第一篇：如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)做到執(zhí)法為民

如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)做到執(zhí)法為民

市委中心組邀請(qǐng)法學(xué)專家作專題講座

本報(bào)訊（記者 楊冰）有中國(guó)特色社會(huì)主義的法律體系形成之后，我們?nèi)绾伟l(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，做到執(zhí)法為民？昨晚，市委中心組邀請(qǐng)中國(guó)社科院法學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師李步云作“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”專題講座。該講座也是2011年全國(guó)“百名法學(xué)家百場(chǎng)報(bào)告會(huì)”重慶專場(chǎng)講座之一。

市委副書記張軒主持講座。

“繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，是萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律。事物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，都存在一個(gè)揚(yáng)棄過(guò)時(shí)的東西、傳承具有生命力和普世價(jià)值東西的過(guò)程?！敝v座開始，李步云就從中國(guó)自身的革命經(jīng)歷出發(fā)，系統(tǒng)分析了發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性。李步云表示，重慶的“唱讀講傳”活動(dòng)，就幫助人們提高道德修養(yǎng)，樹立理想追求，不忘苦難過(guò)去，堅(jiān)定革命信仰，很好地發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)。而今天，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)好黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)，施行憲政，獨(dú)立自主，自力更生，艱苦奮斗。

李步云認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，正是我們堅(jiān)定信念的基礎(chǔ)，我們要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，處理好效率與公平、改革發(fā)展與穩(wěn)定之間的關(guān)系等。

作為當(dāng)代中國(guó)憲政和人權(quán)研究的著名專家，李步云還從憲政的科學(xué)內(nèi)涵“人民民主、依法治國(guó)、保障人權(quán)、憲法至上”出發(fā)，講解了黨從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持以人為本。

李步云說(shuō)，要做到以人為本，歸結(jié)為一點(diǎn)即尊重和保障人權(quán)，人權(quán)是個(gè)偉大的名詞，人權(quán)是社會(huì)主義的崇高理想，是為人民服務(wù)的根本保障，保障人權(quán)也是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和最后的歸屬。執(zhí)法為民，也就是以人為本，尊重和保障人權(quán)的最重要體現(xiàn)。

中國(guó)法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)胡忠，市領(lǐng)導(dǎo)劉光磊、吳家農(nóng)、于學(xué)信、陳貴云，市人民檢察院檢察長(zhǎng)余敏參加講座。

第二篇：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)

發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)勤儉辦企業(yè)

--讀《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》的心得體會(huì)

（工程部）

讀了《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》后，對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們雖位高而能克己、自覺(jué)奉行“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”這種需求理念很是欽佩。毛澤東同志甚至說(shuō)過(guò)：“貪污和浪費(fèi)是最大的犯罪”。對(duì)照公司現(xiàn)狀，個(gè)人覺(jué)得企業(yè)執(zhí)行“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的需求理念的首要問(wèn)題是應(yīng)明確主要對(duì)象。

十五冶自上世紀(jì)80年代末、90年代初期斷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的奶，轉(zhuǎn)而喝市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的水以來(lái)，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作一直頗為穩(wěn)健運(yùn)行，規(guī)模不斷擴(kuò)大，靠的就是全體職工同舟共濟(jì)、艱苦奮斗的精神（大家可能也都聽說(shuō)過(guò)時(shí)任十五冶一公司經(jīng)理的方昌明為了陽(yáng)邏電廠的市場(chǎng)開拓的事）。雖然在轉(zhuǎn)型期，我們企業(yè)也吃過(guò)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最后的大餐——如銅陵冶煉廠等，但我們真正與同行比起來(lái)有優(yōu)勢(shì)的地方是在我們周材、工程材料消耗的控制上。早在90年代，中建三局就和我們?cè)陔姀S的主廠房同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)，據(jù)我所知，我們的周材管理上比他們就要好，再后來(lái)，他們基本就不作電廠了。所以工程物資是我們厲行節(jié)約主要對(duì)象。

而今的市場(chǎng)是壟斷性更強(qiáng)，而我們的管理隨著人力資源的短板而趨向粗放，跨行業(yè)經(jīng)營(yíng)也日趨弱勢(shì)，所以我們面臨的形勢(shì)很嚴(yán)峻。在這個(gè)時(shí)候強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)、勤儉辦企業(yè)尤顯重要。經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目時(shí)項(xiàng)目部全員和機(jī)關(guān)相關(guān)部室需絞盡腦汁，做好項(xiàng)目的開源節(jié)流的前期策劃，一切以勤儉節(jié)約為手段，以賺錢盈利為目的，把有限的資金用在刀刃上。只有在經(jīng)營(yíng)好項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，企業(yè)才能有所積累并取得良性發(fā)展。資金也是我們厲行節(jié)約的主要對(duì)象。

對(duì)我們企業(yè)而言，放松對(duì)職工的思想教育、業(yè)務(wù)教育本身就是一種人力資源浪費(fèi)，人的熱情和精力都是有限的，如果企業(yè)員工有限的熱情和精力都不能有序?qū)Я鞫珊狭Φ脑挘蔷蜁?huì)成為形式上的組織，實(shí)質(zhì)上的散沙。對(duì)照當(dāng)前我們是否更應(yīng)該培養(yǎng)使用好每一個(gè)人，是否應(yīng)該把人力資源的工作重心放在如何讓員工“安居樂(lè)業(yè)”上呢？人力資源的不合理流動(dòng)只會(huì)增加社會(huì)和企業(yè)成本。所以人力資源也是主要對(duì)象，也是最重要的對(duì)象，只有它才能實(shí)現(xiàn)“百年老店”的可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，“人、財(cái)、物”是我們“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”需求理念的主要對(duì)象。

第三篇：發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神

民族精神、先進(jìn)文化和歷史研究

世界歷史研究所 于沛

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。在全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，社會(huì)主義先進(jìn)文化擔(dān)負(fù)著振奮民族精神、鑄造民族靈魂，滿足人民不斷增長(zhǎng)的精神文化需求的使命。民族精神是民族文化優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史積淀，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和社會(huì)整合功能，是國(guó)家統(tǒng)一和持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的精神基礎(chǔ)。我們黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要任務(wù)之一，是將優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神融入到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去。歷史科學(xué)從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上，對(duì)開展中華民族悠久歷史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，培育和弘揚(yáng)民族精神，將發(fā)揮不可替代的重要作用。

一、文化是人類的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品的總稱，是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力,也是一個(gè)民族和國(guó)家賴以生存發(fā)展的重要根基，使其區(qū)別于其他民族和國(guó)家的重要標(biāo)志。文化發(fā)展水平從本質(zhì)上反映了一個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展程度。任何文化都與歷史發(fā)展的一定階段和具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)相聯(lián)系，它是一定社會(huì)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治在觀念形態(tài)上的反映，又對(duì)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用。

它滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，影響著人們的精神世界和行為方式。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面，對(duì)于人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，追求真善美，抵制假惡丑，不斷推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，具有極其重要的作用。先進(jìn)的政黨不僅代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。只有這樣，才能使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家和民族的素質(zhì)、能力和興衰。

當(dāng)今世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為國(guó)家綜合國(guó)力之間的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)國(guó)家只有具有強(qiáng)勢(shì)的綜合國(guó)力，才能增強(qiáng)在世界上的競(jìng)爭(zhēng)力，才能維護(hù)國(guó)家的安全和民族的利益。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。黨的十六大報(bào)告指出，當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。重視文化在綜合國(guó)力中的重要作用，使文化在國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步中做出積極的貢獻(xiàn)，從而真正代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，最終實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，是我們義不容辭的重要職責(zé)。文化的發(fā)展直接影響制約著整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展，在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史條件下，推進(jìn)文化創(chuàng)新就成為建設(shè)先進(jìn)文化的重中之重。

文化作為綜合國(guó)力的重要組成部分，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一。在當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，都有賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有賴于文化發(fā)展水平及其影響力。文化在人類社會(huì)發(fā)展中的作用正日益突出。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)，并高度重視文化在人類社會(huì)發(fā)展中的作用。文化在本質(zhì)上屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。在階級(jí)社會(huì)里具有鮮明的階級(jí)性；文化又具有民族性和時(shí)代性。文化觀念的核心是世界觀和價(jià)值觀。正因?yàn)槿绱耍h的十六大報(bào)告才提出，“全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮”。社會(huì)主義先進(jìn)文化，主要就是指建設(shè)社會(huì)主義的思想道德和科學(xué)文化教育事業(yè)。充分發(fā)揮文化在綜合國(guó)力中的重要作用，也主要是指充分發(fā)揮思想道德和科學(xué)文化教育在綜合國(guó)力中的重要作用。在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族振興的偉大進(jìn)程中，先進(jìn)文化的建設(shè)具有振奮民族精神、鑄造民族魂魄、升華民族品格、滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求的重要作用。

