第一篇：期末考試題(三)

2010——2011年上學(xué)期

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論期末考試題

（三）一、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)選擇一個(gè)正確答案，每題1分）

1．20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出反對(duì)教條主義任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人是

毛澤東

2．中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想作為自己的指導(dǎo)思想，最根本的原因是

毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義

3．“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間?！碧岢鲞@個(gè)評(píng)價(jià)的是 鄧小平

4．鄧小平理論形成的時(shí)代背景是

時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換

5．中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是

實(shí)事求是

6．黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的是

在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

7．中共三大的主要議題是

關(guān)于建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題

8．我黨第一次明確提出民主革命綱領(lǐng)的是

中共二大

9．在中共八七會(huì)議上提出今后黨“要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷的是

毛澤東

10．我國(guó)在對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造時(shí)采取的方針是

積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)

11．我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的高級(jí)形式是

個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng)和全行業(yè)公私合營(yíng)

12．鄧小平提出，抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展

經(jīng)濟(jì)

13．在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是

改革

14．解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段是

發(fā)展生產(chǎn)力

15．從現(xiàn)代化發(fā)展的水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式、文化教育發(fā)展水平等方面全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征的是

C.黨的十五大

16．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指

B.社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

17．提出“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能

掉以輕心”的是

鄧小平

18．在改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系中，社會(huì)穩(wěn)定是改革與發(fā)展的．前提

19．對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，實(shí)行這一國(guó)策的前提和基礎(chǔ)是

B．獨(dú)立自主．自力更生

20．我們應(yīng)當(dāng)把對(duì)外開(kāi)放的基本立足點(diǎn)放在增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主、自力更生的能力上

21．公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，它是由

D.社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的22．社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是

社會(huì)主義生產(chǎn)資料的公有制

23．根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展，不是權(quán)宜之計(jì)，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的方針是在黨的十四大

24．我國(guó)的根本政治制度是

B.人民代表大會(huì)制度

25．人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證是

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)革

26．我國(guó)的民主黨派是

．參政黨

27．人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，迫切需要文化藝術(shù)的快速發(fā)展。黨為促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展而提出的文化藝術(shù)發(fā)展必須遵循的方針是

C.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴

28．發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的“二為”方向是

C．為人民服務(wù)和為社會(huì)主義服務(wù)

29．在和諧文化建設(shè)中，抓住了根本，才能形成全社會(huì)的共同理想、樹(shù)立全社會(huì)的和諧理念、形成全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚以及營(yíng)造全社會(huì)的和諧輿論，這個(gè)“根本”是

社會(huì)主義核心價(jià)值體系

30．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件是

B.堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

31．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿κ?/p>

D.堅(jiān)持改革開(kāi)放

32．實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一，我們寄希望于臺(tái)灣人民，充分尊重

D.臺(tái)灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望

33．1993年4月，標(biāo)志著兩岸關(guān)系邁出歷史性的重要一步的是

汪辜會(huì)談

34．1995年1月30日，江澤民發(fā)表關(guān)于發(fā)展海峽兩岸關(guān)系，推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程的重要講話是

D.《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》

35．確認(rèn)和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題是在黨的．十三大

36．鄧小平強(qiáng)調(diào)，應(yīng)提到全人類的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，要從這個(gè)高度去觀察和解決的問(wèn)題是

發(fā)展

37．世界格局多極化發(fā)展的趨勢(shì)

A.有利于世界的和平、穩(wěn)定與繁榮

38．作為人類科學(xué)文化知識(shí)的重要?jiǎng)?chuàng)造者、繼承者和傳播者，是推動(dòng)我國(guó)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的骨干和核心的是

C.知識(shí)分子

39．改革黨的領(lǐng)導(dǎo)體制的關(guān)鍵是

正確處理黨政關(guān)系，解決黨如何善于領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題

40．我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得事業(yè)成功的根本保證是

.始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

二、多項(xiàng)選擇題（請(qǐng)選擇兩個(gè)或兩個(gè)以上的正確答案，每題2分）

41．對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括是

A．中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

B．中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

C.中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益

42．科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，全面發(fā)展就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)

A．經(jīng)濟(jì)建設(shè)B．政治建設(shè)C．文化建設(shè)D.社會(huì)建設(shè)

43．兩個(gè)解放思想、實(shí)事求是的“宣言書”是指

．1978年12月鄧小平作的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話

D.1992年鄧小平發(fā)表的南方談話

44．中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn)有

A．必須同資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)才能實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任

B．必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.必須堅(jiān)持獨(dú)立自主原則和實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針

D.必須建立強(qiáng)大的革命武裝和加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身的建設(shè)

45．個(gè)體農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造必須遵循的原則是

A．自愿互利B.典型示范C.國(guó)家?guī)椭?/p>

46．社會(huì)主義本質(zhì)的新概括糾正了以往

C．撇開(kāi)生產(chǎn)力談什么是社會(huì)主義的片面傾向

D.忽視發(fā)展生產(chǎn)力，片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系變革的片面傾向

47．我國(guó)對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的探索過(guò)程，這些有益的探索主要是

A．毛澤東曾提出社會(huì)主義可能分為不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義與比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

