第一篇：旅游中的廁所文化——威海公園游記2011.6.15

旅游中的廁所文化——

威海公園游記

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旅游中的廁所文化——威海公園游記

【摘要】 旅游業(yè)發(fā)展對廁所提出了新的要求，以廁所衛(wèi)生、廁所文化、用廁文明為主要

內(nèi)容的廁所風暴已成為推進社會文明的切入點。在游覽中通過欣賞威海公園內(nèi)各色廁所的不同特點，觀察和分析威海旅游廁所的的內(nèi)外部狀況，就其布局意義有針對性地提出旅游廁所建設中布局的幾點看法。

【關鍵字】威海公園 廁所文化 旅游 布局

威海公園，是國內(nèi)城市中最大的海濱公園之一，位于山東威海市。公園北起四方路，南至平度路，面向威海灣。威海公園沿著海濱南路兩側形成兩條綠化帶，公園中部設有1個中心文化廣場，由北向南設有四個主體景區(qū)。在中心廣場和四個景區(qū)對應設置了一座大型主雕塑、四座景區(qū)主題雕塑和若干雕塑小品。公園綠化以生態(tài)園林理論為指導，以鄉(xiāng)土樹種為骨架，形成主次分明、疏密相間、錯落有致、簡潔明快的生態(tài)群落，充分體現(xiàn)了植物物種的豐富性及多樣性。整個公園綠樹成蔭，花團錦簇，大海、樹林、綠地、鮮花、雕塑、山石、建筑有機結合，相互輝映，構成了一幅優(yōu)美的生態(tài)海濱城市畫卷。威海公園，規(guī)模宏大、設計精湛、質量優(yōu)良，成為一條集交通、游覽、娛樂、休閑于一體，海濱特色鮮明、藝術內(nèi)涵豐富、人文與自然有機融合的海濱風景線①。

不過，在短暫的五一假期中，駐足于威海公園給我留下最深刻印象的不是它綠草如茵、小徑曲回、一派田園風光的游樂區(qū)，也不是它造型別致、氣勢宏偉，象征艱苦奮斗、開拓精神的具有歐式風格的創(chuàng)業(yè)門，也不是拱橋流水，湖波蕩漾，游人垂釣，如臨江南水鄉(xiāng)的南部湖區(qū)，而是威海公園隨處可見又充滿“半掩琵琶半遮面”情調的公共廁所。

說到廁所，不少旅游景區(qū)的廁所給游客的印象非常差：經(jīng)常找不到廁所，或廁所不干凈，而且上廁所得排長隊。于是廁所經(jīng)常成為破壞風景、影響心情的殺手。山東省旅游局將治理景區(qū)的衛(wèi)生間作為列為六大重點工作的第二項，而威海市也響應號召，將此作為重點工作。聽同學說就在他們剛去的時候，位于海上公園腹地的公共衛(wèi)生間還是破舊不堪的房子，窗戶支離破碎，垃圾遍地，內(nèi)部的尿堿味讓人難以睜眼。如今，看著各具特色的廁所，以及熙熙攘攘的游客，威海公園的廁所真是讓我對公共廁所的形象大為改觀。

從人工的植物迷宮中走出來，順著威海公園的小徑，我們一行人嘻嘻鬧鬧對著這海濱公園的各式建筑評評點點，開始時并沒有什么側重點，后來大家突然發(fā)現(xiàn)在意的那些小型建筑都是衛(wèi)生間！于是從類似于現(xiàn)代別墅一樣的廁所到古典雅致的廁所，帶著欣喜和好奇，一路沖著威海公園的廁所走了下去。

威海公園的廁所，就外觀看形勢不一，有構造簡單的、復雜的，造型古樸的、現(xiàn)代的，各具特色，決不雷同。但是在這不雷同的同時似乎還存在著幾分共同的特點：造型個性，游覽中眼望著各式不一樣風格的小屋子我們驚異于是什么建筑，往往走近才得知是廁所，以至于后來見到可愛的獨特的屋子就清楚了它的性質；廁所自身的色彩也能與周圍環(huán)境的色彩相映襯以及在簡單中還顯現(xiàn)出設計者和匠師的精心雕刻，使游覽者頓時心情舒暢、豁然開朗；每一處廁所都能與周邊的景色和諧的搭配，這也是它的一個特點，我們在游覽威海公園的時候可以欣賞到各種風格的廁所。

