第一篇:弘揚(yáng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性
激發(fā)學(xué)生探索欲望,弘揚(yáng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性
江蘇省江陰市新世紀(jì)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校:蔣儀
內(nèi)容提要:
本文從“創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,主動(dòng)探索發(fā)展;創(chuàng)設(shè)交流情境,發(fā)展創(chuàng)造個(gè)性;創(chuàng)設(shè)想象情境,激發(fā)想象能力”三個(gè)方面,闡述了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中,如何創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的探索欲望,并通過(guò)尊重學(xué)生個(gè)性差異,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,使學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。
關(guān)鍵詞:質(zhì)疑交流想象
21世紀(jì)呼喚創(chuàng)造性人才,如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,發(fā)展其創(chuàng)造能力,已成為我們每一個(gè)教育工作者研究的重要課題。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研究中,我們每一個(gè)教師應(yīng)變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。在教學(xué)實(shí)踐中,我從以下幾方面探索了創(chuàng)設(shè)各種不同的情景,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
一、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,主動(dòng)探索發(fā)展
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要?!?/p>
“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。而傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受;少自我意識(shí),多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽發(fā)問(wèn),并要?jiǎng)?chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,從而有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
1、培養(yǎng)獨(dú)立思考、提出獨(dú)特見(jiàn)解
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?!币虼耍诮虒W(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生不依賴已有的方法和答案,不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn),通過(guò)自己獨(dú)立思考、判斷,敢于提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解,其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定勢(shì),打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響,產(chǎn)生一種新穎、獨(dú)到的前所未有的問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)事物,它在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)教材中有錯(cuò)誤的地方,要抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生不拘于教材、教師,批判地接受事物的創(chuàng)造個(gè)性。
例如在學(xué)習(xí)“工程問(wèn)題”后,在數(shù)學(xué)活動(dòng)課時(shí),我出示了這樣一題:
例
1、某農(nóng)場(chǎng)有甲、乙兩臺(tái)打麥機(jī),甲機(jī)工作效率是乙機(jī)的2倍,先用甲機(jī)打完麥子的3/5,然后用乙機(jī)全部打完,所需時(shí)間比同時(shí)用兩臺(tái)機(jī)器全部打完麥子所需時(shí)間多11天,問(wèn)分別用一臺(tái)機(jī)器打完全部麥子各需多少時(shí)間?
這道題目較為復(fù)雜,用一般方法解答較為麻煩,我啟發(fā)學(xué)生能否找想出適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行解答,并組織學(xué)生討論。這時(shí)候一個(gè)學(xué)生提出了考慮用設(shè)具體值的方法進(jìn)行解答,他的解題思路為:設(shè)打麥機(jī)要打的麥子共30噸(只要既是5的倍數(shù)又是3的倍數(shù)即可)。甲每天打2噸,乙每天打1噸,這樣可得完成任務(wù)共要用:30÷(2 + 1)= 10(天)。甲單獨(dú)完成任務(wù)要用的為:30÷2 = 15(天);乙單獨(dú)完成要用的天數(shù)為:30÷1 =30(天)。甲先完成了:30×3/5 =18(噸),用的天數(shù)為:15×3/5 =9(天),或者:18÷2 = 9(天)。離開預(yù)定的天數(shù)還有:10-9 = 1(天),還剩下的由乙單獨(dú)完成還要用的天數(shù)是:(30-18)÷1 =12(天),超過(guò)計(jì)劃的天數(shù)為:12-1 = 11(天),而實(shí)際上乙完成任務(wù)剛好超過(guò)了計(jì)劃11天,同假設(shè)正好吻合,因此可得,甲單獨(dú)完成任務(wù)要用的天數(shù)即是:30÷2 = 15(天);乙單獨(dú)完成任務(wù)要用的天數(shù)是:30÷1 = 30(天)。
2、培養(yǎng)探究質(zhì)疑,激發(fā)創(chuàng)造欲望
遇事好問(wèn)、勇于探索固然重要,但在教學(xué)實(shí)踐中,我們不能以此為目的,僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣,永不滿足,這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。好奇是少年兒童的心理特點(diǎn),它往往可以促使學(xué)生作進(jìn)一步深入細(xì)致的觀察、思考和探索,繼而提出探究性問(wèn)題,這是創(chuàng)造個(gè)性的具體表現(xiàn),我們應(yīng)倍加愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)。如推導(dǎo)圓面積計(jì)算公式的時(shí)候,有一位同學(xué)提出圓面積一定要“S=πr2”這個(gè)公式來(lái)計(jì)算嗎?我則面帶微笑,引導(dǎo)性地問(wèn):“那么你說(shuō)呢?”這個(gè)學(xué)生回答:“圓剪拼成的(近似)長(zhǎng)方形的長(zhǎng)是圓周長(zhǎng)的一半,寬是圓直徑的一半,因此我認(rèn)為可用:S=C 2/4π或者用1/4×πd 2”這位學(xué)生的回答無(wú)疑是一個(gè)創(chuàng)舉,我和同學(xué)們都給了他熱烈的掌聲。
在課堂上學(xué)生不斷生疑,敢于發(fā)表與教材不同的見(jiàn)解,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不同,也應(yīng)該值得我們贊揚(yáng),因?yàn)檫@畢竟是學(xué)生自己想出來(lái)的。因此,我們教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性質(zhì)疑,使課堂上處處閃爍著創(chuàng)造的火花。
二、創(chuàng)設(shè)交流情境,發(fā)展創(chuàng)造個(gè)性
實(shí)踐證明,小學(xué)生具有愛(ài)與人交往,好表現(xiàn)自己的心理特征。有計(jì)劃地組織他們討論,為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境,就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開放的舞臺(tái)。
學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作,有利于其思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明:討論、爭(zhēng)論、辯論,有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展,有利于改變“喂養(yǎng)”式教學(xué)格局。因此,在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境,以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性。
1、一題多解,交流學(xué)習(xí)。
一題多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式,是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段,也是開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最易出現(xiàn)一題多解的精彩局面,由于同學(xué)間的相互啟發(fā),思維由集中而發(fā)散,由發(fā)散而集中。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散式思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系,它可以使學(xué)生思維靈活,思路開闊;而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果,是學(xué)生掌握規(guī)律性知識(shí)的重要思維方式。因此,在這一交替的過(guò)程中,學(xué)生思維的嚴(yán)密性與靈活性都有所發(fā)展,能夠促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。通過(guò)分析、比較、優(yōu)選,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了最佳的思路和方法,個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展。
