第一篇：學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義中國化的最新成果

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步回答了在新的歷史條件下什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實踐要求，進(jìn)一步豐富了中國特色社會主義理論。在廣大干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展

觀的重要時刻，中宣部理論局組織編寫了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，全面正確地闡述了科學(xué)發(fā)展觀提出的理論基礎(chǔ)、歷史根據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)，科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求?！蹲x本》的出版，為廣大黨員干部和群眾學(xué)習(xí)、研究、實踐科學(xué)發(fā)展觀提供了很好的學(xué)習(xí)材料，對于不斷把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀引向深入，將起到十分積極的推動作用。這里，就學(xué)習(xí)《讀本》后的初步體會講幾點看法。第一，《讀本》準(zhǔn)確地對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了理論定位，明確指出它是馬克思主義中國化的最新成果。這是《讀本》給人印象最深之處，我認(rèn)為這個定位是恰如其分的。大家知道，中國共產(chǎn)黨成立以來，在不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，努力探索如何把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，形成了馬克思主義中國化的三大理論成果，即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn)。正是在馬克思主義中國化的三大理論成果指引下，我國取得了翻天覆地的巨大變化。印象深刻的，馬克思主義中國化的三大理論成果的形成和發(fā)展進(jìn)程，為我們提供的一個重要啟示，就是黨的指導(dǎo)思想必須適應(yīng)時代的要求和實踐的發(fā)展。世界在變化，中國特色社會主義事業(yè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實踐的新經(jīng)驗，借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。只有這樣，黨的思想理論才能引導(dǎo)和鼓舞全黨和全國人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。中國特色社會主義實踐的不斷深化，對馬克思主義在中國的新發(fā)展提出了要求，同時也提供了現(xiàn)實可能。將科學(xué)發(fā)展觀定位為馬克思主義中國化的最新成果，同時指出它初步形成了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的系統(tǒng)理論，也是需要在實踐中不斷豐富、發(fā)展和完善的理論。這樣的定位充分反映了黨在新的實踐基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化和中國特色社會主義的發(fā)展進(jìn)程?？茖W(xué)發(fā)展觀是與時俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀，開辟了馬克思主義關(guān)于發(fā)展理論的新境界。

第二，《讀本》深入分析了科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)、歷史根據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)，有助于我們更加深刻地理解科學(xué)發(fā)展觀提出的重大意義。《讀本》準(zhǔn)確地指出，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展，是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。它的理論基礎(chǔ)是馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于發(fā)展的豐富思想和黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于我國社會主義建設(shè)的一系列重要思想。中國的發(fā)展離不開世界，必須放到世界大局中去思考?！蹲x本》指出，我們面臨的將是一個總體上有利于我國發(fā)展、但不利因素也可能增多的環(huán)境，既準(zhǔn)確又簡潔地概括了科學(xué)發(fā)展觀形成的國際形勢和世界發(fā)展趨勢。《讀本》概括了我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，提出了始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，讓廣大人民共享改革發(fā)展的成果，避免以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時增長，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展等七個“必須”，作為形成科學(xué)發(fā)展觀的歷史根據(jù)。它還從十個方面深入分析了新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的階段性特征，這些階段性特征一方面顯示了我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會方面的巨大發(fā)展和進(jìn)步，另一方面又揭示了我國現(xiàn)階段社會主義事業(yè)發(fā)展面臨的一系列矛盾和問題。正是這些經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展要求，成為科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實依據(jù)。

從上述方面可以看出，科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，在深刻總結(jié)我國社會主義現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，吸取和借鑒上世紀(jì)70年代以來世界上關(guān)于發(fā)展觀演變中的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展理念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，在發(fā)展的道路、模式、戰(zhàn)略、動力、目的和要求等方面提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，深化了對社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，指明了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展的科學(xué)道路，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的強大思想武器。

第三，《讀本》全面正確地分析了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求，有助于我們更加深入地學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀。堅定不移地樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，首先必須正確理解它的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，搞清楚以人為本同全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，科學(xué)發(fā)展觀同經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展之間的關(guān)系?！蹲x本》對這些問題都作出了明確回答，一方面從總體上指出了科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求

是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這三個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展。另一方面又分別對以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、推動經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展，以及怎樣使它在實踐中落到實處的認(rèn)識和方法，從理論和實際的結(jié)合上進(jìn)行了比較全面的分析論證。

