第一篇：學(xué)習(xí)是為了誰？

學(xué)習(xí)是為了誰？

上周期中考試，布置學(xué)生寫《期中考試以后》。今日，在批閱時發(fā)現(xiàn)?？嫉煤玫亩际恰斑@下爸爸媽媽肯定滿意了！回家肯定會表揚我，獎勵我了！”考得不好的都是“這下完了，回家肯定要挨罵了。弄不好還要挨打呢！”最后結(jié)尾都是：“我以后一定要好好學(xué)習(xí)，讓爸爸媽媽滿意?！薄拔乙欢ㄒ煤贸煽儊砘貓蟾改负屠蠋煟　睆暮⒆訉懙淖掷镄虚g讀到的都是為父母，為老師而學(xué)習(xí)。這種被動學(xué)習(xí)的心態(tài)，怎么能學(xué)好呢。小銘是個文靜好學(xué)的女孩。她的學(xué)習(xí)成績一直很好，這次語數(shù)英都在99分左右。她在日記中寫道：“我已經(jīng)考得這么好了，媽媽還是不滿意，說我沒考到100分。如果期末考試還這樣，放寒假就只能做作業(yè)，不能玩，不能看電視?？墒?，我們班的同學(xué)有很多都考得比我差，回家也沒有挨罵。媽媽對我的要求為什么這么高？”可見，即使是這樣一個文弱懂事的孩子也已經(jīng)在心里對父母的要求產(chǎn)生了不滿。

看了孩子的話，我掩卷沉思，是呀，現(xiàn)在的家長把孩子的學(xué)習(xí)放在第一位。開口閉口就是要好好學(xué)習(xí)。而且提的要求很高，以滿分為標(biāo)準(zhǔn)。所有的獎勵也以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)?？家话俜郑I新衣服；考一百分，帶你去玩；考一百分，獎勵你一百元錢；考一百分就是又親又抱?？疾缓镁褪裁炊紱]有，一切取消，還要竹筍炒肉絲的伺候。這樣的教育的結(jié)果是，孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為了這些獎勵，學(xué)習(xí)就是為了父母。學(xué)習(xí)好的，有的好像自己幫父母學(xué)得好，理應(yīng)得到父母加倍的關(guān)愛。有的無形中背負(fù)了太多的精神負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)不好就對不起父母。學(xué)習(xí)不好的，惡性循環(huán)產(chǎn)生厭學(xué)心理，破罐子破摔，跟父母產(chǎn)生敵對心理。認(rèn)為自己學(xué)習(xí)不好就一無是處了。因此引發(fā)的悲劇不勝枚舉。

作為一名語文老師，我從來不罰學(xué)生抄課文。首先，罰抄是學(xué)生不情愿抄的，對學(xué)生鞏固知識沒有什么用處。反而會讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。討厭這個老師，甚至討厭這門學(xué)科。我也從來不會過多的表揚考高分的學(xué)生。但我會表揚取得進步的孩子。

于是，我走進教室，用十分鐘的時間，對孩子們說了這樣一番話：“孩子們，學(xué)習(xí)是為了什么呢？是為了誰呢？”學(xué)習(xí)是為了學(xué)會做一個人，做一個有用的人。學(xué)習(xí)是為了學(xué)習(xí)文化知識，為將來長大了實現(xiàn)自己的理想儲備必須的知識能量。學(xué)習(xí)是為了學(xué)會生存的本領(lǐng)。所以，你們說學(xué)習(xí)是為了誰呢？”“為了我們自己?！焙⒆赢惪谕暤卣f?！笆堑模瑢W(xué)習(xí)是為了我們自己！爸爸媽媽，老師為什么非常關(guān)心你們的學(xué)習(xí)呢？為什么會對你們提出那么多的要求呢？是因為他們太愛你們了？他們知道學(xué)習(xí)對你們是多么的重要，所以，在他們眼里只有你們，只有你們的學(xué)習(xí)成績。我們應(yīng)該首先為自己好好學(xué)習(xí)。只要你學(xué)習(xí)認(rèn)真了，刻苦了，不管考幾分，你都是好孩子！你應(yīng)該用你勤奮學(xué)習(xí)的行為報答父母老師對你們的愛！”

