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      創(chuàng)建和諧 邁向民族復(fù)興

      時間:2019-05-13 03:07:19下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《創(chuàng)建和諧 邁向民族復(fù)興》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《創(chuàng)建和諧 邁向民族復(fù)興》。

      第一篇:創(chuàng)建和諧 邁向民族復(fù)興

      創(chuàng)建和諧 邁向民族復(fù)興

      ——建黨90周年感想

      今年,中國共產(chǎn)黨建黨90周年,90年來,她從50多人發(fā)展到現(xiàn)在擁有近8000萬名黨員,成為世界最大政黨。90年來,中國共產(chǎn)黨始終走在歷史最前沿,反抗外敵入侵、堅(jiān)決同一切分裂祖國行徑做斗爭,她始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益,領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛,帶領(lǐng)華夏兒女向中華民族的偉大復(fù)興堅(jiān)定邁進(jìn)。

      一、回顧光輝歷程。

      中國共產(chǎn)黨成立以來的90年,是為中華民族獨(dú)立、解放、繁榮和中國人民自由、民主、幸福而不懈奮斗的90年,是推動中國發(fā)生翻天覆地變化、不斷實(shí)現(xiàn)歷史性進(jìn)步的90年,也是一代又一代中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中發(fā)揮先鋒模范作用、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)頑強(qiáng)奮進(jìn)的90年。這90年的奮斗歷程,大致經(jīng)歷了以下三個階段:

      第一階段:新民主主義革命時期(1919-1949年):

      1921年,毛澤東等12人代表各地的共產(chǎn)主義小組在上海舉行第一次全國代表大會,中國共產(chǎn)黨誕生。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭四個階段,終于在1948年推翻了以蔣介石為首的國民黨政府的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利。1949年,第一屆中國人民政協(xié)會召開,標(biāo)志著中國人民民主革命的偉大勝利。1949年10月1日,中華人民共和國終于成立了!

      第二階段:社會主義革命和建設(shè)時期(1949-1976年):

      從1949年10月中華人民共和國成立,到1976年10月粉碎“四人幫”,中國共產(chǎn)黨又經(jīng)歷了27年的歷程。執(zhí)掌全國政權(quán)的中國共產(chǎn)黨在這27年里,在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下,領(lǐng)導(dǎo)全國 1

      各族人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過度,建立起社會主義制度,進(jìn)行社會主義建設(shè)并取得了巨大成就。這27年的歷程并不是一帆風(fēng)順,充滿了艱辛、坎坷和曲折。在一個經(jīng)濟(jì)文化落后、人口眾多的大國建設(shè)社會主義,對中國共產(chǎn)黨來說是一個全新的探索課題。在探索的征途中,當(dāng)取得了成功,也發(fā)生了失誤。從1957年開始逐漸發(fā)展起來“左”傾錯誤綿延了20 年,尤其“文化大革命”這樣全局性的、長時間的嚴(yán)重錯誤的發(fā)生,導(dǎo)致中國社會長時間處于停滯和徘徊的狀態(tài)。1976年10月粉碎“四人幫”,標(biāo)志“文化大革命”十年內(nèi)亂結(jié)束,中國進(jìn)入新的歷史時期。

      第三階段:改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期1976年10月----至今)

      1978年12月召開的中共十一屆三中全會實(shí)現(xiàn)了建國以來中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。開創(chuàng)中國特色社會主義道路,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,初步建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,大幅度提高了我國的綜合國力和人民生活水平,為全面建設(shè)小康社會、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。改革開放30多年我黨取得了以下大成就:1.建立全面物質(zhì)生產(chǎn)體系,保證了和平穩(wěn)定,已經(jīng)由初級工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒壒I(yè)經(jīng)濟(jì),包括鋼鐵、家用電器在內(nèi)的許多工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)居世界第一位,與此同時,中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)總量也不斷擴(kuò)大。2.快速經(jīng)濟(jì)增長使中國在世界經(jīng)濟(jì)中的地位不斷上升。3.全面融入世界經(jīng)濟(jì)體系,加入WTO標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完成市場化和國際化進(jìn)程,融入世界經(jīng)濟(jì)體系和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮之中。4.經(jīng)濟(jì)增長變得更加穩(wěn)健,中國的改革開放釋放出巨大的生產(chǎn)力,政府主導(dǎo)、大力投資和不斷強(qiáng)化的工業(yè)經(jīng)濟(jì)使中國經(jīng)濟(jì)增長一直高于世界經(jīng)濟(jì)增長水平,社會經(jīng)濟(jì)取得全面進(jìn)步。5.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高,牢牢把握科學(xué)發(fā)展主題和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主線,正確處理局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、速度與質(zhì)量效益和民生的關(guān)系,保持經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)較快發(fā)展,不斷提高人民物質(zhì)文化生活水

      平和質(zhì)量。6.教育發(fā)展取得長足進(jìn)步,1978年中國普通高等學(xué)校畢業(yè)生數(shù)只有16.5萬,占當(dāng)時中國人口總量96259萬的0.0171%,而2006年中國普通高等學(xué)校畢業(yè)生數(shù)達(dá)到377.5萬,占當(dāng)年中國人口總量131448萬的0.2871%,30年間增長了16.7倍。7.國民預(yù)期壽命明顯提高,預(yù)期壽命是衡量一個國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合指標(biāo),預(yù)期壽命提高不但意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高,也意味著社會保障能力的提升。根據(jù)中國人口普查數(shù)據(jù),1982年中國人口平均預(yù)期壽命是67.77歲,2010年中國人口平均預(yù)期壽命上升到72.5歲,增加了4.73歲。8.人民生活更加豐富多彩,人民生活水平顯著改善,中國人民的物質(zhì)生活和文化生活已經(jīng)進(jìn)入一個與世界同步的時代。

      二、創(chuàng)建和諧社會。

      中國取得輝煌成就,就是選擇了一個正確的執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨。在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下,各族人民同心同德,艱苦奮斗,實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會向民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主的轉(zhuǎn)變、從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折、綜合國力和國際影響力由弱到強(qiáng)的舉世矚目的巨大轉(zhuǎn)變以及居民生活水平和精神面貌歷史性轉(zhuǎn)變。自黨的十一屆三中全會以來,隨著改革開放的不斷推進(jìn),我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人民生活水平不斷提高,但社會建設(shè)相對薄弱,滿足不了人們多方面的社會需求,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,社會建設(shè)的緊迫性日益顯現(xiàn)。黨的十六大以來,我們黨高度重視社會建設(shè),對構(gòu)建社會主義和諧社會的認(rèn)識不斷深化和拓展。黨的十六大在闡述全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)時,把“社會更加和諧”作為一個重要目標(biāo)鮮明地提到全黨全社會面前,還強(qiáng)調(diào)要努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面。黨的十六屆四中全會進(jìn)一步提出了構(gòu)建和諧社會的任務(wù),把構(gòu)建社會主義和諧社會的能力確定為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。2005年2月19日,在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力專題研

      討班上,胡錦濤同志就構(gòu)建社會主義和諧社會提出了一系列重要論斷,明確提出中國特色社會主義事業(yè)總體布局由原來的三位一體發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體,提出了構(gòu)建和諧社會的總體要求。黨的十六屆五中全會把構(gòu)建和諧社會明確為全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須抓好的一項(xiàng)重要任務(wù),明確了要求。進(jìn)一步明確了社會主義和諧社會的地位,提出了“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大論斷。這一論斷是我們黨對中國特色社會主義本質(zhì)的新認(rèn)識,是對馬克思主義社會建設(shè)理論的新發(fā)展。六中全會對構(gòu)建社會主義和諧社會作出全面部署,順應(yīng)時代發(fā)展潮流,符合人民愿望,開辟了建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)新境界。十七大強(qiáng)調(diào)“和諧社會要靠全社會共同建設(shè)。我們要緊緊依靠人民,調(diào)動一切積極因素,努力形成社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面?!?/p>