2、突破難點(diǎn),動(dòng)手合作
在教學(xué)中,尤其在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)處,若能組織學(xué)生集體合作,則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處,同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒,相互啟發(fā)、撥動(dòng),形成立體、交互的思維網(wǎng)絡(luò),往往會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果;而讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手動(dòng)腦,更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。
陶行知說(shuō)過(guò):“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦?!薄笆趾湍X在一塊干,是創(chuàng)造教育的開始,手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的?!蔽覀?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該提倡讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)操作、實(shí)踐,找出規(guī)律,提煉方法。如學(xué)習(xí)圓面積公式時(shí),學(xué)生通過(guò)一起思考,一起試著剪拼圖形,一起討論。在想、做、說(shuō)的過(guò)程中,相互啟發(fā)、相互融合,結(jié)果學(xué)生們拼出了多種圖形。不但得出了圓的面積公式,更重要的是發(fā)展了思維。的確,每個(gè)人交換一件物品,得到的只是一件物品;而如果交換的是一種思想,那就會(huì)產(chǎn)生新的、有更豐富內(nèi)容的思想。
三、創(chuàng)設(shè)想象情境,激發(fā)想象能力
在人的生活中,有一種比知識(shí)更重要的東西,那就是人的想象力,它是知識(shí)進(jìn)化的源泉。學(xué)生的想象力越豐富,對(duì)知識(shí)的理解就越有創(chuàng)見(jiàn)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分利用一切可供想象的空間,挖掘發(fā)展想象力的因素,激發(fā)和發(fā)展學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維發(fā)展。
1、鼓勵(lì)大膽想象、拓寬思維思路
心理學(xué)告訴我們,想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系,它是人類創(chuàng)造活動(dòng)所不可缺少的心理因素。根據(jù)這一特點(diǎn),我們教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,并為豐富學(xué)生的想象力提供機(jī)會(huì)。
例如,在教學(xué)了“比的應(yīng)用后”,我出示了這樣一題:
例
2、某校有若干名學(xué)生參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽,其中男女生人數(shù)的比為7∶5,后來(lái)又有4名女生參加,這時(shí)候女生占總?cè)藬?shù)的44%,問(wèn)參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的男生有多少人?
這題的一般解法是先求出參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的總?cè)藬?shù),再進(jìn)而求出參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的男生的人數(shù),但有一位學(xué)生卻提出可以不求出參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的總?cè)藬?shù),而直接求出參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的男生人數(shù),我請(qǐng)他說(shuō)出解題思路,他這樣回答:原來(lái)參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的人男女生人數(shù)的比為7∶5,后來(lái)又有4名女生參加,這時(shí)候女生人數(shù)發(fā)生了變化,參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的總?cè)藬?shù)也隨之發(fā)生了變化,但參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的男生人數(shù)未發(fā)生變化。原來(lái)參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的的男生人數(shù)占參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的總?cè)藬?shù)的比為:7÷(5+7)=7/12 = 14/24 ;在又有22名女生參加了數(shù)學(xué)競(jìng)賽后,參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的男生人數(shù)占參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的總?cè)藬?shù)的:1-44%=56%= 14/25。在多了4名女生參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽前后,女生人數(shù)和參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的總?cè)藬?shù)均發(fā)生了變化,但男生人數(shù)沒(méi)有發(fā)生變化,而參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的總?cè)藬?shù)卻從原來(lái)的24份變成了25份,增加了1份,正好是多了4人,因此可得,參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的男生人數(shù)為:4×14=56(人)
由此我們教師應(yīng)該想到,如果經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去想象,不但使學(xué)生的想象力得到鍛煉,而且拓寬了學(xué)生的思路。
2、訓(xùn)練思維能力、思維靈活跳躍
動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō):“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn),而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有關(guān)系?!边@種使兩個(gè)本不相干的概念相互接受的能力,一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力,它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象,如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。如學(xué)習(xí)比的知識(shí)以后,我出示了“六(1)班男生人數(shù)和女生人數(shù)的比是3:4”這個(gè)條件,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,學(xué)生馬上就會(huì)想到:(1)、男生人數(shù)是女生人數(shù)的3/4;(2)、女生人數(shù)是全班人數(shù)的4/7;(3)、女生人數(shù)比男生人數(shù)多1/3┅┅通過(guò)想象,進(jìn)一步溝通比和分?jǐn)?shù)的聯(lián)系。遙遠(yuǎn)想象,訓(xùn)練了學(xué)生突破空間進(jìn)行思維的能力,可使學(xué)生的思維更加靈活,更具跳躍性。
當(dāng)然,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)活動(dòng)情境上是不夠的。我們每一個(gè)教師一定要更新教育觀念,把學(xué)生真正放到學(xué)習(xí)的主體地位;并要有創(chuàng)新的意識(shí)和能力,并要注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性
差異,不斷培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力和勇于創(chuàng)新的主體意識(shí),使學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性得以弘揚(yáng),從而促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。
第二篇:培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性
努力創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性
——小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力初探
考生姓名:張秀芳準(zhǔn)考證號(hào): 090105101218
工作單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市興和縣大庫(kù)聯(lián)小學(xué)
內(nèi)容提要:素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新教育表現(xiàn)在課堂教學(xué)中就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,激發(fā)學(xué)生的探索欲望,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新質(zhì)疑交流想象
