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      學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-13 03:20:13下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神體會(huì)

      學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神體會(huì)

      2005年10月,黨的十六屆五中全會(huì)審議并通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》,進(jìn)一步提出了“促進(jìn)社會(huì)和諧”的具體要求。和諧,已經(jīng)成為全體人民共同的理想信念;和諧,已經(jīng)成為全體人民共同的奮斗目標(biāo);構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),已經(jīng)成為億萬人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐。

      一、企盼社會(huì)和諧,是古往今來人們共同的美好愿望。

      在古人看來,和諧是一種美好的社會(huì)狀態(tài)?!蹲髠鳌酚迷娨话愕恼Z言描繪了一幅社會(huì)和諧的圖景:“如樂之和,無所不諧?!边@是一個(gè)多么令人向往的理想社會(huì)啊!

      在中國傳統(tǒng)文化中,有關(guān)“和諧”的思想源遠(yuǎn)流長。翻開中國古代的典籍,隨處可見對于“和諧”的描述?!抖Y記·禮運(yùn)》中描繪了一個(gè)令人為之神往的理想社會(huì):“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者皆有所養(yǎng)?!笨鬃犹岢岸Y之用,和為貴”、“和而不同”;墨子提出了“兼相愛”、“愛無差等”的理想社會(huì)方案;孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)狀態(tài);太平天國運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖洪秀全提出要建立“務(wù)使天下共享”、“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的社會(huì);康有為在《大同書》中提出要建立一個(gè)“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會(huì)。這些思想都表達(dá)了盼望社會(huì)和諧的美好愿望。哪怕是最普通的百姓,也明白這樣一個(gè)淺顯的道理:“家和萬事興?!?/p>

      實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,是馬克思主義政黨孜孜以求的社會(huì)理想。

      實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),是馬克思主義經(jīng)典作家和包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的奮斗目標(biāo)。1803年,法國空想社會(huì)主義者傅立葉發(fā)表《全世界和諧》一文,指出資本主義制度必將為“和諧制度”所代替;1824年,英國空想社會(huì)主義者歐文把他在美國印第安納州進(jìn)行的共產(chǎn)主義試驗(yàn),命名為“新和諧公社”;1842年,德國空想社會(huì)主義者魏特林在《和諧與自由的保證》一書中把社會(huì)主義社會(huì)稱為“和諧與自由”的社會(huì),并指出新社會(huì)的“和諧”是“全體和諧”。馬克思、恩格斯在繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論,勾畫了美好社會(huì)的藍(lán)圖,指明了實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想的正確途徑。

      在革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中,以毛澤東、鄧小平和江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷探索、發(fā)展和豐富了具有中國特色的社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論,實(shí)現(xiàn)了三次歷史性飛躍,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,引領(lǐng)全國人民走上了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的光明大道。

      構(gòu)建和諧社會(huì),是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的新認(rèn)識。

      構(gòu)建和諧社會(huì),建設(shè)小康社會(huì),是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求和當(dāng)代中國人民的共同愿望。

      改革開放20多年來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,取得了舉世矚目的巨大成就。到2003年,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值首次超過1000美元,標(biāo)志著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這既是一個(gè)發(fā)展機(jī)遇期,也是一個(gè)矛盾凸顯期。從國際環(huán)境看,和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題,但國際形勢處于深刻變化之中,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。在這樣的國際國內(nèi)環(huán)境下,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,動(dòng)力和壓力共生。人心思變革,人心思發(fā)展,人心思穩(wěn)定,人心思和諧。

      以胡錦濤同志為總書記的黨中央審時(shí)度勢,明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想,適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。這一戰(zhàn)略思想,著眼于我們黨面臨的新形勢新任務(wù),著眼于我國社會(huì)已經(jīng)和正在出現(xiàn)的深刻變化,著眼于國際局勢發(fā)展的風(fēng)云變幻,反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略和執(zhí)政方式的新把握。明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),并且把“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”作為黨執(zhí)政能力建設(shè)的一個(gè)重要方面,這是我們黨對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的又一次理論升華,是馬克思主義中國化的最新成果,顯示了我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論智慧和理論勇氣,體現(xiàn)了我們黨高屋建瓴、統(tǒng)攬全局、開拓未來的能力。

      二、偉大的實(shí)踐需要先進(jìn)理論的指引。

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論,進(jìn)一步為我們指明了前進(jìn)方向。

      黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出、系統(tǒng)闡述了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想,強(qiáng)調(diào)要形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。

      2005年2月,在中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上,胡錦濤同志明確提出,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充

      滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

      民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);

      公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);

      誠信友愛,就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)

      守信,全體人民平等友愛、融洽相處;

      充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;

      安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);

      人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。

      這六條基本特征,內(nèi)容十分豐富,既為我們描繪了社會(huì)主義和諧社會(huì)的美好藍(lán)圖,又給我們提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體要求,共同揭示了社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)內(nèi)涵。