由此，想到了女兒。自己也一直想淡化我作為家長帶給她的學(xué)習(xí)壓力。特別是因為自己是教師，無形中會給孩子施加壓力。過多壓力給孩子帶來的是不健康的心理和厭學(xué)的情緒。所以，我從來不因為孩子考得好而獎勵孩子，也不會因為孩子考得不好而懲罰孩子。只是很注重孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)?？墒牵罱野l(fā)現(xiàn)由于女兒考了幾個糟糕的分?jǐn)?shù)，我明顯地在孩子面前表現(xiàn)了自己急躁的心理。甚至對孩子說出“你是你們班上最笨的學(xué)生了！”這樣的話，來刺傷女兒幼小的心靈。雖然，說完，自己很后悔：再怎樣自己也不能讓女兒覺得自己確實很笨，對自己的學(xué)習(xí)失去信心啊！于是，冷靜下來，對女兒說：“剛才媽媽說的是氣話，其實你是個聰明的孩子，但學(xué)習(xí)不是靠聰明，而是要靠勤奮和認(rèn)真?！苯裉欤?/p>

兒數(shù)學(xué)又考得不好。我沒有責(zé)怪她，女兒晚上主動寫了一篇日記，寫了考試經(jīng)過，總結(jié)了自己沒考好的原因。寫完，她問我，媽媽你會原諒我嗎？我正在寫這篇日志，轉(zhuǎn)頭對女兒說：“媽媽說過，學(xué)習(xí)是你自己的事，你已經(jīng)知道自己為什么沒考好了，媽媽相信，你下次不會再犯同樣的錯誤了?！薄皨寢?，我會記住這次考試的，不會再有下次了?！薄澳憬裉熳鲎鳂I(yè)進步很大，很認(rèn)真！其實考試也是一次作業(yè)，你每次做作業(yè)都像今天這樣認(rèn)真，那考試也就沒問題了啊?！?/p>

作為家長關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)無可厚非，但要放在心里，不要無形中給孩子太多的壓力和太多的負(fù)擔(dān)。孩子的身心健康比什么都重要！

第二篇：我們工作是為了誰

我們工作是為了誰？

對于每個人，工作都賦予了他特殊的意義，應(yīng)當(dāng)怎樣工作，我們?yōu)榱耸裁垂ぷ?？是一個

值得思考的問題，時間流逝，只有把握此刻，才能賦予工作更多的意義。

工作的意義，是 真實檢測我們生命價值的成績單。要知道，人的一生，工作貫穿始終。

而生命對于每個人，都是一條單向而不可逆轉(zhuǎn)的河流。珍惜時間，流逝的生命才不會荒廢，才能實現(xiàn)自我人生的價值和利益的積累。

在我們身邊，經(jīng)常聽到很多這樣那樣的抱怨：資源太少，待遇不公，付出太多，收獲太少，懷才不遇，社會不公。大家是否仔細觀察過，但凡是這種類型的人，多半在事業(yè)上沒有任何建樹，在生活中也處處碰壁，一輩子在抱怨和牢騷中度過。從來不會自我反省，工作中得過且過，生怕付出比別人多。每天都在茫然中上班、下班，到了固定的日子領(lǐng)回自己的薪水，高興或抱怨一番之后，仍舊茫然上班，下班，等待下一個月薪水的到來。從不思索工作的意義，為誰工作，每天只是被動地 應(yīng)付，機械地完成任務(wù)，而不會投入自己全部的熱情和智慧。

不得不承認(rèn)，我們正處于一個極度投機和浮躁的年代，過度崇尚物質(zhì)至上，主流價值觀偏

離，整個社會大眾缺乏精神信仰。各種社會矛盾重生，各類不平等現(xiàn)象 時有發(fā)生。但是，在我們的周邊，也有太多的普通人通過自己的努力，取得事業(yè)成功，實現(xiàn)了人生的目標(biāo)。他們之所以能做到這一點，就是對工作有著不倦的追求，深刻的領(lǐng)悟。他們清楚自己在為誰工作，甘于付出，樂于奉獻；有著敬業(yè)、完美的工作態(tài)度，常存責(zé)任感，主動工作，勇于接受挑戰(zhàn)；他們從不找任何理由，更不講 任何借口，知道“辦法總比困難多”；他們深知社會的發(fā)展與自身的工作是息息相關(guān)，只有不斷的學(xué)習(xí)進步，才能跟上時代的步伐。否則只有被淘汰的一種結(jié)局；他們富有激情，對工作忘我投入，正確的事果敢沉著，立即行動，絕不拖延，在許多人認(rèn)為不可能的事情中，尋找任何可能出現(xiàn)的奇跡，把不可能變成可能。只有這樣 的人，懷著對工作的熱愛，才迸發(fā)出他們絢麗多彩的人生。

