第一篇：音樂隨想與健康

復習《音樂隨想與健康》通用

在中國音樂的五聲調(diào)式與人體五臟的關(guān)系中,宮調(diào)式的音樂對應人體五臟中的脾臟部位。羽調(diào)式的音樂對應人體五臟中的腎臟部位。

在中國從音樂對身體的影響來說，益脾的音為宮音，健肺的音為商音，活肝的音為角音，養(yǎng)心的音為徵音，補腎的音為羽音。又因為中醫(yī)認為臟腑功能和心理因素能夠相互影響，所以音樂也能夠?qū)ο鄳那榫w起到促進或者抑制的作用.欣賞中國古曲《春江花月夜》用古琴演奏的形式來表現(xiàn)，對我們的健康有調(diào)節(jié)多思多慮導致的消化不良的幫助.欣賞樂曲《彩云追月》對我們的健康有疏肝理氣的幫助

欣賞樂曲《漢宮秋月》對人們的健康有鎮(zhèn)定、安神的幫助。

欣賞波蘭鋼琴詩人肖邦創(chuàng)作的《降E大調(diào)夜曲》對我們的健康有舒緩焦慮的幫助。

欣賞維也納古典樂派的奠基人，奧地利作曲家海頓創(chuàng)作的《小夜曲》，對我們的健康有防止肝火上延的幫助。

欣賞不同的音樂可以引起不同的情緒反應，同時音樂也是一種獨特的交流形式，但在諸多藝術(shù)中，音樂不是一門直接表現(xiàn)感情的藝術(shù)。

遠古的先人們，把聲音與宇宙自然聯(lián)系起來，通過對大自然的感受、認知，對自然的印象與情感的反應，不斷描述、模仿，在勞動生活中創(chuàng)造了音樂，找到了音樂形成的自然規(guī)律.因此音樂是來源于生活的。

音樂帶給人們多重的體驗，據(jù)論證：“聽覺刺激和觸覺刺激使人體都能感覺到聲波的震動，感受與觀看演出的現(xiàn)場不僅僅可以使人們產(chǎn)生視覺刺激與聽覺刺激。除此之外通過音樂還可以觸動人類的情感反應等。

不同的音樂可以使人體產(chǎn)生不同的生理反應，例如不同的音樂會影響人體的心率、脈搏和血壓的波動；并產(chǎn)生皮膚的電位反應、大腦的活動、身體肌肉的運動反應；也影響著內(nèi)分泌和體內(nèi)活性物質(zhì)（腎上腺素）、免疫球蛋白以及腦電波的變化等。

在古希臘，人們認為音樂對思想、情緒和軀體健康具有特殊的力量。哲學家亞里士多德認為音樂對人類有宣泄情緒的價值。

在我國，科學家們運用聆聽古典音樂中,具有的五聲調(diào)式“宮、商、角、徵、羽”特色樂曲, 來調(diào)節(jié)人的情緒，達到提高生活質(zhì)量，增強機體免疫力的效果.中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩千多年前就提出了“五音療疾”的理論，《左傳》中更說，音樂像藥物一樣有味道，可以使人百病不生，健康長壽。

《云南美》這首音樂作品，體現(xiàn)了多姿多彩的民情民風，有著寬廣的視野，囊括

天地的境界?！氨ò闊岷?，藍天彩云追”，把云南的多地貌、多氣候、多景觀生動而高度地概括起來，富有情趣。描繪了云南“一山分四季，十里不同天”的多樣性氣候共存現(xiàn)象，呈現(xiàn)于同一片藍天彩云下。絢麗的語言色彩，激發(fā)了人們強烈的愛國情懷與民族自豪感，使云南人民更加依戀自己的鄉(xiāng)土，同時作品中還透出了莊嚴、宏大的民族氣魄，描述了和諧盛世的現(xiàn)狀，贊美了山河大地，展現(xiàn)了生命的意義。

作品像是流淌在人們心中的甘泉，使我們感悟到云南各個民族帶著勃勃生機寫下了歷史的篇章，邁著矯健的步伐迎接絢爛的未來。

《永遠的香格里拉》的作者以創(chuàng)造大美與大愛水乳般交融的意境為創(chuàng)作動機，繪聲繪色地展現(xiàn)出香格里拉那一幅幅清新的風景畫、獨特的風情畫，情感線條和形象思維同步進行和延伸，喚起人們的美好向往。象高原金子般的陽光、象雪域錦鍛般的流云，把人們帶到夢繞魂牽的秘境仙界，去享受雪域的陽光那飄散著酥油醇香的親和，去體悟綠野的清風那洋溢著鮮花芬芳的愛撫，與雪峰交流，與流云對話，去擁抱心中的日月那美好而和諧的家園。

香格里拉在作者的心中，是“天邊飄來一幅七彩的畫”，是“遠古傳來一首吉祥的歌”，是作者靈魂里的美好向往。體現(xiàn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的團結(jié)與繁榮，弘揚并歌頌了彩云之南這片神奇的熱土的地域文化與優(yōu)秀民族文化。是年青一代贊美家鄉(xiāng)的肺腑之言，使我們感同身受。

《長街宴》這首曲子主要表現(xiàn)了云南特有的梯田自然景觀，獨特健康的少數(shù)民族地域飲食文化“長街宴”，邊疆少數(shù)民族地區(qū)的風土人情，云南哈尼族人們勤勞善良、團結(jié)友愛、尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)，也體現(xiàn)自然與人之間、人與人之間、民族與民族之間的和諧共處，不分種族地域都是中華民族。把不同少數(shù)民族之間的友誼貼的更近，讓大家都能感受到不分彼此的親切與熱誠。同時激發(fā)了熱愛鄉(xiāng)土，贊美家鄉(xiāng)的美好情感?！堕L街宴》無論從歌詞還是到曲風都清新、愉悅，讓人能感受到了春天般的溫暖。

激發(fā)高校學生的愛國主義情懷，歌頌祖國，培養(yǎng)民族自豪感，熱愛祖國、熱愛生活的正面情緒?！段业淖鎳肥枪适掠捌渡细蕩X》的插曲。影片描寫了中國人民志愿軍在著名的上甘嶺戰(zhàn)斗中，發(fā)揚革命英雄主義精神，英勇戰(zhàn)勝敵人的故事。這首歌是影片中戰(zhàn)士們?nèi)淌莛嚳?、克服困難，堅守在坑道里，懷念祖國、思念家鄉(xiāng)時演唱的歌曲。它深刻地表達了中國人民志愿軍熱愛祖國的真摯感情和保家衛(wèi)國、保衛(wèi)和平的堅強信念。

《翻身的日子》這段具有鮮明陜北風味的曲調(diào)，情緒是詼諧、生動，又有歌舞音樂節(jié)奏輕快的特點，充分表達了人們翻身解放后的幸福心情。鄉(xiāng)土色彩和積極向上的喜悅情緒相結(jié)合。新中國成立后，翻身的農(nóng)民收回了自己的土地，因為他們沖破了上千年封建統(tǒng)治的枷鎖。同時激發(fā)了我們建設(shè)社會主義強國健康向上的熱情。

《地球的心聲》這首作品，是通過音樂引導大家，關(guān)注人類自身的生存環(huán)境與健康起居，愛惜自然資源、特別是植物資源與動物資源，珍惜生命，倡導人與自然

和諧共處的理念，提高環(huán)保意識，警示資源匱乏，從而引出了資源可持續(xù)性發(fā)展以及可再生資源利用的思考。

《陽光樂章》該曲以“黨和人民永遠在一起”為主題，記敘了新中國成立后，不同時期在建設(shè)社會主義強國的道路上獲得的輝煌成就，贊美了自己的祖國，歌頌了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導 激發(fā)了年青一代努力做社會主義接班人的堅定信心與熱情。

瑜伽音樂，在古代開始有瑜伽練習的時候，印度人愛在喜馬拉雅山練習瑜伽，聽取的完全是純天籟般大自然的聲音。而現(xiàn)在隨著生活節(jié)奏越來越快，不可能每個瑜伽修習者都可以在大自然的環(huán)境中練習。瑜伽冥想音樂的出現(xiàn)，就是為了讓人們找尋回歸自然，天人合一的境界。很多人不去做瑜伽肢體運動只是聽音樂，也使心靈得到放松和洗禮。

《地球的心聲》這首作品，是通過音樂引導大家，關(guān)注人類自身的生存環(huán)境與健康起居，愛惜自然資源、特別是植物資源與動物資源，珍惜生命，倡導人與自然和諧共處的理念，提高環(huán)保意識，警示資源匱乏，從而引出了資源可持續(xù)性發(fā)展以及可再生資源利用的思考。

作曲家格里格的 《晨曲》寧靜的陽光穿透心靈 像是一縷寧靜的陽光穿透心靈，極富表現(xiàn)力。朝陽、晨光、薄霧、河流配合著柔和的旋律，在弦樂上跳動，在管樂間流淌，展示著婉轉(zhuǎn)的黎明，表現(xiàn)著挪威詩人純凈的心。

篇幅不長，但是沐浴在這樣海上吹來的平和晨風里，整個人像是被籠罩在一片的陽光中。樂曲的開始先由長笛吹奏出悠揚美好的晨曲主題，幽靜的晨曦中，金色的旭日冉冉升起。短暫的反復后，大提琴卻表現(xiàn)出一個灰色的樂句，仿佛是烏云的遮擋，敘述出整個主體的矛盾，對噴薄而出的激情的暫時掩蓋反而更加突出了背后的希望。不斷上揚的旋律由一個變奏開始漸輕，回到了主題的再現(xiàn)，稍稍地加以變化，增強了配器演繹的空間感。展開了初升的太陽完全躍出地平線的釋然之感，希望洋溢在其間，讓音樂的旅程帶著一個清爽的微笑而繼續(xù)。仿佛能看到清晨的濃舞徐徐散去，一輪紅日緩緩從地平線山冉冉升起，遠方的山野孕育著勃勃生機。清新空氣圍繞在你周圍……那靈動飄逸的感覺簡直妙極了。

8.斯特拉文斯基：火鳥組曲（Firebird Suite）

《幻想曲2000》最后一個段落則是斯特拉文斯基的“火鳥組曲”，片中無論是自然萬物的生生不息，或是火鳥翻飛燃燒整片天空，呈現(xiàn)的光影變化帶給觀眾視覺上的震撼，為《幻想曲2000》畫下絢爛的休止符。

在《幻想曲2000》的音樂片段中，由作曲家斯特拉文斯基創(chuàng)作的《火鳥組曲》，經(jīng)過現(xiàn)代藝術(shù)家們的二度創(chuàng)作，使作品有了全新的視覺角度，和深層次的音樂文化涵義。