21世紀(jì)呼喚創(chuàng)造性人才,如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,發(fā)展其創(chuàng)造能力,已成為教育工作者研究的重要課題。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研究中,教師應(yīng)變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
一、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)探究”
“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自已當(dāng)用發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在小學(xué)生精神世界中尤重要?!倍鴤鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受;少自我意識(shí),多依附性。學(xué)生被束縛在在教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制。因此在教學(xué)中我們提出:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽發(fā)問(wèn)。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
1.批判性質(zhì)疑。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。”進(jìn)行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案,不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn),通過(guò)自已獨(dú)立思考、判斷,敢于提出自已獨(dú)特見(jiàn)解,其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定勢(shì),打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響,產(chǎn)生一種新穎、獨(dú)到的前所未有的問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)事物,它在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)教材中有錯(cuò)誤的地方,要抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,就能培養(yǎng)學(xué)生有拘于教材、教師,批判地接受事物的創(chuàng)造個(gè)性。如第十二冊(cè)數(shù)學(xué)教材中有這樣一道習(xí)題:一輛汽車在普通公路上行駛,每小時(shí)行45千米,從甲城到乙城要行8小時(shí)。如果改從高速公到上行駛,每小時(shí)行120千米,只需幾小時(shí)?學(xué)生提出質(zhì)疑,普通公路和高速公路不可能同一條路,那么路程一定相等嗎?若改為同一條公路的慢車道和快國(guó)道就好了。教師及時(shí)肯定了學(xué)生敢于向教材挑戰(zhàn)、善于質(zhì)疑的精神。數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)際生活,就不能違背現(xiàn)實(shí)生活,不能單為解題而解題,應(yīng)該符合現(xiàn)實(shí)生活。
2、探究性質(zhì)疑。
遇事好問(wèn)、敢于探索固然重要,但不能以此為目的,僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已經(jīng)明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)
慣,永不滿足,這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。好奇是少年兒童的心理特點(diǎn),它往往可以促使學(xué)生作進(jìn)一步深入細(xì)致的觀察、思考和探索,繼而提出探究性問(wèn)題,這是創(chuàng)造個(gè)性的具體表現(xiàn),我應(yīng)倍加愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)。如推導(dǎo)圓的面積公式的時(shí)候,有一位同學(xué)提出圓面積一定要用“S=πr2”這個(gè)公式來(lái)計(jì)算嗎?老師面帶微笑,引導(dǎo)性地問(wèn):“那么你說(shuō)呢?”學(xué)生自豪地回答:“圓剪拼成的(近似)長(zhǎng)方形的長(zhǎng)是圓的周長(zhǎng)的一半,寬是只金直徑的一半,因此我認(rèn)為:S=1/4cd=1/4πd2”。學(xué)生在課堂上不斷生疑,敢于發(fā)表與教材不同的見(jiàn)解,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不同,也值得贊揚(yáng),畢竟是學(xué)生自想出來(lái)的。教師要鼓勵(lì)探究性質(zhì)疑,使課堂上處處閃爍著創(chuàng)造的火花。
二、創(chuàng)設(shè)交流情境,變“個(gè)體學(xué)習(xí)”為“集體合作”
實(shí)踐證明,小學(xué)生具有愛(ài)與人交往,好表現(xiàn)自已的心理特征。有計(jì)劃地組織他們討論,為他們提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境,就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開放的舞臺(tái)。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作,有利于其思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明:討論、爭(zhēng)論、辯論,有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展,有利于改變“喂養(yǎng)”式教學(xué)格局。合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育的重要特點(diǎn),是學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)不可缺少的重要學(xué)習(xí)形式,是學(xué)生民主和明智的選擇,是提高課堂參與效率,拓展學(xué)生情感交流的方式。這種方式為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)了表現(xiàn)自我的寬松氛圍,使學(xué)生的思維顯現(xiàn)出積極的狀態(tài)。因此在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境,以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性。
1、一題多解時(shí),交流學(xué)習(xí)。
一題多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式,是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段,也是開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最易出現(xiàn)一題多解的精彩局面,由于同學(xué)間的相互啟發(fā),思維由集中而發(fā)散,由發(fā)散而集中。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散式思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系,它可以使學(xué)生思維靈活,思路開闊;而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果,是學(xué)生掌握規(guī)律性知識(shí)的重要思維方式。因此,在這一交替的過(guò)程中,學(xué)生思維的嚴(yán)密性與靈活性都有所發(fā)展,能夠促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。通過(guò)分析、比較、優(yōu)選,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了最佳的思路和方法,個(gè)人的思維在集體的智慧中得到發(fā)展。
2、突破難點(diǎn)時(shí),動(dòng)手合作。
在教學(xué)中,尤其在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)處,若能組織學(xué)生集體合作,則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處,同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒,相互啟發(fā)、撥動(dòng),形成立體、交互的思維網(wǎng)絡(luò),往往會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果;而讓每個(gè)學(xué)生在小組合作中動(dòng)手動(dòng)腦,更是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。陶行知說(shuō)過(guò):“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦?!薄笆趾湍X在一塊干,是創(chuàng)造教育的開始,手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的?!蔽覀?cè)诮虒W(xué)中提倡讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)操作、實(shí)踐,找出規(guī)律,提煉方法。如學(xué)習(xí)梯形面積公式時(shí),學(xué)生通過(guò)一起思考,一起試著剪拼圖形,一起討論。在想、做、說(shuō)的過(guò)程中,相互啟發(fā)、相互融合,結(jié)果學(xué)生們拼出了多種圖形。不但得出了梯形的面積公式,更重要的是發(fā)展了思維。的確,每個(gè)人交換一件物品,得到的只是一件物品;而如果交換的是一種思想,那就會(huì)產(chǎn)生新的、有更豐富內(nèi)容的思想。