      創(chuàng)建和諧社會,是我們黨從開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)和奮斗目標(biāo),適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。我們一定要充分認(rèn)識構(gòu)建和諧社會的重要意義,把握好和諧社會建設(shè)的著力點(diǎn)。一要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)。有什么樣的發(fā)展觀,就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,就會對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。構(gòu)建社會主義和諧社會始終要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),著力促進(jìn)全社會創(chuàng)造力的持續(xù)進(jìn)發(fā),促進(jìn)各種利益關(guān)系的妥善處理,促使社會公平和正義得到有效體現(xiàn),促使最廣大人民的根本利益不斷實(shí)現(xiàn)。二要必須堅(jiān)持發(fā)展。從我國現(xiàn)實(shí)情況看,要實(shí)現(xiàn)社會和諧的目標(biāo),最根本的就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。三要必須堅(jiān)持以人為本。構(gòu)建和諧社會,從根本上說應(yīng)該著眼于人。因此,當(dāng)前要緊緊圍繞人這一核心和主體處理好政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的關(guān)系,保證政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及環(huán)境等各個層次結(jié)構(gòu)中的各個要素之間的協(xié)調(diào)和發(fā)展。既要充分發(fā)揮人民群眾推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用,激勵其為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量,又要一切以改善人的生存條件,提高人的物質(zhì)生

      活、政治生活、精神生活的質(zhì)量和人的全面發(fā)展為目標(biāo),不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活及自身發(fā)展的需要。四要處理好改革和穩(wěn)定的關(guān)系。社會主義和諧社會的公正、有序和安定,都離不開深化改革,都需要用改革的辦法解決發(fā)展中的問題。在經(jīng)濟(jì)體制中,要深化國有企業(yè)改革,進(jìn)一步理順分配關(guān)系,加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,妥善處理中央和地萬的關(guān)系等。在政治體制中,要不斷完善社會主義民主制度,以加強(qiáng)黨內(nèi)民主為切入點(diǎn)。推動社會民主的擴(kuò)大;要大力推進(jìn)司法體制改革,加強(qiáng)社會主義法制,建設(shè)社會主義法治國家;要改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、執(zhí)政方式和決策機(jī)制,深化行政管理體制改革和人事制度改革,加強(qiáng)對權(quán)力的制約與監(jiān)督。在文化體制中,要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量;要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè);要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),不斷滿足人民日益增長的精神文化需求;同時要加快推進(jìn)社會管理體制改革,健全失業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的社會保障制度。通過深化改革,切實(shí)克服影響和諧的體制機(jī)制弊端,為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造條件。

      社會穩(wěn)定不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè),而且關(guān)系到國家和社會的安定團(tuán)結(jié)。只有社會穩(wěn)定,社會的經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展,社會的文化才能繁榮。當(dāng)前,我們正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時期。在體制轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會變革過程中,各種社會問題易發(fā)多發(fā),不同社會利益群體之間的矛盾凸顯出來。為此,要正確認(rèn)識和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系,要通過法制建設(shè),打擊各種擾亂、破壞活動,為社會和諧提供法制保障;通過思想文化建設(shè),凝聚人心,為社會和諧構(gòu)筑精神支柱。

      三、讓人民更幸福。

      2010年5月25日中組部部長李源潮出席中歐政黨高層論壇說:一個政黨要發(fā)展壯大,必須緊跟時代步伐,始終服務(wù)于國家發(fā)展和人民幸福。3月召開的兩會,其主題精神是“關(guān)注民生,落實(shí)發(fā)展”。國務(wù)院總理溫家寶在接受新華網(wǎng)和中國政府網(wǎng)在線訪談時表示要把發(fā)展成果用在民生上來,提供幸福就是要“讓人們生活得舒心、安心、放

      心,對未來有信心”。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是要提高人民的生活水平。

      今年各級政府的“十二五”規(guī)劃稿中,“幸?!背蔀樽盍恋年P(guān)鍵詞之一。無論是制定“十二五”規(guī)劃時明確的“順應(yīng)各族人民過上更好生活新期待”,還是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展要“更加注重以人為本”“更加注重保障和改善民生”,這些都是為了提升百姓的幸福感。提升幸福指數(shù)成為施政導(dǎo)向,地方兩會,圍繞“幸?!边@個熱詞,提升居民幸福指數(shù),走民生導(dǎo)向發(fā)展之路,讓百姓共享更多發(fā)展成果,已成為共識。北京提出“讓人民過上幸福美好的生活”,廣東提出“把保障和改善民生作為建設(shè)幸福廣東的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”,重慶宣示要成為“居民幸福感最強(qiáng)的地區(qū)之一”……瀏覽各地的“十二五”規(guī)劃綱要,給人一個突出的感受就是,政府自我加壓,讓“幸?!闭嬲兊酶泳唧w、更加實(shí)在。讓人民生活更幸福,首要的是促進(jìn)民富,讓老百姓的錢袋子鼓起來。從單純追求發(fā)展速度的“GDP崇拜”,到主動調(diào)低生產(chǎn)總值增長目標(biāo),把更多的政策和資源投向民生,這既是地方在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式中的自覺,也是科學(xué)發(fā)展觀深入人心的寫照。從東部沿海到中西部地區(qū),不少省份紛紛放緩了生產(chǎn)總值增速,同時不約而同地調(diào)高了城鄉(xiāng)居民收入預(yù)期目標(biāo)。二要提高保障水平、讓老百姓能安居樂業(yè)。在人民網(wǎng)今年全國兩會的十大熱點(diǎn)問題調(diào)查中,“社會保障”暫居榜首。在各地的“十二五”規(guī)劃中,都能看見一張更加結(jié)實(shí)細(xì)密的社會保障網(wǎng)絡(luò),解除后顧之憂,溫暖億萬人心。養(yǎng)老和醫(yī)療保險(xiǎn)在內(nèi)的社會保障與每個人的利益直接相關(guān),社會保障是公眾期待優(yōu)先解決民眾基本權(quán)益問題。三要轉(zhuǎn)變政府職能、提高公共服務(wù)能力。公正規(guī)范的行政行為,完善平等的公共服務(wù),對人們幸福感的影響至關(guān)重要。如果人們在社會生活當(dāng)中感到自己沒有受到應(yīng)有的尊重,感到機(jī)會不平等,甚至常常遇到權(quán)力濫用的情況,那么收入提高帶來的幸福感,會因尊嚴(yán)、機(jī)會受損而被沖淡或抵消。總之,幸福的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì),關(guān)鍵是民生,感受是公平和尊嚴(yán),裁決在百姓。

      第二篇:演講稿民族復(fù)興

      各位老師,各位同學(xué),大家好!

      我演講的題目是《弘揚(yáng)時代精神,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興》。民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動力。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進(jìn)的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

      正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物。他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時代精神,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

      我們要提高自己的自身素質(zhì),要具有創(chuàng)造意識,進(jìn)取精神,科學(xué)精神,法治觀念,勞動觀念,自主能力和自我保護(hù)能力,全面提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)!偉大的使命鼓舞起無窮的力量,召喚我們高揚(yáng)起民族精神的旗幟,時刻準(zhǔn)備著去譜寫中華偉大復(fù)興的新篇章!

