第一篇：毛概2110級(jí)二班一組發(fā)展才是硬道理文章

發(fā)展才是硬道理

尊敬的老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：

大家下午好！

我是來(lái)自10級(jí)2班的崔亞蘭，我代表我們2班第1小組發(fā)表關(guān)于“發(fā)展才是硬道理”的文章。

1992年初，南方春意盎然。鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地視察，發(fā)表了一系列重要談話，回答了困擾和束縛人們思想的重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，鮮明地提出了“發(fā)展才是硬道理”等著名論斷?！鞍l(fā)展才是硬道理”這一重要理論，是鄧小平同志關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的重要組成部分，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的重大成果。“發(fā)展才是硬道理”的提出，不僅抓住了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，更為解決社會(huì)主義社會(huì)的各種問(wèn)題指明了前進(jìn)方向。

2003年7月28日，在全國(guó)防治非典工作會(huì)議上，胡錦濤在講話中首次使用了“全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀”的表述。

2011年11月8日，溫家寶在俄羅斯圣彼得堡出席上海合作組織成員國(guó)總理第十次會(huì)議時(shí)說(shuō)道：只有發(fā)展生產(chǎn)，才能使供需趨于平衡，物價(jià)趨于穩(wěn)定。

各位領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言都證實(shí)了“發(fā)展”二字的重要性。社會(huì)發(fā)展了，人民的日子好過(guò)了，老百姓才會(huì)承認(rèn)發(fā)展給他們帶來(lái)了好日子，人們都是看結(jié)果的，有好的結(jié)果，老百姓才會(huì)認(rèn)可，而發(fā)展就是我們所說(shuō)的解放思想，實(shí)事求是，把老百姓領(lǐng)上致富小康社會(huì)，這才是硬道理。

發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平低，發(fā)展還不平衡，與社會(huì)主義制度的要求還有一定的距離，在現(xiàn)階段，無(wú)論從我國(guó)的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)來(lái)看，都必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去。

加快發(fā)展是提高綜合國(guó)力的客觀要求，落后就要挨打，這是鐵打的事實(shí)。我國(guó)之所以存在著大量的社會(huì)問(wèn)題和矛盾，最根本的是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)比較落后生產(chǎn)力水平低，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)全體成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不僅物質(zhì)利益矛盾和問(wèn)題直接根源于經(jīng)濟(jì)的相對(duì)貧窮，其他問(wèn)題和矛盾也同社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不充裕息息相關(guān)。

新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)安全必然與發(fā)展戰(zhàn)略相聯(lián)系。作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、政治安全、國(guó)家安全等問(wèn)題顯得十分重要，它關(guān)系到中華民族的興衰榮辱，關(guān)系到中華民族在未來(lái)世紀(jì)的國(guó)際地位，關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。那么，我們應(yīng)該采取什么手段和方法，使發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保障國(guó)家安全更好地結(jié)合起來(lái)，怎樣才能使我們?cè)谂懿较蚯暗倪M(jìn)程中不被別人打倒，為中國(guó)的崛起創(chuàng)造一個(gè)安全的國(guó)際環(huán)境呢？“發(fā)展才是硬道理”，它體現(xiàn)了新的國(guó)家安全觀點(diǎn)，這是與過(guò)去經(jīng)濟(jì)安全根本不同之處。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有國(guó)家安全。

發(fā)展中的問(wèn)題歸根結(jié)底要靠發(fā)展來(lái)解決，發(fā)展是硬道理,壓倒一切的是穩(wěn)定。只有在提高效益的前提下保持經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)，才有利于緩解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難，減輕就業(yè)壓力，促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和深化改革，才有利于增加財(cái)政收入，防范金融風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

回顧改革開放20多年的歷史，我們可以清楚地看到，正是在鄧小平理論和黨的基本路線的指引下，我們才在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了令人矚目的巨大成就，才在加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)取得了精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)的巨大進(jìn)步，才在世界局勢(shì)風(fēng)云變幻的復(fù)雜情況下巋然不動(dòng)，在國(guó)際上贏得了較高的威望。

歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)一再表明，堅(jiān)持鄧小平理論，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想。只要我們按照鄧小平理論指引方向堅(jiān)定不移地走下去，一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)就一定能夠巍然屹立于世界東方。但是堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開發(fā)展，所以歸根到底，徹底解放生產(chǎn)力，大力發(fā)展生產(chǎn)力，取得經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展才是硬道理。