《幻想曲》的結(jié)尾在《荒山之夜》后面加上了《歡樂頌》，這符合人們對美好結(jié)局的愿望?！痘孟肭?000》則用斯特拉文斯基的“火鳥”結(jié)尾，表現(xiàn)了生命的可貴，反映了生與死的主題。貫穿開頭和結(jié)尾的的麋鹿象征著一種生生不息的神秘自然力量，春神姑娘的無助的眼神在麋鹿的注視下煥發(fā)了激情，最后由畏懼變成了化身春雨的奉獻。無論是自然的力量，還是火鳥的肆虐，絢麗的光影配合激動的音樂，帶給觀眾視覺上的震撼。畫面和音樂結(jié)合的天衣無縫，佩服迪士尼動畫師們的鬼斧神工。

本作品深層次渲染了生活的無常，及生命力的旺盛。有“野火燒不盡，春風吹又生?！钡木辰纭Ｖ幐枇苏娴娜松鷳B(tài)度，鼓勵人們每當遇到挫折要以及百折不撓的堅韌精神來克服困難。

友誼地久天長是一首非常出名的詩歌，原文是蘇格蘭文，意思大概是逝去已久的日子。Auld Lang Syne是十八世紀蘇格蘭詩人羅伯特彭斯(Robert Burns)根據(jù)當?shù)馗咐峡趥麂浵碌?。這首詩后來被譜了樂曲，除了原蘇格蘭文外，這首歌亦被多國譜上當?shù)卣Z言，是一首膾炙人口的世界名曲。

友誼是人們在交往活動中產(chǎn)生的一種特殊情感，它與交往活動中所產(chǎn)生的一般好感是有本質(zhì)區(qū)別的。友誼是一種來自雙向（或交互）關(guān)系的情感，即雙方共同凝結(jié)的情感，任何單方面的良好，不能稱為友誼。友誼以親密為核心成分，親密性也就稱為衡量友誼程度的一個重要指標。羅杰斯（Rogers，1985）對這種親密性作了三點概括：（1）能夠向朋友表露自己的思想感情和內(nèi)心秘密；（2）對朋友充分信任，確信其“自我表白”將為朋友所尊重，不會被輕易外泄或用以反對自己；（3）限于被特殊評價的友誼關(guān)系中，即限于少數(shù)的密友或知己之間。真正的友情，是一株成長緩慢的植物?！A盛頓

親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！?果摯友如異體同心?！獊喞锸慷嗟?/p>

2012《音樂隨想與健康》期中考內(nèi)容范圍

在人世間的情感，生活中除了親情與愛情之外，還有一種情感值得人們?nèi)フ湎Ш驼湟?。友誼也是一種健康美好的人間情感。

《友誼地久天長》這首曲子，很有代表性。

怎能忘記舊日朋友

心中能不歡笑 舊日朋友豈能相忘

友誼地久天長

友誼萬歲 朋友 友誼萬歲

舉杯痛飲 同聲歌頌友誼地久天長

我們曾經(jīng)終日游蕩在故鄉(xiāng)的青山上

我們也曾歷盡苦辛 到處奔波流浪

友誼萬歲 朋友 友誼萬歲

舉杯痛飲 同聲歌頌友誼地久天長

(music)

我們也曾終日逍遙 蕩槳在微波上

但如今已經(jīng)勞燕分飛 愿歌大海重洋

友誼萬歲 萬歲朋友 友誼萬歲

舉杯痛飲 同聲歌頌友誼地久天長

我們往日情意相投 讓我們緊握手

讓我們來舉杯暢飲 友誼地久天長

友誼萬歲 萬歲朋友 友誼萬歲

舉杯痛飲 同聲歌頌友誼地久天長

友誼萬歲 萬歲朋友 友誼萬歲

舉杯痛飲 同聲歌頌友誼地久天長

友誼萬歲 萬歲朋友 友誼萬歲

舉杯痛飲 同聲歌頌友誼地久天長

通過這首曲子，對青年一代高校學子，在立志和自主創(chuàng)業(yè)過程中，所遇到的困難和艱辛在心理健康方面，是一種鼓勵和安慰。鼓勵學子們面對目標和前程不懈的努力、團結(jié)協(xié)作，不斷自由的追求夢想。對待世事也主張竭盡全力，有一種風雨后定能見彩虹的理想信念。

《像夢一樣自由》延續(xù)了汪峰以往作品的一貫風格，大氣磅礴，充滿了對內(nèi)心力量的追求。而這首歌的MV創(chuàng)作也展現(xiàn)了汪峰從一個無名的歌手到成為被社會廣泛關(guān)注的搖滾明星一路的艱辛?！断駢粝胍粯幼杂伞稭V中，再現(xiàn)了初出茅廬的汪峰和他的樂隊一起在酒吧駐唱的往事，雖然那時沒有觀眾，但是他們在舞臺上依然激情四溢。為了追尋音樂的夢想，每個年輕的面孔都神采奕奕。然而回歸現(xiàn)實中，樂隊的團員為了生計一個個離去，汪峰一個人背著吉他孤獨地穿梭在城市里。多年后，他擁有了自己的個唱，當聚光燈在黑暗中亮起，身后走來曾經(jīng)一起奮斗過的好兄弟，他們一起在舞臺上激情演唱。

本曲充分的體現(xiàn)了，作者對和平盛世的倡導與渴望, 呼吁一種人道主義、珍惜生命、反對戰(zhàn)爭的健康思想與行為。

《 結(jié)束戰(zhàn)爭 》

我的身體在降落，像雪般的羽毛，他們在呼喚，在一個搬弄是非的世界里，等待早晨陽光天堂在，召喚來自雨中的海岸數(shù)著受傷的心靈墜落在他們的夢里，依然尋找那扇開敞的門。

清晨的露珠里，經(jīng)歷了光榮的場面，如戰(zhàn)爭結(jié)束了一般。我感到自己又回家了，純潔的思念瞬間，在愛的意義中，這場戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束。我感到自己又回家了。

自由之箭，刺穿我的心 打破情感鐐鏈，給予瞬間去祈禱，為找到出路而失去無辜。黑夜里的一聲哭泣，希望就在眼前，留下的原因是為了一種嶄新的生活。

通過音樂視屏引導大家，關(guān)注人類自身的生存環(huán)境與健康起居，愛惜自然資源、植物資源與動物資源，珍惜生命，倡導人與自然和諧共處的理念，提高環(huán)保意識和資源可持續(xù)性發(fā)展以及合理利用可再生資源的思考。

音樂與健康第十一講

“彩云之南”是我們云南省的美稱?？梢哉f“云南”這名字很富有詩意，且不說云南優(yōu)美的自然風光、眾多的名勝古跡、豐富多彩的物產(chǎn)、絢麗多姿的民族風情和底蘊深厚的地方歷史文化，“云南”、“云之南”、“彩云之南”，僅僅這些，就令人向往，讓人沉醉其間。但

實際上，“云南”這一美妙的名稱，最早不是作為省名出現(xiàn)，而是以縣名出現(xiàn)的。《云南通志》載：“漢武年間，彩云見于南中，譴吏跡之，云南之名始于此?！?/p>

多少年來，無數(shù)音樂人為云南這塊春天般的土地創(chuàng)作過無數(shù)美不勝收的音樂作品。在云南，人們常見到天是藍色的，水是綠色的，聽到的山歌永遠是悠揚、淳樸的。結(jié)合了云南多種民間音樂元素創(chuàng)作而成的這首《彩云之南》，音樂中寄托著一種對山、對水、對人、對景的思緒，不論是歌詞、旋律、還是曲風，無不蘊涵著制作人對云南的傾心與關(guān)懷。不論是麗江的石板路，還是大理的磚瓦房，那是故鄉(xiāng)，是家的方向。它所帶來的通感，并非是喧囂城市的燈紅酒綠，也并非是百姓的市井生活，而是一種自然和真實的畫面。雖然全曲貫穿著動感的節(jié)奏、高亢的旋律，但卻蘊涵著某種細膩與飄渺。

《天籟之愛》這首歌曲由著名音樂人小柯作詞作曲，旺姆、容中爾甲、蒲巴甲等歌手演唱，一經(jīng)推出即刻得到眾多歌迷的支持，獲得了超高的點擊率和下載率。

第二篇：音樂隨想作文

音樂隨想作文5篇

在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的音樂隨想作文，歡迎大家分享。

聆聽美妙的音樂，音樂會給你安慰；傾聽美妙的音樂，音樂會給你勇氣；諦聽美妙的音樂，它會給你一雙翅膀，讓你盡情自由地乘風翱翔。調(diào)節(jié)呼吸，慢慢閉上雙眼，心無雜念，把心唯歌……

《和你一樣》 李宇春

“我和你一樣，一樣的堅強，一樣的全力以赴追逐我的夢想，哪怕會受傷，哪怕有風浪，風雨之后才會有迷人芬芳……”聽著這首歌，我的心情似乎有點澎湃，似乎有著同樣的心聲，似乎有種力量在我的腦中有力地沖擊著。的確，我們不必為了某某人的婀娜多姿而感到自卑；不必為了某某人的名列前茅而感到傷心；不必為了某某人的家纏萬貫而感到嫉妒。要知道，我們都擁有著自己追逐的夢想，自己的多姿多彩，即使明天的花會謝，即使明天是陰天。相信，明天過后，我們會牽著手，對著天空說：“加油，我們要和你一樣，一起迎接太陽的來到！”

《蝸?！?周杰倫

“我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜看著它的臉，小小的天有大大的夢想，我有屬于我的天，讓風吹干流過的淚痕，總有一天我要屬于我的天……”耳膜隨著飄飛的音符緩慢的跳動著，堅定的信念也從這首歌中讓我更加肯定，我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜的照耀著我的臉，讓感到自己的熱血在沸騰，一直一直鼓勵我往上爬，即使爬不到最頂層，我也會在屬于我的天空中自由自在地飛翔。風來了，我不怕；雨來了，我不怕！既然風浪出自挑戰(zhàn)，那就讓信念在挑戰(zhàn)中發(fā)光！

《感恩的心》 群星

“感恩的心，感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己，感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜……”感恩，因為有著一顆感恩的心，生活在這個世上，才變得那么快樂和充實?！暗嗡?，必當涌泉相報”即使落葉，也會在蔚藍的天空中盤旋，譜寫著滋養(yǎng)它大樹的感恩；即使白云，也會在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著哺育藍天的感恩。懷著一顆感恩的心，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染，“幫助別人，快樂自己”！

在夢想無限延長的五線譜里，讓勇氣融化作音符，讓信念拂出幸福的旋律，讓音樂在你的人生中無限跳動、無限飛揚！

昨天我睡的很晚，今天早晨起來覺得頭暈乎乎的，而且心情很不好，有些焦躁，一看表時間不早了，我得感緊去寫作業(yè)，我去書房，那里窗明幾凈，而且窗戶開著，可以使我頭腦清醒些。當我提筆寫字時，忽然耳邊傳來了歌聲，原來是清風把外面的柔美的歌聲送進了窗戶。這歌聲真好聽，舒緩的音調(diào)，婉轉(zhuǎn)的旋律，像細細的春雨落入我的心間，我剛才的焦躁一下子平息了，真是神奇的力量，我不禁感嘆。而這神奇的力量正是來自音樂，音樂怎么會具有這樣的力量呢？這又是怎樣的力量呢？

