第一篇：我心目中的學(xué)校

我心目中的學(xué)校

平陰縣店子小學(xué)劉少堂

每個(gè)人心里都有自已夢(mèng)想的學(xué)校,好你們知道我心中的學(xué)校是怎么樣的嗎?那就讓我來(lái)給你介紹一下吧!

我心目中的學(xué)校是一所現(xiàn)代化的學(xué)校：一進(jìn)校門(mén),首先映入眼簾的就是那寬闊的操場(chǎng),操場(chǎng)上有百八米的跑道,一些同學(xué)可以在這兒晨跑,練習(xí)跑步,咦!這是什么呀?我告訴你吧,這是一種先進(jìn)機(jī)器,你只要按一下“運(yùn)動(dòng)分健身”鍵,立刻會(huì)出現(xiàn)一些健身器材,這些健身器材都是采用花香型制做的,你如果上去運(yùn)動(dòng),會(huì)聞到一陣花香,感覺(jué)躺在花朵的懷抱中,這樣可以幫你清除疲勞,使你清社氣爽.如果你很細(xì)心,問(wèn)這操場(chǎng)怎么沒(méi)有休息的石凳呀!哈哈,告訴你吧,現(xiàn)在和過(guò)去可不一樣嘍,你只要按一下“休息”鍵就行了,一個(gè)豪華舒適的石凳就出現(xiàn)在你的面前,坐上去舒服極了!還會(huì)幫你扇風(fēng)呢.沿著操場(chǎng)邊的小路走到了校園的中央,那里有一個(gè)小花園,里面栽種了許多奇花異草,供同學(xué)們觀賞,花園中間有一個(gè)巨大的噴水池,噴起的水花像調(diào)皮的小孩子一樣,蹦蹦跳跳,可愛(ài)極了!花園的兩旁種著許多高大挺拔的樹(shù),它們像戰(zhàn)土一樣守衛(wèi)著學(xué)校,讓你們贊嘆不已吧!

我們慢慢走到了學(xué)校樓門(mén)口,乘著星星電梯上樓．走進(jìn)寬敞的教室，你驚訝地張開(kāi)了嘴，哇，每人都有一臺(tái)筆記本電腦，同學(xué)們只需用電腦和老師討論，聽(tīng)老師講課，而且你一

離開(kāi)坐位，電腦就會(huì)被切斷電源．來(lái)到教室后面，那雪白的墻壁上，掛著許多各種各樣，內(nèi)容豐富的板報(bào)，旁邊還配上了五顏六色的畫(huà)，真是美啊！

離開(kāi)了學(xué)校大樓，附近還有一座食堂，這里都是刷卡打飯的，又方便又實(shí)惠，每人都有一份菜單，可以點(diǎn)你最喜歡的飯菜，不錯(cuò)吧！

在這美麗的校園里還有內(nèi)藏幾十萬(wàn)冊(cè)的圖書(shū)館，擺滿(mǎn)各種化學(xué)藥品的實(shí)驗(yàn)室……總之是樣樣齊全．

怎么樣？我心中的學(xué)校美不美？為了這個(gè)夢(mèng)想，我會(huì)努力的！

第二篇：我心目中的學(xué)校

我心目中的學(xué)校

作為一個(gè)老師，學(xué)校是每天學(xué)習(xí)工作的一個(gè)場(chǎng)所，是一個(gè)除了家庭以外的另一重要的活動(dòng)陣地。教師一生中最燦爛的季節(jié)、最輝煌的時(shí)刻應(yīng)該在學(xué)校里，一個(gè)對(duì)教育富有激情的老師，一生中最值得留戀的便是學(xué)校里與孩子們朝夕相處的那些歲月??看來(lái)，學(xué)校的環(huán)境會(huì)影響我們工作的心情，學(xué)校的條件會(huì)制約我們工作的效率，學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)會(huì)間接地影響教師個(gè)人的奮斗目標(biāo)、乃至取得的成績(jī)??學(xué)校的好壞在一定程度上決定了我們教師工作的好壞，學(xué)校的重要也早已為大家認(rèn)可，我認(rèn)為心目中的理想學(xué)校應(yīng)該有： 校長(zhǎng)，為一校之長(zhǎng)，他是學(xué)校的一面旗幟，是學(xué)校精神力量的核心。十年學(xué)習(xí)生涯，歷經(jīng)數(shù)位校長(zhǎng)，他們都有其各自的人格魅力，都給我留下深刻的印象，而我心中也有一個(gè)校長(zhǎng)的形象。

我心中的校長(zhǎng)，他或許沒(méi)有出色的外貌，或許身姿也并不偉岸，或許沒(méi)有奪人視線(xiàn)的風(fēng)采，然而他卻有無(wú)上的熱情與耐心，全身心地投入到學(xué)校的事業(yè)中，以學(xué)生為本，以教育為核心。在日常學(xué)習(xí)中，他是誨人不倦的師長(zhǎng)，也是關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)生活的“家長(zhǎng)”，真誠(chéng)地聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解他們所要傳達(dá)的意愿。他不會(huì)嚴(yán)苛到令學(xué)生膽怯生畏，從不在學(xué)生面前“擺架子”，時(shí)常和我們交流，有絕對(duì)的責(zé)任心與寬廣的愛(ài)心。

他認(rèn)真對(duì)待教育工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，他關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并對(duì)進(jìn)步生、優(yōu)秀生進(jìn)行充分的鼓勵(lì)。而對(duì)于我們行為的規(guī)范，更是十分嚴(yán)格，帶有軍人般的雷厲風(fēng)行。在校長(zhǎng)的嚴(yán)格管理下，校內(nèi)同學(xué)的衣著、作風(fēng)，都是樸素而大方的。繁重的課業(yè)之外，校長(zhǎng)還組織開(kāi)展豐富的課余活動(dòng)，“藝術(shù)節(jié)”、“體育節(jié)”等等，給我們緊張的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)放松和愉悅。

校長(zhǎng)是一座橋，他連接了學(xué)生與校園，讓學(xué)生對(duì)學(xué)校不再有排斥甚至畏懼的心理，而讓學(xué)校真正變成“和諧校園”。校長(zhǎng)是一位船長(zhǎng)，他引導(dǎo)著我們不斷向前，嚴(yán)格的要求，換回喜人的收獲。校長(zhǎng)是一棵松柏，卓然獨(dú)立，是老師們的楷模，更是我們尊敬的長(zhǎng)者。

蔡元培曾說(shuō)過(guò)——“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！弊鳛樾ｉL(zhǎng)，他是一個(gè)真正懂得教育的人，并盡心盡力去辦好教育的人。

校園我心中的和諧校園：

1、安全的。一個(gè)校園如果要發(fā)展，就離不開(kāi)一個(gè)安定的環(huán)境，而這個(gè)安定的環(huán)境卻決定于校內(nèi)校外兩個(gè)因素。只有做到校內(nèi)無(wú)違紀(jì)現(xiàn)象，校外不安全因素?zé)o法進(jìn)入校園才可使學(xué)生乃至整個(gè)校園處于安定之中；

2、一個(gè)和諧的校園離不開(kāi)豐富多彩的文化活動(dòng)。往往一個(gè)和諧的環(huán)境有著多元的文化與內(nèi)涵，這種文化的熏陶最能造人才，這種文化使得整個(gè)校園融合在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的世界中；

3、和諧的校園應(yīng)有著一個(gè)美好而優(yōu)雅的環(huán)境。不亂扔紙片、不隨地吐痰、不攀枝取果、不打架斗毆、不吸煙喝酒，這種種不良習(xí)慣與行為是與“和諧”一詞極不對(duì)應(yīng)的。何國(guó)寧：

學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是塑造文明、傳播文明的窗口，我心目中的和諧校園像一棵參天大樹(shù)，優(yōu)美的環(huán)境就是它的根本，良好的人際系是它的枝葉，豐富的校園文化是它的精髓所在、靈魂所在。在我心目中，校園就像是維也納歌劇院，每每當(dāng)晨光勾勒出校園的輪廓，朝霞印染了天際，彩云追逐的月亮在天際消逝時(shí)，校園就悠悠奏響了那和諧的三步曲。

歡樂(lè)頌

“校園就是當(dāng)你踏入社會(huì)再回首時(shí)所追尋到的一片最圣潔、最無(wú)暇的回憶，是一生最無(wú)慮的歡樂(lè)時(shí)光。”——這是一位畢業(yè)了的學(xué)姐心目中對(duì)校園發(fā)出的興嘆！

