第一篇：電影《決裂》觀后心得

電影《決裂》觀后心得

電影《決裂》描寫(xiě)的是1959年；也就是片中所講述的解放剛剛九年；江南某地區(qū)決定創(chuàng)辦一所“抗大”式的農(nóng)業(yè)學(xué)校——共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)；延安抗大畢業(yè)的墾殖場(chǎng)場(chǎng)主龍國(guó)正被派出到松山分校擔(dān)任黨委書(shū)記兼校長(zhǎng)，副校長(zhǎng)曹仲和要把學(xué)校建在城郊，教務(wù)主任孫子清為追求學(xué)生質(zhì)量，拒收沒(méi)有文憑的工農(nóng)學(xué)生。龍國(guó)正根據(jù)地委副書(shū)記唐寧的指示，提出把學(xué)校辦在山頭上，主張打開(kāi)考場(chǎng)大門(mén)，請(qǐng)工農(nóng)學(xué)生進(jìn)考場(chǎng)參加考試，請(qǐng)貧下中農(nóng)參加評(píng)論。開(kāi)學(xué)后，龍國(guó)正號(hào)召全體師生掀起一場(chǎng)“教育革命”。

影片至始至終充滿了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在教育戰(zhàn)線所展開(kāi)的激烈搏斗，影片招生、教育、教學(xué)、考試、以及開(kāi)除十五名學(xué)生等事件中，刻畫(huà)了以校黨委書(shū)記兼校長(zhǎng)的龍國(guó)正堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育路線，同以曹副校長(zhǎng)為代表的資產(chǎn)階級(jí)教育路線做針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)；

聯(lián)合實(shí)際來(lái)談：我們現(xiàn)在的教育不正是在走著資產(chǎn)階級(jí)的教育路線嗎？從我們懂事以后，走進(jìn)學(xué)校的那一刻起；這種就已經(jīng)像一種使命一樣附加在我們的身上。老師、家長(zhǎng)、學(xué)校，不斷的給我們進(jìn)行著灌輸，漸漸的我們就已經(jīng)接受了這種傳統(tǒng)的資產(chǎn)階級(jí)觀念。那時(shí)我們眼中的幸福就是考好大學(xué)找好的工作掙很多的錢；雖然每天的學(xué)習(xí)壓的我們連氣都喘不過(guò)來(lái)，可是我們卻依然還在拼命的努力著堅(jiān)持著；小學(xué)的時(shí)候我們怕考試不及格回家父母批評(píng)；所以考試成了我們頭疼的事；一直到高中考大學(xué)的時(shí)候“考試”依然像一個(gè)瘟神一樣跟著我們；這是我們永遠(yuǎn)都逃不掉的，也躲不了的；但是我們還是相信

當(dāng)經(jīng)歷了痛苦難熬之后就會(huì)得到我們所要的；也是父母老師大家所希望的；學(xué)校的任務(wù)就是兩天一小考，一周一大考。他們希望的是考出高分，為學(xué)校爭(zhēng)光；所以分?jǐn)?shù)高就是本事就是人才；就是硬道理；而讀書(shū)的快樂(lè)只是結(jié)束后的狂喜；對(duì)于許多埋頭苦讀的人來(lái)說(shuō)就成了一張鮮亮的文憑；

還記得影片中龍國(guó)正說(shuō)過(guò)這樣一句話“學(xué)校的好壞不是區(qū)分在這所學(xué)校有沒(méi)有高樓大廈，專家教授。而是看這所學(xué)校能不能培養(yǎng)出真正的人才”；但是就在我們身邊，對(duì)于我們現(xiàn)在而言，一個(gè)學(xué)校好不好就要看大樓高不高，學(xué)校漂不漂亮，人多不多；當(dāng)符合了這幾項(xiàng)；就等于滿足了我們的要求，進(jìn)了大學(xué)就等于我們的夢(mèng)想將要在此刻放飛；所以現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)子在努力著考一個(gè)好大學(xué)；只是在追求著一個(gè)好字；但卻沒(méi)有人真正去想過(guò)這樣的好大學(xué)培養(yǎng)過(guò)多少個(gè)所謂的“人才”。

