第一篇：弟子規(guī)學(xué)習(xí)體會(huì)

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會(huì)

2010-11-10

孔子曾提出“仁、義、禮、智、信”即“五?！?，作為君子即有道德之人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和立身之本。而《弟子規(guī)》則詳述了個(gè)人品德修養(yǎng)、生活起居、待人接物、工作學(xué)習(xí)等的行為規(guī)范。因此，如果說(shuō)“君子五常”闡述了“做什么樣的人”，是“體”；那么《弟子規(guī)》則解決了“如何去做到”，是“用”，相當(dāng)于方法論。其次，“首孝悌、次謹(jǐn)信”，為人子女要孝敬好父母，為人父母應(yīng)教育好孩子，然后“事諸父如事父，事諸兄如事兄”以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人。最后，誠(chéng)信做人，謹(jǐn)慎做事，且對(duì)人對(duì)事對(duì)物常懷感恩恭敬之心。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總體認(rèn)識(shí)。下面則結(jié)合這段時(shí)間學(xué)習(xí)情況，談?wù)勛约涸诠ぷ鞣矫娴囊恍┐譁\看法。

一、建立良好的生活和工作習(xí)慣

1、重視個(gè)人儀表儀容?！俺鹪?，夜眠遲”“晨必盥，兼漱口”“冠必正，紐必結(jié)”“步從容，立端正”“勿跛倚，勿箕踞”等。珍惜時(shí)間，每天提前幾分鐘把自己收拾的干凈整齊；坐有坐姿，站有站相。良好的生活習(xí)慣，將使我們精神抖擻的開始每一天；每時(shí)每刻都以干脆利落、奮發(fā)向上的整體形象展示于人，堅(jiān)持下去，受益的肯定是自己而不是他人。

2、待人接物進(jìn)退有度?！伴L(zhǎng)者先，幼者后”“應(yīng)勿緩，行勿懶”“出必告，反必面”“進(jìn)必趨，退必遲”“財(cái)物輕，言語(yǔ)忍”“緩揭簾，寬轉(zhuǎn)彎”“事非宜，勿輕諾”“勿諂富，勿驕貧”等等，總之,“已所不欲，勿施于人”，希望別人用怎么樣的態(tài)度對(duì)待自己，那么自己就先用什么樣的態(tài)度對(duì)待別人吧。

3、誠(chéng)信做人，謹(jǐn)慎做事?！胺渤鲅?，信為先”“惟其是，勿佞巧”“勿輕言，勿輕傳”，勿說(shuō)長(zhǎng)、勿道短，勿攪忙、勿擾煩，勿揭短、勿說(shuō)私，思人善、省人惡，“勿自私，勿輕訾”“身貴端，慈而寬”等等。當(dāng)然，謹(jǐn)言慎行并不是說(shuō)要不言不行，而是要慎始慎終。慎于始，就是要加強(qiáng)計(jì)劃性，詳細(xì)策劃，周密部署，才能“事勿忙”，遇到變化則馬上啟動(dòng)預(yù)備或應(yīng)急方案，才不會(huì)由于事到臨頭抱佛腳而導(dǎo)致“忙多錯(cuò)”，亦即預(yù)防為先；慎于終，就是要加強(qiáng)過(guò)程管控，使工作進(jìn)展不失控，“勿畏難，勿輕略”“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”“入虛室，如有人”，如果過(guò)程中每一個(gè)步驟和細(xì)節(jié)都做到做對(duì)做好了，結(jié)果自然就有保證了。這就要求我們“晨則省，昏則定”，亦即曾子所言“吾日三省乎吾身”，按照PDCA循環(huán)要求，不斷總結(jié)提高。/ 24、重視細(xì)節(jié)，提高執(zhí)行力

最后，“事雖小，勿擅為”，因?yàn)椤安环e跬步無(wú)以成千里，不積小流無(wú)以成江?！?。管理無(wú)大事，所有的決策都基于每一個(gè)崗位、每一個(gè)程序、每一個(gè)數(shù)據(jù)的日常點(diǎn)滴積累，離開這些，決策就是無(wú)本之末、無(wú)根之萍、無(wú)稽之談。反過(guò)來(lái)，管理也無(wú)小事，每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)數(shù)據(jù)的錯(cuò)誤，也往往會(huì)預(yù)示或代表著一種傾向，有可能會(huì)導(dǎo)致決策的錯(cuò)誤甚至失敗。因此，不僅要“事雖小，勿擅為”，還要見微知著，以小明大，“以一葉落而知?dú)q之將暮，睹瓶中之冰而知天下之寒”。亦即“功夫在平時(shí)”。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，持續(xù)改進(jìn)提升