B.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》第一次使用了“社會(huì)主義初級(jí)的階段”

C． 黨的十二大報(bào)告正式提出“我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)在還處在初級(jí)發(fā)展階段”

D.黨的十三大報(bào)告全面闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論

48．“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”，從根本上說(shuō)，是

．生產(chǎn)社會(huì)化、國(guó)際化發(fā)展的必然結(jié)果

商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果

D.中國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的必然結(jié)果

49．下列表述中，屬于鄧小平南方談話內(nèi)容的有

A.計(jì)劃多一點(diǎn)，還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)

D.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

50．中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)體和政體是

A.人民民主專政

C．人民代表大會(huì)制度

51．中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括

思想道德建設(shè)教育科學(xué)文化建設(shè)

52．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義包括

A.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分

B.使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)

C．促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在D．促進(jìn)社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件

53．鄧小平對(duì)時(shí)代主題判斷的基本點(diǎn)是

A．世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免

B.和平與發(fā)展是當(dāng)今世界帶有全球性的兩大戰(zhàn)略問(wèn)題

C．和平與發(fā)展是相輔相成的D.和平與發(fā)展這兩個(gè)問(wèn)題一個(gè)都沒(méi)有解決

54．知識(shí)分子在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用體現(xiàn)在A.是先進(jìn)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的開(kāi)拓者

B.是人類科學(xué)文化知識(shí)的重要繼承者和傳播者

C.是美好精神產(chǎn)品的重要?jiǎng)?chuàng)造者

D.是知識(shí)創(chuàng)新、人才開(kāi)發(fā)的主力軍

55．中國(guó)采取的不是民族共和國(guó)聯(lián)邦制，而是民族區(qū)域自治的制度。實(shí)踐證明這一制度有利于

A．保障少數(shù)民族自主管理本民族的內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利

B．鞏固和發(fā)展了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

C．各民族的共同繁榮和進(jìn)步

D．國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，抵制國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞

三、判斷題（對(duì)下列觀點(diǎn)或命題進(jìn)行正誤判斷，每題1分）

56．中國(guó)能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心背向、事業(yè)興衰正確

57．社會(huì)主義初級(jí)階段是任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段（）

錯(cuò)誤

58．1978年關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論其實(shí)是個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題（）

A．正確B．錯(cuò)誤

59．我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本政策是實(shí)行民族區(qū)域自治（）

A．正確

60．堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖（）

A．正確

61．黨的十一屆三中全會(huì)第一次全面系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論（）

錯(cuò)誤

62．社會(huì)和諧是科學(xué)社會(huì)主義的題中應(yīng)有之義（）

A．正確

63．尊重實(shí)踐、尊重群眾是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)（）

A.正確

64．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于有沒(méi)有國(guó)家的宏觀調(diào)控（）

錯(cuò)誤

65．地區(qū)發(fā)展不平衡是普遍規(guī)律，對(duì)東部與中西部地區(qū)發(fā)展的差距擴(kuò)大無(wú)須特別關(guān)注（）

．錯(cuò)誤

四、材料分析題（不定項(xiàng)選擇題，每題2分）

鄧小平在1992年南方談話中明確指出：“社會(huì)主義基本制度確立后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。過(guò)去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒(méi)有講還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了?！?/p>

黨的十七大報(bào)告指出：一九七八年，我們黨召開(kāi)具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。從那時(shí)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

結(jié)合上述材料請(qǐng)回答：

66．決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇是（）

改革開(kāi)放

67．社會(huì)主義改革的理論基礎(chǔ)（）

A．社會(huì)主義基本矛盾理論

68．解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑（）

A．通過(guò)改革解放和發(fā)展生產(chǎn)力

69．社會(huì)主義基本矛盾的特點(diǎn)是（）

A．又相適應(yīng)B．又相矛盾

70．改革是全面的改革，重點(diǎn)是（）

經(jīng)濟(jì)體制改革

71．判斷改革成敗與是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是（）

．是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力

．是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

D．是否有利于提高文化生產(chǎn)力

72．如何全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革（）

A．改革是解放生產(chǎn)力，是一場(chǎng)新的革命，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路

B．改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，改革的目的是鞏固社會(huì)主義制度

C．中國(guó)的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的D．中國(guó)的改革是由農(nóng)村拉開(kāi)序幕的，改革使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化

73．“改革是中國(guó)的第二次革命”是從（）

A．掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上說(shuō)的B．對(duì)社會(huì)各個(gè)方面要進(jìn)行根本性變革的意義上說(shuō)的C．根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)體制意義上說(shuō)的D．根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力的政治體制意義上說(shuō)的74．關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾與改革的關(guān)系，正確的理解是（）

A．社會(huì)主義社會(huì)是在社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)中向前發(fā)展的B．社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾要獲得解決，解決的方法即是改革

C．社會(huì)主義改革就是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)適應(yīng)初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求

D．社會(huì)主義基本矛盾不是對(duì)抗性的矛盾，它可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身來(lái)解決

75．正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系（）

A．要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)

B．保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)

C．把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)

D．把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)