      梁啟超在《少年中國說》中寫道:“少年智則國智、少年富則國富、少年強(qiáng)則國強(qiáng)、少年獨(dú)立則國獨(dú)立、少年進(jìn)步則國進(jìn)?!边@段話影響了幾代青少年的成長。他像一盞明燈,為我們青少年點(diǎn)亮了人生的航標(biāo)燈。我們青少年應(yīng)該明確自己的人生使命,樹立正確的人生觀、價值觀,從我做起,勇敢地承擔(dān)起復(fù)興中華、振興中華的使命。

      我們青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。春天,我們就要用一縷溫暖的光芒溫暖祖國的花朵和柳絲;夏天,我們就要用一縷火熱的光芒閃耀祖國的山川和河流;秋天,我們就要用一縷金色的光芒鍍亮收獲和喜悅;冬天,我們就要用一縷呵護(hù)的光芒守護(hù)幸福和希冀。生命賦予我們不怯的靈魂和必勝的勇氣。生命如征程,人的一生注定要疾步匆匆。在困難面前,只要我們青少年勇往直前,變被動為主動,我們就會在黎明的曙光里綻放我們青少年的風(fēng)采,我們就會在復(fù)興中華的大潮里涌起我們青少年的浪花。

      我們這一代青少年是幸福的。時代在發(fā)展、祖國在繁榮、民族在昌盛。所以我們青少年更應(yīng)該把目光放開、放遠(yuǎn),我們要把對祖國的愛醞釀成為一種責(zé)任感,在幸福中締造復(fù)興中華、振興中華的使命感,以激發(fā)我們青少年強(qiáng)烈的愛國感情和意志,在任何困難和挫折面前,始終充滿必勝的信心,心甘情愿地為祖國的強(qiáng)大和人民的幸福犧牲一切。

      國之興亡,匹夫有責(zé)。青少年要有擔(dān)負(fù)起富民強(qiáng)國的責(zé)任。周總理在學(xué)生時代就曾說:“為中華之掘起而讀書?!边@也成為了他畢生奮斗的力量源泉。他以此為信念,堅(jiān)持不懈的努力著,我們看到了他對黨和人民的無限忠誠,也看到了他對黨的事業(yè),對中國的光明前途,對振興中華民族偉大事業(yè)充滿著必勝的信心。周總理人生的信念和人性的光芒就像一座堅(jiān)定不移的燈塔,指引著幾代青年人揚(yáng)起理想的風(fēng)帆穿越人生的精神海域。

      楊朔曾經(jīng)說過:“人是要靠理想才能生活的,沒有理想,就會失去生活的力量。正是對未來抱著理想,我們才能有那么飽滿的戰(zhàn)斗力量。”我們青少年從小應(yīng)該樹立自己的崇高理想,做一個胸懷大志、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子。我們要全面提高自己的道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì),我們有責(zé)任承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的光榮使命,我們注定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍!

      謝謝大家!

      第三篇:民族復(fù)興之夢(演講稿)

      民族復(fù)興之夢——奉獻(xiàn)在人社,夢想為中華

      信訪工作處

      宋潛逸

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,朋友們:

      大家好!

      “中國夢”是現(xiàn)在最流行的一個詞。然而我們知道,在“中國夢”這三個字被正式提出之前,最常被人提起的是“美國夢”,它的基本含義,大概就是講在美國這塊土地上,一個窮小子憑借自己的奮斗,可以一路走向成功,成為富豪,抱得美人,過上最頂級的生活。其他地方在仿制這個詞組時,比如“香港夢”,用的也基本都是這個含義??墒?,總書記提出的“中國夢”,有著截然不同的含義,其核心概念是“中華民族偉大復(fù)興”。很多人都會想,任何一個中國人都有著自己的“中國夢”,可是會有多少人在追求自己夢想的時候會想到整個民族的命運(yùn)呢?“夢想”為什么一定要和“民族復(fù)興”這么崇高的詞語聯(lián)系在一起呢?

      對這個問題的思考,我想還是從我的工作說起:我來自局信訪工作處,信訪工作大家都了解,是一項(xiàng)很重要,很辛苦,也多少有些吃力不討好的工作。然而在這項(xiàng)工作中,我學(xué)習(xí)到了很多有意義的東西。

      一、歷史

      我學(xué)習(xí)到的第一個重要的詞,是“歷史”。有一天我在信訪大廳窗口值班,來了一個年齡很大的老太太,我問她有什么問題要反映,她說希望政府能按照1966年XX號文件給她落實(shí)待遇,我當(dāng)時就驚呆了——這是個比我出生還要早上二十多年的年份!在后來的工作中和以前的文件材料中,我發(fā)現(xiàn)了更多這樣的事情:“三反五反”、知識青年上山下鄉(xiāng)、支農(nóng)支邊、援疆援藏、國有企業(yè)改制……一個個原先只在教科書上見到過的詞語在我眼前變成了一份份真實(shí)的材料、一個個鮮活的姓名。從中我們可以看到我們黨和國家從那一無所有的艱難中向前走的每一步,像一個巨人從泥潭中掙扎起那龐大而傷痕累累的身軀;看到我們?nèi)松绻ぷ髟谶@每一步中的巨大貢獻(xiàn),像巨人身上的血管和神經(jīng)一樣調(diào)動起每個細(xì)胞的力量;看到那些時代的每個人,每個最平凡普通的人,跟隨著巨人的前進(jìn)一起掙扎著努力著……

      為什么“中國夢”要說民族復(fù)興?因?yàn)槊總€中國人身上,都背負(fù)著歷史,背負(fù)著整個國家的命運(yùn),國哀則民傷,國強(qiáng)則民強(qiáng)!

      二、奉獻(xiàn)

      說回我的工作,在機(jī)關(guān)單位工作的人都知道,信訪工作算是最難干的工作之一了,在信訪大廳接觸到的人中,有心平氣和反映問題的,有一個勁兒抱怨問題難解決政府工作效率低的,有哭泣的、有辱罵的、有群情激奮的、有躺在地上不肯起的,唯獨(dú)有一種情緒最難出現(xiàn),就是“歡樂”。這很好理解,有了困難才會來上訪嘛。但我剛接觸信訪工作時一度覺得很壓抑,覺得這里負(fù)面情緒太多,正能量太少。然而我發(fā)現(xiàn)我的處長每次和來訪群眾交流都特別耐心,從來不煩躁,有時還會被他們的情緒感染,一起難受一起義憤填膺。他有一句話深深啟迪了我“他們中大部分人都是對國家有大貢獻(xiàn)的人啊,他們有困難不是因?yàn)樗麄兎噶隋e,是我們沒有盡好責(zé)任!”