瑯瑯的讀書(shū)聲劃破校園清晨的寧?kù)o，也奏響了歡頌的樂(lè)曲，一場(chǎng)校園音樂(lè)劇的惟幕正緩緩拉開(kāi)——

課上，昔日里一張張調(diào)皮的、快樂(lè)的、沮喪的臉都換上了認(rèn)真、執(zhí)著的神情，投身于“之乎者也”中，有的會(huì)微皺著眉頭暢想古人的生活；或置身于空間立體圖形里，緊張地思索著；有的不時(shí)閉上眼睛強(qiáng)化記憶，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)地形圖、辯證唯物主義；有的嘴皮上下合動(dòng)著，吐出一個(gè)個(gè)英文字母在空中化成一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符??這是知識(shí)賦予我們的歡樂(lè)，雖然調(diào)子有些低沉，卻也不失一些快樂(lè)的音符和進(jìn)取的節(jié)奏。課下，緊繃的神情松懈下來(lái)，嚴(yán)肅的面容綻放出花兒般燦爛的笑容。教室里，幾個(gè)好朋友扎在一堆，興奮地講起心目中的偶像，樂(lè)此不疲地給同學(xué)講上學(xué)路上碰見(jiàn)奇趣新鮮事??隨即爆發(fā)出一陣狂笑，笑聲像漣漪一樣在校園的上空蕩漾，蕩得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，學(xué)生之間那種歡快勁將歡樂(lè)頌推向頂沸。

思想曲

“校園就是你每天滿(mǎn)懷希望出門(mén)去實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的地方，也是你每晚滿(mǎn)載收獲從那里歸來(lái)的知識(shí)海洋。”——這是一位母親心目中對(duì)校園的感悟。

老師總是這場(chǎng)劇幕的主角，缺了他們就只能要算是無(wú)味的獨(dú)角戲了，而他們每天上演的是思想者的角色，將一首思想曲演奏的爐火純青卻又不乏淡淡的幽默之情！

在一堂教學(xué)課上?！敖裉欤覀儗W(xué)習(xí)歐拉定理，即V+F-E=Z?！?/p>

“啊——”聽(tīng)座下發(fā)出一片虛嘆。

“不急，這個(gè)公式的記法是有竅門(mén)的。F是面，就是英語(yǔ)中的face（臉），面和臉意思差不多嘛，V是點(diǎn)，就相當(dāng)于face上長(zhǎng)得青春小痘痘，E是棱，一條一條的就像是face上的一道道皺紋。好，這樣就好辦啦，連起來(lái)就是“滿(mǎn)臉的青春痘也抹不去歲月的痕跡”。“哈，哈，哈——”座下一片哄笑。妙哉！這不能不說(shuō)是老師思想的結(jié)晶，僅一個(gè)小小的數(shù)學(xué)公式就能將“邏輯思維”巧妙的轉(zhuǎn)化為具有一定英語(yǔ)功底和文學(xué)素養(yǎng)的“形象思維”。真是一夫登場(chǎng)，四座屏息，一語(yǔ)即發(fā)，清聲亮徹，聽(tīng)者魂銷(xiāo)，飛鳥(niǎo)為之排徊，學(xué)者聽(tīng)而大笑矣！

這只是思想曲中跳動(dòng)的一個(gè)小音符，而每天在校園里總有一群思想者揮動(dòng)手中的教棍默默地奏著那首耐人尋味的思想曲。

親切曲

“校園就是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，她為老師教學(xué)和學(xué)生授學(xué)提供良好的環(huán)境，是知識(shí)得以傳播的圣殿。”——這是一位校長(zhǎng)心目中的校園。

每天在家里父母是最親近的人，而在校園里每天相伴的老師又讓我們倍感親切，知識(shí)將師生聯(lián)系在一起，校園又成了一個(gè)家——一個(gè)師生之家。

“老師，這道題您上課講了，我還是不太懂?！币粋€(gè)學(xué)生著急地發(fā)問(wèn)。

“不急，我再給你講一遍?！崩蠋熸?zhèn)定的聲音讓學(xué)生感到平穩(wěn)。

“??”學(xué)生仍舊皺著眉，疑惑不解。

“好，不要緊，我再給你換一種方式講，看看??”

“哦，原來(lái)是這樣?！睂W(xué)生滿(mǎn)懷感謝地離去，老師看見(jiàn)學(xué)生離去的背影，嘴角也揚(yáng)起一抹喜悅的微笑。在校園這個(gè)大劇場(chǎng)里老師總是真實(shí)演繹著親切家人的角色，親切地詢(xún)問(wèn)學(xué)生生活情況，親切地為學(xué)生解決疑惑，甚至有時(shí)與同學(xué)像朋友一樣嬉戲、親熱。似乎在他們的人生字典里根本就查不到“厭倦”這個(gè)詞，但是孔子的“誨人不倦”卻讀得很透徹！

校園三步曲天天演奏著我們的歡歌與笑語(yǔ)，我們的成長(zhǎng)和變化。歡樂(lè)頌天天都浮出不同的燦爛笑容，思想曲天天都散發(fā)出不同的智慧光芒，親切曲天天都流露出不一般的真心情感??這就是我心目中的校園——有歡樂(lè)和人情味相伴的思想結(jié)晶！、豐富優(yōu)雅的校園文化

校園文化可分為基礎(chǔ)設(shè)施文化、自然人文環(huán)境文化等，它是學(xué)校文化的硬件，看得見(jiàn)，摸得著。校園文化建設(shè)內(nèi)容具體包括學(xué)校建筑文化的建設(shè)，如學(xué)校建筑的布局，各種建筑物的命名，校門(mén)的設(shè)計(jì)與修建；學(xué)校綠化與美化，如學(xué)校綠化景點(diǎn)，學(xué)校內(nèi)部的陳設(shè)與布置，如學(xué)校教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等廳堂的陳設(shè)布置，教室、走廊的布置，學(xué)校傳播設(shè)施如學(xué)校標(biāo)志的設(shè)計(jì)與制作，校園網(wǎng)、黑板報(bào)、櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語(yǔ)牌、廣播、現(xiàn)代信息技術(shù)方面的設(shè)備設(shè)置等。如果這些學(xué)校的硬件都具備獨(dú)特的風(fēng)格和文化內(nèi)涵，就能潛移默化地影響學(xué)校群體成員觀念與行為.以人為本的制度文化

其目的是讓所有成員工作生活在一個(gè)規(guī)范有序又富有人文氣息的環(huán)境中。在這個(gè)環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、學(xué)生與老師，相互尊重，相互理解，和諧融洽。其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的相結(jié)合，、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)精神的制度文化體系。讓組織中的成員盡量發(fā)揮出生命的潛力。它包括學(xué)校的教代會(huì)制度、教育教學(xué)管理制度、質(zhì)量監(jiān)控考核制度、學(xué)生的行為規(guī)范等。

教師文化。一方面我們要優(yōu)化、美化校園的外部環(huán)境，為教師提供舒適的工作環(huán)境；另一方面要突出人文環(huán)境的建設(shè)，搭建民主平臺(tái)，營(yíng)造民主、平等、和諧的管理氛圍，讓教師參與學(xué)校的決策與管理，讓老師感到“家”的溫暖，不以行政命令壓制教師的個(gè)性，在教學(xué)活動(dòng)中，給教師充分的自主權(quán)，鼓勵(lì)教師建立自己的教育思想，支持教師進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，讓教師時(shí)時(shí)刻刻感到自己是學(xué)校的主人

任課教師與任課教師之間要注意魚(yú)幫水水幫魚(yú)，駿馬行千里，犁地不如牛；堅(jiān)車(chē)能載重，水行不如舟；我擅長(zhǎng)理喻，你擅長(zhǎng)思維，他則做事精干，瑕玉互見(jiàn)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，正象八卦圖中陰陽(yáng)相依，正好圓滿(mǎn)。利益上要謙讓?zhuān)钌弦ハ嚓P(guān)心，大事講原則，小事講風(fēng)格。成員之間還要胸懷大局，以事業(yè)為重，不要斤斤計(jì)較個(gè)人榮辱得失，以己之長(zhǎng)比人之短；要相互謙讓、尊重。古人廉頗藺相如能為趙國(guó)的長(zhǎng)治久安言歸于好。我們也一定能為祖國(guó)的教育放棄前隙，源于古人，高于古人，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