第二篇：期末考試題

期末考試題——公共關(guān)系調(diào)研與策劃

題目：每2名同學(xué)組成一組，尋找策劃對(duì)象，請(qǐng)你對(duì)策劃對(duì)象進(jìn)行調(diào)查分析，就公共關(guān)系工作的四步：調(diào)查、策劃、實(shí)施、評(píng)估撰寫策劃文案。

要求：

制定調(diào)研計(jì)劃，設(shè)計(jì)問(wèn)卷，實(shí)地調(diào)查；

根據(jù)調(diào)研情況，進(jìn)行公關(guān)策劃，撰寫公關(guān)策劃文案；

策劃文案要求：公關(guān)策劃文案的基本格式。

1、封面

（1）題目

（2）策劃者單位及個(gè)人名稱

（3）文案完成的時(shí)期

（4）編號(hào)

（5）草稿或初稿應(yīng)在題目下括注明，寫上“草案”、“討論稿”或“征求意見(jiàn)稿”。

2、序文：以簡(jiǎn)潔的文字作為一個(gè)引導(dǎo)。

3、目錄

4、正文

5、附件

（1）活動(dòng)籌備工作日程推進(jìn)表

（2）有關(guān)人員職責(zé)分配表

（3）經(jīng)費(fèi)開(kāi)支明晰預(yù)算表

（4）所需物品一覽表

（5）場(chǎng)地使用安排一覽表

（6）相關(guān)資料：調(diào)查報(bào)告、新聞稿范本、演講稿草稿、平面廣告設(shè)計(jì)圖、紀(jì)念品設(shè)計(jì)圖

（7）注意事項(xiàng)：實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意的事項(xiàng)，主要是應(yīng)變措施。

第三篇：期末考試題

一、填空題（每空0.5分，共15分）

1、中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)設(shè)置的特點(diǎn)：職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置，其特點(diǎn)是明顯的（）和（），往往與社會(huì)上一定（）相對(duì)應(yīng)。

2、職業(yè)素質(zhì)是指勞動(dòng)者在一定的（）的基礎(chǔ)上，通過(guò)（）、（）、和（）等途徑而形成和發(fā)展起來(lái)的，在職業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮重要作用的一種基本品質(zhì)。

3、職業(yè)素質(zhì)是一個(gè)有機(jī)的整體。其中，（）是靈魂，（）是基礎(chǔ)，（）是重點(diǎn)，（）是載體。由這些素質(zhì)構(gòu)成的職業(yè)素質(zhì)，在職業(yè)活動(dòng)中集體表現(xiàn)為從業(yè)者具有的（）和（）。

4、職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，分為（）和（）。

5、職業(yè)生涯發(fā)展條件有（）、（）兩類。（）主要指本人可能有的發(fā)展機(jī)遇，即（）、（）和（）。（）主要指自信心和現(xiàn)實(shí)的（）、（）、（）及其變化趨勢(shì)。

6、確定目標(biāo)的過(guò)程，實(shí)際是個(gè)以自我設(shè)定目標(biāo)為結(jié)果的（）、（）、（）、（）的過(guò)程。

7、目標(biāo)的措施有三個(gè)要素：任務(wù)、（）和時(shí)間。

二、判斷（每題1分，共5分。）

1、首次就業(yè)的實(shí)際崗位一定要選擇自己目標(biāo)中的相關(guān)專業(yè)，爭(zhēng)取一次就業(yè)就能謀到理想的工作崗位。（）

2、小劉的職業(yè)理想是掙夠了錢周游世界。（）

3、小王從參軍那天開(kāi)始，就立志要當(dāng)將軍，這是他的職業(yè)理想。（）

4、小王在某工地打工，他的理想是通過(guò)自學(xué)高考，獲得大學(xué)文憑。（）

5、李某業(yè)余愛(ài)好攝影，成為一名專業(yè)的攝影師是他的理想。（）

三、簡(jiǎn)答題（每題2分，共12分）

1、設(shè)計(jì)階段目標(biāo)時(shí)需要注意的要素有哪些？

2、“倒計(jì)時(shí)”設(shè)計(jì)應(yīng)有的步驟是什么？

3、近期目標(biāo)的制定要領(lǐng)有哪些？

4、角色轉(zhuǎn)變的重點(diǎn)有哪些？

5、中職生提高社會(huì)能力的途徑有哪些？

四、論述題（共8分）

論述學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義。

第四篇：2012-2013高中政治必修三文化生活期末考試題

2012-2013高中政治必修三文化生活期末試題

一、單項(xiàng)選擇題（30×2=60分）

1、清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相基祭之補(bǔ)。后來(lái)民間亦效仿，與此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一個(gè)固定的風(fēng)俗。對(duì)材料認(rèn)識(shí)正確的是

⑴清明節(jié)是展示民族文化，表達(dá)民族情感的物質(zhì)基礎(chǔ)

（2）民族文化是民族身份的重要標(biāo)志

（3）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性

（4）傳統(tǒng)思想對(duì)人們的價(jià)值觀念和社會(huì)發(fā)展影響深刻

A.(1)(2)B（3）（4）C(2)（3）D(2)（4）

2、京劇是中華民族文化的瑰寶，經(jīng)歷數(shù)代藝術(shù)家千錘百煉。雖然當(dāng)今舞臺(tái)上可運(yùn)用的高科技手段層出不窮，但京劇還得從傳統(tǒng)的韻味上下工夫。材料主要強(qiáng)調(diào)