1、重視學(xué)習(xí)，從被動(dòng)的“要我學(xué)”到主動(dòng)的“我要學(xué)”

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！”這是《論語(yǔ)》開篇第一句?！兜茏右?guī)》教導(dǎo)“但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”，《三字經(jīng)》也講到“人不學(xué)，不知義”“人不學(xué)，不如物”“茍不學(xué)，曷為人”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，產(chǎn)品技術(shù)飛速換代，“唯一不變的只有變化本身”。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人員之間的競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力的競(jìng)爭(zhēng)。今天不學(xué)習(xí)，會(huì)被市場(chǎng)淘汰嗎？不會(huì)；明天不學(xué)習(xí)，會(huì)被市場(chǎng)淘汰嗎？不會(huì)；后天不學(xué)習(xí)，會(huì)被市場(chǎng)淘汰嗎？不會(huì)；如果每天都不學(xué)習(xí)呢？同樣，今天我不學(xué)習(xí)，沒問(wèn)題；明天我不學(xué)習(xí)，沒問(wèn)題；后天我不學(xué)習(xí)，沒問(wèn)題；我天天都不學(xué)習(xí)呢？“滿招損，謙受益”“勤有功，戲無(wú)益”。Intel公司創(chuàng)始人摩爾有句名言：你永遠(yuǎn)不能休息；否則，你永遠(yuǎn)休息！因此，唯一的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)只能是比對(duì)手學(xué)習(xí)得更多更快。所以說(shuō)，學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，知識(shí)創(chuàng)造未來(lái)。

2、知行合一，工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化

經(jīng)常有人在聽了培訓(xùn)之后，感覺“與我心有戚戚焉”，有所感亦有所獲，然而培訓(xùn)結(jié)束也就完了，卻沒考慮過(guò)把培訓(xùn)所學(xué)應(yīng)用在工作中，并進(jìn)一步去結(jié)合實(shí)際推陳出新。這樣的培訓(xùn)自然沒有效果。所以《弟子規(guī)》說(shuō)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”，《論語(yǔ)》也講“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，以及“知而弗為，莫如勿知”，意思是：知道了卻不肯去做，還不如不知道。為什么呢？“無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡”。所以，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界，要學(xué)以致用，知行合一。此外還要知道，自己或別人所做的每一件工作都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，應(yīng)該充分利用解決每一個(gè)問(wèn)題的機(jī)會(huì)和過(guò)程，有意識(shí)地從中學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和智慧，還要舉一反三，善于創(chuàng)新。因此，我們要堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，把所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通并運(yùn)用到工作實(shí)踐中去，從而不斷推進(jìn)工作創(chuàng)新和績(jī)效提升。/ 2

第二篇：《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會(huì)—

我與《弟子規(guī)》的“初戀”

——《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會(huì)

姓名：***專業(yè)：***生源：*****

《弟子規(guī)》我與她的“初戀”緣于李老師開的《國(guó)學(xué)概論》這門選修課，初次相遇對(duì)其似乎不大感興趣可能自己過(guò)于傲慢，認(rèn)為此書只是一本少兒誦讀的古文而已，對(duì)我們的影響不大。當(dāng)時(shí)我甚至無(wú)法理解老師何以費(fèi)這么大個(gè)心思去為此開這么一門課程。但當(dāng)我從老師莊重的發(fā)教材儀式當(dāng)中醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，我懂了，終于知道《弟子規(guī)》的魅力與偉岸了，此書乃古代圣賢的智慧的結(jié)晶，她以無(wú)盡的思想光輝指引著人們?cè)诿Ｃv史長(zhǎng)河中前進(jìn)。當(dāng)我接過(guò)老師雙手遞過(guò)來(lái)的教材我深深的鞠了一個(gè)躬，是情不自禁的，當(dāng)時(shí)的我無(wú)法理解這種感覺，可能是受到了老師對(duì)《弟子規(guī)》智慧的感悟所散發(fā)出的《弟子規(guī)》魅力所感照的結(jié)果吧！

回到自己的座位認(rèn)真閱讀了一遍里面的內(nèi)容，她讓我驚訝，讓我愛不釋手，其短短“身材”竟有如此的龐大和雄壯。老師也用了十多節(jié)課來(lái)為我們逐漸的去揭開她的面紗來(lái)給我們傳授她的智慧。以下我江淺談一下在我學(xué)習(xí)中對(duì)我“初戀”的感悟。

