第一篇：施愛(ài)的藝術(shù)——讀《虛職實(shí)愛(ài)》有感

施愛(ài)的藝術(shù)——讀《虛職實(shí)愛(ài)》有感

今天我讀了一篇名為《虛職實(shí)愛(ài)》的文章，這則小故事蘊(yùn)含著深刻的道理。故事的大致內(nèi)容是：一名大學(xué)生家境貧寒，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，經(jīng)老師介紹，當(dāng)了一名學(xué)報(bào)編輯，每月的工資是其他學(xué)報(bào)人員平攤的。但是，她不知道學(xué)校根本不需要這樣一位學(xué)報(bào)編輯，一切都是專(zhuān)門(mén)為她設(shè)立的。后來(lái)，學(xué)校每個(gè)四年找一位貧困的學(xué)生當(dāng)學(xué)報(bào)編輯，將他們心中的愛(ài)傳遞下去。

愛(ài)和善良被拒絕，已不是罕見(jiàn)的事。常常有些時(shí)候，在給與別人我們的愛(ài)和善良時(shí)，我們從未想過(guò)別人的人格和心靈自尊，所以我們的善良被拒絕了。最美的給予和幫助，是我們伸出自己愛(ài)和善良的手時(shí)，給與了別人幫助，卻從沒(méi)有損傷他心靈的自尊。

施愛(ài)，也需要技巧和藝術(shù)。

山西省原平市第三小學(xué)六年級(jí)：冀喻曉

第二篇：讀《愛(ài)的藝術(shù)》有感1500字

讀《愛(ài)的藝術(shù)》有感1500字

遠(yuǎn)途

科爾多瓦說(shuō)“愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題”,在我讀的關(guān)于愛(ài)情的幾本書(shū)中，給我留下印象最深刻的是馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，這本書(shū)時(shí)常令我陷入對(duì)愛(ài)情的深思，以至在讀完之后也留下的也大多是不解與苦思。與《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》不同的是，《愛(ài)的藝術(shù)》確實(shí)給了我很多有關(guān)愛(ài)情的啟迪。這本書(shū)不僅涉及愛(ài)情，還對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)、博愛(ài)、自愛(ài)與神愛(ài)有所闡述，這些感情均是產(chǎn)生愛(ài)情的基礎(chǔ)，對(duì)這些情感的剖析不僅沒(méi)有離題，更是對(duì)愛(ài)情更深刻的討論。著名心理學(xué)家弗洛姆在1956年出版了這本關(guān)于討論愛(ài)情的小冊(cè)子，篇幅不長(zhǎng)，但寓意深刻。弗洛姆在這本書(shū)中批判了弗洛伊德關(guān)于“愛(ài)起因于性”的觀點(diǎn)，指明弗洛伊德沒(méi)能觸及人類(lèi)的生物性，渴望人與人結(jié)合的基本愿望。另一方面，弗洛姆也批判了資本主義經(jīng)濟(jì)下，商業(yè)化思想占統(tǒng)治地位的文化中，愛(ài)情同商品一樣具有等價(jià)交換的基本原則。

這令我想到在本該接受正確愛(ài)情觀的青春期時(shí)，大部分初高中生接觸的卻是所謂的“勵(lì)志”書(shū)籍，這些書(shū)像推銷(xiāo)商品似的將成功人士具有的種種良好品質(zhì)列在讀者面前供其選擇，并教予人們幫助其成長(zhǎng)。這些優(yōu)秀品質(zhì)真的就像商品一樣令人眼花繚亂，因?yàn)橐槐緯?shū)說(shuō)要謙遜，另一本書(shū)卻要威嚴(yán)；一本書(shū)說(shuō)不拘小節(jié)，另一本書(shū)卻要講求細(xì)節(jié)；一本書(shū)說(shuō)不爭(zhēng)，另一本書(shū)卻要不讓……慢慢地，讀者不再糾結(jié)選擇什么，因?yàn)樗麄冇涀×俗罱K答案，那就是無(wú)論如何要“成功”.這些書(shū)之所以暢銷(xiāo)并經(jīng)久不衰，正是現(xiàn)今商業(yè)化思想占據(jù)主流文化的體現(xiàn)。這些書(shū)籍非但沒(méi)能正確的引導(dǎo)讀者，更將資本主義經(jīng)濟(jì)下“等價(jià)交換”的理念深埋讀者心底，戀人之間的相互付出變得極具目的性，失去愛(ài)本有的性質(zhì)。當(dāng)然，這不僅僅指戀人關(guān)系，人們?cè)谌粘１憩F(xiàn)出的善意，無(wú)不是為了之后成為交換的資本。深受這種潛移默化影響的人們待人不再真誠(chéng)，只是渴望某些回報(bào)。所做所求，所交親友，皆是為此。