A．文藝----民族精神的火炬B繼承----文化創(chuàng)新的根基

C創(chuàng)新----文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)D傳統(tǒng)----文化永續(xù)的源泉

3、餛沌---是大家普遍的叫法。云貴川一帶稱之為抄手，廣東香港一帶稱之為云吞，江西

有稱之為清湯，福建人又稱之為扁食燕，等等。各地對(duì)餛沌稱呼的差異反應(yīng)了

A我國(guó)各地文化都是同根同源

B各地文化具有區(qū)域性的特征

C中華民族有厚重的文化底蘊(yùn)

D漢字是中華文明的重要標(biāo)志 4．世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，已成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容，說(shuō)明

A．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響B(tài)．文化與政治相互影響

C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融D．文化與政治相互交融

5．下列屬于人類社會(huì)特有的現(xiàn)象的是①語(yǔ)言②文字③藝術(shù)④自然科學(xué)⑤河流⑥價(jià)值觀

A．①②③④B．①②③④⑤C．①②③④⑥ D．①②③④⑤⑥

6．短信文化的發(fā)展為移動(dòng)通信企業(yè)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)，使移動(dòng)增值業(yè)務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)不斷延伸，這說(shuō)明

A．經(jīng)濟(jì)決定文化 B．文化反映經(jīng)濟(jì)C．文化決定經(jīng)濟(jì)D．文化反作用于經(jīng)濟(jì)

7、我們參觀兵馬俑，可以從中透視中國(guó)古代秦朝社會(huì)人們的精神世界和精神生活。這說(shuō)明

A、精神的東西與物質(zhì)的東西沒(méi)有關(guān)系B、精神的東西就是物質(zhì)的東西

C、精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體D、物質(zhì)活動(dòng)離不開(kāi)精神活動(dòng)

8、正是日本“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系，并最終會(huì)對(duì)中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說(shuō)明

A、中日兩國(guó)文化存在著根本沖突

B、中日兩國(guó)文化的差異決定兩國(guó)政治分歧不可調(diào)和

C、文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響

D、文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有決定作用

9．學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵是

①全民學(xué)習(xí)②活到老學(xué)到老 ③終身學(xué)習(xí)④把學(xué)習(xí)作為人的第一需要

A.①② B.②③ C.①③ D.①④

10．中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是瑰寶、是黃金，但是，光繼承，不改革創(chuàng)新，它將永遠(yuǎn)是舊市場(chǎng)上的古玩。如能在新的歷史時(shí)空，與時(shí)俱進(jìn)，展翼雄飛，是令人神往的。這段話主要說(shuō)明

A．沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累

B．繼承是發(fā)展的必要前提

C．文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化

D．對(duì)于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新

11．近年來(lái)，世界各地出現(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”，折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力，這個(gè)觀點(diǎn)肯定了

A．文化包括語(yǔ)言、文字等非意識(shí)形態(tài)

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)決定的C．精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體

D．文化的力量成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

12．“大力發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，使中華民族的優(yōu)秀文化成為新的歷史條件下鼓舞我國(guó)各族人民不斷前進(jìn)的精神力量?！边@句話所體現(xiàn)的道理是

A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．文化是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量

C．文化作為一種精神力量在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用

D．弘揚(yáng)和培育民族精神可以提高全民族的綜合素質(zhì)

13．目前我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅占GDP的0.38%，與發(fā)達(dá)國(guó)家水平相差懸殊。這告訴我們

A．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器

B．為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力

C．在科技和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的直接推動(dòng)下，世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展

D．抵御文化滲透、維護(hù)我國(guó)文化安全顯得日益緊迫

14.關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,說(shuō)法正確的是

①發(fā)展是繼承的必然要求 ②繼承是發(fā)展的必要前提

③在發(fā)展的過(guò)程中繼承 ④發(fā)展是繼承的必要前提

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

15.禮儀是交往的產(chǎn)物，語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無(wú)非是人類社會(huì)生活的總結(jié)。這主要表明

A.文化具有非常豐富的形式B.文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量

C.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D.文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在16.劉謙表演的魔術(shù)受到熱捧。這表明在當(dāng)今社會(huì)，若仍然依靠在刀刃上表演驚險(xiǎn)的絕技來(lái)生活，顯然不值得提倡；而魔術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)很受公眾歡迎，是要及時(shí)挽救的。這啟示我們對(duì)待傳統(tǒng)文化要

A.以我為主，為我所用B.面向世界，博采眾長(zhǎng)

C.取其精華，去其糟粕D.全盤否定，全部拋棄

17.我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家張衡說(shuō)過(guò)：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不厚，而恥智之不博?！边@句古訓(xùn)告訴我們

A.要勇于直面生活中的道德沖突B.要自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶

C.要堅(jiān)定中國(guó)特 色社會(huì)主義共同理想D.要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

18.中華文化之所以能一脈相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是由于中華文化

①能與其他民族的文化和睦相處②能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分③能在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)④來(lái)源于實(shí)踐