三、創(chuàng)設(shè)想象情境,變“單一思維”為“多向拓展”
一位留學(xué)者歸國(guó)后說(shuō):如果教師提出一個(gè)問(wèn)題,10個(gè)中國(guó)學(xué)生的答案往往差不多,而在外國(guó)學(xué)生中,10個(gè)人或許能講出20種不同的答案,雖然有些想法極其古怪離奇。這個(gè)例子說(shuō)明,我國(guó)的教育比較注重學(xué)生求同思維的培養(yǎng),而忽視求異品質(zhì)的塑造。有研究認(rèn)為:在人的生活中,有一種比知識(shí)更重要的東西,那就是人的想象力,它是知識(shí)進(jìn)化的源泉。學(xué)生的想象力越豐富,對(duì)知識(shí)的理解就越有創(chuàng)見(jiàn)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分利用一切可供想象的空間,挖掘發(fā)展想象力的因素,發(fā)展學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思
維發(fā)展。
1、再造想象拓寬思維。
心理告訴我們,想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系,它是人類創(chuàng)造活動(dòng)所不可缺少的心理因素。根據(jù)這一特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,并為豐富學(xué)生的想象和提供機(jī)會(huì)。
如教學(xué)組合圖形體積時(shí),有這樣一題,如圖所示:學(xué)生的解題思路幾乎都是圓柱體的體積加上圓錐的體積。這時(shí)教師啟發(fā):“同學(xué)們先觀察一下這個(gè)圓柱之間有什么關(guān)系,再想一想還可以怎樣求?”這時(shí)一個(gè)學(xué)生小聲說(shuō):“這個(gè)組合體積是上面圓錐體積的4倍?!边@個(gè)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是智慧的閃光點(diǎn),是創(chuàng)造性的想象。我及時(shí)鼓勵(lì)他大聲說(shuō)一遍解題思路,并列出算式:1/3×3.14×(20/2)×15×4。老師的鼓勵(lì)激發(fā)了全班學(xué)生的想象。一個(gè)學(xué)生搶著說(shuō):如把這個(gè)組合體看作一個(gè)高為30cm的圓柱體,它的體積可這樣求:3.14×(20/2)2×(15+15)-2/3×3.14×(20/2)2×15。還有一種解法更有趣,假如可以像揉橡皮泥一樣把圓錐的高縮小3倍,把它想象成一個(gè)高為15÷3的小柱,這樣組合體就可以看作一個(gè)高為(15+15÷3)=20的圓柱體了,他的體積:3.14×(20/2)2×20。經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去想象,不但使學(xué)生的想象力得到鍛煉,而且拓寬了學(xué)生的思路。
2、遙遠(yuǎn)想象變通思維。
動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō):“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn),而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有關(guān)系?!边@種使兩個(gè)本不相干的概念相互接受能力,一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力,它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩人看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象,如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。如學(xué)習(xí)比的知識(shí)以后,根據(jù)六(1)班男生人數(shù)和女生人數(shù)的比是3:4,可以引導(dǎo)學(xué)生想象男生人數(shù)是女生人數(shù)的3/4,女生人數(shù)是全班人數(shù)的4/7,女生人數(shù)比男生人數(shù)多1/3?????------通過(guò)想象,進(jìn)一步溝通比和分?jǐn)?shù)的聯(lián)系。遙遠(yuǎn)想象,訓(xùn)練了學(xué)生突破空間進(jìn)行思維的能力,使學(xué)生的思維更加靈活,更具跳躍性。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,教師必須具備培養(yǎng)創(chuàng)造力素質(zhì)。(1)注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新萌芽,學(xué)生在學(xué)習(xí)中顯現(xiàn)每一點(diǎn)新意圖、新想法、新見(jiàn)解、新做法,教師都應(yīng)留心予以鼓勵(lì),愛(ài)護(hù)學(xué)生創(chuàng)新萌芽。(2)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。孩子們的欲望是老師激發(fā)出來(lái)的。教學(xué)中要在適當(dāng)?shù)牡胤接幸饧ぐl(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新。(3)善于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣。創(chuàng)新源于動(dòng)手動(dòng)腦,在動(dòng)手動(dòng)腦過(guò)程中,學(xué)生的創(chuàng)新興趣,創(chuàng)新潛能得以培養(yǎng)和發(fā)揮。在課堂上就應(yīng)多創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生手腦并用,品嘗創(chuàng)新的快樂(lè)。有些抽象的概念,應(yīng)用題的理解等教學(xué),創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為富有動(dòng)感的實(shí)際操作、演示,那學(xué)生理解越來(lái)越就會(huì)容易的多。
當(dāng)然,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)活動(dòng)情境上是不夠的。教師首先要具有創(chuàng)造的精神,注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生個(gè)性,注意抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望------只有教師在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)造的意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng),其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。
第三篇:創(chuàng)造和諧氣氛 張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性
創(chuàng)造和諧氣氛 張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性
寺 前 中 心 學(xué) 校
劉 愛(ài) 紅
創(chuàng)造和諧氣氛 張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性
21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)造和諧社會(huì)的時(shí)代,21世紀(jì)的教育也是尊重學(xué)生個(gè)體,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的和諧、綠色教育。如何在語(yǔ)文課堂上創(chuàng)造和諧氣氛,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,展現(xiàn)學(xué)生自我,我認(rèn)為可以從以下幾方面入手,與大家共同探討。
一、多激勵(lì)、多鼓舞。
在我們的課堂上常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)這樣、那樣的問(wèn)題時(shí),面對(duì)孩子無(wú)意的錯(cuò)誤,我們老師如果一味地批評(píng)、責(zé)備,甚至辱罵孩子時(shí),孩子反而會(huì)越來(lái)越不會(huì)學(xué)習(xí),不知道該如何做,課堂氣氛也顯得很緊張,影響其他孩子的情緒。俗話說(shuō)得好:“人越罵越蠢?!彼?,為了讓孩子在課堂上盡情地展示自我,張揚(yáng)個(gè)性,教師首先要走出“老師至上”,以寬容的態(tài)度,真誠(chéng)、耐心的教導(dǎo),讓孩子放下心里包袱,多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng),哪怕是點(diǎn)滴的進(jìn)步,我們都要給予熱情的激勵(lì)?!靶蕾p出天才”,孩子得到了老師的肯定和信任,自然會(huì)是尊敬、喜歡他的老師。這樣,課堂上師生間才能彼此敞開心扉,展開心與心的對(duì)話,思與思的碰撞,情與情的融合,師生共同營(yíng)造的這種寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生身心愉快,精神自由,這樣的課堂才會(huì)成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)自我的沃土。
二、尊重學(xué)生的個(gè)性感悟。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解。正所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。所以,它要求尊重個(gè)體,張揚(yáng)個(gè)性,尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn)。
在教學(xué)《只有一地球》時(shí),我在學(xué)生充分感知課文,了解大意后,讓學(xué)生自由朗讀全文,然后請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约捍藭r(shí)的心情是怎樣的?
生1:看到人們隨意毀壞我們這個(gè)可愛(ài)、唯一的地球,我感到很難過(guò),很氣憤。
生2:痛心 生3:沉重 生4:傷心
師:大家還有不同的感受嗎?