重視文化的力量，充分發(fā)揮文化在綜合國(guó)力中的重要作用，是對(duì)我們黨八十年實(shí)踐的深刻總結(jié)，是對(duì)馬克思主義理論的繼承和發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，特別是上世紀(jì)80年代中期以后，隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，文化的作用表現(xiàn)得越來(lái)越重要，越來(lái)越明顯。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流面前，重視文化在綜合國(guó)力中的重要作用，已經(jīng)成為擺在我們面前的刻不容緩的重大課題。作為生產(chǎn)力的構(gòu)成要求，在很大的程度上都體現(xiàn)了對(duì)文化的要求。就勞動(dòng)者而言，用什么樣的觀念來(lái)指導(dǎo)勞動(dòng)，自身的認(rèn)知水平和勞動(dòng)能力等都與文化有著非常重要的關(guān)系。而勞動(dòng)者使用的勞動(dòng)工具在多大程度上體現(xiàn)了新的生產(chǎn)力的發(fā)展要求，也是一個(gè)重要的文化問(wèn)題。勞動(dòng)對(duì)象的改變，從其實(shí)質(zhì)的意義上來(lái)講，反映了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。所以，社會(huì)生產(chǎn)力的問(wèn)題在很大程度上表現(xiàn)為文化問(wèn)題。我們談文化，主要就是要研究文化在什么樣的程度上影響甚至決定了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。在一定的條件下，文化形態(tài)的先進(jìn)與否決定了生產(chǎn)力發(fā)展與變化的方向。文化生產(chǎn)力作為社會(huì)生產(chǎn)力的一種特殊形態(tài)，既有其獨(dú)立性，又作為生產(chǎn)力的重要構(gòu)成因素，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展有著決定性作用。

重視文化在綜合國(guó)力中的重要作用，必須用“三個(gè)代表”要求統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，這就要求我們必須堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)地位，從中國(guó)最廣大人民的根本利益出發(fā)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，發(fā)展和繁榮我國(guó)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。黨的十六大報(bào)告明確指出：“在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！边@一科學(xué)論斷，把文化建設(shè)放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大局中來(lái)考慮，放到整個(gè)人類世界歷史進(jìn)程的大局中來(lái)考察，為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的健康發(fā)展，指明了前進(jìn)的方向。

社會(huì)主義文化具有鮮明的時(shí)代特征、民族特色、科學(xué)品格。發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，這是號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，從勝利走向勝利的一面旗幟。中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不是孤懸于歷史進(jìn)程之外的，它自身也面臨一個(gè)現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換問(wèn)題。只有與時(shí)俱進(jìn)，成功地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)才能表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，才能成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，才能成為當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分。

文化創(chuàng)新必須以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，立足于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，不斷用改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果來(lái)發(fā)展先進(jìn)文化。

首先，要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化發(fā)展的繼承性，決定了文化創(chuàng)新必須在已有的文化成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行。，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年精華的積淀，這種文化淵源于中華民族五千年文明史，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的深厚基礎(chǔ)。結(jié)合建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化精華，是文化創(chuàng)新的必要條件和重要任務(wù)。我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年精華的積淀，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的深厚基礎(chǔ)。結(jié)合建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化精華，是文化創(chuàng)新的必要條件和重要任務(wù)。

同時(shí)，還要大膽吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化成果，吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，特別是著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿問(wèn)題。一方面學(xué)習(xí)和借鑒世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果；另一方面學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀文化成果。大膽吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化成果。弘揚(yáng)民族精神，發(fā)展先進(jìn)文化，必須克服狹隘民族主義，切忌抱殘守缺。我們要有世界歷史的眼光和“拿來(lái)主義”的勇氣，對(duì)西方文化有選擇地批判地加以吸收；也要克服民族虛無(wú)主義，自覺(jué)摒棄“全盤西化”的錯(cuò)誤思潮；要有“以我為主，為我所用”的主體意識(shí)，要有批判繼承、綜合創(chuàng)新的理性自覺(jué)，牢牢把握社會(huì)主義文化這個(gè)主流方向。先進(jìn)文化應(yīng)該是健康的、科學(xué)的、向上的，植根于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，包含了當(dāng)代科學(xué)和文化的最新成就，代表未來(lái)發(fā)展方向推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的文化，而不是頹廢的、消極的、愚昧落后的、阻礙社會(huì)前進(jìn)的文化。先進(jìn)的文化包括思想道德和科學(xué)文化兩個(gè)組成部分。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性不僅在其擁有先進(jìn)的思想道德，還在其擁有先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，兩者相輔相成，不可分割。思想道德文化決定著整個(gè)文化的社會(huì)性質(zhì)，統(tǒng)帥整個(gè)文化發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治進(jìn)步。在思想文化建設(shè)中，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義精神，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。

面對(duì)當(dāng)今世界文化發(fā)展的全球化、多樣化和市場(chǎng)化的基本趨勢(shì)，中國(guó)文化怎樣才能以其獨(dú)特魅力，立于世界文化之林？面對(duì)全球化，應(yīng)堅(jiān)持全球化與民族性的辯證統(tǒng)一。進(jìn)入信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)方便快捷地實(shí)現(xiàn)了不同民族、不同社會(huì)制度下的人們自由進(jìn)行對(duì)話交流，實(shí)現(xiàn)對(duì)全球文化資源和文化財(cái)富的共享。面對(duì)文化發(fā)展的這種全球化走勢(shì)，社會(huì)主義的先進(jìn)文化建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，密切關(guān)注域外文化，既要努力學(xué)習(xí)其優(yōu)長(zhǎng)、吸收其積極成果，又要警惕消極、頹廢文化的侵襲；既要反對(duì)文化壁壘和盲目排外，又要反對(duì)崇洋媚外和全盤西化，進(jìn)而弘揚(yáng)民族精神，不斷提升民族文化的品位，突顯民族文化的特色。

就文化而言，經(jīng)濟(jì)全球化最終會(huì)影響到各個(gè)民族文化的發(fā)展。在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，不同民族的文化之間，通過(guò)交流會(huì)在某些問(wèn)題上取得共識(shí)，但這種共識(shí)并不意味著民族文化的根本改變。任何一個(gè)民族，如果失去了自身文化的獨(dú)立性，同時(shí)也就失去了自己民族的獨(dú)立性。民族文化包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法規(guī)、習(xí)俗乃至各種習(xí)慣。文化的民族性，實(shí)質(zhì)上就是一定民族與別的民族在文化特質(zhì)方面最本質(zhì)、最深刻的區(qū)別。任何一種文化的民族性，只要該民族存在，就不可能消失。經(jīng)濟(jì)全球化并不能消解文化的民族性。越是弘揚(yáng)民族精神，越是保持民族精神的獨(dú)立性，在經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)加入WTO的新的歷史條件下，歷史悠久，博大精深的中華文化面臨著繼往開來(lái)、重鑄輝煌的挑戰(zhàn)。我們必須把發(fā)展先進(jìn)文化定位在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化上，這是當(dāng)代中國(guó)人民歷史性的選擇。迎接挑戰(zhàn)，就要努力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，強(qiáng)身固本可御百病不侵，真正有效地抵御西方的文化滲透。只有將發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化與繼承中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)結(jié)合在一起，當(dāng)代中國(guó)文化才能走向世界，成為全人類的精神財(cái)富。中華民族所擁有的社會(huì)主義先進(jìn)文化，是植根于深厚的中華文明沃土、面向世界和未來(lái)的現(xiàn)代新型文化。當(dāng)前，我們必須在理論與實(shí)踐的結(jié)合上，著力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，創(chuàng)建當(dāng)代中國(guó)新的文化價(jià)值系統(tǒng)。在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)重視文化的民族性、時(shí)代性與世界性之間的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化的世界背景下特別應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持文化的民族性的重要內(nèi)容之一，是培育和弘揚(yáng)中華民族精神。

二、我們黨始終代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)展先進(jìn)文化的目的，是為了促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，提供精神的和智力的支持，而這一切都離不開對(duì)民族精神的大力弘揚(yáng)。民族精神是民族文化的精華，是民族文化的深層內(nèi)涵，離開民族精神，民族文化就失去生存的基礎(chǔ)。黨的十六大報(bào)告中明確指出：“要把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)極為重要的任務(wù)，使廣大人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)”。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)，因此“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程”。貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求，加強(qiáng)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)之一，就是培育和弘揚(yáng)民族精神，在當(dāng)前世界和中國(guó)具體的歷史條件下強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，尤其具有重要的理論和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