A．①②B．①②④C．①②③D．①②③④

19.“詩(shī)言志”。人們常以“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”自勉。這表明

A．傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭B．傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義

C．傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)人的精神力量D．傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)

20、在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號(hào)下，有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡(jiǎn)單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向?？墒?，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就會(huì)如同離開(kāi)了土壤的大樹(shù)，只有枯萎和死亡。

這表明發(fā)展中醫(yī)

A．需要中西文化之間的交流、融合B．要反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義

C．需要體現(xiàn)時(shí)代精神D．要接受新文化和外來(lái)文化

21、一個(gè)音符無(wú)法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷。世界是一座豐富多彩的藝術(shù)殿堂，各民族人民創(chuàng)造的獨(dú)特文化都是這座殿堂里的瑰寶。這段話主要闡述了

A．傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系B．世界文化與民族文化的關(guān)系

C．本土文化與外來(lái)文化的關(guān)系D．東方文化與西方文化的關(guān)系

22、下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是

①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來(lái)③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播④我國(guó)各民族的文化豐富多彩

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

23、加強(qiáng)思想道德建設(shè)從改造主觀世界的角度講，必須

①形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀②真正劃清唯物論和唯心論、科學(xué)與迷信的界限③要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)④劃清社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，劃清文明與愚昧的界限

A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④

24、隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)歌曲紅遍大江南北，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)這一新鮮事物，許多網(wǎng)民更是親自參與其中。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)節(jié)的舉行，使中國(guó)成千上萬(wàn)的網(wǎng)迷有了自己的節(jié)日。這主要表明

A．現(xiàn)代人的文化生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)

B．借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能迅速被人們認(rèn)同和接受

C．網(wǎng)絡(luò)文化是人們所需要的大眾文化

D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化產(chǎn)品的消費(fèi)跨越了地域的界限

25、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，使現(xiàn)在的大部分讀者喜歡有趣、通俗、流行的文化形式。這啟示我們

①文化生產(chǎn)要貼近生活和實(shí)際②文化生產(chǎn)要講究效益就必須通俗化、趣味化③大眾文化應(yīng)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、手段、形式創(chuàng)新，讓人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)④文化生產(chǎn)與創(chuàng)新應(yīng)面向廣大人民群眾

A．①②B．①②③C．①②③④D．①③④

26、在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂(lè)，享譽(yù)中外。這說(shuō)明（）

①人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品 ④人民群眾需要健康有益的文化

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

27、人民群眾在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中，創(chuàng)造了豐富多彩的形式。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了這種形式的是（）

①各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)②以“講文明，樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng) ③打擊非法走私、刑事犯罪、行賄受賄 ④希望工程、送溫暖、手拉手、扶殘助殘等公益活動(dòng)

A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

28、在文化建設(shè)中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持（）

A.鄧小平理論B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

29、近幾年，“要富口袋，先富腦袋”，已成為我國(guó)廣大農(nóng)民致富奔小康的共識(shí)?！翱平膛d省”、“文化強(qiáng)市”已成為許多地方發(fā)展戰(zhàn)略。“富腦袋”主要是指（）

A.提高物質(zhì)文化生活水平B.解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新

C.培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀D.提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)

30、新中國(guó)成立60周年從《東方紅》到《復(fù)興之路》說(shuō)明中國(guó)文化市場(chǎng)出現(xiàn)前所未有的斑斕色彩，這從根本上說(shuō)是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.我國(guó)政府開(kāi)放了文化市場(chǎng)B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善

C.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展D.外國(guó)文化對(duì)我國(guó)文化的不斷補(bǔ)充

二、材料題（40分）

31、材料一：安徽歷史文化悠久，紅色底蘊(yùn)深厚，是全國(guó)紅色文化資源最豐富的地區(qū)之一，擁有一大批涵蓋各個(gè)革命時(shí)期的紅色文化資源，包括革命遺址遺物等物質(zhì)文化和革命理論、革命精神、革命文藝作品等非物質(zhì)文化。要注重紅色文化資源的整合提煉和綜合利用，進(jìn)一步加快全省愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，加大在皖重大革命歷史文化題材挖掘和創(chuàng)作利用，創(chuàng)新紅軍文化和新四軍文化的傳播途徑和形式，激發(fā)全省人民積極投身美好安徽和文化強(qiáng)省建設(shè)。

材料二：2012年6月9日，是我國(guó)第七個(gè)文化遺產(chǎn)日，其主體是“文化遺產(chǎn)與文化繁榮”。在今年文化遺產(chǎn)日期間，開(kāi)展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演、全國(guó)青少年文化遺產(chǎn)知識(shí)大賽、第四屆中國(guó)歷史文化名街授牌、等一系列特色鮮明、豐富多彩的活動(dòng)。

（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析說(shuō)明安徽省是如何建設(shè)文化強(qiáng)省的？（8分）

(2)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要說(shuō)明保護(hù)文化遺產(chǎn)為什么能夠推動(dòng)文化的繁榮？（8分）

32、著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明的是什么道理？（12分）

33、材料一上海某校開(kāi)展了以“通過(guò)世博看祖國(guó)”為主題的談天說(shuō)地活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。

