第一篇:新課改下政治教師要學(xué)會(huì)反思
新課改下政治教師要學(xué)會(huì)反思
新一輪課程改革在全國(guó)各地如火如荼地行,對(duì)政治教師來說也是一個(gè)挑戰(zhàn),如何更有效地在新課程新教材中做好政治教學(xué)工作?這要求政治在學(xué)習(xí)新理念基礎(chǔ)上在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)自身的行為進(jìn)行反思,對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對(duì)成功的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),從中找出一些有規(guī)律性的東西,并將其上升為理論,從而更好地做好教學(xué)工作,既提升自己的教育教學(xué)能力,也為教學(xué)科研作出貢獻(xiàn)。
一、政治教師教學(xué)反思的重要性和必要性。反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在教育教學(xué)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。新一輪課改中有許多不確定因素,有許多習(xí)以為常的“經(jīng)驗(yàn)”需要我們重新審視,作為政治教師要帶著一顆思考的大腦,去分析每一天每一節(jié)課,從中探索成功原因,失敗教訓(xùn),從而為改進(jìn)教學(xué)打下基礎(chǔ)。
二、政治教師反思的依據(jù)。
1、國(guó)家的法律、政策、教師職業(yè)道德要求。
依法執(zhí)教是國(guó)家的要求,依德執(zhí)教是為人師表者基本素質(zhì)。一個(gè)漠視國(guó)家法律,教育方針政策、不講職業(yè)道德的教師,其教書育人的方向就會(huì)出現(xiàn)偏差,片面追求分?jǐn)?shù),不惜采用體罰變相體罰以期達(dá)到獲得教學(xué)獎(jiǎng)金的目的,這種殺雞取蛋的方式是在危害下一代,危害國(guó)家,民族,作為每一個(gè)政治教師,對(duì)法律、政策、道德更了解的人,就更有必要反思自己,看自己的行為是否合法,是否合情理,腦中時(shí)時(shí)不忘依法、依德執(zhí)教。
2、經(jīng)典的教育理論、新的教育理念、都是反思的依據(jù)。經(jīng)典的教育理論在任何時(shí)候都要去研究,因?yàn)檫@是前人教育教學(xué)實(shí)踐總結(jié)的精華,作為教育工作者必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì),用它來指導(dǎo)自己的教學(xué)是十分重要的。新的課程改革有許多也是根據(jù)經(jīng)典教育理論為依據(jù)的。另外在新的課程改革下更應(yīng)認(rèn)識(shí)新理念。與時(shí)俱進(jìn)是作為教師必須重視的。
3、他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。有時(shí)我們也可以從其他教師的得失成敗中得到一些反思。正所謂“見賢思齊”、“見不賢而自省”。其他教師在教學(xué)中的成功的經(jīng)驗(yàn)我們應(yīng)該學(xué)習(xí),也要吸取其失敗的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。當(dāng)然,這里的他人,不僅指身邊的同事,其他學(xué)校的,網(wǎng)上的有關(guān)的信息都是可以借鑒的。
4、學(xué)生的反饋。學(xué)生的反饋是十分重要的,教師的工作最終還是通過學(xué)生的反饋來檢驗(yàn)的,從中可以檢查我們教學(xué)方法的效果,從而為我們改進(jìn)教提供了基本的素材。了解學(xué)生的反饋,可以從課堂表現(xiàn),課外作業(yè),測(cè)驗(yàn),與學(xué)生交談了解。
三、反思的方法。
1、教學(xué)前::對(duì)教材、學(xué)生的反思,教師應(yīng)對(duì)舊教材有一個(gè)反思,針對(duì)新教材中的新穎的地方的要深入鉆研,認(rèn)真體會(huì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,分析教材的作用,對(duì)教材的利用做到心中有數(shù),適當(dāng)根據(jù)本地實(shí)際情況開發(fā)一些校本資料進(jìn)行教。對(duì)學(xué)生也要進(jìn)行反思,研究學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況,使教學(xué)能做到面對(duì)本地學(xué)生的實(shí)際,做到面向全體又能因材施教。
2、教學(xué)中:對(duì)教學(xué)情境、教學(xué)式的反思。再充分的課前備課都會(huì)有其不足,課堂上會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的情況,因此在課堂上,教師應(yīng)每時(shí)每刻都要思考,學(xué)生學(xué)習(xí)效果如何,氣氛如何,這種教學(xué)方法有效嗎?從而及時(shí)作出調(diào)整,使教學(xué)高效率地進(jìn)行。
3、教學(xué)后:對(duì)教學(xué)過程中的得失進(jìn)行反思。課后對(duì)教學(xué)過程中的得失成敗來一個(gè)全面反思,彌補(bǔ)課堂中反思時(shí)間不充分的不足,可以得到一些有價(jià)值的感想,從中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。從而達(dá)到自我提升,實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
