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      文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)制度

      時間:2019-05-13 17:13:03下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)制度

      文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)制度

      為了切實抓好文明市民學(xué)校的學(xué)習(xí),不斷提高干部職工的整體素質(zhì),使各族干部職工在各自的崗位上,敬業(yè)愛崗,鉆研業(yè)務(wù),遵紀(jì)守法,團(tuán)結(jié)互助,踏實工作,經(jīng)研究,特制定文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)制度。

      一、文明市民學(xué)校的學(xué)習(xí)納入干部職工的學(xué)習(xí)工作的重要內(nèi)容,納入支部議事日程,制定學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)制度,由黨支部書記、總站長親自抓,加強對文明市民學(xué)校的組織和領(lǐng)導(dǎo),使文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)更加規(guī)范化、制度化。

      二、文明市民學(xué)校的學(xué)習(xí)要指定專人負(fù)責(zé),嚴(yán)格按照學(xué)習(xí)內(nèi)容,定時組織干部職工進(jìn)行集中學(xué)習(xí),做到教員有教案,學(xué)習(xí)有筆記,平時有檢查,從而確保干部職工學(xué)習(xí)能積極參加。

      三、每次學(xué)習(xí)前由領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)課前點名,進(jìn)行考勤登記,無特殊情況,不得缺課、遲到、早退,不經(jīng)主要領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),無故不參加學(xué)習(xí)者按曠工處理。

      四、自覺遵守課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽講,做好筆記,不得翻閱與學(xué)習(xí)無關(guān)的資料,不得隨意出入,不得大聲喧嘩。

      五、文明市民學(xué)校要切實做到“九落實”,力爭使教育率達(dá)到95%以上,參學(xué)率達(dá)98%以上。

      六、文明市民學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組要認(rèn)真督促和檢查學(xué)習(xí)情況,不定期進(jìn)行通報。

      七、將學(xué)習(xí)成績與每個人工作績效掛鉤,作為年終成績評定的依據(jù)。

      第二篇:市民學(xué)校學(xué)習(xí)制度

      王家垅社區(qū)市民學(xué)校學(xué)習(xí)制度

      1、凡我社區(qū)居民、外來人口以及在我社區(qū)開設(shè)門面經(jīng)營的個體戶,都應(yīng)積極、熱情的、自愿參加我社區(qū)市民文明學(xué)習(xí),爭當(dāng)文明學(xué)員、爭當(dāng)文明市民。

      2、遵守課堂紀(jì)律,不遲到,不早退,不交頭接耳,按課堂要求用心聽課,并積極參加教學(xué)的所有活動。

      3、提倡獨立思考,提倡發(fā)表個人見解,積極參加討論,并歡迎就有關(guān)教學(xué)中提出的學(xué)術(shù)問題和社會問題發(fā)表書面文章。

      4、凡本校組織的答卷,被評上優(yōu)秀者,均有獎品或紀(jì)念品。

      5、參加本校學(xué)習(xí),純屬自愿,不搞強自性。

      第三篇:市民文明學(xué)校

      五蓮縣人民法院于里法庭

      市民文明學(xué)校管理制度

      為深入貫徹落實鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,提高精神文明建設(shè)水平,根據(jù)縣文明委《關(guān)于建設(shè)市民文明學(xué)校的意見》要求,綜合法庭實際,成立五蓮縣人民法院于里法庭市民文明學(xué)校,并制定管理制度如下:

      1、文明學(xué)校在黨支部領(lǐng)導(dǎo)下開展工作。文明學(xué)校由黨支部書記楊杰任校長,黨支部委員徐連寶、吳翠軍、許傳忠為成員。

      2、文明學(xué)校學(xué)員范圍:除在校生以外的,在本庭及生活區(qū)內(nèi)16歲以上、60歲以下的公民皆為文明學(xué)校學(xué)員。

      3、文明學(xué)校的基本任務(wù)是開展鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線、方針、政策教育,開展文明禮儀、歷史文化、道德規(guī)范教育、開展健康保障、衛(wèi)生防疫常識教育,開展法律法規(guī)、文明生活、烹飪、服裝、科技知識、各類實用技術(shù)教育,增強公民綜合素質(zhì)能力。