音樂現(xiàn)在是隨處可聞了，那最早的音樂是那里來的呢？無從得知，只有幻想，人類的先祖?zhèn)優(yōu)榱松娑烀β抵?，打獵、采果，一天，某個人在玩竹竿時，不留意間吹了一口氣，竹筒如同一支大口哨一般，發(fā)出了低沉洪厚的聲音，周圍的人們都大吃一驚，轉(zhuǎn)過身來疑惑地看著這個人，他也被自己剛才所發(fā)出的聲音大吃一驚，他又試了試，終于找到了發(fā)出聲音的`原因，這天森林里不斷響起了這樣的聲音，人們都顯得非常興奮。再后來，人們受啟發(fā)又找到了可以發(fā)出不同聲音的方法，大森林里歡騰起來了，伴隨著不同的樂聲，人們圍著火把喊出了不同的聲音，雖然十分怪異，但有一點旋律了，人們的樂感終于被啟開了。

周人是聰明的，他們設(shè)計出了禮樂制度，為中國古代歷史天上了濃墨重彩的一筆。這禮樂制度中最重要的一部分是音樂，真是令人有些匪夷所思，音樂也可用來治國治民？回答是肯定的，周人發(fā)現(xiàn)了音樂的神奇力量，在周朝那個等級制度森嚴的社會，下層窮苦人民的生活是很悲慘沉重的，但怎樣才能使人們變得快樂，以維護社會的長治久安呢？周朝統(tǒng)治者想到了音樂，是啊，音樂的確可以使人快樂，音樂能使人們的精神振奮，于是建立了禮樂制度，音樂的作用在這時顯得尤為重要。

在這幾千年的歷史中，音樂同樣是一直在發(fā)展的，及至今日，古今中外的好的音樂作品如滿天的璀璨群星，數(shù)不勝數(shù)。同樣，它們也會對人們產(chǎn)生神奇的作用。傾聽音樂，就猶如進入了一個全新的空間，在這里，我們可以隨意翻閱到任何地方任何時期的史料，又可身著素衣，坐于山間瀑前，閉眼撫琴，感受山水的神韻，還可意氣風發(fā)，扶搖直上上九重天……

在音樂里，沒有約束，沒有限制，可達精神之境界，可為心靈之想望。音樂對于我們，沒有國界，沒有種族，甚至在音樂里可以沒有了這個世界，沒有時間，沒有自己，有的只是那如輕煙似的旋律飄進了那不知何處的神思，振鳴著，蕩滌著，沒有了塵世間的一切，只剩下音樂中那如飄似飛的夢幻，神思追隨其尋夢。音樂可達我們內(nèi)心深處的每一個角落，可將內(nèi)心的堅冰化為一股暖暖的涌流，可到達語言所無法抵達的更深處，語言的盡頭，是音樂在翩動。神奇的音樂啊，你到底擁有怎樣神奇的力量！

音樂，也是一種藝術(shù)，只是這種“藝術(shù)”在別人的眼中不算什么，但是在真正懂得這門“藝術(shù)”，真正熱愛、喜歡音樂的人眼中，音樂是至高無上的。

在有的人眼中，音樂是無色無味，有的只是聽覺而己，我不懂音樂，也只是感受音樂，雖然不懂音樂，但我眼中的音樂卻是萬紫千紅、回味悠長的。

我的音樂是藍色的。代表著智慧的深藍色也可以代表音樂，無論是悠揚的鋼琴獨奏，還是抑揚頓挫的二胡合奏，都給人一種獨特的美。在結(jié)束一天疲勞的工作學習后，回到家，聽一聽優(yōu)雅輕快的音樂，把一天的煩惱、憂愁全部拋之腦后，那樣的感覺就像被藍色的海水環(huán)繞著，大海的歌聲在自己的耳畔縈繞，輕柔而舒緩……

我的音樂是檸檬味的。香香的檸檬總是給人活潑的感覺。音樂也是一樣，變幻莫測，現(xiàn)代人都喜歡流行音樂，我也不例外，可我不僅喜歡流行音樂，古典音樂、西洋樂、民樂我都喜歡。因為，音樂大不同——流行音樂里有流動元素，那是檸檬般的“酸甜”；古典音樂莊重典雅，那是檸檬的“悠長”，值得細細品味；西洋樂曲調(diào)多種多樣，那是檸檬的“鮮美”；民樂高亢宏亮，那是檸檬的“清爽”……

我的音樂又可以是紫色的。沒事的時候，坐下來選一首自己喜歡的曲子，挑上一本好書，伴著紫色的音樂，細細品味書的墨香，聆聽讓人心醉的音樂，所有壓力、煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外！夜深人靜，孩子還在不停地哭鬧，媽媽便一邊輕輕地拍打，一邊輕輕地唱著熟悉的搖籃曲，寶寶很快又進入了夢鄉(xiāng)。媽媽的歌聲似乎也是淺紫色的，圍繞著寶寶的美夢。紫色的音樂像鎮(zhèn)靜劑，讓人懸浮的心剎那間放了下來。

我的音樂還可以是薄荷味的。夏天，火辣辣的驕陽光空，讓人心神不定，煩燥不安，打開音響，聽一聽音樂，那聲音就像涼絲絲的薄荷，讓你從心底里“涼”下來，如果這時的音樂剛好是帶有田園風格的藍調(diào)，霎那間會讓你感受到大自然的清新氣息，這時的音樂就能整理好你雜亂不堪的心。

……

音樂，讓我們有了聽覺上的享受，也有了心靈的啟迪，也陶冶了我們的情操。

沒事多聽聽音樂吧！

評語：文章結(jié)構(gòu)清楚，行文流暢，作者巧妙的選擇了通感的手法，通過把色彩和氣味的角度來描寫音樂，給人耳目一新的感受。語言上運用了大量的修辭手法，顯得風采斐然。談音樂而不僅說音樂，還能思考到更深層次，使得文章更具深度。

插上耳機響起那首熟悉的曲子，有些時日不聽了，但欣喜的感覺卻未曾離開。每當寂寥的時刻，總喜歡聆聽，任思緒漫漫，任往事涌上心頭，滑過心湖的平靜，流淌成輕柔的情致，在我的心底流淌。

歲月雖靜好，花落即無聲。風輪旋轉(zhuǎn)之際，音韻滑過上空的寧靜，似在訴說悲歡。突然有點酸楚的味道，惆悵里，竟有一絲霧水在涌動，悄然滑入心湖的深奧。心弦撥動，一切的過往，于我的留戀里化作心痕隨時光流逝，而落下的痕跡預覽無聲，旋轉(zhuǎn)成幽雅的文字，于懸空作響，伴著熟悉的心跳，化成音符的柔軟，走近心扉。在此刻的憶想里，佇立成浮動的音符和曲線，輕繞寂寥的氛圍。于彈指一揮間，眼前，盡現(xiàn)無語訴說的往事。

音樂舒柔緩慢，感覺幾分慵懶。好像走了很久忘記卻步；直行太久，卻不懂了迂回。行步總是匆忙繚亂，不能穩(wěn)健。猛想起禪語中的打坐，便效仿起儒家道行的高深，息心靜氣，精心潛讀一番古人的修養(yǎng)與思維。孰料卻心境繁雜，于我，卻是件難事。只因凡心太粗略，不具諸子的諱莫如深，少了百家的氣度神韻。不過偶爾地淺嘗，又有何不可？

除卻忙碌，我更愿意徜徉在音樂的散漫里享受時光，讓音樂點化我的靈性；或用文字敲打心情，讓字符感受心靈深處的隨想。有時感覺人真的很無奈，整日淹沒在市井人潮，卻連自己也看不清。四處奔波，欣然追求。感情隨追求波動，時而善變易感，時而行覺恍然，時而消沉悲觀，時而又聰靈敏銳，一切的感覺顛覆著心情的起伏，徒步生活的繁華，做頑強地拼搏。我不否認，世事造人，可取舍之余，雖成就了本身，但看我們今時的微笑里，少了些許的輕盈，又憑添了多少的無奈，真所謂是有舍才有得！

每天每天，時間的所向里永無回程，只有堅定地邁步與挪移。醒鐘敲響時起步，斜陽暉下的疲憊中歸來。時間在分秒的轉(zhuǎn)向中流逝，轉(zhuǎn)換成年輪，刻鍍成過往的風景。時光飛逝，心情會在這樣的繁復中轉(zhuǎn)化成平靜。我不能慌說這是一種成就，但我不能不因此而慨嘆生命，能承載萬態(tài)，堅強的成長。

獨自徜徉在高樓琳軒，抬頭仰望那數(shù)不清的樓層；或流連于繁華市井，呆看行人那亂了行走的步履。獨自沉浸在這樣的音樂文字里，透過云曦看日月時光，無論眼前是繁花錦秀，還是雪覆岑寂，都會讓我嘆為觀止。不禁感嘆：沒有缺失，沒有遺憾，哪會是我最真的收獲，最真實的生活?；匚蹲约旱倪^往，不變的是一無所有，變化的是自己在成長，待人、處事、承受、解壓，這是生活附上的最佳詮釋！

音樂隨想

樂聲響起，我的靈魂純凈起來，我的人生豐富起來，美好也在冥冥之中姍姍地向我的內(nèi)心走來。

——題記

一

靜謐的夜晚，星星在銀河邊眨眼，皓潔如洗的月光，流過我恬靜的臉龐。我的耳邊響起了《月光曲》，我露出陶醉的笑靨。

這時而歡快，時而舒緩的音樂喲，你簡直是天籟之音。我輕輕地閉上雙眼，任那悠揚的旋律在耳邊舞蹈，任那美妙的節(jié)奏在我的臉頰輕輕跳躍。此刻，我心如止水，一切凡俗的雜念都煙消云散，只覺得心情逐漸明朗起來。那絕妙的樂聲“叮叮咚咚、滴滴答答”地扣開了我的心扉，也擦亮了我的眼眸。伴著它，我仿佛看見春天的百花爭奇斗艷地開放著；仿佛感覺到夏天山林中“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的意境；仿佛聽到靜靜的秋夜里樹葉隨風打轉(zhuǎn)兒的“沙沙”聲……這一切，都來自音樂的魅力。感受它，讓我浮想聯(lián)翩；感悟它，我的心靈便充滿了美好。

