第一篇：雷澤琴10月教學(xué)反思

《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》教學(xué)反思

雷澤琴

《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》是人教版教材九年級(jí)思想品德第四課第三框題的內(nèi)容。學(xué)習(xí)本框題主要是讓學(xué)生了解掌握我國(guó)資源的資源國(guó)情，理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，明確把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重要性，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)并付諸行動(dòng)。為了讓學(xué)生學(xué)好本框題內(nèi)容，我主要采用來(lái)活動(dòng)探究法、案例教學(xué)法、總結(jié)法等教學(xué)方法.學(xué)習(xí)本框第一部分“我們共同的家園”內(nèi)容時(shí)，我利用多媒體展現(xiàn)了我國(guó)幾種主要自然資源的總量在世界的排名和人均占有量的排名，我國(guó)資源利用情況和發(fā)達(dá)國(guó)家利用情況進(jìn)行比較，使學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)到我國(guó)的資源的特點(diǎn)以及產(chǎn)生嚴(yán)峻的原因。要解決這一矛盾，只有走可持續(xù)發(fā)展道路，第二部分“走可持續(xù)發(fā)展之路”；首先，用多媒體演示一個(gè)牧場(chǎng)，牧民的兩種做法；幫助學(xué)生理解實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義及其要求；為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展？是本框題的教學(xué)難點(diǎn)，為了突破這一難點(diǎn)，我利用多媒體展現(xiàn)了一則反映我國(guó)人口、資源、環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻的一些具體數(shù)據(jù)材料。讓學(xué)生從感觀上認(rèn)識(shí)我國(guó)人口、資源環(huán)境的嚴(yán)峻性，從而從理性上認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的必要性，為把我國(guó)建設(shè)成資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)做好自己該做的事，從身邊的小事做起，承擔(dān)關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任。

本節(jié)課教學(xué)的成功之處: 達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)具體數(shù)據(jù)、例子引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，突破了重點(diǎn)、難點(diǎn)，利用討論與講解相結(jié)合，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。不足之處：學(xué)生知識(shí)水平有限，在通過(guò)數(shù)據(jù)比較和探討后，不能上升為理論知識(shí)，因此學(xué)生參與教學(xué)的氣氛不濃，有時(shí)還比較沉默。前面資源量、利用情況比較，課堂討論時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，導(dǎo)致后面時(shí)間有點(diǎn)緊。

在今后的教學(xué)中，要努力培養(yǎng)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，提高他們解決問(wèn)題的能力。

第二篇：演講稿雷思琴

《少年向上——真善美伴我行》演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好！我是來(lái)自洪江職中高三二班的雷思琴，今天我演講的題目是——《少年向上，真善美伴我行》。

若你問(wèn)我世界上最美麗的風(fēng)景是什么？我一定會(huì)毫不猶豫的告訴你，是真善美?！帮L(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天”。世界很美，不僅是因?yàn)榇笞匀坏乃募靖且驗(yàn)槿诵牡恼嫔泼?，如果人心不美好，即使我們身處六月，也只能感受到冬月的惡寒，但若是人人以真善美之心看待和?duì)待身邊的事物，那么即使我們身處寒冬臘月，也能獲得到如沐春風(fēng)般的溫暖。

那么，什么是真善美呢？概括起來(lái)，就是真誠(chéng)、善良和美德。它滲透在生活的方方面面，體現(xiàn)在各種大事情和小細(xì)節(jié)里，比如孝敬父母、友愛同學(xué)、愛崗敬業(yè)。真善美不僅可以凈化人們的心靈，更可以激起人們對(duì)美好事物的追求和向往。從而獲得更多美好的東西。

