第一篇：溫總理答記者提問古語和詩文解讀

溫總理答記者提問古語和詩文解讀

溫總理知識(shí)淵博、富有人文情懷，喜用詩文名句言事明志。以下古語和詩文是今年兩會(huì)溫總理答記者時(shí)所提。

1．溫總理在談到新一屆政府執(zhí)政理念時(shí)提出“只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺(tái)上。”“行事見于當(dāng)時(shí)，是非公于后世”，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把眼睛盯住前方，把握現(xiàn)在，思考未來。體現(xiàn)的哲學(xué)道理有：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題、要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

2．“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句。指的是要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向，樹立崇高理想。

3．“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，語出《宋史·王安石列傳》，大意是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不用擔(dān)心。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，解放思想，勇于創(chuàng)新。

4．在談到抑制物價(jià)上漲的問題時(shí)，溫家寶總理引用了古語“事不避難”。語出《后漢書·虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也！不遇盤根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？”強(qiáng)調(diào)正確對(duì)待困難和矛盾，準(zhǔn)備走曲折的路。

5．在回答臺(tái)灣記者有關(guān)提問時(shí)，溫家寶總理引用的“一心中國(guó)夢(mèng)，萬古下泉詩”，是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是：“力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國(guó)夢(mèng)，萬古下泉詩。日近望猶見，天高問豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗?！蹦纤螠缤龊?，鄭思肖隱居吳下，坐臥不肯向北。這首詩表達(dá)的就是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的希望?！跋氯钡涑觥对娊?jīng)·曹風(fēng)》?？蓮囊庾R(shí)的反作用和民族共同的心理素質(zhì)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中國(guó)人民的共同愿望和根本利益所在。

6．“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語出自魯迅的《題三義塔》。可比喻事物是變化發(fā)展的，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

7．在談到有關(guān)思想解放的問題時(shí)，溫家寶引用了兩句古話，“周雖舊邦，其命惟新”，出自《詩經(jīng)·大雅》，大意是“周朝雖然是舊的國(guó)家，但卻稟受了新的使命”；體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)?！叭鐚⒉槐M，與古為新”出自唐司空?qǐng)D《詩品》，原文說的是文藝創(chuàng)作中的體會(huì)，說大自然美景難以窮盡，只要深入體察，就能不斷創(chuàng)新詩境。

注：高考?？脊耪Z文題，著重從哲學(xué)或政治角度進(jìn)行考查，領(lǐng)導(dǎo)講話中引用的名言往往思想深刻、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，適合考查需要，應(yīng)引起注意。

第二篇：溫總理古語總結(jié)

溫家寶總理人大會(huì)答記者問中歷次古語

2003年

（1）“生于憂患，死于安樂?！薄耙影菜嘉＃袀錈o患?！? “生于憂患，死于安樂?！眮碓从凇睹献印ǜ孀酉隆罚湟鉃椤霸趹n患的環(huán)境里可以生存發(fā)展，在安樂的條件下會(huì)衰亡”。

其中的“居安思危，有備無患?！眮碓从诖呵铩ㄗ笄鹈鳌蹲髠鳌ㄏ骞荒辍?/p>

（2）對(duì)德新社記者的提問做出的回答中引用到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的來源是林則徐的《赴戍登程口占示家 人》一詩。其意思為“縱是被貶遣戍，只要對(duì)國(guó)家有利，不論生死，也要去干；豈能因?yàn)閭€(gè)人禍福而避后趨前”

（3）溫總理在回答臺(tái)灣中天電視記者問的關(guān)于臺(tái)灣問題時(shí)引用到“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。山蒼蒼，野茫茫。山之上，國(guó)有殤?！?/p>

這首詩是國(guó)民黨的元老于右任所作的《望大陸》。（4）溫總理回答中央人民廣播電臺(tái)記者的關(guān)于農(nóng)村稅費(fèi)改革的問題是所引用的一句古語?！吧?cái)有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒”

此句出自《大學(xué)》論述治國(guó)平天下的傳 第十章。其大意為：發(fā)財(cái)致富有良方：國(guó)家沒有無業(yè)游民，進(jìn)行生產(chǎn)的人便增多；朝廷中沒有不切實(shí)際的官位，靠政府吃飯的人一定減少；不耽誤農(nóng)事生產(chǎn)的各階段，農(nóng)民生產(chǎn)自然會(huì)勤快；量入為出，理財(cái)者就可以從容不迫。