成員之間不僅工作相互支持合作，生活上也盡可能給對(duì)方提供方便，助人時(shí)要兩肋插刀，慷慨不惜；求人時(shí)要自尊自愛(ài)，拙于開(kāi)口。數(shù)學(xué)家華羅庚同志曾言：“別人幫我時(shí)永記不忘，我?guī)蛣e人時(shí)莫記心上?！蔽覀儜?yīng)奉為座右銘。對(duì)同志不能冷冷淡淡，漠不關(guān)心，麻木不仁，明知有難故意回避躲閃，裝作不知。俗話(huà)說(shuō)，人心換人心。只要經(jīng)常以自己的博大、寬厚、善良對(duì)待同事，不論先前有多大的隔閡，最終也會(huì)煙消云散了

辦學(xué)特色 基礎(chǔ)教育與素質(zhì)教育的完美結(jié)合。突出“四化”特色——個(gè)性化：為每個(gè)學(xué)生設(shè)置個(gè)人發(fā)展計(jì)劃，配置相應(yīng)導(dǎo)師，開(kāi)設(shè)特色活動(dòng)，找到自己成功的基點(diǎn)；民族化：注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，讓學(xué)生扎下中國(guó)傳統(tǒng)文化的根；國(guó)際化：雙語(yǔ)教學(xué)，中西合并；德育生活化：把德育融入生活中，讓生活的每個(gè)細(xì)節(jié)成為教育元素，為學(xué)生的幸福成長(zhǎng)奠基。

理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。

理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。

理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師 想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師

理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)的命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

第三篇：我心目中理想的學(xué)校

我心目中理想的小學(xué)

作者：張曉雷

摘要 教育是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的車(chē)輪，教育是一份造就未來(lái)的偉大事業(yè)，教育是促進(jìn)我們茁壯成長(zhǎng)不可或缺的“養(yǎng)料”。從小到大，我們一直都在接受著各種各樣的教育，教育是造就未來(lái)的事業(yè)，今天的教育就是明天的生產(chǎn)力，今天的學(xué)生就是明天的建設(shè)者。但是教育不是企業(yè)工廠。教育的目的在于使學(xué)生能夠在未來(lái)世界生活得更美好。教師對(duì)于教育的本質(zhì)目的的理解和認(rèn)識(shí)，直接決定著他的工作態(tài)度、方式、途徑的選擇和潛力的發(fā)揮

關(guān)鍵詞

傳統(tǒng)教育；自由教育；小學(xué)。

理想中的小學(xué)教育什么樣？ 有人說(shuō)，這個(gè)主題很有詩(shī)意，但討論起來(lái)卻很殘酷，因?yàn)槲覀兇蠹叶贾览硐胫械男W(xué)教育應(yīng)該什么樣，但當(dāng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們又只能把理想擱置起來(lái)，無(wú)奈地為孩子作出各種選擇和安排，“什么都從小抓起”，用他們童年的幸福和快樂(lè)換取未來(lái)的成功。既然如此，我們?yōu)槭裁催€要討論理想。因?yàn)?，理想給了我們的奮斗目標(biāo)，如果連理想都不談了，那我們就真的只剩下夢(mèng)想了。

有人說(shuō)，教育的理想是天使，教育的現(xiàn)狀是魔鬼。這話(huà)有失偏頗，卻也從一個(gè)層面反映了當(dāng)下不少人對(duì)教育的不滿(mǎn)。上海交通大學(xué)熊丙奇教授就提出，當(dāng)前的小學(xué)缺乏三種教育：一是公民教育，二是生活教育，三是平民教育。這種缺失使得我們的教育出現(xiàn)了這樣的怪圈，即所謂的好小學(xué)是把初中的課上好，好初中是把高中的課上好，好高中是把大學(xué)的課上好，而大學(xué)卻在講小學(xué)、幼兒園就應(yīng)該學(xué)的東西，比如養(yǎng)成教育。

我認(rèn)為理想的教育應(yīng)當(dāng)是以快樂(lè)為前提，在教育的過(guò)程中注重習(xí)慣的養(yǎng)成和方法的學(xué)習(xí)和積累.首先是快樂(lè)，因?yàn)橹挥锌鞓?lè)才有興趣，有了興趣才有堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有在這種動(dòng)力的推動(dòng)下取得的成功才是我們真正想要的成就。在愈來(lái)愈激烈和殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)面前，在就業(yè)壓力越來(lái)越嚴(yán)峻的情況下，現(xiàn)在大多數(shù)的父母都在擔(dān)心孩子未來(lái)生活所面臨的困難和壓力，為了孩子將來(lái)生活過(guò)得高人一等，能勝人一籌。對(duì)孩子的期望值過(guò)高，就將本應(yīng)像小鳥(niǎo)一樣自由飛翔的孩子，用所謂的興趣班和培訓(xùn)課把小鳥(niǎo)關(guān)在了封閉的牢籠，把孩子套上了沉重的枷鎖，并且自以為是為了孩子的未來(lái)，全然不顧孩子的意愿。忘記了揠苗助長(zhǎng)的寓言，讓孩子失去了人生中一段本應(yīng)快樂(lè)的童年，而換來(lái)的往往是物極必反的結(jié)果。其實(shí)適當(dāng)?shù)慕o孩子一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，他們會(huì)對(duì)自己所選擇的事情投入百分之百的熱情，以快樂(lè)的心情學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)，這是教育的最佳形式。最后我認(rèn)為要注重方法的學(xué)習(xí)和積累.方法包括學(xué)習(xí)的方法和做人的方法。古語(yǔ)：“得其法者事半功倍,不得法者事倍功半.”，學(xué)習(xí)本是一項(xiàng)艱苦而復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，只有掌握學(xué)習(xí)的方法才能夠真正的學(xué)以致用。授人以魚(yú)，不如授人以漁，理想的教育應(yīng)當(dāng)是教會(huì)方法，而不是一味的題海戰(zhàn)術(shù)。教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的教授，我認(rèn)為更應(yīng)當(dāng)是對(duì)做人的培養(yǎng)和對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承。在物質(zhì)生活飛速發(fā)展的今天，我們的教育缺少對(duì)素質(zhì)的教育，對(duì)責(zé)任的教育，現(xiàn)在的我們大多是獨(dú)生子女，往往太過(guò)以自我為中心，眼中只有他人的錯(cuò)誤，苛求老師完美，而從不檢討自己的行為。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，學(xué)生可以上課睡覺(jué)，而老師卻不可以。學(xué)生可以不交作業(yè)，而老師卻不可以不判作業(yè)。所以我認(rèn)為理想的教育要樹(shù)立責(zé)任的觀念，老師因?yàn)橛说呢?zé)任更好的教育學(xué)生，學(xué)生因?yàn)榧缲?fù)時(shí)代的責(zé)任更好的學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)家長(zhǎng)和老師。教學(xué)相長(zhǎng)共同進(jìn)步這樣的教育才是成功的教育。所以我認(rèn)為在成年的教育中方法的學(xué)習(xí)和積累是我心中理想的教育內(nèi)容。國(guó)運(yùn)興衰，系于教育，文明昌盛，讀書(shū)為先，百年大計(jì)，教育為本。黨的十六大提出：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性和全局性作用，必須擺在優(yōu)等發(fā)展的戰(zhàn)略地位。全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在此種精神感召下，無(wú)數(shù)教育工作者以滿(mǎn)腔熱情與執(zhí)著實(shí)踐著“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使其作善也?！钡男略忈?。站在新一輪教改的門(mén)檻上洞察教育的各個(gè)層面，它已不再是“傳道授業(yè)解惑”的代用詞，而應(yīng)是作為最合乎人自身事業(yè)的發(fā)展點(diǎn)，它的本質(zhì)是人的自我設(shè)計(jì)、自我逆造，能使人“詩(shī)意地棲居”，使人成為創(chuàng)造的人、全面發(fā)展的人、審美的人和自由的人。也可以說(shuō)是學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美，最終達(dá)到改造客觀世界的能力。以往的實(shí)踐告訴我們：一個(gè)掌握再多的解題技巧，熟記再多的公式、范文，充其量只是區(qū)別于文盲或半文盲的知者；一個(gè)具有科學(xué)精神，擁有科學(xué)思想的知者，不過(guò)是區(qū)別于愚者的智者；而一個(gè)具有政治頭腦、愛(ài)國(guó)思想，胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的智者才是真正能夠承擔(dān)現(xiàn)代化建設(shè)重任的志者。知者誠(chéng)可喜，智者價(jià)更高，志者最可貴。作為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人的學(xué)校，我們傾心盡力培養(yǎng)的應(yīng)當(dāng)是一批批這樣的志者！從這一點(diǎn)出發(fā)，“為今人而作，為后人而作”的教育與教師又多了幾份沉重與責(zé)任。它要使每一位學(xué)生都能得到親切關(guān)懷、悉心教導(dǎo)而茁壯成長(zhǎng)，保證許多學(xué)生的成長(zhǎng)路程就像抒情的教育詩(shī)。我們必須明確：在學(xué)生的眼里，教師是博大、深厚，天地知曉，上下無(wú)所不通。正是在教師的淵博里，學(xué)生得以在知識(shí)的海洋里暢游；正是教師的勤知里，學(xué)生學(xué)會(huì)了重抬勞作的歡樂(lè)；正是從教師不倦的教誨中，學(xué)生領(lǐng)悟了做人的本質(zhì)與真諦！可以說(shuō)，教師是學(xué)生人生之路的牽引者，是一