中華民族精神是中華民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，是中國(guó)各族人民共同培育的文化結(jié)晶。我們要培育和弘揚(yáng)的民族精神，主要表現(xiàn)為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，獨(dú)立自主，愛好和平，自強(qiáng)不息。弘揚(yáng)民族精神的根本目的，是增強(qiáng)中華民族的創(chuàng)造力、凝聚力和感召力，是激發(fā)民族自豪感，提高民族自信心、自尊心，增強(qiáng)民族凝聚力，把全國(guó)各族人民的熱情和力量聚集到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)上來(lái)，為國(guó)家統(tǒng)一、繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。使廣大人民群眾培育和弘揚(yáng)中華民族的民族精神，是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。民族精神和民族文化一樣，是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容。綜合國(guó)力，主要是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力，這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，但也離不開民族精神、綜合國(guó)力是物質(zhì)力量與精神力量的統(tǒng)一，弘揚(yáng)和培育民族精神是增強(qiáng)綜合國(guó)力的必然要求。

人總是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)民族也要有自己的精神。一個(gè)民族無(wú)論遇到多少災(zāi)難和坎坷，但只要有振奮的民族精神和高尚的品格，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，就一定能百折不撓，成就民族偉業(yè)，為人類進(jìn)步和世界文明的發(fā)展，做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。人類社會(huì)歷史進(jìn)程證明：沒(méi)有強(qiáng)大的物質(zhì)力量，一個(gè)民族不可能自尊自立自強(qiáng)；沒(méi)有強(qiáng)大的精神力量，一個(gè)民族同樣也不可能自尊自立自強(qiáng)。民族精神作為一種精神成果，在一定條件下可轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，而且使物質(zhì)力量發(fā)揮更大的作用。因此在一定具體的歷史條件下，往往后者在某種意義上說(shuō)更加重要。例如，中華民族凝聚力是在一定物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的巨大精神力量，以一種觀念形態(tài)蘊(yùn)藏在每一個(gè)民族成員之中，是中華民族共同的民族心理和民族精神的集中表現(xiàn)。民族精神是一個(gè)民族保持生命力的源泉，一個(gè)民族只要朝氣蓬勃，始終保持浩然正氣，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有強(qiáng)大的精神力量，就一定充滿希望，有光明的未來(lái)。

中華民族在五千年歷史發(fā)展中創(chuàng)造了燦爛文化，形成了自己的偉大民族精神，民族精神是民族優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史積淀，是民族文化的深層內(nèi)涵，是一個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程和磨難中表現(xiàn)出來(lái)的思想精華和堅(jiān)定志向。中華民族精神作為一種不可替代的群體意識(shí)，反映了中國(guó)各民族人民共同的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和道德規(guī)范，它是向世界展示中華民族形象的重要內(nèi)容。有無(wú)民族精神，有怎么樣的民族精神，是一個(gè)民族能否自立于世界先進(jìn)民族之林的重要條件。一個(gè)民族，如果沒(méi)有振奮的民族精神和堅(jiān)定的民族志向，就不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。千百年來(lái)的歷史，特別是近代以來(lái)世界歷史發(fā)展的無(wú)數(shù)事實(shí)，都充分證明了這一點(diǎn)。

民族精神是激勵(lì)和凝聚全國(guó)各族人民的重要力量，是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱。對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，歷史發(fā)展的精神動(dòng)力首先是民族精神。它可以加強(qiáng)民族文化的血脈認(rèn)同和歸屬意識(shí)，加快民族意識(shí)的覺(jué)醒，激發(fā)民族的進(jìn)取意識(shí)和奮斗精神，凝聚起強(qiáng)大的精神力量，從而形成推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族在數(shù)千年發(fā)展中形成了獨(dú)具魅力的民族精神。它是中華民族自立于世界民族之林的切實(shí)保證，是中華民族五千年來(lái)生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是中國(guó)人民在未來(lái)的歲月里薪火相傳的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中華民族精神，是中華民族的主體意識(shí)和民族靈魂，其作用和影響從不僅僅限于精神領(lǐng)域，而作用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。正是這種民族精神，使中華民族始終具有強(qiáng)大的凝聚力；始終激勵(lì)中華兒女前赴后繼，自強(qiáng)不息；始終使中華民族高舉愛國(guó)主義旗幟，為民族振興不懈奮斗。

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中鍛造和培育起來(lái)的，是一個(gè)有著豐富歷史內(nèi)涵的與時(shí)俱進(jìn)的概念，是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。因此在弘揚(yáng)和培育民族精神的過(guò)程中要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，同時(shí)也是不斷適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步，從本質(zhì)上反映時(shí)代發(fā)展的客觀要求，使民族精神不僅體現(xiàn)出時(shí)代精神，并成為時(shí)代精神的精華。例如，愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。今天的愛國(guó)主義，是傳統(tǒng)愛國(guó)主義的繼承和發(fā)展，已同愛社會(huì)主義、愛中華人民共和國(guó)、愛中華民族有機(jī)地統(tǒng)一在一起。

人類社會(huì)是不斷向前發(fā)展的，民族精神也隨著歷史前進(jìn)的步伐不斷增強(qiáng)自己的時(shí)代品格。時(shí)代的發(fā)展不斷深化著民族精神的內(nèi)容，使“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)形成的新文化傳統(tǒng)和民族精神不斷豐富。八十多年來(lái)，民族精神經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨人的豐富和發(fā)展，使繼承與創(chuàng)新、歷史與現(xiàn)實(shí)在新的歷史條件下得到統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟，努力建設(shè)和弘揚(yáng)反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化，蕩滌舊社會(huì)遺留下來(lái)的和國(guó)外滲透進(jìn)來(lái)的腐朽沒(méi)落的舊文化，始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和基本精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。她的黨性黨風(fēng)是和偉大的中華民族精神聯(lián)系在一起的。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是中華民族精神的具體體現(xiàn)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，是培育民族精神的沃土，在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和熱愛和平等等，是中華民族精神的具體內(nèi)容，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

一種文化形態(tài)持續(xù)向前發(fā)展的持久動(dòng)力，在于體現(xiàn)該文化的內(nèi)在精神及其個(gè)性。同時(shí)，也正是這種內(nèi)在精神及其個(gè)性，使該文化有別于其他文化形態(tài)而表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。而這種“內(nèi)在精神及其個(gè)性”，主要是通過(guò)民族精神體現(xiàn)出來(lái)的。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)民族精神，已成為增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，維護(hù)國(guó)家利益，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)重要內(nèi)容。在全球化的背景下，弘揚(yáng)和培育民族精神，對(duì)于激發(fā)民族自豪感，提高民族自尊心，增強(qiáng)民族凝聚力，具有重要的意義。它不僅關(guān)系文化建設(shè)的成敗，也關(guān)系中華民族的存亡。人們清醒地看到，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家正利用經(jīng)濟(jì)、軍事、科技的優(yōu)勢(shì)地位，極力推行文化霸權(quán)主義和文化帝國(guó)主義，企圖建立由西方文化主宰的一統(tǒng)天下。民族精神作為維系一個(gè)國(guó)家和民族的精神紐帶，對(duì)于捍衛(wèi)民族的獨(dú)立性，具有重要的作用。

三

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和弘揚(yáng)民族精神的重要途徑之一，是發(fā)掘豐厚的中國(guó)歷史文化資源。優(yōu)秀的中國(guó)史學(xué)遺產(chǎn)，不僅是中華民族精神發(fā)展的記錄，同時(shí)也是當(dāng)今為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，培育和弘揚(yáng)中華民族精神取之不竭，用之不盡的寶藏。借用龔自珍 “欲知大道，必先為史” 這一名言，完全可以說(shuō)，欲堅(jiān)持先進(jìn)文化，培育和弘揚(yáng)中華民族精神，必先為史，首先是光輝燦爛的中華民族的歷史。歷史學(xué)歷來(lái)被稱為“文化中的文化”，以唯物史觀為理論指導(dǎo)，通過(guò)歷史研究培育和弘揚(yáng)中華民族精神，堅(jiān)持先進(jìn)文化的方向，是當(dāng)代中國(guó)廣大史學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任和使命。

在人類文明發(fā)展的歷史中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷的獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的文明。五千年的中華文明，始終沒(méi)有中斷，這和中國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)不斷發(fā)展的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有直接的關(guān)系；同時(shí)也和中華民族的歷史記載不曾中斷，有密切的聯(lián)系。中華民族精神是在長(zhǎng)期歷史中逐漸形成的，是自遠(yuǎn)古以來(lái)中華文明精華的凝聚和沉淀。中國(guó)史學(xué)有悠久的歷史傳統(tǒng)，它在傳達(dá)豐富的歷史信息的同時(shí)，還深含著中國(guó)文化和中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史底蘊(yùn)。中國(guó)史學(xué)對(duì)于開展中華民族悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，培育和弘揚(yáng)中華民族精神，努力提高民族凝聚力，具有不可替代的重要作用。從理論與實(shí)踐，歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上發(fā)掘中國(guó)史學(xué)資源，賦予其嶄新的社會(huì)內(nèi)容和時(shí)代精神，史學(xué)將會(huì)以其特有的學(xué)術(shù)功能和社會(huì)功能，發(fā)揮其孕育愛國(guó)主義精神，傳承中華民族精神的作用。