2004年

（1）“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越” “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”是毛澤東《憶秦娥〃婁山關(guān)》 中的兩句，其意為“群山起伏長(zhǎng)路漫漫恰似黑鐵，如今讓我們重振旗鼓向前”。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是屈原的《離騷》中的兩句詩。其意思為“前面的路途還很遙遠(yuǎn)，很漫長(zhǎng)，很曲折，但是我將奮斗不息，一定要使自己的志愿得以實(shí)現(xiàn)”

這是溫家寶總理在2004答記者問前用的兩個(gè)名人的詩句，一個(gè)是“從頭越”，一個(gè)是“上下求索”，一個(gè)講的是好的開始，一個(gè)講的是求索的過程，所引用的兩位偉人的詩句是有一定的聯(lián)系的，用的恰到好處。

（2）這是溫總理在回答中央人民廣播電臺(tái)記者提問的關(guān)于中國(guó)政治體制改革的問題是所引用的兩對(duì)詩句?！昂２晦o水，故能成其大”“山不辭石，故能成其高”

這兩對(duì)詩句出自于《管子〃形勢(shì)解》，其意思大致為“大海不嫌棄任何水流，因此能成就它的大；高山不拒絕任何泥土石塊，因此能成就它的高”

（3）溫總理在回答臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)社記者所提問的關(guān)于臺(tái)灣問題時(shí)所用的兩首詩?！按撼铍y遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣” “ 原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰！”

這首詩是臺(tái)灣人丘逢甲所作名叫《春愁》，這一點(diǎn)溫總理在回答中已經(jīng)直接說出來了。其意思為“春愁難以排遣，強(qiáng)打起精神眺望遠(yuǎn)山，往事讓人觸目驚心熱淚將流。臺(tái)灣的四百萬同胞齊聲大哭，去年的今天，就是祖國(guó)寶島被割讓的日子！”

“ 原鄉(xiāng)人的血，必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰！” 這首詩是臺(tái)灣人鐘理和所作，這一點(diǎn)溫總理也在回答中直接說出來了。其大概意思為“故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)都是我們牽掛的，無論你漂流到何方，最容易讓我們產(chǎn)生思念的是我們的故鄉(xiāng)”

2005年

（1）“居安思危，思則有備，有備無患”

這句古語出處于《左傳〃襄公十一年》，其大致意思為“雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備”。

溫總理強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家要有憂患意識(shí)，這樣才能長(zhǎng)期發(fā)展。

（2）“愿我們同受庇佑，愿我們同受保護(hù)，愿我們共同

努力，愿我們文化輝煌。不要仇恨，永遠(yuǎn)和平、和平、和平”

這是印度的古詩《奧義書》中語句，這一點(diǎn)溫總理在回答中直接指出來了。

這是溫總理在回答印度報(bào)業(yè)托拉斯記者提問的有關(guān)中印關(guān)系時(shí)引用的印度經(jīng)典古詩。溫總理引用這句古詩，主要意味在于敲山震虎，希望印度能夠很好地保持雙邊關(guān)系，在邊界問題上要積極協(xié)商。

2006年

（1）“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存” 《新唐書》中的語句。其意思大致為“雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備”，與2005年溫總理所引用的“居安思危，思則有備，有備無患”意義基本一樣。

（2）“得道者多助，失道者寡助”

這兩句古語出自于《孟子〃公孫丑下》，“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”

這兩句的意思為“施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的君主，幫助支持他的人就少“

溫總理之說以引用到這兩句古語，主要是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣宣布要終止“國(guó)統(tǒng)會(huì)”和“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”適用，并宣布制定新“憲法“，這些做法有意與大陸產(chǎn)生摩擦，故溫總理引用這兩句古語既有表示不滿與譴責(zé)的意味，又有對(duì)之施加壓力的味道，溫總理在這里完全有理由來這樣譴責(zé)臺(tái)灣一些人的做法的。

（3）溫總理在回答美國(guó)全國(guó)廣播公司記者提問的有關(guān)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的問題時(shí)做的回答中引用到。“自由意味著責(zé)任” “要講民主的話，不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德，要多坐地鐵和公共汽車”

“自由意味著責(zé)任”是英國(guó)作家蕭伯納的話語?！耙v民主的話，不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德，要多坐地鐵和公共汽車” 是美國(guó)的老報(bào)人賽蒙?斯特朗斯基說的。這些溫總理在回答中也已經(jīng)說明了。

溫總理在這里分別引用了英國(guó)和美國(guó)兩位作家的語句，可以說總理在這里用這兩句話寓意是很深的。在這里記者是在說中國(guó)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的審查過嚴(yán)，其意在于說中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)不開放，不民主，有刁難溫總理的意味，而總理上去就直接先用兩句外國(guó)的名言來化解他們的責(zé)問，的確很高超，之后溫總