部文化人生的大書(shū)籍。

在西方，教育原意是引導(dǎo)、誘導(dǎo)，即教育者引導(dǎo)受教育者使其完善發(fā)展。從我國(guó)歷史看，孔子曾對(duì)教育有過(guò)精辟的闡述，并在實(shí)踐中作了可貴的探索，他用“叩其兩端”逼向問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“闔各言心志”。孟子對(duì)教育下的定義是“得天下英才而教育之?！睂捤傻沫h(huán)境使戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的養(yǎng)士既能“謀政議事”，又會(huì)“雞鳴狗盜”。單一的發(fā)展目標(biāo)，沉重的負(fù)擔(dān)，使教師與學(xué)生始終在“誤區(qū)”中不能自拔。置于新的背景，教育的功能被賦予更深的內(nèi)涵。這就要求它的實(shí)踐者時(shí)時(shí)不忘為自己生活的這個(gè)社會(huì)盡一份義務(wù)，為饑餓的小鳥(niǎo)喂上一撮粟米，給干渴的花朵澆上一勺雨霖，為艱難的跋涉者送上一根拐杖，給流淚者遞上一方毛巾，為他

人創(chuàng)造一份驚喜，為社會(huì)送上一線(xiàn)溫馨。的確，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。教育生涯如一曲如泣如訴如板的行歌，展示并教育者的品行；堅(jiān)韌質(zhì)樸而平和?？纯瓷磉叺慕逃?，無(wú)論在嚴(yán)冬寒冷的清晨，還是初春寒意料峭的萬(wàn)家燈火之時(shí)，總有他們?yōu)槟贻p一代不懈而細(xì)致輔導(dǎo)的背景，在簡(jiǎn)陋抑或舒暢而時(shí)時(shí)充溢著朗朗書(shū)聲的校園中，總有他們艱辛而快樂(lè)的忙碌身姿。他們總是以父母特有的細(xì)膩與愛(ài)意，關(guān)注著稚嫩心的一言一行，引導(dǎo)他們解答一道道難題，幫助他們走入知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)，啟發(fā)他們?cè)谌松暮Ｑ笾腥绾螘秤?！帶著幾份欣慰，夾著幾許遺憾，就這樣地走來(lái)，即使風(fēng)寒路滑，也始終高歌而行，踏遍青山人未老。時(shí)間的磨礪，絲毫不減他們的細(xì)膩與躍動(dòng)；工作的繁瑣，更增加了他們的熱情與執(zhí)著，學(xué)生永遠(yuǎn)是他們心底揮之不去的最深切的牽掛，而且真情去感染學(xué)生，用愛(ài)心去關(guān)情學(xué)生，更是他們濃得解不開(kāi)的情緒。這就是我們的教師對(duì)教育的實(shí)踐！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是他們真實(shí)的寫(xiě)照！志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)，為人師表、教書(shū)育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)是他們孜孜力求的目標(biāo)。

一位哲人說(shuō)過(guò)：學(xué)校里最大的財(cái)富，不是高樓器具，而是莘莘學(xué)子。英國(guó)的塞繆樂(lè)?斯邁爾說(shuō)得好：一個(gè)國(guó)家的前途，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不在于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民品格之高下。我們的現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)知識(shí)大軍的呼喚于期盼，正象朝露沐浴不了久旱的裂田，廣袤的土地需要成千上萬(wàn)高素質(zhì)的大軍的參與。教師作為有知識(shí)的負(fù)有特殊使命的公民，理應(yīng)站在時(shí)代的前列，率先垂范，做先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者和推動(dòng)者，做青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)才和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師?；诮逃龑?shí)踐之中，為學(xué)生營(yíng)造積極樂(lè)觀的心理空間，打造自強(qiáng)不息的人生追求，是當(dāng)代教育義不容辭的職責(zé)；熱愛(ài)青少年，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和稟賦并善于使每個(gè)學(xué)生都得到知識(shí)，是當(dāng)代教師大膽實(shí)踐的使命。為此，我們強(qiáng)調(diào)教師給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水是不夠的。今天，我們應(yīng)該賦予它時(shí)代的新意；教師給學(xué)生一杯水，自己在成為一條常流不息的小溪！時(shí)代要求教師在新的時(shí)空交織中穿梭，社會(huì)需要教師為智力資源的培育而拋磚引玉，現(xiàn)實(shí)需要教育作出更加有為的回答！有先人奮斗的足跡，我們應(yīng)深感欣慰；有今人實(shí)踐的探索，我們是滿(mǎn)懷激情；有年輕一代奮發(fā)努力的剪影，我們會(huì)信心百倍?！俺逼絻砂堕煟L(fēng)正一帆懸?！薄叭f(wàn)里路遙為何懼，駕馭朝夕?！苯逃哂貌粩嗲笏鞑恍笂^斗的苦樂(lè)年，用云白的底色，詮釋了生命的蔚藍(lán)，鐫刻了生命的旅程；用一腔熱情與執(zhí)著，挑戰(zhàn)了人生的風(fēng)浪，抒寫(xiě)了人生的真諦。在教育實(shí)踐中的每一個(gè)驛站，他們始終與使命同行。真正是“朝朝頻顧惜，夜夜不相念，期待春花開(kāi)，能將宿愿償，滿(mǎn)庭花簇簇，添得許多香?！苯逃氊?zé)正是要把一棵棵幼苗育成一朵朵芬芳的花朵。求見(jiàn)知于人世易，求真知于自己難，求粉飾于自身易，求無(wú)愧于隱微難。這雖是古人的認(rèn)識(shí)，但今天看來(lái)，還不算過(guò)時(shí)。在三尺講臺(tái)上為桃李芬芳而不倦耕耘的教師，也應(yīng)嘗著這“難”，也需要玩味這世界、體味這人生國(guó)。時(shí)代在呼喚，社會(huì)在期盼，責(zé)任已明，前人為范，作為

今日的教育者何樂(lè)而不為呢？

詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)：人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海。泰戈?duì)柛嬖V我們：天空沒(méi)有痕跡，但鳥(niǎo)兒已經(jīng)飛過(guò)。在抒寫(xiě)教育篇章的征途中，盡管也是困難重重，但只要我們抱著“不畏浮云遮望眼”的堅(jiān)定信心，把握“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”的堅(jiān)定信心，發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，樂(lè)于奉獻(xiàn)，在這方心靈的田野上耕耘，那少年青春的菁菁之樹(shù)定會(huì)更多枝繁葉茂！這也

是教育的使命。我心目中的教育首先是育人的教育。

育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。我特別喜歡那個(gè)“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤地園丁，學(xué)生就是成長(zhǎng)的幼苗。幼苗想要開(kāi)出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜?、打叉、噴藥、捉蟲(chóng)；既需要陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。傳授知識(shí)是老師工作的小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要園丁去做呢。而僅施肥和澆水兩項(xiàng)，也有很大的學(xué)問(wèn)?；ǖ钠贩N不同，時(shí)期不同，需要也不同。可以說(shuō)一株小苗能否開(kāi)花，開(kāi)出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動(dòng)都有很大的關(guān)系。記得有句詩(shī)說(shuō)得好，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”,該紫的紫，該紅的紅，我想這應(yīng)該是我心目的理想教育的寫(xiě)照吧。

我心目中的教育還應(yīng)是促進(jìn)創(chuàng)新的教育。我們學(xué)習(xí)知識(shí)為了什么？我覺(jué)得是為了創(chuàng)新創(chuàng)造。有人可能說(shuō)是“學(xué)以致用”，就是說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)是為了運(yùn)用。這話(huà)是不錯(cuò)的，但運(yùn)用本身就是對(duì)知識(shí)的一種再創(chuàng)造。為考試而學(xué)習(xí)，為文憑而學(xué)習(xí)，為所謂前途而學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)都不是真正意義上的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的過(guò)程也應(yīng)該是再創(chuàng)造的過(guò)程。古人用“蠶吐絲，蜂釀蜜”來(lái)比喻學(xué)習(xí)的過(guò)程，講得就是這個(gè)道理。春蠶吃的是綠油油的桑葉，吐出的卻是白亮亮的絲；蜜蜂采集百花的花粉，釀出的是香甜的花蜜。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，不是機(jī)械地被動(dòng)地接受，而要像春蠶和蜜蜂那樣有所創(chuàng)造。沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)是沒(méi)大有意義的。孔子言“不憤不啟，不悱不發(fā)”就是這樣，讓我們學(xué)生處在思考和探索求知的狀態(tài)中，這也是我心目中教育的理想化。

