第一篇：深圳考察之教育思考

深圳考察之教育思考

2013年11月17日星期天下午開(kāi)始出發(fā)去深圳進(jìn)行為期三天的新課改考察。這次考察給我震撼很大，從深圳的市容市貌、教育環(huán)境、理念等學(xué)到很多，開(kāi)闊了眼界，在空閑之余滿足了自己的一個(gè)小小愿望——看香港。19號(hào)那晚，看地圖連帶問(wèn)路人，坐了12個(gè)站的地鐵，終于到了紅樹(shù)灣看深圳灣大橋和香港，雖然只是隔江相望，而且那天對(duì)岸的香港霧氣較重看不清楚，但還是很滿足。本來(lái)想去羅湖區(qū)或者沙田看香港的，但是比較遠(yuǎn)，所以就選擇了紅樹(shù)灣。

深圳，作為改革開(kāi)放的先鋒，在教育方面早已完成新課程改革，實(shí)行的是素質(zhì)教育，這次深圳之旅，我們參觀考察了兩個(gè)學(xué)校，分別是南山區(qū)的赤灣學(xué)校（公立）和北大附中深圳分校（私立）。這兩所學(xué)校不管是在學(xué)校硬件、學(xué)校辦學(xué)理念、教學(xué)模式、校園文化建設(shè)、教育視野等都給了我很大的震撼，讓我再一次重新審視自己的教育觀念，他們的教育視野是我從未想過(guò)的一個(gè)層次，下面我說(shuō)說(shuō)我的感受。

第一、學(xué)校硬件設(shè)施齊全。走進(jìn)這兩所學(xué)校，給我的第一感受就是學(xué)校的面積很小，它沒(méi)有像廣西的很多學(xué)校那樣有多少畝的校園，除了一個(gè)外露的足球場(chǎng)外，其余的娛樂(lè)場(chǎng)所都是在教學(xué)樓里面。別看學(xué)校小，但是五臟俱全，現(xiàn)代氣息的教學(xué)樓、寬敞明亮的室內(nèi)球場(chǎng)、設(shè)施一流的學(xué)術(shù)報(bào)告廳和圖書館、高壓古典的舞蹈室和音樂(lè)教室、絢麗多彩的美術(shù)教室、整潔明亮的實(shí)驗(yàn)室、高質(zhì)量的燈光音響廣播系統(tǒng)、高技術(shù)含量的多媒體階梯教室和網(wǎng)絡(luò)教室應(yīng)有盡有。每間教室配備了具有國(guó)際領(lǐng)先技術(shù)的集電腦、電子白板與一體的液晶觸摸一體機(jī)，這

些都是廣西很多學(xué)校暫時(shí)無(wú)法達(dá)到的。

第二，辦學(xué)理念貼近學(xué)生。不同學(xué)校有不同的辦學(xué)理念，但歸根到底都是為了學(xué)生的發(fā)展。赤灣學(xué)校的辦學(xué)理念是“為孩子的幸福人生奠基”，北大附中深圳分校的辦學(xué)理念是“對(duì)每一位學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)”，他們沒(méi)有用多么大的豪言壯語(yǔ)來(lái)闡述自己的辦學(xué)理念，而是用極其簡(jiǎn)單而且通俗易懂的的一句話來(lái)描述了自己偉大的教育理想和目標(biāo)，語(yǔ)言平凡卻不失偉大，站在學(xué)生角度去辦教育，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，這才是真正的教育。

第三、教學(xué)模式的不斷更新。參觀完學(xué)校的硬件設(shè)施后，我們分別聽(tīng)了赤灣學(xué)校和北大附中深圳分校的一節(jié)課，赤灣學(xué)校的是一節(jié)初一的政治課，任課老師從學(xué)生身邊事出發(fā)，融入學(xué)科知識(shí)，這樣學(xué)生容易引起共鳴，教師與學(xué)生的情感互動(dòng)更加強(qiáng)烈，從而達(dá)到非常好的教學(xué)效果。北大附中深圳分校的是一屆高二復(fù)習(xí)課，任課老師采用的是“反轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式，通過(guò)下發(fā)導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生評(píng)價(jià)導(dǎo)學(xué)案，給與學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)，講的權(quán)利，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，而老師則作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者、參與者和合作者、支持者和啟發(fā)者，在學(xué)生需要幫助的時(shí)候幫助和啟發(fā)學(xué)生，從而達(dá)到一種老師與學(xué)生在思維上的互動(dòng)。

第四、教育視野國(guó)際化。身處開(kāi)放包容的深圳特區(qū)之中，外來(lái)文化聚集，促使他們形成一種“兼容并包”的教育思想，他們積極與國(guó)外學(xué)校接觸，接受國(guó)外先進(jìn)的教育理念，發(fā)展教育國(guó)際化，積極提倡以“培養(yǎng)人格健全、學(xué)力寬厚、具有中國(guó)靈魂世界眼光的現(xiàn)代人”為

培養(yǎng)目標(biāo)。他們的培養(yǎng)目標(biāo)不是局限于適應(yīng)國(guó)內(nèi)社會(huì)，而是提倡培養(yǎng)“國(guó)際人”，要達(dá)到這樣的教育戰(zhàn)略，就必須具備先進(jìn)的教育視野，站在世界的角度去審視學(xué)校的發(fā)展，讓學(xué)校的教育與國(guó)際先進(jìn)教育接軌。

第五、人文校園。參觀完這兩所學(xué)校，我們都會(huì)有一個(gè)同感，那就是校園文化建設(shè)十分到位，文化氛圍濃厚。赤灣學(xué)校把地理的各種地貌類型制作成小模型放置在校道邊上，有立體的中國(guó)、世界地圖，在飯?zhí)谩Ⅲw育室等的墻壁上都貼有各種名人名言，在圖書館的設(shè)置上，赤灣學(xué)校設(shè)置了非常人性化的環(huán)境，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)制做特別的桌椅，為學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣提供一個(gè)良好的外部環(huán)境；北大附中深圳分校是同樣的設(shè)置，但是它又這自己的特色，它積極傳承北大的傳統(tǒng)和精神，在校園文化建設(shè)方面也與北大校園類似，不管在?；铡⒌缆返脑O(shè)置上都與北大類似，北大那種濃厚的文學(xué)氛圍在北大附中深圳分校完全可以體現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)樓設(shè)計(jì)上也是十分人性化的，在教學(xué)樓的走廊，種有藤類植物，把教學(xué)樓裝飾得郁郁蔥蔥，給人一種美感。

這次深圳之旅，讓我真實(shí)的感受了東西部教育的差距，這種差距特別表現(xiàn)在學(xué)校硬件設(shè)施、教學(xué)理念等方面，廣西的教育要想趕上東部，首先要在教育觀念上發(fā)生轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)接受先進(jìn)教育理念的能力，加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育，擴(kuò)大自己的教育視野，在學(xué)校硬件、師資力量等都需要不斷的加大投入，要達(dá)到東部的教育程度，廣西要走的路還很長(zhǎng)。

