第一篇：教師入黨思想?yún)R報：談教師要學會反思提高

親愛的黨組織：

今天下午學習了吳吉春局長關(guān)于《現(xiàn)代教師成長的武器：修煉》的報告講座，感覺自己受益匪淺。很多觀念都在激蕩著我們的心靈，啟迪著我們的智慧。對于工作在第一線的老師來說吳吉春局長的報告無疑為我們指明了成長的方向，告訴我們其實想要自我成長并不難，只要我們多多進行自我修煉。

吳吉春局長關(guān)于教師要學會反思提高的觀點對我的沖擊最大。在報告中吳局長告訴我們在當前教師專業(yè)發(fā)展研究和實踐中，造就“反思型教師”成為人們的共識。要造就反思型教師，首先要了解反思的內(nèi)涵?！胺此肌币辉~，最早源于佛學，是指人對照自己的行為，通過自我剖析、自我譴責、自我律戒，以達到靈魂升華。反思的意義在于發(fā)現(xiàn)問題，明辨事理，提升自我修養(yǎng)，完善自我為人、為事、為學之道。大多數(shù)的時候我們問一位老師在干什么，其回答無外乎：“上課”、“備課”、“批作業(yè)”等等。

我們的教師都被繁重的日常工作所淹沒了。美國著名的心理學家波斯納認為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至只能是膚淺的知識。他提出的教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。他說，如果一個教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗，而不對經(jīng)驗進行深刻的反思，那么，即使是有20年的教學經(jīng)驗，也不過是年復(fù)一年工作的20次重復(fù)。作為一名會反思的教師要學會：實踐、寫作、思考。

這也讓我想到了《論語》中對于學習的經(jīng)典闡述——子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。

要想收獲學問，就必須做兩件事，一是要學，一是要問。多向人家請教，多向人家學習，接受前人的經(jīng)驗，加以自己從經(jīng)驗中得來的，便是學問。但“學而不思則罔”，有些人有學問，可是沒有智慧的思想，不能及時的進行反思。那么就是迂闊疏遠，變成了不切實際的“罔”了，沒有用處。在這樣的情況下進行教書育人，其實反而成為了一種“吹?！?。有知識，但沒有真思想，不能靈活機動地運用于現(xiàn)實中。這就是不切實際的“罔”了。而且這一“罔”不但在老師身上扎下了根，更有可能潛移默化地停留在學生的身上。

相反的，有些人“思而不學則殆”。他們有思想，有天才，但沒有經(jīng)過學問的踏實鍛煉，那也是非常危險的。許多人往往倚仗天才而胡作非為，自己誤以為那便是創(chuàng)作，結(jié)果陷于自害害人。

作為一名新時代的老師，身受古今中外思潮的交流、撞擊，思想的彷徨與矛盾，情緒的郁悶與煩躁。我想除了大量的學習教育教學知識外更重要的是要學會反思，成為一名反思型的教師。而且我們還要將這一反思，看做是自我修煉的一部分，自我提升的一種途徑，享受著這樣的修煉過程。

正如吳局長在最后引用劉次林博士說的話一樣：“對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受;不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;不是謀生的手段，而是生活本身?！?/p>

讓我們努力修煉自我，使自己成為一名反思型的教師吧。

匯報人：xiexiebang

第二篇：教師要學會反思

教師要學會反思

——《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感

幸福是一種內(nèi)心感受，是人的某種需要得到滿足后所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。因此，幸福是一種心理體驗，它必須建立在個體需要得到一定程度滿足的基礎(chǔ)上，如果個體需要不被滿足，就不會產(chǎn)生幸福的感覺。幸福是多元的，滿足不同的需要就會有不同的幸福。教師的幸福感也不例外。它既包括生活的幸福感，也包括職業(yè)的幸福感。這兩種幸福感總是交織在教師的生活中。當然我覺得職業(yè)幸福與人的生命質(zhì)量更為緊密，是人幸福的重要源泉。

肖川博士的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中提出的很多觀點，都讓人深思，在平日里，我們總是忙碌著，卻甚少去思考我忙碌的目的是什么？預(yù)期是什么？有效嗎？如何在發(fā)展呢……其實，在肖川博士的書中隱含的一個勸誡就是教師要學會停下來思考，也就是要學會反思，而不要盲目地前行。他談了教師的職業(yè)倦怠、談了如何管理班級、談了如何溝通等等問題。其實，但我們一直是慣性地工作著，不善于調(diào)節(jié)自己的工作節(jié)奏，又如何調(diào)節(jié)自己的情緒、梳理自己的思路、反省自己的所為、布局自己的未來呢？我們的工作是繁瑣的、忙碌的。每天要面對很多的問題，家長、學生、自身。只要我們能夠靜下心來就能慢慢地清晰起來，思考也就周密起來。