當(dāng)然，不能把這種思維的養(yǎng)成全部歸咎于中學(xué)時(shí)代所受的教育導(dǎo)向。但無(wú)疑這種環(huán)境使人們變得自私，變成了“重商主義”的人——“認(rèn)為‘給’意味著放棄，做出犧牲，覺(jué)得只給不得就是欺騙”.由于受“等價(jià)交換”思維的禁錮，不敢付出的人們對(duì)于愛(ài)有著根本上的誤解，弗洛姆指出“恰恰是通過(guò)‘給’，我才能體驗(yàn)到我的力量，我的富裕，體驗(yàn)到生命力的升華，使我充滿(mǎn)快樂(lè)”.弗洛姆不僅在書(shū)中指出要待人真誠(chéng)，本人也時(shí)刻展現(xiàn)對(duì)人的熱情，流露發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)他人的興趣。若是像弗洛姆一樣摒棄“等價(jià)交換”的想法，定能感受到“給”帶來(lái)的幸福感，收獲不止親情、友情和愛(ài)情。這本《愛(ài)的藝術(shù)》才是青春期的少年應(yīng)該受到的愛(ài)的教育，讓其明白愛(ài)不應(yīng)該基于交換，更不是基于性。輸送給正在建立自己人生觀時(shí)期的孩子們的應(yīng)該是這種價(jià)值觀，而不是“叢林法則”.弗洛姆指出，只有人格獨(dú)立才能脫離父母，脫離社會(huì)，才會(huì)與另一個(gè)獨(dú)立的人格相愛(ài)。脫離父母并不是簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，更是要擺脫一種從愛(ài)人身上尋找父愛(ài)與母愛(ài)的影響。()一個(gè)人格獨(dú)立的人，不應(yīng)像依靠父親一樣向愛(ài)人尋找問(wèn)題的答案，也不能像依賴(lài)母親一樣向愛(ài)人尋求無(wú)私的愛(ài)護(hù)。做到這些，才能向愛(ài)人展現(xiàn)一個(gè)獨(dú)立的人，一個(gè)可以毫無(wú)保留獻(xiàn)出自己的人。脫離社會(huì)并不意味成為山野之人，這要求人們能清楚的認(rèn)識(shí)到自己并不是自由的人，而是被社會(huì)裹挾，伴隨社會(huì)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的人。有了這個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，才能跳出生活的怪圈，成為一個(gè)真正有趣的靈魂，具備一定的創(chuàng)造性，從而完成“愛(ài)的藝術(shù)”.愛(ài)人的基礎(chǔ)是自愛(ài)，若不自愛(ài)，又如何以己推人，愛(ài)屋及烏呢？當(dāng)然，自愛(ài)與自戀是兩個(gè)不相干的概念，擺脫自戀帶來(lái)的禁錮，就必須將心比心，真正意識(shí)到自己需要什么，才能認(rèn)識(shí)到愛(ài)人需要什么。擺脫自戀更應(yīng)該做到“把自己的興趣退居二位，這樣才能了解對(duì)方，才能感同深受”.要認(rèn)識(shí)到站在你面前哭鬧生氣的人，并不是在無(wú)理取鬧，而是因?yàn)楦惺艿搅斯录艓?lái)的恐懼變得無(wú)助罷了。此時(shí)，愛(ài)人不應(yīng)與之置氣，而要撫慰她的恐懼。如果一個(gè)人做不到真正地關(guān)心對(duì)方，那么這種感覺(jué)只能認(rèn)為是一種情緒，而不是愛(ài)。