就其廁所內(nèi)部來說，威海公園公廁也是擁有了一流的衛(wèi)生條件和環(huán)境設施，讓人舒

適和愉悅。一是干凈、衛(wèi)生。廁所里基本聞不到臭味。衛(wèi)生是清潔的更高檔次，也不僅僅就是沖水馬桶和洗手池，還有其他方面，比如每個廁所置備烘手器，定時有人清理等。二是方便。在公園，尤其是旅游性城市中，公共廁所的廣泛布局和建設給游人帶來方便，避免旅行中的尷尬和不便，這里就重視了這一點。三是多功能。廁所現(xiàn)在又叫衛(wèi)生間、洗手間、休息室、化妝室，威海公園衛(wèi)生間內(nèi)部可見一斑。四是美觀。公廁內(nèi)瓷磚貼墻、高級潔具水具、大鏡面，美輪美奐。記得以前讀過一則消息說舉辦廁所文化節(jié)，介紹了長鹿廁所的優(yōu)美環(huán)境：每個廁所都安裝有大玻璃金魚缸、魚缸里放養(yǎng)著各種觀賞魚。每個廁所安裝有空調，即便炎炎夏日，如廁者也不會大汗淋漓。廁所里還放置著許多花草樹木，永遠飄著花香。許多游客如廁后并不急著出去，還在里面嘆空調、觀賞金魚呢。盡管看來奢華，但它追求一種美感、一種愉悅，我想相對于普通廁所來說這就規(guī)范了旅游的意義。

威海公園廁所以其狹小的天地展示了精致舒適的廁所文化，其以新穎的設計風格、高檔次的建設標準，配合著威海公園的整體形象，規(guī)劃設計博采國內(nèi)外眾家所長，集思廣益、中西合璧，形成了格調鮮明的風格。

當今旅游業(yè)的發(fā)展本身也對旅游廁所提出了新的要求，以廁所衛(wèi)生、廁所文化、用廁文明為主要內(nèi)容的廁所風暴已成為推進社會文明的切入點。深入分析威海公園旅游廁所建設現(xiàn)狀，不難看出廁所在旅游意義里形成的獨特文化，其建設與管理水平成為國家、地區(qū)、城市、景區(qū)的總體旅游環(huán)境的重要標志。旅游廁所的建設與管理，不僅關系到旅游業(yè)的發(fā)展和聲譽，也關系到國家和民族的聲譽。

在我國旅游業(yè)發(fā)展的相當長時期內(nèi)，旅游廁所始終沒有得到相應發(fā)展，一些旅游城市、重點景區(qū)和主要旅游線路普遍存在旅游廁所“臟、亂、差、少”的問題，使之成為制約旅游業(yè)發(fā)展的久治不愈的“頑癥”和海外旅游者投訴最多、涉及地區(qū)最廣的問題，市場對此也多有微辭，嚴重影響我國的文明形象和我國旅游業(yè)的聲譽。

旅游廁所已從純功能需要向審美需要發(fā)展。旅游廁所布局的最高境界是融旅游廁所的形式美和功能美為一體，比如威海公園廁所與其周圍風景相關聯(lián)和協(xié)調，使之成為風景的組成因素之一。

從威海公園廁所的布局和設計的觀察和分析中，我認為在旅游中要通過合理布局塑造良好的廁所文化，增加文化含量。廁所不僅應成為人們的“方便”之地，還應溶入一些文化的內(nèi)容，使之成為民族文化展示和人文關懷的平臺。就從威海公園廁所看，其布局的處理手法主要有三種：

1、隱蔽廁所

在風景秀麗的地方，若旅游廁所存在有可能損害或影響風景時，應盡可能使旅游廁所不引人注目，隱蔽起旅游廁所的存在，以突出景色的秀麗；一般采用風景建筑，風景植物，人工山石等加以掩飾，使人們的視線完全或基本上被阻擋，旅游廁所被加以隱蔽；有的旅游廁所，隨著視角的不同，使其產(chǎn)生不同的效果，時而隱蔽，時而清晰。若游人在其游覽過程中，旅游廁所就會呈現(xiàn)時隱時顯，半隱半顯的局面。這樣，既有方便游人尋找的一面，又有通過旅游廁所構成景致的一面。