人生在世，品行不是 天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們要先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，她又教會(huì)了我們一些學(xué)習(xí)的方法不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐，這樣才能真正的讀好書，成為有用之才，我學(xué)完《弟子規(guī)》后，再了一下自己的品行，的確感到我有很多的不足之處。

在孝方面，現(xiàn)在回想其自己的過(guò)去，雖然沒有做過(guò)對(duì)不起父母的大事，但對(duì)他們也沒有過(guò)太多的孝心，反而他們對(duì)我千依百順，照顧到家。父母為自己所做的一切都覺得是因該的，有時(shí)父母過(guò)于關(guān)心我啰嗦了幾句，我到反而責(zé)罵他們，討厭他們。作為子女我們應(yīng)該緊遵《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，需敬聽；父母責(zé)須順承?！弊钇鸫a做到這些才能對(duì)得起苦養(yǎng)自己成長(zhǎng)的父母。另外我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。功夫到滯塞通，心有疑隨札記，就人問(wèn)求確意。” 這幾句話感觸最深，亦是受益非淺的，因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我們學(xué)習(xí)中最為不足之處，如果老師布置做的工作與做作業(yè)，總是拖拖拉拉不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的，有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒有記錄下來(lái)深入研究或查閱資料，而且更沒有虛心去請(qǐng)教他人含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣，工作學(xué)習(xí)效率通常都不會(huì)很高，甚至還會(huì)受到老師或是領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)與指責(zé)。在讀過(guò)《弟子規(guī)》之后，我終于明白自己缺點(diǎn)的關(guān)鍵所在，今后我定要以《弟子規(guī)》為生活和工作的鏡子，時(shí)刻規(guī)范自己，感謝李老師感謝《弟子規(guī)》是你們讓我從陋習(xí)中走出來(lái)了。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品味，這才能贏得別人的賞識(shí)，而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教倫理綱常最基本的常識(shí)。雖然《弟子規(guī)》的課程結(jié)束了，但李老師記得精辟講解卻讓我回味無(wú)窮使她的魅力伴我一生，她使我學(xué)會(huì)了做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣即可以打造健康、和諧社會(huì)，也提高了自身修養(yǎng)，何樂而不為？我愛你《弟子規(guī)》，謝謝你給我?guī)?lái)的財(cái)富。

第三篇：弟子規(guī)學(xué)習(xí)體會(huì)

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

首先我自覺慚愧這么遲才認(rèn)識(shí)《弟子規(guī)》這偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典。今天的學(xué)習(xí)雖不算深，但是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益匪淺。記得顏總告訴我，大學(xué)畢業(yè)生出來(lái)最重要的不是學(xué)習(xí)專業(yè)，不是要求專業(yè)能力多強(qiáng)，而是做人——做事先做人！提議我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》！是的，對(duì)我這么一個(gè)即將踏入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)是非常重要的。做人這不僅僅是我現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的，做人的道理要求我一輩子要不斷的學(xué)習(xí)。對(duì)《弟子規(guī)》的了解不多，但是在書上的很多名言教導(dǎo)都對(duì)我有很大的影響，我想我喜歡上了中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，我愿學(xué)習(xí)古人傳下來(lái)的做人道理。以下選些印象比較深刻的內(nèi)容作簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)心得。

今天不說(shuō)我是否做得足夠好，有多么按照《弟子規(guī)》的教導(dǎo)做人。首先通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是“孝”。“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信”百善孝為先，這就是最簡(jiǎn)單的做人原則。一個(gè)對(duì)自己父母都不善的人對(duì)他身邊的親人朋友也一定不會(huì)好。我很贊同這種教育觀念，從小我也是個(gè)比較聽話乖巧的女孩，對(duì)長(zhǎng)輩一向是比較尊重，所以在父輩或長(zhǎng)者也對(duì)我很關(guān)心。這點(diǎn)我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重?！兜茏右?guī)》中提到最多的就是“父母”，換句話說(shuō)，我們要孝順父母長(zhǎng)輩，也應(yīng)善待他人！

《弟子規(guī)》提到“信”說(shuō)道：“凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉”。就是開口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用！對(duì)于“誠(chéng)信”我想很多人都深有體會(huì)。如果我說(shuō)過(guò)要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會(huì)有人相信你了。言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任！

“話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧”話多不如話少，話少不如話好。說(shuō)話要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂：‘詞，達(dá)而已矣！’；不要花言巧語(yǔ)，好聽卻靠不住。我是個(gè)愛說(shuō)話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場(chǎng)合表現(xiàn)一番?？吹健霸捳f(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧”我心里深感內(nèi)疚。我以前從來(lái)沒有重視過(guò)說(shuō)話的藝術(shù)，從來(lái)沒有認(rèn)真的反省自己在說(shuō)話方面有什么缺點(diǎn)，所以經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽约赫f(shuō)話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說(shuō)話不要多說(shuō)，要說(shuō)到點(diǎn)上，說(shuō)得具體明白。