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論,把中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,更明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體,發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。這一理論拓展了中國特色社會(huì)主義的理論體系,使其更加充實(shí)、更加完善。

      理論的生命力在于與實(shí)踐的有效結(jié)合。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代主旋律正在神州大地回響,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、力促社會(huì)和諧穩(wěn)定已經(jīng)成為億萬華夏兒女的生動(dòng)實(shí)踐。

      三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要全體人民的共同努力,需要做好方方面面的工作。我們要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的要求,從解決關(guān)系人民群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問題入手,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

      構(gòu)建和諧社會(huì),必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為根本指針。

      “三個(gè)代表”重要思想,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想,把黨的先進(jìn)性切實(shí)體現(xiàn)在代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益上,有利于為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。

      在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中,只有把“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域、落實(shí)到黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的大政方針和各項(xiàng)工作部署之中,才能促進(jìn)全社會(huì)創(chuàng)造活力的持續(xù)迸發(fā),促進(jìn)各種利益關(guān)系的妥善協(xié)調(diào),促進(jìn)社會(huì)公平和正義的有效實(shí)現(xiàn),進(jìn)而不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

      構(gòu)建和諧社會(huì),必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

      以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的世界觀和方法論,它反映了多年來世界各國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)??茖W(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重要戰(zhàn)略思想,也是指導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要戰(zhàn)略思想。

      全面理解和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須從思想上、體制上、措施上加大工作力度,增強(qiáng)全黨全國人民落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,全面把握貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的目標(biāo)要求,切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié);必須堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;必須深化對科學(xué)發(fā)展觀基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的認(rèn)識,建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綜合評價(jià)體系,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),尊重群眾的首創(chuàng)精神,自覺按客觀規(guī)律辦事,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

      構(gòu)建和諧社會(huì),必須牢牢把握發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。

      發(fā)展是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須牢牢把握發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷邁上新臺階。

      “十一五”時(shí)期是改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)、文化需求,緩解就業(yè)壓力和處理好各類矛盾,必須保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快地發(fā)展。同時(shí),我們的發(fā)展必須是科學(xué)的發(fā)展,要注重提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益,注重資源的節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)。立足科學(xué)發(fā)展,就要堅(jiān)持以人為本,轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新模式、提高質(zhì)量;就要更加注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、減少污染,更加注重實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào);就要注意統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展與對外開放。

      構(gòu)建和諧社會(huì),必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向不動(dòng)搖。

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),不是放慢改革步伐,也不是改變改革方向,而是要堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向,進(jìn)一步推動(dòng)制度創(chuàng)新,不斷深化改革,不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

      堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向不動(dòng)搖,就必須完善現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,建立反映市場供求狀況和資源稀缺程度的價(jià)格形成機(jī)制,更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,提高資源配置效率,切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,健全國家宏觀調(diào)控體系。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,不斷提高對外開放水平,增強(qiáng)在擴(kuò)大開放條件下促進(jìn)發(fā)展的能力。

      構(gòu)建和諧社會(huì),必須倍加珍視、切實(shí)維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

      穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么事情都干不成。這是我國現(xiàn)代化建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持的一條重要原則。構(gòu)建和諧社會(huì),必須倍加顧全大局,倍加珍視團(tuán)結(jié),倍加維護(hù)穩(wěn)定。

      要進(jìn)一步落實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的工作責(zé)任制,及時(shí)消除各種不穩(wěn)定因素,化解矛盾,理順情緒,努力營造良好的發(fā)展環(huán)境,在促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的同時(shí),實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。要不斷擴(kuò)大社會(huì)就業(yè),加快完善社會(huì)保障體系,更加注重社會(huì)公平,從源頭上減少人民內(nèi)部矛盾的發(fā)生,加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè),增強(qiáng)執(zhí)政意識和政權(quán)意識,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家安全。

      構(gòu)建和諧社會(huì),亙古夢想正在我們手中實(shí)現(xiàn);

      構(gòu)建和諧社會(huì),輝煌歷史正在我們手中譜寫;

      構(gòu)建和諧社會(huì),千秋偉業(yè)正在我們手中成就!

      回顧以往,企盼社會(huì)和諧之夢啟迪良多;展望未來,構(gòu)建和諧社會(huì)之路前程似錦。只要我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,抓住戰(zhàn)略機(jī)遇,立足科學(xué)發(fā)展,著力自主創(chuàng)新,奮力開拓進(jìn)取,全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的奮斗目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

      第二篇:學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神的體會(huì)

      學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神的體會(huì)

      扎扎實(shí)實(shí)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村--學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神的體會(huì)

      黨的十六屆五中全會(huì)做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策,為從根本上解決“三農(nóng)”問題指明了方向。貫徹落實(shí)這一重大決策,必將促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的全面落實(shí),加快全面小康社會(huì)的建設(shè)步伐,引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步入新境界,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)和諧。深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義 首先,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的提出,標(biāo)志著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入了一個(gè)新的發(fā)展階段。過去,我們實(shí)行的是農(nóng)村支持城市、農(nóng)業(yè)為推進(jìn)工業(yè)化提供資金積累的政策,為此農(nóng)民做出了巨大奉獻(xiàn)。這在一定歷史階段推進(jìn)了我國的工業(yè)化進(jìn)程,但也在一定程度上制約了農(nóng)村的