中國(guó)歷代十分重視本朝和前朝歷史的編纂。據(jù)《呂氏春秋》記載，早在遙遠(yuǎn)的夏代，已設(shè)有史官。此后，一直延續(xù)到清代，史官在為前朝、當(dāng)朝修史的工作中，做出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是非常重視總結(jié)，并吸取歷史經(jīng)驗(yàn)的偉大民族。中國(guó)史學(xué)的基本原則之一，就是強(qiáng)調(diào)“述往事”而“思來(lái)者”，也就是中華民族在走向未來(lái)時(shí)，重視從歷史中汲取治國(guó)安邦的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)歷史發(fā)展綿延不斷，同樣，中國(guó)史學(xué)的發(fā)展也綿延不斷，無(wú)論世事多么艱難，歷史矛盾運(yùn)動(dòng)多么曲折，但中國(guó)歷史學(xué)和中國(guó)歷史，都同樣表現(xiàn)出不斷進(jìn)步的歷史的連續(xù)性。正是這種連續(xù)性，才使中華民族今天擁有悠久的歷史文化和豐厚的史學(xué)遺產(chǎn)。

一部中國(guó)歷史，是中華民族精神形成、發(fā)展、培育和弘揚(yáng)的歷史。這種民族精神，是中國(guó)各族人民為了生存和發(fā)展，在同艱苦的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)中，在維護(hù)民族利益和國(guó)家主權(quán)，抵御外來(lái)侵略，保衛(wèi)自己的家園中培育起來(lái)的。中華民族在自己發(fā)展的歷史進(jìn)程中，雖然歷盡艱辛，飽經(jīng)磨難，但始終能夠長(zhǎng)盛不衰，這是由血脈相傳的中華民族精神決定的。

中華民族精神的中心內(nèi)容之一是愛國(guó)主義。豐富的中國(guó)史學(xué)遺產(chǎn)，是中華民族在各個(gè)歷史時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提供了生動(dòng)的范例。從史學(xué)遺產(chǎn)中吸取愛國(guó)主義營(yíng)養(yǎng)，是新時(shí)期中國(guó)歷史研究的重要任務(wù)之一。在中國(guó)史學(xué)著述中，歌頌統(tǒng)一、反對(duì)分裂，歌頌民族英雄、鄙視投降叛賣的內(nèi)容比比皆是。這不僅僅是史家歷史觀的具體體現(xiàn)，同時(shí)也是中華民族凝聚力形成的具體內(nèi)容，是褒揚(yáng)中華民族愛國(guó)主義精神的具體實(shí)踐。這些歷史文化的浸潤(rùn)和積淀，使它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出歷史學(xué)家的作品，而深深烙印在中華民族的心靈深處，成為中華民族普遍的價(jià)值取向和共同的心理追求，是獨(dú)具魅力的中華民族精神的重要組成部分。

在中華民族形成的過(guò)程中，中華兒女培養(yǎng)孕育了愛好和平的傳統(tǒng)，不斷豐富著民族精神的內(nèi)容。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)各族人民愛好和平和熱愛祖國(guó)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是一致的，愛好和平也是中華民族精神的基本內(nèi)容之一，并在社會(huì)實(shí)踐中不斷發(fā)揚(yáng)光大。中華文明和世界上其他文明一樣，都是人類文明的組成部分。中國(guó)人民開辟絲綢之路和“海上絲綢之路”，有力地促進(jìn)了不同文明之間的相互聯(lián)系，相互影響。隨著時(shí)間的推移，這種聯(lián)系越來(lái)越緊密，影響越來(lái)越深刻。在中華文明和其他文明的碰撞和交融中，中華民族和世界上其他民族相互尊重，相互學(xué)習(xí)，求同存異，和諧共存。通過(guò)吸取了各民族優(yōu)秀的文明成果，使中華民族精神不斷豐富和升華，同時(shí)也為人類文明的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族同舟共濟(jì)，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的同時(shí)，堅(jiān)決打擊外國(guó)侵略者，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)舍生取義、以身許國(guó)的英雄?！懊癫晃匪?，奈何以死懼之”！他們不愧是民族的脊梁，正是這些高尚的民族品格和振奮的民族精神，才使西方列強(qiáng)永遠(yuǎn)無(wú)法滅亡中國(guó)，把中國(guó)變成他們的殖民地。

回顧中國(guó)史學(xué)發(fā)展的歷史，可以看到這樣一個(gè)重要的規(guī)律性的現(xiàn)象，那就是 每在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，培育和弘揚(yáng)中華民族精神，都會(huì)成為時(shí)代的主題，與此同時(shí)，歷史學(xué)將發(fā)揮獨(dú)特的、重要的作用。歷史研究不能脫離現(xiàn)實(shí)生活，歷史學(xué)家要從書齋中走出，積極投身于正在發(fā)生深刻變化的現(xiàn)實(shí)生活中去，努力做到歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，使其研究回答現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展中提出的問(wèn)題，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代精神。例如，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開始淪為半封建半殖民地，帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略、掠奪和政府的腐敗無(wú)能，使中華民族面臨著“亡國(guó)滅種”的實(shí)際危險(xiǎn)。1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、特別是八國(guó)聯(lián)軍的入侵，表明帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊瓜分中國(guó)的步伐，使中華民族危機(jī)空前加劇，徹底改變中國(guó)任人宰割的悲慘命運(yùn)，成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子的理想和追求。十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初，在中華民族面臨生死存亡的危機(jī)時(shí)刻，林則徐、魏源、康有為、嚴(yán)復(fù)、孫中山等志士仁人高揚(yáng)民族精神，使中國(guó)民氣為之一振。這時(shí)，梁?jiǎn)⒊赃M(jìn)化論、進(jìn)化史觀為理論基礎(chǔ)，發(fā)起了“為史界辟一新天地”的“史界革命”，揭開了中國(guó)近代史學(xué)發(fā)展的序幕。他認(rèn)為“史界革命”的意義遠(yuǎn)超出學(xué)術(shù)本身，而關(guān)系到國(guó)家和民族的前途，史學(xué)是社會(huì)的折射，“史界革命不起，則吾國(guó)遂不可救”，中華民族則不能立于世界民族之林。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“數(shù)千年之歷史，進(jìn)化之歷史，數(shù)萬(wàn)里之世界，進(jìn)化之世界也”，而且“天下進(jìn)化之理，無(wú)有窮也，進(jìn)一級(jí)更有一級(jí)”。1 因此，他強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)的性質(zhì)是“敘述數(shù)千年來(lái)各種種族盛衰興亡之跡”，而歷史學(xué)的精神則是“敘述數(shù)千年來(lái)各種種族盛衰興亡之故”。2這些認(rèn)識(shí)和“救亡圖存”、“求強(qiáng)求富”，弘揚(yáng)民族精神是完全一致的。

為了中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)，從歷史中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，包括學(xué)習(xí)外國(guó)的歷史。毛澤東同志說(shuō)：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的革命運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的?！?鄧小平同志也強(qiáng)調(diào)：“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！?江澤民同志給白壽彝教授的賀信中寫道：“幾千年來(lái)，中華民族得以不斷傳承和光大，一個(gè)重要原因就是我們的先人懂得從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)中不斷開拓前進(jìn)。我國(guó)的歷史，浩淼博大，蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)安邦的歷史經(jīng)驗(yàn)，也記取了先人們?cè)谧非笊鐣?huì)進(jìn)步中遭遇的種種曲折和痛苦。對(duì)這個(gè)歷史寶庫(kù)，我們應(yīng)該運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)不斷加以發(fā)掘，在前人研究的基礎(chǔ)上不斷做出新的總結(jié)。這對(duì)我們推進(jìn)今天祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，更好地邁向未來(lái)，具有重要的意義?！? 只有堅(jiān)持文化的創(chuàng)新，才能堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，同樣，只有堅(jiān)持史學(xué)理論與方法的創(chuàng)新，才能充分地實(shí)現(xiàn)史學(xué)的功能。將歷史研究融入到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)中去，將使當(dāng)代中國(guó)歷史科學(xué)獲得強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)因，而永葆青春活力。當(dāng)前，我們應(yīng)通過(guò)歷史研究的最新成果，使全體人民，特別是青少年一代，認(rèn)同中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華民族的偉大精神和品格，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，加強(qiáng)中華民族的凝聚力，激發(fā)中國(guó)各族人民更加熱愛祖國(guó)，熱愛人民，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