第二篇：深圳考察

把幾個(gè)你去了的地方介紹寫出來(lái)，你前后再加一點(diǎn)就可以了：

1.深圳博物館占地面積約3.7萬(wàn)平方米，建筑面積1.8萬(wàn)平方米。曲折的長(zhǎng)廊將展樓、文物庫(kù)、辦公樓和影視廳四座單體建筑連成一個(gè)整體建筑群。展樓前廣場(chǎng)寬闊，南廣場(chǎng)所樹(shù)立的鑄銅雕塑《闖》是我市標(biāo)志性的著名雕塑。庭院四周綠樹(shù)如茵，繁花似錦。挺拔的喬木、整潔的綠籬、姹紫嫣紅的花卉、綠油油的草坪，讓人感覺(jué)到生機(jī)勃勃、處以昂然的氣息。展覽大樓是一座四層的古堡式建筑，外表用米黃色泰山磚鑲嵌，大門兩側(cè)鑲嵌有花崗石雕塑《古代耕戰(zhàn)圖》，門前噴泉水池矗立十二生肖石雕，池內(nèi)水清魚躍。展樓內(nèi)以中央大廳為中心，螺旋式分布了4層32個(gè)展廳。展覽面積4000多平方米。中庭設(shè)有3部觀光電梯，觀眾通過(guò)觀光電梯先上4樓，參觀完展覽就不知不覺(jué)到了一樓。展樓內(nèi)裝飾以清新淡雅為主色調(diào)，展覽布置與陳列內(nèi)容相協(xié)調(diào)。展廳為全封閉形式，采用中央空調(diào)合主控光源，配備有多種類保安設(shè)施和自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)。在20世紀(jì)80年代，開(kāi)國(guó)內(nèi)博物館設(shè)施現(xiàn)代化先河。

2.深圳國(guó)際園林花卉博覽園（以下簡(jiǎn)稱“園博園”），毗鄰深南大道，位于香蜜湖和華僑城之間，與香港遙遙相望。是一個(gè)集園林園藝、大眾文化、科普科研、旅游展覽、太陽(yáng)能并網(wǎng)發(fā)電于一體的深圳市五星級(jí)公園。

園博園于2004年9月至2005年4月舉辦了第五屆中國(guó)國(guó)際園林花卉博覽會(huì)。園博會(huì)是中國(guó)園林花卉業(yè)最高規(guī)格、最高水平、最大規(guī)模的國(guó)際性博覽會(huì)，且第五屆園博會(huì)的參展國(guó)家、城市達(dá)82個(gè)，與歷屆園博會(huì)相比，參展國(guó)家和城市最多、占地面積最大、景點(diǎn)建設(shè)投資規(guī)模最大。園中建造的近百個(gè)園林景點(diǎn)，向人們展示了仿若天仙的百幅畫卷，也使園博園成為了目前深圳最新、最美、景點(diǎn)最多的市政公園。

3.地王大廈

地王大廈高69層，總高度383.95米，實(shí)高324.8米，建成時(shí)是亞洲第一高樓，現(xiàn)在仍是深圳第一高樓，也是全國(guó)第一個(gè)鋼結(jié)構(gòu)高層建筑，位居目前世界十大建筑之列。

1995年6月9日，地王大廈主樓提前封頂。主題性觀光項(xiàng)目“深港之窗”，就坐落在巍峨挺拔的地王大廈頂層，是亞洲第一個(gè)高層主題性觀光游覽項(xiàng)目。在此可以俯覽深圳市容，遠(yuǎn)眺香港市容。

大樓位于深圳市羅湖區(qū)的深南東路、解放路與寶安南路交匯的三角地帶。地王大廈信興廣場(chǎng)由商業(yè)大樓、商務(wù)公寓和購(gòu)物中心三部分組成。是深圳的重要標(biāo)志。

地王大廈目前為深圳第一高層建筑，樓高383.95米，位于深南東路、解放路、寶安南路交匯的三角地帶。

地王大廈信光廣場(chǎng)由商業(yè)大樓，商務(wù)公寓和購(gòu)物中心三部分組成。

地王大廈作為深圳的樗性建筑，與周圍的人文，自然景觀相配合，成為深圳獨(dú)特的旅游景點(diǎn)。大廈頂層有觀光服務(wù)，可以俯瞰市容。

地王頂層的觀光項(xiàng)目，不同于電視塔單純的登高望遠(yuǎn)，也不同于一般高層建筑的餐飲休閑，它創(chuàng)新地發(fā)掘了深港兩地的人文地理景觀和歷史文化、都市文化的底蘊(yùn)，運(yùn)用國(guó)際旅游休閑的新穎高技術(shù)手法，以“深港之窗”作主題的形象展示，將時(shí)間緯度和空間緯度融為一體，將深港區(qū)域性歷史文化，現(xiàn)代都市商業(yè)、休閑文化、高空觀光的高科技文化結(jié)合為一處，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)高層觀光的旅游新境界。

該項(xiàng)目以高空休閑文化為特色，集娛樂(lè)性、主題性、教育性、觀光游樂(lè)于一體，在國(guó)內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性和首創(chuàng)性，在深港具有唯一性。

[編輯本段]建筑設(shè)計(jì)

大樓建筑體形的設(shè)計(jì)靈感，來(lái)源于中世紀(jì)西方的教堂和中國(guó)古代文化中通、透、瘦的神髓，它的寬與高之比例為1：9，創(chuàng)造了世界超高層建筑“扁”最“瘦”的紀(jì)錄。

33層高的商務(wù)公寓最引人注目的設(shè)計(jì)是空中游泳池，空間跨距約25米，高20米，上下擴(kuò)展由9層至16層。

4.何香凝美術(shù)館它是中國(guó)第一個(gè)以個(gè)人名字命名的國(guó)家級(jí)美術(shù)館，也是繼中國(guó)美術(shù)館之后的第二個(gè)國(guó)家現(xiàn)代博物館。它坐落在中國(guó)改革開(kāi)放的窗口城市－深圳華僑城，毗鄰馳名中外的三大文化旅游景區(qū)“錦繡中華”、“中國(guó)民俗文化村”、“世界之窗”，和民俗文化村西門入口緊相連。

何香凝美術(shù)館以收藏、陳列、研究何香凝書畫作品為主，亦將關(guān)注相關(guān)的美術(shù)家并對(duì)美術(shù)史料加以整理、保存，并組織海內(nèi)外高品位的美術(shù)展覽與精品典藏，通過(guò)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)的學(xué)術(shù)研究及美術(shù)教育的推廣等，弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明及我國(guó)美術(shù)界與海外的文化藝術(shù)交流。

為藝術(shù)家和藝術(shù)觀眾、鑒賞家、收藏家提供全方位的服務(wù)，與華僑城文化旅游景區(qū)一流環(huán)境相融合。以舒適、典雅的環(huán)境氛圍，鼓勵(lì)人們問(wèn)津藝術(shù)、座談作品、聆聽(tīng)講座、參與創(chuàng)作；注重藝術(shù)家個(gè)人的藝術(shù)表達(dá)，搭建海內(nèi)外美術(shù)界與廣大觀眾之間的橋梁，使藝術(shù)家、藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞者之間融為一體，從真正意義上推動(dòng)中國(guó)美術(shù)事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。

美術(shù)館建筑面積５０００余平方米。其建筑設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)何香凝女士一生的品格和莊重、實(shí)效、適度的原則。

寬廣的廣場(chǎng)，與中國(guó)民俗文化村西門入口相連接，是人與人交流、活動(dòng)的生活化空間，也成為該建筑的前奏曲。通過(guò)十幾個(gè)寬大的花崗巖臺(tái)階和二十余米長(zhǎng)的人行天橋，將參觀者一步步引入了館內(nèi)。整個(gè)建筑采用灰、白兩色調(diào)，典雅、莊重；外觀凹進(jìn)的墻面與凸出的玻璃盒子形成強(qiáng)烈的對(duì)比，長(zhǎng)長(zhǎng)的狐形墻面上開(kāi)出長(zhǎng)方形的洞口，墻后數(shù)十株竿青翠竹隨風(fēng)搖曳。

進(jìn)入主展廳之前，設(shè)計(jì)了一個(gè)四合院式的中庭，中庭的南北中軸線與人行天橋和主展廳的中軸線相吻合，使該院成為重要的過(guò)度空間。中庭三面采用大面積的木欞窗門，摒棄了繁瑣的裝飾，在簡(jiǎn)潔、樸素、具有濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中散