當我們學會停下來思考，就會發(fā)現(xiàn)學生小小的異動，就會想著去深究。當我們學會停下來思考，就能學會傾聽家長的話語，聽到家長的心聲。當我們學會停下來思考，就會反思我今天課堂上有哪些精彩和遺憾。當我們學會停下來思考，就會反省對他人的舉動是否會對他人造成傷害，從而減少這樣的傷害。當我們學會停下來思考，就會想著自己的專業(yè)發(fā)展究竟遇到了什么樣的瓶頸問題，該如何去解決?？傊?，當我們學會停下來思考，我們的心才如明鏡般清晰。

任何一種職業(yè)也許都會有讓人倦怠、苦悶、消極的可能性，既然有這樣的可能，那逃到何處都不能避免，那么就坦然地面對吧。

第三篇：教師要學會寬容

教師要學會寬容

蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護學生?！弊鳛榻處?，需要有強烈的深厚的情感投入到教學活動。教學是一門語言藝術(shù)，更是一項愛心工程，素質(zhì)教育的核心是解決學生學會學習和做人的問題，而教師的職責就是挖掘?qū)W生潛在的能力，給自卑者自信，給孤獨者溫暖，給健全者力量，給迷茫者希望，用真誠呵護學生的自尊，用愛心換取學生的真情，用寬容贏得學生的尊重，所以沒有賞識，就沒有教育，因為人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識和尊重，寬容是本，幽默是金，理解信任是橋。

作為教師，要盡可能讓教育充滿陽光，充滿關(guān)愛，成功的教育總是充滿愛的教育，尊嚴無價，寬容無價。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該懂得如何體面維護學生的尊嚴，幽默而又智慧地處理學生的過失，如果教師動轍對學生的失誤暴跳如雷，大加指斥，不僅有損健康，有損師道尊嚴，有損于教師的人格魅力，而且于事無補。不論何境，教師都應(yīng)該尊重學生，寬容地接納他們，熱忱地教育他們。教師對學生的寬容，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段，教育的愛的共鳴，是心的呼應(yīng)，所以教師應(yīng)學會寬容。

學生在成長過程中，特別需要教師的寬容與鼓勵。記的三年級中有這樣一位學生，每次上課總不能認真聽課，就象猴子屁股——坐不牢，認你怎么說都沒用，后來，我每節(jié)課都適時抓住他的認真處，適當表揚，并獎勵，我發(fā)覺他在飛速進步，現(xiàn)在，他已經(jīng)是一個認真聽講的好學生了。平時，我也都是以退一步的心態(tài)去處理學生所犯的錯誤。所以，以寬容之心對待學生，友善提出自己的見解，讓犯了錯誤的學生在笑聲中接受批評，改正錯誤，既保護了學生的自尊心，又尊重了學生的人格。多一些體諒，少一些責備，多一些激勵，少一些批評，多一些寬容，少一些苛求。正如蘇霍姆林斯基說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈?！?/p>

教師，應(yīng)該學會寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品位。

第四篇：教師要學會放手

教師要學會放手、做一名合格的“導(dǎo)演”

在新課程環(huán)境下，教師不僅要改變舊的教育觀念和教學方法，而且要改變每天都在進行著的習以為常的思維方式、行為方式。在教學中充分突出學生的主體地位，充當“導(dǎo)演”的角色，做一名新形勢下人民教師。

以前，在教學中，我總是放不開?？倱膶W生學不會，因此，一節(jié)課講授當了大部分時間。換句話說，也就是過去稱之為的“滿堂灌”。由于在小學階段，小學生聽課的注意力在十到二十分鐘之間。所以教學效果并不明顯。我曾經(jīng)非常困惑—怎樣才能讓學生對學習感興趣，積極的參與課堂，上一堂精彩的數(shù)學課呢？

課程改革以來，我多次參加新課程培訓(xùn)，努力學習新課程理論，并有意識地在課堂教學貫徹實施。比如，我在講“數(shù)一數(shù)與乘法”一節(jié)課時，根據(jù)教材創(chuàng)設(shè)“兒童樂園”的情景（情境中有些學生在乘坐電動小飛機，有些學生在乘坐電動小火車等）。引導(dǎo)學生觀察這一情境后問：你能提出哪些問題？這一問題的提出有較大的彈性，不同的學生可以根據(jù)自己的興趣，選擇信息能力的強弱等提出多種數(shù)學問題。通過相互交流所提出的問題，學生不僅建立了乘法的概念，也體會了數(shù)學與生活的聯(lián)系，同時也張揚了不同學生的個性，在交流中獲得不同的發(fā)展。

數(shù)學來源于生活，用之于生活。數(shù)學就在我們身邊，幾乎無處不在。比如我在講五年級數(shù)學《統(tǒng)計與可能性》時，遇到一道這樣的題：6名學生玩“老鷹捉小雞”的游戲。小強在一塊長方體橡皮的各面分