二

旭日初升的早晨，我踏著朝霞充滿激情地走在上學的路上，廣播里傳出了《命運交響曲》那激情澎湃的旋律，振奮著我的心。在這高亢、昂揚的樂聲里，我感到了戰(zhàn)斗的力量——這讓我想到了洪占輝：當他還是個孩子時，就學會了友善、勇敢和堅強，就撐起了困境中的家。生活讓他過早地成熟，他在貧困中求學，在艱辛中自強，從男孩變成了苦難打不倒的男子漢。這種與逆境頑強抗爭的美好品格，激勵我要做一個像他那樣積極奮斗的人。于是，美好的一天便在這斗志昂揚的音樂中開始了……

三

我坐在鋼琴前，手指靈巧地在琴鍵上彈奏著。琴房里回蕩著悠揚舒緩的樂聲，連我自己都沉醉在其中。我閉上雙眼，感覺自己的雙手正在表演一支無與倫比的芭蕾舞蹈。這黑白相間的琴鍵就是我的舞池。當我靜靜地感受著那美妙的音符從我指尖輕輕流瀉而出的愜意時，我是何等地快活呀！在這恬靜如小溪、激情如江河、婉轉(zhuǎn)如鳥鳴的音樂里，生活仿佛幻化成一泓清泉。跳動的美好、輕松與自由的水花，拍醒了我那顆孤獨已久的心……

樂聲又響起了。聽，那是多么動聽的美好的旋律……

第三篇：觀音——雅尼音樂隨想

一、前奏

對于聲、色、味、觸，文字雖只能勉強描繪粗淺的味道，但也能永久承載微妙的感悟。聽雅尼（YANNI）的樂曲，不但悅耳，還能讓人或?qū)嵒蛱摽吹椒N種情景。聽時感懷，過后難留。賞之再三，心手都癢，我雖不諳樂理，也想訴諸文字，寄托感悟。

雅尼作品氣象萬千，渾然天成，本不宜條分縷析，最好聽其全部，講其全貌。但我既然只有劉姥姥的才具，只能借俗語村言講自己看到的大觀園，免不了自行取舍，草設(shè)條理，姑妄言之。

二、觀音之蘊

雅尼創(chuàng)作的許多樂曲蘊含著多姿多彩的情與景。在我“看”得到的范圍內(nèi)，這些樂曲大體可歸為三類：豪放、婉約與奇幻。豪放類，主要指氣勢強、節(jié)奏快、意境雄奇或情景宏大者；婉約類，主要指旋律柔緩、寄意清幽、引人沉吟者；奇幻類，主要指曲風奇異、誘人奇思異想者。

豪放類作品頗多。其中首推雅典衛(wèi)城演奏會版《Santorini》，開場旋律激昂，電聲樂和提琴曲襯托的號角聲、鼓聲與鑼聲氣勢雄壯，只有將帥傳令兵馬誓師的陣勢才配得上，合眼細“看”可見：勇將精兵，金戈鐵馬，倚藍天，向碧海，盾甲映日，戰(zhàn)船騰蛟！出征壯行曲過后，緩板鋼琴聲和提琴聲低吟出征人眷屬的離情愁緒，看海上明月，想他遠隔海角天邊，甚或已是天人永隔，能不愁腸百結(jié)？哀婉之際聲聲慢，一鳴號角征人回，凱旋曲緊湊激昂一如開始，傳頌將士們并未稍減的斗志?！禗eliverance》則講述了一段異邦傳奇：開篇笛聲和女子吟唱浮現(xiàn)出隱秘的異域，山重水復草深林密之地，氣息詭異，令人不安，暗示廟堂中的陰謀，預示江湖上的變奏；接下來一小段暢快的提琴齊奏和小組唱與開篇的旋律相交織，明暗勢力的沖突初見端倪；在電聲樂與管弦樂的鋪墊之后，鼓聲強勁，女聲高亢，乃正義之師發(fā)布戰(zhàn)斗動員令，提琴齊奏又引來陣陣號聲，表明風云際會間迎來決戰(zhàn)，器樂伴奏下的女聲小組唱傳來一往無前、勢如破竹的捷報，也歡呼群情激昂、萬民解放；一段疾風驟雨般的小提琴抒寫了壯闊的解放史詩后，尾聲又傳來開篇詭異的笛聲和吟唱，雖然最后以小組唱高調(diào)結(jié)束，但仍然預示了新的動蕩?！禦ites of Passage》開篇的釵聲、號聲和小組唱奠定了歡頌、熱烈的基調(diào)，后面是鋼琴旋律、女聲吟唱和小組唱的交織：舒緩的鋼琴聲展現(xiàn)天高云淡、歡快祥和，醇美的女聲吟唱既在真切地贊美圣者，又在誠摯地感召眾生，小組唱則是萬眾相聚時的齊聲歡慶與熱烈歌頌。這樣，一幅大同世界的場景油然而生，以致我初聽該曲時總想到《獅子王》中應有的場景（該片我只看了一點）：風和日麗天，山邊大草原，萬獸都來朝賀獅王，神雕立峰鳴，孔雀傍樹舞，大象吟，小鼠吱，和諧自在，皆大歡喜?，F(xiàn)在把三支曲子放一起看，簡直就是“烏托邦三部曲”：《Santorini》講故國的出征與凱旋，《Deliverance》講異邦的陰謀、戰(zhàn)爭、解放與動蕩，《Rites of Passage》則歌頌轉(zhuǎn)輪圣王降世，海晏河清，鳳舞龍吟，普世同慶?！禩ribute》可謂是《Rites of Passage》的延續(xù)：厚重的提琴聲與高昂的女聲展現(xiàn)出莊嚴的殿堂與深厚的情感，小提琴旋律也沒有常見的凄美，只有華美，這是一曲蒼茫夜色之下、露天劇場之上、希臘石柱之側(cè)唱響的頌歌，回蕩在萬眾心頭。

此外，豪放類中還可看到“奮斗三部曲”?！禨outhern Exposure》中是波瀾壯闊的社會畫卷：薩克斯刻劃貴族氣息、管弦樂展現(xiàn)變革風潮、女聲吟唱傳來吶喊呼號；《Acroyali-Standing in Motion》中是風雨襲來巋然不動的故事：嗵嗵鼓聲和緊湊弦音預示風雷激蕩山雨欲來，后面的管弦演奏則宣示豪情在胸何懼風雨；《Niki Nana》則是大功告成后的狂歡場景：迪吉力度管（didgeridoo）的魔幻音效開啟了縱情時刻，笛聲和手鼓急促歡快，男女吟唱和小組唱熱烈奔放，尤其女聲吟唱野性十足，鼓舞我們盡情撒野。豪放至此，余不一一。

婉約類作品更多，《Santorini》中間一段旋律即屬此類，其他感受最深的若干曲子可以依照曲中情景或為對比、或相呼應等不同關(guān)系，串起來“看”。

《Adagio in C Minor》主要是提琴協(xié)奏，其寫意為：駐足峰頭，回望來路，斜陽遍染，云淡風輕，雖然峰回路轉(zhuǎn)不乏艱險，總算登上峰頂?shù)脙斮碓?，滿懷踏遍青山人未老的欣慰。特別是尾聲中的笛音，一枝獨秀飄逸而出，正如在陣陣松濤中倏忽飛過的一只鳥兒，快得沒留下面目，卻灑下一路脆鳴，送人驚喜，惹人遐思。如要慨嘆逝者如斯人已老，則該訴諸何曲？答曰《Prelude》。該曲中簫聲嗚嗚，簡直就是蘇軾在壬戌之秋夜游赤壁時所聽的洞簫之音，如怨如慕，如泣如訴，且亦有思古傷懷之意，不過，少了蘇子聽到的余音裊裊，不絕如縷；然而，曲中所思之古、所傷之懷，似比蘇子同伴所思之三國曹操、所傷之人生短促更為深遠，竊以為，可將該曲當作孔子懷古哀麟的寫照，沉痛而又克制，短短一段敘述，卻使人深深觸動，無法忘懷。

《With an Orchid》是大作，曲名“偎支蘭”（坊間大都譯為“和蘭花在一起”，冗長俗氣，佛頭著糞），我卻看到行云流水，彈撥樂（主要是電子琴加揚琴聲）幻化水波和云氣，吹奏樂（主要是笛聲）展現(xiàn)清澈與明凈，頗似明代沈周《云水行窩圖》的畫意：風日晴好，小舟閑游，飄至湖畔，坐看清波蕩漾，云氣漸生，身隨水面輕輕沉浮，不知人在東湖西湖??不過，該畫著色淡雅，如染以青花瓷山水畫中的藍色，更能表現(xiàn)曲中碧波微瀾之景和使人微醺之意。2009年專輯《Yanni Voices》中的《Orchid》是小品，雖與“偎支蘭”幾近同名，但只是信目游觀時的春日即景：主旋律中有女聲吟唱的異域野趣，也有琴笛營造的流水飛鳥，還有不知名樂器傳出的蟲兒鳴蛙兒跳；倒是同一張專輯里的《Moments Without Time》承《With an Orchid》之余緒，仍有靜觀流水悠然而過之景，不過其中樂器似乎更少，也更有平淡之意。

接下來是一對兒言情佳作?！禪ntil The Last Moment》是鋼琴協(xié)奏，不必靜心閉目，很容易看到：海雨天風，斯人獨立，觸景生情，回味往昔。鋼琴旋律描出雨滴輕落海面蕩漾，提琴伴釵傳來海風吹拂潮水拍岸，這是個多云飄雨的午后，心情像天氣，不甚陰沉，只是站在老地方想起退潮的戀情，不免泛起一絲甜蜜，涌來陣陣感嘆感傷，相逢只是一時，回憶直到永遠??《Nightingale》是惹人牽腸掛肚的離合故事（當年初聽時腦子里就蹦出了瓊瑤的小說名“望夫崖”）：笛聲清麗，極富東方神韻；旋律婉轉(zhuǎn)，滿含閨閣愁怨；活脫脫一個苦思離人的麗人，望穿秋水，魂牽巫山，獨立高崖，看盡東歸路，空迎來多少黎明，仍等在漫漫長夜。曲名“夜鶯”，我卻只看到佳人，正合林黛玉樹下哭泣時棲鳥不忍聞悲紛紛飛之理，夜鶯也不忍看她苦盼，飛出山來啁啾講述。不過，故事結(jié)局讓人寬懷，一段清亮的小提琴聲拉來曙光，她終于看見他了！笛聲琴聲小組唱高調(diào)共鳴，傳諸世人：朝霞與百鳥齊飛，佳偶共一騎同歸??