2、融合廁所與風景

這種方法使廁所與風景按基本相同的格調相互融合，渾然一體。這是一種為使旅游廁所與風景融合協(xié)調，有助于增進風景美，具有更高審美價值和欣賞情趣，表現(xiàn)出高一級層次的布局方法，往往布置在景區(qū)的行之有效中的地段。如威海公園游樂區(qū)附近布置的一處白色廁所，完全與周圍風景融合為一體，它既未破壞周圍風景的氣氛，也未被強調或突出，達到鬼斧神工的效果。

3、美化廁所

這是旅游廁所布局的最高境界，通過美化作用，強調并突出旅游廁所的存在，盡量引人注目，吸引游人的視線，給人以美感，同時，滿足游人的生理需要。這時，旅游廁所已具有支配旅游景區(qū)內(nèi)某一空間范圍景色變化的作用。以旅游廁所為重點內(nèi)容組織風景，創(chuàng)造出一個美的整體，使原來風景平凡之地煥然一新。

這種旅游廁所的存在引人注目，審美價值和敏感度都很大，成為游人的欣賞對象和享受對象。如威海公園小區(qū)內(nèi)的一處廁所，造型別致，式樣出新，古典雅致，視野開闊。它融廁所的形式美和功能美為一體，并與周圍風景相關聯(lián)和協(xié)調，創(chuàng)造出一種全新的境界。

這些處理手法主要是從滿足游人功能需求出發(fā)，同時兼顧旅游廁所與風景的結合和協(xié)調，并以旅游廁所與風景的相關性為基礎，考慮游人的欣賞情趣和審美觀念。

雖然廁所只是狹小的天地，但里面牽涉的東西可以很多很多，從這個“小天地” 可以折射出一個民族的文明程度?！安蛔⒁鈳l(wèi)生的國家沒有文化和未來”，在第一屆廁所高峰會議上，中國代表團的一位代表這樣說。尤其像威海這樣著力發(fā)展旅游業(yè)地城市來說，擁有一批有檔次的廁所不失為使游客舒適并流連與旅游的明智之舉。威海市旅游部門曾加大旅游宣傳促銷力度，利用多種形式做好宣傳促銷工作，樹立威海旅游良好整體形象。其中，威海市旅游局積極指導啟動全市旅游景區(qū)（點）廁所改造工程，制定《威海市旅游景區(qū)（點）廁所標準》和《威海市旅游景區(qū)（點）廁所改造建設實施辦法》，召開３次全市旅游景區(qū)（點）廁所改造工程會議，嚴格獎懲制度，督促全市旅游景區(qū)按標準對旅游廁所進行改造，全市旅游景區(qū)（點）廁所改造投入資金500多萬元，新建廁所10處，改造廁所12處，使整體環(huán)境進一步優(yōu)化，綜合效益更加突出②。

威海市旅游當局如此重視廁所文化氛圍的塑造無疑為文化旅游提供了有益的借鑒，令人深思廁所文化與旅游發(fā)展的密切聯(lián)系和相對意義。

2011年五一假期游威海公園記。

① 百度百科http://baike.baidu.com/view/162986.htm

② 中國威海概況頻道《旅游綜述》2001年

第二篇：《旅游文化》游記作業(yè)

我的七星巖、鼎湖山之旅

12電子信息工程

張偉檳

201231190425

沒上大學之前我就已經(jīng)記住了七星巖和鼎湖山這兩個廣東著名景點，不過那個時候也僅僅是知道這兩個地方的存在，因為初中時玩網(wǎng)絡游戲《夢幻西游》時剛好有兩個游戲服務區(qū)就叫七星巖和鼎湖山，所以這也就驅使著我大學一定要好好的去到七星巖和鼎湖山。

在我大三期末考完試的時候，也就是2014年1月的時候，我拉上了我的幾個好朋友一起出發(fā)前往肇慶。我一直覺得旅游是一件很有意義的事情，因為在旅游前鍛煉了你對信息搜集的能力、以及在吃喝住行上當有多方案時的考慮和權衡，在旅游時你可以欣賞好不一樣的山水風光以及特色的美食，還可以增進和朋友們的感情。以下我就寫一下七星巖、鼎湖山之旅的過程簡介以及我個人的一些小攻略總結。

