第一篇：學(xué)習(xí)伴隨我們成長

敬愛的黨組織：

通過大半年學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途命運(yùn)。目前，黨內(nèi)存在的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，雖發(fā)生在少數(shù)黨員身上，但它腐蝕著黨的肌體，損害人民群眾的利益，破壞黨和群眾的關(guān)系，這更要加強(qiáng)我們黨自身的建設(shè)，我們更要積極宣傳，身體力行，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。

學(xué)習(xí)伴隨著我們的一生，尤其在當(dāng)今飛速發(fā)展的今天，你不主動(dòng)學(xué)習(xí)，不提高自己的思想覺悟，你就會(huì)被淘汰，而黨的思想先進(jìn)性的建設(shè)與發(fā)展恰恰給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，一個(gè)思想覺悟可以得到提高的大講堂，所以入黨就成為一個(gè)學(xué)習(xí)重要的過程，入黨意味著責(zé)任與使命，意味著拼搏與奮斗，入黨不是為了撈取個(gè)人的某種政治資本，也不是為了達(dá)到升官發(fā)財(cái)、貪圖金錢與名利的目的。入黨是為了能比別人吃苦、吃虧、為的是任勞任怨，踏踏實(shí)實(shí)，拋棄個(gè)人私利，是為了自己的靈魂得到升華。

“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！睂W(xué)習(xí)是人生使命。一個(gè)人如果不能每隔一段時(shí)間重新審視一下自己，擺脫一些狹隘的觀念和習(xí)慣，學(xué)習(xí)補(bǔ)充新的養(yǎng)分，那么他的人生將會(huì)失去活力，從而不得不在枯燥陳舊中步履蹣跚。古人云:“幼而學(xué)者如日出之光;老而學(xué)者如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。”面對新的本領(lǐng)恐慌，最好的辦法是“缺什么、補(bǔ)什么”，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，把學(xué)習(xí)作為終身任務(wù)，“活到老，學(xué)到老”。

學(xué)習(xí)是履職要求。身為一名預(yù)備黨員，肩負(fù)的職責(zé)需要我們不斷地“蛻變”，把學(xué)習(xí)奉為使命，通過學(xué)習(xí)來明方向，識(shí)大局，通過學(xué)習(xí)來謀思路，作決斷，通過學(xué)習(xí)來提高我們的履職能力，提高我們做群眾工作的能力，提高我們攻堅(jiān)克難題的能力。學(xué)習(xí)，也只有學(xué)習(xí)，才會(huì)使我們更謙虛，更踏實(shí)，更自信，更有作為，使我們每個(gè)人的身上都始終閃耀著正義的光輝和智慧的光芒。

學(xué)習(xí)是生活常態(tài)。學(xué)習(xí)不能與工作割裂，也不必與生活割裂，只有不間斷地向?qū)嵺`學(xué)，向身邊人學(xué)，才能使我們的學(xué)習(xí)無孔不入，進(jìn)而滲透到生活、工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能使學(xué)習(xí)伴隨人生的始終，成為生活的習(xí)慣，成為生活的方式。古人尚能抓住“馬上，枕上，廁上”的點(diǎn)滴時(shí)間，今天我們有什么理由浪費(fèi)“車上，路上，網(wǎng)上”的大好光陰?在一個(gè)浮躁的社會(huì)，把學(xué)習(xí)選擇為生活方式并不容易。

我決心在今后的工作學(xué)習(xí)中，注意克服自己的缺點(diǎn)和不足，爭取在思想、工作、學(xué)習(xí)等方面有更大的進(jìn)步。正確的看待的自己的長與短、得與失、名與利，做一個(gè)無論在組織上思想上都入黨的人。堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想與信念，為社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！此致敬禮

匯報(bào)人：學(xué)習(xí)

2011年7月9日

第二篇：愛伴隨我們成長

愛伴隨我們成長

——讀《成長的滋味》有感

威海高區(qū)一中 初四、七班 彭麗霞

成長是緩緩流淌的溪流。悄然間，我們就長大了。學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了勇敢，卻也丟失了童年的單純和美好。正如葦岸在《白樺樹》中所說：在白樺樹的生長歷程中，為了利用生長，總是果斷地舍棄那些側(cè)枝和舊枝。成長是一個(gè)蛻變的過程，由簡單到復(fù)雜，由幼稚到成熟。每蛻去一層軀殼，痛苦總是在所難免。作家劉墉說：成長是一種美麗的痛。