總之,作為一名政治教師,盡管在大學(xué)或以前的實(shí)踐中己獲得一定的教育教學(xué)理論和實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),但鑒于教育教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展性、復(fù)雜性,教學(xué)過程中有許多環(huán)境和條件的限制,更要求政治教師們從自身的教育和教學(xué)實(shí)踐自我反思,得到更準(zhǔn)確的更切實(shí)可行的、體現(xiàn)教學(xué)新理念,符合課程改革要求的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為政治教學(xué)科研作貢獻(xiàn),為自身的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
2005年6月22日
第二篇:教師要學(xué)會(huì)反思
教師要學(xué)會(huì)反思
——《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》讀后感
幸福是一種內(nèi)心感受,是人的某種需要得到滿足后所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。因此,幸福是一種心理體驗(yàn),它必須建立在個(gè)體需要得到一定程度滿足的基礎(chǔ)上,如果個(gè)體需要不被滿足,就不會(huì)產(chǎn)生幸福的感覺。幸福是多元的,滿足不同的需要就會(huì)有不同的幸福。教師的幸福感也不例外。它既包括生活的幸福感,也包括職業(yè)的幸福感。這兩種幸福感總是交織在教師的生活中。當(dāng)然我覺得職業(yè)幸福與人的生命質(zhì)量更為緊密,是人幸福的重要源泉。
肖川博士的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》中提出的很多觀點(diǎn),都讓人深思,在平日里,我們總是忙碌著,卻甚少去思考我忙碌的目的是什么?預(yù)期是什么?有效嗎?如何在發(fā)展呢……其實(shí),在肖川博士的書中隱含的一個(gè)勸誡就是教師要學(xué)會(huì)停下來思考,也就是要學(xué)會(huì)反思,而不要盲目地前行。他談了教師的職業(yè)倦怠、談了如何管理班級(jí)、談了如何溝通等等問題。其實(shí),但我們一直是慣性地工作著,不善于調(diào)節(jié)自己的工作節(jié)奏,又如何調(diào)節(jié)自己的情緒、梳理自己的思路、反省自己的所為、布局自己的未來呢?我們的工作是繁瑣的、忙碌的。每天要面對(duì)很多的問題,家長(zhǎng)、學(xué)生、自身。只要我們能夠靜下心來就能慢慢地清晰起來,思考也就周密起來。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)停下來思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生小小的異動(dòng),就會(huì)想著去深究。當(dāng)我們學(xué)會(huì)停下來思考,就能學(xué)會(huì)傾聽家長(zhǎng)的話語,聽到家長(zhǎng)的心聲。當(dāng)我們學(xué)會(huì)停下來思考,就會(huì)反思我今天課堂上有哪些精彩和遺憾。當(dāng)我們學(xué)會(huì)停下來思考,就會(huì)反省對(duì)他人的舉動(dòng)是否會(huì)對(duì)他人造成傷害,從而減少這樣的傷害。當(dāng)我們學(xué)會(huì)停下來思考,就會(huì)想著自己的專業(yè)發(fā)展究竟遇到了什么樣的瓶頸問題,該如何去解決??傊?,當(dāng)我們學(xué)會(huì)停下來思考,我們的心才如明鏡般清晰。
任何一種職業(yè)也許都會(huì)有讓人倦怠、苦悶、消極的可能性,既然有這樣的可能,那逃到何處都不能避免,那么就坦然地面對(duì)吧。
第三篇:新課改下政治教學(xué)方法淺析
新課改下政治教學(xué)方法淺析
【摘 要】隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,知識(shí)的不斷更新,對(duì)教育教學(xué)的要求也越來越有新的標(biāo)準(zhǔn)。轉(zhuǎn)變教育觀念,棄舊汲新,培養(yǎng)出新一代有扎實(shí)基礎(chǔ)、有創(chuàng)新精神、有開拓能力的高素質(zhì)人才,是當(dāng)今政治教師的首要任務(wù)之一。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生質(zhì)疑 強(qiáng)化訓(xùn)練 教學(xué)新手段
【中圖分類號(hào)】 G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-6517(2014)07-0067-01
新一輪課程改革的基本價(jià)值取向是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。打破了以往的政治教學(xué)注重課堂講解,忽視學(xué)生活動(dòng),注重課堂形式,忽視學(xué)生思維的模式。新課程改革仿佛一陣春風(fēng),喚醒了這樣的傳統(tǒng)教學(xué)模式。課程內(nèi)容更貼近社會(huì)生活和學(xué)生生活。構(gòu)建生活化的政治課堂是當(dāng)前教改的趨勢(shì),也是符合學(xué)生的全面發(fā)展的要求,政治課也就不再是單純的教“教材”,以學(xué)生為主,讓學(xué)生通過主動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)來學(xué)習(xí)政治課。學(xué)生學(xué)得更深入更扎實(shí),而且越學(xué)越有滋味。同時(shí)學(xué)生的主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的思維也得到了拓展,課堂氣氛變得活躍。我省實(shí)行課改三年多,下面筆者就自己的教學(xué)實(shí)踐談一下政治教學(xué)環(huán)節(jié)中的幾點(diǎn)看法。
一、教學(xué)中要給學(xué)生足夠的空間讓學(xué)生質(zhì)疑