理算是具體地介紹了這兩句名言背后中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的做法。

2007年

（1）溫家寶在談到中日兩國(guó)關(guān)系時(shí)說，中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦，中國(guó)有一句古話：“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨?！?/p>

其中，“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨”出自《管子?版法》。其意為：要端正君臣上下的名分，整頓家庭之間的名分，整飭男女的分別，區(qū)別親疏遠(yuǎn)近的不同，使君德臣忠，父慈子孝，兄愛弟敬，禮義彰明顯著，這樣，近處的民眾都來親近，遠(yuǎn)國(guó)的民眾也來歸附。所以說：“召遠(yuǎn)在修近?！?/p>

關(guān)于“閉禍在除怨”，明君管理民眾一定要有原則，使役他們一定要有道德，施予報(bào)酬一定要恰當(dāng)，說話一定要正確，刑罰一定要合理。這樣，民眾就沒有郁怨之心，也沒有憾恨之意了。這樣禍亂就不會(huì)發(fā)生，君主地位也不至陷于危險(xiǎn)。所以說：“閉禍在除怨?！?/p>

（2）溫家寶在談到民生問題時(shí)，借用了詩人艾青的一句詩：“去問開化的大地，去問解凍的河流?！?/p>

這句詩出自我國(guó)著名詩人艾青的詩作《窗外的爭(zhēng)吵》。其意為：溫總理用這句詩來解釋“快樂是什么”，其用意與艾青想在詩中表達(dá)的意思極為貼近。這首詩寫于1980年，正值改革開放之初，同時(shí)也是左派勢(shì)力與改革勢(shì)力斗爭(zhēng)最為激烈的一年。有感于當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境，艾青才寫出了這首《窗外的爭(zhēng)吵》。溫總理在此引用這句詩想表達(dá)的意思是：現(xiàn)如今我國(guó)的國(guó)家政策如何，廣大老百姓是最有體會(huì)、最有發(fā)言權(quán)的。而在眾多的民生問題中，人民群眾的幸福、快樂才是最重要的。

（3）在談到海峽兩岸關(guān)系時(shí)，溫家寶引用唐詩名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

這句詩出自劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。其意為：原意為翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過；枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。運(yùn)用比喻，借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)涵哲理?，F(xiàn)多指新生

事物必然戰(zhàn)勝舊事物，兩岸關(guān)系要往前看。

（4）溫家寶提到，讓每個(gè)干部和領(lǐng)導(dǎo)者懂得“水能載舟，亦能覆舟?！?/p>

此語出自《貞觀政要?政體》，魏征在與唐太宗關(guān)于歷代興衰的對(duì)話中引用古語說：“水能載舟，亦能覆舟?！备绲念愃票硎龀鲎浴盾髯印分械摹锻踔啤泛汀栋Ч?，原文是“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”《孔子家語?五儀解》中也有相似的說法。

（5）溫家寶在談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的結(jié)構(gòu)性問題時(shí)說：“名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。”

這一古語出自宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂。”

2008年

溫家寶總理在人民大會(huì)堂中央大廳回答中外記者提問時(shí)引用的古語和詩文：

（1）在回答鳳凰衛(wèi)視記者提問時(shí)，溫家寶總理引用了三處古語和古詩句：一處是“行事見于當(dāng)時(shí)，是非公于后世”

出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語。原文為“自古有天下國(guó)家者，行事見于當(dāng)時(shí)，是非公于后世。故一代之興衰，必有一代之史以載之”；一處是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐《赴戍登程口占示家人》的名句；一處是“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，語出《宋史?王安石列傳》，大意是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不用擔(dān)心。

（2）在談到抑制物價(jià)上漲的問題時(shí)，溫家寶總理引用了古語“事不避難”。

語出《后漢書?虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也！不遇盤根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？”

（3）在回答臺(tái)灣記者有關(guān)提問時(shí)，溫家寶總理引用的“一心中國(guó)夢(mèng)，萬古下泉詩”。

是宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》中的兩句。原作全文是：“力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國(guó)夢(mèng)，萬古下泉詩。日近望猶見，天高問豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗?！编嵥夹み@首詩表達(dá)的就是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的希望?！跋氯钡涑觥对娊?jīng)?曹風(fēng)》。

（4）在回答臺(tái)灣地區(qū)記者的提問，談及兩岸經(jīng)貿(mào)問題的時(shí)候，溫總理從容親切地答道：“我是一個(gè)愛國(guó)主義者，我腦子里總是在想：?一心中國(guó)夢(mèng)、萬古下泉詩?、?度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?