發(fā)展才是硬道理，這是我們2班第1小組的話題，發(fā)表完畢，謝謝大家。

第二篇：發(fā)展才是硬道理(毛概)

發(fā)展才是硬道理

摘要；黨的十六大報(bào)告指出：“發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?！痹谥袊?guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化落后的發(fā)展中大國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，就要緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。人類社會(huì)跨入２１世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展階段，國(guó)際社會(huì)正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。發(fā)展是我們黨生命之所在，發(fā)展是我們國(guó)家民富國(guó)強(qiáng)之根本。離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起

關(guān)鍵字：發(fā)展歷史進(jìn)步

１９９２年初，鄧小平在武昌、深圳、珠海、上海等地視察，發(fā)表了一系列重要談話，鮮明地提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。十年后，江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，就必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。

一 歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)

眾所周知，中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，至今仍為各國(guó)史學(xué)家所稱道。但是從１８世紀(jì)末期開始，由于封建統(tǒng)治者不顧時(shí)勢(shì)，閉關(guān)自守，夜郎自大，安于現(xiàn)狀，固步自封，導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展非常遲緩。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時(shí)，歐美資本主義國(guó)家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來(lái)，中國(guó)被甩在了后面。于是，這個(gè)衰落了的封建帝國(guó)，淪為侵略的對(duì)象。在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮大舉進(jìn)攻面前，腐敗無(wú)能的清朝政府，使一個(gè)擁有數(shù)千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)，長(zhǎng)期陷于災(zāi)難的深淵。歷史就這樣無(wú)情地上演了一曲被馬克思稱為“任何詩(shī)人想也不敢想的一種奇異的對(duì)聯(lián)式悲歌”。“落后就要挨打”，這就是近代中國(guó)歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)！

在血的教訓(xùn)面前，無(wú)數(shù)先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到，只有發(fā)展才能救亡圖存。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的理想，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)和探索，雖歷盡艱辛但始終無(wú)法使舊中國(guó)擺脫落后挨打的悲慘命運(yùn)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，才為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟了道路。中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，為生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步創(chuàng)造了前所未有的良好條件。“一五”計(jì)劃期間，全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)１８％，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)４．５％，僅僅經(jīng)過(guò)短短的五六年，新中國(guó)就在一個(gè)千瘡百孔的爛攤子上初步建立起獨(dú)立完整的工業(yè)體系?！耙晃濉逼陂g我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的成就，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)舊中國(guó)的１００年。但后來(lái)，由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)工作重心，使我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國(guó)家本已縮小的差距又拉大了。

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們牢牢抓住發(fā)展這個(gè)主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)，是我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國(guó)國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。２００１年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到９５９３３億元，比１９８９年增長(zhǎng)近兩倍，年均增長(zhǎng)９．３％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第６位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。電冰箱、洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電腦這些２０多年前許多人聞所未聞的電器產(chǎn)品，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，越來(lái)越多的人擁有了屬于自己的較寬敞的住房，個(gè)人擁有汽車等昂貴商品已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。社會(huì)主義的中國(guó)生機(jī)勃勃，欣欣向榮。

歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更多的主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。

二 靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題

1發(fā)展的問(wèn)題

展望新的世紀(jì)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既有過(guò)去積累起來(lái)的老問(wèn)題，也有不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，但不論解決什么問(wèn)題，最終都是要靠發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，發(fā)展是根本。離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。從國(guó)際看，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的局勢(shì)，戰(zhàn)勝種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，最終要靠發(fā)展。目前，我們與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)科技的優(yōu)勢(shì)，短期內(nèi)不會(huì)改變。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行遏制和“西化”、“分化”圖謀，也不會(huì)改變。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感，創(chuàng)造條件，加快發(fā)展，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力，不斷提高我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。

從國(guó)內(nèi)看，解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難，最終也要靠發(fā)展。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，加快發(fā)展始終是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的頭等大事。我國(guó)人口已經(jīng)接近１３億，社會(huì)就業(yè)和保障的壓力越來(lái)越大，貧困人口還為數(shù)不少。在深化改革的過(guò)程中，一些深層次的矛盾和問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)。這些前進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題只能通過(guò)加快發(fā)展來(lái)解決。發(fā)展了，手頭東西多了，我們處理各種矛盾和問(wèn)題才會(huì)游刃有余；“蛋糕”做大了，許多事情就好辦了。