2003/6

第四篇：繼承發(fā)揚(yáng)“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng)

繼承發(fā)揚(yáng)“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng) 全面提高新時(shí)期三基工作水平

第三油礦 2015年11月2日

大慶油田第一采油廠第三油礦位于薩中開發(fā)區(qū)西部，共管理油水井3517口，計(jì)量間100座，各類站所91座，下設(shè)基層隊(duì)21個(gè)。現(xiàn)有員工2028 人，干部216人，黨員481人。2015年擔(dān)負(fù)143萬(wàn)噸原油生產(chǎn)任務(wù)。

第三油礦是有光榮傳統(tǒng)的采油礦。會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，培育形成了“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng)，成為大慶精神的重要組成部分。建礦55年來(lái)，第三油礦始終把“三老四嚴(yán)”作為精神財(cái)富在傳承、作為行為模式在遵循、作為工作標(biāo)準(zhǔn)在執(zhí)行，結(jié)合油田各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)際，堅(jiān)持用“三老四嚴(yán)”謀發(fā)展、強(qiáng)管理、育隊(duì)伍，全面加強(qiáng)新時(shí)期三基工作，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。六十年代，培育了“高度覺(jué)悟，嚴(yán)細(xì)成風(fēng)”的中四采油隊(duì)和“攻堅(jiān)啃硬，穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)”的中一采油隊(duì)；涌現(xiàn)以石油部五好標(biāo)兵辛玉和、胡法蓮為代表的模范人物。

八、九十年代，兩個(gè)文明建設(shè)走在全廠前列，石油管理局和采油一廠連續(xù)5年在三礦召開“爭(zhēng)一流，上水平”現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。同期，榮獲了省文明單位標(biāo)兵、市先進(jìn)黨組織標(biāo)桿等榮譽(yù)。進(jìn)入新世紀(jì)，又培育了“永做油田精品”的中十六聯(lián)合站，先后榮獲了全國(guó)創(chuàng)先爭(zhēng) 1 優(yōu)先進(jìn)基層黨組織、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀、中央企業(yè)學(xué)習(xí)型紅旗班組標(biāo)桿、集團(tuán)公司百面紅旗單位、油田公司十大基層建設(shè)標(biāo)桿單位等榮譽(yù)。中十六聯(lián)合站、中四采油隊(duì)被命名為集團(tuán)公司企業(yè)精神教育基地。建礦55年來(lái)，黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)、鄧小平、江澤民等先后來(lái)礦視察。

一、加強(qiáng)基層建設(shè)，打造堅(jiān)強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗堡壘

（一）加強(qiáng)基層黨建

1、規(guī)范基層黨建工作。以“選配一個(gè)好書記、建設(shè)一個(gè)好班子、帶出一支好隊(duì)伍、完善一套好制度、構(gòu)建一個(gè)好機(jī)制、創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)”“六個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng)為抓手，認(rèn)真落實(shí)油田黨委《基層黨支部工作實(shí)施細(xì)則》，履行“八抓”職責(zé)，即抓學(xué)習(xí)、抓思路、抓服務(wù)、抓黨建、抓隊(duì)伍、抓熱點(diǎn)、抓文化、抓工團(tuán)，持續(xù)開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，不斷加強(qiáng)黨支部建設(shè)，建立黨建“三聯(lián)”示范點(diǎn)，每名黨委委員聯(lián)系1～2個(gè)基層黨支部；每名黨支部委員聯(lián)系1～2個(gè)班組；每名黨員聯(lián)系1～2個(gè)崗位，實(shí)施“四助法”，掌握聯(lián)系對(duì)象情緒變化，及時(shí)進(jìn)行思想幫助；掌握聯(lián)系對(duì)象操作能力，及時(shí)進(jìn)行技能扶助；掌握聯(lián)系對(duì)象管理水平，及時(shí)進(jìn)行工作協(xié)助；掌握聯(lián)系對(duì)象家庭生活，及時(shí)進(jìn)行困難救助，使聯(lián)系點(diǎn)真正成為黨員和黨員干部的責(zé)任區(qū)、黨建工作的示范點(diǎn)、基層建設(shè)的標(biāo)桿、研究解決新問(wèn)題的試驗(yàn)點(diǎn)。

2、選好配強(qiáng)基層黨支部書記。推行基層黨支部書記“公推公選”，由全礦的黨員和職工代表公推黨支部書記人選候選人，再由 2 礦黨代表公選黨支部書記人選，最后再由礦黨委研究任命黨支部書記，“公推公選”把推薦權(quán)交給了群眾，把選舉權(quán)交給了黨員，讓“多數(shù)人從多數(shù)人中選人”，避免了“少數(shù)人從少數(shù)人中選人”，拓寬了選人用人渠道，保證了員工的知情權(quán)和參與權(quán)，形成了充滿活力的選人用人機(jī)制。同時(shí)，加強(qiáng)黨支部書記培訓(xùn)，建立黨支部工作協(xié)作區(qū)，將新老書記結(jié)成“1+1”幫帶對(duì)子，組織新任職基層黨支部書記到先進(jìn)單位跟班學(xué)習(xí)。2010年以來(lái)，7名優(yōu)秀青年黨員通過(guò)“公推公選”走上黨支部書記崗位，黨支部書記隊(duì)伍的民主測(cè)評(píng)優(yōu)秀率由81.3%提高到了92.5%，黨支部達(dá)標(biāo)率由95.2%上升到了100%。涌現(xiàn)出全國(guó)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)先進(jìn)基層黨組織中十六聯(lián)合站黨支部為代表一批先進(jìn)基層黨支部。

3、加強(qiáng)黨員教育和管理。按照黨員思想覺(jué)悟高于群眾、技術(shù)技能強(qiáng)于群眾、完成任務(wù)優(yōu)于群眾、奉獻(xiàn)精神先于群眾、廉潔自律嚴(yán)于群眾的“五條要求”，實(shí)行黨員責(zé)任區(qū)“一單三卡”管理辦法，根據(jù)每名黨員的工作性質(zhì)、能力等情況，以黨員的名字命名責(zé)任區(qū)，用“工作任務(wù)單”明確黨員責(zé)任，黨員全面負(fù)責(zé)責(zé)任區(qū)生產(chǎn)任務(wù)、安全工作和員工思想政治工作等，用“意見建議卡”掌握群眾訴求，用“群眾評(píng)價(jià)卡”定格黨員形象，用“點(diǎn)評(píng)反饋卡”幫助進(jìn)步提高。通過(guò)“一單三卡”較好地促進(jìn)了黨員在責(zé)任區(qū)中做好群眾工作，維護(hù)群眾利益，接受群眾監(jiān)督，幫助群眾排憂解難。舉辦“業(yè)余黨?！?。對(duì)全礦黨員分期分批進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，按照理論與實(shí)際相結(jié)合、黨的歷史與形勢(shì)任務(wù)相結(jié)合、黨員義務(wù)與實(shí)際工作 3 相結(jié)合的“三結(jié)合”原則，設(shè)置黨的基本知識(shí)、黨員先鋒模范作用、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、反腐倡廉、大慶精神鐵人精神、形勢(shì)目標(biāo)任務(wù)責(zé)任“六個(gè)模塊”，采取觀看電教片、黨委書記講主題黨課、礦長(zhǎng)做形勢(shì)任務(wù)報(bào)告、組織拓展訓(xùn)練、參觀先進(jìn)單位、開展座談?dòng)懻摗傲N形式”，實(shí)行自我管理，每期脫產(chǎn)學(xué)習(xí)一周，結(jié)業(yè)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員，即做到了培訓(xùn)內(nèi)容豐富、形式多樣、管理規(guī)范、效果突出，又促進(jìn)了黨員素質(zhì)提升。近年來(lái)，先后涌現(xiàn)出了集團(tuán)公司優(yōu)秀黨務(wù)工作者2人，公司優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者23人，黨員優(yōu)秀率始終保持在98%以上。

（二）加強(qiáng)班子建設(shè)