其實，工作是我們?nèi)松乃芟?，融入工作，雕塑好我們的人生，在工作中，每個人都有自

己的追求，也許每個人的目標(biāo)不同，但他們都是想向著好的方向努力，實現(xiàn)自己的價值。

我們要清楚 我們在“為未來工作，為快樂工作，為自己工作”。只要自己決定做某件事

情，那就一定把它做好。如果不愿做它，那最好不要去做。一個善始善終的人，即使他要離開崗 位，只要在崗位一天，他就不會改變這種認(rèn)真工作的態(tài)度。

上天賜予我們的生活是公平的，我們時刻都在建造自己生命的歸宿，歸宿的好壞與我們曾

經(jīng)的過去和現(xiàn)在的努力與付出成正比，今天任何的一次不負(fù)責(zé)任，都會 在以后的某個地方、某個時間等著我們。今天所做的一切，都會深深的影響到自己的命運，種瓜得瓜、種豆得豆，有幾分耕耘、就有幾分收獲。

人生是一種境界，在黑發(fā)時即應(yīng)當(dāng)懂得奮斗，并努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)，不要等到白首之時

方悔時間流逝，歲月匆匆，有很多自己沒有完成的事情。工作有目標(biāo)和意義，為了自己的追求去工作，走好每一步，你會收獲成功。

第三篇：寒食節(jié)是為了紀(jì)念誰

寒食節(jié)又稱為禁火節(jié)，寒食節(jié)用以紀(jì)念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子誰曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國為君后，分封群臣時卻忘記了介于推。介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義上，于是在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)。

寒食節(jié)的具體日期，古俗講究在冬至節(jié)后的一百零五天，現(xiàn)在大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié)。描寫寒食節(jié)最有名的詩是唐朝詩人韓翃的《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！绷硗馑未娙颂K軾也寫過一首《黃州寒食詩帖》，被后人譽為“天下第三行書”。