總而言之，復(fù)雜的形勢(shì)、艱巨的任務(wù)，賦予發(fā)展特殊重要的意義。增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善人民生活，離不開發(fā)展；鞏固和完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，離不開發(fā)展；保持社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展；提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，掌握國(guó)際斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，離不開發(fā)展；完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，也離不開發(fā)展。只有加快發(fā)展，才能創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，才能使人民群眾享受更多的實(shí)際利益，社會(huì)主義才能更好地顯示自己的優(yōu)越性，人民群眾才能從內(nèi)心里更加擁護(hù)社會(huì)主義，才能最終說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人。

2抓住機(jī)遇 加快發(fā)展

能不能抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，歷來(lái)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族能否贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。鄧小平指出：“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了?！苯瓭擅裢疽惨笪覀儯骸耙プC(jī)遇而不可喪失機(jī)遇”。綜觀全局，２１世紀(jì)頭２０年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要聯(lián)系世界政治格局和當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，要充分看到我國(guó)已經(jīng)奠定的發(fā)展基礎(chǔ)和進(jìn)一步發(fā)展的有利條件，牢固樹立機(jī)遇意識(shí)，善抓機(jī)遇，搶抓機(jī)遇。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。

抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，就必須緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。必須堅(jiān)持和深化改革。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。必須相信和依靠人民，集中全國(guó)人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

我們講的發(fā)展是全面的發(fā)展，是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步相統(tǒng)一的發(fā)展。要在推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)同時(shí)，努力推進(jìn)社會(huì)主義政治文明和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治的健康發(fā)展，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高。

三之所以要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

第一，這是由我們黨成為執(zhí)政黨并將長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史地位決定的。我們黨執(zhí)政的目的始終著眼于發(fā)展，執(zhí)政的任務(wù)始終致力于發(fā)展，執(zhí)政的措施始終圍繞著發(fā)展來(lái)制定，執(zhí)政的成效始終要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)；

第二，這是科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中提煉和概括出來(lái)的最為深刻的教訓(xùn)，生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和廣大人民群眾的根本利益有沒(méi)有得到充分發(fā)展，關(guān)系到執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；

第三，這是符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展要求的，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和維護(hù)與發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，在社會(huì)主義初級(jí)階段尤其顯得迫切；

第四，這是適應(yīng)當(dāng)代世界發(fā)展變化實(shí)際的，當(dāng)今世界科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展非常迅猛，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，作為社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨的唯一正確決策就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，把社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)。

總之，我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，又面對(duì)世界范圍內(nèi)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，能不能解決好發(fā)展的問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰，離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)都無(wú)從談起。

第三篇：毛概作業(yè)發(fā)展才是硬道理

發(fā)展才是硬道理

宋柱 201013040222

眾所周知，中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界，但從18世紀(jì)末，由于封建統(tǒng)治者不顧順勢(shì)，閉關(guān)自守，夜郎自大，固步自封，阻滯了生產(chǎn)力的發(fā)展。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時(shí)，歐美資本主義國(guó)家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來(lái)，中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)被甩在了后面。于是，這個(gè)衰落的封建帝國(guó)淪為侵略的對(duì)象。近代中國(guó)，遭受英法聯(lián)軍、八國(guó)聯(lián)軍、沙皇俄國(guó)及日本的兩次侵略。事實(shí)證明，“落后就要挨打”，這就是近代中國(guó)歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)！在血的教訓(xùn)面前，無(wú)數(shù)先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到，只有發(fā)展才能救亡圖存。只有發(fā)展才能讓中華民族立于不敗之地。

一、社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)和發(fā)展生產(chǎn)力

1、我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無(wú)論從我國(guó)的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)來(lái)看，都必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去。

2、發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題之一。隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，各國(guó)之間即競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，在合作中求發(fā)展，可以說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題。無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家，還是資本主義國(guó)家，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是不發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)論大國(guó)還是小國(guó)都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為頭號(hào)任務(wù)。在這種形勢(shì)下，發(fā)展中國(guó)家如果不能抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距就必然會(huì)越來(lái)越大。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，加快發(fā)展是保證中華民族屹立于世界民族之林的必然要求，因此我國(guó)要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為一切工作的重中之重。3 發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。我國(guó)的生產(chǎn)力水平低，發(fā)展還不平衡，與社會(huì)主義制度的要求還有一定的距離，因此還不能理直氣壯的說(shuō)我們比資本主義更優(yōu)越。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，不斷提高人民生活水平才能為鞏固和完善社會(huì)主義制度奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。加快發(fā)展是提高綜合國(guó)力的客觀要求，落后就要挨打，這是鐵打的事實(shí)。無(wú)論是解放初期的經(jīng)濟(jì)封鎖、政治扼殺，還是近期對(duì)中國(guó)駐南使館的轟炸，對(duì)和平統(tǒng)一臺(tái)灣問(wèn)題的無(wú)理阻擾，都說(shuō)明了這一點(diǎn)。