發(fā)出現(xiàn)代感。

室內(nèi)設(shè)計(jì)充分借用外環(huán)境的優(yōu)美景致，當(dāng)參觀者欣賞二樓的展品后，拾階而上三樓，樓梯的正前方，通透的大玻璃將民俗村的石林借進(jìn)來(lái)，宛若一幅活的山水畫。

“天井”中庭，不僅洋溢著東方庭院的逸趣，且使室內(nèi)、室外互相呼應(yīng)，從而豐富了參觀者的視覺(jué)效果。公共大廳等處的屋頂使用了玻璃天棚。在天棚下，游人可見(jiàn)藍(lán)天、白云，通過(guò)陽(yáng)光的照射，建筑映照在地面和墻體上產(chǎn)生的光影，增添了室內(nèi)空間的趣味性。

提問(wèn)人的追問(wèn)2009-11-28 17:17

再幫我找一下 東門、深圳書城、關(guān)山月美術(shù)館的資料吧~

主要前面2者的~

回答人的補(bǔ)充2009-11-28 17:23

1.在深圳最熱鬧的地方——東門

到深圳的人，不去東門老街的，肯定會(huì)有人說(shuō)你會(huì)后悔

具有300多年歷史的深圳東門老街，經(jīng)過(guò)3年多的徹底整治改造，如今已經(jīng)徹底置換成為一個(gè)集商業(yè)、旅游、觀光、休閑于一體的現(xiàn)代化商業(yè)步行街。今天上午，新東門的建設(shè)者、設(shè)計(jì)者和雕塑家們匯聚一堂，向新聞媒介通報(bào)了二期改造成果。

一年前開(kāi)工的東門環(huán)境二期改造工程，總投資4000萬(wàn)元，重點(diǎn)是提高一期環(huán)境改造工程，完善漁街天棚、連廊建設(shè)，興建位于解放路西入口的廣場(chǎng)。如今，如果市民來(lái)逛東門，不僅能享受現(xiàn)代化的商業(yè)服務(wù)，而且還能欣賞到豐富多彩的歷史文化和旅游文化景點(diǎn)。比鄰深南路的時(shí)代廣場(chǎng)跳躍式音樂(lè)噴泉，率先采用了具有國(guó)內(nèi)先進(jìn)技術(shù)的跳躍式噴頭，極具動(dòng)感。在東門的地上、墻上、甚至院落里，都保留和再現(xiàn)了早期深圳人生活的歷史。如在當(dāng)年鴨仔街的位置，建設(shè)者在大理石地磚上鐫刻了當(dāng)年販賣家禽的鴨仔市。設(shè)計(jì)者還把老街風(fēng)貌定格在人民北路的解放路口至二橫街口段，雖然只有120米，但卻濃縮了老街300年的建筑歷史。如果你細(xì)心，還會(huì)發(fā)現(xiàn)建設(shè)者為你精心保留的當(dāng)年拆舊屋時(shí)刻意留下的老磚?！独蠔|門墟市圖》鑄銅大型浮雕墻，藝術(shù)家在50平方米的墻體上，生動(dòng)塑造了老東門的墟魚行、布行、金行和百貨小吃等21個(gè)行業(yè)。

在東門商業(yè)街區(qū)，你還能隨時(shí)感受到現(xiàn)代文明帶給人們的便捷和舒適。路上每隔10米一個(gè)垃圾筒，路燈、電話亭、指示牌、售貨亭非常齊備。如今你逛東門，絕不會(huì)迷路，因?yàn)椤皷|門商業(yè)步行街”幾個(gè)鑄銅大字，分別被鋪裝在幾個(gè)入口處，起到了導(dǎo)引作用。

深圳東門地址：位于羅湖區(qū)車深圳市羅湖區(qū)中心地段，東門商業(yè)步行街區(qū)，北至立新路，南至深南路，東到東門中路，西至新園路，總占地面積17.6萬(wàn)平方米，28棟現(xiàn)代化大型商廈分布在15條主要街道上，總建筑面積達(dá)80萬(wàn)平方米，日均人流量30萬(wàn)人次，年?duì)I業(yè)額超過(guò)80億。是集旅游觀光、飲食休閑、購(gòu)物消費(fèi)為一體的標(biāo)志性商業(yè)街區(qū)。隨著東門步行街區(qū)的不斷發(fā)展和日臻完善，其在商業(yè)領(lǐng)域的地位愈發(fā)重要。

2.深圳書城是深圳出版發(fā)行集團(tuán)旗下享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)代化大型綜合購(gòu)書中心和知名文化品牌。深圳書城品種齊全、功能完備、管理先進(jìn)，致力于為讀者提供多功能、全方位、高質(zhì)量的一站式文化消費(fèi)服務(wù)。在全國(guó)同業(yè)中率先引進(jìn)大型綜合超市(GMS)的經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)，內(nèi)設(shè)有商務(wù)中心、餐飲中心、總服務(wù)臺(tái)、郵電代辦所、銀行等服務(wù)設(shè)施，采用城中設(shè)店布局、出版物全品種營(yíng)銷，經(jīng)銷全國(guó)800多家出版生產(chǎn)商的各類書刊、音像制品、電子出版物、文化藝術(shù)品、PDA產(chǎn)品等約23萬(wàn)種。

3.山月美術(shù)館是以我國(guó)著名國(guó)畫家、教育家和嶺南畫派大師關(guān)山月先生名字命名的國(guó)家級(jí)美術(shù)館；1995年元月奠基，1997年6月25日香港回歸前夕落成開(kāi)館。位于深圳市福田中心區(qū)，北依風(fēng)景秀麗的蓮花山，南臨市政廣場(chǎng)，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，建筑造型獨(dú)特，色彩古樸典雅，與深圳音樂(lè)廳、中心圖書館、少年宮和深圳電視中心等大型文化設(shè)施共同構(gòu)成深圳新的文化景觀。

關(guān)山月先生生前非常關(guān)心深圳的美術(shù)事業(yè)，把自己各個(gè)歷史時(shí)期的代表作品813件及其生活、藝術(shù)和教育實(shí)踐的系統(tǒng)資料全部捐贈(zèng)給深圳人民。深圳市政府高度贊揚(yáng)關(guān)老的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，斥資6700萬(wàn)元興建了關(guān)山月美術(shù)館，以永遠(yuǎn)珍藏其作品，供世人研究和鑒賞。

美術(shù)館占地8000平方米，建筑面積15100平方米，擁有8個(gè)室內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)展廳、一個(gè)中央圓形大廳和一個(gè)戶外雕塑廣場(chǎng)。展廳總面積4000平方米，展線總長(zhǎng)600米，可同時(shí)或分別舉辦不同類型、不同題材的大型藝術(shù)展覽。展廳采光柔和，視野開(kāi)闊，頗具氣派。此外還擁有現(xiàn)代化的大型畫庫(kù)、6層多功能辦公大樓、會(huì)議廳、報(bào)告廳、貴賓室、茶藝館、餐廳、藝術(shù)家畫廊、少兒畫苑和畫家之家等配套設(shè)施，配備了先進(jìn)的中央空調(diào)、恒溫恒濕和自動(dòng)防火、防盜監(jiān)控系統(tǒng)。

關(guān)山月美術(shù)館內(nèi)設(shè)辦公室、展覽陳列部、研究收藏部三個(gè)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)和推廣策劃組。辦公室的職能是負(fù)責(zé)館內(nèi)文秘、人事、行政等各方面工作，保證全館正常運(yùn)作。展覽陳列部主要負(fù)責(zé)各類展覽的設(shè)計(jì)陳列布置，從展覽版式的整體設(shè)計(jì)到具體標(biāo)志、請(qǐng)柬、圖錄的制作。研究收藏部以研究關(guān)山月先生各個(gè)時(shí)期的作品為主，同時(shí)對(duì)當(dāng)代美術(shù)及美術(shù)館學(xué)進(jìn)行研究。推廣策劃組以推廣策劃各類展覽為主，與各種媒體積極合作，把重大活動(dòng)介紹給觀眾，并充分利用我館自身資源與條件，促進(jìn)深圳市美術(shù)教育尤其是少兒美術(shù)教育的發(fā)展。