在從我們身邊談起；每一位學(xué)子考上大學(xué)的那一刻是什么樣的；而等到畢業(yè)走出校門(mén)的那一刻又是什么樣的?？忌狭司偷扔诔晒驮谘矍啊Ｃ刻於贾芏鴱?fù)始去上著從不感興趣的課；一本書(shū)一學(xué)期翻不了幾頁(yè)，寫(xiě)不了幾個(gè)字；而學(xué)校只是不斷的增加著課程；他們所關(guān)注的是期末有幾個(gè)學(xué)生掛科了以后有幾個(gè)學(xué)生畢業(yè)了；在反過(guò)來(lái)也就是說(shuō)很多人考試都及格了；能夠順利的畢業(yè)了，也就是他們所說(shuō)的他們盡了義務(wù)；培養(yǎng)出了他們所說(shuō)的人才；可是對(duì)于學(xué)生而言；臨近考試，都像熱鍋上的螞蟻急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，平時(shí)哪些應(yīng)付過(guò)的課程；最后幾天的時(shí)間吧一本書(shū)翻幾遍；考試了，動(dòng)一動(dòng)手腳；好了，謝天謝地過(guò)了；

萬(wàn)事大吉了，在我們而言考及格了；不掛科了，拿到學(xué)分了就是硬道理；所以一切都是逼出來(lái)的；而我們所接受的教育又是怎么樣的；是與資產(chǎn)階級(jí)教育走在同一條路線上的；

電影告訴我們；教育不是拿來(lái)空談的，是要實(shí)干的；多做事少說(shuō)話是我們最為廣泛的一句話；每天坐在寬敞的教室里，學(xué)的是我們所用的嗎？看的是我們想要的嗎？所以我們要理論聯(lián)系實(shí)際；真正的人才不是考試考出來(lái)的，是要有真本事真才能；當(dāng)時(shí)的大學(xué)與現(xiàn)在的大學(xué)還不一樣，當(dāng)時(shí)很少人能上大學(xué)，大學(xué)培養(yǎng)的目標(biāo)是研究型人才，而研究型人才必須有扎實(shí)的基礎(chǔ)，而現(xiàn)在呢？能考上大學(xué)的就一定是有才能有知識(shí)的嗎？所以考試決定了一切，分?jǐn)?shù)掌握了命運(yùn)；

如果說(shuō)《決裂》過(guò)分注重實(shí)踐，那么今天的教育就過(guò)分注重文憑了。大學(xué)生走出大學(xué)校園，不能立刻投身社會(huì)成為一個(gè)建設(shè)者，而是出了校門(mén)就進(jìn)了家門(mén)——成了失業(yè)者，大學(xué)成了“待業(yè)青年訓(xùn)練營(yíng)”；而能學(xué)到實(shí)用知識(shí)的學(xué)校，比如職業(yè)學(xué)校，在社會(huì)上卻不被重視，這是我們今天不得不好好思考的一個(gè)問(wèn)題。

所以“決裂”給我們的啟示就是要著重解決學(xué)校教育體制改革的問(wèn)題。國(guó)家教育委員會(huì)應(yīng)就改進(jìn)和加強(qiáng)這方面工作，做出專門(mén)的決定。只要各級(jí)黨委和政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確方針，經(jīng)過(guò)全黨、全社會(huì)和全國(guó)各族人民的共同努力，教育體制改革必將獲得成功，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育事必將空前繁榮，從而強(qiáng)有力地推動(dòng)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，把全民族的文化科學(xué)素質(zhì)和精神境界提高到一個(gè)嶄新的水平。

第二篇：電影《決裂》觀后感

《忠誠(chéng)與背叛》觀后感

昨天晚上看了《忠誠(chéng)與背叛》這部電影之后，受到很大的啟發(fā)。給我印象最深的一句臺(tái)詞就是“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”。古往今來(lái)，正是因?yàn)檫@樣一種信仰，才有無(wú)數(shù)大義凜然的共產(chǎn)黨員為之前赴后繼。

這部電影以國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨滅絕人性的“四一二”大屠殺拉開(kāi)帷幕。1927年4月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無(wú)辜民眾，面對(duì)困境，登報(bào)脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者也存在，已經(jīng)發(fā)展到五萬(wàn)九千多名黨員面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急。時(shí)任全國(guó)鐵路總工會(huì)書(shū)記的王荷波，中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)的楊鮑安等，以中共五大代表的名義向大會(huì)提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國(guó)共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)的誕生。多少手無(wú)寸鐵的共產(chǎn)黨員慘死在敵人的屠刀之下，多少年輕的共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出了寶貴的生命，多少人為追求共產(chǎn)主義真理甘灑熱血?；仡櫄v史，是什么讓他們?yōu)橹畩^斗一生，是什么讓他們面對(duì)敵人的屠刀而毫不畏懼，是什么讓他們勇敢的擔(dān)當(dāng)起民族解放的歷史責(zé)任，是什么讓他們無(wú)私的挺起中華民族堅(jiān)強(qiáng)的脊梁！是忠誠(chéng)！忠誠(chéng)，源自于對(duì)共產(chǎn)主義的崇高信仰，對(duì)革命的必勝信念；忠誠(chéng)，源自于共產(chǎn)黨人的博大情懷，堅(jiān)忍不拔的可貴品質(zhì)；忠誠(chéng)，源自于馬克思說(shuō)過(guò)的“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！?/p>

