第一篇：讓讀書(shū)伴隨我們成長(zhǎng)──讀

讓讀書(shū)伴隨我們成長(zhǎng)──讀《竊讀記》有感童年時(shí)代的竊讀使她長(zhǎng)大后變成了一名作家，竊讀的時(shí)候很懼怕，可是得到知識(shí)時(shí)很快樂(lè)，她就是女作家林海音。她小時(shí)侯，家境貧寒，沒(méi)有多少錢買書(shū)，可是她覺(jué)得自己在課堂上學(xué)到的知識(shí)并不多因此她在放學(xué)后就到書(shū)店去竊讀。

林海音在文中寫到：“我急忙打開(kāi)書(shū)，一頁(yè)兩頁(yè)，我像一匹惡狼，貪婪地讀著。我很快樂(lè)，也很懼怕──這種竊讀的滋味！我害怕被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的環(huán)境以不適宜再讀下去的時(shí)候，我會(huì)知趣地放下書(shū)走出去，再走進(jìn)另一家”。這些話體現(xiàn)出了作者當(dāng)時(shí)的快樂(lè)以及懼怕，因?yàn)樗X(jué)得得到了知識(shí)就是快樂(lè)，可是她常常光顧而不購(gòu)買圖書(shū)，或許沒(méi)有這樣的人，所以她害怕被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)便趕走她。

《竊讀記》這篇課文讓我感受到了作者的求知欲很強(qiáng)，童年時(shí)代她竊讀讓她作文寫得很好，才會(huì)出此成績(jī)，長(zhǎng)大以后當(dāng)了作家，這點(diǎn)就是竊讀的好處，而有些人竊讀卻是為了拖延時(shí)間，而且趁機(jī)偷看漫畫(huà)書(shū)，這點(diǎn)就是壞處。

現(xiàn)在的孩子們根本不需要竊讀，因?yàn)楝F(xiàn)在不管在哪個(gè)書(shū)店都可以免費(fèi)看書(shū)，買不買都沒(méi)關(guān)系，給大家提供了良好的閱讀環(huán)境，這是現(xiàn)代社會(huì)與林海音童年時(shí)代的不同之處，現(xiàn)在比原來(lái)先進(jìn)多了，有好的環(huán)境讀書(shū)，所以，我們應(yīng)該認(rèn)真讀書(shū)，像林海音這位偉大的作家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那強(qiáng)大的求知欲，學(xué)好習(xí)，長(zhǎng)大后當(dāng)個(gè)國(guó)家棟梁，不讓父母失望，也不讓老師失望。

第二篇：讓美德伴隨我們成長(zhǎng)

讓美德伴隨我們成長(zhǎng)

成人路上，我們往往會(huì)埋怨自己肩負(fù)的責(zé)任太多太多。我們需要學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)上進(jìn)、學(xué)會(huì)保護(hù)、學(xué)會(huì)珍惜……然而，就在我們放蕩不羈的青春年華中，就在我們張揚(yáng)個(gè)性釋放活力的激情下，我們往往忽略掉了一種習(xí)慣——美德。

什么是美德？美德是為了維護(hù)社會(huì)文明健康發(fā)展而促使人人必須養(yǎng)成的一種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。我們可以這樣認(rèn)為：人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。而起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。而中國(guó)自古也以德育人，以德為美，以“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”恪守人格，以“克已服禮”磨煉品質(zhì)。

“美德”在有些人看來(lái)，就是埋頭傻干而不計(jì)報(bào)酬多少，與人交往而甘愿事事吃虧，不考慮個(gè)人得失而時(shí)時(shí)奉獻(xiàn)。你傻干，正好可以讓我多歇一會(huì)兒；你愿意吃虧，正好可以讓我多占點(diǎn)便宜；你愿意奉獻(xiàn)，正好可以讓我來(lái)享用?！爸钦摺敝徊贿^(guò)是把美德在口頭上講講，或者當(dāng)做口號(hào)裝裝門面而已，沒(méi)有誰(shuí)是真想實(shí)行的。把美德說(shuō)成智慧，讓人講美德，嘿嘿，不過(guò)是糊弄老實(shí)人罷了！

但是，我們到底是要把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的社會(huì)建設(shè)成一個(gè)美好的人類世界，還是要把它變成一個(gè)動(dòng)物世界？