首先，在時間的選擇上，我覺得最后避開寒暑假以及節(jié)假日等高峰期是明智的選擇，因為七星巖和鼎湖山主要是山水之旅，當人少的時候你的旅游體驗肯定是會不一樣，而且會少了很多的商業(yè)化，那個時候我們剛考完試別人還沒放假，此時你在景區(qū)中你會覺得無憂無慮，仿佛融入了山水一般，就連和朋友們說話的聲音都可以在山谷中回響。其次，在交通的選擇以及兩天游的路線規(guī)劃上，我比較建議火車出行，不僅票價只需要16.5元，一個多鐘就可以到達，每次坐火車我總喜歡坐在窗邊看著美美的景物都我身邊快速穿過，之后腦海里就會邊想著這是哪里哪里了，然后再百度地圖查一查，后來多次這樣子過后你會發(fā)現(xiàn)你對地理的的了解更多了。選擇火車的另外一個理由時肇慶火車站附近就是七星巖了，那樣從廣州8點出發(fā)，到了之后就可以開始吃個午餐之后一整天就在七星巖里面了。還有一個讓我很印象深刻的肇慶交通，那就是公車基本都是在6點半就已經(jīng)是末班車了的，同時的士也很少，所以差不多玩到下午就要控制一下時間了，之后公車到鼎湖山附近事先預定的酒店（公車方便即可，不然靠近景區(qū)附近的房費貴），同時開始晚餐，這樣又方便了隔天的行程。在旅游的時候，我一直覺得即使事先再趕，心里也要有大概的一個路線和規(guī)劃，這樣會讓你的旅途省了很多時間，體驗也會更加不一樣。

第一天坐上了8點多的火車，接近中午的時候我去到了七星巖。進入七星巖之后就開始沉醉在那山水之中，人很少，空氣很好。七星巖被譽為“嶺南第一奇觀”、“人間仙境”，此次一來發(fā)現(xiàn)還確實是名不虛傳，我還專門去百度一一下為什么叫七星巖，原來七巖是閬風巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖和阿坡巖。峰巖陡立峻峭，妖嬈多姿，好像點綴在天空中的北斗七星，故稱七星巖。親身去好好逛了一下，發(fā)現(xiàn)巖石、湖水、山完美的融合在一塊，特別是巖石的形狀各不相一，摩巖石刻，史跡眾多，歷史悠久，雕刻刀功，令人嘆為觀止，為國家重點保護文物。看到這樣的山水，我喜歡放慢自己的腳步，走走回頭忘忘，用眼睛記錄這樣的美景，之后考試的煩惱都不會再有，感覺就像充了電一樣的有能量。

在七星巖旅途之中，除了各種湖水和巖石首先讓我印象深刻之外，還有很多小細節(jié)和小故事都讓我覺得很有趣，很不同類型的小故事，有兩棵樹用紅線纏繞在一塊，在旁邊有一個牌子會介紹這兩棵樹從什么時候就開始纏繞并且相互扶持在一塊生存直到現(xiàn)在，這樣的小故事讓我覺得很有意思也很受影響，感覺旅途有時就像一趟實用的課堂，你會看到很多的過去并且不斷的總結，無論是古人在巖石上的字跡給我們的啟示、寺廟里莊重祥和真誠的宗教信仰以及普通的兩棵樹給你的婚戀觀影響，我都會覺得很知足，有思考有收獲就夠了。這就是七星巖給我的旅途的意義，不只是山水巖石美食讓我放松充電重新開始，更多的是在旅途中通過不同的介紹了解到不同的信仰以及小故事帶給你的影響。

第一天的6點前我們就趁著公交還沒末班車前往靠近鼎湖山的地方，也不會特別近，這樣酒店住宿費不貴，只要有公交直達鼎湖山即可，去相對人煙密集一些的會比較好，因為這樣就是美食匯聚的地方。說到美食，一定要嘗試以下肇慶的蒸裹粽、山水豆腐花以及當?shù)氐母鞣N做法的雞肉，特別是茶油雞讓我覺得相當?shù)闹档靡粐L。