《讀本》在說明以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心時，明確指出了它同我國古代的民本思

想以及西方的人本主義的本質(zhì)區(qū)別，強調(diào)它是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，并且把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。在說明全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展這個科學(xué)發(fā)展觀的基本要求時，正確地闡明了堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同“五個統(tǒng)籌”的辨證關(guān)系。澄清了那種把“以人為本”與“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”對立起來的錯誤觀念，正確地提出了要以科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法看待國內(nèi)生產(chǎn)總值，防止任何片面性和絕對性。這些是很有現(xiàn)實意義的。

第二篇：學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義中國化的最新成果

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步回答了在新的歷史條件下什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實踐要求，進(jìn)一步豐富了中國特色社會主義理論。在廣大干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀的重要時刻，中宣部理論局組織編寫了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，全面正確地闡述了科學(xué)發(fā)展觀提出的理論基礎(chǔ)、歷史根據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)，科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求。《讀本》的出版，為廣大黨員干部和群眾學(xué)習(xí)、研究、實踐科學(xué)發(fā)展觀提供了很好的學(xué)習(xí)材料，對于不斷把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀引向深入，將起到十分積極的推動作用。這里，就學(xué)習(xí)《讀本》后的初步體會講幾點看法。

第一，《讀本》準(zhǔn)確地對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了理論定位，明確指出它是馬克思主義中國化的最新成果。這是《讀本》給人印象最深之處，我認(rèn)為這個定位是恰如其分的。大家知道，中國共產(chǎn)黨成立以來，在不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，努力探索如何把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，形成了馬克思主義中國化的三大理論成果，即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn)。正是在馬克思主義中國化的三大理論成果指引下，我國取得了翻天覆地的巨大變化。印象深刻的，馬克思主義中國化的三大理論成果的形成和發(fā)展進(jìn)程，為我們提供的一個重要啟示，就是黨的指導(dǎo)思想必須適應(yīng)時代的要求和實踐的發(fā)展。世界在變化，中國特色社會主義事業(yè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實踐的新經(jīng)驗，借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。只有這樣，黨的思想理論才能引導(dǎo)和鼓舞全黨和全國人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。中國特色社會主義實踐的不斷深化，對馬克思主義在中國的新發(fā)展提出了要求，同時也提供了現(xiàn)實可能。將科學(xué)發(fā)展觀定位為馬克思主義中國化的最新成果，同時指出它初步形成了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的系統(tǒng)理論，也是需要在實踐中不斷豐富、發(fā)展和完善的理論。這樣的定位充分反映了黨在新的實踐基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化和中國特色社會主義的發(fā)展進(jìn)程?？茖W(xué)發(fā)展觀是與時俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀，開辟了馬克思主義關(guān)于發(fā)展理論的新境界。

第二，《讀本》深入分析了科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)、歷史根據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)，有助于我們更加深刻地理解科學(xué)發(fā)展觀提出的重大意義?！蹲x本》準(zhǔn)確地指出，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展，是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。它的理論基礎(chǔ)是馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于發(fā)展的豐富思想和黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于我國社會主義建設(shè)的一系列重要思想。中國的發(fā)展離不開世界，必須放到世界大局中去思考。《讀本》指出，我們面臨的將是一個總體上有利于我國發(fā)展、但不利因素也可能增多的環(huán)境，既準(zhǔn)確又簡潔地概括了科學(xué)發(fā)展觀形成的國際形勢和世界發(fā)展趨勢?！蹲x本》概括了我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，提出了始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，讓廣大人民共享改革發(fā)展的成果，避免以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時增長，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展等七個“必須”，作為形成科學(xué)發(fā)展觀的歷史根據(jù)。它還從十個方面深入分析了新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的階段性特征，這些階段性特征一方面顯示了我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會方面的巨大發(fā)展和進(jìn)步，另一方面又揭示了我國現(xiàn)階段社會主義事業(yè)發(fā)展面臨的一系列矛盾和問題。正是這些經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展要求，成為科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實依據(jù)。

從上述方面可以看出，科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，在深刻總結(jié)我國社會主義現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，吸取和借鑒上世紀(jì)70年代以來世界上關(guān)于發(fā)展觀演變中的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展理念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，在發(fā)展的道路、模式、戰(zhàn)略、動力、目的和要求等方面提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，深化了對社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，指明了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展的科學(xué)道路，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的強大思想武器。