建館以來(lái)，根據(jù)自身特點(diǎn)和美術(shù)館發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，關(guān)山月美術(shù)館確立了“以關(guān)山月藝術(shù)研究為核心，兼顧20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)及當(dāng)代美術(shù)研究”的學(xué)術(shù)定位，同時(shí)，為響應(yīng)深圳市政府打造“設(shè)計(jì)之都”戰(zhàn)略部署，近兩年關(guān)山月美術(shù)館積極扶持深圳市平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)成立，努力推進(jìn)平面設(shè)計(jì)建設(shè)和發(fā)展，為展示這張城市名片、加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外平面設(shè)計(jì)界的交流與合作做出了突出貢獻(xiàn)。

第三篇：深圳港澳考察

香港、澳門四天三晚考察

D1： 深圳——香港(/中餐/晚餐)

早餐后于深圳口岸出境搭乘皇巴前往香港落馬洲，市區(qū)觀光，午餐后前往東南亞最大的主題公園－－海洋公園，公園環(huán)山而建，內(nèi)有40多個(gè)景點(diǎn)設(shè)施，在這里不僅可以看到趣味十足的露天游樂(lè)場(chǎng)、海豚表演，還有千奇百怪的海洋性魚類、高聳入云的海洋摩天塔，更有驚險(xiǎn)刺激的越礦飛車、極速之旅，堪稱科普、觀光、娛樂(lè)的完美組合；后前往星光大道，探索香港的電影傳奇！此地以香港的電影業(yè)為主題，你可細(xì)賞電影名人的手印和牌匾，金像獎(jiǎng)雕塑。后游覽以水清沙幼的淺水灣，觀看淺水灣富豪住宅區(qū)，隨后前往太平山欣賞美麗的香港全景。

住宿：香港三

（四）星

級(jí)酒店

D2：香港（早餐/中餐/晚餐）

早餐后，前往黃大仙參觀，黃大仙祠香火鼎盛，有求必應(yīng)，廟宇建筑古式古香美輪美奐的建筑。游畢前往免稅店，自由選購(gòu)各式免稅用品；珠寶廣場(chǎng)，然后參觀鐘表店，體現(xiàn)香港鐘表業(yè)的高技術(shù)造詣，午享用午餐，餐后前往會(huì)議展覽中心，此處外觀雄偉，如大鵬展翅，閃耀奪目的金紫荊雕塑就佇立在會(huì)展中心廣場(chǎng)，它見(jiàn)證了香港回歸中國(guó)的重要時(shí)刻。晚上自費(fèi)坐船觀看維多利亞夜景。

住宿：香港三

（四）星級(jí)酒店

D3：香港——澳門（早餐/中餐/晚餐）

早餐后于指定時(shí)間送香港碼頭，乘船前往澳門，抵達(dá)后游覽市區(qū)名勝，大三巴牌坊，四面佛，媽祖廟，自費(fèi)澳門漁人碼頭,，參觀珠寶中心、手信店。隨后參觀澳門的賭場(chǎng)。

住宿：澳門三

（四）星級(jí)酒店

D4：澳門——珠海拱北（早餐）

早餐后前往乘車送珠海拱北關(guān)口過(guò)關(guān)，返回珠海散團(tuán)行程結(jié)束！

（出關(guān)時(shí)間：上午10：00左右，建議購(gòu)買返程機(jī)票17：30以后的航班）

第四篇：赴深圳考察

赴深圳考察、學(xué)習(xí)心得體會(huì)

2008-06-19 10:36 文章來(lái)源：南川信息

文章類型：原創(chuàng) 內(nèi)容分類：調(diào)研

赴深圳考察、學(xué)習(xí)心得體會(huì)

石溪鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長(zhǎng) 向莉容

這次赴深圳考察學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短（上課學(xué)習(xí)的時(shí)間只有9個(gè)課時(shí)），參觀考察的地方不多（考察了深圳有名的南嶺村、鹽田港、華僑城旅游景區(qū)和蓮花山公園景區(qū)）。但是通過(guò)這次赴深圳參觀考察學(xué)習(xí)，確實(shí)使我開(kāi)闊了視野，大開(kāi)了眼界，看到了內(nèi)地和沿海的差距，取得了一些真正的收獲，的確體會(huì)頗深，感觸良多。

我們之所以要解放思想，擴(kuò)大開(kāi)放，是因?yàn)槲覀兊臍v史證明：思想封閉，就要受苦受累，思想解放，就會(huì)天寬地廣，一個(gè)地方的發(fā)展史，就是一個(gè)地方的進(jìn)程史，平靜的水面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的驕子。現(xiàn)在我們要按照黨的十七大精神，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)，效益社會(huì)、服務(wù)型政府。況且，我們正處在一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵期，改革的攻堅(jiān)期和社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，如何使我區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和城市建設(shè)及管理水平再上一個(gè)新臺(tái)階，是我們面臨的迫切任務(wù)。

通過(guò)這次考察學(xué)習(xí)，首先我認(rèn)為要樹(shù)立幾種意識(shí)：一是要學(xué)習(xí)深圳強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。深圳作為一個(gè)外來(lái)人口占據(jù)90%以上的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，全市上下各行各業(yè)都有一種強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。二是要學(xué)習(xí)深圳強(qiáng)烈的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。如深圳在空間發(fā)展，環(huán)境治理，環(huán)境綠化經(jīng)營(yíng)理念，投資環(huán)境，城市規(guī)劃和建設(shè)上都充分體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念。三是要樹(shù)立強(qiáng)烈的以人為本意識(shí)，如深圳在生態(tài)環(huán)境、市政管理、公共服務(wù)等方面都處在以人為本，高度關(guān)注民生，關(guān)心民眾之上。并且非常注重人才的培養(yǎng)，對(duì)人才非常尊重。

其次，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)化，即：把考察學(xué)習(xí)的成果和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)各項(xiàng)工作的具體措施，轉(zhuǎn)化為提升工作效率的具體方案，轉(zhuǎn)化為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)管理的具體決策。

第三，要有提高解放思想的觀念認(rèn)識(shí)。

我們很多次認(rèn)為，思想解放了這么多次，也解放了很多思想，應(yīng)該解放得差不多了，用不著小題大做了，這種認(rèn)識(shí)很可怕，處理不好，會(huì)遺誤開(kāi)放的大局，所以，我們必須保持清醒的認(rèn)識(shí)，今天的思想解放走過(guò)了初級(jí)階段，不是低層次的解放了，我們更應(yīng)該大膽地去解放思想，擴(kuò)大開(kāi)放。不能缺乏認(rèn)識(shí)，因而不知不覺(jué)，無(wú)動(dòng)于衷，不知道要解放；不能唯書唯上，退避三舍，繞道而行，不敢去解放，不能事不關(guān)己，高高掛起，但求無(wú)過(guò)，明哲保身，不愿去解放；不能隔靴搔癢，“穿襪洗腳”，不認(rèn)真去解放；不能把自己當(dāng)作局外人，孤芳自賞，損殘導(dǎo)缺，不屑去解放；不能安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)，認(rèn)為沒(méi)必要去解放，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)不夠，視野不寬，水平不高，不會(huì)去解放，長(zhǎng)此以往，憂患意識(shí)日衰，自省意識(shí)日弱，認(rèn)真態(tài)度日差，進(jìn)取精神日減，大局觀念日淡，自我意識(shí)日濃，太平思想日重，中庸之道日重，凡此種種，思想解放的尾巴還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。所以，認(rèn)識(shí)問(wèn)題是關(guān)鍵，“一脈不順，周身不暢”，思想問(wèn)題無(wú)小事，不解決以上這些問(wèn)題，改革就會(huì)有梗阻，開(kāi)放就會(huì)受掣時(shí)，發(fā)展就會(huì)受影響，更何談更進(jìn)一步解放思想，擴(kuò)大開(kāi)放，因此，沒(méi)有不斷解放的思想，就沒(méi)有不斷的擴(kuò)大開(kāi)放，只有思想的大解放，才有經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。