“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語出自魯迅的《題三義塔》。

（5）在談到有關(guān)思想解放的問題時(shí)，溫家寶引用了兩

句古語，“周雖舊邦，其命惟新”。

出自《詩經(jīng)?大雅》，大意是“周朝雖然是舊的國(guó)家，但卻稟受了新的使命”；“如將不盡，與古為新”出自唐司空?qǐng)D《詩品》，原文說的是文藝創(chuàng)作中的體會(huì)，說大自然美景難以窮盡，只要深入體察，就能不斷創(chuàng)新詩境。

2009年

溫家寶總理在回答記者提問時(shí)引用的古詩文

（1）在記者會(huì)開始時(shí)，溫家寶說：“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。我期待著明年中國(guó)和世界都會(huì)變得更好?！?/p>

其中“明年春色倍還人”一句出自唐代詩人杜審言的《春日京中有懷》。這首詩全文為：“今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓。寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人?！?/p>

（2）在回答俄通－塔斯社記者關(guān)于中國(guó)在全球金融危機(jī)中面臨哪些機(jī)遇時(shí)，溫家寶提到的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”

出自南宋詩人陸游的《游山西村》。陸詩全文為：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！?/p>

（3）溫家寶在回答《人民日?qǐng)?bào)》記者提問時(shí)說：“我們懂得一個(gè)道理，那就是?乞火莫若取燧?，就是說向人借火不如得到燧石；?寄汲莫若鑿井?，就是說你想從別人那里得到水不如自己去鑿井?！?/p>

其中，“乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿井”源自《淮南子?覽冥訓(xùn)》。

其意為：語出《淮南子·覽冥訓(xùn)》,原文為“乞火不若取燧，寄汲不若鑿井”，就是說你想要得到火不如自己去鉆木，想要得到水不如自己去鑿井，溫總理的意思就是，要自己靠自己，希望全體中國(guó)人都要以自己的暖心來暖中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。

2010年

溫家寶總理14日在人民大會(huì)堂金色大廳回答中外記者提問時(shí)引用的古語和詩文:(1)在記者會(huì)開始時(shí),溫家寶說:“今后幾年,道路依然不平坦,甚至充滿荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn):行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動(dòng)搖?！?/p>

其中,“行百里者半九十”出自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》。溫家寶接著說:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。我將

以此明志,做好今后三年的工作?！?/p>

其中,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?！背鲎郧峨x騷》。

(2)溫家寶在回答美國(guó)《新聞周刊》記者提問時(shí)說:“中國(guó)有一句古語:?人或加訕,心無疵兮?。但畢竟你還給了我一個(gè)澄清真相的機(jī)會(huì),因此,我首先應(yīng)該感謝你?！?/p>

其中,“人或加訕,心無疵兮”出自《全唐文》卷六百十《劉禹錫十二·子劉子自傳》。

(3)溫家寶在回答臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》記者提問時(shí)說:“我知道商簽協(xié)議是一個(gè)復(fù)雜的過程,但是正因?yàn)槲覀兪切值??兄弟雖有小忿,不廢懿親?,問題總是可以解決的?！?/p>

其中,“雖有小忿,不廢懿親”出自《左傳·僖公二十四年》。(4)溫家寶在回答法新社記者提問時(shí)說:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。我們應(yīng)該從這樣的高度來把握兩國(guó)關(guān)系。奧巴馬總統(tǒng)入主白宮以后,中美關(guān)系有個(gè)良好的開端。”

其中,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”出自宋朝王安石《登飛來峰》。

2011年

溫家寶總理2011年3月１４日在人民大會(huì)堂金色大廳回答中外記者提問時(shí)引用的古詩文及出處：

（一）記者會(huì)開始后，溫家寶總理表示，“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終”。

出自《左傳·襄公二十五年》。

這句話的意思就是：從政就像農(nóng)民種地一樣，下種以后，刮風(fēng)下雨，陰天陽時(shí)，無不上心。

原文：政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終，朝夕而

行之。行無越思，如農(nóng)之有畔，其過鮮矣。

（二）在回答臺(tái)灣無線衛(wèi)星電視臺(tái)記者提問時(shí)，溫家寶總理說：“骨肉之親，析而不殊”。

出自《漢書·武五子傳》。

“骨肉之親，析而不殊”出自《漢書.武五子傳》，原文為：其明年春，乃下詔曰：“蓋聞象有罪，舜封之，骨肉之親，析而不殊。其封故昌邑王賀為?；韬?，食邑四千戶。”