      4、文明學(xué)校按照“區(qū)分層次、分類施教”的原則,實際分班授課制度,主要采取課堂教科、錄像教育、討論交流、參觀學(xué)習(xí)、舉辦講座、開展社會實踐活動等教學(xué)形式。

      5、文明學(xué)校建立健全考勤、考核、備課和學(xué)習(xí)筆記等各項規(guī)章制度,并對每位學(xué)員的受教育情況做好記錄,記入個人學(xué)習(xí)檔案。

      第四篇:市民文明學(xué)校教案2012

      市民文明學(xué)校教案

      一、教學(xué)目的通過此次講課使全站職工重新熟悉和全面了解什么是愛國主義、社會主義、集體主義;什么是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,引導(dǎo)大家做“四有”公民。

      二、內(nèi)容

      1、愛國主義的定義

      愛國主義是千百年來固定起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。(《列寧全集》第28卷第168-169頁)

      愛國主義是偉大的民族之魂,是民族進(jìn)步和社會發(fā)展的精神,具有巨大的凝聚力和向心力。中華民族屢遭侵略而未亡,歷盡劫難而不衰,愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)是其基本因素之一。

      2、愛國主義的內(nèi)容

      ?關(guān)心國家利益和國家的歷史命運,為祖國的社會成就和文化成就而自豪; ?同情人民的疾苦,對出現(xiàn)的社會惡習(xí)個人不放棄改變的努力; ?尊重國家歷史上的東西和歷史上繼承下來的優(yōu)良傳統(tǒng); ?對居住地懷著依戀之情,致力于國家的發(fā)展建設(shè)。

      在重大的歷史動蕩時期,人民往往會積極參與國家的事業(yè)。也正是在這種時期,群眾的愛國主義情感表現(xiàn)得最為熱烈,也許他們本身并不能從中享受到自己的勝利果實。

      在社會主義社會中,人民對祖國的熱愛與社會主義事業(yè)是有機結(jié)合的,統(tǒng)一的。這是愛國主義在新時期的歷史運動表現(xiàn),具體內(nèi)容有: ?熱愛社會主義,熱愛中國共產(chǎn)黨。

      ?有強烈的民族自尊心、自信心和自豪感。

      ?樹立高度的責(zé)任感和使命感,為國分憂,注重愛國效應(yīng)。?維護(hù)祖國統(tǒng)一,堅持反對民族分裂主義。

      ?發(fā)揚國際主義精神。

      3、社會主義的定義

      社會主義就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。(《鄧小平文選》第三卷 第373頁)

      這是鄧小平在1992年初南方談話中,對社會主義本質(zhì)這一重大問題作出的總結(jié)性的理論概括。

      4、如何理解社會主義初級階段?

      1997年9月12日在北京召開的中國共產(chǎn)黨第十五全國代表大會對社會主義初級階段的基本特點和歷史任務(wù)做了如下論述。

      ㈠是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段;

      ㈡是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段;

      ㈢是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段;

      ㈣是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;

      ㈤是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;

      ㈥是由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段;

      ㈦是通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;

      ㈧是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想,自強不息,銳意進(jìn)取,艱苦奮斗,勤儉建國,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段;

      ㈨是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

      十五大報告中還指出“這樣的歷史進(jìn)程,至少需要一百年時間。”

      以上論述有助于我們準(zhǔn)確理解社會主義初級階段的內(nèi)容。

      5、集體主義的定義

      集體主義是說明單個人和整個社會、個人和集體之間相互關(guān)系的一種道德修養(yǎng)原則。它反映著社會主義關(guān)系的真正人道性質(zhì),是成為個人責(zé)任心的尺度。