還有不少婉約曲中藏有美妙情景，無奈手拙，就把耳朵的事歸耳朵吧！

說到奇幻類，《Deliverance》開篇的笛聲和女子吟唱當之無愧，雖然那一段旋律融合在豪放的背景中。《On Sacred Ground》描繪了一片神秘之地，電子音樂和背景歌聲一片迷離，如云霧籠罩天地，笛聲斷斷續(xù)續(xù)，則像一只飛鳥若隱若現(xiàn)，沖開云層角落，引領(lǐng)去路（按：據(jù)說該曲經(jīng)由數(shù)據(jù)處理模擬出教堂唱詩班的圣歌，不過我是基督教的化外之民，故而此處繼續(xù)自說自話）?！禡idnight Hymn》是神秘之地傳出的神秘歌聲，飄渺的女子吟唱繼續(xù)散發(fā)不為凡夫所知的奇異氣息?！禦eason for Rainbows》要向我等凡夫揭示彩虹的奧秘（誰能揭示？只有神秘之地的神人?。?，但其中深幽曠遠的意境恐怕極少有人能夠領(lǐng)會。以上三者可稱之為“神秘之地三部曲”?！禬ishing Well》和《Tribal Dream》則讓我們慶幸在神秘之地的外圍尚有土著部落，雖然不熟此處人土風情，但能看出他/她們圍著篝火，打著手鼓，載歌載舞?？靵磉@里吧！追名逐利疲憊不堪的世人！有神奇的祭司，能讓我們進入奇妙的“部落之夢”。不信？君請看：《1001》展示了回到過去的夢境：這是1001年，朱羅時代的南印度，君主羅阇羅阇一世（Rajaraja I）在其都城坦焦爾建造了羅阇羅阇希瓦拉神廟，我們就徘徊在神廟周圍，感受著盛世風光。那是我們的前世嗎？我們怎么來到今生的？《Our Days》能告訴你靈魂在輪回中飄蕩的情景：嗡嗡嗚嗚的模糊聲音象征冥界的無邊幽暗、遠在天涯又飄到耳畔的吟唱來自靈魂的指引者、起起伏伏的主旋律則代表自己生生世世的愿力??能聽到后面美女歌聲的靈魂有福了，定能再來世間且結(jié)緣藝術(shù)！聽來相似的一曲《I'm So》也許就是雅尼夫子自道輪回之中自己靈魂的輕靈飄蕩吧！

奇幻至此，還有什么文字能描摹得出雅尼樂曲中的意蘊？

三、觀音之演

觀看雅尼音樂會的錄像，另有只憑聽和想無法“看”到的兩類情景：一是在世界名勝之地演出時的壯觀場面，一是音樂會中演奏者的精彩表現(xiàn)。

在坊間所見三場向文明古國致敬的音樂盛會中，雅典衛(wèi)城音樂會的場景最屬經(jīng)典。在希臘的星空下，帕特農(nóng)神廟遺址旁，墨色天穹籠五彩華光，四海知音聚諸神之邦，肅穆山丘聽靈動旋律，遠古殿宇觀高新技術(shù)，寓古于今，動中有靜，洗耳悅目，清心怡神，真讓人不辨今夕何夕！而于印度和中國開的音樂會，雖同在夜間，但泰姬陵失之空曠，缺乏山陵作屏障，紫禁城則略顯幽閉，沒有遠景為襯托；不過，完美融合了今與古、動與靜、聲光與建筑、耳目與心靈的藝術(shù)特色在三場盛會中則無分別。尤其在泰姬陵音樂會中，冷色光可配合建筑的白大理石本色與超脫塵世之立意，清幽淡雅，正宜寄托思古之幽情；而在紫禁城音樂會中，暖色光則與宮殿的紅色立柱和門窗相映生輝，紅光滿目，頗有國人所喜的紅火喜慶之效果，別是一番景象。

音樂會中演奏者的表現(xiàn)乃是百花齊放、百家爭“鳴”。概而言之，可謂華山論劍，高手云集，各顯神技，卻不爭你高我低，而是同氣連枝，聯(lián)袂獻藝。在此，以2006年的拉斯維加斯音樂會為例略述一二。在這場可謂迄今最精彩的演奏會上，高人甚多，最值一寫。

吹笛、簫、薩克斯的Pedro Eustache貌似1997版港劇《天龍八部》中的鳩摩智，壯碩的西域漢子，卻滿懷空靈境界，笛、簫、薩克斯的吹奏飄來靈動、清幽、婉轉(zhuǎn)、多情，伴奏的短音似鳥兒啁啾一飛而過，主奏的旋律或者如陣陣清風拂竹林、條條清溪過幽徑，或者嗚咽沉吟，如泣訴、如怨慕，或又充滿異域色彩，神秘莫測。不過，他精通各類吹奏樂器的能耐則堪比熟玩各家武功的周伯通，僅在2006年音樂會上，他就玩了5種樂器，江湖上還傳說他吹得了世上所有帶孔的東西！他在音樂會上的活潑情態(tài)也是老頑童的本色。前述《Deliverance》中的詭異、《Nightingale》中的凄美、《Prelude》中的哀痛、《Niki Nana》中的歡快、《Southern Exposure》中的貴族氣息、《Adagio In C Minor》中的驚鴻一現(xiàn)，都是他的手筆，令人嘆服。

與雅尼教主一樣精于電子琴操盤的是Ming Freeman，乃雅尼樂隊中難得一見的華裔，可比莫大：黑發(fā)三千丈，體瘦膚黃，長相有幾分深沉憂郁，不過在音樂會中神情陶醉，目送秋波，顯示如魚得水之樂；出手利落五指翻飛則不在話下，其電子琴旋律有一段頗具“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”之感。玩手鼓的Walter Rodriguez乃下了少林的張君寶，般若掌拍打十幾個鼓當然太不過癮，難怪要瞅機會拎兩條棍子出前臺擊板傳音，尤其最后一段敲擊，力度從小到大，速度由慢到快，棍聲便傳來快馬疾馳蹄聲迫近之意。手上功夫同樣了得的Victor Espinola擺弄豎琴，是稍顯發(fā)福走樣的段正淳，卷發(fā)白膚，一副養(yǎng)尊處優(yōu)好食好色的樣子，但他很擅撥弦，每每將琴弦一手撥盡，沒有一陽指的功底哪能如此；同時也能放歌，獻出音樂會上唯一的男聲獨唱；興起時竟還抱起豎琴彈奏，就像抱起美人飛舞，誠為吟風弄月的風流俠士。看起來已過中年的Charlie Adams一直勤勤懇懇料理架子鼓，很有郭靖的風格，既具過人的內(nèi)力與毅力，又默默奉獻善始善終。年齡稍大一些的兩個老者Ramon Flores和Dan Landrum是和吹小號和彈揚琴的，各懷絕招，技藝純熟：前者中氣頗足，號聲既高且長，順手遮擋號嘴裝嘶啞，令人莞爾；后者運臂如風，琴聲清新細密，偶爾指撥琴弦發(fā)顫音，引人回味；二者須得比為劉正風和曲洋，都是差不多的年紀，樂器上一個屬西洋一個屬東方，門派殊為不同，卻共隨雅尼，俺理應給同好音律的這兩位莫逆之交安排這么一個圓滿的歸宿吧！

小提琴手少不了，是樂隊主力，只提印象最深的。貌似普京的Samvel Yervinyan與日本女子Sayaka Katsuki在《The Storm》一曲中同臺飆琴，琴弓如劍，琴弦為絲，劍快如風，絲遂疾嘶，恰如兩個劍俠游走鋼絲舞青鋒，旁人看來，劍氣凌厲只恐柔絲易斷，但高人出手游刃有余，游絲嘶鳴只是陣風細雨，只有絲滑之感，而無弦斷之憂（黃藥師在《For All Seasons》一曲中的獨奏更是出手如電，將疾嘶尖鳴之音、游絲若斷之感發(fā)揮得淋漓盡致）。如此驚艷四座的亞裔女子委實難得，比之黃蓉也不算太過（這么類比也是為了激勵國人?。。?，但郭靖絕無這般風范與風雅，三思而后，可將他/她二人比作黃藥師與愛女，才情氣勢俱臻一流的黃大師自不必說，蓉兒之聰慧加上乃父之熏陶，二人共奏華章應不稀奇，只是臺上二人在人種上一白一黃，不盡如人意，一笑。

黃藥師與雅尼教主合作的《Until The Last Moment》應屬神品，小提琴從舊版（衛(wèi)城音樂會版）中的配角之一上升為領(lǐng)銜主演，開始一段尚屬柔和，但中間一段獨奏，調(diào)調(diào)轉(zhuǎn)高，聲聲急促，凄厲悲切似達極致，將舊版中的淡淡哀傷渲染成刺骨哀痛。初聽之時頗感琴聲無法承受之重，再細聽細想細“看”，終于大悟：此哀聲真正契合至情至性一大師的喪妻之痛！申言之，此次兩位大家的合作使舊曲中的情景轉(zhuǎn)換為：桃花島外潮滌蕩，雕鳴鶴唳競凄愴，一夢驚覺半枕淚，十年生死兩茫茫。鋼琴曲仍傳潮聲，小提琴則演悲鳴，悲意潮涌，陣陣襲來，可謂此恨綿綿無絕期！

黃藥師除了與教主合作，還與周伯通同奏《Prelude》，周伯通的簫聲依舊哀婉深沉，黃藥師的琴聲則大起大落，疾徐有致，一詠三嘆，渲染悲意，真乃雙峰并峙，盡顯風流！老頑童更不會閑著，在《Play Time》一曲中他的薩克斯與黃蓉的小提琴對奏，一為醇和，一為清脆，老鳳聲與雛鳳聲就是這般區(qū)別吧？二者又極盡快節(jié)奏多花樣之能事，遂有“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”般的演奏效果：山重水復，柳暗花明，曲中美景都由兩種鳳鳴帶來！老頑童與蓉兒過招的這一段，純?yōu)檎覙?，豐富了在2003年專輯《Ethnicity》里略嫌單薄的這支曲子，也掀起現(xiàn)場演奏的小高潮，真正創(chuàng)造出了舞臺上下的play time。

除了兩三個人合作，還有群英薈萃之作，上述專輯中的《For All Seasons》一曲即是如此，因而在音樂會上煥然一新，大放異彩。既有原版中柔美飄逸的女聲吟唱，更有周伯通的笛子、曲洋的揚琴、劉正風的小號、張君寶的棍子、黃藥師的小提琴、段正淳的豎琴輪番上陣，節(jié)奏都快，韻律皆美，好似天女散花，疾風相送，觀者只覺目不暇接，美不勝收。音樂會最后的《World Dance Incredible》也有異曲同工妙，幾大主力的揚琴、笛子、小提琴、豎琴、手鼓，初似風吹浪涌，此起彼伏，后如百鳥朝鳳，共鳴好音，歡快流暢之中為音樂會畫上圓滿句點。