第四篇：學(xué)習(xí)是為了什么

學(xué)習(xí)是為了什么？

學(xué)習(xí)是為了什么？這個問題，我曾經(jīng)做過調(diào)查，許多同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是為了考試，為了考得一個好成績，考上好的大學(xué)。上了好的大學(xué)，就能找到好的工作。至于目前所學(xué)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)過程中的各種心得、體會，對自己將來的工作有什么價值，或者說有什么實際用處，許多同學(xué)從來沒有考慮過。由此，就出現(xiàn)了應(yīng)試教育與應(yīng)試學(xué)習(xí)。應(yīng)試就是應(yīng)付考試，或者說得好聽一點是應(yīng)對考試。先說說考試。為什么要考試？考試的作用主要有兩種，也就存在兩種主要類型的考試。一類是為了總結(jié)過去，例如，與教學(xué)同步進行的單元測驗，期中考試、期末考試，新課標(biāo)，每半個學(xué)期完成一個模塊的學(xué)習(xí)，要進行結(jié)業(yè)考試，都是為了檢查同學(xué)們有沒有達到課程規(guī)定的學(xué)習(xí)要求，知識、技能方面是否合格，還存在哪些問題，這一類屬于合格性考試。這一個模塊學(xué)習(xí)合格了，就取得相應(yīng)的學(xué)分。不合格，如果相差不很大，通過補考，取得相就的學(xué)分。如果相差太大，又是必選內(nèi)容，就要花時間重修。另一類是為了展望未來，例如高考、中考、研究生考試，是為了檢查同學(xué)以后繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力怎么樣，能參加哪一種類型的學(xué)習(xí)，學(xué)術(shù)型、研究型的，還是應(yīng)用型、操作型的，這一類屬于選拔性考試。平常的合格性考試，可以是教什么考什么，練什么考什么。而選拔性考試則不同。表面上看，中考、高考中的相當(dāng)一部分題目，與平時同學(xué)們的所學(xué)、教師的所教的一定的距離。總會有一些題目，以前沒有做過，或者似曾相識，而細細追究起來又與平時做的不同，英語試題中的閱讀理解，甚至出現(xiàn)沒有學(xué)過的詞匯。這就是所謂考查能力，考查同學(xué)們繼續(xù)學(xué)習(xí)新知識的能力，考查同學(xué)們的創(chuàng)造能力、解決實際問題的能力?，F(xiàn)在的高考特別強調(diào)這個。為什么要這樣考？原因就在我們學(xué)習(xí)的目的上。學(xué)習(xí)，是為了用，現(xiàn)在同學(xué)們的學(xué)習(xí)是為了未來同學(xué)們的應(yīng)用。未來的社會，不是父母的社會，不是老師們的社會，而是同學(xué)們自己組成的社會。我們今天是學(xué)生，二十年、三十年后，就是社會的主人。五十年代，毛澤東曾經(jīng)對年輕人說過：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好象早晨八、九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上?！澜缡菍儆谀銈兊?。中國的前途是屬于你們的。當(dāng)時，我很年輕，比你們在座的同學(xué)們還小，聽到這句話是很激動的。人生、社會，確實是這個道理。過去屬于老年人，未來屬于年輕人。對青年人來說，這不僅是一份光榮，更是一份責(zé)任。作為未來社會的主人，同學(xué)們將會遇到許許多多的新問題。例如，我們這一代人上高中的時候，就從來不知道計算機為何物，沒有遇到過能源危機、環(huán)境污染。以后，同學(xué)們成人了，也會遇到許多現(xiàn)在看不到想不到的新問題，從老師、長輩、書本上找不到現(xiàn)成答案的問題。這些問題都要靠同學(xué)們自己動腦筋去解決。正因為如此，同學(xué)們必須具備創(chuàng)新的能力，解決實際問題的能力?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)，就是要培養(yǎng)這種能力。上大學(xué)，上好大學(xué)不是目的。出了大學(xué)門要工作，走向人才市場。有人以為，好好學(xué)，拿個好的文憑，重點大學(xué)的文憑，就能找到好的工作。以為有了好文憑就意味著工作能力強了，這是誤解?，F(xiàn)在的人才市場，初次就業(yè)靠學(xué)歷，靠大學(xué)牌子。第二次、第三次再就業(yè)，跳槽，就不靠牌子了。甚至初次就業(yè)也有文憑失靈的時候。曾經(jīng)有大企業(yè)招聘大學(xué)生時打出這樣的廣告：北大、清華的學(xué)生免談。為什么？因為他們覺得名牌大學(xué)的學(xué)生不少人很浮躁，把自己看得很了不起。大事做不來，小事又不做。只顧個人利益，缺乏事業(yè)心，責(zé)任感。有的，所帶的項目沒搞好，不打招呼就跑了。這說明，僅有好的考分不行，僅有名牌大學(xué)的牌子不行。你的所學(xué)，不能為社會所用，不能對社會、對他人做出貢獻，考得再好也是白搭。當(dāng)然這是指成人的方面。我們一直主張先成人后成才，只有成人才能成才。另一方面，這也表明，能不能做好工作，并不取決于拿的什么文憑。什么是學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)是為了什么？我的看法：所謂學(xué)習(xí)，就是要掌握前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的豐富的知識，以便能夠運用這些知識去創(chuàng)造更加美好的未來。這里有三層意思必須明確。第一，學(xué)習(xí)的對象，即知識，是前人智能活動的產(chǎn)物。書是前人編出來的?？茖W(xué)的結(jié)論、方法是前人研究發(fā)現(xiàn)的。都是前人動腦筋的結(jié)果。既然是智能活動的產(chǎn)物，我們就有能力掌握。這種掌握，也是我們自己智能活動的產(chǎn)物，是我們自己動腦筋的結(jié)果。不動腦筋是掌握不了的。學(xué)習(xí)的過程，是動腦筋的過程。第二，人的智能是在實踐活動中發(fā)展起來的。學(xué)習(xí)也是一種實踐活動，是掌握前人知識的學(xué)習(xí)活動。在掌握前人知識的動腦筋的過程中，我們自身的智能也會得到發(fā)展。腦筋是越用越活的。第三，掌握前人的知識不是學(xué)習(xí)的目的。學(xué)習(xí)的目的是通過握知識來發(fā)展智能，使我們能夠創(chuàng)造更加美好的未來。我們之所以要學(xué)習(xí)，不僅是因為所學(xué)的這些知識內(nèi)容是現(xiàn)代社會一個人生活、工作所必需知道，必需掌握的，而且是因為在學(xué)習(xí)的過程中，我們能體會到如何去探索未知世界，如何去克服各種困難，如何去發(fā)現(xiàn)、分析和解決現(xiàn)實問題，從而發(fā)展自己的能力，這種能力發(fā)展只有親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程才能取得。

第五篇：2021年中元節(jié)是為了紀(jì)念誰[范文模版]