第四，認(rèn)清解放思想的努力方向。

一是解放思想就是使思想簡(jiǎn)單化。解放思想就是凈化思想，就是使思想變得簡(jiǎn)單、純潔，思想單純，為人單純，干事單純。不謀人，只謀事。心無(wú)旁騖，“聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展?！倍墙夥潘枷刖褪鞘顾枷肽贻p化，人年輕就有激情，有激情，人就變得年輕。解放思想、擴(kuò)大開(kāi)放，需要科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，需要熱情，更需要激情。其

一、要培養(yǎng)寬廣的胸懷，使人始終保持年輕。其

二、要追求寬廣的政治胸懷，使人始終充滿激情。其

三、解放思想就是始終要使思想現(xiàn)代化。解放思想，不是脫離實(shí)際標(biāo)新立異，而是超越實(shí)踐的真知灼見(jiàn)；解放思想不是脫離群眾形單影只，而是集體智慧升華的結(jié)晶；不是脫離路線背道而馳，而是沿著既定方向探索新路；不是蕭規(guī)曹隨，而是繼往開(kāi)來(lái)；不是朝令夕改，而是與時(shí)俱進(jìn)；不是另搞一套，而是推陳出新。

第五，要注重解放思想的實(shí)際效果。

一是解放思想、擴(kuò)大開(kāi)放要的就是一個(gè)干事環(huán)境。要有包容辦事的人文環(huán)境。解放思想要的就是放得開(kāi)手腳，要的就是一個(gè)想干事，能干事，敢干事，干得了事，干得快事，更干得好事的干事環(huán)境，人事環(huán)境。二是解放思想要的就是一個(gè)辦事效率，改進(jìn)思想方法、思路決定出路，解放思想要破除“四論”，破除“唯條件論”；破除“唯程序論”；破除“中庸論”，破除“是非論”。三是解放思想，擴(kuò)大開(kāi)放要的就是一個(gè)認(rèn)識(shí)秩序，解放思想，擴(kuò)大開(kāi)放要的就是思有所得，想有所成，就是在不斷的思和想的過(guò)程中澄清認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，從而縮小認(rèn)識(shí)上的差距，最終達(dá)成認(rèn)識(shí)的一致，認(rèn)識(shí)能統(tǒng)一固然好，但是，生活中往往不是一種聲音，一種認(rèn)識(shí)，而是認(rèn)識(shí)有時(shí)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)、好壞之分，不能統(tǒng)一，但可以兼容，達(dá)到各有不同，卻可以存異，可以解放思想擴(kuò)大開(kāi)放，有時(shí)往往要的就是一個(gè)認(rèn)識(shí)秩序，——百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，協(xié)調(diào)而不混亂，實(shí)際上更多的時(shí)候要的是認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌而不是認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。如深圳現(xiàn)在提倡節(jié)約用地，乃至全國(guó)也是如此。都能認(rèn)識(shí)到要可持續(xù)發(fā)展，必須節(jié)約用地，但認(rèn)識(shí)的差距就在于是具體怎么節(jié)約，怎樣合理利用每一寸士地。深圳就是在學(xué)習(xí)趕超國(guó)際現(xiàn)代化城市新加坡的城市規(guī)劃、城市建設(shè)和城市管理的先進(jìn)發(fā)展模式。四是解放思想，擴(kuò)大開(kāi)放要的就是一個(gè)舍得放棄。解放思想、擴(kuò)大開(kāi)放要的就是科學(xué)發(fā)展，科學(xué)發(fā)展最深刻的內(nèi)涵不是獲得，而是放棄，要重舍輕得，舍得放棄自我，舍得吃苦，舍得吃虧，舍得受痛，舍得丟面子，舍得丟帽子，舍得放棄并自以為是的觀點(diǎn)，舍得放棄為之奮斗的“干比不干更糟糕”的所謂“事業(yè)”。五是解放思想、擴(kuò)大開(kāi)放要的就是一個(gè)縱深突破。就是要破舊立新，勇于突破，善于立新。立新包括兩層含義：一層含義是追趕世界新潮流，二層含義是創(chuàng)造人類新文明，要解決一直困擾發(fā)展的長(zhǎng)期問(wèn)題，解決前進(jìn)中影響改革開(kāi)放的新生矛盾，要為未來(lái)發(fā)展鋪設(shè)新的通道，以漸進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)局部突破、整體突破、零的突破。

總之通過(guò)深圳8天的考察學(xué)習(xí)，認(rèn)為思想不解放改革不開(kāi)放就是沒(méi)世界眼光，就是沒(méi)有高尚品質(zhì)的對(duì)外開(kāi)放，只有解放思想才能走進(jìn)真理，才能開(kāi)辟發(fā)展的新境界，經(jīng)濟(jì)社會(huì)才能更好更快地向前發(fā)展。

赴深圳、上海、溫州考察報(bào)告及心得體會(huì)

2005年12月1日我們一行來(lái)到溫州市鄉(xiāng)鎮(zhèn)下的一個(gè)村的“滬川大酒店”,我留意觀查了酒店的環(huán)境,建筑特色、綠化、燈光、裝潢、員工服務(wù)以及整個(gè)管理都給我留下了很深的印象。下面是我對(duì)酒店考察的一點(diǎn)感想。

一、營(yíng)銷—讓賓客從心里滿意

餐廳服務(wù)小姐在為賓客點(diǎn)菜時(shí)，服務(wù)殷勤，動(dòng)作規(guī)范，態(tài)度和諧.但以前由于管理者為了增效，給員工們下達(dá)銷售指標(biāo)，造成小姐不時(shí)的向賓客推銷價(jià)格不菲的菜肴，努力的來(lái)完成自己的指標(biāo)。這樣的服務(wù)，客人會(huì)滿意嗎？作為管理人員，我們是不是應(yīng)該進(jìn)行換位思考呢？如果我們的小姐適時(shí)的向客人提醒，要適量點(diǎn)菜，以避免浪費(fèi)；或者通過(guò)詢問(wèn)客人的口味來(lái)推薦合適的菜肴，這樣的服務(wù)會(huì)讓我們的賓客更為滿意。

大家都知道要重視賓客的感受，因?yàn)橘e客是飯店員工的衣食父母。但我們?cè)诠ぷ髦惺欠裾嬲龔馁e客去考慮問(wèn)題呢？很多時(shí)候都還是不夠的。因?yàn)閷?duì)賓客的滿意純粹理解為服務(wù)態(tài)度的話，可能有些膚淺了。服務(wù)需要不斷研究客人心理，讓賓客從心底感到滿意才是硬道理。

二、員工——飯店的資產(chǎn)和資源

成本只能消耗的，而資源是能開(kāi)發(fā)，資源是能升值的。管理大師彼得—德魯克曾寫到：“員工是資產(chǎn)和資源，不是成本和費(fèi)用?！彼鶑?qiáng)調(diào)的是人的價(jià)值，因此把員工當(dāng)作資源還是成本，這就是體現(xiàn)了酒店?duì)I經(jīng)管理者的戰(zhàn)略眼光和價(jià)值觀，也是決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