我心目中的理想教育更是“教師樂(lè)教”“學(xué)生樂(lè)學(xué)”的教育。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”可見(jiàn)學(xué)習(xí)本身是一件輕松快樂(lè)的事情。我們學(xué)生不應(yīng)該把學(xué)習(xí)搞得那么枯燥乏味！學(xué)習(xí)的快樂(lè)首先在于知識(shí)本身?？梢哉f(shuō)任何一門(mén)知識(shí)都有著無(wú)窮趣味，不管是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)。知識(shí)本身的趣味足以使學(xué)生樂(lè)此不疲。其次，獲取知識(shí)的過(guò)程也是非常值得高興的。一個(gè)人由無(wú)知到有知，由知之不多到知之甚多，在得到知識(shí)的同時(shí)，收獲的還有無(wú)盡的快樂(lè)。記得在幼兒園時(shí)期，每天都學(xué)到一點(diǎn)新奇的知識(shí)，回家就高高興興地對(duì)爸爸媽媽講。有什么快樂(lè)能比得上這種快樂(lè)呢？

總之，我心目中的教育是這樣的。但是“園丁”的培育，還需要我們“花朵”的配合。作為我們學(xué)生應(yīng)該從現(xiàn)在做起，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成勤奮好學(xué)、吃苦耐勞、認(rèn)真扎實(shí)、善于獨(dú)立思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓我們這些花朵在辛勤的園丁的精心培育下茁壯成長(zhǎng)、快樂(lè)的成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后或百花爭(zhēng)艷、或成為參天大樹(shù)！

我心目中的教育首先是育人的教育。

育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。我特別喜歡那個(gè)“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤地園丁，學(xué)生就是成長(zhǎng)的幼苗。幼苗想要開(kāi)出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜?、打叉、噴藥、捉蟲(chóng)；既需要陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。傳授知識(shí)僅是老師工作的一小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要園丁去做。而僅施肥和澆水兩項(xiàng)，也有很大的學(xué)問(wèn)。花的品種不同，時(shí)期不同，需要也不同?？梢哉f(shuō)一株小苗能否開(kāi)花，開(kāi)出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動(dòng)都有很大的關(guān)系。記得有句詩(shī)說(shuō)得好，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”,該紫的紫，該紅的紅，我想這應(yīng)該是我心目的理想教育的寫(xiě)照吧。

我心目中的教育還應(yīng)是促進(jìn)創(chuàng)新的教育。

學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)為了什么？我覺(jué)得是為了創(chuàng)新創(chuàng)造。有人可能說(shuō)是“學(xué)以致用”，就是說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)是為了運(yùn)用。這話(huà)是不錯(cuò)的，但運(yùn)用本身就是對(duì)知識(shí)的一種再創(chuàng)造。為考試而學(xué)習(xí)，為文憑而學(xué)習(xí)，為所謂前途而學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)都不是真正意義上的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為創(chuàng)造。學(xué)習(xí)的過(guò)程也應(yīng)該是再創(chuàng)造的過(guò)程。古人用“蠶吐絲，蜂釀蜜”來(lái)比喻學(xué)習(xí)的過(guò)程，講得就是這個(gè)道理。春蠶吃的是綠油油的桑葉，吐出的卻是白亮亮的絲；蜜蜂采集百花的花粉，釀出的是香甜的花蜜。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，不是機(jī)械地被動(dòng)地接受，而要像春蠶和蜜蜂那樣有所創(chuàng)造。沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)是沒(méi)大有意義的?？鬃友浴安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”就是這樣，讓學(xué)生處在思考和探

索求知的狀態(tài)中，這也是我心目中教育的理想化。

我心目中的理想教育更是“教師樂(lè)教”“學(xué)生樂(lè)學(xué)”的教育。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”可見(jiàn)學(xué)習(xí)本身是一件輕松快樂(lè)的事情。不要讓學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)那么枯燥乏味！學(xué)習(xí)的快樂(lè)首先在于知識(shí)本身?？梢哉f(shuō)任何一門(mén)知識(shí)都有著無(wú)窮趣味，不管是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)。知識(shí)本身的趣味足以使學(xué)生樂(lè)此不疲。其次，獲取知識(shí)的過(guò)程也是非常值得高興的。一個(gè)人由無(wú)知到有知，由知之不多到知之甚多，在得到知識(shí)的同時(shí)，收獲的還有無(wú)盡的快樂(lè)。我們成人回想一下，至少在幼兒園時(shí)期，每天都學(xué)到一點(diǎn)新奇的知識(shí)，回家就高高興興地對(duì)爸爸媽媽講。有什么快樂(lè)能比得上這種快樂(lè)呢？

總之，我心目中的教育是這樣的。但是“園丁”的培育，還需要我們家長(zhǎng)的配合。讓我們攜手努力，讓學(xué)生從小做起，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成勤奮好學(xué)、吃苦耐勞、認(rèn)真扎實(shí)、善于獨(dú)立思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓我們的這些花朵在辛勤的園丁的精心培育和家長(zhǎng)的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)、快樂(lè)的成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后或百花爭(zhēng)艷、或成為參天大樹(shù)！

教育是什么？

我開(kāi)始反思那個(gè)現(xiàn)代教育的定義，對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈追求淡化甚至吞沒(méi)了對(duì)智慧的渴望，這是一個(gè)令人驚奇的現(xiàn)象，由此導(dǎo)致教育界出現(xiàn)了種種本不應(yīng)該出現(xiàn)的現(xiàn)象：教師辛辛苦苦地工作，結(jié)果只是讓學(xué)生學(xué)到了大量考試后很快就被遺忘的知識(shí)；學(xué)生的學(xué)習(xí)并不是為了獲得最佳發(fā)

展，而是為了得到他人的看重和考試成績(jī)……

我不想多年以后可悲地承認(rèn)，作為教育者的我們，將我們的下一代教育成了有知識(shí)無(wú)智慧，有目標(biāo)無(wú)信仰，有規(guī)范無(wú)道德、有欲望無(wú)理想的一代人。值得欣慰的是，許許多多的人為了

使教育成為真正的教育，已經(jīng)或者正在不懈地努力著。

中國(guó)人說(shuō)，“教書(shū)育人”，可見(jiàn)，教育不僅僅是要教人學(xué)會(huì)讀書(shū)，更重要的是要教人學(xué)會(huì)做人。如果單純把教育限于學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)上，即使他的學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng)，他的靈魂也是匱乏而不健全的。將教育停留在僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)上是沒(méi)有靈魂的教育。

有靈魂的教育意味著追求無(wú)限廣闊的精神生活，追求人類(lèi)永恒的終極價(jià)值：智慧、美、真、公正、自由、希望和愛(ài)，以及建立與此相關(guān)的信仰。真正的教育理應(yīng)成為負(fù)載人類(lèi)終極關(guān)懷的有信仰的教育，它的使命是給予并塑造學(xué)生的終極價(jià)值，使他們成為有靈魂有信仰的人，而不只是熱愛(ài)學(xué)習(xí)和具有特長(zhǎng)的準(zhǔn)職業(yè)者。

北大原校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟先生說(shuō)：“教育如果不能啟發(fā)一個(gè)人的理想、希望和意志，單單強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣，那就是舍本逐末的辦法?！?/p>

至于究竟什么才是最恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ǎ苍S暫時(shí)我還沒(méi)有能力找到，但至少，我知道了該向著哪個(gè)方向去努力。不敢說(shuō)自己能為教育做什么，只能說(shuō)，做為一名教育者，我很想能盡自己的綿薄之力為教育做點(diǎn)什么。我永不會(huì)放棄我為之努力的勇氣和信心！孩子是祖國(guó)的花朵,需要我們精心呵護(hù).不求每一個(gè)孩子都成績(jī)優(yōu)異,只求我們教育出的孩子