過去的老教法是教師教教材,根據(jù)教材的內(nèi)容向?qū)W生提問,師問生答。而結(jié)合新課改要求,在閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容時(shí),問題的設(shè)計(jì)要少而精,起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的目的,能引發(fā)學(xué)生深入地思考、使學(xué)生帶著問題去感悟自己周圍存在的一切,從而獲取新知,在這一過程中學(xué)生很愿意去學(xué)。學(xué)生不思考就能回答的問題盡量的少提或不提,問一大串沒有思考價(jià)值的問題,學(xué)生的思維就受到制約,失去了質(zhì)疑的權(quán)利與機(jī)會(huì)。在教學(xué)中,多讓學(xué)生問幾個(gè)為什么,讓學(xué)生帶著疑問去讀書、讓學(xué)生帶著問題去讀書,這樣學(xué)生思考的空間較大,反之會(huì)使學(xué)生的積極性大大降低。在教學(xué)中,圍繞教學(xué)重難點(diǎn),適時(shí)讓學(xué)生質(zhì)疑,在解決問題的同時(shí),學(xué)生的好奇心也得到了滿足,就會(huì)主動(dòng)地去探索新的知識(shí)??傊谡n堂教學(xué)中,要抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)需求設(shè)計(jì)問題,滿足學(xué)生的需要,讓學(xué)生在主動(dòng)的參與中,感受學(xué)習(xí)的樂趣。
二、教學(xué)中要重視過程,強(qiáng)化訓(xùn)練
學(xué)習(xí)政治既是認(rèn)知過程,同時(shí)又是實(shí)踐過程。還學(xué)生主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力離不開學(xué)生的參與,離不開求知實(shí)踐。為此,我們必須把“過程”放在比“結(jié)論”更重要的位置,把學(xué)生的參與落在實(shí)處。習(xí)慣上,人們一提起參與就會(huì)覺得是指學(xué)生課堂答問。教師也常常把不能按照教師的設(shè)計(jì)順利答出答案叫做“不配合”、“不參與”。這種只求“結(jié)論”不重視探討“過程”的做法,即使問得再多,對(duì)學(xué)生的思考、判斷、分析、綜合等能力的訓(xùn)練也是毫無裨益的。因此,重視“過程”的實(shí)質(zhì)就是重視學(xué)生的思維實(shí)踐。筆者認(rèn)為在課堂教學(xué)中,應(yīng)該在以下幾個(gè)方面強(qiáng)化“過程”的訓(xùn)練:
第一,強(qiáng)化“讀”的過程。讀,是學(xué)生直接感知教材的最主要的環(huán)節(jié),沒有充分的讀的過程就不可能產(chǎn)生深刻的理解。
第二,強(qiáng)化思考的過程。我們倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)的要義在于教師提供指導(dǎo)性參考,引導(dǎo)學(xué)生層層深入地思考,逐步探出問題的結(jié)論。思考過程是思維不斷深入直至完善的過程。那種“教師即問,學(xué)生即答,回答不出,教師自答”的簡(jiǎn)單問答式是不可取的。
第三,強(qiáng)化表達(dá)過程。表達(dá)即信息交流,表達(dá)過程就是思維流程的展示過程。強(qiáng)化這一過程的結(jié)果,必然使思維從無序到有序,有紊亂到條理分明,增強(qiáng)思維的邏輯性、嚴(yán)密性。
第四,強(qiáng)化動(dòng)手過程。也就是說要養(yǎng)成勤于動(dòng)手的習(xí)慣,學(xué)會(huì)標(biāo)記、圈點(diǎn)、批注,學(xué)會(huì)在動(dòng)手中獲得知識(shí)、方法,獲得能力。
三、教學(xué)中要改變單一授課模式,利用教學(xué)新手段
在一定意義上說,教學(xué)媒體是引起教學(xué)變革的重要條件。根據(jù)新課改的要求,政治課必須結(jié)合新的教育手段,充分利用現(xiàn)有教材,光碟軟件,音像資料,網(wǎng)絡(luò)資料,新聞時(shí)政等資源。為此,政治老師在教學(xué)的過程中,不能僅滿足自己原來的業(yè)務(wù)水平,而要不斷學(xué)習(xí),不斷掌握新的技能和新的操作能力,在充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源的前提下,以信息技術(shù)手段為切入點(diǎn),把政治教學(xué)和實(shí)施網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)作為教研活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,進(jìn)一步推進(jìn)政治教學(xué)的課程改革。而其中利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)是最重要的一環(huán)。網(wǎng)絡(luò)為現(xiàn)在的教學(xué)和材料的選擇提供了非常有利的外部環(huán)境和條件。教師可以利用現(xiàn)有的教室內(nèi)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)把社會(huì)生活中的許多知識(shí)引進(jìn)課堂,使課本知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)上豐富的學(xué)習(xí)資源形成交互學(xué)習(xí)方式。如在講述《哲學(xué)與生活》的尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合時(shí),在以前傳統(tǒng)的教學(xué)中,我們只會(huì)去用書本上“神舟三號(hào)”的照片或讀一些有關(guān)的資料,來向?qū)W生傳授知識(shí)。而現(xiàn)在可以直接讓學(xué)生從教室內(nèi)的計(jì)算機(jī)里查詢最新的科技信息,如“神舟七號(hào)”的發(fā)射及成功返回等,并于電視機(jī)內(nèi)播放出來。學(xué)生在找和看的過程中思考老師出的相關(guān)的一些題目,如“神舟七號(hào)”的成功是誰的功勞?