曾聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，說(shuō)的是一家餐廳招聘經(jīng)理，面試時(shí)，特意在門口放了一把掃帚，橫倒在路上。很多應(yīng)征者見后無(wú)任何反應(yīng)，大步流星的從掃帚上跨了過(guò)去。而唯獨(dú)有一位應(yīng)征者，見后主動(dòng)將掃帚扶了起來(lái)，于是，他被錄用了。在這個(gè)故事中沒(méi)有去扶起掃帚的應(yīng)征者們明顯缺少了熱心，扶掃帚雖是小善，他們卻不愿為之。而那個(gè)被聘用的應(yīng)征者，恰恰就是因?yàn)樗軐e人眼里不起眼的小善當(dāng)做舉手之勞，才通過(guò)了招聘方對(duì)他的考驗(yàn)，他的美德在一件小事中體現(xiàn)出來(lái)，受到了招聘方的肯定。由此可見，美德可以給人帶來(lái)機(jī)遇。這個(gè)故事聽完了，大家一定有所感悟，接下來(lái)我再為大家分享一個(gè)感人的故事。不知道大家認(rèn)不認(rèn)識(shí)變形記第七季中《山路彎彎》的城市主人公李錦鑒，他曾是一個(gè)非常叛逆的少年，在家打罵父母、摔打妹妹，在校揍打老師，他在鏡頭里的一系列行為都令人發(fā)指，然而即使是這樣一個(gè)行為暴力的少年，在面對(duì)淳樸的大山父親和善良懂事的山里孩子時(shí)，竟然也會(huì)受到打動(dòng)，開始有了轉(zhuǎn)變，當(dāng)他得知韋爸爸可能得了白血病時(shí)，不禁流下了眼淚，又當(dāng)韋爸爸用身上僅有的幾十元給他買鞋、買藥時(shí)，他發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)：“謝謝爸爸”，這時(shí)，我已知道，這個(gè)孩子并非只有叛逆，也有內(nèi)心柔軟的一角，正是大山父親深沉無(wú)言的父愛和孩子們真誠(chéng)的關(guān)懷將李錦鑒的心溫暖融化，如今的他已蛻變成了一個(gè)努力學(xué)習(xí)的陽(yáng)光少年，并且又重新收獲了親情與友情，我不禁感嘆真善美是多少?gòu)?qiáng)大的力量啊，它可以感化心靈，收獲感情。

就個(gè)人而言，擁有真善美的高貴品格可以給人帶來(lái)很多意想不到的收獲，比如機(jī)遇和財(cái)富，獲得到無(wú)價(jià)的親情與友情，懂得生活的真諦。從國(guó)家的方面說(shuō)，真善美是中華民族流傳千百年的傳統(tǒng)美德，我們作為當(dāng)代青少年，祖國(guó)的花朵和未來(lái)，有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)真善美之精神。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年積極向上則國(guó)家充滿希望，那么讓我們從點(diǎn)滴做起，從身邊的小事做起，弘揚(yáng)真善美精神，讓我們獲得幸福，讓真善美成為我們960萬(wàn)平方公里的神州大地上最靚麗的一道風(fēng)景線！

第三篇：孔子學(xué)琴教學(xué)反思

《孔子學(xué)琴》教學(xué)反思

《孔子學(xué)琴》是一篇精讀課文，講述了偉大的思想家、教育家孔子向師襄學(xué)琴，勤學(xué)苦練，最后達(dá)到爐火純青的故事，表現(xiàn)了孔子虛心好學(xué)、精益求精、不斷進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)。

課文思路比較清晰，有幾個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間詞，如“一晃十天過(guò)去了，過(guò)了幾天，又過(guò)了些時(shí)候，不知過(guò)了多少天”這幾個(gè)詞分別代表不同的自然段，也代表了孔子學(xué)琴所經(jīng)歷的過(guò)程。上課時(shí)，我抓住這幾個(gè)時(shí)間詞，先讓學(xué)生理清思路，劃分好階段，在從時(shí)間上感受孔子好學(xué)、不知疲倦的精神。在此基礎(chǔ)上，以孔子學(xué)琴經(jīng)歷的階段和孔子在每階段的真實(shí)想法為切入點(diǎn)逐步的深入課程。