都是心靈健康，品德優(yōu)秀,這才是教育的根本。

教育是一種關(guān)愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家贊科夫在《和教師的談話(huà)》中指出：“當(dāng)教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童?！标P(guān)愛(ài)就是給人以關(guān)心愛(ài)護(hù)，是從精神上、生活上、工作上、學(xué)習(xí)上對(duì)人的一種幫助；關(guān)愛(ài)是教育者對(duì)受教育者應(yīng)該具備的最基本的教育教學(xué)態(tài)度，它可以使受教育者在愉快的氣氛中很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)和加強(qiáng)自身修養(yǎng)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教師就要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，要用發(fā)展的眼觀看待每一個(gè)學(xué)生，不但要給成功者、佼佼者以尊重，更要給失敗者、落后者以尊重，寬慰與鼓勵(lì)。但“教不嚴(yán)，師之隋”，教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生的愛(ài)和嚴(yán)結(jié)合起來(lái)，要“嚴(yán)中有愛(ài)”，“愛(ài)中見(jiàn)嚴(yán)”，公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，并對(duì)差生傾注更多的愛(ài)心；“不讓一個(gè)學(xué)生離開(kāi)集體，讓他回到集體中來(lái)”，教師要不厭其煩，一次次尋找、一次次談心……全國(guó)師德標(biāo)兵黃靜化老師從事教育工作26年如一日，事事處處以“假如是我的孩子”、“假如我是孩子”來(lái)看待自己的學(xué)生，被稱(chēng)為“用心編織花籃的人”。她以老師和學(xué)生家長(zhǎng)的雙重身份，把愛(ài)獻(xiàn)給每一位學(xué)生，用愛(ài)心激發(fā)他們求知的欲望、樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神，從而縮短了師生之間的距離，使她能夠在教育教學(xué)工作中成績(jī)斐然。

教育是一種鼓勵(lì)。我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候，往往只盯住學(xué)生的缺點(diǎn)和過(guò)失，進(jìn)行一番所謂“耐心”的說(shuō)教，反而使學(xué)生產(chǎn)生逆返心理，收效甚微，甚至于事與愿違。因?yàn)?，學(xué)生所需要的并非那些道理，而是改過(guò)的信心和前進(jìn)的動(dòng)力。丁有寬老師在《我與頑童》這本書(shū)中曾介紹過(guò)這樣一個(gè)例子：他接的班上有個(gè)叫小聰?shù)暮筮M(jìn)生，是全校有名的頑皮學(xué)生。學(xué)校曾想讓他退學(xué)，家長(zhǎng)對(duì)他也失去了信心。丁老師為了讓其他同學(xué)，也讓他自己發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處，根據(jù)小聰?shù)奶亻L(zhǎng)，特意設(shè)計(jì)了一次別開(kāi)生面的爬竿比賽，顯示了小聰?shù)呐栏捅绢I(lǐng)，然后又以爬竿活動(dòng)為題進(jìn)行作文練習(xí)。在習(xí)作中，許多同學(xué)都贊揚(yáng)了小聰，使小聰心里熱乎乎的，觸發(fā)了他的上進(jìn)心。從此，小聰慢慢有了進(jìn)步。這名“搗蛋大王”在畢業(yè)時(shí)已成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。其實(shí)，我們每個(gè)人的成功都得益與曾經(jīng)受到過(guò)某種激勵(lì)。激勵(lì)不是沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)教，激勵(lì)不是重復(fù)的道理，激勵(lì)更不是板著面孔的批評(píng)。激勵(lì)是暗夜里的一絲光亮，激勵(lì)是干涸的心田上的一縷清泉，激勵(lì)是一支點(diǎn)燃奮進(jìn)之火的火柴。孩子的奮進(jìn)之火一旦被點(diǎn)燃，便一發(fā)

而不可收，達(dá)到“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的極至境地。教育是一種寬容。教育，是對(duì)生命個(gè)體的尊重和喚醒，是對(duì)人內(nèi)在前制的開(kāi)發(fā)和拓展，它應(yīng)該讓孩子象野草一樣自由的生長(zhǎng)，這種生長(zhǎng)，需要一種平和的心境，一種智慧的胸襟，一種獨(dú)特的魅力，它 就是寬容！一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：天空收容每一片云彩，不論其美丑，鼓天空廣闊無(wú)比，高山收容每一塊巖石，不論其大小。真正意義上的寬容，教師不希望學(xué)生一夜成材，因?yàn)榱_馬不是在一夜之間建成的，長(zhǎng)城不是在一年中建造的；真正意義上的寬容，不對(duì)學(xué)生恨鐵不成鋼，不對(duì)學(xué)生拔苗助長(zhǎng)，不對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤、失誤耿耿于懷的刻薄……

教育是一種付出，一種將自己全部的愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)的付出。這種愛(ài)不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對(duì)學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，它是一種樸實(shí)無(wú)華的慈母之愛(ài)，真實(shí)平等的朋友之愛(ài)；這種愛(ài)的付出是連綿不斷的，如涓涓細(xì)流終年流淌于平凡的瑣事中：課堂上的一個(gè)眼神、一聲贊語(yǔ)，病房里的一句問(wèn)候、一次補(bǔ)課，課間的一番閑聊、一場(chǎng)游戲，假日的一份牽掛、一趟遠(yuǎn)足。就如新學(xué)期伊始，班主任接手一個(gè)班級(jí)，處之泰然，一接到學(xué)生的名單時(shí)就興奮起來(lái)，帶著驚喜去了解每個(gè)學(xué)生，帶著責(zé)任去規(guī)劃這個(gè)班級(jí)。他們是快樂(lè)的，因?yàn)樗麄兿嘈?，“差班”在他們的努力下?huì)變好，“優(yōu)班”在他們的努力下會(huì)更佳。這不是享受嗎？對(duì)！這是一種善于規(guī)劃的責(zé)任，一種知難而上的膽量，一種推崇謀略的智慧，一種得失皆喜的樂(lè)

觀，一種舍我其誰(shuí)的信心！

作為教育工作者，弄清楚教育的意義，認(rèn)清教育的本質(zhì)，明確自己的職能和職責(zé)，找準(zhǔn)前進(jìn)的方向。細(xì)節(jié)決定成敗，平凡成就偉大。只有認(rèn)真做好身邊的每一件事，關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)孩子，在給他們知識(shí)的同時(shí)給他們快樂(lè)和自信，這樣才能干好教育。

我認(rèn)為這就是教育真諦的所在，用愛(ài)與自由組建的學(xué)校，讓學(xué)生自主發(fā)展，因材施教，這就是我心目中理想的學(xué)校。

參考文獻(xiàn)

1、專(zhuān)著

[1]A.S.尼爾.夏山學(xué)校[M].海南：海南出版公司，2006.2、電子文獻(xiàn)

第四篇：我心目中的好學(xué)校

我心目中的好學(xué)校

一所好學(xué)校，必定是一所教學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校。我們既要看學(xué)生的升學(xué)率，更重要的是要看學(xué)生的進(jìn)步與今后的發(fā)展。

我心目中的好學(xué)校，應(yīng)該是一所具有明確的辦學(xué)思想，全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，遵循現(xiàn)代教育的基本規(guī)律的好學(xué)校。一所好學(xué)校應(yīng)該具有前瞻性的教育理念，務(wù)實(shí)高效的管理理念，樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、學(xué)風(fēng)；一所好學(xué)校應(yīng)該是一所特色鮮明的學(xué)校，它能出色地完成教育、教學(xué)任務(wù)，而又在整體上具有穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)的個(gè)性風(fēng)貌；一所好學(xué)校教育目的是著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)創(chuàng)造、會(huì)健體、會(huì)審美、會(huì)生活”，為每個(gè)學(xué)生提供充分發(fā)展的機(jī)會(huì)與展示個(gè)性特長(zhǎng)的大舞臺(tái)；一所好學(xué)校應(yīng)該具有翔實(shí)、科學(xué)便于操作運(yùn)行的發(fā)展規(guī)劃，因?yàn)樗翘岣邔W(xué)校管理效能，提高學(xué)校辦學(xué)水平和教育質(zhì)量,推動(dòng)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要文本；一所好學(xué)校應(yīng)該具有一系列精細(xì)、科學(xué)、可行的管理體系；一所好學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)人文、書(shū)香、和諧、寬松的育人環(huán)境。一、一所好學(xué)校必須有一位好校長(zhǎng)

校長(zhǎng)是學(xué)校的辦學(xué)之魂，是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵，他關(guān)系到學(xué)校未來(lái)。正如俗語(yǔ)所云：“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶”，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。