這是不是證明人可以改變規(guī)律來為人類服務(wù)?這可以看出人的主觀能動(dòng)性和尊重規(guī)律是什么關(guān)系等。學(xué)生回答問題和解決問題的興趣明顯高漲,問題的正確率也明顯提高。因此,學(xué)生自己在網(wǎng)上收集信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)比老師幫他們收集整理好效果好,可以達(dá)到事半功倍的效果。在他們對(duì)知識(shí)和信息收獲的喜悅和對(duì)網(wǎng)絡(luò)的喜愛過程中,自然而然也就對(duì)哲學(xué)知識(shí)感興趣了。實(shí)踐使我們深深地認(rèn)識(shí)到,新的教學(xué)手段對(duì)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,促進(jìn)教學(xué)模式、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革,對(duì)于促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量等,都具有重要的意義。充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)是當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)中深受學(xué)生歡迎的一種很好的教學(xué)形式。
第四篇:新課改下的政治教學(xué)反思
新課改下的政治教學(xué)反思
摘要: 新一輪的教育課程改革頒布了政治課教學(xué)的新課程標(biāo)準(zhǔn),本文立足于新課程改革對(duì)教師教學(xué)的新要求,就政治新教材教學(xué)過程中如何進(jìn)行教學(xué)反思問題進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞:新課改; 政治; 教學(xué)反思
美國(guó)著名學(xué)者波斯納(Posner)提出教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。新課程教學(xué)呼喚教師從單純的知識(shí)傳遞者走向研究者、反思者,也就要求新時(shí)期的教師不僅專業(yè)學(xué)識(shí)要豐富,而且還善于對(duì)教學(xué)問題進(jìn)行研究和反思。那么,什么是教學(xué)反思?政治教學(xué)反思對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展必要性?我們政治教師又如何進(jìn)行教學(xué)反思?試做些初步探討。
所謂教學(xué)反思,就是教師在教學(xué)實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的一種行為,是教師對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)證的過程。而政治教學(xué)反思就是一種以追求政治教學(xué)實(shí)踐合理性為目的,在教學(xué)實(shí)踐過程中不斷發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題,對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)證的過程。
一、教學(xué)反思的必要性
1、教學(xué)反思是新課程改革的必然要求
新課程是以新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材為外在表現(xiàn)形式,以課堂教學(xué)改革為核心,以教師角色和師生關(guān)系的重構(gòu)為手段,涵蓋學(xué)校生活各方面的一次整體性變革,這種變革使得教育實(shí)踐中的問題變得更加復(fù)雜,不確定因素更多,在這充滿變數(shù)的課程背景下,政治教學(xué)又是一種創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)踐,需要不斷的教學(xué)反思,才能夠適應(yīng)新一輪教學(xué)改革的新要求,需要教師在“靈魂深處鬧革命”。可以說新課程改革的成功與否很大程度上取決于教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思質(zhì)量。
2、教學(xué)反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)和自我發(fā)展的需要
孔子曰:“學(xué)然后知不足,教然后知困?!薄爸缓笞苑匆病保ā秾W(xué)記》)。曾子曰“吾當(dāng)日三省吾身,為人謀而不忠乎?”(《論語》)、“反求諸己,捫心自問”,這都強(qiáng)調(diào)人都應(yīng)具有反思意識(shí),對(duì)自己過去的思想、語言、行為等進(jìn)行理性的思考和分析。教學(xué)反思是一種有益思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng),政治教師的成長(zhǎng)過程離不開教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德曾提出:優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思。更有學(xué)者指出,如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么,即使有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù);(除非)善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不能有什么改進(jìn)” [1]。教師的專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵在于用心去達(dá)成。加強(qiáng)教學(xué)反思,有助于政治教師的教學(xué)活動(dòng)從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。