      集體主義的概念最早由斯大林提出:“個人和集體之間、個人利益和集體利益之間沒有而且也不應(yīng)該有不可調(diào)和的對立。不應(yīng)當(dāng)有這種對立,是因為集體、社會主義并不否認(rèn)個人利益,而是把個人利益和集體利益結(jié)合起來。”(《斯大林選集》

      下卷第354頁)

      6、集體主義的內(nèi)容

      ?堅持集體利益高于個人利益的原則,把集體利益放在第一位;

      無產(chǎn)階級在革命實踐中認(rèn)識到,離開了階級的解放,不可能有個人的解放;如果不能解放全人類,無產(chǎn)階級就不能解放自己。從而形成了集體利益高于個人利益,個人利益必須服從于集體利益的思想。

      ?在保證集體利益的前提下,把個人利益和集體利益結(jié)合起來,既反對損公肥私、損人利己的個人主義,也不否認(rèn)個人利益;

      ?當(dāng)個人利益和集體利益發(fā)生矛盾時,自覺犧牲個人利益,無條件地服從集體利益;

      ?在處理個人與他人關(guān)系時,關(guān)心他人比關(guān)心自己重,堅持為人民服務(wù)。

      7、社會公德的定義

      社會公德是社會公共生活中共同遵守的行為準(zhǔn)則,規(guī)范和調(diào)節(jié)公共場合中人們的相互關(guān)系,反映了眾公共生活的共同需要,適用于全體社會成員。

      8、社會公德的主要內(nèi)容

      ?文明禮貌、助人為樂

      內(nèi)容包括:語言文明、行為文明、儀表文明

      ?愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境

      內(nèi)容包括:愛護(hù)公物,保護(hù)設(shè)施、愛護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生,美化生活

      ?遵紀(jì)守法

      內(nèi)容包括:不斷增強法律意識、自覺維護(hù)社會秩序

      9、職業(yè)道德的定義

      職業(yè)道德是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范,是生產(chǎn)發(fā)展和社會分工的產(chǎn)物,它存在于各種職業(yè)活動之中,對調(diào)整和評價各行各業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)行為具有重要作用。

      10、職業(yè)道德的主要內(nèi)容

      ?愛崗敬業(yè)

      內(nèi)容包括:熱愛本職,忠于職守、做主人翁,盡主人責(zé)、鉆研業(yè)務(wù),提高技能

      ?誠實守信

      內(nèi)容包括:義利合一、以義取利、誠信無欺,以信為本

      ?辦事公道

      內(nèi)容包括:堅持原則,公道正派、廉潔奉公,不謀私利

      ?服務(wù)用戶

      內(nèi)容包括:相互理解,相互服務(wù)、顧客第一,用戶至上、平等待客,一視同仁

      ?奉獻(xiàn)社會

      內(nèi)容包括:崗位奉獻(xiàn),質(zhì)量第一,為國奉獻(xiàn),天下為先

      11、家庭美德的定義

      家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范。

      12、家庭美德的主要內(nèi)容

      ?夫妻平等相愛

      在1995年供應(yīng)站青年思想狀況調(diào)查時,有82.4%的人對婚姻持認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度,所以他們感到幸福美滿。這表明我站絕大多數(shù)青年正確認(rèn)識并實踐了男女平等、自由、穩(wěn)固、純潔的婚姻原則。在一個幸福家庭中,有六個要素:①期望值恰當(dāng)