“析”，意思是分崩離析；“殊”，意思是斷絕。“析而不殊”，意思是雖然分散了，但仍然相互聯(lián)系，不會(huì)斷絕關(guān)系。

溫家寶過往在記者會(huì)上說起臺(tái)灣，總是頗具感性，甚是動(dòng)情，總是喜歡用古書名句抒懷，成為風(fēng)格。

（三）在回答美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)記者提問時(shí)，溫家寶總理表示，今后兩年要做到“憂國(guó)不謀身”；在談到改革時(shí)，溫家寶總理引用“如將不盡，與古為新”。

其中，“憂國(guó)不謀身”出自唐代詩人劉禹錫《學(xué)阮公體三首》，原文為：“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見美人。碧桃滿樹，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新。”意思是周國(guó)雖為古老之邦，卻受命變法，銳意創(chuàng)新。

精辟地概括了當(dāng)前形勢(shì)下解放思想對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)

發(fā)展所起到的重要作用。

2012年

（一）、開場(chǎng)白：我將在最后一年“守職而不廢，處義而不回”，永遠(yuǎn)和人民在一起。

出自漢朝黃石公《素書》正道章。

（二）、答新華社記者問：

1、在最后一年，我將像一匹負(fù)軛的老馬，不到最后一刻絕不松套。入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔。

出自元代張養(yǎng)浩的《為政忠告》書，又名《三事忠告》。

2、我秉承“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的信

念，為國(guó)家服務(wù)整整45年。

出自林則徐《赴戍登城口占示家人》一詩。

3、我敢于面對(duì)人民，面對(duì)歷史。知我罪我，其惟春秋。出處：孔子編寫完《春秋》說：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”

（三）、答臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》記者問 1、2009年在這里講了《富春山居圖》的故事，精誠(chéng)所至，金石為開。

出處：《富春山居圖》是元朝畫家黃公望的作品，明朝末年因火燒成一大一小兩段，前段稱《剩山圖》，現(xiàn)藏浙江省博物館；后段較長(zhǎng)稱《無用師卷》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。2011年5月18日，《剩山圖》點(diǎn)交儀式在京舉辦，于6月1日在臺(tái)北故宮與《無用師卷》合展。

2、臺(tái)中有一位詩人叫林朝崧，他曾經(jīng)寫過一句詩，叫“情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí)?！?/p>

語出自：林朝崧，清代臺(tái)灣詩人的詩句：情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí)。

（四）、答香港無線記者問 1、2003年，我曾去過香港，在那里我曾用黃遵憲的一句詩形容“寸寸河山寸寸金”。

出自黃遵憲的詩作，《贈(zèng)梁任父同年》，書贈(zèng)梁?jiǎn)⒊?。黃遵憲痛恨于英占香港，日占臺(tái)灣。在詩中用比喻法呼吁國(guó)

人，像杜鵑一樣憂國(guó)，像精衛(wèi)一樣堅(jiān)持努力，以制止國(guó)土分裂。

（五）、答央視記者問

1、在我擔(dān)任總理期間，確實(shí)謠諑不斷，我雖然不為所動(dòng)，心里也不免感到有些痛苦。

出處：屈原《楚辭〃離騷》

2、這種痛苦不是信而見疑、忠而被謗的痛苦，而是我獨(dú)立的人格不為人們所理解，我對(duì)社會(huì)有點(diǎn)憂慮。

出處：司馬遷《史記》

3、我將堅(jiān)持人言不足恤的勇氣，義無反顧地繼續(xù)奮斗。出自《宋史〃王安石列傳》。北宋宋神宗時(shí)期，王安石力主變法，提出了著名的“三不足”論斷。即“天變不足畏”、“祖宗不足法”、“人言不足恤”?！叭搜圆蛔阈簟钡囊馑际?，對(duì)流言蜚語無需顧慮。

第三篇：2011溫總理引用古語賞析

2011溫總理引用古語賞析

一、政如農(nóng)工，日夜思之，思其始而成其終。

1、（記者會(huì)開場(chǎng)白）：“我的任期還有兩年，我深知這兩年的工作不比任何一年要輕松。政如農(nóng)工，日夜思之，思其始而成其終?！?/p>

2、“政如農(nóng)工，日夜思之，思其始而成其終”出自《左傳紀(jì)事本末》卷四十四《子產(chǎn)相鄭》：“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終，朝夕而行之。行無越思，如農(nóng)之有畔，其過鮮矣?！?/p>

3、釋義：從政就如同農(nóng)民種地一樣，從播種開始，一直到收獲，無論日夜都要盡心而為。

4、評(píng)析：引用此句，意在強(qiáng)調(diào)自己最后二年任期內(nèi)要善始善終！在此方面，也許二年后歷史會(huì)有公允吧！但在現(xiàn)實(shí)中國(guó)，政治高層人物往往將自己所作所為理想化了