      發(fā)展。在現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,有關(guān)農(nóng)村的兩個(gè)尖銳問題無可回避:一是沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化和農(nóng)民的全面小康,就不可能有全國的現(xiàn)代化和全面小康社會(huì);二是農(nóng)村的現(xiàn)代化若不能同步有效推進(jìn),整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的成長將因此遇到阻滯?,F(xiàn)在,這兩個(gè)問題越來越迫切,已經(jīng)到了非解決不可的地步。我們黨歷來高度重視“三農(nóng)”問題,改革開放以來,在城鄉(xiāng)關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系上先后進(jìn)行過兩次重大調(diào)整。第一次是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,第二次是進(jìn)行農(nóng)村稅費(fèi)改革。十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,屬于第三次重大調(diào)整,其實(shí)質(zhì)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,讓廣大農(nóng)民共享改革發(fā)展成果,逐步建立以工補(bǔ)農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下做出這樣一個(gè)重大戰(zhàn)略決策,體現(xiàn)了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的施政品格。其次,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的提出,標(biāo)

      志著我國開始具備同步推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的能力。經(jīng)過幾十年的社會(huì)主義建設(shè),特別是經(jīng)過改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)總量大大增加,綜合國力大大增強(qiáng),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已超過1000美元,城鎮(zhèn)化水平已達(dá)到40%,二三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例已上升到85%左右,國家公共財(cái)力越來越雄厚,經(jīng)濟(jì)保持著持續(xù)快速健康發(fā)展的好勢頭,已經(jīng)有必要而且開始有能力轉(zhuǎn)而采取工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的政策取向。正如胡錦濤總書記指出的,我國現(xiàn)在總體上已到了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的提出,反映了我們黨對歷史發(fā)展階段性和現(xiàn)代化進(jìn)程規(guī)律性的科學(xué)把握。只要我們堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)決落實(shí)中央關(guān)于工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針政策,進(jìn)一步調(diào)整國民收入分配格局,加大各級財(cái)政對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支持力度,農(nóng)村的面貌一定會(huì)發(fā)生根本性的變化。

      第三,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是我們黨在新形勢下解決“三農(nóng)”問題的新思路、新舉措,是關(guān)于“三農(nóng)”理論的重大創(chuàng)新。歷史上,我們?yōu)榻鉀Q“三農(nóng)”問題陸續(xù)出臺過一系列政策措施,不同程度地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但基本上屬松綁和減負(fù)范疇,沒能從根本上解決“三農(nóng)”問題,城鄉(xiāng)差距、工農(nóng)差別不是在縮小,而是在繼續(xù)拉大。其癥結(jié)仍在于工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系沒有得到根本調(diào)整,城鄉(xiāng)分割的二元體制沒有得到徹底打破,農(nóng)村難以得到城市文明和工業(yè)文明的輻射帶動(dòng)。一些關(guān)系長遠(yuǎn)發(fā)展的深層次矛盾依然存在,特別是農(nóng)村發(fā)展的規(guī)劃問題、機(jī)制問題、途徑問題、組織保障問題,以及農(nóng)村稅費(fèi)改革后鄉(xiāng)村職能轉(zhuǎn)變問題,都亟待我們從整體上去研究和解決。農(nóng)村社會(huì)特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村,在不同利益群體之間、黨群干群之間,也積累了不少錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,成為黨長期執(zhí)政和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的隱患。十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社

      會(huì)主義新農(nóng)村,充分把握了新時(shí)期的城鄉(xiāng)關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,找到了落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在農(nóng)村的結(jié)合點(diǎn)。這一系統(tǒng)的戰(zhàn)略規(guī)劃,必將為從根本上解決“三農(nóng)”問題闖出新路,推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性互動(dòng)、和諧穩(wěn)定,使農(nóng)村不再成為現(xiàn)代化建設(shè)的包袱,而是成為推動(dòng)中國現(xiàn)代化建設(shè)的巨大力量。

      把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo)落實(shí)到操作層面

      “生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,是五中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體目標(biāo),內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻,既注重發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,又注重調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系,既注重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又注重農(nóng)村政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè),構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相統(tǒng)一、外在形象與內(nèi)在素質(zhì)相融合的科學(xué)完整的目標(biāo)體系,包含了農(nóng)村現(xiàn)代化的核心

      內(nèi)容,體現(xiàn)了新形勢下農(nóng)村全面發(fā)展的客觀要求。

      如何找到推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的切合實(shí)際的工作路徑,如何創(chuàng)造性地把“二十個(gè)字”的總體目標(biāo)落實(shí)到具體的操作層面,是需要我們深入思考的重大課題。立足一年多來的實(shí)踐,我們認(rèn)為,當(dāng)前推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),必須做到“五新一好”。