3、教學(xué)反思是教師不斷完善教學(xué)藝術(shù),增強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐智慧的需要
“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”,而科學(xué)、有效的反思可以幫助我們減少遺憾,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐智慧。如何靈活駕馭復(fù)雜的課堂教學(xué),這類知識(shí)無法通過他人的給予獲得。只有通過教師親身教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn),通過行動(dòng)中的反思和訓(xùn)練才能獲得。新教材大大增加了政治教師實(shí)踐創(chuàng)新的空間,同時(shí)也增加了課堂教學(xué)的不確定和不可預(yù)測(cè)的因素,需要教師在實(shí)踐的情境中不斷體驗(yàn)、反思和感悟,才能靈活應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)的復(fù)雜情境,及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)策略。
二、新課程下政治教師進(jìn)行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面,教學(xué)基本策略方面進(jìn)行
1、對(duì)理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思
政治老師要進(jìn)行教學(xué)反思,固然依賴于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來的經(jīng)驗(yàn),但是僅僅行停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),對(duì)教學(xué)行為的反思需要以一定政治知識(shí)的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)。
首先,轉(zhuǎn)變政治教學(xué)理念。教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下,政治教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為,及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為,課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對(duì)話、一種溝通、一種合作共建,而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化,有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么,在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢?即在教與學(xué)的交互活動(dòng)中,要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。
其次,豐富政治專業(yè)學(xué)識(shí)。
學(xué)科專業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開展教學(xué)反思,至關(guān)重要。政治教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識(shí)呢?關(guān)鍵是多研讀具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的名著,不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。
2、教學(xué)基本策略方面
在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上,新課程下政治教師主要以課堂為中心進(jìn)行教學(xué)反思。
1)、政治課案例研究。
“所謂案例,其實(shí)就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析,是圍繞事件而展開的故事,是對(duì)事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來,并對(duì)此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個(gè)方面:一是研究自己的課堂,并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例;二是觀察別人的課堂,從中捕捉案例; 三是在平時(shí)注意搜集書面材料中的案例。通過思考和討論,不但能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,還能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。
2)、政治課的聽課活動(dòng)。
聽課作為一種教育研究范式,是一個(gè)涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動(dòng)。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分,自由度較大,通過相互觀察、切磋和批判性對(duì)話有助于提高教學(xué)水平。
聽課者對(duì)課堂中的教師和學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察,留下詳細(xì)、具體的聽課記錄,并做了評(píng)課,課后,再與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析,推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn),這在無形中會(huì)促進(jìn)物理教師教學(xué)反思能力的提升。