第三，《讀本》全面正確地分析了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求，有助于我們更加深入地學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀。堅定不移地樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，首先必須正確理解它的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，搞清楚以人為本同全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，科學(xué)發(fā)展觀同經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展之間的關(guān)系?！蹲x本》對這些問題都作出了明確回答，一方面從總體上指出了科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這三個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展。另一方面又分別對以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、推動經(jīng)濟(jì)社會又快

第三篇：馬克思主義中國化最新成果

馬克思主義中國化最新成果

——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的辯證法光芒

作者：陳瑞來《光明日報》（2018年01月15日 06版）

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是十九大報告最突出的亮點、最重大的歷史貢獻(xiàn)，十九大報告全面系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，通篇貫穿、全面體現(xiàn)著馬克思主義中國化最新成果，處處閃耀著唯物主義辯證法光芒。其中，有一些重要關(guān)系對學(xué)懂弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和十九大報告具有重要啟迪，需要辯證看待、加深理解、準(zhǔn)確把握，從中汲取智慧和力量。

一、把握新思想與新時代的關(guān)系。要看到新時代是一個客觀現(xiàn)實，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想誕生的時代背景，又要看到新時代是一個重大政治論斷，屬于新思想的范疇體系。要看到中國特色社會主義進(jìn)入新時代是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的旗幟引領(lǐng)下實現(xiàn)的，又要看到新思想的形成本身就是新時代的重要標(biāo)志。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會十八大以來黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大理論創(chuàng)造與偉大實踐創(chuàng)造的良性互動，領(lǐng)會為什么要將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，確立為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

二、把握中國特色與世界意義的關(guān)系。要看到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合、與中國實際相結(jié)合，具有鮮明的中國特色，是馬克思主義中國化最新理論成果，又要看到這一思想是馬克思主義發(fā)展史上又一次成功的、具有飛躍性質(zhì)的體系化建構(gòu)，為發(fā)展馬克思主義和解決人類問題作出了中國的原創(chuàng)性新貢獻(xiàn)，具有深遠(yuǎn)世界意義和廣泛國際影響。馬克思主義作為一種國際化的重要思想，在中國經(jīng)歷了引進(jìn)和不斷中國化的過程，現(xiàn)在又重新實現(xiàn)了國際化。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在馬克思主義中國化發(fā)展史乃至整個社會主義思想史上的歷史地位和里程碑意義，自覺用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

三、把握“八個明確”與“十四個堅持”的關(guān)系。要看到二者屬于不同層面的范疇，即“八個明確”是指導(dǎo)思想層面的范疇，重點解決的是“怎么看”，“十四個堅持”是行動綱領(lǐng)層面的范疇，重點解決的是“怎么辦”，又要看到二者都是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，統(tǒng)一于對新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一重大時代課題的回答。把握好這一關(guān)系，才能更好地領(lǐng)會到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既部署了“過河”的任務(wù)又指導(dǎo)解決了“橋或船”的問題，是理論與實踐、認(rèn)識論與方法論、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的高度統(tǒng)一。

四、把握歷史方位與矛盾轉(zhuǎn)化的關(guān)系。要看到我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化導(dǎo)致中國特色社會主義進(jìn)入新時代、我國發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，這是“變”，又要看到主要矛盾轉(zhuǎn)化不是脫離社會主義初級階段的根本性變化，進(jìn)入新時代沒有改變我國處于社會主義初級階段的基本國情，這是“不變”。要看到社會主要矛盾轉(zhuǎn)化是長期的演變過程，又要看到十八大以來黨和國家的歷史性成就、歷史性變革全面加快了量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)變。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會社會主要矛盾變化的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)影響，更好遵循和運用矛盾運動規(guī)律，承擔(dān)起新時代的歷史使命。

五、把握偉大夢想與偉大事業(yè)的關(guān)系。要看到偉大事業(yè)的總體布局將貫穿偉大夢想實現(xiàn)的全過程，又要看到偉大事業(yè)的戰(zhàn)略布局因全面建成小康社會后將乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，將同樣貫穿偉大夢想實現(xiàn)全過程。要看到偉大事業(yè)是實現(xiàn)偉大夢想的必由之路，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。又要看到民族復(fù)興偉大夢想實現(xiàn)后，中國特色社會主義這篇大文章還要濃墨重彩地寫下去，偉大事業(yè)不會因偉大夢想的實現(xiàn)而終止，而是伴隨偉大斗爭、偉大工程繼續(xù)向共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)奮進(jìn)。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會改革開放以來黨和國家理論與實踐的全部主題，領(lǐng)會中國特色社會主義偉大事業(yè)的長期性、崇高性，始終堅定“四個自信”。