      ②互尊、互信

      ③家務(wù)分工協(xié)作

      ④以滿足對方欲求為樂

      ⑤善于交流真實的思想感情

      ⑥有一定的忍讓精神和自我反省精神

      ?撫養(yǎng)教育好子女

      一種子女教育方法。

      ①給他一個空間,讓他往前走。

      ②給他一個時間,讓他去安排。

      ③給他一個條件,讓他去鍛煉。

      ④給他一個問題,讓他找答案。

      ⑤給他一個困難,讓他去解決。

      ⑥給他一個沖突,讓他去討論。

      ⑦給他一個權(quán)利,讓他去選擇。

      ⑧給他一個機遇,讓他去抓住。

      ⑨給他一個對手,讓他去競爭。

      ⑩給他一個題目,讓他去創(chuàng)造。

      ?勤儉持家,贍養(yǎng)老人

      ①勤儉持家永遠(yuǎn)不過時。

      ②1992年聯(lián)合國第47屆大會決定1999年為國際老年人年。主題是“建立不分年齡、人人共享的社會”。主題的含義有:

      Ⅰ在一個日趨老齡化的社會里,老年人既是發(fā)展的參與者,也是發(fā)展的受益者。Ⅱ一個不分年齡人人共享的社會應(yīng)該是多代人融洽的,而不是代際之間相互分離的;也不應(yīng)當(dāng)有年齡歧視,各年齡的人應(yīng)維護(hù)其共同的利益。

      Ⅲ一個不分年齡人人共享的社會還應(yīng)當(dāng)致力于創(chuàng)造能適應(yīng)人口老齡化和有利于健康生活方式的環(huán)境,即滿足老年人在交通、住房和通訊等方面的特殊需要。

      13、為什么要正確樹立“愛國主義、社會主義、集體主義、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”觀念?

      黨的十五大報告中指出:建設(shè)有中國特色社會主義,必須著力提高全民族的的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供強大的精神動力和智力支持,培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

      從個人方面講,個人的自由、全面發(fā)展和社會發(fā)展相互制約、相互促進(jìn)。要想使個人和社會的關(guān)系促進(jìn)事物向前發(fā)展,就必須正確樹立個人在社會關(guān)系方面的正確觀念。在人的素質(zhì)中,思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用,決定人們行為的目的和方向。愛國主義、社會主義、集體主義、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德作為我國道德建設(shè)最重要規(guī)范,代表了社會時代的要求,也是體現(xiàn)個人世界觀、人生觀、價值觀、道德觀概念的基本內(nèi)容,因此必須正確樹立觀念。

      14、怎樣樹立正確樹立“愛國主義、社會主義、集體主義、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”觀念?

      ?努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

      ?提高自尊自重的道德意識。

      ?培養(yǎng)自我控制的道德意志。

      ?在社會實踐中升華自己的道德情感。

      銀川路社區(qū)

      012年3月份?勇于從我做起,從小事做起。2

      第五篇:市民文明學(xué)校工作總結(jié)

      學(xué)校教育、家庭教育、社會教育是現(xiàn)代教育的三個方面,家庭教育作為國民教育的重要組成部分,是培養(yǎng)人才不可缺少的環(huán)節(jié),是搞好學(xué)校教育的必要保證。市民學(xué)校作為聯(lián)結(jié)學(xué)校,社會合作教育的基礎(chǔ)和紐帶,發(fā)揮著越來越重要的作,社區(qū)在街道領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,于2005年11月8日成立了社區(qū)市民學(xué)校,在辦學(xué)形式、教學(xué)方式上進(jìn)行了有益的探索,已初見雛型和成效。

      一、基本情況

      社區(qū)現(xiàn)有居民五千多人。為進(jìn)一步規(guī)劃社會教育,大力推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)家庭,家庭教育進(jìn)社區(qū),不斷提高家庭教育的水平和居民素質(zhì),我們在原有的文明市民學(xué)校、老年學(xué)?;A(chǔ)上多方籌備,成立了社區(qū)市民學(xué)校,面向廣大家長,以家庭素質(zhì)教育為內(nèi)容,為促進(jìn)家庭穩(wěn)定和提高轄區(qū)人口素質(zhì)提供了堅實的有力保證。