那么究竟什么是愛(ài)呢？作者在第一章就指出愛(ài)情是人類(lèi)本質(zhì)的答案，只要深入探究人類(lèi)的本質(zhì)，終將歸于愛(ài)情。愛(ài)不是任何特定社會(huì)中特定的產(chǎn)物，所以在一個(gè)以競(jìng)爭(zhēng)和逐利為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，對(duì)愛(ài)情的特定解讀絕不是表達(dá)愛(ài)的需求。愛(ài)應(yīng)該是這樣一種信仰，是基于自己的經(jīng)歷，思想，觀察和判斷力的堅(jiān)信不疑的信仰。

弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)作為一種藝術(shù)，是可以通過(guò)鍛煉來(lái)獲得的，只要我們培養(yǎng)這種信仰必將收獲愛(ài)情。

第三篇：讀《大愛(ài)無(wú)言》有感

淄川區(qū)昆侖中學(xué)七年級(jí)六班孫郡迤

讀了《大愛(ài)無(wú)言》一文，我真正領(lǐng)悟到了父愛(ài)是無(wú)形的，是無(wú)私的，是慈祥的。

文中的主人公“大大”（爸爸）不畏辛苦，白天黑夜不停的打工賺錢(qián)，為的是讓“我們”過(guò)上好的日子，但“我”卻不領(lǐng)會(huì)“大大”對(duì)我的愛(ài)，總是挑三揀四，不懂得關(guān)心和體貼別人。那個(gè)臉比炭黑的“大大”是在默默地奉獻(xiàn)著自己的愛(ài)呀！可“我”竟然總是表現(xiàn)出無(wú)所謂的樣子。

“大大”雖是鄉(xiāng)下的一位普通農(nóng)民，大字不識(shí)幾個(gè)，可他的這種無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)的精神，是無(wú)比高尚的。

讀到這里，我不禁思緒萬(wàn)千，是啊，世界上處處都有著父愛(ài)，父愛(ài)也無(wú)處不在，也許它就在你的身邊，正在等待著你用心去品味它、去感受它。

愛(ài)的力量是無(wú)比大的，愛(ài)的色彩是無(wú)比美的，它能夠使心中有愛(ài)的人幸福，使貢獻(xiàn)出愛(ài)的人快樂(lè)，使得到愛(ài)的人歡笑；它能夠使家庭美滿(mǎn)，使社會(huì)安定，使世界和平。關(guān)心，寬恕和體諒都是愛(ài)，讓我們一起把愛(ài)貢獻(xiàn)出來(lái)吧，給社會(huì)，給世界，給人間，讓人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛(ài)。但是，愛(ài)有時(shí)猶如一顆尚未發(fā)芽的小苗，要用充滿(mǎn)愛(ài)的清泉來(lái)澆灌；愛(ài)卻常常猶如縷縷陽(yáng)光，只要擁有愛(ài)，陽(yáng)光才會(huì)更加溫暖。

父愛(ài)是偉大的，無(wú)比高尚的，也許在你失落時(shí)，父親會(huì)給你送上一份溫暖，在你受到打擊是，是父親在背后默默地支持你，鼓勵(lì)著你。

父愛(ài)如一座穩(wěn)固的靠山，在我們心中是永遠(yuǎn)不會(huì)倒塌的，因?yàn)檫@種愛(ài)會(huì)深深的固定在內(nèi)心，永遠(yuǎn)不會(huì)懈怠。

我們的世界處處都存在著親情，友情，而父愛(ài)正是一盞燈，黑暗中照亮我們前行的遠(yuǎn)方；父愛(ài)又是一首詩(shī)，冰冷中溫暖我們渴求的心房；父愛(ài)，是夏日的風(fēng)，是冬日的陽(yáng)，是春日的雨，是秋日的果。

大愛(ài)無(wú)言，因?yàn)樗姑恳粋€(gè)人都擁有愛(ài)；大愛(ài)無(wú)言，因?yàn)樗谷藗冏兊酶呱?，大?ài)無(wú)言，因?yàn)樗惯@個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)，愛(ài)無(wú)處不在！