六、把握以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的關(guān)系。要看到兩個“中心”屬于不同范疇，人民立場體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的基本原理，是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線的核心內(nèi)容，這條路線要貫穿社會主義初級階段全過程。又要看到兩個“中心”并不矛盾，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是以人民為中心的唯物史觀在社會主義初級階段的具體體現(xiàn)，放棄以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，人民對美好生活的向往就會成為空想。在整個社會主義初級階段，“發(fā)展”都是以人民為中心與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心相統(tǒng)一的橋梁紐帶。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會為什么要堅定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

七、把握堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與堅持馬克思主義為指導(dǎo)的關(guān)系。要看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，強調(diào)這一點，不是動搖馬克思主義的指導(dǎo)地位，而是汲取中華文化滋養(yǎng)更好地推進(jìn)馬克思主義中國化。又要看到馬克思主義是立黨立國的根本指導(dǎo)思想，強調(diào)這一點不是貶低中華傳統(tǒng)文化，而是賦予中華文化更廣泛的人民性、更鮮明的現(xiàn)代性，以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)中華文化偉大復(fù)興。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會為什么總書記立足中華文明5000多年傳承闡述中國特色社會主義道路，更好領(lǐng)會為什么十九大 2 報告強調(diào)中國共產(chǎn)黨既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。

八、把握加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與全面從嚴(yán)治黨的關(guān)系。要看到堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨都是新時代中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容，都是黨的建設(shè)新的偉大工程的題中要義，又要看到全面從嚴(yán)治黨不是為了從嚴(yán)而從嚴(yán)、不是為了治黨而治黨，而是為了堅持和強化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會為什么要將黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)作為“十四個堅持”的第一個堅持，領(lǐng)會新時代黨的建設(shè)總要求為什么要突出強調(diào)堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

九、把握日益走近世界舞臺中央與最大發(fā)展中國家地位沒有變的關(guān)系。要看到我國已成為影響世界、塑造未來的主要力量，世界越來越離不開中國，國際地位和國際影響早已與“挨打”“挨餓”的時代不可同日而語，又要看到我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然比較突出，更要看到雖然我國日益走近世界舞臺中央，但我國永遠(yuǎn)和最廣大發(fā)展中國家站在一起的立場沒有變，維護(hù)最廣大發(fā)展中國家共同利益的堅定決心沒有變。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會當(dāng)今中國在世界的歷史方位，更好領(lǐng)會中國外交政策的“變”與“不變”。

十、把握高舉中國旗幟與不輸出中國模式的關(guān)系。要看到我國不“輸入”外國模式，而是在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，又要看到我們充分尊重各國特別是廣大發(fā)展中國家自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不把自己的意志強加于人，不“輸出”中國模式，不要求別國“復(fù)制”中國的成功做法。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會中國特色社會主義凝聚的中國智慧。

十一、把握造福中國人民與造福世界人民的關(guān)系。要看到我們黨是為中國人民謀幸福的黨，又要看到我們黨也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗并把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己使命的黨。要看到中國辦好自己的事情既是為中國人民造福也是對人類命運共同體的貢獻(xiàn)，又要看到為世界人民造福不是“打腫臉充胖子”，而是大國責(zé)任、大國擔(dān)當(dāng)，同時也是為造福中國人民創(chuàng)造更好的外部條件。把握好這一關(guān)系，才能更好領(lǐng)會構(gòu)建人類命運共同體、“一帶一路”倡議等中國方案的大智慧大擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨作為世界大黨、中國作為世界大國的大視野大境界。

十二、把握雄心壯志與堅定篤行的關(guān)系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既表明了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的雄心壯志又保持了對治國理政各領(lǐng)域各方面問題的冷靜分析，既描繪了民族復(fù)興的光明前景又洞察了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。把握好這一關(guān)系，我們既要看到比歷史上任何時期都更接近、更有信 3 心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，又要看到民族復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，必須準(zhǔn)備具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。

（作者：陳瑞來，系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員）

第四篇：馬克思主義中國化兩大理論成果

第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？P42、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系？P5-63、怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？P9-154、怎樣把握中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？P18-235、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？P29-30

