第一篇:廁所文化設(shè)計(jì)方案(推薦)
設(shè)計(jì)方案要求:
1、廁所標(biāo)志設(shè)計(jì)要求:
廁所標(biāo)志設(shè)計(jì)男女廁所各一,主要放在廁所門口進(jìn)行標(biāo)識(shí)和指引,內(nèi)容包括圖形、文字、配色等,設(shè)計(jì)圖要健康大方,富有童趣。設(shè)計(jì)圖用A4紙完成,附上設(shè)計(jì)解說(shuō)構(gòu)思。
2、廁所文化小貼士設(shè)計(jì)要求:
廁所文化小貼士主要包括富有教育意義的衛(wèi)生常識(shí)、環(huán)保知識(shí)以及圖文并茂的故事、笑話、小幽默。小貼士要健康向上,富有教育意義和兒童氣息。設(shè)計(jì)要圖文并茂,可以從節(jié)約用水、防止堵塞、文明禮貌、衛(wèi)生清潔等方面考慮,可以運(yùn)用插圖和下載插圖,圖片與內(nèi)容要相符合。
第二篇:廁所文化
人們常說(shuō),洗手間也是一種符號(hào)和標(biāo)簽:
從管理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),它代表著一種管理水平;
從民族傳統(tǒng)的角度來(lái)說(shuō),它代表著一種文化傳統(tǒng);
從更大的方面來(lái)說(shuō),它代表著機(jī)關(guān)文化素養(yǎng),更是體現(xiàn)瑪灘文化的一個(gè)縮影.衛(wèi)生間的衛(wèi)生整潔度代表著一個(gè)單位的精神面貌,它反映著一個(gè)單位個(gè)人的修養(yǎng)和一個(gè)地方職工的文化素質(zhì)。維護(hù)衛(wèi)生間環(huán)境衛(wèi)生,保持良好的環(huán)境就是凈化我們的心靈,讓生活在這里的每一分子都來(lái)維護(hù)我們的生活環(huán)境,營(yíng)造一種和諧的文化氛圍。
第三篇:廁所文化
1、向前一小步文明一大步
2、精神文明和環(huán)境文明一手抓
3、手紙請(qǐng)放紙簍里,便后請(qǐng)用水沖洗洗。
4、不要隨意將塑料袋等異物投入便池!
5、來(lái)時(shí)匆匆,去時(shí)沖沖!
6、貼近文明,靠近方便。
7、廁所給你方便,你給別人方便
8、這里是廁所,環(huán)境靠大伙!
9、微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我們的信念。
10、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但卻也是最珍貴的事情。
11、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
12、鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步。
13、關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校,我們的心聲。
14、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。
15、讓我們一起來(lái):關(guān)心集體,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境!
16、環(huán)境整潔優(yōu)美,生活健康科學(xué),社會(huì)文明進(jìn)步。
17、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
18、向老師說(shuō)聲好,不困難;困難的是,要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲好。
19、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。
20、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動(dòng)美化校園!
21、講文明,講衛(wèi)生,講科學(xué),樹(shù)新風(fēng)。
22、講究社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)公共環(huán)境。
23、珍惜自己,關(guān)愛(ài)他人,革除陋習(xí),從我做起
24、講究公共衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,維護(hù)公共秩序,遵守公共道德。
25、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”
26、“今天,你微笑了嗎?你問(wèn)候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?”
27、文明是快樂(lè)的源泉。
28、好少年=文明+價(jià)值+愛(ài)心+力量
29、讓我們的心靈像花一樣美麗。
30、關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛(ài)護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù);熱愛(ài)學(xué)校,我們的心聲。
31、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本。
32、讓我們一起來(lái):關(guān)心集體,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境!
33、文明是彼此溝通的橋梁。
34、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!
35、文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆。
36、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。
37、花兒用美麗裝扮世界,我們用行動(dòng)美化校園!
38、給我一片潔凈的天空,我才能翱翔;給我一片蔚藍(lán)的海洋,我才能遨游;給我一個(gè)美麗、文明、寧?kù)o的校園,我才能在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆起航!
