第一篇：黨員考察社會實踐感想1

實踐出真知，紅色文化下的洗禮

在我系團委的號召下，為加強個人的社會實踐能力，8月15日至24日，我很榮幸作為我們學生第一黨支部的代表之一，一同前往龍巖市上杭縣古田鎮(zhèn)的五龍村開展集探訪大學生村官、調(diào)研五龍村“農(nóng)家樂”的經(jīng)濟體制和與當?shù)卮逦_展支部共建為一體的活動。盡管夏日炎炎，但是我們依然充滿了實踐的熱情，在古田的幾天我們發(fā)揮各自的主觀能動性，互相協(xié)助，一路歡聲笑語，用我們的辛勞共同完成實踐任務。

這次社會實踐我們聯(lián)系2009屆基層農(nóng)村選聘生華娟學姐所在的服務村龍巖市上杭古田鎮(zhèn)五龍村村委，深入了解當?shù)卮骞俚墓ぷ鳜F(xiàn)狀及發(fā)展前景，走訪五龍村，就農(nóng)家樂及紅色旅游現(xiàn)狀進行調(diào)研，最終與當?shù)匦纬芍Р抗步ㄒ庀?。本次我們開展的“紅色“1+1”，創(chuàng)富新農(nóng)村”主題社會實踐活動在我們共同努力下圓滿地完成了。

今天，再回頭看看我們的實踐歷程，看看我們?yōu)⑾碌暮顾?，看看我們留下的腳印，看看我們得到的實踐成果，心里有說不出的激動。這一路，不管是連續(xù)12個小時的車程的車遲勞累的累也好、還是炎炎烈日的熱也好、問卷調(diào)查的難也好、易也好，畢竟，我們一路走過來了。

一、農(nóng)家樂調(diào)查的艱辛

想到我們實踐那會，隊員們忙忙碌碌的燃燒自己，做了那么多的準備：確定主題、商討策劃、查找資料、設計問卷、聯(lián)系地點、準備問題、實地采訪、總結報告。面對每天的定時定量的工作，有時苦惱于要完成工作量，有時忙于對白天收集綜合的數(shù)據(jù)進行分析，常常忙到深夜。期間，我們奔波于五龍村的各個角落，去探訪當?shù)氐霓r(nóng)家樂業(yè)主，上山下水，徒步行走了許多天；而當我們開展對當?shù)赜慰偷膯柧頃r，面對游客的不理睬、不理解，我們也有傷心過，失望過，但是我們知道只有通過我們實地考察才能得到我們想要獲得的信息，驗證我們的研究方向。

二、與村官的座談受益匪淺

在結束“農(nóng)家樂”的實地調(diào)查后，我們一行人和在當?shù)負未鍟浿淼娜A娟學姐開展了關于村官的座談會。會上，華娟學姐向我們談到了她個人在村官這一崗位上的心得與收獲，不管是在剛來的懵懂與對專業(yè)不對口的擔憂，還是在工作過程中遇到的許多實際的問題，她告訴我們不管何時何地當我們遇到了我們不清楚的事物，但又是我們的本職工作時，那么要記住我們一定要接觸它，不要因為不知道，不清楚而害怕它，只要我們?nèi)硇牡赝度肫渲?，去了解這個任務，這件事的底，那么就沒有什么可怕的。相信只要我們身體力行的去做，就一定能找到我們工作的突破口。她也說道；大學生村官，需要有一份沉甸甸的責任心，也許這一稱號是榮譽，更是責任，新時期的大學生，應該具備的社會責任感。遇上各種各樣的困難時也曾哭過，躊躇過，但我一次又一次的說服自己不要放棄，堅持更是種美。正如同我們作為系級的學生干部，也許在外人看來我們是多么的光鮮，但是其中更多的是艱辛與責任相伴，也許我們會失去許多與父母通電話的時間，失去與舍友、同學聚會的時間，失去個人自己讀書自習的時間。但是，也正是在這種魚和熊掌不可兼得的情況下，讓我們比其他人更早地掌握了如何在今后惡劣的社會環(huán)境中生存之道，同時作為一種責任，這種堅持也是一種美，通過學生干部的這一平臺我們可以站得更高更遠。