（指導(dǎo)教師孫寧忠）

第四篇：讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感

自尊

——讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部世界名著，它的內(nèi)容非常吸引人，會(huì)讓人沉醉在里面。

這本書(shū)主要講了：簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)從小就父母雙亡的可憐孩子。可是，她的舅媽又虐待她，她只好在這殘酷的環(huán)境里長(zhǎng)大。不久后，舅媽要把她送進(jìn)學(xué)校。學(xué)校是個(gè)貧困學(xué)校，資助學(xué)校的是一個(gè)富翁，當(dāng)這個(gè)富翁來(lái)時(shí)，狠狠地侮辱了簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)很生氣，可是她沒(méi)有屈服。沒(méi)想到，這時(shí)，一種疾病在學(xué)校蔓延開(kāi)來(lái)。簡(jiǎn)的好朋友海倫也因肺病死了。簡(jiǎn)十分傷心。當(dāng)簡(jiǎn)畢業(yè)的時(shí)候，她來(lái)到了桑菲爾德。在那兒當(dāng)家庭教師，她并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而感到恥辱。她認(rèn)為，人人都是平等的。后來(lái)，簡(jiǎn)跟桑菲爾德的主人——羅切斯特先生相愛(ài)了。就在他們要舉行婚禮的時(shí)候，簡(jiǎn)意外得知，羅切斯特先生其實(shí)有一個(gè)妻子，只不過(guò)是個(gè)瘋子。在理智與情感的抉擇下，簡(jiǎn)毅然選擇了理智，放棄了自己的愛(ài)情，到鄉(xiāng)下當(dāng)了一個(gè)教師。最后，簡(jiǎn)得知，桑菲爾德已經(jīng)被火燒成了一片灰燼。羅切斯特先生也瞎了，但這時(shí)，簡(jiǎn)卻沒(méi)有嫌棄羅切斯特先生，而是選擇跟他在一起！

看完了這本書(shū)，我很佩服簡(jiǎn)。佩服她堅(jiān)強(qiáng)的毅力與自尊。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)自己本身，自己的自尊。只有自己真的錯(cuò)了的時(shí)候，才應(yīng)該去承認(rèn)，去道歉。如果不是自己的錯(cuò)，也不應(yīng)該去為了討好別人而屈服！可是，現(xiàn)在，又有多少人會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)這樣，在強(qiáng)大的勢(shì)力面前不低頭，在可恥的侮辱、誣陷下不屈服，在金錢(qián)的誘惑下不理會(huì)，在情感與理智之間義無(wú)反顧的選擇理智！有許多人為了金錢(qián)，背叛自己真實(shí)的想法與心情，做一些自己心里并不想做的事情。這些人為了地位，不惜放下自尊，得到他們想要的東西，例如金錢(qián)與地位。這些人為了提高薪水，提高職位，不斷地去討好領(lǐng)導(dǎo)，只要是領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的，不管是對(duì)是錯(cuò)，他們都點(diǎn)頭稱(chēng)贊。這樣的人，只會(huì)在討好中迷失自我，變成一個(gè)不會(huì)努力上進(jìn)，只會(huì)用諂媚來(lái)提高身份的人！

《簡(jiǎn)·愛(ài)》整本書(shū)里充滿(mǎn)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，這將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)！