在講解第二自然段時(shí)，通過(guò)學(xué)生畫出孔子學(xué)琴的句子來(lái)感受孔子身上的品質(zhì)，抓住重點(diǎn)詞“畢恭畢敬”體會(huì)孔子的耐心和態(tài)度認(rèn)真、專注。“又、絲毫不會(huì)厭倦”體會(huì)孔子的好學(xué)、不知疲倦。在通過(guò)孔子的語(yǔ)言和神態(tài)的描寫來(lái)感受孔子不知滿足的品質(zhì)，引出論語(yǔ)學(xué)而不厭、誨人不倦。第三自然段是略講的部分，直接通過(guò)孔子學(xué)琴經(jīng)歷了哪個(gè)階段，這個(gè)階段孔子有什么想法而過(guò)了。第四自然段是重點(diǎn)，通過(guò)抓重點(diǎn)詞談感受，如“激情洋溢、如醉如癡、醒悟”等詞語(yǔ)體會(huì)孔子的琴藝已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很高的水平卻仍不滿足。體現(xiàn)出孔子精益求精的品質(zhì)。在體會(huì)的過(guò)程中，加以朗讀的指導(dǎo)。第五自然段，感受當(dāng)師襄的情感正隨著抑揚(yáng)的琴聲起伏不定的時(shí)候，琴聲戛然而止，這原因是什么？體會(huì)孔子終于知道作曲者是誰(shuí)了，他非常激動(dòng)。當(dāng)你歷盡艱辛終于達(dá)成某個(gè)目標(biāo)或愿望時(shí)，你的心情是非常激動(dòng)的，師襄也是這樣的感受，他驚異孔子知道作曲的是誰(shuí)了，佩服的是孔子在學(xué)琴過(guò)程中的勤學(xué)苦練、精益求精、不斷進(jìn)取的精神。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀個(gè)別的有提高。

不足之處有：課堂參與度不夠，好多同學(xué)都沒(méi)有回答問(wèn)題、與老師交流的經(jīng)歷，整個(gè)課堂氣氛凝重，回答問(wèn)題不積極。

課堂時(shí)間掌控不準(zhǔn)，練習(xí)朗讀的時(shí)間過(guò)程，以至于后來(lái)的擴(kuò)展部分沒(méi)有講上，在通過(guò)一個(gè)故事兩者做出對(duì)比，來(lái)進(jìn)一步感受孔子的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。但這部分沒(méi)用上，也使課堂結(jié)構(gòu)不完整。

教師引導(dǎo)不恰當(dāng)，孔子的琴藝已經(jīng)很高了，但還是不滿足，依舊學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，好了還要求更好，這個(gè)詞語(yǔ)可以用什么表示，精益求精學(xué)生不知道，最后還是老師說(shuō)出來(lái)了，足以看出學(xué)生平時(shí)成語(yǔ)積累也很少。在講課伊始，對(duì)于除了這個(gè)句子還有那句你感受深刻，畫了什么詞是描寫孔子學(xué)琴的。這個(gè)問(wèn)題問(wèn)了好久都沒(méi)問(wèn)出結(jié)果，有的不在第二自然段找，有的說(shuō)的不到位，覺得這部分的處理很不好。

第四篇：10月教學(xué)反思

大班音樂(lè)《長(zhǎng)大要當(dāng)解放軍》教學(xué)反思

愛表演是幼兒的天性，同時(shí)也是讓孩子感受音樂(lè)的一個(gè)好辦法。表演的目的是讓孩子去聽，去表現(xiàn)。《長(zhǎng)大要當(dāng)解放軍》，在準(zhǔn)備活動(dòng)的時(shí)候，我就在思考，這個(gè)活動(dòng)肯定是孩子們喜歡的，神氣、有力的進(jìn)行曲風(fēng)格更加適合幼兒表演，所以，將唱與表演相結(jié)合是再合適不過(guò)的了。

我將此活動(dòng)分為兩個(gè)環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)是主要讓幼兒感受歌曲神氣、有力的進(jìn)行曲風(fēng)格并且學(xué)唱；第二環(huán)節(jié)主要是學(xué)唱第二段，并且進(jìn)一步感受歌曲神氣、有力的進(jìn)行曲風(fēng)格，快樂(lè)地學(xué)做解放軍進(jìn)行表演。