39、環(huán)境整潔優(yōu)美,生活健康科學(xué),社會(huì)文明進(jìn)步。
40、科學(xué)、健康、環(huán)保、文明。
41、大搞愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),鏟除病菌滋生土壤。
42、學(xué)道德建設(shè)綱要,揚(yáng)文明行為新風(fēng),讓我們告別不文明的行為。
43、克服不良習(xí)慣,養(yǎng)成文明行為。
44、請(qǐng)勿亂倒垃圾污水
45、不準(zhǔn)打架罵人斗毆
46、人人有禮貌,個(gè)個(gè)愛(ài)學(xué)校
47、好好學(xué)習(xí),天天向上
48、請(qǐng)自覺(jué)遵守紀(jì)律
49、請(qǐng)講究個(gè)人衛(wèi)生
50、請(qǐng)勿亂扔果皮紙屑
51、請(qǐng)講普通話
52、進(jìn)出廁所禮讓先后勿喧嘩
53、講文明 講禮貌 凈化校園
54、請(qǐng)保持安靜
55、請(qǐng)講禮貌用語(yǔ)勿隨地吐痰
56、請(qǐng)愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生勿亂涂亂寫
57、“播種文明、收獲溫馨”
58、不在廁所亂跑亂跳
59、請(qǐng)勿吸煙
60、人人動(dòng)手搞好衛(wèi)生
61、人人講衛(wèi)生 個(gè)個(gè)愛(ài)清潔
62、心靈美 語(yǔ)言美 行為美 環(huán)境美
63、人人要學(xué)法知法守法護(hù)法
64、請(qǐng)節(jié)約用水
65、請(qǐng)不要把雜物丟進(jìn)便槽
66、講究衛(wèi)生保持清潔
67、學(xué)校是我家 清潔靠大家
68、講衛(wèi)生光榮 不講衛(wèi)生可恥
69、團(tuán)結(jié)進(jìn)取爭(zhēng)創(chuàng)名校
第四篇:聊聊“廁所文化”
聊聊“廁所文化”
趙 剛
已故作家王小波曾寫道:“我在布魯塞爾等飛機(jī),去了一趟收費(fèi)廁所,不想走進(jìn)了一個(gè)文化園地?!保ā段业木窦覉@》)王小波這個(gè)文壇怪才,生前浪跡海外,東張西望,不料竟被他找到了一塊“文化園地”。只不過(guò),這塊“文化園地”,既不在號(hào)稱“藝術(shù)圣殿”的盧浮宮,也不在被世人尊為“百科全書”的大英博物館,而是在人流川息的機(jī)場(chǎng)廁所里,真是匪夷所思。
平心而論,廁所不止是“文化園地”,并且在歷史上還曾是泱泱大國(guó)決策國(guó)計(jì)民生的圣地。且不言古代羅馬時(shí)代,帝國(guó)貴族把公廁當(dāng)做會(huì)客議政的場(chǎng)所,二戰(zhàn)期間,巴頓將軍與蒙哥馬利元帥在衛(wèi)生間里研究反擊德國(guó)納粹的軍事戰(zhàn)略,單說(shuō)國(guó)人敬仰的已故的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人中,就不乏在廁所中看書思考,批閱文件的經(jīng)歷。有誰(shuí)清楚,那些關(guān)系到黨的前途,國(guó)家命運(yùn),民族偉業(yè)的決策不是偉人們?cè)趲汹に伎嘞氲慕Y(jié)果?又有誰(shuí)知道,那些扭轉(zhuǎn)乾坤,改造山河的宏偉藍(lán)圖,不是偉人們坐在馬桶上精心勾劃出來(lái)的?所以,大可不必因廁所是溷軒之地而鄙夷不屑。
就廁所自身的文化而言,也夠得上博大精深。記得一次,陪外國(guó)友人到故宮參觀,期間,他對(duì)紫禁城的廣宮大囿贊嘆不已。過(guò)后,他對(duì)我開(kāi)了一個(gè)玩笑,問(wèn)道:太和殿里有沒(méi)有衛(wèi)生間?皇上內(nèi)急該如何處理?一下子,我還真有點(diǎn)發(fā)懵,一時(shí)語(yǔ)塞,無(wú)言可答。事后請(qǐng)教得知,皇宮大殿內(nèi)確無(wú)衛(wèi)生間,皆用馬桶,并有專人司職其事。據(jù)聞,馬桶內(nèi)也不是放水,而是放置一些炭灰。帝后嬪妃排泄后,由太監(jiān)抬走。大內(nèi)宮中,人數(shù)上千,這些裝了炭灰的馬桶,天天抬來(lái)搬去,也算是重體力勞動(dòng)了。不過(guò),在皇宮里用馬桶,恐怕也是漢朝以后的事。秦漢時(shí)期,廁所往往和豬圈蓋在一起?!稘h書·劉旦傳》記載:“是時(shí)天雨,虹下屬宮中,飲井水,竭。廁中豕群出,壞大官灶?!边@里講,當(dāng)時(shí)天上下大雨,彩虹一直延伸到宮中,好像龍一般要飲干井水。廁所里的豬成群地跑出來(lái),撞壞了大灶。看來(lái),在當(dāng)時(shí)廁所與豬圈相連,皇家大院也不例外。只是到了漢代以后,皇宮貴族,有錢人家,才講究起廁所的裝修,并且極盡豪華奢侈。