      這就是我學(xué)到的第二個重要的詞:“奉獻(xiàn)”。沒錯,那些年代里,多少人在青年最美好的時代上山下鄉(xiāng),支邊支農(nóng),不需要任何理由,只為一句“響應(yīng)國家號召”;多少人人過中年肩負(fù)著一整個家庭,卻因下崗要重頭來過;多少人把整個青春獻(xiàn)給了軍隊(duì),退役后卻對這個自己保衛(wèi)了多年的社會無所適從……這個國家太過龐大,龐大到每一步前進(jìn)、每一次嘗試、每一個錯誤的糾正,每一次彎道的轉(zhuǎn)向,都伴隨著無數(shù)人的奉獻(xiàn)和犧牲。

      我們會在電視上報(bào)紙上看到那些道德楷模們,他們默默奉獻(xiàn)毫無怨言。然而我們身邊有幾個道德楷模?那些平凡普通的人們,他們抱怨、他們哭泣、他們不甘、他們嘶吼,但他們最終還是把自己的一生交給了這個國家,他們有怨有悔的犧牲和奉獻(xiàn)才真正支撐了中華民族艱難的前進(jìn)。他們不是阻擋歷史車輪前進(jìn)的螳螂,他們是車輪上鋼鐵的印痕,鐵軌上一個個鉚釘,枕木下的石子,背負(fù)著列車滾滾前行,把所有的聲音混進(jìn)汽笛的轟鳴,構(gòu)成時代最壯烈的交響曲。

      為什么“中國夢”要說民族復(fù)興?因?yàn)橹腥A民族從來不把成功當(dāng)做最優(yōu)先的價值,我們最尊敬的、最懷念的、最銘刻在心頭的永遠(yuǎn)是那些為國家為民族付出最多的人。

      三、夢想

      第三個詞,叫做“夢想”。當(dāng)我進(jìn)入這個職業(yè)的時候,正是外界紛紛表示這個職業(yè)“風(fēng)光不再”的時候。人們說“以后公務(wù)員灰色收入沒有了,福利越來越少了,不再是金飯碗了”;人們說“別看在政府機(jī)構(gòu)工作好像很威風(fēng),到時你收入是你同學(xué)朋友的幾分之一幾十分之一就知道后悔了”;人們說“年輕人要有夢想,要出去闖一闖,不要年紀(jì)輕輕就想在機(jī)關(guān)里混日子”。

      多么可笑,一邊說著夢想,一邊把夢想定義為更高的收入更多的金錢更多人艷羨的目光。

      這個時代不會再有救世主,這個時代很難有很多的英雄史詩。你也許不會察覺身邊和平美好的時光有什么變化,也就不會知道我們每個人身邊正在發(fā)生人類歷史上最大的一次奇跡——一個曾立于世界之巔的文明古國,一個十三億人口的雄偉大國,一個曾幾次墮入深淵的蹣跚民族,正在重新爆發(fā)出最強(qiáng)大的生命力和凝聚力,用最堅(jiān)定的步伐重新走回巔峰。

      “民族復(fù)興”這個詞很遙遠(yuǎn)嗎?不,它就發(fā)生在我們身邊,發(fā)生在此時此刻。我有幸成為一個中國人,親眼目睹著這一切在我有生之年發(fā)生;我有幸進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍,親身參與這一奇跡的產(chǎn)生;我有幸進(jìn)入人社的大集體,在這里我們是人民群眾最直接的服務(wù)者,“中國人”這個未來也許是最偉大的英雄群像的雕塑過程中,就有著我們刻刀的印跡。

      這就是“中國夢”為什么要說民族復(fù)興,因?yàn)槊總€中國人心中最大的夢想,就是現(xiàn)在正在他們手中的,正在他們腳下的——中華民族君臨天下之路!

      謝謝大家!

      第四篇:民族復(fù)興篇--林則徐

      林則徐作品

      赴戍登程口占示家人

      林則徐

      力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。

      【背景】

      這首詩是林則徐因在虎門銷毀鴉片而遭朝廷貶謫途中寫下的,全詩表現(xiàn)了他崇高的愛國情懷。

      第一次鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端,《南京條約》使中國開始淪為半殖民地半封建社會?;㈤T銷煙和鴉片戰(zhàn)爭揭開了近代中國人民反抗外來侵略的歷史新篇章,中國由此踏上了艱難而偉大的強(qiáng)國復(fù)興之路,中國人開始了追尋“中國夢”的旅程。

      出嘉峪關(guān)感賦

      嚴(yán)關(guān)百尺界天西,萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直,繚垣斜壓隴云低。天山巉[1]削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險(xiǎn)?回看只見一丸泥。

      題雙松山館二律

      署郵特地送秋濤,山館雙虬對影號。倚檻渾忘行役苦,成陰曾費(fèi)主人勞。徂徠結(jié)侶根原固,泰岱分封節(jié)并高。知是丁公勤愛護(hù),夢中奚止兆三刀。

      柬全小汀

      蓬山儔侶賦西征,累月邊庭并轡行?;拇冮L驅(qū)回鶻馬,驚沙亂撲曼胡纓。但期繡隴成千頃,敢憚鋒車歷八城。丈室維摩雖示疾,御風(fēng)仍喜往來輕。

      次韻答陳子茂德培

      送我涼州浹日程,自驅(qū)薄笨短轅輕。高談痛飲同西笑,切憤沉吟似《北征》。小丑跳梁誰殄滅?中原攬轡望澄清。關(guān)山萬里殘宵夢,猶聽江東戰(zhàn)鼓聲。

      林則徐故事

      (一)林則徐虎門銷煙

      公元1820年9月,嘉慶帝在承德中暑,突然病死?;首訒F寧繼位,改元道光,世稱道光帝,也叫清宣宗。道光帝除了同他父親一樣,疲于應(yīng)付國內(nèi)此伏彼起的反清起義外,還面臨了另一重危機(jī),即外國資本主義勢力的侵略和威脅。第一次鴉片戰(zhàn)爭,就是在他在位期間發(fā)生的。

      道光年間,江南暴雨成災(zāi),一時饑民遍野。戶部尚書潘世恩正在蘇州家鄉(xiāng)守孝,家中囤積了白米數(shù)萬石。這天,有江蘇按察使登門求見,請求潘大人開倉救濟(jì)災(zāi)民。潘世恩眼珠一轉(zhuǎn),推托說:“開倉濟(jì)民,義不容辭,只是不巧得很,倉庫上月就空了!”

      來人沉穩(wěn)地一笑,說道:“那正好,下官就借來貯米吧!”他當(dāng)即派手下將各倉加蓋封條,然后下令散發(fā)倉米賑濟(jì)災(zāi)民。事后按市價償還了米錢,弄得潘大人哭笑不得。

      這位機(jī)智能干的按察使,就是日后以禁毀鴉片名垂青史的林則徐。

      進(jìn)入十九世紀(jì)以來,以英國為代表的西方資本主義國家生產(chǎn)過剩,急需打開中國這個巨大的市場。而清政府實(shí)行閉關(guān)自守的政策,只許可在廣州一地同外國通商。中國的封建經(jīng)濟(jì)是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),進(jìn)口的工業(yè)品沒有銷路。外國商人于是轉(zhuǎn)向了罪惡的鴉片貿(mào)易。鴉片是一種摧殘人體的毒品,會使人吸食成癮,這就使鴉片交易始終保持著六倍以上的高額利潤。西方國家向中國全力傾銷鴉片,僅在道光帝執(zhí)政的前十五年間,就造成了六千萬兩以上的白銀外流,全國染上煙癮的人口達(dá)二百多萬。

      面對國計(jì)民生的惡化,林則徐再也看不下去了。公元1838年9月,他在湖廣總督任上向道光帝上了一份奏折,大聲疾呼:如果再不嚴(yán)禁鴉片,那么幾十年后,中國幾乎沒有可以派出抵抗敵人的軍隊(duì),而且沒有可以發(fā)軍餉的白銀,國家就被鴉片蛀空了!道光帝本人也抽過鴉片,親身感受過洋煙的毒害,林則徐的警告使他觸目驚心。于是他特命林則徐為欽差大臣,前往廣州查禁鴉片。

      公元1839年3月,林則徐到了廣州。外國煙販和勾結(jié)他們的洋行商人,起初并沒有把他的到來放在心上。他們知道,清朝官員都愛錢,只要花上銀子,沒有過不了的關(guān)。于是,他們派怡和洋行的老板伍紹榮為代表,去求見林則徐,暗示賄賂的數(shù)目。