這首歌曲非常形象生動(dòng)，很能激發(fā)幼兒的激情，然而這首歌是首弱拍起的歌曲，孩子們學(xué)起來(lái)還是有一定難度的，盡管氣勢(shì)很足，但底氣不足。總是跟不上我的拍子。在第一環(huán)節(jié)中，為了讓幼兒能理解弱起拍的表現(xiàn)，我用示范的方法和孩子互動(dòng)，在弱起的部分我用低頭到抬頭的動(dòng)作提醒孩子什么時(shí)候應(yīng)該唱在練習(xí)多遍之后孩子們便能整齊的跟著我唱了起來(lái)。接著讓孩子們觀看解放軍練兵的錄像，孩子們都禁不住動(dòng)了起來(lái)，神氣地踏步、敬禮、持槍、望遠(yuǎn)、吹號(hào)、打鼓、投彈，各做各的動(dòng)作，都活象一個(gè)個(gè)“解放軍”，孩子們的積極性一下子提高不少。在后來(lái)的第一次范唱中，我將動(dòng)作與歌詞相結(jié)合起來(lái)，這樣讓歌詞在孩子們的眼中一下子活了起來(lái)，學(xué)起來(lái)也沒(méi)那么死板了，而且有助于他們記憶歌詞，另一方面他們的積極性被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。

到了第二環(huán)節(jié)的時(shí)候，為了避免他們學(xué)唱歌曲的枯燥，我仍然采用了邊學(xué)唱邊表演的方式，只是這次表演的動(dòng)作以幼兒為主，讓他們自己創(chuàng)編，孩子們的主動(dòng)性更強(qiáng)烈了，在一遍又一遍的演唱中，歌詞也就自然而言地學(xué)會(huì)了，沒(méi)有太多刻意的學(xué)習(xí)，在玩中唱、唱中演、演中跳。

因此，在組織歌唱活動(dòng)的時(shí)候，我們要做一個(gè)有心人，選擇最適合教唱的方法，當(dāng)然也不是每首歌曲都需要這么表演，根據(jù)教材內(nèi)容選擇教學(xué)方法，根據(jù)幼兒的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法這樣才是最重要的，讓幼兒在學(xué)中體驗(yàn)生活的快樂(lè)。

大班語(yǔ)言《秋天的顏色》教學(xué)反思

語(yǔ)言活動(dòng)《秋天的顏色》，重點(diǎn)是學(xué)會(huì)朗誦詩(shī)歌，難點(diǎn)是嘗試根據(jù)詩(shī)歌的句式結(jié)構(gòu)，用繪畫以及講述的方式仿編詩(shī)歌，并樂(lè)意在集體面前有表情地朗誦詩(shī)歌。因此，我設(shè)計(jì)了一套圖文并茂的教具，并為這首詩(shī)歌配了優(yōu)美的音樂(lè)。

活動(dòng)開始我提問(wèn)導(dǎo)入，我問(wèn)小朋友：現(xiàn)在是什么季節(jié)？小朋友說(shuō)秋天到了。我又問(wèn)，秋天到了，大自然穿上了什么顏色的衣服？這個(gè)問(wèn)題是發(fā)散小朋友的思維。等小朋友回答出了秋天各種景色和事物的顏色，我再把小朋友的回答編成了一首詩(shī)歌《秋天的顏色》。我請(qǐng)孩子們說(shuō)說(shuō)你聽到詩(shī)歌里是怎么說(shuō)的，當(dāng)孩子們回答出詩(shī)歌中的話時(shí)，我出示相應(yīng)的圖片，孩子們邊看圖文并茂的教具朗誦詩(shī)歌，一會(huì)就學(xué)會(huì)了，掌握的很好，重點(diǎn)得到了突破。