擁有美德,也就擁有了人生的智慧。

其一，美德是對(duì)利己欲望的一種超越。在有德之人看來(lái)，有損美德的利益不是一種利，反而是一種害。正如孔子所說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云?！北荛_(kāi)了不符合道義的利益，也就避開(kāi)了它可能導(dǎo)致的害。愛(ài)好美德的人，善于約束自己，上不愧于天，下不怍于人，心里坦坦蕩蕩，安寧舒暢。能使自己愉悅幸福一生的，莫過(guò)于美德。愛(ài)美德的人，才是真正愛(ài)智慧的人。

其二，美德是對(duì)人際對(duì)立的一種超越。有美德的人尊道而貴德，一事當(dāng)前，先問(wèn)是否合于道義，而不以一己之好惡對(duì)待人和事。有美德的人講仁講義，樂(lè)于助人，樂(lè)于成人之美，這有助于消融人與人之間的冷漠和對(duì)立，增進(jìn)人與人之間的和諧與合作。與鄰為壑與互助合作之間，哪個(gè)更為智慧，是不言自明的。

其三，美德是立于不敗之地的精神力量。有美德的人，是在愛(ài)人中愛(ài)己，在利人中利己，在使眾人快樂(lè)中獲得快樂(lè)。因?yàn)樗惺乱缘?，故服人不靠威?shì)武力；因?yàn)樗麗?ài)人利人，故能把自己與大眾連為一體。因此，孟子才說(shuō)“仁者無(wú)敵”。

其四，美德是可以惠及整個(gè)社會(huì)和子孫萬(wàn)代的精神財(cái)富?？鬃釉岢觥盎荻毁M(fèi)”的君子智慧。在他看來(lái)，“因民所利而利之”的德政是惠而不費(fèi)的。如果我們能把孔子思想發(fā)揮一下，使美德成為每個(gè)人的操守，社會(huì)將更加美好。做父母的有慈的美德，天下兒童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同樣，每個(gè)社會(huì)位置上的人都有美德，天下就會(huì)是一個(gè)大道流行、人人幸福的世界。我們這一代能夠講美德，下代人潛移默化，也會(huì)崇尚正義和美德。如此善善相因，社會(huì)更加美好！

因此，我們要做的還有很多很多。比如：給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛(ài)護(hù)一草一木、遵守公共秩序、少幾句污言穢語(yǔ)、多一點(diǎn)文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻(xiàn)一份誠(chéng)信與愛(ài)心。唯有將道德內(nèi)化為習(xí)慣，將他律轉(zhuǎn)為自律，我們的內(nèi)心才會(huì)充實(shí)，我們的行為才會(huì)灑脫，我們的民族才會(huì)崛起！

第三篇：《讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)》演講稿

《讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)》演講稿

***中心小學(xué)六（2）班 徐**

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

我叫徐**，是***中心小學(xué)六（2）班的一名普通學(xué)生。今天我有幸來(lái)到**小學(xué)，和大家一起交流讀書(shū)的樂(lè)趣和意義。我演講的題目是：《讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)》！

老師、同學(xué)們！一個(gè)人的健康成長(zhǎng)決不是一件很容易的事情。在能促使我們健康成長(zhǎng)的眾多因素中。閱讀有益的書(shū)籍就是其中很重要的一個(gè)方面，它對(duì)我們健康成長(zhǎng)是大有好處的！

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”書(shū)中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和道理。每讀一本書(shū)，那些啟發(fā)就會(huì)留在你心中，并會(huì)從中悟出一些人生的哲理。此時(shí)此刻，你難道不會(huì)感覺(jué)到自己又獲得了一些新的知識(shí)與啟迪？又成長(zhǎng)些了嗎？現(xiàn)在，你又從書(shū)中獲得了令自己倍感欣喜的進(jìn)步了吧！

就拿我自己來(lái)說(shuō)啦！從小到大，我獲得過(guò)許多禮物，但我覺(jué)得其中最有意義的就是那一本本或薄或厚的書(shū)了。

從進(jìn)入小學(xué)開(kāi)始，只要有機(jī)會(huì)，對(duì)我寄予了無(wú)限期望的爸爸，只要有機(jī)會(huì)都會(huì)給我買幾本書(shū)回來(lái)，他希望我一個(gè)人能在家安安靜靜地閱讀它們?？墒菬o(wú)知的我那時(shí)對(duì)書(shū)根本沒(méi)多大興趣，因此我總是囫圇吞棗，一本書(shū)很快便草草翻完了。但慢慢地，隨著年齡的增加，我似乎品出了些滋味來(lái)，漸漸接受了這個(gè)無(wú)聲的“老師”。仿佛漸漸探知了它的真諦一般，后來(lái)每拿起一本書(shū)就開(kāi)始細(xì)細(xì)閱讀。