      以村鎮(zhèn)規(guī)劃為龍頭,建設(shè)新村鎮(zhèn)。“小康不小康,首先看住房”。村鎮(zhèn)面貌是農(nóng)村綜合發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。但長期以來,我們忽視了農(nóng)村住房建設(shè)乃至整個(gè)村鎮(zhèn)建設(shè)。五中全會(huì)指出,要“搞好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃

      學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神的體會(huì)

      第三篇:公司學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神體會(huì)

      根據(jù)公司黨委組織部《關(guān)于在公司組工干部中認(rèn)真開展學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆五中全會(huì)精神的通知》的文件精神,我公司認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)了十六屆五中全會(huì)精神。

      我公司擬發(fā)《關(guān)于認(rèn)真組織開展學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆五中全會(huì)精神的通知》(勝油建勞黨發(fā)[~]13號),在全公司范圍內(nèi)掀起貫徹十六屆五中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)之風(fēng),各黨支部采取自主學(xué)習(xí),集中總結(jié)的方式,著重學(xué)習(xí)了胡錦濤總書記的重要報(bào)告和講話,溫家寶總理關(guān)于《建議(討論稿)》的說明,《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年計(jì)劃的建議》,《中國共產(chǎn)黨十一屆五中全會(huì)公報(bào)》、《人民日報(bào)》社論以及集團(tuán)公司、局黨委的一系列重要文件,根據(jù)基層支部書記反饋的意見和建議,作如下總結(jié)。

      國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃“以人為本”

      “建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”作為“十一五”的工作重點(diǎn),讓我們看到了國家和社會(huì)發(fā)展“以人為本”的一面。近來,我們總是能從電視、報(bào)刊、雜志等媒體上聽到或看到關(guān)于農(nóng)村、關(guān)于農(nóng)民工、關(guān)于貧困兒童教育等亟待解決的問題,而這些問題也是“冰凍三尺,非一日之寒”的事情,就是說老百姓的疾苦也不是一天兩天了,但當(dāng)前國家關(guān)注著,并且將之視為“十一五”工作的重點(diǎn)任務(wù)來抓,表面上關(guān)心著占全國人口80%的農(nóng)村人,實(shí)際上卻感動(dòng)著全國100%的人,誰人能和農(nóng)村脫得了純粹的干系呢?”“十一五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,而“三農(nóng)”問題始終是制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本性問題。老百姓們的生活真正關(guān)心的是“實(shí)在”,是生活質(zhì)量的好一點(diǎn),是生活水平的高一些,是求醫(yī)問藥時(shí)的不“囊中羞澀”,是孩子接受教育時(shí)的“如魚得水”,可能還包括交通便利一些,公共衛(wèi)生好一些,文化生活豐富一些,當(dāng)然還有賺的錢多一些等,“十一五”規(guī)劃的建議“以人為本”,想民所想,切實(shí)考慮農(nóng)村的需要,正是將大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)和千方百計(jì)增加農(nóng)民收入作為工作重點(diǎn),真正使農(nóng)村感受到國家的關(guān)注和黨的關(guān)心。國家發(fā)展和改革委員會(huì)主任馬凱認(rèn)為解決“三農(nóng)”問題,必須超越農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的層次,站在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的高度,把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放到整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)的循環(huán)中,把農(nóng)村發(fā)展放到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,把農(nóng)民增收放到國民收入的分配和再分配中統(tǒng)籌考慮。而農(nóng)民朋友們是以特有的誠實(shí)憨厚,體味著黨是人民的黨,是切實(shí)關(guān)心自己、關(guān)心自己的黨,他們會(huì)拿關(guān)心換真心、換決心,必將真抓實(shí)干,不辜負(fù)黨的關(guān)心和關(guān)懷,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,振奮精神,扎實(shí)工作,銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗!

      “建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”作為“十一五”的工作重點(diǎn),也讓我們看到了國家和社會(huì)發(fā)展“以人為本”的一面。資源,是個(gè)不得不說的話題。