別寫上1，2，3，4，5，6。每人選一個數(shù)，然后任意擲出橡皮，朝上的數(shù)是幾，選這個數(shù)的人就來當“老鷹”。你認為小強設(shè)計的方案公平嗎？問題一提出。整個教室頓時沸騰起來了，同學們有的說公平，有的說不公平，各自發(fā)表自己的想法。當時一名叫李政道的男生站起來就說：“老師我知道，小強的方案不公平。因為6個面大小不相等，面大的投擲后容易著地”。當時我被震撼了。這么短的時間內(nèi)考慮問題這么全面。我當時對他說：“李政道，你真棒，老師很欣賞你”。當時同學們向他投以羨慕的目光。他臉上也露出了燦爛的笑容。當時有幾個學生做實驗來驗證了他的觀點。課堂呈現(xiàn)出一種民主、寬松、和諧的學習氛圍，突顯了學生的主體地位，培養(yǎng)了學生的動手動腦能力，同時讓學生充分感覺到學習中的成就感。

在教學中，教師要引導(dǎo)鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。同時讓學生在具體的數(shù)學活動中獨立思考，鼓勵學生發(fā)表自己的意見，并與同伴交流。在交流的過程中，要讓學生學習表達和傾聽。使師生之間，生生之間交往互動，共同發(fā)展。因此，在新課程環(huán)境下，我決心做好“導(dǎo)演”這個角色，學會放手，讓學生成為課堂的主人，使每節(jié)課更精彩！

第五篇：思想?yún)R報：教師入黨思想?yún)R報

思想?yún)R報：教師入黨思想?yún)R報

今天在網(wǎng)上看到《思想?yún)R報：教師入黨思想?yún)R報》，感覺寫的不錯，這里給大家轉(zhuǎn)摘到，看完如果覺得有用請記得收藏。

教師入黨思想?yún)R報：以黨員標準要求自己

敬愛的黨支部：

因為我愛工作以來的忠誠黨的教育事業(yè)，支持黨，工作刻苦鉆研，學校的一切，不喜歡，和大力協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)工作。多次取得優(yōu)異的成績，在他們的工作。但這不是結(jié)束，是起始點的我的斗爭，我想向更高的目標追求。雖然我不是黨員，但我始終都用黨員的標準來要求自己。

隨著時間的推移，我深刻地認識

到： 中國共產(chǎn)黨是工人階級，在中國人民和中華民族的先鋒隊的先鋒是有中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國的前進方向的先進文化代表最廣大人民群眾的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論和”xxxx”理論作為自己的行動指南。

毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨在全國各地，帶領(lǐng)各族人民，經(jīng)過長期的反對帝國主義和封建主義的斗爭和取得中華人民共和國的中國革命的勝利，建立人民民主專政和建立社會主義基本制度和社會主義經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展。將鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，吸取教訓(xùn)，堅持解放思想、實事求是，完成全黨中心向經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移，推進社會主義現(xiàn)代化?！眡xxx”的重要思想，是加強和改進黨的建設(shè)，是黨的指導(dǎo)思想必須堅持。范文參考寫作網(wǎng),教您怎樣寫范文 始終滿足”xxxx”的要求，是

力量的黨的我們、我們之源的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

我用來研究馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”xxxx”重要思想;學習黨的基本知識;學習科學文化知識和業(yè)務(wù)知識。因為我知道，只有通過不斷地學習，為了跟上時代的步伐。教育，我們，作為一個教育工，興衰的角度需要用新的知識，他們指控武裝自己。為了提高質(zhì)量，提高標準，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。與時俱進，現(xiàn)實和創(chuàng)新的開拓，應(yīng)取得進展。

我想，這樣做。教育與教學： 黨的教育方針，以學生為本的指導(dǎo)下認真，然后認真做好自己的工作，每次的測試取得良好的成績。道德教育： 真正實踐早晨學生教育，精彩的青年先鋒活動，通過不懈的努力，在校園里，是破壞公共財產(chǎn)的學校，我集中保存。例如，一天深夜，四個小偷破門進入校園的辦公室被寄予厚望，在這種危險的時刻，我站了起來，最后，學校財產(chǎn)受到保護。

我在生產(chǎn)、工作、學習和經(jīng)常在社會生活中發(fā)揮先鋒和模范作用。堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前、享受在后、無私為公眾利益而努力，并做的奉獻精神和自覺遵守黨的紀律，最后一個忠誠黨，老實說，他們的事跡，堅決反對所有派別組織和小集團活動堅持戰(zhàn)斗消極****現(xiàn)象。東西你永遠不會做和紀律。我不得不要求自己的高標準，使我成為一個合格的公民。

雖然，有著深刻的理解，提供最新和免費范文模板參考 并付諸于行動，但我認為這并不足夠，的學習、黨組織、黨的組織在行使測試我!如果我得到黨，我將按照憲法 》 的共產(chǎn)黨要求自己，并必須這樣做。如果我不能走進黨組織的大門，決不氣餒。我進一步努力，爭取早日加入黨。

匯報人：

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