看完電影后，我的內(nèi)心久久不能平靜，被那個(gè)時(shí)代所震撼，被那

個(gè)時(shí)代的青年的激情和熱血所動(dòng)容，被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動(dòng)。我腦海里始終出現(xiàn)一個(gè)詞——“忠誠(chéng)”。他們?cè)趯?duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)給予一種信念和力量，使他們?cè)诤诎档沫h(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭(zhēng)的時(shí)候沒(méi)有屈服，沒(méi)有妥協(xié)，一如既往地堅(jiān)持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來(lái)。然而，看完這部影片，我亦對(duì)我黨內(nèi)部的某些不堅(jiān)定份子的背叛行為，深感痛心疾首，如范阿根、林廣順等一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無(wú)論有千萬(wàn)種理由，也無(wú)論是否改邪歸正，只要是成了背叛者，就會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。忠誠(chéng)，源自于革命必勝的信念，對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠(chéng)，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷，堅(jiān)毅的品格。聽(tīng)，王荷波傲然宣告：我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人會(huì)灑下同情的熱淚。他們時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，保持自身的先進(jìn)性，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺(jué)抵抗社會(huì)中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠(chéng)于黨，首先要高舉旗幟，堅(jiān)定信仰，在忠誠(chéng)與背叛的天平上，可以稱量出一個(gè)人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗(yàn)出理想信念的真假虛實(shí)，只有通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，通過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，通過(guò)困難磨練，才能鑄就真正的忠誠(chéng)。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環(huán)境下，從不因處境險(xiǎn)惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險(xiǎn)，執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)。鑒往思今，革命先烈

冒著生命危險(xiǎn)努力為黨工作，如今我們的條件如此優(yōu)越，沒(méi)有任何理由不發(fā)奮進(jìn)取，干好工作。

正是因?yàn)橹艺\(chéng)，鑄就了革命前輩的錚錚鐵骨，即使面對(duì)敵人的槍炮，挺然屹立，永不倒下；正是因?yàn)橹艺\(chéng)，造就了革命前輩對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念，即使被迫二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，也從不動(dòng)搖自己的信仰；正是因?yàn)橹艺\(chéng)，練就了革命前輩對(duì)中華民族偉大復(fù)興的無(wú)限向往，即使在英勇就義的那一刻，仍然高喊共產(chǎn)黨萬(wàn)歲，祖國(guó)萬(wàn)歲！雖然，他們?yōu)榱它h的事業(yè)，為了中華民族的偉大復(fù)興，犧牲在敵人的屠刀下。但是，他們?yōu)榱它h的事業(yè)無(wú)私奮斗的奉獻(xiàn)精神，永遠(yuǎn)感召和激勵(lì)著后人。永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)，就像一面鮮艷的旗幟，召喚著一代又一代中國(guó)的熱血青年為理想信念而不懈奮斗。正是這永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)，才有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員前赴后繼，傳承著為理想而奮斗的接力棒。正是這永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)，才使共和國(guó)的今天，沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路勇往直前。正是這永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)，才使偉大的祖國(guó)繁榮昌盛，人民和諧幸福。

引用列寧一句話：“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破?！笔堑模瑸槭裁础八囊欢贝笸罋?huì)造成共產(chǎn)黨如此慘重的損失？固然，有蔣介石“寧可錯(cuò)殺一千，也不漏掉一個(gè)”的慘無(wú)人性的暴行。也與我們黨內(nèi)一些經(jīng)不住敵人嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，背叛了人民，背叛了黨的蛻化變質(zhì)分子有關(guān)。他們打著革命旗號(hào)，卻沒(méi)有真正共產(chǎn)黨員的為黨的事業(yè)犧牲一切的大氣凜然的氣概。為此，在革命的低潮時(shí)期，在黨遭受挫折的時(shí)候，他們害怕了，妥協(xié)了，投降了，出賣自己的戰(zhàn)友，成了黨的事業(yè)的叛逆者，成了歷史的罪人。