      中國的能源消耗越來越多,中國成了世界第三大能源進(jìn)口國,中國每天消耗石油600萬桶。而中國并不是“地大物博”到“取之不盡,用之不竭”,僅僅是對水資源的調(diào)查,如下:1984年全國已有223個(gè)城市缺水,每年缺水量約32億立方米。嚴(yán)重缺水城市有40個(gè)。中國西北、華北、東北等北方城市幾乎都缺水,某些北方城市已經(jīng)到了被迫每日定時(shí)定量供水的狀況。北京市人均用水量只相當(dāng)于一些發(fā)達(dá)國家首都的1/3,經(jīng)常出現(xiàn)供水不足甚至停水的現(xiàn)象。西安、太原、大連等城市均已受到水資源缺乏的威脅。中國目前日缺水量達(dá)2000多萬立方米,其中工業(yè)缺水量每年達(dá)1200萬立方米,每年影響工業(yè)產(chǎn)值200多億元。全國農(nóng)村5000萬人,還有3000萬頭牲畜飲用水發(fā)生困難,2000公頃耕地受到旱災(zāi)的嚴(yán)重威脅。再有從長三角的“電荒”到涉及東北、華東、華南、西南等地區(qū)的“煤荒”與“缺油”,都使中國真切感受到了能源危機(jī)如“阿喀琉斯腳踵”般的柔軟命門。而如同水、電、煤、油等資源正是我們生活中必不可少的,它們的缺失嚴(yán)重影響著我們的生活質(zhì)量,也影響著我們國民經(jīng)濟(jì)的提高,影響著我們國家綜合國力的強(qiáng)盛。所以我國政府在能源供應(yīng)上堅(jiān)持立足國內(nèi)的基本方針,并將“開源與節(jié)流結(jié)合,把節(jié)約放在首位”作為解決能源問題的根本出路。記得電視里播過的一個(gè)公益廣告,涉及了一些新產(chǎn)品如“噪音隔離耳機(jī)”、“氧氣面罩”等,并有一句廣告詞“現(xiàn)在你用不到它,但總有一天會(huì)用到,如果環(huán)境繼續(xù)惡化……”。如果環(huán)境繼續(xù)惡化會(huì)怎么樣呢,是汪洋?是沙漠?是狂風(fēng)呼嘯?是漫天黃沙?…………人類是優(yōu)秀的物種,應(yīng)該會(huì)隨著環(huán)境的變化而適時(shí)轉(zhuǎn)變自身以求“適者生存”,但與之綠樹成蔭、陽光明媚,長椅上、公園里,相依相伴著的情侶們、老人們、孩童們的場景相比,誰又愿意去選擇痛苦地活著呢?就像當(dāng)媒體上介紹某地吃水困難,一盆洗臉?biāo)胰擞?,一年也洗不上一次澡的時(shí)候,你就不為你現(xiàn)在還有足夠的水洗臉,還能想洗澡時(shí)就洗澡而感到幸福嗎?為了良好的生存環(huán)境,為了未來的生存空間,所以說國家在“十一五”規(guī)劃建議中將“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”作為工作重點(diǎn),確實(shí)體現(xiàn)了國家和社會(huì)發(fā)展的“以人為本”一面。

      “以人為本”的治國策略“順~”、“得民心”,更能促進(jìn)全黨同志和全國各族人民,要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,振奮精神,扎實(shí)工作,銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗!我們學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神更要與我們的實(shí)際工作相結(jié)合,各基層單位都表示:積極承攬施工任務(wù),努力開拓內(nèi)外兩個(gè)市場,力爭在經(jīng)濟(jì)效益上有較大的突破,不斷完善各項(xiàng)規(guī)章制度,有所創(chuàng)新、有所發(fā)展,控制和降低各項(xiàng)成本,做好一人一事的思想政治工作,保持職工隊(duì)伍的穩(wěn)定,使每一個(gè)職工能發(fā)揮出自己的工作潛能,確保今年各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的順利完成。

      第四篇:學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神的體會(huì)

      扎扎實(shí)實(shí)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村--學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神的體會(huì)

      黨的十六屆五中全會(huì)做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策,為從根本上解決“三農(nóng)”問題指明了方向。貫徹落實(shí)這一重大決策,必將促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的全面落實(shí),加快全面小康社會(huì)的建設(shè)步伐,引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步入新境界,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)和諧。

      深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義

      首先,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的提出,標(biāo)志著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入了一個(gè)新的發(fā)展階段。過去,我們實(shí)行的是農(nóng)村支持城市、農(nóng)業(yè)為推進(jìn)工業(yè)化提供資金積累的政策,為此農(nóng)民做出了巨大奉獻(xiàn)。這在一定歷史階段推進(jìn)了我國的工業(yè)化進(jìn)程,但也在一定程度上制約了農(nóng)村的發(fā)展。在現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,有關(guān)農(nóng)村的兩個(gè)尖銳問題無可回避:一是沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化和農(nóng)民的全面小康,就不可能有全國的現(xiàn)代化和全面小康社會(huì);二是農(nóng)村的現(xiàn)代化若不能同步有效推進(jìn),整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的成長將因此遇到阻滯?,F(xiàn)在,這兩個(gè)問題越來越迫切,已經(jīng)到了非解決不可的地步。我們黨歷來高度重視“三農(nóng)”問題,改革開放以來,在城鄉(xiāng)關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系上先后進(jìn)行過兩次重大調(diào)整。第一次是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,第二次是進(jìn)行農(nóng)村稅費(fèi)改革。十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,屬于第三次重大調(diào)整,其實(shí)質(zhì)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,讓廣大農(nóng)民共享改革發(fā)展成果,逐步建立以工補(bǔ)農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下做出這樣一個(gè)重大戰(zhàn)略決策,體現(xiàn)了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的施政品格。