成長的路上雖然布滿荊棘，但因?yàn)橛袗郯橹覀円宦非靶?，所以我們無懼任何困難。我認(rèn)為，成長的過程就是伴隨著愛長大的過程。

母愛是世間最偉大的力量。在《秋天的懷念》這篇文章中，我感受到了比山高、比海深的母愛。這位母親，雖然重病纏身，可還是要照顧她那個(gè)雙腿癱瘓的兒子和未成年的女兒，她的兒子脾氣十分暴躁，經(jīng)常會(huì)突然的把面前的玻璃砸碎，而這位母親卻能容忍兒子的一切行為。這位母親臨走前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和那個(gè)還未成年的女兒……”這是一位多么偉大、多么無私的母親，臨走前最放心的不下的仍然是自己的孩子。我的母親雖然不像文中的那位母親那么偉大，可她在我的心中也是無人能比的。她每天要工作接近10個(gè)小時(shí)，回家后還得給我們準(zhǔn)備晚飯，常常做家務(wù)做到很晚，卻從不喊累。我偶爾會(huì)幫助媽媽干一些家務(wù)，可是我做的那些，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我要幫助媽媽干更多力所能及的活，我要讓媽媽也感受到我對她的愛。父愛這字眼是多么的平凡，但這種愛是多么的不平凡?！独账餍拧泛汀堆┮钩鲈\》兩個(gè)故事都講述了父親在兒子受到威脅時(shí)的所作所為?！独账餍拧分懈缸又g的那份默契和信任令人嘆服，而《雪夜出診》中那位出于對兒子的愛而劫車，卻又因劫車失去兒子的悲傷的父親，則讓人為之深深嘆息。但不論如何，父與子之間的那種愛都很令人感動(dòng)。父愛同母愛一樣的無私，不求回報(bào)；父愛是一種默默無聞，寓于無形之中的一種感情，只有用心體會(huì)才能體會(huì)的到。

人與人之間的愛太平凡，卻又太偉大?？赡阒绬?？不僅人與人之間有愛相連，動(dòng)物之間也有愛。

在《泉原狐》中，我被母狐的母愛而感動(dòng)，更被她最后給予小狐貍的自由方式而震撼，《泉原狐》讓我看到了最原始也最令人動(dòng)容的自然之愛和自由精神。而在《再被狐貍騙一次》中，公狐為了保護(hù)幼狐而做出的自殘行為更是令人動(dòng)容，當(dāng)公狐死亡的時(shí)候，故事戛然而止，帶給人心靈深深的撞擊。藏羚羊跪拜、烏鴉反哺、羔羊跪乳等這些動(dòng)物之間的小故事，讓人感動(dòng)，讓人敬佩。誰能說動(dòng)物之間沒有愛？誰能說只有人類懂得愛？愛無處不在……

愛像溫暖的春風(fēng)，吹開你冰冷的心扉；

愛像涼爽的海風(fēng), 吹開你緊鎖的眉頭；

愛像冬天的陽光, 溫暖你黯淡的生活。

成長的道路坎坷曲折，而成長中的我們就像一塊鋼，只有歷經(jīng)遍體鱗傷才能浴火重生。我們應(yīng)該感謝那些風(fēng)雨中給予我們庇護(hù)的人，因?yàn)槭撬麄儫o私的愛讓我們勇敢，讓我們成長。

第三篇：讓美德伴隨我們成長

讓美德伴隨我們成長

成人路上，我們往往會(huì)埋怨自己肩負(fù)的責(zé)任太多太多。我們需要學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)上進(jìn)、學(xué)會(huì)保護(hù)、學(xué)會(huì)珍惜……然而，就在我們放蕩不羈的青春年華中，就在我們張揚(yáng)個(gè)性釋放活力的激情下，我們往往忽略掉了一種習(xí)慣——美德。

