責(zé)的行為D 正常行為

14、您認(rèn)為媒介中的廣告對(duì)您的影響

A 非常大的影響且很容易受其影響B(tài) 影響比較大 C 影響較小 D 基本沒有影響 E 完全沒有影響

15、您對(duì)媒介傳播的黃色、暴力等不良信息A 完全絕緣很抵制B 認(rèn)為不道德但會(huì)偶爾瀏覽 C 經(jīng)常偷偷瀏覽D 經(jīng)常正大光明瀏覽認(rèn)為生活因此而更精彩

16、您對(duì)“鳳姐”、“犀利哥”等大眾網(wǎng)絡(luò)紅人的態(tài)度是A 非常討厭認(rèn)為是文化低俗的表現(xiàn) B 置之一笑，與己無關(guān) C 非常關(guān)注自己也想成為網(wǎng)絡(luò)紅人

17、您對(duì)“快男”、“超女”等大眾媒介選秀節(jié)目的態(tài)度是

A 非常討厭認(rèn)為是文化低俗的表現(xiàn) B 置之一笑，與己無關(guān) C 非常關(guān)注自己也想成為其中一位

18、您對(duì)“非誠勿擾”、“TAKE ME OUT”等相親節(jié)目的態(tài)度是A 非常討厭認(rèn)為是文化低俗的表現(xiàn) B 置之一笑，與己無關(guān) C 非常關(guān)注自己也想成為其中一位

19、您對(duì)開心農(nóng)場(chǎng)、QQ農(nóng)場(chǎng)等網(wǎng)絡(luò)小游戲的態(tài)度是A 非常憎恨，認(rèn)為玩物喪志B 既愛又恨，但不能戒掉還是每天都玩C 非常喜愛認(rèn)為已經(jīng)成為每天生活的一部分

20、您認(rèn)為外國媒介傳播的產(chǎn)品(好萊塢電影等)是意識(shí)形態(tài)滲透的表現(xiàn)嗎？

A 非常贊同B 知道，但不會(huì)拒絕認(rèn)為不會(huì)滲透自己C 不贊同，覺得小題大做

三、媒介素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)教育認(rèn)知情況

1、您了解“媒介素養(yǎng)”嗎？A 非常清楚 B 清楚 C 只聽過，不知道含義D 不清楚

2、您了解“媒介素養(yǎng)教育” 嗎？

A 非常清楚 B 清楚 C 只聽過，不知道含義D 不清楚

3、您從哪里獲得“媒介素養(yǎng)教育”相關(guān)內(nèi)容？（可多選）

A 報(bào)紙雜志 B 廣播電視 C 網(wǎng)絡(luò)D 老師的課堂教育E 家庭教育

4、您認(rèn)為在當(dāng)今時(shí)代下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“媒介素養(yǎng)教育”必要嗎？

A 非常必要 B 必要 C 現(xiàn)在不必要將來應(yīng)該需要 D 沒必要

5、您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生的“媒介素養(yǎng)”應(yīng)該包括的方面

A 媒介使用技術(shù) B 媒介選擇能力 C 媒介批判意識(shí) D媒介環(huán)境交往能力

E 媒介道德倫理觀 F 媒介心理素質(zhì) G 媒介法律意識(shí) H

6、您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生的媒介素養(yǎng)缺失的程度A 非常嚴(yán)重 B 比較嚴(yán)重 C 不是很嚴(yán)重D 不嚴(yán)重E 不缺失

7、您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育缺失的方面有（可多選）

A 媒介使用技術(shù) B 媒介選擇能力 C 媒介批判意識(shí) D媒介環(huán)境交往能力

E 媒介道德倫理觀 F 媒介心理素質(zhì) G 媒介法律意識(shí) H

8、您認(rèn)為“媒介素養(yǎng)教育”的開展有無必要進(jìn)入大學(xué)校園實(shí)施課程教育

A 非常必要 B 必要 C 現(xiàn)在不必要將來應(yīng)該需要 D 沒必要

9、您認(rèn)為“媒介素養(yǎng)教育”的課程教育應(yīng)該以哪種形式出現(xiàn)？

A 必修課，且要進(jìn)行正規(guī)的課程考試B 必須課，不需課程考試C 選修課，和學(xué)分掛鉤D 選修課，不和學(xué)分掛鉤

10、您學(xué)校有對(duì)學(xué)生進(jìn)行“媒介素養(yǎng)教育”嗎？A 有，且非常重視是以課程教育方式開展的B 有，是以講座形式或班會(huì)等形式

C 沒有，學(xué)校都沒有關(guān)注 D11、您認(rèn)為“媒介素養(yǎng)教育”有必要拉入國家教育體制中嗎？A 非常必要 B 必要 C 現(xiàn)在不必要將來應(yīng)該需要 D 沒必要

12、您覺得該如何加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)？請(qǐng)列舉您的一些措施和建議！

13、您認(rèn)為學(xué)校有必要設(shè)置媒介素養(yǎng)教育課程學(xué)習(xí)嗎？為什么？