“見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳，事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)，凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊，彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管” 就是說(shuō)任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見，對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。講話時(shí)要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管?，F(xiàn)實(shí)生活中很多人就是抱著“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度。如在店里賣衣服，我們就應(yīng)把自己當(dāng)作主人來(lái)迎接客人，而不是應(yīng)付所謂的領(lǐng)導(dǎo)擺了?！耙娢凑?勿輕言 知未的 勿輕傳”這句話是我在這幾天實(shí)踐中感悟到其重要。比如我剛?cè)サ昀?，不清楚服裝的價(jià)格、面料、風(fēng)

格的情況下就不要輕易推薦給顧客。盲目的做事達(dá)到的效果會(huì)事倍功半！

“己有能 勿自私 人所能 勿輕訾，勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新，人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾”這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對(duì)于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對(duì)于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。對(duì)于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語(yǔ)干擾他，增加他的煩惱與不安。顏總說(shuō)，做事要么損人利己，要么損人不利己！也擔(dān)心我會(huì)發(fā)展成這樣，其實(shí)之前我也沒想過(guò)自己會(huì)變成怎么樣一個(gè)可怕的生意人！顏總的提醒是很有必要的，做什么事之前我都應(yīng)有所考慮這件事的價(jià)值，而不是做完了之后再看有沒有傷害別人。進(jìn)步是共同的，就像顏總說(shuō)的，競(jìng)爭(zhēng)不是非要讓敵人死，而是與敵人一同成長(zhǎng)。

最后說(shuō)說(shuō)生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道：“朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)” 早上要早點(diǎn)起床，晚上也別很早就睡覺。因?yàn)闀r(shí)光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。回想下大學(xué)這幾年，周末不忙的時(shí)候就喜歡賴床，而且一整天不出門。這點(diǎn)我深感愧疚，多少美好的清晨被我錯(cuò)失在“懶”上。幸好，我認(rèn)識(shí)了到了不足，現(xiàn)在也在慢慢的改變自己的生活習(xí)慣，作息時(shí)間也調(diào)整得更加合理，早上不會(huì)那么愛誰(shuí)懶覺了。我在改變，變得自覺變得健康！

學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺(tái)。感謝《弟子規(guī)》在我即將踏入社會(huì)大學(xué)堂沒有迷失方向的時(shí)候鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評(píng)并加以改之。在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時(shí)要學(xué)會(huì)做人。我勵(lì)志珍惜每一次自我提高的機(jī)會(huì)，樂觀積極的面對(duì)未來(lái)成長(zhǎng)道路上的各種挑戰(zhàn)。

第四篇：《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會(huì)

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會(huì)

本學(xué)期開學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我在指導(dǎo)同學(xué)們朗讀、背誦的過(guò)程中，自己也努力學(xué)習(xí)，感到收獲很大，體會(huì)到教育局開展這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義重大，尤其是在這樣一個(gè)呼喚道德的時(shí)代，更顯得難能可貴。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn)，不禁使人心胸豁然開朗，在潛移默化中，似乎拉近了自己與圣賢的距離。

在系統(tǒng)的看了蔡老師的《幸福人生講座》后，我對(duì)其深遠(yuǎn)意義有了新的認(rèn)識(shí)，深深認(rèn)識(shí)到《弟子規(guī)》在當(dāng)今真是一本既古老、又時(shí)尚的讀物。它是我們?nèi)粘Ｉ钪凶詈玫睦蠋?，告訴我們?cè)S多道理，帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦，規(guī)范我們做人的準(zhǔn)則，指明我們做人的方向。

《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)信做人、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說(shuō)明，使我明白了許多道理?！兜茏右?guī)》教誨人們首先要有孝順長(zhǎng)輩的心，要有一顆友愛的心；只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了，才能做好人，而我們學(xué)習(xí)的根本就是：人的品德修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我最難忘的句子是“凡是人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種溫暖的感覺，藍(lán)天之下，大地之上，對(duì)所有的人都應(yīng)該愛，所有的人也都需要愛。在表達(dá)上“凡是人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟博大，時(shí)至今日它仍然有現(xiàn)實(shí)意義。作家冰心曾說(shuō)：“有了愛就有一切?！睈凼侨祟愖顐ゴ蟮那楦校撬懈呱衅焚|(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛，懂得感激，懂得體貼，懂得感恩，懂得寬容，懂得謙讓，世界上才不會(huì)有空虛和孤獨(dú)。愛在哪里？愛在一個(gè)淡淡的微笑里；愛在一個(gè)已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋果里；愛在一床暖暖的被子里、、、愛是生活的主旋律。都說(shuō)父母的愛比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會(huì)變成咖啡，種子會(huì)開出玫瑰，清泉會(huì)釀成美酒，眼淚會(huì)閃出微笑、、、、、、。