—— 作者：張宇佳

第五篇：讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感

讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》有感

11語(yǔ)文四班 林筠瑤

最近這兩個(gè)星期，我都在看《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)。從這本書(shū)中，我看到了女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)在面對(duì)艱苦生活時(shí)絕不低頭的堅(jiān)強(qiáng)性格和對(duì)愛(ài)情敢愛(ài)敢恨，始終保持著個(gè)人尊嚴(yán)的品質(zhì)。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)主要寫(xiě)了女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小是個(gè)孤兒，寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。而后來(lái)又被舅母送進(jìn)了羅沃得寄宿學(xué)校里生活，不僅受到肉體上的懲罰，而且心靈上也受到痛苦的折磨。不過(guò)，也許正因?yàn)檫@樣，才使簡(jiǎn)·愛(ài)變得格外堅(jiān)強(qiáng)，在屈辱中不斷奮發(fā)進(jìn)取，以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)并且贏得了師生們的理解。然而，簡(jiǎn)·愛(ài)為了追求獨(dú)立的生活，她離開(kāi)了羅沃得學(xué)校，并在桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師，展開(kāi)了與主人羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事。當(dāng)然，我們這位弱小而堅(jiān)強(qiáng)的女主人公到最后還是找到了屬于自己的幸福，就像灰姑娘找到了王子一樣，從此過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)給我印象最深的就是簡(jiǎn)·愛(ài)所說(shuō)的一句話：“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？不，你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！”。這句話不僅體現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)身上所表現(xiàn)出的追求自由、平等和維護(hù)自己尊嚴(yán)的信念，也體現(xiàn)出簡(jiǎn)·愛(ài)的正直，高尚，純潔，心靈都沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，她是純真的！她不會(huì)因?yàn)榧酿B(yǎng)在舅母家里，在受到各種侮辱、毒打、蔑視時(shí)而輕易屈服，相反，她以自己弱小的身軀，做了令對(duì)手們膽戰(zhàn)心驚的抗?fàn)?；她不?huì)因?yàn)楹椭魅肆_切斯特地位的懸殊，而覺(jué)得自己低人一等，相反，她認(rèn)為他們是平等的；她不會(huì)因?yàn)橛⒏窭沸〗銓?duì)她的態(tài)度傲慢，說(shuō)話咄咄逼人而默默承受、屢屢退讓?zhuān)喾?，她總是從容面?duì)，不失尊嚴(yán)。這一切的一切，都使我為之感到佩服，對(duì)她來(lái)說(shuō)，這真的不容易??！需要何等大的勇氣才能做得到像她這樣呢？我想，我們一般的人都很難做到的。

另外，我還佩服簡(jiǎn)·愛(ài)在面對(duì)愛(ài)情時(shí)仍然努力堅(jiān)持追求那份獨(dú)立、平等、自尊自重、專(zhuān)一的愛(ài)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，她勇敢地與無(wú)論在地位上、年齡上都與自己有非常大距離的羅切斯特先生相戀，而當(dāng)知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，并且還有一個(gè)瘋子的妻子時(shí)，又理智地離開(kāi)了羅切斯特，因?yàn)樗X(jué)得就算他的妻子是個(gè)瘋子，也不應(yīng)該去傷害他的妻子，奪走她的丈夫，破壞別人的家庭，盡管自己的心痛得無(wú)法形容。然而，當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)得知她深?lèi)?ài)的羅切斯特為了救他的妻子摔斷了胳膊并雙目失明時(shí)，她又再一次做出勇敢地選擇——回到羅切斯特的身邊，并與他結(jié)婚?；蛟S有人認(rèn)為簡(jiǎn)·愛(ài)她很傻，自己明明已經(jīng)富有了，卻毅然選擇嫁給一無(wú)所有、軀體嚴(yán)重殘疾的羅切斯特，但我卻認(rèn)為正是這單純的想法與質(zhì)樸的愛(ài)情才會(huì)贏得真正而美好的愛(ài)情，所以他們終于還是獲得了愛(ài)情的祝福，過(guò)上幸福的生活！

讀完《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)，我既為女主公簡(jiǎn)·愛(ài)的悲慘命運(yùn)而痛苦，又被她那種不放棄的精神所感撼，更為她找到自己的幸福而高興。簡(jiǎn)愛(ài)用她的行動(dòng)來(lái)證明了：“即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低，再貧窮，在弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因?yàn)槊總€(gè)人在人格上都是平等的，我們沒(méi)有理由去歧視任何一個(gè)人。”所以，當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，不應(yīng)該只會(huì)埋怨自己的命運(yùn)，我們要勇于反抗，向我們的女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)習(xí)，無(wú)論何時(shí)何地都要做自己，堅(jiān)持自己，永不放棄自己，用自己的力量去改變命運(yùn)！