3)、課后小結(jié)與反思筆記。
課后小結(jié)與反思筆記,就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時(shí)記錄下來,以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下,以政治學(xué)科來說,其實(shí)平常政治教學(xué)中需要教師課后 小結(jié)、反思的地方太多了。
總之,雖然新課程下關(guān)于政治教師教學(xué)反思的研究,目前還是個(gè)新課題。許多的反思問題都還需要我們進(jìn)一步深入探索。但物理教學(xué)反思對(duì)物理教師的成長(zhǎng)作用是顯而易見的,是物理教師實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑,也提高政治教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試,更會(huì)促使政治教師成長(zhǎng)為新時(shí)期研究型、復(fù)合型教師。
第五篇:淺談新課改下政治教師的角色轉(zhuǎn)換
淺談新課改下政治教師的角色轉(zhuǎn)換
摘要:新課程改革已經(jīng)全面展開,這給中學(xué)教學(xué)帶來了新的理念,提出了新的要求。新課改下政治怎么教,學(xué)生怎么學(xué),需要政治教師不斷地進(jìn)行教學(xué)反思和探索,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),完成政治教師角色的真正轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞:新課改 教師 角色 轉(zhuǎn)換
新一輪課改如火如荼地展開了,她給教學(xué)帶來了時(shí)代的節(jié)拍,清新的氣息,提出了許多新的理念,其中“以生為本,一切為了每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展”是新課程的核心理念,也是最高宗旨。為適應(yīng)這種要求,政治教師改變傳統(tǒng)的木偶式的、假、大、空、高、遠(yuǎn)的說教,而是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上生成新的知識(shí),新的觀點(diǎn),構(gòu)建學(xué)科知識(shí)。這就要求政治教師對(duì)自身的角色重新定位,樹立全新的理念,全新角色意識(shí)。真正把新的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在行為,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情,外化其內(nèi)在的積極的情感和思維,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)。下面,我對(duì)新課程下政治教師的角色的轉(zhuǎn)變談一點(diǎn)粗淺的看法。
(一)教師由 “課堂的主宰者”轉(zhuǎn)向“平等中的首席者” 新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,教師將由 “課堂的主宰者”向“平等中的首席”。在新課程中,傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。因此,教師不能把課堂視為自己的課堂,不能做“課堂的主宰者”,而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生,與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流,是一種享受,是一種生命的呼喚,這樣教學(xué)才真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程;與學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上
互動(dòng)探究,在平等的交流中作“裁判”,在激烈的爭(zhēng)論中做“首席”。并且教學(xué)過程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃(方案)的過程,而且是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程,課程變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的,我們應(yīng)該允許教師在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對(duì)的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題,可以請(qǐng)學(xué)生幫助解決教學(xué)中的疑難,讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。我們倡導(dǎo)專家型教師,但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣,與學(xué)生共建課堂,與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起快樂、一起分享、一起成長(zhǎng)。教師不僅要成為學(xué)生的良師,更要成為學(xué)生的益友。