1、實(shí)行崗位競(jìng)爭(zhēng)。近年來(lái)，在干部選拔上，堅(jiān)持把一線作為培養(yǎng)、鍛煉干部的主戰(zhàn)場(chǎng)，建立了從基層一線選拔干部的選人用人機(jī)制，一是職務(wù)歸零，重新競(jìng)爭(zhēng)。為解決少數(shù)干部不思進(jìn)取、工作平平的問(wèn)題，制定了同類崗位在職干部統(tǒng)一免去職務(wù)，重新競(jìng)爭(zhēng)上崗辦法。先后對(duì)聯(lián)合站站長(zhǎng)、采油隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)、工藝隊(duì)技術(shù)崗位等進(jìn)行了重新競(jìng)爭(zhēng)，礦主要領(lǐng)導(dǎo)不設(shè)權(quán)重票，把選擇權(quán)交給基層干部和員工，共有15名在職干部落選，達(dá)到了治懶、治散、治混的效果。二是業(yè)績(jī)考評(píng)，末位競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)全礦干部實(shí)行“三考一計(jì)”定末位，末位崗位拿出來(lái)競(jìng)爭(zhēng)?！叭家挥?jì)”，即基本素質(zhì)考試、業(yè)績(jī)指標(biāo)考核、民意測(cè)驗(yàn)考評(píng)、獎(jiǎng)懲計(jì)分累積?；舅刭|(zhì)考試，就是每個(gè)季度組織全礦干部進(jìn)行政治理論考試，年底取4個(gè)季度的平均得分；業(yè)績(jī)指標(biāo)考核，就是年初將廠下達(dá)的業(yè)績(jī)指 4 標(biāo)層層分解，組織全體干部簽訂業(yè)績(jī)責(zé)任狀，年底根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)完成情況，計(jì)算業(yè)績(jī)分值；民意測(cè)驗(yàn)考評(píng)，分“上評(píng)”和“下評(píng)”，“上評(píng)”由礦領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)工作人員評(píng)價(jià)，占60%權(quán)重，“下評(píng)”由干部所在單位員工評(píng)價(jià)，占40%權(quán)重；獎(jiǎng)懲累計(jì)積分，就是建立干部獎(jiǎng)懲積分卡，從日常管理、責(zé)任追究、違規(guī)違紀(jì)、介紹經(jīng)驗(yàn)、獲得榮譽(yù)、其他6個(gè)方面，記錄干部業(yè)績(jī)指標(biāo)以外的履職情況，得分按比例量化計(jì)入業(yè)績(jī)考核總分。在半年時(shí)進(jìn)行預(yù)考核，對(duì)排在末位的干部進(jìn)行預(yù)警；年底進(jìn)行綜合考核。根據(jù)干部“三考一計(jì)”結(jié)果，按照黨支部書記、隊(duì)長(zhǎng)、技術(shù)員等8個(gè)序列進(jìn)行排隊(duì)，將排名末位的8個(gè)干部崗位拿出來(lái)重新競(jìng)爭(zhēng)。三是崗位空缺，公開競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)由于人員變動(dòng)產(chǎn)生的空缺崗位，在全礦范圍內(nèi)進(jìn)行公開競(jìng)爭(zhēng)，為優(yōu)秀人才搭建成長(zhǎng)進(jìn)步的平臺(tái)。實(shí)行基層干部“兩推選”民主用人制度以來(lái)，全礦共有83人從操作崗位走上干部崗位，52名干部在競(jìng)爭(zhēng)中落選。同時(shí)，向外輸送干部47人。

2、增強(qiáng)班子合力。堅(jiān)持“新老搭配、剛?cè)嵯酀?jì)、崗位互換、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則，實(shí)行“一崗雙責(zé)”，即兩個(gè)目標(biāo)一起定、兩個(gè)任務(wù)一起下、兩項(xiàng)工作一起抓、兩個(gè)成果一起要，做到兩手抓、兩手會(huì)、兩手硬。以“講政治，顧大局；講程序，守章程；講覺(jué)悟，寬胸懷”為標(biāo)尺，提倡“謀事不謀人、盡職不爭(zhēng)權(quán)、通氣不計(jì)較、信賴不戒備、支持不推諉、和睦不和泥”，做到重要事項(xiàng)決策時(shí)，民主集中多商量；任務(wù)出現(xiàn)交叉時(shí)，互相配合多補(bǔ)臺(tái)；工作產(chǎn)生矛盾時(shí)，換位思考多諒解；意見發(fā)生分歧時(shí)，相互尊重多溝通； 5 生活遇到困難時(shí)，互相幫助多關(guān)心。

3、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。建立實(shí)施礦機(jī)關(guān)干部“周三基層工作日”制度。每到周三，礦領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，礦機(jī)關(guān)工作人員組成的工作組，按照“四包五同三做”標(biāo)準(zhǔn)，即包生產(chǎn)任務(wù)、包管理指標(biāo)、包安全生產(chǎn)、包隊(duì)伍穩(wěn)定，同開會(huì)、同勞動(dòng)、同就餐、同學(xué)習(xí)、同解決問(wèn)題，做政策宣講員、形勢(shì)宣傳員、矛盾調(diào)解員，在全方位接觸中，做到“帶著四個(gè)下去、帶著四個(gè)回來(lái)”，即“帶著四個(gè)下去”是帶著上級(jí)的精神下去，帶著自己的業(yè)務(wù)下去，帶著要研究的問(wèn)題下去，帶著對(duì)員工的關(guān)心下去；“帶著四個(gè)回來(lái)”是帶著基層反映的問(wèn)題回來(lái)，帶著員工的意見回來(lái)，帶著基層的好做法回來(lái)，帶著員工的好人好事回來(lái)，深入了解基層真實(shí)情況，幫助基層和員工解決實(shí)際問(wèn)題，把深入基層由一般性要求變成制度性規(guī)范，由憑主觀自覺(jué)變成帶著職責(zé)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了制度化、全員化、經(jīng)?；?。2014年至今，礦領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)工作人員專門深入基層1150多人次，幫助協(xié)調(diào)解決各類問(wèn)題730多個(gè)。

（三）加強(qiáng)班組建設(shè)

1、成立班組長(zhǎng)協(xié)會(huì)。以創(chuàng)建“五型五好”班組為目標(biāo)，五型是學(xué)習(xí)型、安全型、清潔型、節(jié)約型、和諧型；五好是生產(chǎn)指標(biāo)好、管理績(jī)效好、隊(duì)伍素質(zhì)好、文化氛圍好、環(huán)境面貌好，成立班組長(zhǎng)協(xié)會(huì)，為每個(gè)班組配發(fā)《怎樣當(dāng)好創(chuàng)新型班組長(zhǎng)》等培訓(xùn)教材，建立《班長(zhǎng)管理手冊(cè)》，每季度開展班組長(zhǎng)管理論壇活動(dòng)，將優(yōu)秀班組的管理成果和工作心得以成果交流、論文發(fā)布、現(xiàn)場(chǎng) 6 參觀等形式在系統(tǒng)內(nèi)分享，在行業(yè)內(nèi)推廣，在礦內(nèi)表彰；在開展“向好工人樸鳳元學(xué)習(xí)、向劉備戰(zhàn)班組學(xué)習(xí)”活動(dòng)中，先后組織了7場(chǎng)次行業(yè)最強(qiáng)班組典型經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)參觀、材料匯編、前臺(tái)講述等形式，給優(yōu)秀班長(zhǎng)創(chuàng)造了展示班組形象和個(gè)人能力的舞臺(tái)。

2、開展“標(biāo)準(zhǔn)化班組”創(chuàng)建活動(dòng)。大力推進(jìn)學(xué)習(xí)型班組建設(shè)，開展了崗位應(yīng)知應(yīng)會(huì)競(jìng)賽，以班組為單位層層選拔、系統(tǒng)內(nèi)比拼，全礦7大系統(tǒng)76個(gè)班組的228名員工參加了預(yù)賽、決賽，有效鼓舞了班組的賽學(xué)爭(zhēng)先士氣。還組織各系統(tǒng)技師成立攻關(guān)小組，讓更多的員工參與到提合理化建議、技術(shù)革新、管理創(chuàng)新、崗位創(chuàng)效等群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動(dòng)中，近年來(lái)評(píng)選崗位創(chuàng)效成果214項(xiàng)，全部來(lái)自班組并被應(yīng)用到班組，創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

3、選樹行業(yè)最強(qiáng)班組和優(yōu)秀班組長(zhǎng)典型。建立了班組爭(zhēng)先、班組奪星、班組晉級(jí)等評(píng)價(jià)機(jī)制，繼續(xù)開展“行業(yè)最強(qiáng)班組”評(píng)選活動(dòng)，年初下發(fā)“行業(yè)奪標(biāo)創(chuàng)先評(píng)比辦法”，過(guò)程進(jìn)行預(yù)評(píng)價(jià)、年底進(jìn)行總考核，全礦在采油、注水、維修等12個(gè)系統(tǒng)中按照10%的比例評(píng)選出26個(gè)行業(yè)最強(qiáng)班組，進(jìn)行命名和授獎(jiǎng)。并結(jié)合各班組地域特點(diǎn)，著力打造油田窗口，推進(jìn)特色班組建設(shè)。近年來(lái)，先后完善了一中井排、電力隊(duì)主樓變電所、中十六聯(lián)班油氣崗、聚中16隊(duì)27號(hào)井排等12個(gè)窗口班組，營(yíng)造油井與環(huán)境的和諧共榮，每年接待各級(jí)各類參觀檢查上百次、上萬(wàn)人次，樹立了三老四嚴(yán)的群體形象。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)工作，構(gòu)筑科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)固根基