忠誠(chéng)—背叛，兩種鮮明的對(duì)照，正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深深地告誡后人：無(wú)論是在戰(zhàn)火紛飛的年代，還是在勝利后的和平環(huán)境下；無(wú)論是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中，還是在一片艷陽(yáng)天的順境時(shí)，我們共產(chǎn)黨員都要保持對(duì)黨的事業(yè)的永遠(yuǎn)忠誠(chéng)，對(duì)人民的永遠(yuǎn)忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的永遠(yuǎn)忠誠(chéng)。始終保持黨組織的純潔性和黨員隊(duì)伍的純潔性。要做到這一點(diǎn)，既要靠黨員自身黨性修養(yǎng)和鍛煉，更要靠黨組織強(qiáng)化監(jiān)督，從嚴(yán)治黨。正是王荷波、楊匏安等人從黨的血的教訓(xùn)中，充分認(rèn)識(shí)到了建立黨的監(jiān)察組織的極端重要性，提出建立早期黨的監(jiān)察委員會(huì)，并得到毛澤東、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人的全力響應(yīng)。這一組織的建立，使黨的監(jiān)督機(jī)制更加健全，對(duì)黨員的管理更加嚴(yán)格。從此，黨免遭了許多損失，黨員避免了無(wú)為的犧牲。由此可見(jiàn)，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督是保持黨組織純潔性的有效途徑，是黨的事業(yè)取得勝利的有力紀(jì)律保證。今天，我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，無(wú)論是發(fā)展順利的時(shí)候，還是遇到困難和挫折的時(shí)候，同樣都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操?；赝麣v史，革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。我們應(yīng)當(dāng)奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過(guò)來(lái)，讓它發(fā)出耀眼的光芒，將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)的傳下去。在新的征程中奮力前行，高舉忠誠(chéng)于黨的大旗，續(xù)寫(xiě)新的輝煌。永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，堅(jiān)定理想信念，增長(zhǎng)知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生白勺廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮聰明才智，盡情展現(xiàn)人

生價(jià)值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩！先烈們的英魂早已遠(yuǎn)去，但他們的精神卻永遠(yuǎn)活在人民心里，這時(shí)刻警醒著我們的黨，警醒著黨內(nèi)的每一位同志，只有忠于黨，忠于國(guó)家，忠于人民，才能讓中華民族永遠(yuǎn)立于不敗之地。中國(guó)和諧社會(huì)的建立才能真正實(shí)現(xiàn)。

我也要向優(yōu)秀的前輩們學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的信仰，為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。我要“為人民服務(wù)”，“永不叛黨”！

第三篇：電影《決裂》觀后感

電影《決裂》觀后感

周六下午我們盛樂(lè)嘉全體員工及董事長(zhǎng)一起觀看了電影《決裂》。電影《決裂》講的是發(fā)生在1959年江南某地區(qū)創(chuàng)辦共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)的故事。影片的故事發(fā)生在全國(guó)解放初期，在當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境下，正需要一個(gè)影片用來(lái)表達(dá)全體人民與舊社會(huì)決裂的意志，與資本主義決裂的意志，表達(dá)全體人民棄舊迎新的堅(jiān)決心態(tài)。影片中全體老師及同學(xué)在共產(chǎn)主義大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的目的等問(wèn)題漸漸激發(fā)了矛盾。作為觀眾的我也在思考，教育和學(xué)習(xí)的目的是什么，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。

無(wú)輪是在哪種社會(huì)和時(shí)代，教育和學(xué)習(xí)都是不可缺少的。我們從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)一直都在接收教育并在不斷的學(xué)習(xí)中，一直以來(lái)，老師、家長(zhǎng)、學(xué)校不斷的教育著我們學(xué)習(xí)的重要性和目的性。我們的固定思維就是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考個(gè)好大學(xué)，找個(gè)好工作這就足夠了。雖然每天的學(xué)習(xí)壓的我們連氣都喘不過(guò)來(lái)，可是我們卻依然還在拼命的努力著堅(jiān)持著；小學(xué)的時(shí)候我們怕考試不及格回家父母批評(píng)；所以考試成了我們頭疼的事；一直到高中考大學(xué)的時(shí)候“考試”依然像一個(gè)瘟神一樣跟著我們；這是我們永遠(yuǎn)都逃不掉的，也躲不了的；但是我們還是相信當(dāng)經(jīng)歷了痛苦難熬之后就會(huì)得到我們所要的；也是父母老師大家所希望的；學(xué)校的任務(wù)就是兩天一小考，一周一大考。他們希望的是考出高分，為學(xué)校爭(zhēng)光；所以分?jǐn)?shù)高就是本事就是人才；就是硬道理；而讀書(shū)的快樂(lè)只是結(jié)束后的狂喜；對(duì)于許多埋頭苦讀的人來(lái)說(shuō)就成了一張鮮亮的文憑。