三、陶醉于紅色文化

古田是全國重點的紅色旅游基地和紅色教育基地。在古田的日子，因為“農(nóng)家樂”項目調(diào)研的緣故和我對紅色文化的向往，我一有空就前往當?shù)氐墓盘飼h舊址、古田會議紀念館、政治部、司令部等景點進行了參觀，同時，我們還在毛主席像前獻花并莊嚴地宣誓入黨。這一段經(jīng)歷，讓我深深地陶醉于黨的文化中來，為偉大的共產(chǎn)黨的光輝發(fā)展歷程而自豪，對黨更多了一份崇拜。想起那句“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，望著古田會議舊址，仔細參觀了古田會議紀念館，駐足于一張張、一幅幅革命烈士的照片前，心中洶涌澎湃，被先驅(qū)們的英勇事跡深深地打動了，心中烙上了為中國的繁榮昌盛而奮斗的決心。我永遠不會忘記這些革命先驅(qū)的功勛，是他們?yōu)槲覀兊膫ゴ髣倮_創(chuàng)了新局面。革命圣地——古田，我還會再回來的。

四、實踐出真知

通過本次社會實踐，我得到了許多體會。特別是作為當代青年，我們需要不斷去挖掘，去實踐，去奮斗，去奉獻，不管是在學生干部的崗位上，還是在普通的個人學習、生活、工作中。如今，我已經(jīng)步入了大三，面對日益繁重的課業(yè)壓力與學生干部工作，我想可以用周恩來總理的“修身要則”來勉勵自己： 加緊學習，努力工作，習作合一，與不正確的意識作堅決斗爭，適當?shù)匕l(fā)揚自己的長，永遠不與群眾隔離，健全自己的身體，繼續(xù)努力，繼續(xù)勉勵，廣闊的舞臺讓青春在團旗下閃光。而我也明白了“一切的未知都無法預見，只有用辛苦，用努力一尺一寸地去觸探，去經(jīng)歷，去感悟。再怎樣憂心和揣想都無用，大膽地闖！大膽地干！相信結果不會讓我們失望！”的含義，只要我努力的在大膽的闖，大膽的嘗試，就一定會有所收獲，盡管我還有許多缺陷。

當然，在感慨和欣然之余，我心中也感覺到一種壓力，這種壓力源于我們理論知識的淺薄，實踐經(jīng)驗的缺乏，；另一方面，這種壓力也來源于自己能力的欠缺，經(jīng)驗不足，大部分要靠這個集體來探索，怕不能很好的完成這次實踐活動。昨天，我們開始了；今天，我們正在努力；明天，我們將要踏上另一個征途，征途的前方，不知會有什么在等著我們？

也許，對于五龍村的“農(nóng)家樂”的調(diào)查還不夠深入；也許，我們的實踐得出的報告對五龍村的發(fā)展的貢獻有限。但是有一點我們很自信：那就是，通過這次社會實踐，我們鍛煉了自己，我們知道一份項目調(diào)研應該怎么做，我更知道了將來我該堅持什么！

第二篇：考察感想

一、參訪醫(yī)院概況

（一）、臺北中山醫(yī)院

臺北中山醫(yī)院是一所綜合性地區(qū)教學醫(yī)院，始創(chuàng)始於西元1976年。有二百位國內(nèi)一流醫(yī)學專家參與工作，服務遍括三十一種不同醫(yī)學專科，是揚名國內(nèi)外之中型醫(yī)院，由二百 一十七床，是追求高品質(zhì)醫(yī)療服務病患的保健中心。透過現(xiàn)代化的管理，以求真求善求美為依歸，因此不論在醫(yī)學上或服務上均愿向最新最好的領域改進。國內(nèi)醫(yī)療資源并不充沛，根據(jù)國民總收入及醫(yī)療消費計算僅達美國之五分之一，但大部分的病例（約80%）中山醫(yī)院能做到與美國相同甚至更佳的醫(yī)療標準。

（二）、秀傳醫(yī)院

位於臺灣鹿港鹿工路上，此園區(qū)占地約八點多公頃，分為地下一樓及地上六樓的建筑，他的特色是以現(xiàn)代時尚感為主、傳統(tǒng)為輔，一入內(nèi)是以西方科技融入了中國的傳統(tǒng)特色，為了讓民眾跳脫傳統(tǒng)紀念醫(yī)院的嚴肅感，園區(qū)從外頭的綠色環(huán)保設計，到里頭的時尚感空間，讓來此的民眾可以擺脫那沉重的壓力，讓彰濱秀傳紀念醫(yī)院不再有嚴肅感，而是五星級般的禮遇及享受。一走入內(nèi)，沒有其濃厚的藥水味與沉重感，反而像在百貨公司一樣的心情，而且所到之處不管其擺設或者空間都有設計過，每一處都很優(yōu)美，讓人想坐下來喝杯咖啡，享受彰濱秀傳環(huán)境所帶給你的休閑感。