三、制度——“熱火爐定律”

不能否定，現(xiàn)在的制度，往往都沒(méi)有很好的執(zhí)行，而經(jīng)常受到個(gè)人主觀的控制，甚至有很多制度只是一種擺設(shè)?？赡苡性S多管理者會(huì)把所謂人性化管理作為一種理由來(lái)解釋。這種認(rèn)識(shí)上差異，關(guān)鍵還是來(lái)自于我們很多人忽略人性化的一個(gè)基本立足點(diǎn)，即它是一種責(zé)任，一種對(duì)企業(yè)和自己的責(zé)任。不規(guī)范執(zhí)行制度，造成制度形成虛設(shè)。一方面使企業(yè)浪費(fèi)了制定制度的人力工本支出，更重要的是向員工們間接展示了企業(yè)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和思路。即使是以紅頭文字所定的制度，就必須執(zhí)行。如果制度不合理，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行修改，使之完善。西方的著名管理學(xué)家麥格雷戈的“熱火爐定律”，就非常形象表達(dá)了一個(gè)企業(yè)規(guī)范執(zhí)行制度原則。

“只要你敢碰它，它就燙你，而且當(dāng)時(shí)就燙你，第一次就燙得很厲害；它只燙你碰它的那部分，而不會(huì)燙你全身；對(duì)誰(shuí)都一樣——誰(shuí)碰它，它就燙誰(shuí)；你不碰它，它就不碰你”。這里的“熱火爐”，當(dāng)然指的就是制度和規(guī)范，其實(shí)這樣執(zhí)行制度才可以理解為人性化的管理。人性的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)逐步深化的過(guò)程，對(duì)人性面的理解不是簡(jiǎn)單以待人深厚善良為標(biāo)準(zhǔn)，它需要靠管理者在實(shí)踐中不斷的探索和提煉。首先要在制度化管理基礎(chǔ)上，大家已經(jīng)具備了一種行為規(guī)范，才可以將所謂人性化的軟化管理，按照我們國(guó)家目前素質(zhì)情況下，人性化的管理應(yīng)該更多的用在關(guān)心員工工作之外生活和獎(jiǎng)勵(lì)員工的出色的表現(xiàn)這方面。

四、求知——處處都是機(jī)會(huì)

21世紀(jì)了，大家都知道知識(shí)的重要性，也會(huì)經(jīng)常談起學(xué)習(xí)的緊迫性，而且還會(huì)時(shí)不時(shí)的埋怨企業(yè)給的機(jī)會(huì)太少或者冒出“因?yàn)楣ぷ魈泵Γ瑳](méi)有空閑時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)”等等話題。但是，很多都忽略學(xué)習(xí)的目的是什么，都是為了提高處事能力，使工作得到上司和下屬們的肯定，使生活過(guò)得有價(jià)值感。按照邏輯學(xué)推理法，在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)更為直接有效。比如，在努力完成任務(wù)的過(guò)程中，就可以獲取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。但我們很多同志對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，經(jīng)常喜歡尋求做不好的理由，進(jìn)行推脫。接受任務(wù)時(shí)，不是自己開(kāi)動(dòng)腦筋，而是先問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該怎么做。實(shí)際上，我們因此而錯(cuò)過(guò)了很多學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會(huì)。因?yàn)槲覀冊(cè)诮邮苋蝿?wù)時(shí)，其實(shí)就是獲得一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。用心和認(rèn)真落實(shí)的過(guò)程，是一個(gè)不斷需要充實(shí)的過(guò)程，是一個(gè)不斷需要付出的過(guò)程。所以，只要我們對(duì)每一項(xiàng)工作都用心去做，認(rèn)真負(fù)責(zé)去做，那么就能獲得提高工作能力的好機(jī)會(huì)。

學(xué)習(xí)環(huán)境的問(wèn)題也是如此。我們經(jīng)常喜歡依賴于我們的周圍氛圍，但是卻忽略了最主要的一面：我們自己是否真的具有學(xué)習(xí)的欲望？如果具有這種渴望，不會(huì)因一些主觀可以控制的因素，來(lái)阻止學(xué)習(xí)知識(shí)，不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間等待一個(gè)特定機(jī)會(huì)，也不會(huì)在乎周圍沒(méi)有學(xué)習(xí)的氣氛等等，因?yàn)榄h(huán)境是自己創(chuàng)造的，處處都可以學(xué)習(xí)。所以，可以這么說(shuō)，我們很多人缺乏的不是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和環(huán)境，而是沒(méi)有具備需要真正學(xué)習(xí)的思想?！皩W(xué)然后知不足”說(shuō)明這個(gè)道理。

五、對(duì)飯店管理的一些認(rèn)識(shí)

飯店管理與物業(yè)管理有相似之處,或許算不上一門高深的學(xué)問(wèn)，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域大概只是一門應(yīng)用學(xué)科。然而，從事過(guò)這方面管理的人都會(huì)覺(jué)得，要管好并不容易。飯店或小區(qū)就像一個(gè)小社會(huì)，各種各樣的事情都會(huì)出現(xiàn)。因此要求管理者具備較高的素質(zhì)和專業(yè)水平。

制度的完善和市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，使我們這些飯店管理者面臨著新的挑戰(zhàn)。我們必須迅速全面提升自我素質(zhì)和能力，適應(yīng)不斷變化的形勢(shì)，才不至于被市場(chǎng)所淘汰。

六、對(duì)今后物管公司發(fā)展的一點(diǎn)想法

酒店管理同物業(yè)管理有許多相同之處。通過(guò)對(duì)酒店的參觀、學(xué)習(xí)和考察，使我對(duì)我現(xiàn)在從事的物業(yè)管理工作有了全新的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)了我們同沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)物業(yè)管理水平的差距。下面就物管公司今后的發(fā)展方向談?wù)勎业南敕ā?/p>

1、加強(qiáng)人力資源管理，創(chuàng)“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型”企業(yè)

首先嚴(yán)把員工招聘關(guān)。今后在招聘公司管理人員時(shí)必須是具備物業(yè)管理專業(yè)知識(shí)的人才；招聘維修人員時(shí)必須是具備相關(guān)技術(shù)條件的多面手，并持有《上崗證》；招聘安保人員時(shí)必須屬退伍軍人，并對(duì)其身高、體能、知識(shí)、品格、心理素質(zhì)等都要進(jìn)行嚴(yán)格考核挑選。

積極做好員工的入職、在職培訓(xùn)工作。今后對(duì)新招聘的員工必須進(jìn)行上崗前的相關(guān)培訓(xùn)工作，使員工對(duì)小區(qū)的基本情況、應(yīng)開(kāi)展的工作做到心中有數(shù)，減少盲目性；隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)、技能的不斷更新，對(duì)在職員工提供各類專業(yè)性的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。積極倡導(dǎo)“工作就是學(xué)習(xí)，工作就是創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中工作，在工作中提高”理念，每位員工都爭(zhēng)做“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型”員工，在員工中形成一種積極向上的比幫趕超的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。從而，使員工個(gè)人素質(zhì)得以提高，公司的管理服務(wù)水平和管理效益得以提高，樹(shù)立良好的公司企業(yè)形象。

從實(shí)際出發(fā)，今后我們將嚴(yán)格參照l(shuí)S09000質(zhì)量體系運(yùn)作，逐步制定和完善嚴(yán)格的規(guī)章制度和崗位規(guī)程、工作標(biāo)準(zhǔn)、考核標(biāo)準(zhǔn)。然后根據(jù)員工的工作職責(zé)，制定全方位的上級(jí)、平級(jí)、下級(jí)的360度考核辦法；制定量化考核標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行定性和定量考核相結(jié)合，增強(qiáng)考核的可操作性，減少考核時(shí)人為因素的影響；建立完善考核機(jī)制，實(shí)行末位淘汰制，避免考核走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象，通過(guò)考核機(jī)制的建立，增強(qiáng)員工的危機(jī)感、緊迫感，促使員工不斷提高自身素質(zhì)。