電影中龍校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話 “學(xué)校的好壞不是區(qū)分在這所學(xué)校有沒(méi)有高樓大廈，專家教授。而是看這所學(xué)校能不能培養(yǎng)出真正的人才”。在當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)匀灰詷歉卟桓?，學(xué)校漂不漂亮，人多不多等這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一個(gè)大學(xué)是不是個(gè)好大學(xué)；但卻很少人真正的關(guān)注這樣的好大學(xué)培養(yǎng)過(guò)多少社會(huì)所需要的“人才”。學(xué)校是教書(shū)育人的地方，而教育的目的不能只是培養(yǎng)出滿肚學(xué)術(shù)理論的評(píng)論家，知識(shí)家，而是要培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展、企業(yè)所需的具有實(shí)干精神、理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的人才。在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)很重要，但是理論知識(shí)用于現(xiàn)實(shí)工作中才是更重要的。

現(xiàn)在做為盛樂(lè)嘉的一名員工，我們要將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用在日常工作和生活中，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，提升完善個(gè)人能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，為企業(yè)發(fā)展盡自己微薄之力。

技術(shù)部——楊翠環(huán)

第四篇：觀電影《決裂》后感

電影《決裂》觀后感

電影《決裂》拍攝于1973年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正是十年文化大革命的動(dòng)蕩時(shí)期，所以觀看完這部電影，雖然里面有著很多“高大全”的影子，但是，在那個(gè)特殊的年代里產(chǎn)生的電影也是最能反映新中國(guó)社會(huì)主義改造時(shí)的面貌，從中也可以看到很多的深層次的東西，如無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，農(nóng)村農(nóng)民的爭(zhēng)取自己在社會(huì)主義社會(huì)下進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的權(quán)利，社會(huì)主義改造后的中國(guó)教育的情況等。

個(gè)人認(rèn)為電影《決裂》不僅反映出了很濃的時(shí)代特色和時(shí)代背景，讓我們了解到那個(gè)離我們遠(yuǎn)去的時(shí)代的人和事，同時(shí)也真實(shí)地展現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在與資產(chǎn)階級(jí)、封建思想、頑固派斗爭(zhēng)的艱辛歷程，對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，通過(guò)這樣的一部影片還是可以收獲到很大的思想教育的。當(dāng)然在影片中，也有著一些社會(huì)主義改造經(jīng)驗(yàn)中的偏差，正是因?yàn)榇嬖谥闫?，我覺(jué)得這樣的一部影片才更值得觀看，因?yàn)樵谟^看的過(guò)程中，我們更要辨證地來(lái)看待這部影片對(duì)我們的教育意義。

電影《決裂》主要講述的是共產(chǎn)主義農(nóng)業(yè)大學(xué)的故事。影片詳細(xì)描述了共產(chǎn)主義農(nóng)業(yè)大學(xué)的建校、招生、開(kāi)課過(guò)程中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。《決裂》是一部關(guān)于一所所為農(nóng)業(yè)大學(xué)的極具戲劇性的影片，極好的圖解了毛澤東的思想。毛澤東曾指出年輕人是他的“革命接班人”，然而他卻認(rèn)為他們不必受太好的教育，因?yàn)榻逃谷俗砸詾楦呷艘坏取Ｊ莾?yōu)越于其他人的精英。他認(rèn)為大學(xué)不應(yīng)該采取嚴(yán)格的入學(xué)規(guī)定，因?yàn)檫@樣會(huì)把農(nóng)民和工人排除在外。而《決裂》就是在這樣的背景下發(fā)生的故事。看完了影片，有幾個(gè)場(chǎng)景是我映像十分深刻的，也是給我反思最多的地方。

在《決裂》中，龍校長(zhǎng)是一名狂熱的毛澤東主義者，他受命接管一所大學(xué)，而這所大學(xué)的原主管人不準(zhǔn)沒(méi)受過(guò)教育的農(nóng)民和工人入學(xué)。龍校長(zhǎng)詢問(wèn)年輕人，同意一名熱情的青年入學(xué)，只是因?yàn)樗?jīng)做過(guò)工人。其他的農(nóng)民則推薦一名革命前曾受一名地主的欺凌，而現(xiàn)在已是一個(gè)稻田專家的女子入學(xué)。當(dāng)龍校長(zhǎng)問(wèn)她是否識(shí)字時(shí)，她寫(xiě)下了“毛澤東是我們的大救星”這樣的字樣。充滿勝利的喜悅的音樂(lè)于是雄壯的響起，她隨即也就被批準(zhǔn)入學(xué)了。龍校長(zhǎng)接著還把他的政策強(qiáng)加給保守的原主管人。在我看來(lái)，我是十分欣賞龍校長(zhǎng)的這種“不拘一格錄人才”的做法的。作為一所共產(chǎn)主義農(nóng)業(yè)大學(xué)，它本身的建校目的便應(yīng)當(dāng)更多的讓農(nóng)村上的文化程度低的工人和農(nóng)民有進(jìn)入大學(xué)里學(xué)習(xí)知識(shí)技術(shù)的權(quán)利。而在影片中，我們看到的是這樣的一副場(chǎng)景：在共產(chǎn)主義農(nóng)業(yè)大學(xué)報(bào)名的大門(mén)外，無(wú)數(shù)的青年農(nóng)民和工人應(yīng)為沒(méi)有初中畢業(yè)的文憑便被教務(wù)主任攔在了校門(mén)外，根本沒(méi)有權(quán)利進(jìn)入學(xué)校里頭學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。很多想學(xué)習(xí)、想通過(guò)知識(shí)來(lái)改變命運(yùn)的農(nóng)村青年男女不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到報(bào)名點(diǎn)，而留給他們的是一扇關(guān)的緊緊的大門(mén)。這是一種不公平的現(xiàn)象，本來(lái)新中國(guó)成了了，人民也當(dāng)家作主了，可是我們的億萬(wàn)農(nóng)民、工人卻連接受教育的權(quán)利都享受不到，教育的特權(quán)始終把握在了資產(chǎn)階級(jí)的手里面，那這樣我們的國(guó)家又能怎么夠說(shuō)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家呢？