      可這一回,煙販們的如意算盤打空了。林則徐聽完了來意,拍案而起,怒斥道:“本大臣不要錢,只要你的腦袋!”他命令伍紹榮回去告訴外國主子:限三天以內(nèi),把所帶的鴉片全部交官,并且簽立今后永遠(yuǎn)不夾帶鴉片的保證書。如果膽敢違令,一經(jīng)查出,貨物一律充公,販賣鴉片的商人一律處死。

      英國大煙販顛地,是外國鴉片商人的頭目,手中還擁有走私武裝。他先是呈報(bào)了一千箱鴉片,妄圖蒙混過關(guān)。林則徐早就調(diào)查過海上商船的情況,知道他弄虛作假,下令傳訊顛地,對他提出警告。顛地回船后,繼續(xù)拖延時間,對緝私人員進(jìn)行武力挑釁,于是林則徐決定逮捕他。

      英商監(jiān)督義律把顛地藏匿在商館里,拒不交出,還以戰(zhàn)爭叫囂相威脅。林則徐針鋒相對,封鎖了黃埔一帶的江面,又派兵包圍了商館。廣州百姓自愿參加巡邏,一防顛地潛逃,二防內(nèi)奸混入。商館斷水?dāng)嗉Z,義律再也無法頑抗,不得不同意交出所有船上的兩萬多箱鴉片。

      林則徐派人在虎門海灘的高處,挖了兩個長寬各五十丈的大池,池壁有涵洞與大海相通。6月3日,林則徐率領(lǐng)廣東大小官員,前來監(jiān)督銷毀收繳的鴉片。一箱箱鴉片被投入浸滿海水的大池中,再倒上海鹽和生石灰,頓時池水沸騰,濃煙滾滾,鴉片化作了灰燼。成千上萬圍觀的群眾,發(fā)出了春雷般的歡呼聲。一批焚毀,沖刷干凈,又投入一批。就這樣,虎門銷煙整整持續(xù)了二十三天。

      林則徐在查禁鴉片的同時,加強(qiáng)了海岸的軍事防備。他修固和增筑炮臺,在珠江口的海面上設(shè)置木排鐵鏈,還招募水兵,組織團(tuán)練,發(fā)動民眾保衛(wèi)海疆?;㈤T銷煙后,義律率英國兵船多次發(fā)起武力挑釁,都被中國軍隊(duì)擊退。

      林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙斗爭,向世界顯示了中國人民抗擊外來侵略的信心和能力。(本文來源:中國歷史故事網(wǎng))

      (二)林則徐求雨

      林則徐任湖廣總督時,有一年境內(nèi)發(fā)生大旱災(zāi),米價大漲,老百姓買不起糧食,很多人都流離失所,四處討飯,甚至被餓死。為救濟(jì)災(zāi)民,林則徐捐獻(xiàn)出自己的“養(yǎng)廉銀”(俸祿以外的一種津貼),并倡議屬下各官員也捐出一部分,好用來購買糧食,開粥廠放賑??蛇@幫貪占慣了的酷吏,哪肯拿自己的錢周濟(jì)這些“賤民”呢?所以根本無人響應(yīng)。林則徐苦思冥想,終于想到一個主意。于是,他貼出告示,說決定于某日至郊外“求雨”,為表示虔誠,全城百姓、官員一律先期齋戒十天。

      到了“求雨”這天,他命手下官員列坐于壇前烈日下,不準(zhǔn)撐傘。過了一上午才命人抬來茶缸,讓大家喝茶。官員們早已經(jīng)曬得口干舌燥,紛紛取來茶水解渴??刹欢嘁粫?,林則徐與眾官員大吐,原來這是他有意派人在茶中加入藥物所致。

      他下令誰都不準(zhǔn)掩蓋,親自一一驗(yàn)看所吐之物,除了自己吐出的是糙米飯和蔬菜外,其余皆為雞鴨魚肉等葷腥厚味。此時的林則徐勃然大怒,聲色俱厲地說道:“求雨本是為民請命,想不到你們竟視同兒戲,不肯認(rèn)真齋戒,惹怒上天,難怪天不下雨!我要治你們荼毒百姓的罪!”至此,眾官員才知他“求雨”是另有用心的。自然叫苦不迭,紛紛認(rèn)錯,并且都表示愿捐“養(yǎng)廉銀”出來,解救百姓,將功補(bǔ)過。(本文來源:中國歷史故事網(wǎng))

      (三)林則徐“拒賄拾遺”

      清嘉慶二十五年(1820年),林則徐被任命為江南監(jiān)察御史,巡視江南各地。他到澎湖群島寓所剛歇下,有個自稱“花農(nóng)”的人獻(xiàn)上一盆玫瑰花,還說是要請林大人換個大盆栽花。林則徐心知有異,一腳踢翻花盆,盆里現(xiàn)出一個紅包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一紙信箋,箋上寫著:“林大人親收,張保敬獻(xiàn)。”林則徐當(dāng)場將張保行賄的金老鼠沒收,上繳國庫。

      道光十九年(1839年),林則徐赴廣州查禁鴉片。5月間,英國商務(wù)代表義律請林則徐到他的私邸參加宴會,并將一只精致方盒捧送給林則徐:“請大人笑納我們的小小見面禮?!绷謩t徐接過來打開一看,大紅軟緞襯墊上放著一套鴉片煙具:白金煙管,秋魚骨煙嘴,鉆石煙斗,旁邊是一盞巧雅孔明燈和一把金簪,光彩奪目,起碼值10萬英鎊。林則徐道:“義律先生,本部堂奉皇上旨意,到廣州肅清煙毒。這套煙具屬于違禁品,本當(dāng)沒收,但兩國交往,友誼為重,請閣下將煙具帶回貴國,存入皇家博物館當(dāng)展品吧!”義律被諷刺得無地自容,只好將禮品收回。

      林則徐1820年赴湖北接任時,由襄陽發(fā)出《傳牌》,云:“伙食一切,亦已自行買備,沿途無須致送下程酒食等物。所屬官員,只在本境碼頭接見,毋庸遠(yuǎn)迎?!?830年他離京赴粵查禁鴉片,行前,從良鄉(xiāng)縣向廣東省發(fā)出《傳牌》,云:“此行并無隨帶官員供事書吏”,“并無前站后站之人”,“所有尖宿公館,只用家常飯菜,不必備辦整桌酒席,尤不得用燕窩燒烤,以節(jié)糜費(fèi)。此非客氣,切勿故違。至隨身丁弁人夫,不許暗受分毫站規(guī)、門包等項(xiàng)。需索者即需扭稟,私送者定行特參。言出法隨,各宜懔遵毋違?!?/p>

      從《傳牌》令可看出,林則徐升任出差途中,一不準(zhǔn)下屬遠(yuǎn)迎:二不準(zhǔn)擺酒席;三不準(zhǔn)索賄受賄。林則徐這種廉潔正派的作風(fēng),確實(shí)值得稱道。他是一位鴉片戰(zhàn)爭時期的民族英雄,而他那種堂堂正正做人的品格和廉潔正派的作風(fēng),更值得后人久久懷念。(本文來源:中國歷史故事網(wǎng))

      (四)林則徐題匾

      清嘉慶二十五年(1820年),林則徐被任命為江南監(jiān)察御史,巡視江南各地。他到澎湖群島寓所剛歇下,有個自稱“花農(nóng)”的人獻(xiàn)上一盆玫瑰花,還說是要請林大人換個大盆栽花。林則徐心知有異,一腳踢翻花盆,盆里現(xiàn)出一個紅包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一紙信箋,箋上寫著:“林大人親收,張保敬獻(xiàn)?!绷謩t徐當(dāng)場將張保行賄的金老鼠沒收,上繳國庫。