（一）完善制度體系

堅(jiān)持規(guī)范化、科學(xué)化、精細(xì)化的基本方向，著力解決制度過(guò)多、體系要素交叉重疊等問(wèn)題，本著簡(jiǎn)明、適用、系統(tǒng)、高效的原則，推進(jìn)規(guī)章制度集中管理、系統(tǒng)設(shè)計(jì)和清理整合，研究探索質(zhì)量、安全、內(nèi)控等管理體系的一體化運(yùn)行，制定完善《基層站隊(duì)管理手冊(cè)》和《崗位標(biāo)準(zhǔn)化操作手冊(cè)》，精簡(jiǎn)資料報(bào)表，規(guī)范操作流程，便于基層有效執(zhí)行。一是崗位工作寫實(shí)。按照本崗工作的內(nèi)容、流程，對(duì)生產(chǎn)過(guò)程中的每一項(xiàng)工作進(jìn)行量化寫實(shí)。通過(guò)崗位寫實(shí)，進(jìn)一步理清工作流程，掌握每個(gè)工作節(jié)點(diǎn)的工作量，使編制的流程更加清晰，節(jié)點(diǎn)更加明確，標(biāo)準(zhǔn)更加量化。二是整合管理制度。對(duì)基層隊(duì)執(zhí)行的油田公司標(biāo)準(zhǔn)直接納入，并優(yōu)先于其他管理制度選用；對(duì)目前在用的有關(guān)制度本著有用管用的原則進(jìn)行篩選、精簡(jiǎn)；對(duì)操作性不強(qiáng)或存在重復(fù)、交叉和漏洞的制度結(jié)合實(shí)際進(jìn)行修訂；對(duì)現(xiàn)實(shí)工作需要，但目前缺失的制度，組織相關(guān)部門進(jìn)行制定。三是合并資料報(bào)表。對(duì)所有報(bào)表、記錄、臺(tái)賬進(jìn)行對(duì)比分析，將內(nèi)容重疊的部分提取出來(lái)一次填寫，其他內(nèi)容按類別合并到相關(guān)報(bào)表上。僅在中十六聯(lián)合站整合工作中，資料報(bào)表就減少了32項(xiàng)，手工報(bào)表減少了55項(xiàng)?！皟蓛?cè)”建立后，基層干部員工職責(zé)更加清晰，規(guī)章制度更加實(shí)用，管理標(biāo)準(zhǔn)更加明確，崗位流程更加規(guī)范，操作標(biāo)準(zhǔn)更加統(tǒng)一。

（二）完善指標(biāo)體系

一是簽訂績(jī)效合同和績(jī)效責(zé)任狀。分解廠經(jīng)營(yíng)績(jī)效考核指標(biāo)和管理指標(biāo)，組織21個(gè)基層隊(duì)簽訂經(jīng)營(yíng)管理績(jī)效合同，組織全礦管理、技術(shù)干部簽訂績(jī)效責(zé)任狀，在指標(biāo)確立和權(quán)重分配上，突出了產(chǎn)量、質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)壓力逐級(jí)傳遞。二是開展主要經(jīng)營(yíng)指標(biāo)跟蹤管理。統(tǒng)計(jì)分析礦經(jīng)營(yíng)承包指標(biāo)和基層隊(duì)績(jī)效指標(biāo)完成情況，每季度末召開季度經(jīng)營(yíng)分析會(huì)進(jìn)行通報(bào)和講評(píng)，通過(guò)橫向?qū)?biāo)總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，指出了管理和控制上存在的問(wèn)題，強(qiáng)化了措施落實(shí)，保證了各項(xiàng)指標(biāo)的持續(xù)向好。三是開展績(jī)效和業(yè)績(jī)考核。按照礦《經(jīng)營(yíng)管理全要素績(jī)效考核辦法》規(guī)定，開展考核工作，通過(guò)指標(biāo)收集、審核、打分、匯總、評(píng)比，對(duì)各部門、各基層隊(duì)經(jīng)營(yíng)績(jī)效以及每名干部業(yè)績(jī)進(jìn)行了考核評(píng)價(jià)，為年終兌現(xiàn)和干部業(yè)績(jī)考核提供了依據(jù)。

（三）完善考核體系

一是推行礦全要素績(jī)效考核機(jī)制。建立季度、月度全要素考核指標(biāo)體系,制定考核辦法、考核政策，全面推行全要素績(jī)效考核，通過(guò)不斷優(yōu)化考核指標(biāo)體系，實(shí)現(xiàn)了對(duì)基層單位經(jīng)營(yíng)績(jī)效和部門工作業(yè)績(jī)的客觀評(píng)價(jià)，促進(jìn)了全礦干部員工職責(zé)和責(zé)任落實(shí)，推動(dòng)了各項(xiàng)規(guī)章制度有效執(zhí)行，提升了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理水平。二是探索基層隊(duì)全要素績(jī)效考核機(jī)制。在基層隊(duì)開展了全要素績(jī)效考核試點(diǎn)工作，通過(guò)上下反復(fù)結(jié)合，認(rèn)真研究，確定了基層隊(duì)全要素績(jī)效考核原則、考核辦法、考核指標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)、考核結(jié)果應(yīng)用以及獎(jiǎng)金考核分配規(guī)定等，建立了全面、系統(tǒng)、規(guī)范的全 9 要素績(jī)效考核機(jī)制，為提升基層隊(duì)干部員工經(jīng)營(yíng)意識(shí)，提高生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理水平提供了保證。

三、提升基本素質(zhì)，培育素質(zhì)一流的員工隊(duì)伍

（一）抓教育，構(gòu)筑共同思想基礎(chǔ)

多年來(lái)，始終把學(xué)習(xí)“三老四嚴(yán)”傳統(tǒng)作為筑牢員工思想根基的第一課。在多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新發(fā)展了“觀聽談寫演評(píng)”六字傳統(tǒng)教育法，通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)等多角度、全方位的感官刺激與思想灌輸，使“三老四嚴(yán)”入耳入眼、入腦入心，融入員工的血脈之中。具體來(lái)講，“觀”——觀看“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng)電視教育片、組織全礦干部員工參觀中四隊(duì)“三老四嚴(yán)”傳統(tǒng)教育室；“聽”——黨委書記在“五四”、“七一”等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)為青年、黨員干部上黨課；“談”——組織開展“‘三老四嚴(yán)’永不過(guò)時(shí)”、“弘揚(yáng)傳統(tǒng)，人人有責(zé)”、“怎樣用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)”等大討論活動(dòng)；“寫”——寫學(xué)習(xí)踐行“三老四嚴(yán)”心得體會(huì)；“演”——排演《三老四嚴(yán)》舞臺(tái)劇，拍攝《油田紅蘋果》青年形象宣傳片；“評(píng)”——評(píng)先進(jìn)、樹典型，使“三老四嚴(yán)”具體化、人格化、生動(dòng)化，鼓舞員工立足崗位，奮發(fā)進(jìn)取，對(duì)照先進(jìn)找不足，使全礦員工形成了見賢思齊的濃厚氛圍和百舸爭(zhēng)流的良好局面，涌現(xiàn)出了“全國(guó)五四獎(jiǎng)?wù)隆蓖跹┈?、黑龍江省勞?dòng)模范王榮梅、集團(tuán)公司十大“杰出青年”、“黑龍江省青年五四獎(jiǎng)?wù)隆焙顫鹊湫痛砣宋铩?/p>