二、發(fā)展關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、政治安全、國(guó)家安全等問(wèn)題

1、中國(guó)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展的發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)安全、政治安全、國(guó)家安全等問(wèn)題顯得十分重要，它關(guān)系到中華民族的興衰榮辱，關(guān)系到中華民族在未來(lái)世紀(jì)的國(guó)際地位，關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。面對(duì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，面對(duì)新的國(guó)際形勢(shì)。我們應(yīng)該采取什么手段和方法，使發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保障國(guó)家安全更好地結(jié)合起來(lái)，怎樣才能使我們?cè)谂懿较蚯暗倪M(jìn)程中不被別人打倒，為中國(guó)的崛起創(chuàng)造一個(gè)安全的國(guó)際環(huán)境呢？國(guó)家經(jīng)濟(jì)不發(fā)展或發(fā)展的太慢，就不可能維護(hù)自身穩(wěn)定，也就無(wú)安全可言。今天的世界經(jīng)濟(jì)是一種總在變動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)，我們已進(jìn)入一個(gè)不發(fā)展就不安全的時(shí)代。

2、新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)安全必然與發(fā)展戰(zhàn)略相聯(lián)系?！鞍l(fā)展才是硬道理”，它體現(xiàn)了新的國(guó)家安全觀點(diǎn)，這是與過(guò)去經(jīng)濟(jì)安全根本不同之處。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有國(guó)家安全。

三、加快發(fā)展是廣大人民群眾的迫切愿望和解決各種問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

1、按照鄧小平同志“三步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃，我們已基本實(shí)現(xiàn)了前兩個(gè)目標(biāo)。老百姓的生活水平日益提高，看到了改革開放帶來(lái)的希望，部分人已過(guò)上了小康生活，他們希望國(guó)家保持經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以便為他們帶來(lái)一個(gè)更加美好的未來(lái)。

2、另一方面，隨著改革的開放及深化、發(fā)展中存在的深層次矛盾也逐漸顯露出來(lái)，特別是大中城市的就業(yè)壓力增大，下崗人數(shù)增多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)景氣指數(shù)下降，農(nóng)民收入增長(zhǎng)速度減慢，這些都直接關(guān)系到廣大群眾的切身利益。因此增加投資、加快發(fā)展、擴(kuò)大就業(yè)、提高收入、改善生活已成為廣大人民群眾的迫切愿望。

3、我國(guó)之所以存在著大量的社會(huì)問(wèn)題和矛盾，最根本的是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)比較落后生產(chǎn)力水平低，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)全體成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不僅物質(zhì)利益矛盾和問(wèn)題直接根源于經(jīng)濟(jì)的相對(duì)貧窮，其他問(wèn)題和矛盾也同社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不充裕息息相關(guān)。發(fā)展中的問(wèn)題歸根結(jié)底要靠發(fā)展來(lái)解決。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看我們要解決十幾億人口的吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、住房問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、交通問(wèn)題、人口問(wèn)題、教育問(wèn)題、貧富差距問(wèn)題等等，都離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從當(dāng)前來(lái)看，只有在提高效益的前提下保持經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)，才有利于緩解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難，減輕就業(yè)壓力，促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和深化改革，才有利于增加財(cái)政收入，防范金融風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

綜上所述，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)

主義，離不開發(fā)展；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，離不開發(fā)展；解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題，保持穩(wěn)定局面，作到長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制離不開發(fā)展；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開發(fā)展；歸根到底，徹底解放生產(chǎn)力，大力發(fā)展生產(chǎn)力，取得經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展才是硬道理。

第四篇：毛概論文：論發(fā)展才是硬道理（共）

黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 2010-2011學(xué)年 第2學(xué)期