第二天我們一早就起床前往鼎湖山，記得帶上學生證，這樣買門票的時候有優(yōu)惠，同時如果行李多的話建議放在鼎湖山門口，那里有一個借放處，這樣你爬山就輕松自在很多。第一印象是拿到了鼎湖山的一個介紹以及景區(qū)地圖，沒出發(fā)前我對鼎湖山的印象就是有一個大大的鼎，同時地理位置比較特殊，是北回歸線上唯一的綠洲。后來在宣傳冊上了解到，由于鼎湖山枝繁葉茂，負離子含量之高，也因此被譽為“天然氧氣庫”。一早去的話就覺得空氣更非常的好，沒多久就終于看到了以前只有在朋友圈或者宣傳冊中的照片，鼎湖山標志性的瀑布，不得不感慨在廣東見到類似這樣子的瀑布還是第一次，一個大的瀑布下面，大概有70多米，下面有一個水潭，（旁邊還有孫中山游泳池）擠滿了雀躍、興奮、的游客。鼎湖山基本都是與水同行，一路上人文雕琢的的痕跡很明顯，爬山一路上雖然很累，但總有各種中間休息的亭子可以休息，同時還有一些小店，建議休息一下，品嘗一下當?shù)靥厣纳剿垢ㄔ僦貑⒊?。鼎湖山里面的雙虹飛塹和蝴蝶谷是一定要去的，讓我覺得不可思議的是碧綠的湖水，四圍青山環(huán)繞，中間一個彎彎的碧水潭，一座四孔石橋橫跨在水潭上，水的綠綠的，橋是古樸的，站在橋上，你只能用巧奪天工來形容那景色！碧綠的潭水，似乎有魔力一般。雖然爬了2個多鐘還沒看到鼎湖山的鼎，看著地圖最后終于來到了鼎湖山的標志性大鼎，忍不住跟它合照了一張。很有意思的是在這么大的鼎旁邊跟同學一起說好下學期以及大四怎么樣子的規(guī)劃，互相監(jiān)督，之后說一言九鼎，瞬間覺得這話確實有分量，說到一定要做到。

這次旅途，讓我覺得性價比相當?shù)母?，去到了初中時就好奇的兩個地方，看一看山水、爬一爬山、品嘗當?shù)氐拿朗?、與好友相聚，我一直覺得，旅游是一件很有意義的事情，可以多見識到很多東西，也可以鍛煉你為人處世的能力，趁著年輕的時候多出去走一走，開拓一下視野。

第三篇：廁所文化

人們常說，洗手間也是一種符號和標簽：

從管理學的角度來說，它代表著一種管理水平；

從民族傳統(tǒng)的角度來說，它代表著一種文化傳統(tǒng)；

從更大的方面來說，它代表著機關文化素養(yǎng)，更是體現(xiàn)瑪灘文化的一個縮影.衛(wèi)生間的衛(wèi)生整潔度代表著一個單位的精神面貌，它反映著一個單位個人的修養(yǎng)和一個地方職工的文化素質。維護衛(wèi)生間環(huán)境衛(wèi)生，保持良好的環(huán)境就是凈化我們的心靈，讓生活在這里的每一分子都來維護我們的生活環(huán)境，營造一種和諧的文化氛圍。

第四篇：廁所文化

1、向前一小步文明一大步

2、精神文明和環(huán)境文明一手抓

3、手紙請放紙簍里，便后請用水沖洗洗。

4、不要隨意將塑料袋等異物投入便池！

5、來時匆匆，去時沖沖！

6、貼近文明，靠近方便。

7、廁所給你方便，你給別人方便

8、這里是廁所,環(huán)境靠大伙！

9、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

10、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但卻也是最珍貴的事情。

11、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

12、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

13、關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。

14、學校是學習之所，文明是成功之本。

15、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環(huán)境！

16、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學，社會文明進步。

17、讓我們的素質及文明展現(xiàn)在一言一行中！

18、向老師說聲好，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。

19、讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。

20、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！

21、講文明，講衛(wèi)生，講科學，樹新風。

22、講究社會公德，愛護公共環(huán)境。

23、珍惜自己，關愛他人，革除陋習，從我做起

24、講究公共衛(wèi)生，愛護公共設施，維護公共秩序，遵守公共道德。

25、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”

26、“今天,你微笑了嗎?你問候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?”