《弟子規(guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們?nèi)绾巫鋈耍绾稳蕫鄞?，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐，豐富我們的思想。讓我們沖向傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋，學(xué)會(huì)做人的道理。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我深深地認(rèn)識(shí)到自己做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是在孝敬父母方面還 要好好努力。去年我的爸爸患直腸癌，需要我的幫助和照顧，我卻借口工作忙，單位不準(zhǔn)假?，F(xiàn)在回想起來(lái)，真是不應(yīng)該。父母對(duì)我那么好，我有什么理由讓他們?cè)谛枰业臅r(shí)候使他們失望呢？我也生過(guò)病，他們是那樣的細(xì)心照料，無(wú)微不至，而我呢？既缺乏細(xì)心，又缺乏耐心。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

《弟子規(guī)》是一本集中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式，三言成語(yǔ)的體例，濃縮了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識(shí)的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實(shí)際”，不論從工作到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個(gè)字，就把人類社會(huì)所提倡的、反對(duì)的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，內(nèi)涵豐富?！兜茏右?guī)》本身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》，并用它來(lái)要求自己、檢查自己、反省自己，做到敦倫盡分。大量的事實(shí)證明，能按《弟子規(guī)》的要求來(lái)規(guī)范自己言行的人，絕對(duì)在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導(dǎo)，在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。

《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質(zhì)的規(guī)范；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來(lái)要求他人的，而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導(dǎo)、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí)，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園、和諧社會(huì)的目的。

我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深刻領(lǐng)悟到以下四點(diǎn)：

1、做人要懂得感恩；

2、待人接物要懷著恭敬之心；

3、為人要謙虛；

4、要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長(zhǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。

讓我們一起來(lái)聆聽圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。我愿與大家共勉，在教書育人這個(gè)事業(yè)中，嚴(yán)格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，為教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)

第五篇：《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會(huì)

《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)體會(huì)

(2013年3月26日)

我以前學(xué)過(guò)《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》，這次有幸通過(guò)公司載體，聆聽了溫州大學(xué)黃春慧副教授主講的《弟

子規(guī)》，的確受益匪淺，感悟頗多。

《弟子規(guī)》相傳是清朝李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式，雖簡(jiǎn)短精悍，卻蘊(yùn)含著深刻的道理與文明的靈魂，讀起來(lái)朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)學(xué)的良言，是中華

民族幾百年來(lái)的精髓，是學(xué)生文化的瑰寶，里面描述的都是一些基本的禮節(jié)，以及一種平和的世界觀，詳述了個(gè)人品德修養(yǎng)、生活起居、待人接物、工作學(xué)習(xí)等的行為規(guī)范，解決了“如何去做到”，相當(dāng)于方

法論?！兜茏右?guī)》崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本，它的核心是要教導(dǎo)我們后人，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信，和大眾相處要平等博愛，且對(duì)人、對(duì)事、對(duì)

物常懷感恩恭敬之心，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總體認(rèn)識(shí)，感覺今天讀來(lái)仍然富有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是“入則孝”，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，這也是孝順父母的基本要求?，F(xiàn)在自己既為

人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母；另一方面，自己作為孩子的父親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓她們慢慢品出其中的真諦，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)，耐心解決孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的問(wèn)題，讓孩子們懂得生活的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的最大收益。

《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)

人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛，很難真正做到對(duì)人恭敬?！皾M招損，謙受

益”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，我們從小就念過(guò)許多諸如此類的名言警句，謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì)，如果能虛懷若谷，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)取得更大的成就。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和做人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。

我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真工作，忠于職守，協(xié)作共事，禮

貌待人，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培

訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷地提升自己的工作能力。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德、有點(diǎn)品位，這樣才會(huì)贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道

理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思

想升華的過(guò)程。今后，我還會(huì)更深入地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從中領(lǐng)悟其精華，從中學(xué)會(huì)為人處事的道理，真

正孕育出正人君子的品行，傳承好中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念。愛周圍的每一個(gè)人，愛

這個(gè)世界，只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

《弟子規(guī)》是一面鏡子，我會(huì)不懈地對(duì)照自己，反醒自己！