而這一切隨著龍校長(zhǎng)的到來(lái)得到了改變。龍校長(zhǎng)這個(gè)人本來(lái)是當(dāng)兵的出生，從小也沒(méi)有接受什么教育。只不過(guò)在延安時(shí)，接受幾年毛澤東思想，上了幾年的學(xué)?？梢哉f(shuō)他是一個(gè)最能體會(huì)廣大工人農(nóng)民兄弟想獲得只是的心的人了。他錄用學(xué)生并不看來(lái)報(bào)名的學(xué)生有多高的文化水平，他看重的是學(xué)生的思想品質(zhì)，以及他對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。只要有一顆肯努力學(xué)習(xí)的心，那便足夠了。在招生現(xiàn)場(chǎng)，他甚至請(qǐng)了德高望重的老村長(zhǎng)來(lái)作為招生負(fù)責(zé)人。這種精神我是十分敬佩與感動(dòng)的，我想教育是每個(gè)人都應(yīng)有的權(quán)利，并不能因?yàn)橐粋€(gè)人現(xiàn)有文化水平的高低而剝奪學(xué)習(xí)的權(quán)利。而至于學(xué)習(xí)那是一個(gè)很長(zhǎng)久的過(guò)程，現(xiàn)在的學(xué)歷不高并不能夠剝奪一個(gè)人想要學(xué)習(xí)、想要通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)的決心，因?yàn)橹灰蜁?huì)能學(xué)習(xí)好。

對(duì)于龍校長(zhǎng)的更注重學(xué)生的品德這一點(diǎn)我也是十分贊同的。一個(gè)人只有品德好，才能做好其他的事。所以品德對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。而我們社會(huì)主義建設(shè)更需要的就是這些良好道德情操的人。在影片中，有一個(gè)學(xué)生，他很聰明，學(xué)習(xí)知識(shí)很好?？墒撬陌职炙退麃?lái)上共產(chǎn)主義農(nóng)業(yè)大學(xué)的目的是學(xué)會(huì)獸醫(yī)。而當(dāng)這個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)給豬牛羊看病后，他爸爸竟然要他去給村里生了病的豬牛羊看病，并且還暗中收錢。甚至在老師發(fā)現(xiàn)后，即時(shí)勸導(dǎo)也不聽(tīng)，這位父親而是要孩子直接退學(xué)。而教這個(gè)學(xué)生的老師就是教導(dǎo)主任。當(dāng)初龍校長(zhǎng)找過(guò)教導(dǎo)主任談過(guò)關(guān)于這個(gè)孩子的看法，龍校長(zhǎng)說(shuō)這個(gè)孩子聰明是聰明，可是在他爸爸的影響下，思想品德并不能夠端正。而事實(shí)也證實(shí)了龍校長(zhǎng)的預(yù)言。當(dāng)教導(dǎo)主任看到這位父親要帶孩子退學(xué)時(shí)，他的心里無(wú)比心痛。當(dāng)然在影片最后的批斗大會(huì)上，這位學(xué)生勇敢地反抗了他的父親，與他父親決裂，更是與他父親所代表的小資產(chǎn)階級(jí)決裂，我想這也是這部影片所表現(xiàn)的一個(gè)主題吧。