什么是美德？美德是為了維護(hù)社會(huì)文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。我們可以這樣認(rèn)為：人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。而起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會(huì)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。而中國自古也以德育人，以德為美，以“沒有規(guī)矩，不成方圓”恪守人格，以“克已服禮”磨煉品質(zhì)。

“美德”在有些人看來，就是埋頭傻干而不計(jì)報(bào)酬多少，與人交往而甘愿事事吃虧，不考慮個(gè)人得失而時(shí)時(shí)奉獻(xiàn)。你傻干，正好可以讓我多歇一會(huì)兒；你愿意吃虧，正好可以讓我多占點(diǎn)便宜；你愿意奉獻(xiàn)，正好可以讓我來享用。“智者”只不過是把美德在口頭上講講，或者當(dāng)做口號(hào)裝裝門面而已，沒有誰是真想實(shí)行的。把美德說成智慧，讓人講美德，嘿嘿，不過是糊弄老實(shí)人罷了！

但是，我們到底是要把市場經(jīng)濟(jì)下的社會(huì)建設(shè)成一個(gè)美好的人類世界，還是要把它變成一個(gè)動(dòng)物世界？

擁有美德,也就擁有了人生的智慧。

其一，美德是對利己欲望的一種超越。在有德之人看來，有損美德的利益不是一種利，反而是一種害。正如孔子所說：“不義而富且貴，于我如浮云?！北荛_了不符合道義的利益，也就避開了它可能導(dǎo)致的害。愛好美德的人，善于約束自己，上不愧于天，下不怍于人，心里坦坦蕩蕩，安寧舒暢。能使自己愉悅幸福一生的，莫過于美德。愛美德的人，才是真正愛智慧的人。

其二，美德是對人際對立的一種超越。有美德的人尊道而貴德，一事當(dāng)前，先問是否合于道義，而不以一己之好惡對待人和事。有美德的人講仁講義，樂于助人，樂于成人之美，這有助于消融人與人之間的冷漠和對立，增進(jìn)人與人之間的和諧與合作。與鄰為壑與互助合作之間，哪個(gè)更為智慧，是不言自明的。

其三，美德是立于不敗之地的精神力量。有美德的人，是在愛人中愛己，在利人中利己，在使眾人快樂中獲得快樂。因?yàn)樗惺乱缘拢史瞬豢客菸淞?；因?yàn)樗麗廴死?，故能把自己與大眾連為一體。因此，孟子才說“仁者無敵”。

其四，美德是可以惠及整個(gè)社會(huì)和子孫萬代的精神財(cái)富?？鬃釉岢觥盎荻毁M(fèi)”的君子智慧。在他看來，“因民所利而利之”的德政是惠而不費(fèi)的。如果我們能把孔子思想發(fā)揮一下，使美德成為每個(gè)人的操守，社會(huì)將更加美好。做父母的有慈的美德，天下兒童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同樣，每個(gè)社會(huì)位置上的人都有美德，天下就會(huì)是一個(gè)大道流行、人人幸福的世界。我們這一代能夠講美德，下代人潛移默化，也會(huì)崇尚正義和美德。如此善善相因，社會(huì)更加美好！

因此，我們要做的還有很多很多。比如：給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛護(hù)一草一木、遵守公共秩序、少幾句污言穢語、多一點(diǎn)文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻(xiàn)一份誠信與愛心。唯有將道德內(nèi)化為習(xí)慣，將他律轉(zhuǎn)為自律，我們的內(nèi)心才會(huì)充實(shí)，我們的行為才會(huì)灑脫，我們的民族才會(huì)崛起！

第四篇：“六個(gè)學(xué)會(huì)”伴隨我們成長

??文明禮儀是民族之魂(第十四周國旗下講話)??珍惜生命 注意安全 開學(xué)國旗下講話稿??我的青春 奉獻(xiàn)做主 演講??收獲新的希望 國旗下講話——團(tuán)支部??如果你想…… 初三四班國旗下演講??考出佳績 考出自信（第九周國旗下講話）文 章來源免費(fèi) 教育 w ww.Edu wg.Co m文稿網(wǎng)