Term 22010-2011Academic YearHeilongjiang International University

論發(fā)展才是硬道理 摘要：發(fā)展才是硬道理，貫穿了中華民族興衰榮辱，是歷來(lái)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的歷史結(jié)論。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展?？堪l(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題，堅(jiān)定樹立社會(huì)主義的信念；強(qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀；

關(guān)鍵詞：發(fā)展；改革；實(shí)踐；

回顧歷史，中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。但是從18世紀(jì)末，由于封建統(tǒng)治者閉關(guān)自守，夜郎自大，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。而歐美資本主義國(guó)家卻順著工業(yè)革命，迅速發(fā)展起來(lái)。近代中國(guó)由于自身的落后，遭受英法聯(lián)軍、八國(guó)聯(lián)軍、沙皇俄國(guó)及日本的兩次侵略。事實(shí)證明，“落后就要挨打”，這就是近代中國(guó)歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)！

在血的教訓(xùn)面前，我們認(rèn)識(shí)到：“只有發(fā)展才能救亡圖存?！睘榱藢?shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的理想，我們進(jìn)行了斗爭(zhēng)和探索。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，建立了新中國(guó)，才能為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟了道路。新社會(huì)新制度的建立，為生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供了前所未有的良好條件。但在以后的實(shí)施過(guò)程中，由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)工作重心，淡漠了發(fā)展，使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國(guó)家本已縮小的差距又拉大了。

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們牢牢抓住了發(fā)展這個(gè)主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)，這是我國(guó)人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國(guó)民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這是我國(guó)人民實(shí)踐鄧小平理論的輝煌成果。放眼祖國(guó)，自1992年提出“發(fā)展是硬道理”以來(lái)，中國(guó)獲得了讓世人矚目的發(fā)展。

歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，只有緊緊抓住發(fā)展才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更多的主動(dòng)和優(yōu)勢(shì)。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)。在未來(lái)發(fā)展前進(jìn)的道路上，無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)持“發(fā)展才是硬道理”的思想，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，我們就能夠應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、勇往直前。

“靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題，堅(jiān)定樹立社會(huì)主義的信念?！闭雇碌氖兰o(jì)，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既有過(guò)去積累起來(lái)的老問(wèn)題，也有不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，但不論解決什么問(wèn)題，最終都是要靠發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，發(fā)展是根本。離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。從國(guó)際看，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的局勢(shì)，戰(zhàn)勝種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，最終要靠發(fā)展。勿容置疑。從國(guó)內(nèi)看，解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難，最終也要靠發(fā)展。

總而言之，復(fù)雜的形勢(shì)，艱巨的任務(wù)，賦于發(fā)展特殊的重要意義。

“強(qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?！睂?shí)踐證明，能不能抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，歷來(lái)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族能否贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵所在。

鄧小平關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的論述，為科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平發(fā)展理論的重要實(shí)踐。黨的十六屆三中全會(huì)提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，指導(dǎo)我們要抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)更快的發(fā)展。這是黨中央總結(jié)我國(guó)改革開放以來(lái)，在豐富發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的又一次理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物和成果，標(biāo)志著我們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面、準(zhǔn)確、更加符合不斷變化客觀要求。我們要努力學(xué)習(xí)掌握“五個(gè)統(tǒng)籌”為根本要求的科學(xué)發(fā)展觀，充分認(rèn)識(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平關(guān)于發(fā)展理論的具體運(yùn)用。首先注重發(fā)展的全面性，如注重經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和人的全面發(fā)展；二是更加注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間，國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放之間，都要協(xié)調(diào)發(fā)展；三是更加注重發(fā)展的可持續(xù)性、注重人與自然的和諧發(fā)展，這是世紀(jì)潮流，也是我們發(fā)展的內(nèi)在要求；四是更加注重發(fā)展的目的性，既以人為本，發(fā)展的目的是滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，我們政協(xié)組織要牢牢把握發(fā)展的大局，服從服務(wù)于發(fā)展的大局，認(rèn)真履行職能，強(qiáng)化自身建設(shè)，適應(yīng)新的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的需要，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)鄧小平偉大思想，為促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。

我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無(wú)論從我國(guó)的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)來(lái)看，都必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，把經(jīng)濟(jì)搞上去。

發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題之一。隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，各國(guó)之間即競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，在合作中求發(fā)展，可以說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)已成為全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題。無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家，還是資本主義國(guó)家，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是不發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)論大國(guó)還是小國(guó)都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為頭號(hào)任務(wù)。在這種形勢(shì)下，發(fā)展中國(guó)家如果不能抓住機(jī)遇，發(fā)展自己，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距就必然會(huì)越來(lái)越大。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，加快發(fā)展是保證中華民族屹立于世界民族之林的必然要求，因此我國(guó)要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為一切工作的重中之重。