接下來(lái)的一個(gè)環(huán)節(jié)是請(qǐng)小朋友根據(jù)詩(shī)歌的句式結(jié)構(gòu)仿編詩(shī)歌了，我提問(wèn)：秋天除了紅色、黃色??還有什么顏色呢？請(qǐng)把它編到詩(shī)歌里去?？墒切∨笥训幕卮鸲际呛芎?jiǎn)單的一句話，根本就不象詩(shī)歌，朗誦的時(shí)候也沒(méi)有原來(lái)的詩(shī)歌優(yōu)美。我想：可能這樣空手仿編詩(shī)歌對(duì)大班上學(xué)期的小朋友有一定的難度。于是，我重新調(diào)整了設(shè)計(jì)的方案，在最后的仿編詩(shī)歌處改成先操作再仿編，我決定先給每個(gè)幼兒一張操作卡，根據(jù)詩(shī)歌句式結(jié)構(gòu)分成四格，要求幼兒在空的地方畫上物體和顏色，然后再用四句好聽的話說(shuō)出來(lái)，這樣就是一首完整的詩(shī)歌。結(jié)果效果很好，難點(diǎn)也隨之突破了。

有時(shí)候教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)，自己想想真的挺簡(jiǎn)單的，但孩子做起來(lái)就比較難，我想在以后設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候一定要更加慎重，不單要備教案，還要備幼兒，充分考慮幼兒的年齡特點(diǎn)，因材施教。

第五篇：雷雨前教學(xué)反思

《雷雨前》教學(xué)反思

在教授這篇課文的時(shí)候，我先給他們介紹了本課的寫作背景，尤其是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，講到中國(guó)領(lǐng)土已被日本的鐵蹄踐踏，而當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派不是抗日，而是推行“攘外必先安內(nèi)”的政策，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行剿殺。因?yàn)楸菊n的寫作時(shí)代比較特殊，所以，我首先介紹背景。

學(xué)生在課下的時(shí)候已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)生字詞，所以沒(méi)有放太多的時(shí)間。接下來(lái)，我采用師生分段讀的方法，對(duì)本文進(jìn)行第一次朗讀，在讀的同時(shí)矯正讀音。等讀完的時(shí)候，我讓學(xué)生找出文章的主旨句，大家都找到了，是文章的最后一句。

然后是第二次更深層的讀文章。這次我們繼續(xù)采用讀的方法，讓學(xué)生有深刻的印象。我讓學(xué)生去回憶想象自己在夏天特別是炎熱的悶熱的夏天的感受，帶著生活體驗(yàn)來(lái)感受作者的描述。當(dāng)講到汗水像膠水一樣時(shí)，我問(wèn)他們是否有這樣的感受。這是一種怎樣的痛苦？在這個(gè)時(shí)候插入時(shí)代背景，聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的人民的生活，內(nèi)憂外患，民不聊生。國(guó)民黨的白色恐怖就像是“灰色的?！币粯踊\罩著人們，使人們呼吸困難。這個(gè)時(shí)候最需要什么？學(xué)生很容易就想到最需要革命者，于是來(lái)了一個(gè)愿意打破這個(gè)灰色幔的“巨人”。幔很多次才被劃破，也說(shuō)明反革命勢(shì)力依然強(qiáng)大，但是最后還是成功了。

在講這一課的時(shí)候，我聯(lián)系到了去年講過(guò)的高爾基的《海燕》，海燕呼喚暴風(fēng)雨，而這一課一直在渲染悶熱的氣氛，呼喚革命者。這樣對(duì)比來(lái)讀，很多東西學(xué)生就明了了。

最后講了什么是象征手法，作者為什么要使用象征手法。在講象

征手法的時(shí)候，讓學(xué)生聯(lián)系我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷氖挛铮热缁▋合笳髅篮玫氖挛?，太?yáng)象征著光明等，它們之間一定有某種相似性。并且讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)說(shuō)一段話，效果還不錯(cuò)。

其實(shí)在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們所做的一切工作都是預(yù)設(shè)的，在進(jìn)行具體的教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，需要隨機(jī)應(yīng)變地來(lái)調(diào)整教學(xué)，不能照搬照抄，這需要我們?cè)趥湔n的時(shí)候做好充足的準(zhǔn)備。