27、文明是快樂的源泉。

28、好少年=文明+價值+愛心+力量

29、讓我們的心靈像花一樣美麗。

30、關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。

31、學校是學習之所，文明是成功之本。

32、讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環(huán)境！

33、文明是彼此溝通的橋梁。

34、讓我們的素質及文明展現(xiàn)在一言一行中！

35、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

36、讓文明的氣息洋溢在學校的每個角落。

37、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！

38、給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍的海洋，我才能遨游；給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航！

39、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學，社會文明進步。

40、科學、健康、環(huán)保、文明。

41、大搞愛國衛(wèi)生運動，鏟除病菌滋生土壤。

42、學道德建設綱要，揚文明行為新風，讓我們告別不文明的行為。

43、克服不良習慣，養(yǎng)成文明行為。

44、請勿亂倒垃圾污水

45、不準打架罵人斗毆

46、人人有禮貌，個個愛學校

47、好好學習，天天向上

48、請自覺遵守紀律

49、請講究個人衛(wèi)生

50、請勿亂扔果皮紙屑

51、請講普通話

52、進出廁所禮讓先后勿喧嘩

53、講文明 講禮貌 凈化校園

54、請保持安靜

55、請講禮貌用語勿隨地吐痰

56、請愛護公共衛(wèi)生勿亂涂亂寫

57、“播種文明、收獲溫馨”

58、不在廁所亂跑亂跳

59、請勿吸煙

60、人人動手搞好衛(wèi)生

61、人人講衛(wèi)生 個個愛清潔

62、心靈美 語言美 行為美 環(huán)境美

63、人人要學法知法守法護法

64、請節(jié)約用水

65、請不要把雜物丟進便槽

66、講究衛(wèi)生保持清潔

67、學校是我家 清潔靠大家

68、講衛(wèi)生光榮 不講衛(wèi)生可恥

69、團結進取爭創(chuàng)名校

第五篇：公園游記

公園游記（老師范文）

前不久，我到博白公園游玩。

在去公園的路上，我的心里甭提多高興了！路邊的小草好像在向我打招呼，花兒好像在對我微笑。

我先來到了公園的門口，抬頭往上一看，只見大門上寫著“人民公園”四個醒目的大字。走進公園的門口，我就來到了圓形廣場的前面。圓形廣場四周各種著一棵小葉榕，小葉榕的葉子層層疊疊，好像樓梯似的。微風一吹，樹枝在擺動著，好像在對我說：“歡迎，歡迎，熱烈歡迎！”往圓形廣場的左邊看，最引人注目地就是有六張葉子似的涼亭。涼亭下，人們在那里熱火朝天地聊天，可熱鬧了！而圓形廣場的右邊，則有一座頭上頂著葫蘆的涼亭，人們?nèi)齼蓛傻刈谝黄?，談天說地，臉上露出快樂的微笑，看到他們高興的樣子，我也不由地開心起來！

走過了廣場，出現(xiàn)在我眼前的就是朱錫昂雕像了。朱錫昂雕像的碑座上刻著“朱錫昂烈士，永垂不朽！”九個大字，那字寫得非常有勁。碑座上則是朱錫昂的雕像，只見他長得濃眉大眼，眼睛目視前方，好像在思考著問題。我從雕像的后面了解到朱錫昂是一位飽讀詩書的學者，他既當過玉林的好幾所學校的校長，為教育做出過貢獻，也為我國的解放事業(yè)做出過巨大的貢獻。難怪我們要立雕像紀念朱錫昂，原來他的貢獻這么大，真值得我們敬佩，我感嘆道。

離開了朱錫昂雕像，我繼續(xù)往前走，就看到了一百四十幾層臺階。我拾級而上，一下子就來到了革命烈士紀念碑前。站在革命烈士紀念碑前，我不由地想起那些為了革命的勝利，不惜拋頭顱，灑熱血的革命英雄。我在心里暗暗地告誡自己一定要好好學習，珍惜現(xiàn)在的幸福生活??

逛完了公園，我依依不舍地回家了。

構思思路：

開頭：點題，點明到哪進行游玩

中間：按照游覽的順序，依次地寫出到哪，看到了什么。如先到了公園的門口，看到字，再走進門口，來到了圓形的廣場，看到了小葉榕，人們的活動，接著到了朱錫昂的雕像，看到的情景，最后到了革命烈士紀念碑，想到的結尾：表達感情