綜上所述，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，離不開發(fā)展；解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題，保持穩(wěn)定局面，作到長(zhǎng)治久安，離不開發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制離不開發(fā)展；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開發(fā)展；歸根到底，徹底解放生產(chǎn)力，大力發(fā)展生產(chǎn)力，取得經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展才是硬道理。

參考文獻(xiàn)：

1、李保東主編，歷史與現(xiàn)實(shí)-理論、社會(huì)主義，課本，北京-國(guó)防工業(yè)出版社，2004年一月。

2、鄧小平南方講話，了“發(fā)展才是硬道理”19923、《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》 中央文獻(xiàn)出版社 黨建讀物出版社

第五篇：發(fā)展才是硬道理（模版）

怎樣理解“發(fā)展才是硬道理”

1992年初，鄧小平在南方談話中提出：“發(fā)展才是硬道理?！边@個(gè)極為重要的命題貫穿在鄧小平的全都種論之中。那么，如何理解“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)重要命題呢？

第一，“中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住，”鄧小平站在時(shí)代的高度，把握時(shí)代的特點(diǎn)和脈搏，提出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的科學(xué)論斷。鄧小平認(rèn)為，在和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題中，和平是發(fā)展的條件，沒(méi)有一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì)；而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路，發(fā)展問(wèn)題或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是核心。鄧小平把發(fā)展問(wèn)題同世界的和平和發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，指出第一世界國(guó)家中人口最多的中國(guó)，是世界和平力量發(fā)展的重要因素，這就是說(shuō)，中國(guó)加快發(fā)展起來(lái)，本身就是對(duì)世界和平與穩(wěn)定的重大貢獻(xiàn)。可見(jiàn)，發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶時(shí)代性和國(guó)際性的命題。

第二，“最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展?！鄙鐣?huì)主義社會(huì)開辟了人類掌握自己命運(yùn)的新紀(jì)元。但是，社會(huì)主義僅僅是共產(chǎn)主義的低級(jí)形態(tài)，我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。人們正是通過(guò)今天的社會(huì)主義去憧憬明天的共產(chǎn)主義。如果社會(huì)主義制度的優(yōu)越性遲遲得不到發(fā)揮，不但人們對(duì)社會(huì)主義的信念發(fā)生動(dòng)搖，而目會(huì)使人們對(duì)共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生懷疑。因此，要堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)主義的優(yōu)越性獲得充分發(fā)揮，用事實(shí)來(lái)教育人說(shuō)服人。只有更快地發(fā)展自己，社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)．人民才能從心眼里擁護(hù)社會(huì)主義；才能說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人們相信社會(huì)主義，也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。

第三，“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。”中國(guó)是在經(jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義的，在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中需要解決的問(wèn)題很多，矛盾十分復(fù)雜，對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，對(duì)內(nèi)要盡快提高人民的生活水平。還要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。解決所有這些問(wèn)題，歸根結(jié)底要靠自己的發(fā)展。

第四，“善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)60至70年代，西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用了第二次科技革命帶來(lái)的機(jī)遇，在經(jīng)濟(jì)上獲得了極打的發(fā)展，60年代后，我國(guó)周邊一些國(guó)家和地區(qū)抓住了戰(zhàn)后西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移

帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，果斷的實(shí)施出口導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略，在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛。而我國(guó)由于各種原因，沒(méi)有把握住這次歷史機(jī)遇。從70年代末起，以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)帶集體，抓住發(fā)達(dá)國(guó)家新一輪產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的有力時(shí)機(jī)，果斷實(shí)施改革開放政策，使經(jīng)濟(jì)走上了高速發(fā)展的軌跡，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。鄧小平對(duì)形勢(shì)的分析從來(lái)就是運(yùn)用二分法，既看到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也看到發(fā)展的機(jī)遇；既看到不利的困難，也看到有利的時(shí)機(jī)。80年代末90年代初，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，鄧小平再次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要利用機(jī)遇，把握機(jī)遇，不可錯(cuò)過(guò)機(jī)遇，以實(shí)現(xiàn)發(fā)展。發(fā)展機(jī)遇稍縱即逝，喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。