第二章 新民主主義理論

1、什么是新民主主義革命的總路線？ P38；

如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？ P41（2必然性，3條實現(xiàn)途徑）

2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？P44-463、如何認(rèn)識中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義？ 必要性P48：四個客觀條件，2個主觀條件；意義P48最后一段

4、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？

三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)

三大法寶的相互關(guān)系：P53第一段

第三章 社會主義改造理論

1.為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？P57 第二段

2.怎樣理解黨在過渡時期的總路線？P58 最后一段

3.我國社會主義改造的基本經(jīng)驗有哪些？P66-67，3條

4.中國確立社會主義基本制度有著怎樣的重大意義？P71—73，5條

第四章 社會主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1、黨在中國社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要理論成果？P75-84

調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的思想

正確認(rèn)識和處理人民內(nèi)部矛盾的思想

走中國工業(yè)化道路的思想

初步探索的其他成果：關(guān)于社會主義發(fā)展階段；關(guān)于社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟；關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針；關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)；關(guān)于經(jīng)制濟(jì)體制和運行機制改革；關(guān)于社會主義民主政治建設(shè)；關(guān)于科學(xué)和教育；關(guān)于知識分子工作。

2、如何認(rèn)識黨對社會主義建設(shè)道路初步探索的意義？P85-863、黨對社會主義建設(shè)道路初步探索有哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？P86-89

第五章 建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)

1、如何理解社會主義初級階段的科學(xué)含義及其基本特征？P96；P982、如何理解當(dāng)前社會主義初級階段的階段性特征？P1013、堅持黨在社會主義初級階段基本路線，如何實現(xiàn)四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？P106

第三段

4、黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)主要內(nèi)容是什么？ P107-108，五個方面

如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？P109，最后一段

第六章 社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)

1、怎樣把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

內(nèi)涵+特點+意義

(1)社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

(2)社會主義的本質(zhì)論斷的特點：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)，這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。第二，突出強調(diào)消滅剝削、消除兩級分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面闡述了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。

(3)社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)與社會主義社會的發(fā)展是相伴相隨的。社會主義社會是一個相當(dāng)長的歷史發(fā)展過程，社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)也是一個相當(dāng)長的歷史過程。鄧小平就是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的互動中，在發(fā)展過程和最終結(jié)果的統(tǒng)一過程中，來闡明社會主義本質(zhì)及其逐步實現(xiàn)的。

（4）社會主義本質(zhì)理論的意義：鄧小平堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻揭示了社會主義本質(zhì)，這是對馬克思主義的重大發(fā)展，對于建設(shè)中國特色社會主義具有重大的理論和實踐的意義。第一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。第二，社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。

2、為什么說解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)？ P115，3條

3、如何理解三步走基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略？ P121，第二段三步走戰(zhàn)略，第三

段小三步，第四段 特征

4、黨的十八大對全面建成小康社會提出了哪些新要求？P122，第一段后半部分

5、如何理解實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢？P122-124中國夢提出+中國夢的內(nèi)涵+實現(xiàn)途

徑

第七章社會主義改革開放理論

1、為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路？

實行改革開放的背景+改革開放過程+成就+改革開放性質(zhì)+結(jié)論

2、如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)？

重大意義：P131-132三條

目標(biāo)任務(wù)：P132第二段

3、怎樣理解必須堅持改革的正確方向？P133

①方向問題至關(guān)重要，堅持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。

②中國30多年改革之所以能夠順利推進(jìn)并取得歷史性成就，根本原因在于始終堅持了正確的改革方向和改革立場，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。

③堅持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持和發(fā)展中國特色社

會主義。

④堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，要使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作

用，這是黨在理論上又一個重大創(chuàng)新

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？P136

①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個重要支點；②改革是動

力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，這是改革開放30多年來在推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識；③正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，在保持社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會穩(wěn)定。

如何全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？P140-141，3條

第八章 建設(shè)中國特色社會主義總布局

1、建設(shè)中國特色社會主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實意義？P176-1772、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突

破和創(chuàng)新？P146-147 基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)涵+基本經(jīng)濟(jì)制度制定依據(jù)+基本經(jīng)濟(jì)制度意義

3、如何正確理解黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？P155-156，3條

4、如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？ P163主要內(nèi)容；P165-166

相互關(guān)系

5、怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？P163文化建設(shè)的根本任務(wù)；P165-166文化建設(shè)的主要內(nèi)容