（三）、佛教慈濟綜合醫(yī)院

“佛教慈濟綜合醫(yī)院”是佛教人士證嚴上人于1979年發(fā)起籌建的，至1986年8月落成啟業(yè)，2002年成為醫(yī)學中心。醫(yī)院秉承佛陀“無緣大慈，同體大悲”的精神，秉持“尊重生命”的理念，落實“以病人為中心”的醫(yī)療照顧。在骨科、神經(jīng)醫(yī)學、兒童復健、心內(nèi)科、胸心外科、泌尿科及腫瘤等領域都取得了卓越的成就，尤其是成立于1993年“慈濟骨髓干細胞中心”迄今已累積超過28萬份資料，十幾年為全球超過23個國家一千多位病患配對成功。

其中“心蓮志工”為一大特色，經(jīng)過適當?shù)淖o理訓練給予病人生活的陪伴，協(xié)

助病人完成日常生活需要，傾聽病人及家屬的心聲，給予心理的支持和肢體的撫慰。擔任病人、家屬、醫(yī)療團隊間溝通的橋梁。

通過近二小時的參觀考察，這家以“佛教慈善”為精神，“人本醫(yī)療、尊重生命”為宗旨，“守護生命、守護健康、守護愛”為任務的佛教慈濟綜合醫(yī)院，給我們留下了深刻的印象。

（四）、長庚紀念醫(yī)院

長庚醫(yī)院設立之主旨在使一般民眾在病痛時能得到良好的醫(yī)療及照顧，在醫(yī)院團隊的合作下，不斷追求經(jīng)營合理化，使機構達永續(xù)經(jīng)營的目標，透過盈余轉投入方式不斷提升醫(yī)療設備及病患服務，使其，達到國際一流水平并致力于保存發(fā)揚中國固有文化，達到中西醫(yī)結合。開設了急診科、心臟內(nèi)科、腎臟內(nèi)科、呼吸內(nèi)科、血液內(nèi)科、神經(jīng)內(nèi)科、消化內(nèi)科、心臟外科、整形外科、神經(jīng)外科、骨科、普外科、泌尿外科、腫瘤科、皮膚科、婦產(chǎn)科、眼科、耳鼻喉科、口腔科、康復科等30余個臨床醫(yī)技科室。

二、本次考察感觸和收獲

（一）、注重醫(yī)院文化氛圍建設

臺灣地區(qū)的一些醫(yī)院力求打破醫(yī)院在民眾中慣有的陰沉、昏暗、彌漫藥水味的刻板印象，改變民眾認為醫(yī)院是個不好的地方、非不得已決不去的想法，開始把醫(yī)院變成“超市”和“藝術館”，并與社區(qū)民眾互動，融入社區(qū)文化，回饋社區(qū)。考察團所參訪的幾家醫(yī)院都各具鮮明的特色。各醫(yī)院有一些共同的特點是，突出人文關懷，把候診區(qū)和展示區(qū)變成藝術空間，讓病人來醫(yī)院除了就診之外，也能通過欣賞人文藝術而緩解病痛的感受，降低等候中的不安與焦躁。在人文藝術與醫(yī)療服務結合上，醫(yī)院特別注重一些細微之處。例如：考慮到患者在院內(nèi)其他位置參觀時可能錯過就診的叫號，而在就診區(qū)外設置了叫號燈裝置，病人即使位于就診區(qū)外也可以從容地觀賞作品而不至于錯過就診；為避免患者因迷失方向而造成就醫(yī)不便，標明就診路線導引尋找路徑與空間位置等等。醫(yī)院功能分區(qū)的區(qū)分標識大多采用主調(diào)色彩和多種清晰路標相結合，除了平面圖和指示牌以外，還在走廊地面標識路徑而且這些標識十分詳細和人性

化。醫(yī)院還引進社會有品牌的餐飲、快餐、便利店、鮮花店、超市等為病人和家屬提供周全、方便的生活服務。醫(yī)院有許多來自社區(qū)的義工為病人或家屬提供咨詢、引導、生活護理、陪伴活動等服務。