二、骨肉之情，析而不疏。

1、（回答臺(tái)灣記者提問）：“我們是同胞，骨肉之親，析而不殊。”

2、“骨肉之情，析而不疏”出自《漢書·武五子傳》“蓋聞象有罪，舜封之，骨肉之親，析而不殊?！?/p>

3、釋義：析，分開；疏，隔斷、隔絕。析而不殊，意即海峽兩岸同胞雖然分開，但卻不會(huì)隔絕、不會(huì)失聯(lián)。

4、評(píng)析：客觀地說，當(dāng)前臺(tái)灣海峽兩岸人民的真實(shí)現(xiàn)狀不是“析而不疏”，而是“疏而不析”---雙方聯(lián)系越來越緊密，但心與心卻越來越遠(yuǎn)離了！不得不說，當(dāng)今國(guó)內(nèi)高層對(duì)臺(tái)灣的民意生態(tài)和政治現(xiàn)狀還是缺乏深度了解；自古以來，任何國(guó)家的統(tǒng)一是絕不可能靠民眾感情來維系的！一聲嘆息！

三、周雖舊邦，其命惟新；如將不盡，與古為新

1、（回答美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)記者提問）：“我認(rèn)為改革是歷史永恒的主題。政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)該協(xié)調(diào)推進(jìn)，這是因?yàn)槭澜缟弦磺惺挛锊粫?huì)是亙古不變的，周雖舊邦，其命惟新；如將不盡，與古為新?！?/p>

2、（1）“周雖舊邦，其命惟新”出自《詩經(jīng)·大雅·文王》：“文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新。”

釋義：周雖然是個(gè)古老的國(guó)家，但上天付與了她新的使命，那就是要求她不斷革新。

（2）“如將不盡，與古為新”出自司空?qǐng)D《詩品·纖秾》：“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見美人。碧桃滿樹，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新?！?/p>

釋義：（在不斷追求最高學(xué)識(shí)和境界的過程中），即便未達(dá)到那種水準(zhǔn)，但追求的過程中確實(shí)不斷有所創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)的，因此與古人也沒有什么分別了?！?。

3、評(píng)析：兩句引語雖然出自不同作品，但含義趨同；前兩句強(qiáng)調(diào)自己還是以追求改革創(chuàng)新為己任；后兩句則暗示中國(guó)的改革不能一蹴而就，需要在不斷探索中取得進(jìn)步。在此方面引用這兩出句，都具有一定深意，但要考慮到記者會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，不要說國(guó)外之人一頭霧水了，不僅現(xiàn)場(chǎng)翻譯難以掌握，恐怕許多國(guó)人也云里霧里了。

四、憂國(guó)不謀身

1、（回答美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)記者提問）：“我的任期還有兩年，我面臨的工作還十分繁重。我應(yīng)該像一個(gè)戰(zhàn)士一樣，在自己的崗位上堅(jiān)持到最后一天，做到憂國(guó)不謀身，恪盡職守”。

2、出自劉禹錫《學(xué)阮公體三首》：少年負(fù)志氣，信道不從時(shí)。只言繩自直，安知室可欺。百勝難慮敵，三折乃良醫(yī)。人生不失意，焉能慕知己。朔風(fēng)悲老驥，秋霜?jiǎng)愈v禽。出門有遠(yuǎn)道，平野多層陰。滅沒馳絕塞，振迅拂華林。不因感衰節(jié)，安能激壯心。昔賢多使氣，憂國(guó)不謀身。目覽千載事，心交上古人。侯門有仁義，靈臺(tái)多苦辛。不學(xué)腰如磬，徒使甑生塵。

3、釋義：一心為國(guó)家著想，而不去多考慮自身。

4、評(píng)析：很好的表態(tài)性講話！僅此而已！

五、知易行難

1、（回答新加坡《聯(lián)合早報(bào)》記者問題）:你提到轉(zhuǎn)變發(fā)展方式知易行難，最難難在什么地方？我以為難在兩個(gè)方面：一是觀念；一是創(chuàng)新機(jī)制和干部考核的標(biāo)準(zhǔn)。

2、“知易行難”最早出自《尚書·說命中》：說拜稽首曰：非知之艱，行之惟艱?！保淮撕笥锌讉鳎骸把灾?，行之難?！?/p>

3、釋義：知是懂得；行是實(shí)踐；意即認(rèn)識(shí)事情道理容易，但做起來卻很難。

4、評(píng)析：現(xiàn)在常用的一個(gè)成語；但值得一提的是，現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上首先是新加坡記者用華語提出了這個(gè)詞，然后溫ZONG又做了闡述。只能說，中國(guó)的許多事情，說歸說，做歸做，這個(gè)道理連外國(guó)人都感覺到了！還好，新加坡人只能算半個(gè)外國(guó)人吧！