材料二上海世博會(huì)開(kāi)園以來(lái)，每天都有大批游客到世博園參觀，游客們可以盡情領(lǐng)略世博風(fēng)情，不僅能欣賞各式各樣的建筑，還可以感受到各國(guó)豐富多彩的文化。游客們大開(kāi)眼界，精神愉悅。

上述材料是如何體現(xiàn)文化對(duì)人的影響的？（12分）

2012-2013高中政治必修三文化生活期末考試題答案

一、單項(xiàng)選擇

1-10CBBDC DCCCD 11-20BCBAC CDCBB 21-30BACBD CCBDB

二、材料題31、1、⑴立足本省的文化資源優(yōu)勢(shì)推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)。

（2）弘揚(yáng)老區(qū)傳統(tǒng)革命精神，激發(fā)本省人民投身文化強(qiáng)省建設(shè)的積極性和強(qiáng)大動(dòng)力。

（3）大力發(fā)展文化事業(yè)，維護(hù)人民群眾的基本文化權(quán)益。

（4）創(chuàng)新文化傳播的途徑和形式，增強(qiáng)本省文化的軟實(shí)力和影響力。

2、（1）文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是在尊重和保護(hù)文化多樣性。因而會(huì)推動(dòng)文化的發(fā)展和繁榮。

（2）圍繞保護(hù)文化遺產(chǎn)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，有利于豐富人們的精神生活，增

強(qiáng)人們的精神力量，傳播先進(jìn)文化，推動(dòng)文化繁榮。

32、答：（1）對(duì)待文化的多樣性的正確態(tài)度應(yīng)該是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族間相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

（2）“各美其美”說(shuō)明尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。

（3）“美人之美，美美與共”就是要尊重其他民族的文化，承認(rèn)文化的多樣性必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。

（4）“美美與共，天下大同”說(shuō)明尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求。各民族在民族平等的基礎(chǔ)上，保持文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩。33、1、文化對(duì)人的影響，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。開(kāi)展“通過(guò)世博看祖國(guó)”主題活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感。

2、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。參觀世博園使人們?cè)跓o(wú)形中獲得精神愉悅。

3、文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。開(kāi)展“通過(guò)世博看祖國(guó)”主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

第五篇：弟子規(guī)期末考試題

《弟子規(guī)》期末試題

一、根據(jù)下面提示寫出句子。（30X0.5=15分）

1、《弟子規(guī)》原名《＿＿＿＿＿》，其總序?yàn)椤暗茏右?guī)，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，泛愛(ài)眾，＿＿＿＿，有余力，＿＿＿＿．”

２、《弟子規(guī)》中告戒我們“把握光陰，及時(shí)努力，珍惜青春”的句子是＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。

3、原文中講“事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分”的句子是_______，________，＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。

4、原文中講父母有過(guò)錯(cuò)是我們應(yīng)該怎么辦的句子是＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。

5、有些同學(xué)穿衣服很講究品牌，總是讓父母買品牌服裝，對(duì)于這樣的同學(xué)你會(huì)怎樣用《弟子規(guī)》中的話去勸導(dǎo)他們＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。

６、《弟子規(guī)》中告訴我們“得了人家的好處應(yīng)該想辦法去報(bào)答，和別人結(jié)的怨恨要想辦法去忘掉?！钡木渥邮牵撸撸撸?，＿＿＿＿。

二、默寫（共14分）

1、默寫有關(guān)長(zhǎng)幼有序的句子 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后

長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到

2、默寫借人物需要注意的問(wèn)題 用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

3、默寫關(guān)于個(gè)人儀表的句子

冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 或 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

4、默寫說(shuō)話時(shí)需注意的問(wèn)題

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

5、《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”在《弟子規(guī)》中所對(duì)應(yīng)的句子是 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

三、選擇題。

1、給加點(diǎn)字選擇正確的注音。（共5分）

①首孝悌． A、dì B、tì

（D）②喪．盡禮 A、sàng B、sāng(A)③長(zhǎng)．者先 A、zhǎng B、cháng(A)④疾．．

趨揖 A、yī B、jí(B)⑤勿佞．巧 A、lìng B、nìng

(B)⑥穢．污詞 A、huì B、suì(A)⑦以漸躋． A、qí B、jī

(B)⑧勿諂．富 A、chǎn B、xiàn(A)⑨揚(yáng)人惡． A、a B、wù

(A)⑩昧．理真 A、mai B、wai(A)

2、請(qǐng)給下列各句經(jīng)文選擇正確的理解。（共10分）①同是人，類不齊。（A）

Ａ、同樣在世為人，品行高低各不相同。

Ｂ、同樣是人，種類不一樣。

Ｃ、同樣是人，類別不整齊。②果仁者，人多畏。(A)

Ａ、真正品行高尚的人，人們都心存敬畏。Ｂ、果敢仁義的人，別人都害怕。Ｃ、果斷仁慈的人，人們都害怕他。③工夫到，滯塞通。(B)

Ａ、只要功夫練到了家，體內(nèi)就沒(méi)有任何阻塞。Ｂ、只要功夫到了，不懂的地方就自然通達(dá)了。Ｃ、只要功夫練到了家，就能打通關(guān)。④字不敬，心先病。(C)