《決裂》中還有兩個(gè)場(chǎng)景令我映像深刻。一個(gè)是在考試的前一天晚上，那位種稻能手的婦女在自己村里的稻田里發(fā)現(xiàn)了害蟲(chóng)，不顧一切地往學(xué)校趕希望發(fā)動(dòng)學(xué)生的力量來(lái)一起滅蟲(chóng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)里的人都有事出去了，而如果不及時(shí)滅蟲(chóng)，則稻子會(huì)有很大的損失。而明天就要考試了，大家都在教室里面學(xué)習(xí)，而在聽(tīng)到這一個(gè)消息時(shí)，大家都一致地選擇了放棄考試，而去滅蟲(chóng)。甚至不顧老師的阻攔，因?yàn)楦匾氖乔f稼而不是一個(gè)完完全全的考試。這種精神是令我感動(dòng)的，因?yàn)檫@種一切為公的精神是令人敬佩的。盡管后來(lái)他們受到懲罰，但是最終龍校長(zhǎng)的到來(lái)使得他們又重新回到了學(xué)校，但是至始至終我都認(rèn)為這種做法是沒(méi)有錯(cuò)的。

還有一個(gè)場(chǎng)景便是龍校長(zhǎng)在到其他農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)交流的火車上遇到了一位去大學(xué)里看孩子的農(nóng)村大媽。那位大媽帶上了村里人送的東西滿懷著驕傲與高興去看她在大學(xué)里讀書(shū)的兒子?？墒堑絹?lái)大學(xué)，當(dāng)她拿出紅棗、花生時(shí)，孩子的反應(yīng)是現(xiàn)在還有誰(shuí)吃這些東西；當(dāng)她拿出親手做的鞋子時(shí)，兒子的反應(yīng)是都穿皮鞋了，這種布鞋多么的老土了。面對(duì)這種場(chǎng)景我不禁要問(wèn)我們的教育到底出了什么問(wèn)題，這種感慨我和龍校長(zhǎng)一樣有著。我覺(jué)得無(wú)論我們?cè)谀睦?，我們身居何種地位，我們都是不能忘記自己的根本的。

當(dāng)然，影片《決裂》是以毛主席對(duì)龍校長(zhǎng)和共產(chǎn)主義農(nóng)業(yè)大學(xué)里學(xué)生行為的強(qiáng)烈支持而結(jié)束的。在這部影片里主要談?wù)摿藳Q裂這個(gè)主題。社會(huì)主義要同封建殘余決裂，要同小資產(chǎn)主義決裂。但是在影片中我也深深地思考，同一些舊的思想，不對(duì)的行為決裂是好的，但是有時(shí)候影片中的行為是否又是決裂了過(guò)了頭了呢？這也為后來(lái)的文化大革命埋下了種子。當(dāng)然這是在那個(gè)特定年代的故事，我也無(wú)可厚非，只不過(guò)感覺(jué)有種歷史的必然。

第五篇：電影觀后

觀電影《大兵小將》有感

電影《大兵小將》講述的是發(fā)生在一個(gè)逃兵和一個(gè)將軍之間的故事。這故事既搞笑，又感人?？梢哉f(shuō)讓人在笑中有哭，哭中帶笑。是一部極為感人的電影。

故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那是一個(gè)民不聊生的年代，各個(gè)國(guó)家相互征戰(zhàn)。在電影中，可以看到所有的場(chǎng)景都是一片蕭條，本來(lái)象征著一個(gè)國(guó)家民間中最為熱鬧的場(chǎng)所——酒肆飯館，在電影中卻是一間破敗荒寂的房屋，人已不知去向，可以推知都成了戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。其中躲在破飯店的一位女子，典型的代表了當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)和思想情感。她最后找到一棵祈福樹(shù)，將刻有太平二字的地圖掛在上面。由此可見(jiàn)民眾的厭戰(zhàn)心理，然而由于社會(huì)的不平等，他們能做的也只有這樣了，只能將希望寄托在神靈身上。這是中國(guó)的悲哀。

在一場(chǎng)梁衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)后，雙方都全軍覆沒(méi)，衛(wèi)方只剩首將，而且傷勢(shì)較重；梁方一個(gè)逃兵由于使用計(jì)謀，成為梁方僅剩的一人。之后逃兵為了得到良田五畝以及終生免兵役的獎(jiǎng)賞，俘虜了將軍，開(kāi)始走上了回國(guó)的不平靜之路。這條路的開(kāi)始，逃兵是懷著美好愿望，也就是良田五畝以及終生免兵役的獎(jiǎng)賞;而這條路的結(jié)尾則是逃兵的所有愿望化為泡影，甚至連微薄的生命都沒(méi)能保住。美好愿望與悲慘結(jié)局的鮮明對(duì)比，更加深了觀眾對(duì)逃兵的同情以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情。

在回國(guó)的路程中，一開(kāi)始被俘虜?shù)膶④姳灸艿南胩与x，但由于逃兵的各種生存本領(lǐng)及小智慧，將軍一直都沒(méi)能逃離。再加之將軍在被俘虜?shù)耐局羞€不斷被他的仇人追殺，好幾次都差點(diǎn)被殺。而逃兵在行