生4:老師,這篇課文也讓我很感動(dòng)。地球,這位人類的母親美麗壯觀,和藹可親;她擁有人類賴以生存的自然資源;學(xué)了這篇課文,讓我知道了保護(hù)地壞生態(tài)環(huán)境的重要意義,這些都讓我感動(dòng)。
生5:讀了這篇課文,我為自己平時(shí)的行為感到慚愧,今后,我要從身邊的小事做起,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,愛(ài)護(hù)花草樹木,不亂扔垃圾,為保護(hù)我們這個(gè)可愛(ài)的地球貢獻(xiàn)自己的一份力量。
課堂上鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己獨(dú)特的感悟,允許學(xué)生發(fā)表不同的觀點(diǎn),與老師爭(zhēng)論,與學(xué)生探討,聽(tīng)聽(tīng)來(lái)自學(xué)生的不同聲音,為學(xué)生營(yíng)造一種“輕松、民主、和諧”的學(xué)習(xí)氛圍。這樣,學(xué)生的個(gè)性才得以張揚(yáng),情感才得以釋放,人格才得以完善,這樣的教學(xué)才會(huì)充滿生命的活力。
三、運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),針對(duì)“開鑿隧道”一段,我提出這樣的問(wèn)題:“面對(duì)如此險(xiǎn)惡的地形,詹天佑是用什么方法開鑿隧道的,你能畫出所用方法的示意圖嗎?想想他為什么要用這樣方法?”
問(wèn)題提出后,同學(xué)們以自己喜歡的形式獨(dú)立思考,邊讀邊畫。隨后,我讓四人為一小組對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行討論交流,并進(jìn)行質(zhì)疑與解答,一下子課堂氣氛活躍了。用了大約十分鐘時(shí)間,45名學(xué)生所畫的示意圖除了兩三個(gè)在比例上出現(xiàn)小問(wèn)題外,其它的全對(duì)。一些同學(xué)在發(fā)言中還談到了自己的感想和體會(huì)。
生1:詹天佑能根據(jù)不同的地勢(shì)采用不同的方法,可見(jiàn)他能靈活對(duì)待問(wèn)題,一切從實(shí)際出發(fā)。生2:詹天佑很了不起,根據(jù)不同的地勢(shì)采用不同的方法,既提高了效率,又縮短了工期,我想這也跟他的認(rèn)真勘測(cè),精確計(jì)算,用心思考分不開的。
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式架設(shè)了學(xué)生互動(dòng)的平臺(tái),學(xué)生與學(xué)生展開自由的對(duì)話,進(jìn)行心靈的對(duì)接,意見(jiàn)的交換,思想的碰撞,形成了人人參與,自由對(duì)話,真誠(chéng)溝通的學(xué)習(xí)氛圍。在這種溫馨、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),每個(gè)人都獲得新的跨越,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享和個(gè)性的全面發(fā)展,這樣的課堂,學(xué)生才會(huì)成為真正的主人,個(gè)性才得以全面張揚(yáng),身上的巨大潛能才會(huì)最大程度的開發(fā)。
寺前鎮(zhèn)中心小學(xué)
劉愛(ài)紅
第四篇:創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性
創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性
內(nèi)容提要:素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育,而創(chuàng)新教育表現(xiàn)在課堂教學(xué)中就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景,激發(fā)學(xué)生的探索欲望,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新質(zhì)疑交流想象
21世紀(jì)呼喚創(chuàng)造性人才,如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,發(fā)展其創(chuàng)造能力,已成為教育工作者研究的重要課題。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研究中,教師應(yīng)變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
一、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)探究”“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要?!倍鴤鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受;少自我意識(shí),多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑和扼制。因此在教學(xué)中我們提出:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽發(fā)問(wèn)。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
1.批判性質(zhì)疑。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。”進(jìn)行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案,不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn),通過(guò)自己獨(dú)立思考、判斷,敢于提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解,其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定勢(shì),打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響,產(chǎn)生一種新穎、獨(dú)到的前所未有的問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)事物,它在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)教材中有錯(cuò)誤的地方,要抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,就能培養(yǎng)學(xué)生不拘于教材、教師,批判地接受事物的創(chuàng)造個(gè)性。如第十二冊(cè)數(shù)學(xué)教材中有這樣一道習(xí)題:一輛汽車在普通公路上行駛,每小時(shí)行45千米,從甲城到乙城要行8小時(shí)。如果改從高速公路上行駛,每小時(shí)行120千米,只需幾小時(shí)?學(xué)生提出質(zhì)疑,普通公路和高速公路不可能是同一條路,那么路程一定相等嗎?若改為同一條公路的慢車道和快車道就好了。教師及時(shí)肯定了學(xué)生敢于向教材挑戰(zhàn)、善于質(zhì)疑的精神。數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)際生活,就不能違背現(xiàn)實(shí)生活,不能單為解題而解題,應(yīng)該符合現(xiàn)實(shí)生活。
2.探究性質(zhì)疑。
遇事好問(wèn)、勇于探索固然重要,但不能以此為目的,僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣,永不滿足,這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。好奇是少年兒童的心理特點(diǎn),它往往可以促使學(xué)生作進(jìn)一步深入細(xì)致的觀
生中,10個(gè)人或許能講出20種不同的答案,雖然有些想法極其古怪離奇。這個(gè)例子說(shuō)明,我國(guó)的教育比較注重學(xué)生求同思維的培養(yǎng),而忽視其求異品質(zhì)的塑造。有研究認(rèn)為:在人的生活中,有一種比知識(shí)更重要的東西,那就是人的想象力,它是知識(shí)進(jìn)化的源泉。學(xué)生的想象力越豐富,對(duì)知識(shí)的理解就越有創(chuàng)見(jiàn)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分利用一切可供想象的空間,挖掘發(fā)展想象力的因素,發(fā)展學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維發(fā)展。