      道光十九年(1839年),林則徐赴廣州查禁鴉片。5月間,英國商務(wù)代表義律請林則徐到他的私邸參加宴會,并將一只精致方盒捧送給林則徐:“請大人笑納我們的小小見面禮?!绷謩t徐接過來打開一看,大紅軟緞襯墊上放著一套鴉片煙具:白金煙管,秋魚骨煙嘴,鉆石煙斗,旁邊是一盞巧雅孔明燈和一把金簪,光彩奪目,起碼值10萬英鎊。林則徐道:“義律先生,本部堂奉皇上旨意,到廣州肅清煙毒。這套煙具屬于違禁品,本當(dāng)沒收,但兩國交往,友誼為重,請閣下將煙具帶回貴國,存入皇家博物館當(dāng)展品吧!”義律被諷刺得無地自容,只好將禮品收回。

      林則徐1820年赴湖北接任時,由襄陽發(fā)出《傳牌》,云:“伙食一切,亦已自行買備,沿途無須致送下程酒食等物。所屬官員,只在本境碼頭接見,毋庸遠(yuǎn)迎?!?830年他離京赴粵查禁鴉片,行前,從良鄉(xiāng)縣向廣東省發(fā)出《傳牌》,云:“此行并無隨帶官員供事書吏”,“并無前站后站之人”,“所有尖宿公館,只用家常飯菜,不必備辦整桌酒席,尤不得用燕窩燒烤,以節(jié)糜費(fèi)。此非客氣,切勿故違。至隨身丁弁人夫,不許暗受分毫站規(guī)、門包等項(xiàng)。需索者即需扭稟,私送者定行特參。言出法隨,各宜懔遵毋違?!?/p>

      從《傳牌》令可看出,林則徐升任出差途中,一不準(zhǔn)下屬遠(yuǎn)迎:二不準(zhǔn)擺酒席;三不準(zhǔn)索賄受賄。林則徐這種廉潔正派的作風(fēng),確實(shí)值得稱道。他是一位鴉片戰(zhàn)爭時期的民族英雄,而他那種堂堂正正做人的品格和廉潔正派的作風(fēng),更值得后人久久懷念。(本文來源:中國歷史故事網(wǎng))

      (五)林則徐:由對聯(lián)見一生

      被史學(xué)界稱為“開眼看世界的第一人”的林則徐,四歲開始讀書,7歲開始練習(xí)寫文章,13歲獲得鄉(xiāng)試第一,十四歲中秀才,20歲中舉人,嘉慶十六年為進(jìn)士,可謂是一路青云直上。嘉慶二十五年起,先后任浙江杭嘉湖道、鹽運(yùn)使、江寧布政使、兩廣總督等職?!按植说埡眯┎?,這個福老夫享了;齊家治國平天下,此等事兒曹為之?!边@一聯(lián)是林則徐之父林賓日為林家故居廳堂所題的。林則徐正是在家境貧寒但國學(xué)修養(yǎng)深厚、為人剛正不阿、處事清高耿介的父親的影響下,在這樣的生活與抱負(fù)的激勵下,走過了他偉岸的一生。

      林則徐自己也寫就很多經(jīng)典的對聯(lián),通過這些充滿文采的對聯(lián),不難看到他一生的經(jīng)歷、抱負(fù)與坎坷。

      林則徐從小聰穎。有一次父親送他上私塾,他頑皮地騎在父親肩上,被老師看到,隨口說道:“以父作馬?!闭l知林竟出口成對:“望子成龍!”一次在與同學(xué)玩捉迷藏時,被私塾先生見到,先生有意出句考考他們,吟出一聯(lián):“藏形若影著申時行元同事的同事僚歷”“顯姓揚(yáng)名?!绷謩t徐脫口而出。小小年紀(jì)就能吟詩作對,7歲的林則徐已經(jīng)是名滿鄉(xiāng)里。有一天他正在池邊嬉戲,鄰村的一個舉人想當(dāng)面試試他的才智,便指著池中游泳的鴨子,擬出上聯(lián)道:“鴨母無鞋空洗腳?!彪S后便叫林則徐對出下聯(lián)。林微微一笑,回頭望著岸邊的雞,應(yīng)聲對道:“雞公有髻不梳頭?!迸e人一聽,連連夸道:“對得妙,對得妙!”接著一指天空吟到:“北斗七星,水底連天十四點(diǎn)?!绷謱Γ骸澳蠘枪卵?,月中帶影一雙飛?!迸e人折服。

      有一年的大年除夕,林則徐的父親林賓日想寫副春聯(lián)慶賀節(jié)日。他擬出上聯(lián)云:“除夕月不明,點(diǎn)數(shù)盞燈,代乾坤壯色?!碑?dāng)他再續(xù)下聯(lián)時,久久難想出恰當(dāng)?shù)膶?。他正皺著眉頭苦苦思索時,年幼的林則徐見后直奔向上堂,舉起一根豉棰,在鼓面上重重地擂了三下。林父不解其意。林則徐則笑曰:“新春雷未響,擂三通鼓,替天地?fù)P威?!逼涓嘎牶?,大為震驚。

      “愿聞己過,求通民情。”已經(jīng)是江蘇廉訪使的林則徐為官清正,敢作敢為。他把這兩句心聲題在大廳中堂上,鼓勵人們向他提意見,大膽揭發(fā)貪官污吏。同時,他還撰聯(lián)自勉:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!薄白x史有懷經(jīng)世略,檢方常著活人書?!薄皯?yīng)視國事如家事,能盡人心即佛心。”可說是字字剛正,句句通達(dá)。

      1849年,林則徐因病返福建,途經(jīng)長沙,聽說左宗棠頗有才,就專門派人請左宗棠到湘江舟中徹夜宴談,并以強(qiáng)國重?fù)?dān)相托付。分手之際,林則徐以題于自家堂室的“茍利國家生死以敢因禍福避趨之”一聯(lián)相贈,與左宗棠互勉。他果然目光如炬,以后的日子里,這個左宗棠東擋西殺建功立業(yè),為大清爭回了近六分之一的國土。

      再偉岸剛強(qiáng)的人也有悵惘抑郁的時候。1840年10月,林則徐以莫須有之罪被撤兩廣總督,無奈之下他不由萌生去意,返籍歸田。于是他撰下一聯(lián):“坐臥一樓間,因病得閑,如此散材天惑??;結(jié)交千載上,過時為學(xué),庶幾秉燭老猶明?!奔慕o好友梁章鉅,囑咐他用隸字書寫,以備后用。

      鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐受誣陷被革職,旋又遣戍新疆伊犁。在流放新疆途中,于陜西寫下“偶然風(fēng)雨驚花落;再起樓臺待月明”,借表達(dá)自己的心志。這是一副身處逆境中的述志聯(lián),作者把個人禍福,輕描談寫、置之度外,對國家朝廷,著語沉重,眷眷系念,足可見林則徐不畏挫折、積極報(bào)國的可貴品質(zhì)。

      1847年,林妻鄭淑卿病卒,漫長的四十五年的共同生活、深厚的情誼無不讓林則徐悲痛懷念,他提筆寫道:“相夫垂四十載辛勤,出處同心,晝錦歸來猶并轡;濟(jì)世具萬千緡功德,熾昌啟后,夜臺化去合升天?!?/p>