現(xiàn)在，不管是作文書(shū)、童話書(shū)、故事書(shū)，還是少兒期刊，還是這兩年來(lái)才開(kāi)始接觸到的不多的經(jīng)典名著等，在我的心中，它們的區(qū)別，不再只是厚和薄，它們的作用，不再只是房間里的陳設(shè)裝飾，讀它們，不再是跑馬觀花，不再只是為不招來(lái)爸爸責(zé)備、無(wú)奈的目光。甚至那些已經(jīng)遺失了的書(shū)籍，又時(shí)常被我從記憶中勾起，書(shū)頁(yè)中的內(nèi)容早已記不得了，心中油然而生的是一種痛惜??

我時(shí)常問(wèn)自己，我是一個(gè)愛(ài)書(shū)的人嗎？如果還算是的話，那些有著五彩封面的書(shū)籍對(duì)我來(lái)說(shuō)，就被賦予了生命，那么，閱讀，就不再是一件簡(jiǎn)單的事了！

杜甫有這樣一句膾炙人口的詩(shī)句：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊x書(shū)不僅能讓我們獲得更多的知識(shí)，還能讓我們的寫作水平提高。好的書(shū)中有百般奧妙：它們有獨(dú)特的寫作手法，能使文章更加迷人，耐人深思。這些方法運(yùn)用到我們的作文中去，就能讓我們的經(jīng)歷得到更加細(xì)致的表達(dá)、情感得到更加巧妙的釋放。

人們常說(shuō)：活到老，學(xué)到老。由此可見(jiàn)，書(shū)中的知識(shí)需要一輩子去領(lǐng)悟。而書(shū)是一直伴隨我們成長(zhǎng)的，也可以看出人們對(duì)知識(shí)的需求、渴望。隨著社會(huì)的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，變得更加迫切了。

當(dāng)然，并不是所有印在書(shū)頁(yè)上的文字都是有益的。就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)吧。當(dāng)下，越來(lái)越多的小說(shuō)令我們沉迷，其中也不免有些魚(yú)龍混雜，脫離了傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀念的引導(dǎo)。因而，那些流傳千古的曠世之作，那些被大家所公認(rèn)的經(jīng)典名篇才會(huì)給我們以莫大的幫助，有它們的陪伴，才會(huì)令老師、家長(zhǎng)們放心地關(guān)注著我們健康成長(zhǎng)。

對(duì)于一個(gè)追尋真理的人來(lái)說(shuō)，書(shū)是人生道路上的指南針，是孤獨(dú)時(shí)的知己，是搏擊海浪時(shí)的一艘帆船。

書(shū)，如同一位貼心的朋友，和我們共度風(fēng)霜雨雪；書(shū)，如同一位親切的老師，教我們知識(shí)伴我們左右；書(shū)如同一縷陽(yáng)光，給我們溫暖給我們希望！

老師、同學(xué)們，讓我們一起在書(shū)海中快樂(lè)遨游吧！我的演講到此結(jié)束、謝謝大家！

第四篇：讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)(演講稿)

讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)

（演講稿）

老師們、同學(xué)們，大家好！

我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)》。

我曾經(jīng)在書(shū)上看到一個(gè)故事：國(guó)王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一粒花種，告訴他們，一年后誰(shuí)種出的最美麗的花，就選誰(shuí)做駙馬。期限到了，20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19人捧著盛開(kāi)著美麗鮮花的花盆，只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空空的花盆。國(guó)王見(jiàn)此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20粒花種煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開(kāi)花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí)，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。

這個(gè)故事雖然是童話，但卻發(fā)人深思！你覺(jué)得呢？

誠(chéng)信是什么？老師講過(guò)，誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)守信，是人生最基本的素質(zhì)與道德要求，是做人的根本，是一個(gè)人不可缺少的道德品質(zhì)。兩千多年前，著名的思想家孔子反復(fù)地告誡他的弟子，要“謹(jǐn)而信”、“與朋友交，言而有信”。在孔子看來(lái)，為人處世，不要夸夸其談，說(shuō)話要算數(shù)；與朋友交往，要言而有信；作為一個(gè)人，卻不講信譽(yù)，怎么可能辦成事呢？如果一個(gè)人說(shuō)話守信用，態(tài)度誠(chéng)懇，就會(huì)受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“誠(chéng)信是為人處世的根本，誠(chéng)信是成就事業(yè)的根基?！鄙鐣?huì)學(xué)家尼可拉斯說(shuō)：“誠(chéng)信，是降低社會(huì)復(fù)雜度的一種機(jī)制”。誠(chéng)信是一個(gè)人的臉面，面對(duì)朋友、面對(duì)工作、面對(duì)學(xué)業(yè)，甚至面對(duì)自己，千萬(wàn)不能丟臉啊。否則，你通往成功的道路，永遠(yuǎn)都在施工當(dāng)中,永遠(yuǎn)無(wú)法通行！