Ａ、如果文章寫得不恭敬，說(shuō)明你病了。Ｂ、如果文字沒(méi)有表現(xiàn)出敬重，說(shuō)明你身體有病。

Ｃ、如果字寫得潦草、不工整，說(shuō)明你浮躁不安，心沒(méi)定下來(lái)，思想不集中。⑤行高者，名自高。(C)

Ａ、一個(gè)人走得越高，名聲就越大。Ｂ、一個(gè)做好事的人，名聲自然會(huì)很好。Ｃ、一個(gè)行為高尚的人，名聲自然會(huì)高。⑥勿厭故，勿喜新。(B)

Ａ、不要討厭老朋友，不要喜歡新朋友。Ｂ、不要厭棄老朋友，也不要只喜歡新結(jié)交的朋友。Ｃ、不要厭棄老朋友，也不要喜歡新結(jié)交的朋友。⑦知未的，勿輕傳。B Ａ、知道沒(méi)有的，不要隨便亂傳。

Ｂ、聽(tīng)來(lái)的事情沒(méi)有根據(jù)，不要隨便亂傳，以免造成不良后果。Ｃ、知識(shí)不夠，不要隨便亂說(shuō)人。⑧直諒士，漸相親。(A)Ａ、那些正直誠(chéng)實(shí)的人，就會(huì)逐漸與你親近起來(lái)。Ｂ、那些正直誠(chéng)實(shí)的人，就會(huì)和你成為親戚。Ｃ、直接原諒士兵，就會(huì)逐漸與你親近起來(lái)。⑨事諸兄，如事兄。(C)Ａ、對(duì)待各位朋友，好像對(duì)待哥哥一樣。

Ｂ、在別人的兄長(zhǎng)手下做事，就如同在自己的兄長(zhǎng)手下做事一樣。Ｃ、對(duì)待堂兄表兄和他人的兄長(zhǎng)時(shí)，也應(yīng)像對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣。⑩德有傷，貽親羞。C Ａ、品德上有缺欠，會(huì)讓自己感到羞愧。Ｂ、父母的品德上有缺欠，會(huì)感到羞愧。Ｃ、在德行上有缺欠，就會(huì)使父母感到羞愧。

3、我國(guó)上下五千年的燦爛文代，是值得我們青少年繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴的精神財(cái)富。請(qǐng)就你所掌握的進(jìn)行選擇。（共20分）

①俗語(yǔ)“親兄弟，明算賬”是說(shuō)（C）

Ａ、恩欲報(bào)，怨欲忘。

Ｂ、與宜多，取宜少。

Ｃ、凡取與，貴分曉。②請(qǐng)選出與經(jīng)文“非圣書，屏勿視”相吻合的名句。（C）

Ａ、書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。Ｂ、書非借不能讀也。

Ｃ、兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

③“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！边@是曹植作的《七步詩(shī)》，表達(dá)對(duì)兄長(zhǎng)魏文帝曹丕的不滿和怨恨。曹丕的行為與下列哪句經(jīng)文不符合？（A）Ａ、兄弟睦，孝在中。

Ｂ、事諸兄，如事兄。

Ｃ、財(cái)物輕，怨何生。

④孔子曾說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！迸c孔子的話意思一致的經(jīng)文內(nèi)容是（C）。Ａ、凡是人，皆須愛(ài)。

Ｂ、人有短，切莫揭。

Ｃ、己不欲，即速己。⑤“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”這句話告訴我們（C）。

Ａ、恩欲報(bào)，怨欲忘。

Ｂ、善相勸，行皆建。

Ｃ、報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。

⑥汪精衛(wèi)才華出眾，相貌英俊，人稱“江南第一美男子”，但后來(lái)卻成為大漢奸，人人唾棄。這說(shuō)明（C）。

Ａ、人有能，勿輕訾。

Ｂ、勢(shì)服人，心不然。

Ｃ、人所重，非貌高。⑦“文房四寶”是指（A）

Ａ、筆、墨、紙、硯

Ｂ、筆、墨、紙、尺

Ｃ、筆、墨、紙、電腦 ⑧“讀書法，有三到”，這“三到”是（c）

Ａ、口、眼、手

Ｂ、心、眼、手

Ｃ、心、眼、口

⑨戰(zhàn)國(guó)時(shí)，商鞅主張變法，為使人們信任新法，他采用了一個(gè)措施，這個(gè)措施是（c）Ａ、取信于民

Ｂ、王子犯法與庶民同罪 Ｃ、移木取信

⑩西晉司馬炎當(dāng)了皇帝后昏庸無(wú)道，吃喝玩樂(lè)。一次他問(wèn)敢說(shuō)真話的大臣劉毅：“我可以與漢朝的哪個(gè)皇帝相比？”劉毅說(shuō)：“桓靈二帝，他們賣官的錢都入了國(guó)庫(kù)，你賣官的錢卻落入了你私人的賬上，從這一點(diǎn)說(shuō)，他們不如你！”假如是你聽(tīng)后，作何打算？（B）Ａ、就地革職、殺頭并抄沒(méi)九族