四、尾聲

看過了其樂曲和音樂會中的奇景妙人，該說說雅尼本人了。思來想去，應把他比作渡盡劫波也安居甚久的令狐沖。人到中年，氣定神閑，本就灑脫，更兼嬌妻調(diào)教，音律琴藝定已精熟大進。不涉江湖**惡，要尋絲竹樂中仙，所以不必糾集群豪去名山古剎尋仇除恨，但要周游列國遍訪勝跡，弘揚“愛滿江湖”（其1997年音樂會中就有一曲名為《Love is All》），推廣“九音真經(jīng)”，總而言之，舍劍氣憑音律，除戾氣化人心。若問他何能如此，君不記吸星大法早已為他所用，故而江湖上凡屬可取的音樂元素或獨門樂器，都能化入樂章為己所用，能博采天下之長，當然能感化天下人之心。真可謂音樂無國界，江湖任我行！

時斷時續(xù)形成以上文字的過程中，翻閱了李霖燦先生的大作《天雨流芳：中國藝術(shù)二十二講》，李先生在書中多處提到：觀畫觀景時亦能感受到畫面風景中流淌的音樂旋律?？梢?，藝術(shù)法門雖多，原本出于一源，來自慧心。能心領(lǐng)神會，便可左右逢源，于是音可觀，畫亦可聽。我雖駑鈍，很少“看”到其他音樂作品中的情景，但世間又有多少音樂能像雅尼的作品與樂隊，立源頭，引活水，洗耳中塵，成眼前像，雅音化俗，直指人心？

第四篇：音樂與健康

第一章已完成

“借由音樂，人們將感受到正確的情緒”。是世界衛(wèi)生組織哪一年戒毒年時提出一個口號。

? ? ? ? A、2006年 B、2001年 C、2000年 D、2010年 我的答案：C 2

1.1章節(jié)中曾經(jīng)提到了一首杜鳴心的作品，請問曲目是什么？

? ? ? ? A、水草舞 B、在北京的金山上 C、讓我們蕩起雙槳 D、春之采 我的答案：D 3

中國好聲音的歌手中，哪位歌手的口號是“不做第一，只做唯一”？

? ? ? ? A、梁博 B、吳莫愁 C、吉克雋逸 D、李琦

我的答案：B 4

兩只老虎的旋律到了著名作曲家馬勒的作品里就成為了另外一首截然不同的作品了，請問該作品名稱？

? ? ? ? A、亡兒之歌 B、旅行者之歌 C、大地之歌 D、葬禮進行曲 我的答案：D 5

中樞神經(jīng)系統(tǒng)的“最高司令部”處與人體的哪個位置？而這個組織擔負著管理人體各個器官機能活動的協(xié)調(diào)，人的一切活動都接受這個“最高司令官”的“指揮”。

? ? ? ? A、下丘腦 B、大腦皮層 C、脊髓 D、腦干

我的答案：B 6

根據(jù)who（世界衛(wèi)生組織）的說法和調(diào)查，世界上真正健康的人僅僅占到了百分之多少？

? ? ? ? A、5% B、75% C、25% D、30%

我的答案：A 7

“在許多重要的事情上，我們是模仿禽獸，做禽獸的小學生。從蜘蛛我們學會了織布和縫補；從燕子學會了建造房子；從天鵝和黃鶯等歌唱的鳥兒學會了唱歌?！边@句話是哪位古希臘先哲說的？

? ? ? ? A、畢達哥拉斯 B、德摸克里特 C、柏拉圖 D、亞里士多德 我的答案：B 8

1.mp3:

請說出這首作品叫什么名字？

? A、踏古 ? ? ? B、歡沁 C、無邪 D、凡人歌 我的答案：B 9

劉鶚在其哪部書中寫了這么一段名言？“只覺人耳有說不出的妙境，五臟六腑里像熨斗熨過，無一處不伏貼;三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快?！?/p>

? ? ? ? A、《勾股天元草》 B、《治河續(xù)說》 C、《鐵云藏龜》 D、《老殘游記》 我的答案：D 10

選擇項中哪首國歌是聽上去比較悲傷的？而且是小調(diào)旋律的？

? ? ? ? A、中國國歌 B、波蘭國歌 C、法國國歌 D、以色列國歌 我的答案：D 11

在1.3音樂的功能這一章節(jié)中，你分別聽到了教師演唱的哪幾個版本的茉莉花？

? ? ? ? A、河北 B、河南 C、東北

D、江蘇

我的答案：ACD 12

WHO，也就是世界衛(wèi)生組織對于健康的定義：即“健康”不僅僅是指沒有疾病或病痛，而是指的哪三種層面的完全良好狀態(tài)？

? A、身體上 ? ? ? B、精神上 C、社會上 D、道德上

我的答案：ABC 13

人體的神經(jīng)系統(tǒng)可以分為哪兩個部分？

? ? ? ? A、中樞神經(jīng)系統(tǒng) B、周圍神經(jīng)系統(tǒng) C、周邊神經(jīng)系統(tǒng) D、前樞神經(jīng)系統(tǒng) 我的答案：AB

第二章已完成

“大音希聲”理論是由誰提出來的？

? ? ? ? A、老子 B、莊子 C、孔子 D、孟子

我的答案：A 2

“獨樂(yue)樂(le)，與人樂(yue)樂(le)，孰樂(le)？這句話是由誰提出來的？

? ? ? ? A、孟子 B、老子 C、莊子 D、荀子

我的答案：A 3

選擇項中哪部著作是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典之首，也是中國影響最大的一部醫(yī)學著作？

? ? A、樂記 B、黃帝內(nèi)經(jīng) ? ? C、左傳 D、藥王寶典 我的答案：B 4

古琴上的十三個白點叫做什么？

? ? ? ? A、徽 B、點 C、圖 D、園

我的答案：A 5

請說出這首樂曲的曲名是什么？ 1.mp3:

? ? ? ? A、漢宮秋月 B、紫竹調(diào) C、十面埋伏 D、胡笳十八拍 我的答案：B 6

我國古代士大夫階層提出的“琴棋書畫”養(yǎng)身術(shù)中，把“琴”排第一位，請問這個琴是什么樂器？

? ? ? ? A、古箏 B、揚琴 C、古琴 D、簫

我的答案：C 7

古曲高山流水用的是什么調(diào)式？

? A、商調(diào)式 ? ? ? B、宮調(diào)式 C、羽調(diào)式 D、角調(diào)式 我的答案：B 8

“興于詩，立于禮，成于樂?！边@句話是由誰提出來的？

? ? ? ? A、孟子 B、孔子 C、老子 D、莊子

我的答案：B 9

古琴有幾根弦？

? ? ? ? A、9 B、7 C、10 D、11

我的答案：B 10

中國古代有哪三部音樂養(yǎng)生著作最有代表性？

? ? ? ? A、黃帝內(nèi)經(jīng) B、論語 C、左傳

D、樂記

我的答案：ACD

第三章已完成

18世紀名滿歐洲的閹人歌手的名字叫做？

? A、菲利普 ? ? ? B、馬科思 C、法力內(nèi)利 D、多尼采蒂 我的答案：C 2

音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)人這句話是誰說的？

? ? ? ? A、柏拉圖 B、蘇霍姆林斯基 C、奧爾夫 D、達而克羅茲 我的答案：B 3

西方歷史上第一位音樂家是誰？

? ? ? ? A、畢達哥拉斯 B、亞里士多德 C、柏拉圖 D、德摸克里特 我的答案：A 4

哪所大學第一次開設(shè)了音樂治療這門課程？

? ? ? ? A、哈佛大學 B、耶魯大學 C、哥倫比亞大學 D、芝加哥大學 我的答案：C 5

在3.3這一章節(jié)中，當治療師想讓蘇珊有燦爛體驗時，用到了以下哪首樂曲？

? ? ? A、巴赫的帕薩卡里亞舞曲 B、羅恩格林的前奏曲

C、勃拉姆斯的第二鋼琴協(xié)奏曲 ? D、歌劇蝴蝶夫人的哼鳴合唱 我的答案：B 6

真正的音樂治療起源于哪個國家？

? ? ? ? A、法國 B、美國 C、英國 D、德國

我的答案：B 7

古希臘神話中，哪位神是掌管音樂與健康的？

? ? ? ? A、阿波羅 B、波塞冬 C、雅典娜 D、繆斯

我的答案：A 8

中央音樂學院音樂治療研究中心是由誰成立的？

? ? ? ? A、張洪懿 B、高天 C、杜亞雄 D、王次炤 我的答案：B 9

請選出3.4這節(jié)音樂課堂中我介紹過的4件奧爾夫樂器。， ? ? ? ? A、梆子 B、齒板 C、碰鈴 D、卡巴薩 ? ? E、海洋鼓 F、雨聲響筒

我的答案：DEF 10

哪幾種療法被譽為是當今世界四大醫(yī)療法？ , ? ? ? ? ? A、物理療法 B、藥物療法 C、生理療法 D、心理療法 E、手術(shù)療法

我的答案：ABDE

第四章已完成

“如果你要更好的了解音樂，再也沒有比傾聽音樂更重要的了，什么也代替不了聽音樂。”這句話是哪位作曲家說過的？

? ? ? ? A、柯達伊 B、科普蘭 C、奧爾夫 D、莫扎特 我的答案：B 2

“我一星期服用兩次貝多芬、海頓四次，而莫扎特則是天天服用?！斑@句名言是哪位音樂家說的？

? ? ? A、威爾第 B、普契尼 C、羅西尼 ? D、貝多芬 我的答案：C 3

國學大師錢穆擅長演奏的樂器是什么？

? ? ? ? A、簫 B、二胡 C、笛子 D、古箏

我的答案：A 4

2009年底，英國每日郵報刊登了歐盟相關(guān)組織的通告，強制降低mp3音樂播放器的音量，文章中說了音量上限在多少分貝以上的mp3音樂播放器將不能進入市場？

? ? ? ? A、100 B、89 C、79 D、69

我的答案：B 5

請寫出這首樂曲的曲名叫做什么？ 5.mp3:

? ? ? ? A、芬芳 B、香氣 C、迷離 D、無邪

我的答案：B 6

“音樂是進入故事的河流，故事是進入圖畫的道路，圖畫是進入音樂的梁。”這句話是誰說的？ ? ? ? ? A、莫言 B、馮驥才 C、蘇童 D、金庸

我的答案：B 7

4.6章節(jié)中，冬季戀歌的女主角崔智友在演播室里所播放的那段音樂曲目名稱叫什么？

? ? ? ? A、bye bye bye B、dancing queen C、baby one more time D、time to say goodbye 我的答案：B 8

“合唱是非常重要的，由集體的努力所完成的音樂作品和帶來的愉快，培養(yǎng)了高尚品格的人，這種價值是無法估量的?！边@個觀點是誰提出來的？

? ? ? ? A、奧爾夫 B、柯達伊 C、鈴木鎮(zhèn)一 D、馬革順 我的答案：B 9

“開啟人類智慧寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文學，一把是音符?！边@句話是誰說的？

? ? ? ? A、莎士比亞 B、歌德 C、雨果 D、肖邦

我的答案：C 10

請寫出這首樂曲的曲名叫做什么？ 6.mp3:

? ? ? ? A、格里格-在山魔王的宮殿中 B、柴可夫斯基--糖果仙子之舞 C、貝多芬-月光

D、勃拉姆斯-匈牙利舞曲 我的答案：A

第五章已完成

當年在國內(nèi)風靡一時的根據(jù)肖邦經(jīng)歷改編的電影名為什么？

? ? ? ? A、屋頂上的小提琴手 B、一曲難忘 C、音樂之聲 D、春天交響曲 我的答案：B 2

弦樂四重奏之父指的是誰？

? ? ? ? A、德沃夏克 B、海頓 C、莫扎特 D、貝多芬 我的答案：B 3(2).mp3:

聆聽作品，請說出該首作品的曲名叫做什么？

? ? ? A、肖邦的夜曲 B、海頓的小夜曲 C、莫扎特的鋼琴奏鳴曲 ? D、貝多芬的致愛麗絲 我的答案：B 4

2012年bbc拍攝的紀錄片《肖邦拯救人生》里，重點提到了肖邦的哪首樂曲？

? ? ? ? A、軍隊波蘭舞曲 B、英雄波蘭舞曲 C、g小調(diào)敘事曲 D、革命練習曲 我的答案：C 5

章節(jié)中提到的日本一家面包店的面包變得香甜可口的原因是因為在發(fā)酵的過程中，播放了貝多芬的那首樂曲？

? ? ? ? A、田園交響曲 B、命運交響曲 C、英雄交響曲 D、合唱交響曲 我的答案：A 6

海頓活了幾歲？

? ? ? ? A、77 B、57 C、67 D、90

我的答案：A 7

“既然上帝給了我一顆快樂的心，他就允許我為他快樂的服務?！边@句名言是誰說的？

? ? ? ? A、傅雷 B、海頓 C、傅聰 D、貝多芬 我的答案：B 8

聆聽作品，請說出該首作品的曲名叫做什么？ 13.mp3:

? ? ? ? A、巴赫的小步舞曲 B、肖邦的夜曲 C、海頓的小夜曲 D、莫扎特的鋼琴奏鳴曲 我的答案：B 9

莫扎特一生中，寫了多少首交響樂？

? ? ? ? A、50 B、46 C、41 D、9

我的答案：C 10 參照圖片，請說出這三位音樂家的名字？? ? ? ? A、巴赫 B、海頓 C、莫扎特 D、貝多芬

我的答案：BCD

第六章已完成 史上最有名的催眠音樂是哪一首？

? ? ? ? A、海頓的小夜曲 B、巴赫的哥德堡變奏曲 C、肖邦的搖籃曲

D、莫扎特的小星星變奏曲 我的答案：B 2

杯子歌最早是起源于一部美國2012年的電影，請說出這部電影的片名。

? ? ? ? A、一曲難忘 B、完美音調(diào) C、歌舞青春 D、音樂之聲 我的答案：B 3

睡覺前應該聆聽哪種樂器的聲音比較容易入睡？

? ? ? ? A、小號 B、小提琴 C、大提琴 D、定音鼓 我的答案：C 4

聆聽該作品，請說出該作品的曲名，提示：曾出現(xiàn)在6.1這一章節(jié)中，針對失眠有效的一段作品。75.mp3:

? ? ? ? A、巴赫的哥德堡變奏曲 B、奧芬巴赫的船歌 C、柴科夫斯基的胡桃夾子 D、孟德爾松的無詞歌 我的答案：B 5

被譽為是音樂魔法師的是誰？

? ? ? ? A、科普蘭 B、博比邁克菲林 C、路易斯阿姆斯特朗 D、諾拉瓊斯 我的答案：B 6

聆聽該作品，請說出曲名。56.mp3:

? ? ? ? A、what a wonderful world B、say you say me C、hotel California D、time to say goodbye 我的答案：A 7

“音樂不會使你富有，但會使你幸福。它不能拯救你的靈魂，但會使你的靈魂值得拯救”這句話是誰說的？

? ? ? ? A、蘇霍姆林斯基 B、桑塔耶那 C、雨果 D、歌德

我的答案：B 8

情緒轉(zhuǎn)換三部曲中的同質(zhì)效果最早是由誰提出來的？

? ? ? ? A、柏拉圖 B、亞里士多德 C、歌德 D、畢達哥拉斯 我的答案：B 9

6.3老年人的音樂處方中，出現(xiàn)了一位寧波很有名的教手風琴的老師，請問他的名字叫什么？

? ? ? ? A、王百紅 B、宋家琪 C、林元寧 D、張少策 我的答案：B 10

情緒轉(zhuǎn)換三部曲中提到的逆療法最早是由古希臘哪一位哲人提出的？

? ? ? ? A、畢達哥拉斯 B、歌德 C、亞里士多德 D、柏拉圖 我的答案：A

第七章已完成

長壽歌劇之王威爾第活到了幾歲？

? ? ? ? A、98 B、88 C、76 D、86

我的答案：B 2

世界上年紀最長的，執(zhí)掌了兩界維也納新年音樂會的指揮家是誰？

? ? ? ? A、喬治普萊西特 B、卡拉揚 C、洛林馬澤爾 D、楊頌斯 我的答案：A 3

100歲以上還在登臺指揮的是以下哪一位指揮家？

? ? ? ? A、馬革順 B、曹鵬 C、張國勇 D、鄭小瑛 我的答案：A 4

聽辨曲目，說出曲名。56.mp3:

? ? ? ? A、愛情是一只自由的小鳥 B、今夜無人入睡 C、飲酒歌 D、我的太陽 我的答案：C 5

“會唱歌的人能把敵人嚇跑”這個故事是在哪部著名小說中出現(xiàn)的？

? ? ? ? A、麥克白 B、仲夏夜之夢 C、堂吉訶德 D、紅與黑 我的答案：C 6

圖片中是我國哪位著名的男中音歌唱家，他的老師就是被譽為“中國之鶯”的周小燕。101.png

? ? A、楊燕迪 B、廖昌永 ? ? C、莫華倫 D、丁毅

我的答案：B 7

誰被譽為是“芬蘭第一公民”？

? ? ? ? A、格里格 B、西貝柳斯 C、易卜生 D、科普蘭 我的答案：B 8

被譽為是“東方百靈鳥”的歌唱家是我國哪位著名歌唱家？

? ? ? ? A、周小燕 B、胡曉平C、喻宜萱 D、迪里拜爾 我的答案：B 9

世界三大音樂教育體系的創(chuàng)始人分別為哪三位？

? ? ? ? A、瑞士的達而克羅茲 B、匈牙利的柯達伊 C、德國的奧爾夫 D、日本的鈴木鎮(zhèn)一 我的答案：ABC 10

中國聲樂界，享有盛譽的四大名旦是指哪四位？ ， ? ? ? ? A、黃友葵 B、蔣英 C、喻宜萱 D、周小燕 ? ? E、郎毓秀

F、郭蘭英

我的答案：ACDE

第八章已完成

1998 年，美國一個州的州長簽署了一項議案: 凡在該州出生的嬰兒都能得到一張免費的古典音樂CD。請問是哪個州？

? ? ? ? A、蒙大拿州 B、亞利桑那州 C、紐約州 D、佐治亞州 我的答案：D 2

誰提出了多元智能理論？

? ? ? ? A、貝爾金 B、加德納 C、杜威 D、斯賓塞 我的答案：B 3

聆聽該作品，請說出曲名。10.mp3:

? ? ? ? A、藍色狂想曲 B、憂郁的愛 C、黑色星期天 D、迷離傍晚 我的答案：C 4 音樂、美術(shù)和空間知覺辨認系統(tǒng)是在大腦的左半球還是右半球？

? ? A、左半球 B、右半球 我的答案：B 5

當以色列前總理沙龍昏迷不醒的時候，病榻旁醫(yī)生為他播放了誰的音樂以期能夠喚醒沉睡的沙龍？

? ? ? ? A、貝多芬 B、莫扎特 C、海頓 D、巴赫

我的答案：B 6

比起母親的聲音胎教，腹中的胎兒往往更喜歡父親的聲音，這是什么原因？

? ? ? ? A、爸爸的聲音比較好聽 B、爸爸的聲音往往是低頻的 C、爸爸的聲音更有磁性 D、爸爸的聲音語速更慢 我的答案：B 7

1993年,美國加州大學弗朗西斯.勞舍爾(Frances H.Rauscher)和他的同事們在國際權(quán)威刊物《自然》上發(fā)表文章，說他們讓36名大學生聆聽了某首莫扎特作品后，在實驗結(jié)束后他們用斯坦福---《比奈智力量表》測試,發(fā)現(xiàn)這些大學生的智商比沒有聆聽莫扎特音樂的對照組的學生高出8分或9分。因此,勞舍爾等人認為,聆聽莫扎特音樂能夠提高人的空間推理能力,因為二者之間分享著共同的神經(jīng)機制。請問該作品是哪首莫扎特的作品？

? ? ? ? A、莫扎特的K310鋼琴奏鳴曲

B、莫扎特的k448《D大調(diào)鋼琴二重奏》 C、莫扎特的K330鋼琴奏鳴曲 D、莫扎特的小星星變奏曲 我的答案：B 8

以下哪幾部都是柴可夫斯基的作品？

? ? ? ? A、天鵝湖 B、威廉退爾 C、胡桃夾子 D、睡美人

我的答案：ACD 9

以下哪兩位科學家小提琴拉的非常好？

? ? ? ? A、愛因斯坦 B、袁隆平C、牛頓 D、愛迪生

我的答案：AB 10

中國古代把胎教的精華內(nèi)容歸納為哪八個字？ , ? ? ? ? ? A、慎始 B、養(yǎng)心 C、怡性 D、寧靜

E、周全

我的答案：ACDE

第五篇：考察與隨想

激 勵 與 奮 進

——考察學習隨想

為了學習借鑒高職同類院校先進的辦學經(jīng)驗，深化我院的教育教學改革，推進我院的各項工作，2013年暑期，由院長親自帶隊對山東服裝學院、山東外貿(mào)職業(yè)學院、日照職業(yè)技術(shù)學院等三所院校進行了有針對性的考察學習。通過聽取情況介紹、實地參觀，了解了這幾所院校的發(fā)展歷程、辦學思路、辦學舉措和辦學特色。深有感觸，七天的外出學習圓滿的畫上了句號，但留在我腦海中的寶貴經(jīng)歷將是我學習和工作的動力。因為有太多太多值得我們?nèi)ニ伎?、學習、借鑒、創(chuàng)新??