六、感同身受

1、（記者會(huì)最后時(shí)間向日本地震表慰問）:中國(guó)也是一個(gè)多地震的國(guó)家，我們感同身受。

2、“感同身受”出自《晚清文學(xué)叢鈔·轟天雷》第二回“再者北山在京，萬事求二兄代為照顧，感同身受?！?/p>

3、釋義：最早的原意是指當(dāng)前自己感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣(表示感謝)；現(xiàn)在的意思是指“雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣”；也可以指給別人帶來麻煩，自己也能親身感受到。

第四篇：溫總理引用詩文

溫總理引用詩文

1、總理在談到中日兩國(guó)關(guān)系時(shí)說，中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦。中國(guó)有一句古話：“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨。”其中，“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨”出自《管子·版法》。

“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨?！边@句話的意思是，要招納遠(yuǎn)方的人們，就要先處理好近鄰的關(guān)系；要避免禍端，必須先消除怨氣。中日兩國(guó)是一衣帶水的鄰邦。然而日本實(shí)行明治維新后實(shí)行“脫亞入歐”政策，拋棄了老邁的中國(guó)，并且發(fā)動(dòng)兩次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)侵略中國(guó)。對(duì)于近代以來的積怨，中國(guó)的態(tài)度是“歷史歸歷史，現(xiàn)代歸現(xiàn)代”，“尊重歷史事實(shí)，展望未來發(fā)展”。中國(guó)“以德報(bào)怨”，寬宏大量，終于感動(dòng)了日本新一代領(lǐng)導(dǎo)人。

在中日兩國(guó)政府的共同努力下，兩國(guó)就消除影響兩國(guó)關(guān)系的政治障礙問題達(dá)成了共識(shí)，促成了安倍首相去年10月訪問中國(guó)，而4月溫總理也將對(duì)日本進(jìn)行友好訪問。中日兩國(guó)發(fā)展合作關(guān)系，世代友好，符合歷史潮流，符合人民愿望。以史為鑒，面向未來，希望中日兩國(guó)之間能夠構(gòu)建長(zhǎng)期穩(wěn)定、健康發(fā)展的友好合作格局。

2、總理在談到民生問題時(shí)，借用了詩人艾青的一句詩：“去問開化的大地，去問解凍的河流。”

這句詩出自我國(guó)著名詩人艾青的詩作《窗外的爭(zhēng)吵》。它的含意是，大地只有開化了才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，使萬物得到復(fù)蘇、呈現(xiàn)勃勃生機(jī)的機(jī)會(huì)，冰封的河流只有解凍了，才能繼續(xù)奔流不息。

我們改革和建設(shè)的最終目的是滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求，這就需要解決民生問題。民生問題涉及人們的衣食住行，但當(dāng)前最重要的是促進(jìn)教育機(jī)會(huì)的均等，繼續(xù)實(shí)施積極的就業(yè)政策，逐步縮小收入分配的差距，建立覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系。只有保障人民的民主權(quán)利，推進(jìn)社會(huì)的公平與正義，真正解決了民生問題，人民生活才能得到快樂和幸福，才能以更飽滿積極的狀態(tài)投入到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的事業(yè)中去。

3、總理在形象說明改善困難群眾生活的重要性時(shí)說：“一個(gè)船隊(duì)，決定它速度快慢的不是那個(gè)航行最快的船只，而是那個(gè)最慢的船只?！?/p>

這讓我聯(lián)想到管理學(xué)中的木桶原理，一個(gè)木桶由許多塊木板組成，如果組成木桶的這些木板長(zhǎng)短不一，那么這個(gè)木桶的最大容量不取決于長(zhǎng)的木板，而取決于最短的那塊木板。要想提高整體效應(yīng)，得先從最短的木板下手。

解決民生問題要首先著眼于生活困難群體。因?yàn)樵谥袊?guó)城鄉(xiāng)，生活困難群體占有相當(dāng)大的比重，特別是農(nóng)民。一個(gè)船隊(duì)，決定它速度快慢的不是那個(gè)航行最快的船只，而是那個(gè)最慢的船只。如果我們改善了困難群體、弱勢(shì)群體的生活狀況，也就改善了整個(gè)社會(huì)的生活狀況。

4、在談到海峽兩岸關(guān)系時(shí)，總理引用唐詩名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。這句 1 詩出自劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。