      二、主要做法

      1、目標(biāo)明確組織健全

      “加強和改進(jìn)德育工作,家庭和社會要緊密配合”根據(jù)這一辦學(xué)宗旨,我們結(jié)合街道的實際,成立了社區(qū)市民學(xué)校,由分管書記擔(dān)任校長,教員由社區(qū)教育委員會工作人員組成,充分發(fā)揮了社區(qū)的資源和優(yōu)勢,學(xué)校座落在社區(qū)三樓會議室,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)親自參與課程的安排、設(shè)計,建立健全各項管理制度,堅持做到年初安排教學(xué)計劃,年終有考評總結(jié),做到了組織領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)計劃、教材、師資、場所五落實。

      2、合理安排因人施教

      家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的起點和基礎(chǔ),我們的社區(qū)市民學(xué)校的學(xué)員來自社區(qū)10個自然村的居民群眾。針對不同對象,不同層資分別辦班,分層施教。結(jié)合黨的政策宣傳,街道的中心工作,群眾最關(guān)心的熱、難點、焦點問題來安排教學(xué)內(nèi)容,為配合普法教育,我們?yōu)閷W(xué)校講《教育法》、《未成年保護(hù)法》、青少年犯罪原因及如何防止青少年犯罪。為配合計劃生育工作,我們組織新婚夫婦觀看新婚夫婦健康知識電視錄相片和三“優(yōu)”知識的宣傳教育。為配合創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市活動的開展,學(xué)校及時向?qū)W員宣傳、“創(chuàng)建文明城市須知”、“八不準(zhǔn)”“三管好”等。為提倡科學(xué)的生活方式,反對邪教,我們給學(xué)員講解老年人的健康、衛(wèi)生、保健知識和更年期知識。結(jié)合五好文明家庭,文明樓院的創(chuàng)建,安排學(xué)員學(xué)習(xí)“重視家庭倫理道德”和重創(chuàng)“五好家庭”、“雙文明戶”的有關(guān)規(guī)定,同

      時,鑒于市民學(xué)校的特殊情況,我們結(jié)合家教綠州,根據(jù)各學(xué)齡學(xué)生的心理,生理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)更具有針對性、指導(dǎo)性、科學(xué)性,同時為使學(xué)員在學(xué)習(xí)中易懂易學(xué),我們采取了豐富多彩、形式多樣、寓教于樂的教學(xué)方式,主要方式:一是,面授和筆試相結(jié)合,教員根據(jù)課程計劃安排,事前做好準(zhǔn)備,進(jìn)行教學(xué);二是電化教學(xué),以電視錄相組織學(xué)習(xí)觀看,使學(xué)員在輕松愉快的氣氛中渡過;三是,以活動為載體,寓教于樂,學(xué)員直接參與了課程的設(shè)計、安排、使歡樂、祥和、文明的新風(fēng)尚走進(jìn)每一個家庭。

      三、教人育人碩果累累

      我們開辦的市民學(xué)校,是把精神文明建設(shè)具體落實到千家萬戶,是提高市民整體素質(zhì)有效途徑,通過多種形式的教育、宣傳、學(xué)習(xí),廣大學(xué)員的精神面貌有了深刻的變化。

      1)增強了法制觀念,知法、懂法、守法,蔚然成風(fēng);

      2)“三優(yōu)”知識和家長的行為規(guī)范;

      3)懂得“計劃生育是我國一項基本國策,提高人口素質(zhì)直接影響國家的未來;

      4)鄰里之間和睦相處,尊老愛勸;

      5)增強了自我保健知識和防范能力,提高了生活質(zhì)量。

      以上我們社區(qū)市民學(xué)校的一些做法和摸索,在新的世紀(jì),我們將更加合理、科學(xué)、系統(tǒng)的安排設(shè)計教學(xué)課程,進(jìn)一步提高轄區(qū)內(nèi)各類家長的整體素質(zhì),搞好市民學(xué)校的規(guī)范化管理,把社區(qū)市民學(xué)校辦理更加紅紅火火。

      社區(qū)居委會

      2010年12月

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