一、感謝領(lǐng)導給予我們赴山東高職院?？疾鞂W習的機會。

作為一所剛合并轉(zhuǎn)制的高職院校，在院領(lǐng)導英明果斷的領(lǐng)導下，雖然現(xiàn)在是剛剛起步，硬件條件簡陋，但我院領(lǐng)導高瞻遠矚，大力著手提高軟件質(zhì)量，積極為教師提供各種學習的平臺，包括這次去山東三所高職院?？疾鞂W習。在此，感謝領(lǐng)導為我們創(chuàng)造機會走出去，提高了我們的業(yè)務水平和專業(yè)素養(yǎng)，開拓視野，吸納兄弟院校先進的辦學理念和工作經(jīng)驗，為我院的發(fā)展找準方向，提供動力。

二、吸收考察學習的精華，融會貫通，應用到本職工作中。

通過七天的學習，讓我切身體會其強在哪里。首先，豪華的硬件

設(shè)施令人應接不暇，其中給我留下深刻印象的分別是：山東服裝學院的服裝作品展示，讓我大開眼界，涵蓋設(shè)計、制作、工作間，并且做

工分類十分精細，各個民族服飾應有盡有。在山服，我還注意到一個

細節(jié)，學校的大門兩邊鑲嵌著五十六個民族服飾的浮雕。陳列廳除各

種服飾之外，還有各種服裝表演獲獎的照片和資料。由此可見，學生

在這種氛圍下不經(jīng)意間擴充專業(yè)知識，可謂是“潤物細無聲”。山東

外貿(mào)職業(yè)學院再次給我心靈上沖擊——依附山東外貿(mào)廳的實訓基地，學生可以即時把所學知識應用到實踐中，既鍛煉了自己并且為學校增

光添彩。日照職業(yè)技術(shù)學院，學校占地面積大，硬件設(shè)施先進，實訓

基地應有盡有。倡導“校中廠、廠長校”，日照市食品檢測中心就在該校，校園文化氛圍濃厚，特色鮮明。學生在學習期間，可親身感受

其意境。

這三所學校還有一個共同特點，即與友好單位共同培養(yǎng)學生。比

如服裝設(shè)計與制作專業(yè)，商務管理、涉外旅游，水產(chǎn)品養(yǎng)殖技術(shù)、汽

車維修與保養(yǎng)等等，學生的學費、材料費都由協(xié)議單位出，培養(yǎng)出的學生一畢業(yè)即能上崗，且薪酬較高，這也為學校的招生提供保證。更

重要的是：絕大部分的畢業(yè)生留在本地，即填補本地急缺的專業(yè)勞動

力市場，學生在心態(tài)穩(wěn)定的情況下，一步一個腳印闖事業(yè)，怎能沒有

收獲？這也是為什么三所學校的負責人每每談到本校優(yōu)秀畢業(yè)生時

抑制不住的自豪感。我個人認為，我們學校的學生要從觀念上改變對

就業(yè)的認知。許多學生情愿在家等靠也不愿除外闖蕩。出去的學生由

于沒定根，所以導致幾年吃苦，卻還在一線徘徊。當時我就默默下定

決心，要在平日教學中潛移默化學生某些錯誤的認知，改變其浮躁心

態(tài)，幫助其職業(yè)規(guī)劃。我想大家和我有同樣的感受，為了讓我們自己

學院的學生也能受用人單位的青睞，即聘即用，在平日教學中應加強

實踐性培訓。利用本地資源，加強學生的職業(yè)技能，提高業(yè)務水平，脫離紙上談兵。

三、有助于同事間的情感交流，加強團隊合作。

外出考察學習期間，同事們互相關(guān)心，和睦相處，無形中加強團

隊精神。在三所學校中，我們都看到該學校大力宣傳其師資力量，尤

其是參加省級、國家級技能大賽的傲人成果。作為我們，雖然目前們

學校較之有一定差距，但我看到了希望！因為在硬件條件不如別人的情況下，我們學校也拼出了自己的一片天地，擁有了自己的新校區(qū)。

硬件上的提高，意味著今后的競爭將是純軟件的競爭，是人才的競爭。

師資力量的整體提高是當務之急。這時候我們要更加團結(jié)，服從學校的安排，珍惜這種機會。尤其是在督導工作方面，用什么行之有效的督導方法，讓教師、學生樂意接受，從而提高教學質(zhì)量，給學生以學習動力。

四、在學習考察中找出 差距和不足。

和三所職院相比，目前我院辦學條件相對較差，綜合實力和辦學

水平還不強；辦學特色還沒有形成，專業(yè)建設(shè)特別是重點專業(yè)建設(shè)亟

待加強；教師隊伍的數(shù)量和整體素質(zhì)雖得到了大幅度提高，但“雙師”

結(jié)構(gòu)和“雙師”素質(zhì)的專業(yè)教學團隊建設(shè)任重道遠；實習實訓基地建設(shè)

尤其是在生產(chǎn)性實訓基地建設(shè)方面還有一定差距；社會服務能力較

弱，“訂單培養(yǎng)”和“工學結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式改革與創(chuàng)新的長效機制

需要確立和完善；質(zhì)量保障體系不夠完善，教學管理體制改革需要進

一步深化。我們的管理還不夠規(guī)范，規(guī)章制度建設(shè)急待細化和完善，各項工作的開展標準不高，要求不嚴，缺乏深入、細致的工作態(tài)度和

工作作風，部門之間、部門與系之間、系與系之間團隊精神、合作意

識不強，管理的縫隙較大，很多地方存在管理缺失現(xiàn)象，管理的效率

和效益較低，執(zhí)行力較差。我們的思想觀念還需要進一步提高，創(chuàng)優(yōu)

意識、爭先作風、改革精神、創(chuàng)新能力和三所院校相比較還存在一定

差距；我們的干部隊伍的能力水平有待進一步提高，工作作風急需進

一步改善；我院的辦學條件還有待于進一步完善；校園文化建設(shè)需要

迅速升溫。

五、啟示和建議。

雖然這次考察時間短暫，過程也只是浮光掠影，但收獲確實很大，特別是有的院校在很短的時間內(nèi)將學院辦成現(xiàn)在這樣的規(guī)模和水平，給了我們強烈的震撼，也從中獲得了一些啟示。因此，結(jié)合我院實際，有以下建議：

1、全力以赴、堅定不移地加快推進新校區(qū)工程建設(shè)，擴大辦學

規(guī)模。高職教育必經(jīng)走規(guī)?！|(zhì)量——效益之路，沒有規(guī)模就沒有

效益，沒有規(guī)模也就談不上質(zhì)量?？疾斓倪@幾所學校之所以發(fā)展很快，其中重要的一條經(jīng)驗就是筑巢引鳳，先建設(shè)后發(fā)展，邊建設(shè)邊發(fā)展。

因此，我們要舉全院之力，在市委、市政府的支持下，加快校區(qū)建設(shè)

力度，為擴大辦學規(guī)模奠定基礎(chǔ)、提供保障。

2、加強學校文化建設(shè)，提高校園文化建設(shè)的特色和層次。首先，要通過高職發(fā)展理論的再學習，進一步明確和踐行辦學理念、辦學思

路，引領(lǐng)全院師生員工艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進?。黄浯?，要結(jié)合高職教

育的特點，引進優(yōu)秀的企業(yè)文化，將學校文化和企業(yè)文化有機融合，促進校企合作，并使學生在校園就能直接感受和接受企業(yè)文化的熏

陶，倡導和形成“與工作相結(jié)合”的學習環(huán)境，增強學生學習動力，為進入職業(yè)市場作好準備；第三，要通過建設(shè)先進的校園文化，規(guī)范

辦學行為，弘揚優(yōu)良的校風、教風、學風，增強教職員工的凝聚力，激勵學生成人成才。

3、繼續(xù)結(jié)合高職教育特點，深化教育教學改革。在充分發(fā)揮我院高等教育教學及管理現(xiàn)有優(yōu)勢的同時，按照高職教育的特點和規(guī)

律，加強專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)，加大實訓教學的力度，并盡量使理論、實訓教學靠近生產(chǎn)、服務一線。在專業(yè)和課程建設(shè)中，要改變以學科

門類為中心的發(fā)展模式，在尊重自身傳統(tǒng)的同時，突出職業(yè)性，突出

藝術(shù)性，發(fā)揮創(chuàng)造性。一方面，選擇有地方優(yōu)勢的專業(yè)和課程建設(shè)好

重點專業(yè)、特色專業(yè)和精品課程，另一方面，以市場為導向靈活設(shè)置

專業(yè)和課程，寬窄并舉，因地制宜。同時，在校區(qū)規(guī)劃設(shè)計和教學過

程中，要按照整合資源、提高效益的原則，實行模塊設(shè)計、全盤規(guī)劃、資源共享、集中管理，改變各系小而全的局面，避免重復建設(shè)和浪費。

4、加快推進產(chǎn)學研結(jié)合，提升學院辦學水平。產(chǎn)學研合作教育

是高職教育發(fā)展的必由之路。在這方面我們可以先行借鑒先進職院的經(jīng)驗，結(jié)合我市地方經(jīng)濟的特點，嘗試創(chuàng)辦一些校企結(jié)合、教學生產(chǎn)

并重的合作公司（企業(yè)），同時，加強與相關(guān)管理部門和企業(yè)、文化

藝術(shù)團體的聯(lián)系和溝通，把企業(yè)和部門的行業(yè)標準引進到培養(yǎng)計劃中

來，互利合作，優(yōu)勢互補，實現(xiàn)考教結(jié)合、產(chǎn)學雙贏，并為學生職業(yè)

技能鑒定和考證提供方便。

5、加強“雙師型”師資隊伍建設(shè)，適應和推進我院高職教育的改革和發(fā)展。在進一步努力改善師資隊伍年齡結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、梯隊

結(jié)構(gòu)、學歷結(jié)構(gòu)、學緣結(jié)構(gòu)，加快技術(shù)應用領(lǐng)域帶頭人培養(yǎng)的同時，切實把“雙師型”教師隊伍建設(shè)作為一項戰(zhàn)略措施來抓。采用靈活的用人機制，引進一些企事業(yè)單位、實訓基地的工程技術(shù)人員、管理人

員及熟練工人擔任兼職教師和實習指導教師，優(yōu)化教師隊伍整體結(jié)

構(gòu)，促進產(chǎn)學結(jié)合；聘請校外專家和知名教授到校兼職和講學，不但

增強辦學針對性，促進教師專業(yè)發(fā)展，而且擴大學校的影響，提高學

校的聲譽。

本次學習考察活動充實而生動，增強了大家努力創(chuàng)新，向名校

看齊，向一流邁進的斗志。我相信，在學院黨委的堅強領(lǐng)導下，有全

體教職工的共同努力，認真學習并借鑒先進高職院校的辦學經(jīng)驗，不

斷強化內(nèi)涵建設(shè)，開封文化藝術(shù)職業(yè)學院的明天會更美好！

2013年8月