（二）、醫(yī)院注重人性化服務

臺灣各家醫(yī)院都非常注重人性化服務，細節(jié)管理十分到位。每一個轉角、每一個樓層、每一個科室、甚至每一個廁位都有顯眼的標識物，或者是方向指示，或者是溫馨提示，清楚明了，讓進出的人員可以輕松到達想去之處。各類標識雖然數(shù)量較多，但并不顯得零亂，由專職美工制作的通知、宣教、介紹都十分精美漂亮，十分養(yǎng)眼，易于接受。醫(yī)院的環(huán)境優(yōu)美潔凈，病區(qū)里幾乎聽不到腳步聲、談話聲和手提電話聲，醫(yī)護人員或醫(yī)患之間的交流幾乎也只有當事人可以聽到，為患者提供了一個私密的空間。病區(qū)設置配膳間，可由家屬為患者準備飲食，病房衛(wèi)生間里的洗臉盆旁、沐浴處的呼救鈴隨手可及。在醫(yī)院到處可以感受到“禮讓”，醫(yī)務人員決不會與來院人員搶通道，凡有病人處陪同人員都會禮貌的示意不要隨意拍照。到醫(yī)院也不需花太多時間去了解先做什么后做什么，每一個流程完成后，負責該流程的醫(yī)務人員會很主動、很清楚地告訴患者下一步應該去哪里、做什么。

而最值得一提的是醫(yī)院的志工。他（她）們大都上了年紀，每周固定1～2個半天來醫(yī)院行使導醫(yī)、問訊、測量血壓（機器自動測量）等工作，穿著統(tǒng)一的標有“某某醫(yī)院志工”字樣的背心，流動服務，熱情周到，你稍有遲疑他（她）們就會主動上前詢問，感覺真的很好，而我們的導醫(yī)服務質(zhì)量與之相比還有很大的差距。

（三）護理方面

臺灣醫(yī)院的護理人員相對龐大，床護比均在1：0.8以上，護理制度齊全，一般科室輸液很少，護理人員真正把時間還給病人，精力主要集中在幫助患者功能鍛煉、科教宣講、生活護理等方面，工作很細，我們參觀醫(yī)院科室可以看到，其護理的臨床路徑工作到位，如術前、術中、術后護理重點及細節(jié)清晰。同時，同科人員相互檢查，保證護理工作到位。護士長真正做好科室管理，凡來訪者的科室介紹，工作要點，科室特色及優(yōu)勢都由她完成?？剖易o理宣教均能做到圖文并茂，某些特殊手術甚至可以做到實物及過程的觀看，供患者獲的充分的知情。

（四）、接待彰顯禮儀素養(yǎng)。臺灣醫(yī)院交流活動的基本程序：門口迎接（有的醫(yī)院保安要為來賓專車鋪墊紅色下客梯）、大廳照相、會議室就坐（會議室多為橢圓形、每座均設對講式話筒）、飲品備用、課件備閱、客方個人資料顯示（有的已制作成為學員卡）、賓主交換名片、主人PPT介紹或講授、主人答疑、專人帶領參觀講解、允許除病人外的拍錄、主方贈送小禮品、門口送別。全過程有備、得體、有情、有內(nèi)容，其中很多程序是我們沒想到或未做到的。禮儀在醫(yī)院的遵從和貫徹，仍然是我們的一項重要課題。本次交流考察時間雖然不長，參觀醫(yī)院也因為時間的關系無法深入，但是由于海峽兩岸同文同宗，具有相同的文化背景，醫(yī)療形態(tài)大致相近，交流互動便利，所 以，收獲還是很大的。臺灣醫(yī)院管理方面有諸多經(jīng)驗，值得我們學習和汲取。

報告者：徐李香

第三篇：考察感想（xiexiebang推薦）

赴日學習考察的體會報告

-------任依群

在此次赴日學習考察中，讓我再次深刻領會了創(chuàng)造學習共同體的重要性。5月23日，我們來到了中野平中學校進行觀課，并觀摩了教師的研討會。在上午的9:50-11:45，全校開放所有教室，讓觀課者自由觀課，其中一節(jié)《地球的溫度變化與規(guī)律》的一節(jié)課，給我留下了很深刻的印象。

在上課時，老師提出了一個挑戰(zhàn)性問題：太陽離地球的遠近對地球溫度的影響是什么？老師提供了大號的手電筒（代替太陽），地球儀作為實驗器具，這樣可以更直觀的找到問題的答案。4人的小組展開了熱烈的討論，動手做一做，仔細看一看，用心想一想，小組成員們互相合作，第3組很快就得出了結論。這時，意想不到的一幕出現(xiàn)了，第三組的同學主動來到了其他小組，把自己的觀察結果與其他小組進行了分享。還有一位同學自告奮勇地走上講臺向全班交流了自己的收獲。