1.再造想象拓寬思維。
心理學(xué)告訴我們,想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系,它是人類創(chuàng)造活動(dòng)所不可缺少的心理因素。根據(jù)這一特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,并為豐富學(xué)生的想象力提供機(jī)會(huì)。
如教學(xué)組合圖形體積時(shí),有這樣一題,如圖所示:學(xué)生的解題思路幾乎都是圓柱體的體積加上圓錐的體積。這時(shí)教師啟發(fā):“同學(xué)們先觀察一下這個(gè)圓錐與圓柱之間有什么關(guān)系,再想一想還可以怎么求?”這時(shí)一個(gè)學(xué)生小聲說(shuō):“這個(gè)組合體積是上面圓錐體積的4倍?!边@個(gè)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)是智慧的閃光點(diǎn),是創(chuàng)造性的想象。我及時(shí)鼓勵(lì)他大聲說(shuō)一遍解題思路,并列出算式:1/3×3.14×(20/2)2×15×4。老師的鼓勵(lì)激發(fā)了全班學(xué)生的想象。一個(gè)學(xué)生搶著說(shuō):如把這個(gè)組合體看作一個(gè)高為30cm的圓柱體,它的體積可這樣求:3.14×(20/2)2×(15+15)-2/3×3.14×(20/2)2×15。還有一解法更有趣,假如可以像揉橡皮泥一樣把圓錐的高縮小3倍,把它想象成一個(gè)高為15÷3的小柱,這樣組合體就可以看作一個(gè)高為(15+15÷3)=20的圓柱體了,它的體積:3.14×(20/2)2×20。經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去想象,不但使學(xué)生的想象力得到鍛煉,而且拓寬了學(xué)生的思路。
2.遙遠(yuǎn)想象變通思維。
動(dòng)物病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō):“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn),而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有關(guān)系?!边@種使兩個(gè)本不相干的概念相互接受的能力,一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力,它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象,如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。如學(xué)習(xí)比的知識(shí)以后,根據(jù)六(1)班男生人數(shù)和女生人數(shù)的比是3:4,可以引導(dǎo)學(xué)生想象男生人數(shù)是女生人數(shù)的3/4,女生人數(shù)是全班人數(shù)的4/7,女生人數(shù)比男生人數(shù)多1/3......通過(guò)想象,進(jìn)一步溝通比和分?jǐn)?shù)的聯(lián)系。遙遠(yuǎn)想象,訓(xùn)練了學(xué)生突破空間進(jìn)行思維的能力,使學(xué)生的思維更加靈活,更具跳躍性。
當(dāng)然,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,僅停留在創(chuàng)設(shè)這些教學(xué)活動(dòng)情境上是不夠的。教師首先要具有創(chuàng)造的精神,注重創(chuàng)設(shè)寬松、民主、富于創(chuàng)新精神的教學(xué)氛圍,尊重學(xué)生個(gè)性,注意抓住一切時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望??只有教師在教學(xué)中真正樹立了創(chuàng)造的意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng),其創(chuàng)造個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。
第五篇:描寫-----創(chuàng)造個(gè)性人物
描寫----創(chuàng)造個(gè)性人物(puxiaolan)空間非常低矮,低矮得使人感到壓抑。不足二百平米的廠房,四壁潮濕頹敗。七八十臺(tái)破縫紉機(jī)一行行排列著,七八十個(gè)都不算年輕的女人忙碌在自己的縫紉機(jī)后。因?yàn)楣饩€陰暗,每個(gè)女人頭上方都吊著一只燈泡。正是酷暑炎夏,窗不能開,七八十個(gè)女人身體和七八十只燈泡所散發(fā)的熱量,使我感到猶如身在蒸籠。
背直起來(lái)了,我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了,我的母親。骯臟的毛茸茸的褐色的口罩上方,我熟悉的一雙疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親的眼睛??
一個(gè)乞丐,斷掉一條腿,空空的褲管在半截處打一個(gè)結(jié),拄著樹杈做成的拐杖,衣服破爛不堪,面容憔悴骯臟。他經(jīng)過(guò)鬧市時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)有個(gè)人趴在路邊的便道上一名也是乞討者。這乞討者的半句身軀爬在僅僅鋪了幾張報(bào)紙的地上,說(shuō)半句身軀是因?yàn)樗碾p腿已經(jīng)沒(méi)有了。一件長(zhǎng)長(zhǎng)的、破破的棉衣穿在身上已經(jīng)分辨不出是什么本色了,齊腰的地方用一根麻繩全部扎緊仿佛人天生就是這樣不需要腿似的,蓬頭垢面、面黃肌瘦、瘦骨嶙峋,已經(jīng)無(wú)法形容這個(gè)更為破落的人了。看得出他已經(jīng)很多天沒(méi)吃飯了,他努力的昂起頭一下一下虛弱的磕頭,希望打動(dòng)路上行色匆匆的人,希望得到他們的施舍。短腿乞丐用樹杈拐杖撐著自己站穩(wěn),從自己隨身的乞討罐這毫不猶豫的拿出所有的硬幣投到了那個(gè)乞討者的碗里,在硬幣落入的一瞬間,兩個(gè)人彼此注視微笑著朝對(duì)方點(diǎn)點(diǎn)頭。
頭裹芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾,腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán),上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生得面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部貉胡須。身長(zhǎng)八尺,腰闊十圍。
唐僧說(shuō)的是:“我那徒弟姓豬,法名悟能八戒,他生得長(zhǎng)嘴獠牙,剛鬃扇耳,身粗肚大,行路生風(fēng)?!?/p>
《西游記》第八回說(shuō)他生得兇險(xiǎn),但見(jiàn)他——
卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。
獠牙鋒利如鋼銼,長(zhǎng)嘴張開似火盆。
兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)處弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背??似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上
此時(shí)此刻,德拉的秀發(fā)潑撒在她的周圍,微波起伏,閃耀光芒,有如那褐色的瀑布。她的美發(fā)長(zhǎng)及膝下,仿佛是她的一件長(zhǎng)袍。接著,她又神經(jīng)質(zhì)地趕緊把頭發(fā)梳好。
但見(jiàn)她模樣還周正,手腳都?jí)汛笥种皇琼樦邸m樦?,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛。眼光僵住不動(dòng)
孩子們見(jiàn)她的眼光就吃驚??
?自己再?zèng)]有開口的必要了,她單是一瞥他們,并不回答一句話。?旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。
第二天早上起來(lái)的時(shí)候,兩眼上便都圍著大黑圈。
?也知道是在嘲笑她,所以總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話。??神氣很舒暢,眼光也分外有神??