      其次,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的提出,標(biāo)志著我國開始具備同步推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的能力。經(jīng)過幾十年的社會(huì)主義建設(shè),特別是經(jīng)過改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)總量大大增加,綜合國力大大增強(qiáng),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已超過1000美元,城鎮(zhèn)化水平已達(dá)到40%,二三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例已上升到85%左右,國家公共財(cái)力越來越雄厚,經(jīng)濟(jì)保持著持續(xù)快速健康發(fā)展的好勢頭,已經(jīng)有必要而且開始有能力轉(zhuǎn)而采取工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的政策取向。正如胡錦濤總書記指出的,我國現(xiàn)在總體上已到了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的提出,反映了我們黨對歷史發(fā)展階段性和現(xiàn)代化進(jìn)程規(guī)律性的科學(xué)把握。只要我們堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)決落實(shí)中央關(guān)于工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針政策,進(jìn)一步調(diào)整國民收入分配格局,加大各級財(cái)政對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支持力度,農(nóng)村的面貌一定會(huì)發(fā)生根本性的變化。

      第三,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是我們黨在新形勢下解決“三農(nóng)”問題的新思路、新舉措,是關(guān)于“三農(nóng)”理論的重大創(chuàng)新。歷史上,我們?yōu)榻鉀Q“三農(nóng)”問題陸續(xù)出臺過一系列政策措施,不同程度地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但基本上屬松綁和減負(fù)范疇,沒能從根本上解決“三農(nóng)”問題,城鄉(xiāng)差距、工農(nóng)差別不是在縮小,而是在繼續(xù)拉大。其癥結(jié)仍在于工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系沒有得到根本調(diào)整,城鄉(xiāng)分割的二元體制沒有得到徹底打破,農(nóng)村難以得到城市文明和工業(yè)文明的輻射帶動(dòng)。一些關(guān)系長遠(yuǎn)發(fā)展的深層次矛盾依然存在,特別是農(nóng)村發(fā)展的規(guī)劃問題、機(jī)制問題、途徑問題、組織保障問題,以及農(nóng)村稅費(fèi)改革后鄉(xiāng)村職能轉(zhuǎn)變問題,都亟待我們從整體上去研究和解決。農(nóng)村社會(huì)特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村,在不同利益群體之間、黨群干群之間,也積累了不少錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,成為黨長期執(zhí)政和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的隱患。十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,充分把握了新時(shí)期的城鄉(xiāng)關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,找到了落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在農(nóng)村的結(jié)合點(diǎn)。這一系統(tǒng)的戰(zhàn)略規(guī)劃,必將為從根本上解決“三農(nóng)”問題闖出新路,推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性互動(dòng)、和諧穩(wěn)定,使農(nóng)村不再成為現(xiàn)代化建設(shè)的包袱,而是成為推動(dòng)中國現(xiàn)代化建設(shè)的巨大力量。

      把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總體目標(biāo)落實(shí)到操作層面

      “生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”,是五中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體目標(biāo),內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻,既注重發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,又注重調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系,既注重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又注重農(nóng)村政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè),構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相統(tǒng)一、外在形象與內(nèi)在素質(zhì)相融合的科學(xué)完整的目標(biāo)體系,包含了農(nóng)村現(xiàn)代化的核心內(nèi)容,體現(xiàn)了新形勢下農(nóng)村全面發(fā)展的客觀要求。

      如何找到推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的切合實(shí)際的工作路徑,如何創(chuàng)造性地把“二十個(gè)字”的總體目標(biāo)落實(shí)到具體的操作層面,是需要我們深入思考的重大課題。立足一年多來的實(shí)踐,我們認(rèn)為,當(dāng)前推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),必須做到“五新一好”。

      以村鎮(zhèn)規(guī)劃為龍頭,建設(shè)新村鎮(zhèn)?!靶】挡恍】担紫瓤醋》俊?。村鎮(zhèn)面貌是農(nóng)村綜合發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。但長期以來,我們忽視了農(nóng)村住房建設(shè)乃至整個(gè)村鎮(zhèn)建設(shè)。五中全會(huì)指出,要“搞好鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃”??h鄉(xiāng)政府應(yīng)當(dāng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起責(zé)任,以建制鎮(zhèn)和自然村為單位,抓緊編制村鎮(zhèn)規(guī)劃,并抓好規(guī)劃落實(shí),使村鎮(zhèn)建設(shè)逐步達(dá)到布局合理、設(shè)施配套、功能齊全、環(huán)境整潔,從根本上解決農(nóng)村的臟亂差問題。

      以農(nóng)民增收為目標(biāo),發(fā)展新產(chǎn)業(yè)?!叭r(nóng)”問題的核心是農(nóng)民增收致富,產(chǎn)業(yè)發(fā)展是農(nóng)民增收致富的基礎(chǔ)。推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的要求,也是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。只有富裕農(nóng)民,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村才有基礎(chǔ)。因此,要把推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收作為新農(nóng)村建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和基本目標(biāo),加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,把農(nóng)民的持續(xù)穩(wěn)定增收建立在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上。