2、培育自身核心專長(zhǎng)，創(chuàng)特色服務(wù)，提升核心競(jìng)爭(zhēng)力。

在此次考察過(guò)程中，我親眼看到了沿海一些星級(jí)酒店的管理模式、他們的管理給我了很大的啟發(fā)。今后我們的物業(yè)管理服務(wù)，應(yīng)向“一站式客戶服務(wù)、一站式資訊管理、一站式數(shù)碼社區(qū)”三大體系發(fā)展，就是利用網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)、科技手段來(lái)提高物業(yè)管理水平和服務(wù)質(zhì)量，有效地開(kāi)發(fā)、整合、利用客戶資源的資迅系統(tǒng)。全面提倡“一站式服務(wù)”、“最佳保安”的特色管理服務(wù)。從而，實(shí)現(xiàn)高效的管理運(yùn)作，解決業(yè)主的奔波之苦，創(chuàng)造了一種無(wú)微不至、無(wú)所不在的服務(wù)，提升服務(wù)效率，提高業(yè)主滿意度，提升物業(yè)管理服務(wù)的水平和服務(wù)質(zhì)量，最終提升我們公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3、積極推行“顧客互動(dòng)年”，促進(jìn)公司與業(yè)主之間的良性互動(dòng)。

2006年我們將重點(diǎn)開(kāi)展“顧客互動(dòng)年”活動(dòng)。成立小葉榕業(yè)主俱樂(lè)部，設(shè)立新生活服務(wù)中心，開(kāi)通客戶服務(wù)熱線，及根據(jù)小區(qū)居住的業(yè)主不同的年齡、不同的愛(ài)好與興趣、不同的層次等，有針對(duì)性地開(kāi)展日常的社區(qū)活動(dòng)與主題活動(dòng)。如：三月份，開(kāi)展了學(xué)雷鋒義務(wù)服務(wù)活動(dòng)；“六一”兒童節(jié)，與幼兒園聯(lián)誼開(kāi)展游戲活動(dòng)；十月份，組織小區(qū)業(yè)主觀看露天電影；十二月份，圣誕節(jié)由圣誕老人派發(fā)圣誕禮物??通過(guò)開(kāi)展各類豐富多彩的互動(dòng)活動(dòng)，加強(qiáng)公司與業(yè)主、業(yè)主與業(yè)主之間的溝通交流，創(chuàng)建互動(dòng)的顧客關(guān)系，營(yíng)造濃厚的社區(qū)氛圍和良好的居住環(huán)境。為下一步元方房地產(chǎn)公司的房屋銷售和開(kāi)發(fā)打下良好的基礎(chǔ)。

4、重視物業(yè)管理的重要基礎(chǔ)工作——設(shè)備管理。

對(duì)于小區(qū)設(shè)備管理，要重新建立和完善設(shè)備管理制度；對(duì)各類設(shè)備都建立設(shè)備卡片；做好設(shè)備的日常檢查巡視，定期進(jìn)行檢查、保養(yǎng)、維修、清潔，并認(rèn)真作好記錄，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。如對(duì)電梯，保安監(jiān)控系統(tǒng)，消防報(bào)警系統(tǒng)，公用的供水、供電網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，水電表、剪草機(jī)，加壓泵每月定期檢查一次，以確保正常使用。等等。

5、把保安隊(duì)伍打造成公司的一道亮麗風(fēng)景線

星級(jí)酒店保安的嚴(yán)格管理和彬彬有禮的形象給我的考察過(guò)程留下了深刻印象。酒店保安管理設(shè)大堂崗、巡邏崗、監(jiān)控崗、指揮崗，崗與崗之間密切聯(lián)系，對(duì)酒店實(shí)行24小時(shí)的安全保衛(wèi)。針對(duì)沿海星級(jí)酒店的保安管理。下一步我們將積極建立并完善各項(xiàng)治安管理規(guī)章制度；對(duì)新招聘的安保員進(jìn)行上崗前崗位的基本知識(shí)和操作技能培訓(xùn)，加大對(duì)在職安保員的培訓(xùn)力度，注重崗位形象、禮節(jié)禮貌、應(yīng)急處理能力等培訓(xùn)，從而增強(qiáng)安保員的工作責(zé)任心和整體素質(zhì)；強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，樹(shù)立“友善與威嚴(yán)共存、服務(wù)與警衛(wèi)并在”的服務(wù)職責(zé)，安保人員在做好治安管理職能外，還為業(yè)主提供各種服務(wù)，形成小葉榕物管公司的一道亮麗的風(fēng)景線。

短暫的考察轉(zhuǎn)眼而過(guò)，回顧考察過(guò)程中，既有收獲的喜悅，也有一些遺憾。通過(guò)考察，加深了我對(duì)物業(yè)管理知識(shí)的理解，豐富了我的物業(yè)管理知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，使我對(duì)物業(yè)管理工作有了深層次的感性和理性認(rèn)識(shí)。同時(shí)，由于時(shí)間短暫，感到有一些遺憾。對(duì)物業(yè)管理有些工作的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面，只是在看人做，聽(tīng)人講如何做，未能夠親身感受、具體處理一些工作，所以未能領(lǐng)會(huì)其精華。

通過(guò)考察，我認(rèn)識(shí)到要做好物業(yè)管理工作，既要注重物業(yè)管理理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是要把實(shí)踐與理論兩者緊密相結(jié)合。物業(yè)管理作為微利性服務(wù)行業(yè)，它所提供的產(chǎn)品是無(wú)形的服務(wù)，物業(yè)管理是一種全方位、多功能的管理，同時(shí)也是一種平凡、瑣碎、辛苦的服務(wù)性工作。因此，在物業(yè)管理實(shí)際工作中，要時(shí)刻牢記物業(yè)管理無(wú)小事，以業(yè)主的需求為中心，一切從業(yè)主需求出發(fā)，樹(shù)立“想業(yè)主之所想，急業(yè)主之所急，做業(yè)主之所需”服務(wù)宗旨，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，為業(yè)主提供整潔、優(yōu)美、安全、溫馨、舒適的居住環(huán)境，為全面建設(shè)小康社會(huì)開(kāi)創(chuàng)物業(yè)管理新的里程碑。

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第五篇：中學(xué)生感恩教育之思考

中學(xué)生感恩教育之思考

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發(fā)布：唐艷榮時(shí)間：2009-2-13 11:55:56來(lái)源：點(diǎn)擊：740

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”。常言道：“投之以桃，報(bào)之以李”、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。人生的杠桿是精神，精神的支點(diǎn)是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發(fā)出無(wú)窮的力量。目前在校生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母的寵愛(ài)，生活的安逸，助長(zhǎng)了學(xué)生奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、拈輕怕重等不良習(xí)氣，開(kāi)展了感恩教育活動(dòng)，使學(xué)生在感激父母養(yǎng)育之恩的同時(shí)，學(xué)會(huì)了感激他人，奏響了和諧社會(huì)從學(xué)生抓起的生動(dòng)樂(lè)章。

中學(xué)生感恩意識(shí)的缺失及其原因

當(dāng)前，一些中學(xué)生感恩意識(shí)的缺失問(wèn)題較為突出。他們享受著大自然賜予的陽(yáng)光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對(duì)父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在一些人的心目中已打折扣，甚至淡漠，只知受惠，不知感恩；享受著別人帶給自己的快樂(lè)，只知索取，不知奉獻(xiàn)；在處理人際關(guān)系中以“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛(ài)，不知回報(bào)。雖然表現(xiàn)各異，但都是“要求和索取”大于“感激和報(bào)恩”。實(shí)質(zhì)是感恩意識(shí)在逐漸淡化，極端利已主義、個(gè)人至上思想乘虛而入。到底是什么原因使中學(xué)生道德理念的嚴(yán)重缺失，失去了感恩之心呢？我認(rèn)為家庭、社會(huì)、學(xué)校的教育難辭其咎。