第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。見(jiàn)她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來(lái)的。只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她沒(méi)有神采的眼睛忽然發(fā)光了。
我1983年從哈爾濱考入北大中文系,住32樓416,那段歲月我將專章講述。現(xiàn)在話說(shuō)轉(zhuǎn)眼到了公元1987年,我本科畢業(yè),考入本系現(xiàn)代文學(xué)專業(yè),跟錢理群老師讀研究生,這便動(dòng)遷到了47樓2072室。
47樓是80年代新建的幾幢研究生樓之一,坐落于燕園的南隅。從八卦上講,屬于“死門”,主大兇。不過(guò)我當(dāng)時(shí)不懂八卦,相信“人定勝天”。結(jié)果終能死里逃生,得以今日坐在“生門”這里饒舌。下面我分別介紹一下207的20位哥們。由于介紹的目的在于描述當(dāng)日的人文氣氛,并不在于為具體的人樹碑立傳,因此將其真名隱去,姑作假語(yǔ)村言。先說(shuō)2071,此室住的是4位東語(yǔ)系蠻子,分為兩類。朱、毛二人原系北大畢業(yè)生,現(xiàn)讀波斯語(yǔ)專業(yè),所以長(zhǎng)得跟西亞人沒(méi)什么兩樣。老朱高大肥碩,活像一架立起來(lái)的波音747,頭腦聰慧,談吐詼諧,性格憨厚。他吃飯用的家伙叫飯盒不如叫鋼盔。由于經(jīng)常游泳,加上謙虛,所以有些駝背,估計(jì)砸直了的話,能有1米9。此公家住北京,不常住校,來(lái)則必到我處談笑一回。四面敬煙,八方借火,人人樂(lè)于調(diào)侃,唯其臀下之床板嘎嘎作響。畢業(yè)時(shí)多數(shù)床板有裂紋,蓋皆蒙老朱之賜也。老朱常穿一件滑雪衫,裝束嚴(yán)整,尤其冬天戴尖帽穿厚靴,推門而入時(shí),活賽中東恐怖分子。別看他樂(lè)樂(lè)呵呵,在學(xué)習(xí)上實(shí)則律己甚嚴(yán),除了英語(yǔ)、波斯語(yǔ),還會(huì)法語(yǔ),好像還會(huì)什么語(yǔ)。于是后來(lái)就娶了個(gè)法國(guó)妻子,看上去很賢淑。到法國(guó)干了幾年,現(xiàn)在又回到中國(guó)為促進(jìn)中法友誼而辛勤工作。我和老朱在一起開過(guò)很多玩笑,特別是1989年秋天他講的那些笑話,永遠(yuǎn)留在我的記憶里。小毛姓毛名嘉,自稱山東人,但任何人一眼看去,就可斷定他是個(gè)胡人。毛嘉不到1米7,但體格勻稱結(jié)實(shí),體多毛,因此酷愛(ài)到游泳池去展示,不舍晝夜。他發(fā)現(xiàn)我肚皮發(fā)福之后,興奮異常,積極帶領(lǐng)我做仰臥起坐,并引眾人圍觀。后來(lái)又非要指導(dǎo)我游泳,我提出每次游泳前必須給我買一個(gè)大磨坊長(zhǎng)面包加一瓶可樂(lè),他一口答應(yīng),但只兌現(xiàn)了一次。其余的我都記了賬,要他一并連本帶利償付,他總是答應(yīng),至今仍在推脫,每次國(guó)際長(zhǎng)途中,這都是必涉的話題之一。
他張開大嘴,把那人參果扔了進(jìn)去,一個(gè)咕嚕就囫圇吞咽下肚,忽然感覺(jué)有些異樣,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)問(wèn)孫悟空和沙和尚:“你們兩個(gè)吃的什么?”沙和尚說(shuō):“跟你吃的是一樣的東西,人參果唄?!必i八戒又問(wèn):“什么滋味?”孫悟空奇怪地說(shuō):“你問(wèn)別人干什么?老話說(shuō)得好,要想知道果子的滋味,就應(yīng)該親口嘗一嘗。你現(xiàn)在已經(jīng)親口嘗了一個(gè),怎么還不知道滋味呢?”豬八戒說(shuō):“我吃得太快,沒(méi)有嘗出什么味道來(lái)。大師兄啊,你好人做到底,再去弄幾只來(lái),也讓我老豬細(xì)細(xì)地品味品味。”
鄭屠右手拿刀,左手便要來(lái)揪魯達(dá);被這魯提轄就勢(shì)按住左手,趕將入去,望小腹上只一腳,騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步,踏住胸脯,提起那醋缽兒大小拳頭。。。。
撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個(gè)油醬鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來(lái)。。。。提起拳頭來(lái)就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來(lái)。。。。。
又只一拳,太陽(yáng)上正著,卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng),磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí),只見(jiàn)鄭屠挺在地上,口里只有出的氣,沒(méi)了入的氣,動(dòng)撣不得。
劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉老劉,食量大如牛;吃個(gè)老母豬,不抬頭!”說(shuō)完,卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語(yǔ)。眾人先還發(fā)怔,后來(lái)一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來(lái)。湘云撐不住,一口飯都噴出來(lái)。黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲!”寶玉滾到賈母懷里,賈母笑得摟住叫“心肝”,王夫人笑得用手指著鳳姐兒,卻說(shuō)不出話來(lái)。薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一裙子,探春的飯碗都合在迎春身上。惜春離了坐位,拉著她的奶母,叫“揉揉腸子”。地下無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姐妹換衣裳的……(摘自《紅樓夢(mèng)》第40章)