對(duì)待師生如春日般的和煦，從事事業(yè)如夏日般的熱情，內(nèi)涵和胸懷如秋日般豐富厚載，恪守原則如冬雪般無(wú)情卻有情——這正是好校長(zhǎng)的形象。

真正的好校長(zhǎng)應(yīng)該是教育文化的先行者，應(yīng)該是實(shí)力、能力、活力、潛力和魅力五項(xiàng)指標(biāo)俱佳的領(lǐng)導(dǎo)人。

實(shí)力是最為重要的一項(xiàng)。實(shí)力就是由校長(zhǎng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、工作經(jīng)歷和生活經(jīng)歷積淀形成的整體素質(zhì)。他的學(xué)識(shí)使他思維敏銳，認(rèn)識(shí)犀利，對(duì)“教育”的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、真諦有清醒的把握，并且落實(shí)到他出色的管理上。他靠實(shí)力說(shuō)話(huà)，執(zhí)著于自己的教育理想和教育實(shí)踐，不屑于“政績(jī)工程”、“形象工程”，不屑于八面玲瓏的官場(chǎng)規(guī)則，不屑于當(dāng)一個(gè)“蕭規(guī)曹隨”的維持會(huì)長(zhǎng)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，大多數(shù)成功的好校長(zhǎng)正是這樣的實(shí)力派人士，他們努力排除世俗功利的干擾，在很大程度上擺脫現(xiàn)行體制的羈絆，創(chuàng)造了有自己特色的事業(yè)。

能力，是一個(gè)校長(zhǎng)已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)的勝任職務(wù)和解決問(wèn)題的水平。好校長(zhǎng)善于出主意或善于引出他人的主意或點(diǎn)子，善于使自己的決策變成優(yōu)勝性的決策，從而完成學(xué)校的各項(xiàng)教育目標(biāo)。有些校長(zhǎng)習(xí)慣于作“傳達(dá)式”的工作，上級(jí)怎么說(shuō)我就怎么辦，別的學(xué)校干什么自己也干什么，他沒(méi)有決策，他僅僅是在執(zhí)行決策，簡(jiǎn)單地執(zhí)行。好校長(zhǎng)則在理解上級(jí)精神的基礎(chǔ)上，聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，制定出有特色的實(shí)施方案，這是能力產(chǎn)生的“創(chuàng)造性決策”。

能力，同樣表現(xiàn)在實(shí)施決策的整個(gè)過(guò)程里，好校長(zhǎng)善于采用正確、有效的方法和步驟實(shí)施決策，并且擇其要點(diǎn)帶頭實(shí)踐，在實(shí)踐中善于揚(yáng)長(zhǎng)避短地使用人才，善于事有巨細(xì)地協(xié)調(diào)群體行為，激勵(lì)和促進(jìn)教職工乃至全體學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。能力，還表現(xiàn)為總體協(xié)調(diào)的本領(lǐng)，好校長(zhǎng)在工作千頭萬(wàn)緒的情況下，能巧妙安排，理順頭緒；在人員復(fù)雜、意見(jiàn)分歧的情況下，善于激勵(lì)鼓舞，組織力量；在緊要關(guān)頭，當(dāng)機(jī)立斷，駕馭形勢(shì)，引導(dǎo)事業(yè)走向成功。在實(shí)施決策的過(guò)程中，好校長(zhǎng)是高明的導(dǎo)演，讓每一個(gè)教師在前臺(tái)的表演都準(zhǔn)確到位；好校長(zhǎng)又是最忠實(shí)的觀眾，為每一個(gè)角色的技巧與亮點(diǎn)奉上熱烈的掌聲與喝彩。在實(shí)施決策的過(guò)程中好校長(zhǎng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，一點(diǎn)一滴、一時(shí)一刻都體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，讓他們?cè)陔x開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不僅僅是一個(gè)高的升學(xué)分?jǐn)?shù)，更重要的是擁有對(duì)未來(lái)理想的一份憧憬，對(duì)人生信念的一種追求。

活力，體現(xiàn)為好校長(zhǎng)與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。學(xué)校是青少年的天地，是朝氣、活力、蓬勃、健康向上、領(lǐng)先潮流、神采飛揚(yáng)的青春國(guó)度，校長(zhǎng)是這里的核心人物，很難想象，這里會(huì)容忍一個(gè)思想遲鈍、精神委靡的權(quán)威，這里會(huì)尊奉一個(gè)行為古板、株守舊規(guī)的王者。我心目中的好校長(zhǎng)恰恰是青春的，無(wú)論他的年齡多大，無(wú)論他是否西裝革履，是否風(fēng)度翩翩。

因此，好校長(zhǎng)不會(huì)松勁，不會(huì)怠惰，他不停息地學(xué)習(xí)、提高自己，他的開(kāi)拓精神和創(chuàng)新行為使他所管理的學(xué)?？偸窃杏荷?，生發(fā)著希望。

魅力，好校長(zhǎng)必備。吸引力、親和力、感召力都來(lái)自于他光彩四溢的的人格魅力。

奉獻(xiàn)是魅力因素之一，好校長(zhǎng)身體力行講奉獻(xiàn)，影響一大片，帶動(dòng)全學(xué)校，在物欲流淌、崇尚金錢(qián)的今天，好校長(zhǎng)先行一步，垂范師生，激活他們的奉獻(xiàn)精神；清廉是魅力因素之一，是好校長(zhǎng)施行學(xué)校管理的品德基礎(chǔ)，“心底無(wú)私天地寬”，既是好校長(zhǎng)的品德追求，亦是好校長(zhǎng)治校之本；公正也是魅力因素之一，是施行學(xué)校管理的人格前提，是抗拒世俗的勇氣，是不斷修正方向的羅盤(pán)，是利于克服管理疾痛的“苦藥”，是強(qiáng)化“團(tuán)隊(duì)精神”的贊歌，更是一種瀟灑，一種豁達(dá)，好校長(zhǎng)擁有它，提高了管理工作的透明度，滿(mǎn)足了教師的正義感，形成了學(xué)校的凝聚力，體現(xiàn)了以人為本的教育管理方向；愛(ài)，摯愛(ài)，又是一項(xiàng)魅力因素，“感人心者，莫過(guò)于情?！焙眯ｉL(zhǎng)傾真情于教師，殫精竭慮關(guān)懷教職員工，播摯愛(ài)于學(xué)生，細(xì)致周到護(hù)佑莘莘學(xué)子?? 實(shí)力、能力、活力、潛力和魅力，這才是真正好校長(zhǎng)的形象。誰(shuí)不喜愛(ài)這樣的好校長(zhǎng)呢，誰(shuí)不愿意在這樣的好校長(zhǎng)所管理的學(xué)校里度過(guò)他人生中最美好的歲月呢！二、一所好學(xué)校必須擁有一支“不當(dāng)教書(shū)匠，要做教育家”的研究型老師隊(duì)伍。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這么一句至理名言：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征，因此教師應(yīng)該在各個(gè)方面成為表率，做一個(gè)好老師。

好教師要有優(yōu)秀的人格魅力。人格魅力是一個(gè)教師個(gè)人修養(yǎng)的積淀，厚積才能薄發(fā)的，不斷提高的道德修養(yǎng)。是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)職業(yè)在歷史文化底蘊(yùn)的積極熏陶下不斷成長(zhǎng)起來(lái)的。是教師和學(xué)生在和諧交往的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的。一個(gè)教師有了優(yōu)秀的人格魅力，如一片冰心，不受污染，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的親和力和人格感染力。一舉一動(dòng)，一言一行起著示范作用，影響和塑造著新一代人，用自己的思想品德去感染學(xué)生，陶冶學(xué)生。因而每一個(gè)教師應(yīng)時(shí)刻記住“學(xué)高為師，身正為范”。

好教師要有堅(jiān)定的敬業(yè)精神。教師是個(gè)職業(yè)，愛(ài)崗才能敬業(yè)。教師在社會(huì)的發(fā)展中逐漸的得到社會(huì)的重視，地位也在不斷的提高，雖然目前還是很清苦的，但廣大教師要更多的想到自己的工作是光榮而又有責(zé)任感、歷史使命感的。不求索取，甘于奉獻(xiàn)，如春蠶如蠟燭，燃燒自己，無(wú)怨無(wú)悔。哲人蘇格拉底曾說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生是沒(méi)有價(jià)值。”教師樹(shù)立這樣的人生觀和價(jià)值觀，才能經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誘惑，莫讓“拜金主義”玷污了“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。教師才能忠誠(chéng)于教育事業(yè)，成為百姓眼中最敬重的人。