      以提高農(nóng)民素質(zhì)為根本,培育新農(nóng)民。素質(zhì)不高、創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng)是農(nóng)民收入增長緩慢的根源之一。五中全會(huì)提出,要“加強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)力技能培訓(xùn)”。這就要求我們按照社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求,大力實(shí)施“農(nóng)民知識化”工程,依托產(chǎn)業(yè)發(fā)展對農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),面向市場為農(nóng)民提供職業(yè)技能培訓(xùn),使廣大適齡農(nóng)民成為有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民或產(chǎn)業(yè)工人。

      以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為動(dòng)力,組建新型合作經(jīng)濟(jì)組織。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,農(nóng)村千家萬戶的小生產(chǎn)和千變?nèi)f化的大市場之間的矛盾,成為制約農(nóng)民增收的瓶頸。解決好這個(gè)問題,需要以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化為動(dòng)力,鼓勵(lì)和引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展各類專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織,不斷提高農(nóng)業(yè)的組織化程度,促進(jìn)農(nóng)民傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的根本轉(zhuǎn)變。

      以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)為主導(dǎo),塑造新風(fēng)貌。社會(huì)主義新農(nóng)村是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與和諧社會(huì)建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。要廣泛開展形式多樣的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),大力整治陳規(guī)陋習(xí),移風(fēng)易俗,逐步建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的農(nóng)村思想道德體系。同時(shí),大力發(fā)展農(nóng)村科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè),全面提升廣大農(nóng)民的文明素質(zhì)和農(nóng)村社會(huì)的文明程度。

      第五篇:學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神

      學(xué)習(xí)十六屆五中全會(huì)精神

      “十五”時(shí)期取得的巨大成績

      我國成功應(yīng)對了上世紀(jì)末亞洲金融危機(jī)帶來的嚴(yán)重沖擊,戰(zhàn)勝了非典疫情和重大自然災(zāi)害的挑戰(zhàn),加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,有效抑制了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中不穩(wěn)定不健康因素,從容應(yīng)對加入世界貿(mào)易組織后的新變化,國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化步法加快,“十五”計(jì)劃確定的主要發(fā)展目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化,對外貿(mào)易邁上新臺階,國家財(cái)政收入大幅度提高,城鄉(xiāng)人民生活進(jìn)一步改善,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得新進(jìn)步,社會(huì)主義民主政治和精神文明建設(shè)繼續(xù)加強(qiáng)。

      “十一五”時(shí)期面臨的國內(nèi)外環(huán)境

      有利因素:和平、發(fā)展、合作成為當(dāng)今時(shí)代的主流,世界政治力量對比有利于保持國際環(huán)境的總體穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,生產(chǎn)要素流動(dòng)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加快,我國與世界經(jīng)濟(jì)的相對來說互聯(lián)系和影響日益加深,國內(nèi)國際兩個(gè)市場、兩種資源相互補(bǔ)充。

      不利因素:國際環(huán)境復(fù)雜多變,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多,發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢的壓力將長期存在,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡狀況加劇,圍繞資源、市場、技術(shù)、人才的兌爭更加激烈,貿(mào)易保護(hù)主義有新的表現(xiàn),對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和安全提出了新的挑戰(zhàn)。

      制定“十一五”規(guī)劃的指導(dǎo)思想

      要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題。

      “十一五”時(shí)期要堅(jiān)持“六個(gè)必須”的原則

      必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式,必須提高自主創(chuàng)新能力,必須促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè),必須不斷深化改革開放。這“六個(gè)必須”相互聯(lián)系,相互促進(jìn),是“十

      一五”時(shí)期全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

      “十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)

      在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)2010年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一翻;資源利用效益顯著提高,單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20%左右;形成一批擁有自主知識產(chǎn)權(quán)和知名品牌、國際競爭力較強(qiáng)的優(yōu)勢企業(yè);社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制比較完善,開放型經(jīng)濟(jì)達(dá)到新水平,國際收支基本平衡;普及和鞏固九年義務(wù)教育,城鎮(zhèn)就業(yè)崗位持續(xù)增加,社會(huì)保險(xiǎn)體系比較健全,貧困人口繼續(xù)減少;城鄉(xiāng)居民收入水平和生活質(zhì)量普遍提高,價(jià)格總水平基本穩(wěn)定,居住、交通、教育、文化、衛(wèi)生和環(huán)境等方面的條件有較大改善;民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)取得新進(jìn)展,社會(huì)治安和安全生產(chǎn)狀況進(jìn)一步好轉(zhuǎn),“十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)取得新進(jìn)步。

      “十一五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革開放的主要任務(wù)

      建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。積極推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展;推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè);全面深化農(nóng)村改革;大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè);千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。

      推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。以自主創(chuàng)新提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平;加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè);促進(jìn)服務(wù)業(yè)加快發(fā)展;加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

      促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。形成合理的區(qū)域發(fā)展格局;健全區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)機(jī)制;促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。