這位地理老師讓學生帶著問題走進了課堂，讓學生帶著新的問題走出了課堂，在老師的眼中，沒有最好，只有更好，她總是不斷激發(fā)學生學習的潛能，不限制學生的思維，在課堂中也不批評，也不表揚，讓學生在合作過程中，發(fā)現(xiàn)自己的問題，解決自己的問題，讓學生自己和自己比。只有這樣，才能讓學生不斷地想提高自己，提升了自己的自信心。

學習考察結束之后，我想作為一名教師，對自己的專業(yè)要有不斷地追求，在教學過程中藥選取合適的教學資源，要對教材深入地挖掘，有效地重建，這樣才能建立自己的課堂。

第四篇：紅色考察感想

考察感想

秦明月

今年夏天，在建黨90周年之際，我有幸參加了學院組織的紅色考察，參觀了許多革命遺址、紀念館，緬懷革命先烈，感觸頗多、受益匪淺。

8月10日，我們到達重慶，第一站參觀渣滓洞、白公館。在車上，導游告訴我們當時國民黨為了從共產(chǎn)黨員口中獲取情報所采用的一種最殘酷的刑罰——“披麻戴孝”，就是用皮鞭、烙鐵、竹簽、老虎凳等刑具將人弄得遍體鱗傷，然后往身上潑上鹽水、辣椒水，用一種美國特制麻布將人像木乃伊一樣裹起來，扔進牢房里十天左右再托出來，一塊一塊地將麻布從身上撕扯下來。其疼痛可想而知，聽得我們不寒而栗。即使遭受如此殘酷的折磨，仍然有一些堅強的共產(chǎn)黨員未向敵人吐露只言片語，真是令人敬佩?。?/p>

渣滓洞在重慶市歌樂山麓，原為人工采掘的小煤窯，因渣多煤少而得名。1939年，軍統(tǒng)特務逼死礦主，霸占煤窯及礦工住房，改設為囚禁、屠殺共產(chǎn)黨員和進步人士的集中營。該集中營三面靠山，前臨深溝，常有國民黨軍一個連駐守。監(jiān)獄分為內(nèi)外兩院，外院是辦公室和刑訊室。刑訊室里擺放著老虎凳、鐵錘、鐵鉤、鐵鏈等刑具。內(nèi)院有一排一底的男牢房十六間，女牢房兩間。牢房里光線陰暗，只有睡覺用的破席子和舊被子。共產(chǎn)黨員羅世文、江竹韻（江姐）、黃紹輝、鄧慧中（“雙槍老太婆”）等先后被囚于此。雖然在這里，共產(chǎn)黨人生存條件極其惡劣，連飲用水都要受限制，但他們的革命意志、理想和信念卻沒有絲毫減退。在1949年的春節(jié)聯(lián)歡會上，他們成立了“鐵窗詩社”。隨著三大戰(zhàn)役捷報頻傳，他們熱血沸騰、歡心鼓舞，寫下了“只為祖國不為家，消滅群兇與爪牙；正氣歌聲振寰宇，要叫鐵樹開紅花?！薄皩扯窢幙看蠹遥嵝屉y熬緊咬牙；蔣賊兵敗末日近，坐穿牢底戴紅花?！钡瘸錆M愛國熱情和英雄無畏主義的詩篇。但令人嘆惋的是囚禁在此的200多位革命志士沒有迎來“戴紅花”的那一天，在重慶解放前夕就慘遭屠殺，僅有15人脫險。

白公館位于重慶沙坪壩郊區(qū)，原為四川軍閥白駒的郊外別墅，1938年起被國民黨特務機關當作秘密監(jiān)獄。監(jiān)獄背靠歌樂山，四周高墻、電網(wǎng)密布，墻外制高點上有崗亭和碉堡，獄內(nèi)有牢房20間?？谷諓蹏鴮㈩I黃顯聲，同濟大學校長周均時，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小蘿卜頭”等