同學(xué)們，我們只有誠(chéng)實(shí)守信，將來(lái)才能奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)要求全心全意地為人民服務(wù)，不圖名、不圖利，以為人民謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn)為快樂(lè)，而做到這些的關(guān)鍵，就是要有誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)。

做不到誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)表面上說(shuō)是為人民服務(wù)，實(shí)際上是“為人民幣服務(wù)”；表面上說(shuō)不圖名、不圖利，實(shí)際上是沽名釣譽(yù)、唯利是圖；表面上就是為人民謀福利、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)際上是為一己私利，不擇手段，甚至以身試法。

同學(xué)們，我們要從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活做起，讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每一個(gè)人的心田，為誠(chéng)信廣而告之，積極投身誠(chéng)信的生活吧！

同學(xué)們,讓我們記?。骸芭c朋友交，言而有信?！?/p>

同學(xué)們,讓我們記住：“言必行，行必果?！?/p>

同學(xué)們,讓我們記?。骸罢f(shuō)話要做到‘一諾千金’?！?/p>

同學(xué)們，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，讓胡錦濤主席的話永遠(yuǎn)鞭策著我們，永遠(yuǎn)伴隨我們健康成長(zhǎng)！

老師們、同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)2014.3.30

2014-3-30 升旗稿

讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)

親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家上午好，今天我演講的題目是《讓閱讀伴隨我們成長(zhǎng)》。

同學(xué)們，也許你們和我一樣，常常向往和留戀著閱讀的時(shí)光，常常沉浸在勾人心弦的故事里，常常憧憬著自己的人生，也能成為一本耐讀的好書(shū)。的確，閱讀能為我們打開(kāi)了解世界的窗口，讓我們閑暇的時(shí)光變得充實(shí)，是我們課堂學(xué)習(xí)之外，另一種獲取知識(shí)的渠道。因此，閱讀是我們成長(zhǎng)途中必不可少的一環(huán)。

先哲曾把讀書(shū)喻為“靈魂的壯游”，認(rèn)為一卷在手，日月山川、興衰變遷、悲歡離合便如沿途的風(fēng)景撲面而來(lái)。假如世上沒(méi)有了書(shū)，人生就沒(méi)有快樂(lè)可言，神秘的金字塔就不會(huì)屹立在世界的東方；中國(guó)上下五千年的歷史就會(huì)與我們失之交臂，更不知什么是《物種起源》，人類是怎樣產(chǎn)生的，整個(gè)世界將籠罩在愚昧、野蠻之中。沒(méi)有了書(shū)，就像精神失去了陽(yáng)光，思想無(wú)法傳播，知識(shí)不能保有，語(yǔ)言也失去了意義。所以，會(huì)閱讀的人一定是幸福的。

培根曾說(shuō)過(guò)“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”。在我們成長(zhǎng)成才的道路中，讀書(shū)不僅能夠?yàn)槲覀兘獯鹨苫?，更能為我們的人生選擇給予指導(dǎo)。我們常說(shuō)，一本好書(shū)就是一筆財(cái)富，一本壞書(shū)也可能會(huì)毀了一個(gè)人生，所以讀書(shū)時(shí)，我們要選擇好書(shū)，特別是那些經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的名著，只有這樣我們寶貴的閱讀時(shí)光才不至于被白白浪費(fèi)。

讀經(jīng)史子集，可以讓我們參透做人的道理，深入了解社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；讀古詩(shī)詞，可以讓我們?cè)跐M目風(fēng)景中，執(zhí)書(shū)對(duì)酒，偃仰歌嘯，為佳詞妙句、昔人情懷而擊節(jié)稱嘆。讀名人傳記、時(shí)代經(jīng)典，可以讓我們學(xué)會(huì)在逆境中成長(zhǎng)，并始終心存堅(jiān)強(qiáng)的信念，從而敢于積極的面對(duì)和挑戰(zhàn)人生。

同學(xué)們，成長(zhǎng)靠我們自己，讀書(shū)也靠我們自己。就讓閱讀伴隨我們的成長(zhǎng)，讓書(shū)籍為我們打開(kāi)人生之門吧！