走的路中又間斷的跟他說(shuō)了“怕死不丟人，冤死才丟人！”以及“我抓你是要你活，而他們抓你是要你死.”加之逃兵善良的內(nèi)心，將軍終于被打動(dòng)，同意和他一起回國(guó)。甚至在最后還達(dá)成一個(gè)協(xié)議：要是將軍回國(guó)，就不再兵犯梁國(guó)，而要是逃兵回國(guó)，就對(duì)人說(shuō)被他俘虜?shù)膶④娛窃趹?zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死的。

電影中的逃兵，原本是個(gè)種田的，家中有三個(gè)弟兄，他是老三，大哥最能打仗，戰(zhàn)死了；二哥最老實(shí)，也戰(zhàn)死了，家中只剩他一個(gè)獨(dú)苗，他爹臨終囑咐他們兄弟：“你們兄弟至少得留一個(gè)，給我們家傳宗接代。”逃兵是個(gè)小人物，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一個(gè)縮影。他總是積極向上的，無(wú)論遇到什么挫折，他總會(huì)說(shuō)“挺好的”。在將軍和逃兵爭(zhēng)斗時(shí)，將軍老是會(huì)諷刺逃兵是個(gè)小人物，而逃兵則說(shuō)：“做小人物，挺好的。”

電影中，逃兵追一只麻雀到一片干涸的稻田里，趴在大地上，似乎與田地融為一體，他從稻田中撿起一束干癟的稻谷，放入口中。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，稻田已經(jīng)荒蕪了，上面已經(jīng)沒(méi)有作物了，一片灰土色，令人窒息。但在這灰色中，逃兵注意到一棵青綠的稻苗，它看起來(lái)也要枯黃了。逃兵想都沒(méi)想，他種田的本能就驅(qū)使他拿下身上的水罐，給幼苗澆水。然后他輕松的平躺在地上，心中似乎在想著什么。這是一幅令人難以忘懷的場(chǎng)景。我想這其中不僅有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴，還有對(duì)生命的關(guān)懷。那棵幼苗，其實(shí)就是一個(gè)新生的生命。

在逃兵的心中，只要衛(wèi)國(guó)不攻打他們梁國(guó)，他就能過(guò)上他理想的生活。經(jīng)過(guò)不懈的努力，他終于回到了梁國(guó)國(guó)界邊，而且還有衛(wèi)國(guó)大

將（其實(shí)是衛(wèi)國(guó)太子）的“至少十年，秋毫無(wú)犯”的承諾。他心中滿為自豪，一心以為幸福將之。于是他面露笑容，拿出藏在身上的梁國(guó)軍旗，揮舞著。但當(dāng)他走近時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一支陌生的軍隊(duì)正朝他走來(lái)，領(lǐng)頭人說(shuō)：“梁國(guó)不投降，已為我秦國(guó)滅。你趕緊投降，饒你不死?！贝藭r(shí)，逃兵心中已經(jīng)完全混亂了，他甚至不知道這世界上除了衛(wèi)國(guó)還有一個(gè)秦國(guó)。他心中只是不斷的自問(wèn)：“梁國(guó)亡了，梁國(guó)為什么會(huì)亡呢？”以前，雖然生活艱辛，還有兵役，但總算還活著，總算還有個(gè)家，沒(méi)有小家，還有大家——國(guó)家。因此無(wú)論遇到什么困難，一想到還有國(guó)家，就感到知足了，就感覺(jué)“挺好的”。然而動(dòng)蕩的年代，即使像這種最低微的要求，都要被破壞。一個(gè)普通士兵，要想有個(gè)國(guó)家，都是不可能的。逃兵最終未能逃離死亡的深淵。他最終就是在想著“梁國(guó)為什么會(huì)亡”中被射死的。

這又讓我想到，在歷史中，我們學(xué)到秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)，對(duì)歷史的進(jìn)步起到了推動(dòng)作用。而讓我們想想在這期間，又有多少人感到痛苦？其中的梁國(guó)逃兵就是一例，還有所有那些不是秦國(guó)人的百姓和士兵，他們的家庭，生活都將被破壞，他們都應(yīng)該是痛苦的；而秦國(guó)人也并不是每一個(gè)都很自豪，那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人，財(cái)富的人也都會(huì)感到痛苦；而戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)家都是凋敝的，這又要花大量的人力財(cái)力來(lái)恢復(fù)正常秩序。這對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利方來(lái)說(shuō)，也是痛苦的。因此，我們應(yīng)從內(nèi)心反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)！