曾被囚禁于此。1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上升起第一面五星紅旗，向全世界宣告中華人民共和國成立。這一特大喜訊傳來，羅廣斌、陳然、丁地平等獄中難友決定：自制一面五星紅旗，在重慶解放那天，打著紅旗沖出牢門，迎接勝利。他們拿出自己的紅色繡花被面作旗面，找黃色布頭做成五角星。根據(jù)想象，將一顆大星放在中間，四顆小星放在四角，象征全國人民團結在黨的周圍。然而，這面紅旗未能如愿打出去。在重慶解放前夕，大部分難友含恨飲彈。在白公館，我們看到了這面保存下來的沾染著烈士斑斑血跡的紅旗，內(nèi)心感慨萬千。重慶解放后，白公館大屠殺脫險者羅廣斌、渣滓洞大屠殺脫險者劉德彬以及曾在渣滓洞關押過的楊益言等人，以難友為原型創(chuàng)作了《圣潔的血花》、《錮禁的世界》、《在烈火中得到永生》等文學作品。在此基礎上，中國青年出版社大力幫助作者進行主題提煉和藝術加工創(chuàng)作，出版了羅廣斌、楊益言署名的小說《紅巖》，曾經(jīng)風靡一時，影響、教育了許多青年人。

下午，我們還參觀了紅巖村的中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處。1939年初，中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處在重慶成立，作為中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)的指揮中心。同年5月因原辦事處被日機炸毀，遷往紅巖村。中共中央南方局、八路軍駐重慶辦事處辦公大樓是一幢外看二層、實際三層的深灰色大樓，占地800平方米。底層是公開機關八路軍駐重慶辦事處（皖南事變前新四軍駐重慶辦事處也在此辦公）。二樓是南方局機關和領導同志的辦公室兼臥室。周恩來的辦公室兼臥室是南方局負責同志常開會、作出重大決策的地方。三樓是南方局、辦事處的機要科和秘密電臺，主要負責與延安及各地有關電臺的聯(lián)系及機要文件的傳送?？谷諔?zhàn)爭勝利后，重慶談判期間，毛澤東也曾在這里住過一段時間。在國民黨“限共”、“防共”政策下，南方局和辦事處經(jīng)費十分困難，辦公大樓里的家具都很簡陋，只有一部破舊的電話機與外界聯(lián)系。辦公人員連吃飯、穿衣都很緊張，四個人一頓飯只有一個菜，八年中每人僅發(fā)過兩套衣服。但即便如此，在周恩來的領導下，他們?yōu)殪柟探y(tǒng)一戰(zhàn)線，推動南方各地黨組織的發(fā)展，擴大共產(chǎn)黨的社會影響做了大量工作，為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了突出貢獻。

8月11日，我們到達貴陽。首先，我們參觀了遵義會議會址。這里原系國民黨二十五軍第二師師長柏輝章的私邸，是磚木結構，中西合璧的兩層樓房，建于本世紀30年代初，是當時遵義城里首屈一指的宏偉建筑，高墻垂門、巍巍峨

峨。遵義會議的召開關系黨的生死存亡，在黨的歷史上具有里程碑的意義。鄧小平、江澤民、胡錦濤等國家領導人都曾來這里參觀，我們也都懷著深深的敬意在這棟樓前照相留念。接著，我們還參觀了遵義會議陳列室，陳列室的陳列內(nèi)容有紅軍長征，進軍貴州；遵義會議；四渡赤水之戰(zhàn)三個部分，展出的革命文物、歷史照片、圖表資料有236件。紅軍長征時用過的草鞋、水壺、腰帶等破舊不堪，足見當時的艱辛，給我留下了深刻的印象。