在人們的認(rèn)識當(dāng)中中元節(jié)是一個鬼節(jié)，但中元節(jié)其實是一個祭祀，祭祖的節(jié)日。那么中元節(jié)是為了紀(jì)念誰的呢?中元節(jié)紀(jì)念有什么典故呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于2021年中元節(jié)是為了紀(jì)念誰_今日中元節(jié)是干什么。希望可以幫助大家。

中元節(jié)是為了紀(jì)念誰

佛教：紀(jì)念目連救母

七月十五日，也是佛教的“盂蘭盆節(jié)”，盂蘭盆節(jié)起源于民間故事《目蓮救母》，據(jù)佛教《盂蘭盆經(jīng)》記載，釋迦的十大弟子之一目蓮尊者被地藏王渡化后，其母卻肆意胡為，毆僧罵道，閻王一怒之下把她打入地獄受苦。某日目蓮神游地獄，見母親化為餓鬼，不勝悲哀，于是送飯給母親吃，沒想到飯還沒送到母親口中，就化為火焰。

目蓮無計可施，請教于佛祖，佛祖說：“你母生前罪孽太深，以你一人之力無法化解，必須仰賴十方僧眾，在七月十五日，備百味五果，置于盆間，共同祭祀，供養(yǎng)十方鬼靈，超渡眾餓鬼，才能解救你母的危難?！庇谑悄可徱婪鹱嬷家庑惺拢從覆拍苊撾x鬼道，升入天堂。后來的盂蘭盆會就是因目蓮救母之事而來的。

據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》所載，眾僧在四月十五日“結(jié)制”于廟中持誦經(jīng)咒，一共過了九十天，到七月十五日“解制”。七月十五日是眾僧功德圓滿之期，相傳在這天修供，其福報可百倍。

佛教民眾在七月十五日做“盂蘭盆會”，以百味五果供養(yǎng)僧伽，以所得福報來為在生父母植福，也為去世父母超渡。為了紀(jì)念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。

道教：紀(jì)念地官誕辰

在道教之中，中元節(jié)是宣揚孝道為主，旨在勸善教化。七月十五日中元為地官誕辰日，中元地官赦罪清虛大帝，名舜帝，是黃帝的八代孫，因生母死，父再娶，繼母后來生了兒子象，其父、繼母及象常害舜，但舜事奉父母，相待幼弟，仍恭敬如一。在歷山耕作，在雷澤網(wǎng)魚，在河濱制陶，他所居住的地方人民相攜來聚，兩年成村邑，三年成都市，二十歲時以孝舉聞名天下，所以，中元節(jié)又叫“孝子節(jié)”，此節(jié)一到，家家戶戶殺雞宰豬，祭拜祖先與陰間鬼魂，同時普施陰公，孝祭祖先，繼而普度游魂野鬼，稱“中元普渡”。

今日中元節(jié)是干什么

中元節(jié)又稱鬼節(jié)、七月半、少數(shù)地區(qū)也叫亡人節(jié)。是古代節(jié)日三元之一，正月十五上元節(jié)，慶賀正月元宵。七月十五中元節(jié)，祭祀先祖。十月十五下元節(jié)也是寒食節(jié)，紀(jì)念古代先賢每年七月十五的中元節(jié)，是我國主祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。它與寒食節(jié)、清明合稱我國古代的三大鬼節(jié)，每年主要集中在在農(nóng)歷的七月十五這天舉行祭祀活動，但時間并不是固定的，在我國的南方地區(qū)，人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng)。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式，在夜里將祖先接引回家中，然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結(jié)束。

相傳，農(nóng)歷的七月初一鬼門大開，閻羅王特許陰間的鬼魂會回到陽間接受后人的祭拜，而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋找食物。民間信仰祖宗崇拜，相信在中元節(jié)期間祖先會返回陽間的家中看望子孫后代。因此，民間會在中元節(jié)，祭祀先人，超度亡魂。

中元節(jié)經(jīng)典詩詞

《中元夜百花洲作》

北宋·范仲淹

南陽太守清狂發(fā)，未到中秋先賞月。

百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。

天學(xué)碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。

西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。

從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。

一笛吹銷萬里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

《中元雨中呈子晉》

南宋·朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。茲辰喜佳節(jié)，涼雨忽驚秋。

晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。炎氣一以去，恢臺逝不留。

刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。

子亦玩文史，及此同優(yōu)游。

《中元日齋中作》

明·朱曰藩

陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。

輞川舊擬施為寺，內(nèi)史新邀寫得經(jīng)。

窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。

年來會得逃禪理，長日沉冥不愿醒。

2021年中元節(jié)是為了紀(jì)念誰