(二)教師由知識(shí)的“傳授者”轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的“促進(jìn)者” 教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,而不僅僅是指導(dǎo)者,要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”,用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。學(xué)習(xí)有很多條路,但現(xiàn)代教師應(yīng)該重視學(xué)生個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的能力,鼓勵(lì)他們發(fā)展自我思考與自我決定的能力。作為促進(jìn)者,教師應(yīng)該幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)摜、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個(gè)接納的支持性的寬松的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過失和錯(cuò)誤。這種以學(xué)生為主體的教學(xué)方式,重視發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)
與學(xué)習(xí),反對(duì)將一成不變的講述法當(dāng)做唯一的教學(xué)方法,如此才能真正引發(fā)學(xué)生無限的學(xué)習(xí)潛能。
(三)教師由“信息源”轉(zhuǎn)化為“信息平臺(tái)”
“要給學(xué)生一碗水自己就必須有一桶水”的觀點(diǎn),隨著時(shí)代的變化,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來,教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時(shí),這就需要教師的知識(shí)隨著時(shí)代的變化而不斷地更新,需要教師成為“生生不息的奔河”,需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”,即挖掘探尋,以尋到知識(shí)的甘泉。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師成為了學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”。缺乏師生互動(dòng),更缺乏生生互動(dòng)。在新課程中,教師不僅要輸出信息,而且要交換信息,更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。
(四)教師由學(xué)生的“管理者”轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的“引導(dǎo)者” 新課程要求教師將自已的角色定位在引導(dǎo)者上,因?yàn)閷W(xué)生的素質(zhì)的形成,是一個(gè)主體的建構(gòu)過程,不是在整齊劃一的批量加工中能完成的。教師要尊重差異性,尊重多樣性,尊重創(chuàng)造性。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長(zhǎng)引路,給學(xué)生的人生導(dǎo)向,而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間,更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛心,多一些對(duì)“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷,將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)做財(cái)富而施教,因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃摇?/p>
在課堂教學(xué)中,要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論的機(jī)會(huì);要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自已是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別,要盡量公
開地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果;在實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),要做到公平、公正、公開,不可有不同對(duì)待。
在未來的課堂上,知識(shí)將由三方面組成:教科書及教學(xué)參考書提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)。新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面,教師不再只是傳授知識(shí),教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活,師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種學(xué)習(xí)方式的改變,必然導(dǎo)致師生關(guān)系的改變,使教師長(zhǎng)期以來高高在上“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化,教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究,從知識(shí)的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。我們知道,教師作為知識(shí)傳授者的角色是不能被淘汰的,但與以前不同的是,它不再是教師惟一的角色。
總之,中學(xué)教師極早認(rèn)清21世紀(jì)以及未來教育中,社會(huì)對(duì)教師角色的期望,作好角色轉(zhuǎn)變。這不僅有利于教師自身素質(zhì)的提高,而且能夠保證未來中國(guó)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,有利于中國(guó)全面小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。