下午，我們參觀了位于貴州省息烽縣城的息烽集中營。它是抗戰(zhàn)期間國民黨堅持“消極抗日、積極反共”政策而設立的關押中共黨人和愛國進步人士的最大秘密監(jiān)獄。息烽集中營從1938年11月建立至1946年7月撤銷，先后關押了1200多人，被秘密處決和折磨致死的就有600多人，人們熟知的羅世文、楊虎城、楊拯貴、宋綺云、小蘿卜頭、黃顯聲、馬寅初等都曾囚禁于此?！靶√}卜頭”原名宋振中，是楊虎城將軍的秘書宋綺云的兒子，八個月時隨母親被捕入獄，入獄前長的又白又胖，后來由于終年住在陰暗、潮濕的牢房里，吃的是發(fā)霉發(fā)臭的米飯，慢慢長成了一個頭大、身子細小、面黃肌瘦的孩子，難友們都疼愛地叫他“小蘿卜頭”。他非常懂事，經(jīng)常幫大人們傳遞信息，也被難友們稱為“小小郵遞員”?？上У氖菄顸h在潰逃之前，將年僅9歲的他殘忍地殺害了。楊虎城將軍一家住過的牢房里有楊虎城將軍和妻子謝葆貞、兒子楊拯中的照片。西安事變后，楊虎城將軍被迫出國考察。“七七事變”后，他為了投身抗日戰(zhàn)爭，抗令歸國，不幸在南昌被抓，之后被囚禁了長達12年，1938至1939年被囚于此。他的妻子和兒子探監(jiān)時也被囚禁，在囚禁期間他們還生了個女兒名叫楊拯國。1949年他們一家四口全被國民黨殺害，當時楊拯中年僅19歲，楊拯國年僅8歲?？蓱z的將軍一家原本可以過著令人羨慕的錦衣玉食的生活，但為了民族大義，卻犧牲了寶貴的生命，想到這里我不禁肅然起敬、熱淚盈眶。隨后，我們還參觀了“貓洞”，即原來關老虎，后來用于嚴刑拷打犯人的刑訊處。這里還保留著鐵爐、烙鐵等國民黨用的刑具。講解員介紹說里面原來是水牢，就是一個有腐蝕性的大水坑，里面飄著許多腐爛的共產(chǎn)黨員的尸體。把人扔到里面十幾天，拖出來身上的皮一碰就會往下掉。后來，國民黨潰逃時用它活埋了很多被抓的共產(chǎn)黨員。我不禁感嘆：為了國家，為了人民，不幸犧牲的數(shù)不盡的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，真是值得我們永遠銘記！

8月14日，我們來到長沙，參觀毛主席銅像廣場和毛主席故居。毛主席銅像廣場坐落在毛澤東紀念館和毛氏宗祠前的開闊地帶，周圍青松翠竹掩映，群山拱護。人們來到廣場主要是為了瞻仰毛主席銅像，追思、紀念毛主席。聽導游介紹說，1993年12月，毛主席銅像運抵韶山紀念廣場時，附近山上的杜鵑花竟然在寒冬開放。銅像揭幕的一瞬間，出現(xiàn)了太陽和月亮同時分別出現(xiàn)在銅像后左右上方的奇觀。來到廣場遠遠地就能看到高大偉岸的毛主席銅像，來此參觀的人還真是不少。我們懷著無比崇敬的心情走近銅像。毛主席銅像高6米、重3.7噸，坐西南、朝東北，是按主席在開國大典上的形象設計的，身著中山裝，雙手握書卷，雙目炯炯，微露笑容，神采奕奕。銅像基座上鐫刻著江澤民題寫的“毛澤東同志”五個貼金大字，周圍放著很多人們敬獻的花籃。我們也以學院的名義敬獻了花籃，并向銅像鞠躬致敬。之后，我們又來到毛主席故居參觀了毛主席學習和生活過的地方。毛主席從小就與眾不同、氣質(zhì)不俗，曾寫下“獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？”的詩句。少年時的他就非常有主見，反感封建教育，經(jīng)常讓老師和家長頭疼。老師和父親追打他時，他就跳到學堂或家門前的池塘里，因此練就了一身好水性。他的父親毛順生曾想讓他去經(jīng)商，而他卻立志走出韶山?jīng)_繼續(xù)求學，他離家外出求學前寫了一首《贈父詩》——“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山。”從中我們也可以看出，毛主席胸懷天下、志在四方的遠大抱負。導游還向我們講述了許多毛主席年少時的故事，使我更加增進了對主席的情感。

今年夏天的考察真是不虛此行，令我回味無窮，使我深深地受到了一次革命的洗禮和愛國主義教育，加深了對黨和國家的熱愛之情。我將帶著這次考察的收獲和這份熱愛投入到今后的教學和科研工作中去，影響更多的青年學生，也使他們加深對黨的歷史的了解，知道今天的幸福生活是多么來之不易。