Ｂ、有則改，無(wú)加警。Ｃ、厚臉笑道：“我今天有說(shuō)直話的大臣，我比他們強(qiáng)！”

4、請(qǐng)就你對(duì)生活常識(shí)的了解，對(duì)下面的情況作出正確的選擇。（共20分）

①?gòu)垊偱c好朋友李杰因?yàn)橐痪淇诮?，最后大打出手。如果你用《弟子?guī)》中的經(jīng)文勸說(shuō)他們化解矛盾，你會(huì)用（B）

Ａ、兄弟睦，孝在中。Ｂ、言語(yǔ)忍，岔自泯。Ｃ、尊長(zhǎng)前，聲要低。②如果父母有過(guò)失，你會(huì)怎么做（B）Ａ、常悲咽

Ｂ、諫使更

Ｃ、謹(jǐn)為去

③當(dāng)你的朋友請(qǐng)求與他一同去街上上網(wǎng)時(shí)，你應(yīng)該（C）Ａ、答應(yīng)他

Ｂ、不做聲

Ｃ、拒絕

④當(dāng)你們班大多數(shù)同學(xué)買校服時(shí)，而家里的經(jīng)濟(jì)又比較拮據(jù)，你應(yīng)該（C）Ａ、打腫臉充胖子，買。

Ｂ、不買，但心里有點(diǎn)難受。

Ｃ、不買，也不在意。⑤當(dāng)你看見(jiàn)一位同學(xué)在廁所抽煙，你的正確心態(tài)是（B）。

Ａ、不關(guān)己，莫閑管。Ｂ、見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。

Ｃ、有則改，無(wú)加警。⑥現(xiàn)代教育中提倡的“賞識(shí)教育”是要求我們（C）

Ａ、人有短，切莫揭。

Ｂ、人有能，勿輕訾。

Ｃ、道人善，即是善。⑦新年快到了，父母要帶你去置辦新衣，你應(yīng)該做到（A）

Ａ、衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家。Ｂ、冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。Ｃ、置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。

⑧除夕的團(tuán)年飯上，爸爸準(zhǔn)備了上好的白酒，你應(yīng)該怎么做（B）Ａ、早就聽(tīng)說(shuō)這酒好，今天有這么好的機(jī)會(huì)，一定要嘗嘗，就一點(diǎn)點(diǎn)。Ｂ、就算是再好的酒，我也不會(huì)嘗一口的。

Ｃ、爸爸今天興致好，一定要陪爸爸喝兩盅，讓他盡興。⑨課堂上，老師點(diǎn)我回答問(wèn)題，可這個(gè)問(wèn)題我答不上來(lái)，我該怎么辦？（A）

Ａ、聲音洪亮的說(shuō)：“對(duì)不起，老師，我不會(huì)回答?！?Ｂ、低著頭，面紅耳赤，不做聲。Ｃ、低聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“老師，我不會(huì)?！?/p>

⑩同桌一直在找的一截鉛筆，我突然發(fā)現(xiàn)竟然在我的抽屜里，我應(yīng)該怎么做？（C）Ａ、大聲罵著說(shuō)：“哪個(gè)死種的鉛筆，怎么放在我的抽屜里？”

Ｂ、管他哪個(gè)的鉛筆，算我的了。Ｃ、輕聲對(duì)同桌說(shuō)：“這是你要找的鉛筆嗎？”

4、一天，小明放學(xué)回家路上看見(jiàn)一群人在圍觀倆人打架，于是進(jìn)入了圍觀的人群。由于個(gè)子小看不到里面的狀況，聽(tīng)圍觀的人議論紛紛，所以看了下就回家了?；厝ズ笏鷭寢屨f(shuō)今天看見(jiàn)便衣警察抓小偷，威風(fēng)極了。鄰居阿姨卻說(shuō)她最先看見(jiàn)打架的，不是抓小偷，而是兩個(gè)不良少年喝醉了酒。

四、回答下面的問(wèn)題。共（16分）

1、張健的同桌李光的英語(yǔ)成績(jī)很好。有一次，李光正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，張健想請(qǐng)教一個(gè)英語(yǔ)問(wèn)題，李光卻說(shuō)等他做完數(shù)學(xué)題再說(shuō)。張健很生氣，覺(jué)得李光不夠朋友，李光卻說(shuō)：“《弟子規(guī)》中就說(shuō)了‘人不閑，勿事攪’，你難道不知道嗎？”你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的？(4分)

2、《弟子規(guī)》云：“彼說(shuō)長(zhǎng)，此說(shuō)短。不關(guān)己，莫閑管?！边@與我們身邊某些人的座右銘“事不關(guān)己，高高掛起”一樣。對(duì)于這種觀點(diǎn)，你有什么不同看法嗎？(4分)

3、請(qǐng)寫出<弟子規(guī)>中對(duì)你影響最大的一句話,并說(shuō)說(shuō)對(duì)你的切身感受.(4分)

通過(guò)閱讀以上情景，我們應(yīng)怎樣用《弟子規(guī)》的要求幫小明認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤呢？（１、《訓(xùn)蒙文》，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，而親仁，則學(xué)文。

4）3

2、朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。３、事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。

４、親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨

5、衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家

6、恩欲報(bào) 怨欲忘