①雨漸漸大起來(lái)。后座上的女兒,小臉緊貼著我的后背,右手穿過(guò)我的胳肢窩,擎著她那把橘紅的小傘。雨砸在傘頂上,嘭嘭直響。有風(fēng),車子騎得有些吃力,那小傘也忽嗒忽嗒不甚聽(tīng)話,但女兒努力地擎著它,我能感覺(jué)到她的小手在我的腋窩下一次又一次用力。我問(wèn)道:“你在傘里嗎?” ②“媽媽,在!”女兒的回答響亮而干脆,那語(yǔ)氣里的陽(yáng)光,穿過(guò)這晦暗的雨幕感染著我的心。女兒今天是太高興了——期中考試,她語(yǔ)文、數(shù)學(xué)都得了一百分,按照考前的承諾,我要請(qǐng)她吃一頓肯德基。③女兒左手攥著的紙袋里,此刻就裝著她小小的愿望,熱乎乎的,與她熱乎乎的小臉一起緊貼著我的后背。車子一顛一顛,女兒的小臉和那紙袋與我的背脊若即若離,那溫暖也就一陣一陣——可就是這一陣一陣的溫暖,讓我寒雨里的心一陣陣顫栗?、芸系禄牡赇佋谶@個(gè)城市里隨處可見(jiàn),但我的女兒對(duì)肯德基卻一直保持著向往與好奇。去年她9歲生日那天,我第一次帶她去肯德基,她用薯?xiàng)l蘸著番茄醬,放進(jìn)嘴里小心翼翼地嚼,那滿足的眼神讓我?guī)缀醪桓颐鎸?duì)……為了自己的夢(mèng)想,我辭職來(lái)到這座城市快兩年了,我不得不節(jié)約血汗換來(lái)的每一分錢,以應(yīng)付房租、伙食費(fèi)以及女兒不菲的借讀費(fèi)。小小的女兒,便也常常受我所累,有時(shí)一些小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)…… ⑤雨沒(méi)停,風(fēng)也沒(méi)停,而我們離租住的小屋還很遠(yuǎn)。我把胳肢窩里的女兒的小手夾得緊一些,想讓她省些力氣。與此同時(shí),我又問(wèn)了一遍:“你在傘里嗎?”女兒的回答還是那一聲響亮而干脆的“在”?、薜郊伊耍矣猛葥沃?,騰出左手抓住傘柄,好讓女兒抽出手來(lái)。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)臉的剎那,我呆住了——女兒幾乎全身濕透!但她微笑著,扯了扯我的上衣,又拍拍那個(gè)紙袋,緊緊地抱在胸前:“它沒(méi)濕,還熱著呢!” ⑦淚水和著雨水,從我的臉上流淌下來(lái)一瞬間打濕了我的臉…… 凝聚
夜深人不靜。
全因?yàn)樗械氖?ài)和被愛(ài),所有的付出和回報(bào)都在此時(shí)凝聚。
在我久攻一個(gè)數(shù)學(xué)或是物理“堡壘”而不得克,且正欲繳械投降時(shí),一股熱燙的氣流從桌子底下沖出來(lái),把我的鏡片弄得有些模糊。
“干什么呀,你!”母親沒(méi)聲響地舉動(dòng)起初總會(huì)引起我的小煩,我吵嚷的語(yǔ)氣里甚至有些責(zé)備。
“這是今天新買的泡腳木桶,試試怎么樣!”母親做事從來(lái)不多做解釋,我也已經(jīng)習(xí)慣,任憑她一如既往地麻利地脫了我的襪子、挽起我的褲腿,我保持著原來(lái)的坐姿,自然地看著蹲在桌子底下的母親。然而她并非教科書或是文學(xué)作品中所寫的母親那樣老:她的頭發(fā)依然是那么烏黑而且亮澤,她的皮膚仍然是那么青春而且富有彈性,她此時(shí)正在試水溫的手依然還是那樣溫潤(rùn)而且細(xì)膩!她太年輕了!
我對(duì)自己有些不滿了!不一定頭上有一根白發(fā)了才是母親,不一定魚尾紋爬上眼角了才是母親,也不一定一天到晚只是嘮叨的才是母親,恰恰相反:此時(shí)蹲在桌子底下因?yàn)榕畠憾牡羟啻旱乃鸥悄赣H!
“不能一下子放進(jìn)去的!”母親一手拿著我的腳,一手撩著仍有些燙的水朝我腳心里潑!癢癢的、暖暖的,熨帖到了身上所有的部位。熱水快樂(lè)地在桶中打著旋兒,熱氣繚繞在桶的周圍,整個(gè)房間都彌漫著木頭特有的香味兒。
兩只腳在母親的手里被輪換著用水撩著,我很順從地任由母親操縱著我的腳,因?yàn)檫@時(shí)的木桶屬于我們母女,這時(shí)的溫度是我們母女的溫度!
水流如絲緞般包裹著我的雙腳,我只覺(jué)得一股暖流由腳底直沁心頭,一天的酸脹早已消失得無(wú)影無(wú)蹤,除了幸福還是幸福。
“舒服吧?”媽媽仰起頭,“要中考了,功課緊、作業(yè)多,太辛苦了!”媽媽邊揉著我的腳邊念叨著,像是自言自語(yǔ),又像是在和女兒談心!雖平淡,但每一個(gè)字都那么動(dòng)聽(tīng),說(shuō)得我心里暖洋洋的。
“媽媽,其實(shí)您最辛苦!”我情不自禁而且有點(diǎn)兒哽咽。
“嗨,這算啥呀,女兒要比媽累得多!”媽媽眉宇和眼角間突有一瞬的愁云但倏忽間就又消逝了。窗外北風(fēng)呼嘯,室內(nèi)溫暖如春。鏡片剛剛清晰卻又再次被弄得模糊,但不止是熱氣的緣故!久蹲著的母親終于把水撤走,她同往常一樣囑咐我早些睡,然而此時(shí)腳下有著這樣的幸福,身上有著這樣燃燒著的溫度,我又怎睡得下呢!
所有的力量和激情再次凝聚!夜深了,我無(wú)法靜下來(lái)!
細(xì)描與白描
靜態(tài)描寫與動(dòng)態(tài)描寫
客觀與主觀
反襯與對(duì)比
人物描寫:⒈概括描寫,⒉肖像描寫,⒊語(yǔ)言描寫,4動(dòng)作描寫,⒌心理描寫,⒍細(xì)節(jié)描寫
7.神態(tài)描寫
人物描寫的手法常用的有正面描寫和側(cè)面描寫兩種。
正面描寫:指直接描寫人物的外貌、心理和行動(dòng)。
側(cè)面描寫是指:不從正面去描寫人物,而是從對(duì)其他人物、事件的敘述和描寫中渲染氣氛、烘托人物的描寫方法。
人物描寫、景物描寫、場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫
正面描寫、側(cè)面描寫
視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)
動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))
【人物描寫】1.外貌描寫(肖像描寫),對(duì)容貌、衣著、神態(tài)、服飾的描寫稱之為外貌描寫或肖像描寫。
2.行動(dòng)描寫(動(dòng)作描寫),是通過(guò)對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫,來(lái)揭示人物性格的一種描寫方法。
3.語(yǔ)言描寫,是通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物性格的一種描寫方法。
4.心理描寫,是通過(guò)剖析人物的心里活動(dòng)(如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等),挖掘人物的思想感情,以刻畫人物形象內(nèi)在性格特征的一種描寫方法。
【環(huán)境描寫】1.自然環(huán)境描寫,是對(duì)人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間,以及場(chǎng)景的描寫。它有烘托人物心情、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、點(diǎn)明和突出中心的作用
2.社會(huì)環(huán)境描寫,一般指對(duì)社會(huì)背景、時(shí)代氣氛、地域風(fēng)貌的描寫。