甭瞧漢代以后的皇上解手坐的是玉制的馬桶,可要說(shuō)如何擦屁股比起古羅馬人就簡(jiǎn)陋多了。古羅馬人在廁所里用一根小棍,綁上海綿,浸水擦拭,又干凈又舒服。說(shuō)來(lái)慚愧,咱們的先輩,用的卻是又干又硬的小竹皮、小木條。這種小竹皮和小木條,一般削成籌子狀,叫做“廁籌”,這玩藝兒每次用完后,洗一洗接著使。不過(guò),像皇宮貴族大戶人家的“廁籌”,平時(shí)總將它插入香囊。據(jù)說(shuō),這東西還是引進(jìn)的進(jìn)口產(chǎn)品,開(kāi)始流傳于印度,隨著佛教的普及傳播推而廣之。史載:南唐后主李煜因篤信佛教,竟至于用面頰測(cè)試“廁籌”(《南唐書·浮屠傳》)北齊文宣帝上茅房,故意擺譜,竟叫大臣楊忄音“執(zhí)籌”。到了東漢,蔡倫發(fā)明“蔡侯紙”,也不敢用它當(dāng)手紙,畢竟中華民族崇尚文化,有“敬惜字紙”的美德。只是到了元代,靠騎馬挎槍打天下的蒙古人,沒(méi)有那么多禮教,皇宮里時(shí)興用紙擦屁股。元裕宗徽仁皇后奉事太后,“到溷廁所用紙,亦以面擦令其軟以進(jìn)。”(《元史·后妃傳》)皇家如此,百姓何如?筆者孤陋寡聞,未尋見(jiàn)史料記載,只得胡亂猜測(cè):多半用碎磚頭,爛瓦片對(duì)付一下足矣。想當(dāng)初,69年上山下鄉(xiāng)時(shí),筆者還曾見(jiàn)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)用土坷垃、秫秸桿當(dāng)作手紙。
談到廁所文化,不能不侃“廁聯(lián)”。在我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的寶庫(kù)中,楹聯(lián)以其特有的表現(xiàn)形式占據(jù)一席之地,其中一些廁聯(lián)也不乏精彩之作。曾見(jiàn)一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)“有小便宜”;下聯(lián)“得大解脫”,橫批“鞠躬盡瘁”。細(xì)細(xì)思量,寓意深刻。此聯(lián)不僅借字義將拉屎撒尿文雅化之,而且內(nèi)容極富人生哲理,可謂“廁聯(lián)”中的上品。還有一副,上聯(lián)“進(jìn)去三步緊”;下聯(lián)“出來(lái)一身輕”。這副對(duì)聯(lián)不但對(duì)仗工巧,而且刻畫生動(dòng),“一進(jìn)”“一出”,“一緊”“一輕”,將世人內(nèi)急如廁的神情描寫得惟妙惟肖,對(duì)進(jìn)出廁所的感覺(jué)描寫也逼真?zhèn)魃?,絲毫不差。沒(méi)有點(diǎn)文學(xué)功底,是難以寫出如此好聯(lián)。再有一副,上聯(lián)“饒汝絕世英雄,來(lái)時(shí)定當(dāng)哈腰屈膝”;下聯(lián)“任你貞節(jié)烈婦,至此也要解帶寬裙”,橫批:“是非之地”。此聯(lián)妙趣橫生,細(xì)細(xì)讀來(lái),叫人忍俊不禁,非泛泛者所能做出。至于像下面這樣的對(duì)聯(lián),“大開(kāi)方便之門”,“解決后股之憂”,橫批“眾屎之地”,則屬濫而不精,逗人一笑而已。
轉(zhuǎn)自《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》
第五篇:廁所文化與標(biāo)語(yǔ)
廁所文化與標(biāo)語(yǔ)
廁所打油詩(shī):
此處是廁所
衛(wèi)生靠大伙
要想大小便
對(duì)準(zhǔn)再開(kāi)火
同類產(chǎn)品:
向前一小步,文明一大步CS002_016
勤洗手,病菌全走CS002_015
講究衛(wèi)生,文明如廁CS002_014
關(guān)注生命之源,關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)滴滴CS002_013
貼近文明,靠近方便 CS002_012
自覺(jué)養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,愛(ài)水惜水從我做起CS002_011
講究衛(wèi)生,健康一生CS002_010
舉手之勞貼近文明CS002_009
廁所衛(wèi)生要注意,干凈清潔常保持CS002_008
你清潔,我清潔,大家清潔;你方便,我方便,大家方便CS002_007
請(qǐng)不要在便池內(nèi)亂扔雜物 CS002_006
來(lái)也匆匆,去也沖沖CS002_005
只需舉手之勞,便可清潔一新CS002_004
隨手沖一沖,干凈又輕松CS002_003
保持環(huán)境衛(wèi)生,做位可愛(ài)的人 CS002_002
注意個(gè)人衛(wèi)生,廁后要洗手CS002_001