老師們 同學(xué)們早上好！我今天國旗下演講的題目是《“六個(gè)學(xué)會(huì)”伴隨我們成長》。老師們、同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)了教學(xué)樓南面的墻上貼上了“六個(gè)學(xué)會(huì)”共二十四個(gè)大字。學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生存、

學(xué)會(huì)做事是指用一種善始善終的態(tài)度認(rèn)真地對待和處理各種事務(wù)，堅(jiān)持不懈并力求完善。學(xué)會(huì)做人是指建構(gòu)符合道德的價(jià)值體系，并承擔(dān)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任，熱愛生命并感激生活的給予。學(xué)會(huì)共處：為了更好地發(fā)揮自己的潛能，人們需要得到周圍環(huán)境的支持和幫助，至少不應(yīng)該受到別人有意的阻撓。而良好的人際關(guān)系是營造個(gè)人工作和生活環(huán)境的必要前提。

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學(xué)會(huì)求知是當(dāng)今時(shí)代的總體要求，也是學(xué)習(xí)的改變所在。大量的知識(shí)需要在實(shí)際工作中不斷學(xué)習(xí)和掌握，因此對知識(shí)的掌握只是學(xué)習(xí)的一部分，更重要的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。

在此基礎(chǔ)上，我們學(xué)校增加了“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)造”兩個(gè)要求。

學(xué)會(huì)生存：學(xué)無止境，人的一生都需要學(xué)習(xí)，從嬰兒期一直到老年期，學(xué)習(xí)貫穿人的整個(gè)生命歷程。在21世紀(jì)，學(xué)會(huì)生存就是把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種生活方式，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)會(huì)求知是學(xué)會(huì)生存的前提。因此，教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“會(huì)學(xué)”，也就是要培養(yǎng)一種創(chuàng)新型學(xué)習(xí)能力。教育的觀念也應(yīng)相應(yīng)發(fā)生變化，由“擁有文憑”轉(zhuǎn)向“擁有能力”。文憑和學(xué)歷只表示受教育的程度，它代表著過去。一個(gè)獲得了文憑和學(xué)歷的人不一定就具有能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，要取得更好的生存條件和發(fā)展空間，最重要的是要有能力，特別是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因此要學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

同學(xué)們，生活可以是甜的，也可以是苦的，關(guān)鍵在于我們能否具備以上的素質(zhì)和要求。讓我們從今天開始，讓六個(gè)學(xué)會(huì)伴隨我們成長，在朝夕中爭取每一分屬于自己的成功，成為一名合格的21世紀(jì)的人才。

高一（1）

>>《“六個(gè)學(xué)會(huì)”伴隨我們成長》

第五篇：誠實(shí)守信伴隨我們成長(演講稿)

競選班長

開學(xué)了，我們班的班委干部要重新改選了，我當(dāng)班長的積極性又來了。我把這個(gè)想法告訴了媽媽。媽媽說：“班長不當(dāng)也可以，只要好好學(xué)習(xí)就可以了”我一聽，心想：這一次我一定要做好充分的準(zhǔn)備，參加競選，當(dāng)一回班長，讓媽媽看看，我不僅能當(dāng)一個(gè)好班長，學(xué)習(xí)成績也是最棒的。于是，我利用星期天的時(shí)間，費(fèi)了好大的勁，才把競選演講稿寫好了。

星期二那天下午，盼望已久的日子來臨了。班主任謝老師宣布了要求，接下來，競選演講開始了。首先上臺(tái)是我的好朋友趙雪，只見她走上講臺(tái)，用她那美麗甜潤嗓音念著他的演講稿，至于說了些什么，心慌的我根本聽不進(jìn)去。我的心緊張的“嗵嗵”的直跳........。這時(shí)突然聽到老師說：“下一個(gè)演講者是曹慧，大家用掌聲歡迎她”。哇！從不膽怯的我，腿不聽使喚地走上講臺(tái)。站在講臺(tái)上，看著臺(tái)下的同學(xué)們，我的心安靜下來。我掏出演講稿，清清嗓子，朗朗讀起來。我說：“我要當(dāng)班長，