      1850年11月22日,林則徐赴廣西鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,途中病逝。思想家、史學(xué)家魏源聞訊挽聯(lián),對其一生人品和功績作了全面的評價:“品望重當(dāng)朝,猶憶追陪瞻雅范;褒榮垂史乘,徒殷景仰吊遺徽?!焙忠韯t說:“報(bào)先帝而忠陛下,兩朝開濟(jì)屬宗臣,表續(xù)出師,千古英雄同下淚;佐天子以活百姓,萬口歡呼起司馬,家傳畫像,四方婦孺亦知名?!弊笞谔囊瞾砹?,這個目空一切的人竟是如此謙遜:“附公者不皆君子,間公者必是小人,憂國如家,二百余年遺直在;廟堂依之為長城,草野望之若時雨,出師未捷,八千里路大星頹?!被蛟S,現(xiàn)代大家的評述更能表達(dá)我們的心聲,就如胡喬木和郭沫若所說的:“捷報(bào)新傳,百載冤仇今盡雪;將軍雖去,千秋大樹永凌云”、“焚毒沖云霄,正氣壯山河之色;揮旗抗敵寇,義勇奪魑魅之心”……(本文來源:中國歷史故事網(wǎng))

      (六)林則徐的名言及其背后的故事

      林則徐是清朝后期政治家、思想家和詩人,是中華民族抵御外辱過程中偉大的民族英雄。他官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命為欽差大臣;因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國主權(quán)和民族利益深受全世界中國人的敬仰。被稱為近代史上放眼看世界的第一人。

      林則徐為官40載,任封疆大吏十余省,揚(yáng)名中外,而他的清廉自守也是清廷中為數(shù)不多的一人。據(jù)說他晚年任山西巡撫,自己訂立分析家產(chǎn)的字據(jù),他自己的全部的家產(chǎn)卻只有三萬兩左右。作為如此的高官,財(cái)產(chǎn)竟然還比不上“三年清知縣,十萬雪花銀”的小小的知縣。他愛好詩詞、書法,留下了大量的詩文、書法、日記、公牘以及札記等。還留下許多至理名言。

      茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。

      1841年,由于投降派的陷害,林則徐被以“辦理不善”的罪名革職降級,充軍伊犁。1842年途經(jīng)陜西西安與家人告別時作七律一首,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”就是其中的兩句。雖然他蒙受冤屈,但報(bào)國之志并未稍減,這兩句的大意是:“只要對國家有利,即使?fàn)奚约荷残母是樵?,絕不會因?yàn)樽约簳艿降満Χ汩_。

      海納百川有容乃大 ;壁立千仞無欲則剛。

      林則徐任兩廣總督,查禁鴉片時期,曾在自己的府衙書寫此聯(lián):這幅對聯(lián)形象生動,寓意深刻。上聯(lián)諄諄告誡自己,要廣泛聽取各種不同意見,才能把事情辦好,立于不敗之地;下聯(lián)砥礪自己,當(dāng)官必須堅(jiān)決杜絕私欲,才能象大山那樣剛正不阿,挺立世間。林則徐身為高官,卻要求家人勤儉持家,家中的開支,能省則省。他家教甚嚴(yán),經(jīng)常告誡子女不能倚仗父親的權(quán)勢,和官府妄相往來,更不能干預(yù)地方的事務(wù)。

      怎樣對待財(cái)產(chǎn),怎樣對待子女,林則徐還有一段名言:“兒孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;兒孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過?!?/p>

      這段名言應(yīng)當(dāng)成為天下為父母者之座右銘。當(dāng)今社會上有些老年人白發(fā)蒼蒼了還在為兒女?dāng)€錢買房,退休了還要為兒女的工作四處尋找門路。還有的子女為爭奪父母的財(cái)產(chǎn)甚至大打出手。殊不知,對子女無微不至的關(guān)懷其實(shí)往往是害了他們,毀了他們的人生。

      林則徐50多歲的時候,還寫了一個“十無益”: 父母不孝,奉神無益。兄弟不和,交友無益。存心不善,風(fēng)水無益。行止不端,讀書無益。心高氣傲,博學(xué)無益。做事乖張,聰明無益。時運(yùn)不濟(jì),妄求無益。妄取人財(cái),布施無益。不惜元?dú)猓t(yī)藥無益。淫惡肆欲, 陰騭無益。他將一些常被人們看作有益的東西,分別做了界定說明,也就是說,如果不滿足某種條件,一些看來有益的事情,很可能沒有益處。因此這“十無益”既是林則徐自己的修行標(biāo)準(zhǔn),也是他教育孩子的原則。

      第五篇:編織民族團(tuán)結(jié)紐帶 創(chuàng)建和諧民族社區(qū)

      編織民族團(tuán)結(jié)紐帶

      創(chuàng)建和諧民族社區(qū)

      ——街道辦事處民族工作情況匯報(bào)

      ###街道辦事處總面積平方公里,轄屬 個居委會,總?cè)丝?萬人,其中有朝鮮族、回族、滿族、蒙族等10個少數(shù)民族、常住人口1300余人、流動人口3000余人。2010年經(jīng)濟(jì)總收入 億元,年內(nèi)完成生產(chǎn)總值 億元。

      近年來,在上級部門的大力支持下,牢固樹立“三個離不開”思想(漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開),始終以“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧社區(qū)”為己任,在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、創(chuàng)建文明和諧社區(qū)建設(shè)方面取得了一定成效,平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系進(jìn)一步鞏固和發(fā)展,社區(qū)上下呈現(xiàn)出民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、各族人民安居樂業(yè)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)健康發(fā)展的大好局面。

      一、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)進(jìn)步兩大主題,促進(jìn)社區(qū)兩個文明建設(shè)

      多年以來,堅(jiān)持貫徹中央、地方黨委的各項(xiàng)民族政策,堅(jiān)持用馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀對社區(qū)居民進(jìn)行教育;堅(jiān)持開展馬克思主義民族理論和黨的民族政策的學(xué)習(xí)教育活動,引導(dǎo)各族居民正確認(rèn)識民族與國家的關(guān)系、民族與民族的關(guān)系;不斷增強(qiáng)社區(qū)居民維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的自覺性,促進(jìn)各族居民緊密團(tuán)結(jié),加深了社區(qū)居民間的互幫互助和攜手并進(jìn)的民族情,有力地促進(jìn)了兩個文明建設(shè),全面推動社區(qū)各項(xiàng)工作的向前發(fā)展。

      為使民族團(tuán)結(jié)之花常開,我們始終把搞好民族團(tuán)結(jié)作為開展社區(qū)各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)。建立了民族團(tuán)結(jié)工作協(xié)調(diào)組織,民族工作協(xié)調(diào)小組會議制度,明確責(zé)任,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)少數(shù)民族居民的合法權(quán)益。同時將這項(xiàng)工作列入考核責(zé)任制,切實(shí)保證點(diǎn)、片、面的團(tuán)結(jié);推行民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)管理責(zé)任制,采用目標(biāo)管理,年初簽訂責(zé)任制,年內(nèi)進(jìn)行檢查督促,年末考核并兌現(xiàn)獎懲,這樣使得一些影響民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的矛盾糾紛得到及時排查調(diào)處。從未發(fā)生過群體性事件;定期對黨員干部進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想民族觀的教育,進(jìn)行黨的民族政策和民族團(tuán)結(jié)教育,每年不定期舉辦民族政策學(xué)習(xí)班,結(jié)束時進(jìn)行考核,并作為評選先進(jìn)的條件,成效明顯。

      二、貫徹民族宗教政策,為少數(shù)民族居民辦實(shí)事

      我們充分尊重少數(shù)民族風(fēng)俗和宗教信仰,加強(qiáng)交流,增加情感。在開展社區(qū)民族團(tuán)結(jié)活動中,緊緊圍繞服務(wù)居民群眾這條主線,實(shí)實(shí)在在地為居民做好事、辦實(shí)事。

      (一)用足政策,推進(jìn)民族事業(yè)