6、構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義？

7、如何理解加強生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)的關(guān)系？

第九章 實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一理論

1、如何理解實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？P179-80 三條

2、和平統(tǒng)一，一國兩制構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？P182-1873、新形勢下如何努力推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？P192-193，4條

第十章 中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略

1、如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題？P198 第二段

2、如何認(rèn)識世界多級化和經(jīng)濟(jì)全球化的時代發(fā)展趨勢？P199第一段，世界政治多極化趨勢。P200第一、二段，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢。

3、中國為什么要堅持走和平發(fā)展道路？P204三條

第十一章 建設(shè)中國特色社會主義的根本目的和依靠力量理論

1、中國特色社會主義的根本目的是什么？P214-217 三個標(biāo)題

2、在新的歷史條件下，如何正確認(rèn)識工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級？P218最后一段

3、為什么說新的社會階層也是中國特色社會主義的建設(shè)者？ P221 最后一段

4、為什么說新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶？P223最后一段

5、如何認(rèn)識在新世紀(jì)新階段加強國防和人民軍隊建設(shè)的重要意義？P229 三條

第十二章 中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)力量理論

1、怎樣理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？P241 四條

2、為什么說堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

3、在新的歷史條件下如何提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平？P247 第三段，說明黨建科學(xué)化遵循的主線。加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)：定義、措施加強黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)：定義、措施

4、如何建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨？P250-251每段定義之后是建設(shè)要

求。

熱點問題

1、中國夢問題：P122，中國夢提出、內(nèi)涵、實現(xiàn)途徑

2、生態(tài)文明建設(shè)問題：P173，生態(tài)文明建設(shè)的原因、內(nèi)涵、建設(shè)途徑（理念+制度）

3、社會主義核心價值觀：P165，提出背景、內(nèi)涵

4、全面深化改革問題：P131，重大意義、目標(biāo)、任務(wù)

5、貧富差距問題：貧富差距形成原因、縮小差距的措施。

6、文化大繁榮大發(fā)展問題：P1677、如何看待民族分裂行為？我國的民族政策。

8、如何看待宗教極端行為？我國的宗教政策

第五篇：1馬克思主義中國化及其理論成果

1馬克思主義中國化及其理論成果？馬克思主義中國話化：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體的說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步的同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國具體化。其理論成果有：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。

2構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義?理論意義：第一是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的深化。實踐意義：第一是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。第二，使社會更加的和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。第三，促進(jìn)社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在。第四，社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面有利于增強民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

3為實現(xiàn)最廣大人民的最根本利益，中國共產(chǎn)黨要把握的基本原則?第一根本立足點是中國最廣大人民的根本利益。第二妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。第三切實解決好事關(guān)人民群眾利益的實際問題?？傊?，立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨宗旨的根本體現(xiàn)，是中國特色社會主義理論的本質(zhì)要求。只有堅持立黨為公、執(zhí)政為民，黨才能堅持人民利益至上。

4中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨？答：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

5科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵有哪些？答：科學(xué)發(fā)展觀就是全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀。其基本內(nèi)涵包括：堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)；實行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。

6我國實行民族區(qū)域自治的必然性?答：實行民族區(qū)域自治是由我國國情決定的。（1）從歷史上看，中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，實行民族區(qū)域自治，即照顧到各民族的不同特點，又有利于國家的統(tǒng)一，符合中國的歷史傳統(tǒng)和各民族人民的利益；（2）中華民族的發(fā)布呈現(xiàn)出以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的特點，實行民族區(qū)域自治可以適應(yīng)這一要求和特點；（3）中國資源分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，實行民族區(qū)域自治有利于各民族在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，互相支援、互相幫助、互通有無；(4)中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中領(lǐng)導(dǎo)各民族人民共同奮斗，在斗爭中各民族都涌現(xiàn)出一大批革命骨干，為實行民族區(qū)域自治創(chuàng)造了條件。

1如何堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線？答:第一，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，關(guān)鍵是要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是由社會主義根本任務(wù)和社會主義初級階段的主要矛盾決定的。不能干擾這個中心，不能偏離這個中心。第二，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，必須堅持四項基本原則與堅持改革開放兩個基本點統(tǒng)一起來。把兩個基本點統(tǒng)一起來，努力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心服務(wù)。第三，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系。發(fā)展是目的，改革是動力，穩(wěn)定是前提。三者好比是我國現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三個緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子，每一步都下好了，互相促進(jìn)，就會全局活。

2如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？答：第一，保持三者在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理三者關(guān)系的重要結(jié)合點