好教師要有豐富的業(yè)務(wù)素質(zhì)。唐朝著名文學(xué)家韓愈說(shuō)過(guò)“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，教師的本質(zhì)是教育好每一個(gè)學(xué)生，傳授先進(jìn)的文化知識(shí)，教育他們學(xué)做人的道理。而知識(shí)是傳道解惑的資本，新時(shí)代對(duì)教師的要求很高，不僅要求教師精通本學(xué)科的知識(shí)，對(duì)教材內(nèi)容抓住要領(lǐng)、舉一反

三、觸類(lèi)旁通、運(yùn)用自如，而且要求教師要有更寬的知識(shí)面，增加知識(shí)的儲(chǔ)存量，要有“一桶水”來(lái)澆灌，既是專(zhuān)才又是復(fù)合型人才。這就需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)水平，終身要鍥而不舍，孜孜以求，不僅要做好“教書(shū)匠”，更要做好“學(xué)者型”的教師，進(jìn)入傳道授業(yè)解惑游刃有余的境界。

好教師要有創(chuàng)新和開(kāi)拓精神。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，江澤民同志說(shuō)過(guò)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”。教育事業(yè)是一項(xiàng)面向未來(lái)的事業(yè)，培養(yǎng)具有時(shí)代精神和積極關(guān)注人類(lèi)社會(huì)明天的人正是創(chuàng)新教育的主旨和靈魂。如果教師沒(méi)有超前意識(shí)，不能捕捉瞬息萬(wàn)變的信息，那如何來(lái)積極應(yīng)對(duì)明天的人。因此教師必須不斷的調(diào)整自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)創(chuàng)新情感感染學(xué)生，用自己的聰明才智點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)新的火花。

好教師要有良好的外在形象。教師的形象在學(xué)生家長(zhǎng)眼中是純潔和崇高的，教師因此在日常的工作中需要注意自身形象，一定要做到衣著整齊、大方、樸素，不可奢華，舉止端莊，說(shuō)話(huà)文明，言必信，行必果，態(tài)度親和，給學(xué)生一種如蘭花般的沁人心裨，清新、自然。真正為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。教師良好的氣質(zhì)形象、得體的儀表形象、高雅的行為形象，定會(huì)給學(xué)生一種親近感和信賴(lài)感。

陶行知先生說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真?！薄肚f子;漁父》曰：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。故強(qiáng)哭者雖悲不哀；強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威；強(qiáng)親者雖笑不和。真悲五聲而哀；真怒未發(fā)而威；真親未笑而知。真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也?！碧障壬探o我們做人的方向，莊子則道明了根源和動(dòng)力。

“人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步乃是對(duì)于美的追求?！苯處煘槿藥煴韯?wù)必真、善、美三位一體。唯真、唯善、唯美成為教師心靈的底蘊(yùn)。這必須教師要“犧牲”，懂得付出，才能達(dá)到“求真”的境界。

教育要以人為本，以德育人，教師是關(guān)鍵，因此我們廣大教育工作者應(yīng)該時(shí)刻提醒自己——我是一名老師。神圣的職業(yè)注定要有規(guī)范的師德形象，老師們，別忘記，記?。何沂且幻蠋煛?/p>

這就是我簡(jiǎn)單的看法，這就是我心目中的好學(xué)校。

第五篇：我心目中的愛(ài)生學(xué)校

我心目中的愛(ài)生學(xué)校

井陘縣小作中學(xué) 趙麗霞

我們知道，愛(ài)生學(xué)校的四個(gè)維度是： 全納與平等，有效的教與學(xué)，安全健康與保護(hù)，參與與和諧。在我心目中有一所理想的愛(ài)生學(xué)校。一 老師關(guān)愛(ài)學(xué)生，構(gòu)建和諧健康的校園環(huán)境

在我心目中的愛(ài)生學(xué)校，老師愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，在生活和學(xué)習(xí)方面，讓學(xué)生感受到在學(xué)校和在家一樣，老師的愛(ài)勝似父母。但這種愛(ài)不是盲目的溺愛(ài)，而是有度的有規(guī)則的愛(ài)。如，學(xué)生愛(ài)吃零食，小吃，垃圾食品等，不能和家里的父母一個(gè)樣，任由著孩子的性子來(lái)，這當(dāng)然是為了孩子們的健康，另外，愛(ài)學(xué)生不等于放縱學(xué)生，不肯叫他們干活，是在害他們，所以，在學(xué)校，像打掃衛(wèi)生，是他們應(yīng)該做的事情。這樣，是在學(xué)校為他們創(chuàng)造一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)，可養(yǎng)成勤快的習(xí)慣。使他們?cè)谝院蟮纳钪心塥?dú)自生活，自己動(dòng)手養(yǎng)活自己。

培養(yǎng)學(xué)生勤快的習(xí)慣是重要的，它還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上。在學(xué)校，學(xué)習(xí)是學(xué)生的重點(diǎn)工作。如果一個(gè)學(xué)生從開(kāi)始就懶惰，不努力用心地學(xué)習(xí)各門(mén)功課，怕苦怕累，他當(dāng)然會(huì)成績(jī)?cè)絹?lái)越差，最終會(huì)一無(wú)所得，成為一個(gè)典型的學(xué)困生。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生不僅在生活而且在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成勤快的習(xí)慣。努力請(qǐng)從今日始，今日事，今日畢。教給學(xué)生不能怕吃苦在學(xué)習(xí)和生活中，只有這樣，他們養(yǎng)成勤快的習(xí)慣，才懂得用自己的雙手創(chuàng)造自己的未來(lái)，在以后生活中才能會(huì)過(guò)得更幸福美滿(mǎn)和健康。二 合理的管理學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中有嚴(yán)格的紀(jì)律---是成為愛(ài)生學(xué)校的前提和保證

在愛(ài)生學(xué)校不是溺愛(ài)學(xué)生，任其自由發(fā)展。在學(xué)校，學(xué)生應(yīng)該講文明禮貌，見(jiàn)到老師和同學(xué)互相問(wèn)好，不打架斗毆，不抽煙，不喝酒，不以大欺小，不向小學(xué)生逼著要錢(qián)，不說(shuō)臟話(huà)；在課上，不與老師頂嘴，更不準(zhǔn)自己不學(xué)，去擾亂別人，破壞課堂紀(jì)律，更不準(zhǔn)不聽(tīng)老師勸阻，舉起凳子，打罵威脅老師等等。毛主席說(shuō)的好，紀(jì)律是勝利的保證。在學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律，不成學(xué)校，更不成愛(ài)生學(xué)校。沒(méi)有紀(jì)律，放縱學(xué)生自由發(fā)展，只能害了學(xué)生，那樣，學(xué)生會(huì)不好好學(xué)習(xí)，更談不上成績(jī)和升入高一級(jí)學(xué)校了。

現(xiàn)在的學(xué)生實(shí)在難管，這是事實(shí)?，F(xiàn)在不講理的家長(zhǎng)護(hù)癖自己的孩子，不讓老師訓(xùn)教，在課上，他的孩子不學(xué)習(xí)，還大聲唱和說(shuō)話(huà)，放手機(jī)歌，放小鞭炮，擾亂別人，不聽(tīng)老師勸導(dǎo)，有時(shí)還罵和打老師，后來(lái)老師訓(xùn)他了，家長(zhǎng)就不讓了，家長(zhǎng)帶人到學(xué)校鬧事，打教師，有的還告到上級(jí)部門(mén)，電視臺(tái)，這樣的家長(zhǎng)只告訴上級(jí)老師怎么不對(duì)，不應(yīng)該那樣訓(xùn)教他的孩子，從不向上級(jí)提起他的孩子犯什么事，多嚴(yán)重；這樣，家長(zhǎng)這種做法，教育還能搞嗎？在這里，還談什么愛(ài)生教育和愛(ài)生學(xué)校呢！所以，家長(zhǎng)和學(xué)校共同配合管理好學(xué)生是重要的。三讓學(xué)生人人參與到學(xué)習(xí)中，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍

在課上人人參與學(xué)習(xí)，借鑒好的學(xué)習(xí)模式，使生生有事干，讓小組活動(dòng)活起來(lái)，創(chuàng)建生生課代表，實(shí)行小組競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中，教師做到在效的引導(dǎo)和點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)。實(shí)行量化加分制，讓學(xué)生想學(xué)，愿學(xué)，樂(lè)學(xué)，學(xué)好，學(xué)透。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)越來(lái)越好，學(xué)習(xí)氛圍也越來(lái)越好，成績(jī)是自然的好。

我希望我們學(xué)校在未來(lái)成為一所合格的愛(ài)生學(xué)校。