1、家庭因素。

現(xiàn)在的中學(xué)生都是90年后出生的獨(dú)生子女，從小生活條件優(yōu)越，被父輩祖輩百般呵護(hù)，于是慢慢形成“唯我獨(dú)尊”的自私心理。在他們的人生觀里，“我”永遠(yuǎn)是第一位的，其他人為“我”做的一切都是理所當(dāng)然的。于是便心安理得的享受著社會(huì)的財(cái)富、他人的關(guān)愛(ài)，對(duì)他人的感受，表現(xiàn)出來(lái)的卻只有冷漠。家長(zhǎng)也忽略了對(duì)孩子最基本的道德和感恩教育，忘記了如何教育孩子做一個(gè)堂堂正正的人，長(zhǎng)此以往，孩子認(rèn)為父母奉獻(xiàn)、自身索取乃力所當(dāng)然，絲毫沒(méi)有內(nèi)疚之感，更會(huì)覺(jué)得別人為自己做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模緵](méi)有感恩之類的情感意識(shí)和體驗(yàn)。

2、社會(huì)因素。

在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，一些基本的人之常情在道德缺失下遇到挑戰(zhàn)。人們普遍太關(guān)注自我，不在意與別人的關(guān)系，也不在意社會(huì)的發(fā)展，漸漸地淡忘了我們永遠(yuǎn)不可能孤身取得幸福。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活優(yōu)越，中西文化碰撞，傳統(tǒng)新潮交繪，其中一些不良現(xiàn)象、無(wú)德行為，對(duì)中學(xué)生起著無(wú)形的浸染作用，久而久之使之人格素質(zhì)降低，感恩意識(shí)喪失。各種媒體、網(wǎng)絡(luò)給中學(xué)生提供的思考問(wèn)題的參照與過(guò)去大不相同，于是在他們心中覺(jué)著“優(yōu)秀傳統(tǒng)是老古董了，無(wú)價(jià)值了”。此外，社會(huì)上各種腐敗之風(fēng)、拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等各種消極思潮，不斷侵襲與沖擊中學(xué)生的心靈，使他們的辨別能力受到極大影響。

3、教育因素。

現(xiàn)在學(xué)校教育在很大程度上，承受著高考指揮棒和社會(huì)就業(yè)的壓力，在“上學(xué)就是為了考大學(xué)”、“考大學(xué)就是為了好就業(yè)”的功利心態(tài)的促使下，學(xué)校片面追求升學(xué)率，過(guò)多看重學(xué)業(yè)成績(jī)，忽視學(xué)生品德教育。在這種極端功利心態(tài)左右下，形成了“智”和“德”脫離，“人”和“才”脫節(jié)。中學(xué)生對(duì)身邊的生活與小事情缺乏感受，體驗(yàn)不到“感恩”的情緒，這樣長(zhǎng)大的孩子，沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)為他人著想、去關(guān)心他人，也就不具備感恩之心。

中學(xué)生實(shí)施感恩教育的幾個(gè)方面

感恩并非與生俱來(lái)的，需要教育的行為。學(xué)校以開(kāi)展校園“感恩教育月”為平臺(tái)，以“知恩—感恩—報(bào)恩—施恩”為主線，大力開(kāi)展了“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，開(kāi)展校園感恩文化教

育活動(dòng)”。

1、從認(rèn)識(shí)層面培養(yǎng)學(xué)生感恩于心。

感恩意識(shí)前提是要讓學(xué)生了解“恩”，體會(huì)“恩”，讓學(xué)生認(rèn)知到也們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。父母的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教導(dǎo)、大眾朋友的幫助和付出，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是無(wú)功利的給予。教師可以發(fā)揮課堂主渠道作用，利用傳統(tǒng)美德教育，把感恩教育融入到課堂中去，點(diǎn)撥學(xué)生知恩，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。例如：我們以班級(jí)為主體召開(kāi)了形式多樣的感恩教育主題班會(huì)，還可以組織感恩詩(shī)歌朗誦會(huì)、感恩文化故事會(huì)、觀看有關(guān)感恩的電影、電視等。

2、從情感層面陶冶學(xué)生感恩之情。

感恩教育是一種情感活動(dòng)，實(shí)施感恩教育要做到以情動(dòng)情，以情感人。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展寫致家長(zhǎng)、老師一系列書信活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)同共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的感恩情感。利用課余時(shí)間制作出各種各樣精美的感恩卡，鄭重地寫上各種表達(dá)感恩的話語(yǔ)：感謝老師、感謝班主任、感謝同學(xué)，以信件為載體，傳遞愛(ài)的信息，讓感恩之情插翅遠(yuǎn)飛。在學(xué)校的統(tǒng)一部署下，班主任組織學(xué)生給父母、老師寫一封信，表達(dá)自己從未表達(dá)的感情，不少家長(zhǎng)反映要感謝老師對(duì)孩子的辛勤教育，感謝學(xué)校開(kāi)展這樣有意義的活動(dòng)，有位家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“今天收到了兒子的信，真的太激動(dòng)了?！边€有一個(gè)家長(zhǎng)激動(dòng)地說(shuō)：“我的孩子好長(zhǎng)時(shí)間都不跟我們說(shuō)話，前幾天收到孩子的信，看了之后感觸很多，孩子在信中對(duì)我們的教育方法、處事做人等提出質(zhì)疑，我們終于明白孩子為什么和我們有抵觸情緒，也認(rèn)真的給孩子寫了回信，現(xiàn)在我們溝通的非常好，衷心地感謝學(xué)校給我們提供這樣的交流平臺(tái)?！?/p>

3、從實(shí)踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。

實(shí)施感恩教育的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識(shí)，讓學(xué)生知恩于心，感恩于行，能用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母，回報(bào)師長(zhǎng)，報(bào)孝祖國(guó)，回饋社會(huì)。要引導(dǎo)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)去報(bào)恩，要知恩圖報(bào)，又要施恩不圖報(bào)。教師要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學(xué)生。作為教師，要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識(shí)化為行動(dòng)，從小事做起，將感恩之行落實(shí)在日常行為之中。從洗一次碗筷；洗一次衣服；發(fā)一個(gè)信息，每天好好學(xué)習(xí)、按時(shí)完成作業(yè)這些基本的小事做起，教育學(xué)生良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)以實(shí)際行動(dòng)感恩，不辜負(fù)父母對(duì)自己的期望，來(lái)表達(dá)對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感謝。

是啊，學(xué)會(huì)感恩就等于架起了做人的支點(diǎn)。我們的思想教育，包括學(xué)校的教育，不能只停留在講大道理上，更不能只停留在傳授知識(shí)上，還要幫助教育學(xué)生懂得做人的道理，要使他們從小養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，讓他們懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念祖國(guó)之恩，要報(bào)效祖國(guó)；感念自然之恩，要學(xué)會(huì)和大自然生靈和諧相處；感念社會(huì)之恩，要學(xué)會(huì)和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處，這是一種更加豐滿的教育，這樣的教育才是“刻骨銘心”的。

綜上所述，感恩教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，是一個(gè)社會(huì)工程，它需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的全力構(gòu)建。讓我們懷著感恩的心來(lái)感悟生活，感激父母，感激朋友，感謝祖國(guó)，感謝人民，感慨人生，感慨人類，我們將收獲一個(gè)個(gè)美麗的春天。

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