      建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。我國土地、淡水、能源、礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約。要把節(jié)約資源作為基本國策,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。推進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化,切實(shí)走新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先、按照減量化、再利用、資

      源化的原則,大力推進(jìn)節(jié)能節(jié)水節(jié)地節(jié)材,加強(qiáng)資源綜合利用,完善再生資源回收利用體系,全面推行清潔生產(chǎn),形成低投入、低消耗、低排放和高效率的節(jié)約型增長方式。積極開發(fā)和推廣資源節(jié)約、替代、和循環(huán)利用技術(shù),加快企業(yè)節(jié)能降耗的技術(shù)改造,對消耗高、污染重、技術(shù)落后的工藝和產(chǎn)品實(shí)施強(qiáng)制性淘汰制度,實(shí)行有利于資源節(jié)約的價(jià)格和財(cái)稅政策。在冶金、建材、化工、電力行業(yè)以及產(chǎn)業(yè)園區(qū)和若干城市,開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn),健全法律法規(guī),探索發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的有效模式。強(qiáng)化節(jié)約意識,鼓勵(lì)生產(chǎn)和使用節(jié)能節(jié)水產(chǎn)品、節(jié)能環(huán)保型汽車,發(fā)展節(jié)能省地型建筑,形成健康文明、節(jié)約資源的消費(fèi)模式。加大環(huán)境保護(hù)力度。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理,強(qiáng)化從源頭防治污染和保護(hù)生態(tài),堅(jiān)決改變先污染后治理、邊治理邊污染的狀況。要采取嚴(yán)格有力的措施,降低污染排放總量,切實(shí)解決影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是嚴(yán)重危害人民健康的突出問題。盡快改善重點(diǎn)流域、重點(diǎn)區(qū)域的環(huán)境質(zhì)量,加大“三河三湖”、三峽庫區(qū)、長江上游、黃河中上游和南水北調(diào)水源及沿線等水污染防治力度,積極防治農(nóng)村面源污染,特別要保護(hù)好飲用水源。綜合治理大中城市環(huán)境,加強(qiáng)工業(yè)污染防治,加快燃煤電廠二氧化硫治理,重視控制溫室氣體排放,妥善處理生活垃圾和危險(xiǎn)廢物。進(jìn)一步健全環(huán)境監(jiān)管體制,提高環(huán)境監(jiān)管能力,加大環(huán)保執(zhí)法力度,實(shí)施排放總量控制、排放許可和環(huán)境影響評價(jià)制度。大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),建立社會(huì)化環(huán)保投融資機(jī)制,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段推進(jìn)污染治理市場化進(jìn)程。切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)。堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開發(fā)有序,以控制不合理的資源開發(fā)活動(dòng)為重點(diǎn),強(qiáng)化對水源、土地、森林、草原、海洋等自然資源的生態(tài)保護(hù)。繼續(xù)推進(jìn)天然林保護(hù)、退耕還林、退牧還草、京津風(fēng)沙治理、水土流失治理、濕地保護(hù)和荒漠化治理等生態(tài)工程,加強(qiáng)自然保護(hù)區(qū)、重要生態(tài)功能區(qū)和海岸帶的生態(tài)保護(hù)與管理,有效保護(hù)生物多樣性,促進(jìn)自然生態(tài)恢復(fù)。防止外來有害物種對我國生態(tài)系統(tǒng)的侵害。按照誰開發(fā)誰保護(hù)、誰受益誰補(bǔ)償?shù)脑瓌t,加快建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。

      十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),這在我黨歷史是第一次,體現(xiàn)了黨中央高度重視環(huán)境保護(hù),并把環(huán)境保護(hù)擺上了事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重要戰(zhàn)略位置,為環(huán)保事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展指明了方向。

      環(huán)境友好型社會(huì),就是全社會(huì)都采取有利于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、生活方式、消費(fèi)方式,建立人與環(huán)境良性互動(dòng)關(guān)系。建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),就是要以環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以遵循自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以綠色科技為動(dòng)力,倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明,構(gòu)建經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)體系。建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)作為國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大方針,是環(huán)境保護(hù)的一個(gè)重大命題,對環(huán)保工作提出了更高的要求。

      深化體制改革和提高對外開放水平。完善落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體制保障;著力推進(jìn)行政管理體制改革;堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度;推進(jìn)金融體制改革;推進(jìn)現(xiàn)代市場體系建設(shè);加快轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式;實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略。

      深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才戰(zhàn)略。加快科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和跨越;堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展;加快推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

      推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。積極促進(jìn)社會(huì)和諧;千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè);加快完善社會(huì)保障體系;合理調(diào)節(jié)收入分配;豐富人民群眾精神文化生活;提高人民群眾健康水平;保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

      主要措施

      加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。

      加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

      加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)。

      保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。

      推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展和祖國統(tǒng)一大業(yè)。

      積極營造良好的外部環(huán)境。

      全黨同志要在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中發(fā)揮先鋒模范作用。

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