      近幾年來,辦事處領(lǐng)導(dǎo)把落實(shí)好少數(shù)民族政策作為加強(qiáng)民族工作的重要前提。我們積極爭取省、市各級部門領(lǐng)導(dǎo)重視和支持,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)快速發(fā)展。一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行民族政策,真正把發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),做好民族工作納入重要議事日程,每年召開1-2次專題會議,研究民族發(fā)展問題。二是積極落實(shí)上級部門賦予的各項(xiàng)政策,想方設(shè)法向上爭取建設(shè)資金支持。

      (二)協(xié)助創(chuàng)業(yè),發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)

      為適應(yīng)新的歷史時期,民族工作中心是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),我們積極新辦和協(xié)辦回族傳統(tǒng)行業(yè)和便民商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)達(dá)數(shù)十家,攬擴(kuò)清真飲食、清真糕點(diǎn)、百貨、修理、醫(yī)療保健等行業(yè),網(wǎng)點(diǎn)分布遍及轄區(qū)大街小巷,既發(fā)展了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì),又在很大程度上解決了回民子女就業(yè)問題。

      (三)服務(wù)為先,切實(shí)扶貧幫困

      努力為少數(shù)民族中的低保、弱勢、困難家庭和失業(yè)人員解決生活、就業(yè)、就醫(yī)、助學(xué)等實(shí)際困難。近年來,幫助少數(shù)民族群眾解決各類困難150余件次。其中,僅2010年就為13戶少數(shù)民族家庭辦理了低保,為12人安排了社區(qū)公益崗就業(yè),累計(jì)為困難少數(shù)民族家庭提供由各級政府資助慰問金14萬余元。

      三、開展民族團(tuán)結(jié),豐富群眾性文化活動

      為了進(jìn)一步開展民族團(tuán)結(jié)文化活動,影響和調(diào)動社區(qū)各民族居民積極參與,營造一個和諧良好的社會環(huán)境,促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè),為此我們精心籌劃了一系列的活動。

      (一)建立社區(qū)志愿服務(wù)隊(duì)

      我們充分調(diào)動各民族成員共同參與社區(qū)建設(shè)的積極性,先后組建了社區(qū)治安巡邏、便民服務(wù)、法律咨詢、醫(yī)療保健等多個社區(qū)志愿服務(wù)隊(duì),定期開展活動,為社區(qū)各族群眾提供所需的各種安全、便捷、舒適的服務(wù)。志愿者活動的開展,增強(qiáng)了社區(qū)各民族群眾的凝聚力,倡導(dǎo)了文明新風(fēng),密切了社區(qū)人際關(guān)系,在社區(qū)中形成人人參與、家家攜手、個個收益,共建文明社區(qū)的新風(fēng)尚。

      (二)建立社區(qū)民族藝術(shù)團(tuán)

      根據(jù)社區(qū)少數(shù)民族居民的生活習(xí)俗和文化傳統(tǒng),組建民族藝術(shù)團(tuán),參加社區(qū)各項(xiàng)活動的演出。我們還組織社區(qū)居民參與自娛自樂的社區(qū)文化活動。如暑期納涼文藝晚會、慶“七一”、慶“十一”、迎新春文藝匯演等。通過開展經(jīng)常性的社區(qū)文化活動,促進(jìn)了各民族群眾彼此間的了解和情感交流,增進(jìn)了相互間的友誼,也極大地提高了居民自身的道德文化修養(yǎng),陶冶了健康文明的思想道德情操。有力地保障了本社區(qū)的社會穩(wěn)定和其他各項(xiàng)事業(yè)的正常穩(wěn)步發(fā)展。

      四、積極化解矛盾,創(chuàng)造良好的生活環(huán)境

      為了營造一個和諧良好的社區(qū)環(huán)境,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),高度重視社區(qū)居民來信來訪工作,建立了快速信息送報(bào)、處理、反饋制度。我們對少數(shù)民族居民反映的事情,都以高度的責(zé)任心接待處理,把矛盾化解在萌芽狀態(tài)之中。通過我們的努力工作,增強(qiáng)了少數(shù)民族居民對黨和政府的信任感。

      日常生活中,我們安排清掃清運(yùn)人員,維護(hù)著社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生。居民產(chǎn)生的生活垃圾做到日產(chǎn)日清,決不在社區(qū)過夜,不再產(chǎn)生二次污染。我們經(jīng)常治理“牛皮癬”、衛(wèi)生死角,在社區(qū)主要干道,都有“社區(qū)是我家、創(chuàng)建靠大家”等宣傳語,以警示居民。

      我們社區(qū)是多民族社區(qū),環(huán)境優(yōu)美、秩序井然、居民素質(zhì)高。每年高考結(jié)束,我們及時向社區(qū)考生宣傳國家對少數(shù)民族考生的優(yōu)惠政策,宣傳國家民委所屬院校少數(shù)民族預(yù)科在皖招生計(jì)劃通知,使社區(qū)少數(shù)民族考生領(lǐng)會當(dāng)年少數(shù)民族預(yù)科招生學(xué)校、條件、人數(shù)等內(nèi)容,鼓勵符合條件少數(shù)民族考生積極報(bào)名,為國家輸送優(yōu)秀的少數(shù)民族人才,為少數(shù)民族的發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才保障。

      計(jì)劃生育是一項(xiàng)基本國策,我們將這項(xiàng)國策宣傳到家喻戶曉,人人皆知。同時宣傳黨和政府對少數(shù)民族實(shí)行的計(jì)劃生育優(yōu)惠政策,通過我們辛勤的工作,社區(qū)內(nèi)沒有發(fā)生違反計(jì)劃生育政策事件,在迎上級領(lǐng)導(dǎo)檢查中,沒有出現(xiàn)問題,計(jì)劃生育工作達(dá)到一類標(biāo)準(zhǔn)。

      五、回顧一年來的民族團(tuán)結(jié)工作,我們的基本經(jīng)驗(yàn)是:

      1、黨政重視,領(lǐng)導(dǎo)帶頭,精心組織是搞好民族團(tuán)結(jié)教育工作的關(guān)鍵。

      2、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論,不斷提高廣大群眾的思想認(rèn)識是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要思想基礎(chǔ)。

      3、搞好民族團(tuán)結(jié)工作要著眼于多辦實(shí)事,注重實(shí)效。

      4、民族團(tuán)結(jié)教育要適應(yīng)時代的發(fā)展,在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新形式,改進(jìn)方法,豐富內(nèi)容;使人們在參與中受到教育,在實(shí)踐中得到提高。

      通過總結(jié)和回顧,街道辦事處民族團(tuán)結(jié)工作做到了“三個到位”:一是思想認(rèn)識到位,能堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)工作作為頭等大事來抓,在統(tǒng)一思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上認(rèn)真安排,精心組織。二是學(xué)習(xí)宣傳到位,通過唱響“共產(chǎn)黨好、社會主義好、民族團(tuán)結(jié)好”的主旋律,做到了家喻戶曉、人人皆知。三是活動落實(shí)到位,通過結(jié)合教育月活動為載體,使群眾性參與面不斷擴(kuò)大,各項(xiàng)活動豐富多彩。

      在今后工作中,我們將不斷豐富和完善創(chuàng)建“和諧社區(qū)”的形式和內(nèi)容,以更高的熱情投入到創(chuàng)建“和諧社區(qū)”活動中去,開拓進(jìn)取,求真務(wù)實(shí),大膽創(chuàng)新,不斷開創(chuàng)社區(qū)民族團(tuán)結(jié)工作新局面,努力推動社區(qū)民族工作健康、快速發(fā)展。為構(gòu)建和諧民族社區(qū),做出我們的新貢獻(xiàn)。

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