（二）抓凝聚，培育先進(jìn)企業(yè)文化

注重發(fā)揮企業(yè)文化的塑造、導(dǎo)向和激勵(lì)功能，將企業(yè)文化建 10 設(shè)作為三基工作重要組成部分，在編制的《“十二五”三基工作規(guī)劃》中突出“三老四嚴(yán)”文化建設(shè)，著重建設(shè)“13521”文化體系，用優(yōu)秀文化引領(lǐng)隊(duì)伍、提升管理、推進(jìn)發(fā)展。把“13521”分解開，1是核心理念，以“三老四嚴(yán)，永站排頭”為核心理念；3是3個(gè)層面，覆蓋管理層、技術(shù)層、操作層三個(gè)層面；5是5大板塊，劃分開發(fā)、生產(chǎn)、安全、經(jīng)營(yíng)、培訓(xùn)五大板塊；21是基層站隊(duì)，包含全礦21個(gè)基層站隊(duì)的文化體系，每個(gè)層面、每個(gè)系統(tǒng)、每個(gè)站隊(duì)結(jié)合各基層隊(duì)特色文化及發(fā)展定位，科學(xué)謀劃，合理部署，全面實(shí)現(xiàn)基層隊(duì)在管理上有新提高，在技能上有新提升，在具體工作上有新突破，在隊(duì)伍建設(shè)上有新作為，做到“一隊(duì)一特色，一站一品牌”。如中四隊(duì)的“三老四嚴(yán)，永續(xù)發(fā)展”、試井隊(duì)的“三老四嚴(yán)，誠(chéng)信測(cè)試”、中十六聯(lián)合站的“永遠(yuǎn)做油田精品”，311采油隊(duì)的“隊(duì)是一面旗，站是數(shù)顆星”，薩中西部供輸油站的“用心輸好油”等，初步形成了以“三老四嚴(yán)”為核心的特色鮮明、結(jié)構(gòu)完整、層次嚴(yán)謹(jǐn)、輻射廣泛的特色文化體系。通過(guò)理念形成、理念滲透，使理念真正轉(zhuǎn)化成看得見、摸得著、做得到的工作標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)干部員工將“三老四嚴(yán)”融入到個(gè)人的文化背景中，讓“三老四嚴(yán)”成為一種習(xí)慣。同時(shí)，大力實(shí)施企業(yè)文化“四到”工程，充分利用電視、報(bào)紙、班車等宣傳陣地，即廠內(nèi)新聞到站隊(duì)、企業(yè)文化到班車、一報(bào)一刊到崗位、手機(jī)微信到個(gè)人，占領(lǐng)員工思想陣地，隨時(shí)隨地進(jìn)行文化熏陶，讓員工用身邊事教育身邊人，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使“三老四嚴(yán)”優(yōu)良傳統(tǒng)入言入行，提高員工素質(zhì)，規(guī)范員工 11 行為，增強(qiáng)干好工作的責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取動(dòng)力，使“三老四嚴(yán)”成為員工的文化自覺(jué)。

（三）抓目標(biāo)，打造“三老四嚴(yán)”品牌

以“三老四嚴(yán)”為統(tǒng)領(lǐng)，緊緊圍繞有質(zhì)量有效益可持續(xù)發(fā)展，實(shí)實(shí)在在地分析油田開發(fā)不利因素，扎扎實(shí)實(shí)地挖掘各種有利條件，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，積極應(yīng)對(duì)，確立了“廠內(nèi)排頭，公司一流”的發(fā)展定位，確立打造“三老四嚴(yán)”品牌三礦戰(zhàn)略目標(biāo)，并將“三老四嚴(yán)”品牌三礦戰(zhàn)略目標(biāo)具體闡述為打造“六個(gè)品牌”，即打造科學(xué)優(yōu)質(zhì)的開發(fā)品牌、打造本質(zhì)和諧的安全品牌、打造規(guī)范高效的經(jīng)營(yíng)品牌、打造永站排頭的隊(duì)伍品牌、打造強(qiáng)力保證的黨建品牌。圍繞“六個(gè)品牌”建設(shè)，明確提出實(shí)施油田開發(fā)提質(zhì)工程、生產(chǎn)管理提升工程、安全環(huán)保提檔工程、經(jīng)營(yíng)管理提效工程、隊(duì)伍建設(shè)提素工程、黨建工作提標(biāo)工程“六大工程”，打牢穩(wěn)產(chǎn)基礎(chǔ)，立開發(fā)調(diào)整之功；筑強(qiáng)安全基石，立安全環(huán)保之功；夯實(shí)發(fā)展根基，立管理提升之功，確保各項(xiàng)工作有目標(biāo)、有抓手、有實(shí)效。目標(biāo)確立后，通過(guò)舉行研討會(huì)、座談會(huì)廣泛普遍宣傳，礦領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部利用周三深入基層重點(diǎn)宣傳等方式，宣講實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有利條件和不利因素，增強(qiáng)全礦干部員工克服困難、勇于開拓進(jìn)取的信心和勇氣，激勵(lì)各系統(tǒng)、各崗位員工把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與全礦奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人成才與企業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人成就感與集體榮譽(yù)感結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)員工做好本職工作的自覺(jué)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，充分利用礦機(jī)關(guān)大廳大屏幕滾動(dòng)播放、礦主頁(yè)專欄等廣泛 12 宣傳，形成強(qiáng)大的輿論攻勢(shì)，在“三老四嚴(yán)”品牌三礦戰(zhàn)略目標(biāo)引領(lǐng)下，各路工作均呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。2014年，第三油礦全面完成以原油生產(chǎn)任務(wù)為中心的各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)，年終經(jīng)營(yíng)績(jī)效考核全廠排名第一。同時(shí)，廠相關(guān)部門相繼在第三油礦召開測(cè)試“六定”管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、油田開發(fā)資料管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、熱洗“區(qū)域?qū)I(yè)化”管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，大力推廣三礦的經(jīng)驗(yàn)和做法，“三老四嚴(yán)”品牌建設(shè)取得階段性成果。

以上是我們加強(qiáng)三基工作的基本情況，還存在著許多不足，今后我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷總結(jié)完善。匯報(bào)不當(dāng)之處請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

第五篇：如何發(fā)揚(yáng)公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)

如何發(fā)揚(yáng)公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)

為深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記“七一”重要講話精神，進(jìn)一步推動(dòng) “發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、堅(jiān)持執(zhí)法為民、樹立良好警風(fēng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展，更好地?fù)?dān)負(fù)起鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保障人民安居樂(lè)業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大政治和社會(huì)責(zé)任。我在網(wǎng)上查閱了一些資料，感觸頗深。要怎樣才能做一名合格的人民公仆？

要想做一名合格的人民公仆，首先要了解我們公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并把他們發(fā)揚(yáng)下去。對(duì)于我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，主要有一下幾點(diǎn)：依法執(zhí)政、從嚴(yán)執(zhí)法、執(zhí)政為黨、執(zhí)法為民等等。而要做到這些是很困難的，所以需要我們要有堅(jiān)定的信念，要掌握住核心——服務(wù)的宗旨及基本原則。

全心全意為人民服務(wù)，是公安機(jī)關(guān)的唯一宗旨，也是公安機(jī)關(guān)一切行動(dòng)的準(zhǔn)則；堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是公安機(jī)關(guān)建設(shè)的根本原則，是公安機(jī)關(guān)發(fā)展的根本保證。

全心全意為人民服務(wù)是由公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)決定的，公安機(jī)關(guān)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的維護(hù)社會(huì)治安和國(guó)內(nèi)安全保衛(wèi)工作的專門機(jī)關(guān)，是為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的根本利益而建立起來(lái)的，人民的利益就是公安機(jī)關(guān)的利益，公安機(jī)關(guān)必須一切從人民的利益出發(fā)，這也是“執(zhí)政為黨、執(zhí)法為民”的體現(xiàn)。

加強(qiáng)公安隊(duì)伍現(xiàn)代化建設(shè)，最根本的就是要堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，各級(jí)公安機(jī)關(guān)必須要強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)的觀念，深刻認(rèn)識(shí)黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重大意義，廣大公安民警要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話精神，思想上始終與黨中央保持一致，令行禁止，一切行動(dòng)聽指揮，要有高度的工作責(zé)任心和事業(yè)心，以黨的事業(yè)和公安建設(shè)為重，發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺(jué)地把自己的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨對(duì)新時(shí)期黨的先進(jìn)性的新概括、新認(rèn)識(shí)、新要求上來(lái)，用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，作為指導(dǎo)自己思想和行動(dòng)的坐標(biāo)和指南，使自己在思想認(rèn)識(shí)上達(dá)到新的境界。這是對(duì)黨的忠誠(chéng)，也是“執(zhí)政為黨”的另一種體現(xiàn)。

而最重要的就是群眾——群眾工作是公安工作的基礎(chǔ)，是公安機(jī)關(guān)完成各項(xiàng)任務(wù)的重要保障。

群眾工作是公安機(jī)關(guān)政治工作的重要內(nèi)容之一，是公安機(jī)關(guān)永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民的重要保障，群眾工作是全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的具體體現(xiàn)。從最初1938年建立的第一支警察隊(duì)伍起，人民警察的工作就需要人民群眾的積極配合；群眾工作是公安機(jī)關(guān)完成任務(wù)，充分發(fā)揮人民民主專政威力的重要條件；群眾工作是公安機(jī)關(guān)加強(qiáng)自身建設(shè)，樹立良好形象的有效途徑。這同樣是“執(zhí)法為民”的一種體現(xiàn)。

因此，公安機(jī)關(guān)在鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保障人民安居樂(lè)業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中始終保持著忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色，廣大公安民警要始終堅(jiān)定信念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，用鮮血和生命捍衛(wèi)國(guó)家和人民的利益，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，不斷推進(jìn)公安工作邁向新的臺(tái)階，更好地完成在新形勢(shì)下黨和人民交給的光榮任務(wù)。這樣才有利于發(fā)揚(yáng)公安機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)。