第五篇：考察學習感想

寧波參觀考察體會

為了學習借鑒國內(nèi)優(yōu)秀社區(qū)的先進工作經(jīng)驗，進一步提高社區(qū)的各項工作、服務水平。2009年10月18日，街道組織28個社區(qū)主任去寧波參觀考察學習。在這次學習過程中，我專心聽了寧波鎮(zhèn)海區(qū)招寶山街道領導及四位社區(qū)主任的工作匯報，領略了當?shù)仫L土人情的同時更學到了當?shù)貎?yōu)秀社區(qū)的先進工作方法，使我受益匪淺，對我今后的工作和生活都有很大的幫助和很強的指導。每到一個社區(qū)參觀都使我的心靈受到強烈的震撼，雖然時間很短，但在點點滴滴的感觸中，感受良多，精神也為之得到了升華。首先，終身學習，終身受益的認識提升了一個新臺階。原以為要終身學習，內(nèi)容上就是要學好業(yè)務常識和黨的各項方針政策就行了，形式上就是不斷通過書本以及別人的做法和經(jīng)驗加以學習。通過這次學習以后，才知道自己知識是多么的匱乏，需要學習的東西實在太多。除了要及時掌握了解大政方針政策外，要在書本上學、在別人身上學外，更重要的是要學會用科學發(fā)展觀去學習各種理論知識，學習別人的觀念，要善于在深度、廣度上挖掘閃光的東西進行融會貫通，學以致用。尤其是我們做社區(qū)工作的，面向的是廣大社區(qū)居民，起的是承上啟下、橋梁紐帶作用，如果沒有堅實的理論功底、方方面面的知識以及創(chuàng)新的觀念，工作就只會流于形式，滿足于一般化。所以，只有以科學發(fā)展觀樹

立終身學習的理念，才能緊跟時代的步伐，把工作推向新的水平。

其次，創(chuàng)新意識和使命感有了進一步的提高。在對浙江省寧波市的考察學習中，雖然只有五天時間蜻蜓點水地瀏覽各地精品景點和先進社區(qū)，但留給我的印象卻非常深刻，感受很多，也思考了很多。寧波市的各個社區(qū)均具有其鮮明的特色，開展的各項服務活動也都獨具一格，即使是各社區(qū)普遍開展的黨群工作、計生工作，也都創(chuàng)出了符合自己社區(qū)現(xiàn)狀的特色亮點。

在我們參觀的寧波市鎮(zhèn)海區(qū)招寶山街道后大街社區(qū)，各項服務活動均開展的有聲有色。后大街社區(qū)黨員服務咨詢站是其社區(qū)黨委根據(jù)該社區(qū)黨員分布廣、數(shù)量多、需求多元化的特點而建的區(qū)域性、開發(fā)性、專業(yè)化的黨建工作新載體。設有“心情驛站”、“傾心綠島”、“支部沙龍”、“清風文苑”、“陽光會所”、“網(wǎng)絡天地”、“紅色書海”、“勵志回廊”八個館室。該資訊站通過開展各類活動，加強對黨員、群眾的服務，激發(fā)黨員、群眾自我服務、自我教育和發(fā)揮作用的積極性，提升黨組織的凝聚力、影響力，保持黨員的先進性，一直以來，取得了很好的效果，各項工作也卓有成效。

除此以外，后大街社區(qū)高血壓俱樂部、“后大街之聲”報、后大街社區(qū)強生俱樂部等特色工作的有序開展，都讓我受益匪淺，也進一步意識到要做好社區(qū)工作，服務廣大社區(qū)居民，肩上的擔子很重，時刻都不能懈怠。

在參加這次考察學習活動前，我曾片面地認為沿海地區(qū)的經(jīng)濟快速發(fā)展，得益于得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢和國家政策的大力扶持，但我也在深思，近幾年來，國家對西部地區(qū)也給予大力扶持，為什么發(fā)展這樣緩慢呢？通過這次學習考察和回來后從各種媒體上才知道，沿海地區(qū)的經(jīng)濟社會之所以發(fā)展迅速，都來源于沿海人民敢為人先，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，來源于眼觀全國，放眼世界的競爭思維，來源于善于捕捉全國及世界的良好發(fā)展機遇。而我們在社區(qū)工作中要學習的，也正是他們這種創(chuàng)業(yè)精神、競爭思維和善于捕捉機遇的能力。通過學習培訓，解剖思想，要學會吸取發(fā)達地區(qū)的先進經(jīng)驗，拓展思路，達到解放思想的目的，但更要根據(jù)別人的成功經(jīng)驗，找準自己切合實際的發(fā)展方向，營造一個良好的發(fā)展環(huán)境，使別人的成功經(jīng)驗成為促進我社區(qū)發(fā)展助推器。決不能好高騖遠，脫離實際而空談發(fā)展，要在冷靜中解放思想，在科學中謀求發(fā)展。

通過這次考察學習使我增長了很多新的知識，更讓我了解了自己的不足，我會通過自己的努力，來不斷的充實自己，強化自己，在學習借鑒先進社區(qū)工作方法的同時，勇于創(chuàng)新，積極進取，努力使我社區(qū)的工作邁上新的臺階。