這句詩的含意是一艘沉船旁邊仍有千帆競(jìng)發(fā)，飛馳而過，一棵病樹眼前也有是萬木爭(zhēng)春，生機(jī)盎然的景象?！俺林邸薄安洹笔浅Ｓ械氖?，沉船事件發(fā)生后，千帆仍然浩浩蕩蕩；這里的樹木枯敗了，那邊的樹林還十分茂盛。因此，我們不論碰到什么樣的困難或挫折，就要永遠(yuǎn)保持一顆生機(jī)勃勃的、樂觀向上的心態(tài)，不能老是翻老皇歷，朝后看，讓過去的錯(cuò)誤羈絆前進(jìn)的腳步。

這也說明，雖然每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代、每個(gè)國(guó)家的際遇都不一樣，或?yàn)槌林?或?yàn)榍Х?或?yàn)椴?或?yàn)榇耗荆珰v史的車輪是滾滾向前的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，任何企圖用一方的失敗來阻礙另一方前進(jìn)的想法和舉動(dòng)都是徒勞無功的。臺(tái)灣分裂勢(shì)力在“臺(tái)獨(dú)”的道路上所采取的種種行動(dòng)和他們分裂的圖謀是不可能得逞的，我們絕不允許改變臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分的歷史事實(shí)。

作為國(guó)家公務(wù)人員，作為一名年輕干部，我們應(yīng)該增強(qiáng)本領(lǐng)，提高素質(zhì)，爭(zhēng)做千帆而不是沉舟，爭(zhēng)做春木而不是病樹，而要做到這一點(diǎn)，就必須時(shí)刻以人民利益為重，以國(guó)家利益為重，想人民所想，急人民所急，做人民之所需，真正把自己的個(gè)人價(jià)值和利益與國(guó)家大業(yè)統(tǒng)一起來。

5、談反腐時(shí)總理提到，讓每個(gè)干部和領(lǐng)導(dǎo)者懂得“水能載舟，亦能覆舟”。此語出自《貞觀政要·政體》，魏征在與唐太宗關(guān)于歷代興衰的對(duì)話中引用古語說：“水能載舟，亦能覆舟?！备绲念愃票硎龀鲎浴盾髯印分械摹锻踔啤泛汀栋Ч?，原文是“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”

這句話的含義很直白，就是把一個(gè)政權(quán)看作“舟”，而百姓是“水”?！八茌d舟，亦能覆舟”的意思，大致等同于“得民心者得天下，失民心者失天下”。

馬克思?xì)v史唯物主義告訴我們，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。我們黨必須堅(jiān)持群眾路線，一切為了群眾、一切依靠群眾的群眾觀點(diǎn)，從群眾中來、到群眾中去。

群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本的政治路線和組織路線。中國(guó)共產(chǎn)黨的一切組織與一切工作必須密切地與群眾相結(jié)合。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的利益，因此，黨必須始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

6、總理在談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在的結(jié)構(gòu)性問題時(shí)說：“名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂?！边@一古語出自宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂”。

這句話的本意是，天下最難的事，莫過于在天下看起來太平和諧，而實(shí)際上是危機(jī)四伏的時(shí)候。如果任其發(fā)展不能有所作為，那么恐怕事態(tài)會(huì)發(fā)展到不可挽回的地步。在古今中外的歷史上，由于身處一時(shí)的成功、繁榮之中而不思進(jìn)取并最終導(dǎo)致失敗的例子比比皆是:明末的李自成起義推翻了明朝政權(quán)，在攻占北京城后，就花天酒地，做起了稱王稱帝的美夢(mèng)，2 忘記了山海關(guān)外的勁敵，最終被清軍打??；二次世界大戰(zhàn)前期，歐洲的主要國(guó)家如英法等滿足于一戰(zhàn)后短暫的和平繁榮，卻低估了希特勒德國(guó)的野心，一再推行綏靖政策，最終導(dǎo)致國(guó)破家亡。

總理總理的講話對(duì)于處在一個(gè)蓬勃發(fā)展中的中國(guó)，是非常有指導(dǎo)意義的。首先，改革開放二十年來，我國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，在東部及沿海地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)了小康生活的水平，部分地區(qū)甚至接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。可能很多人都會(huì)躺在改革開放的椅子上，不思進(jìn)取，好逸惡勞，但歷史已經(jīng)給了國(guó)人很好的教訓(xùn)，一個(gè)沒有警覺心的民族，是沒有戰(zhàn)斗力的民族。前段時(shí)間媒體對(duì)于長(zhǎng)征勝利70周年進(jìn)行廣泛宣傳，我認(rèn)為是一件很好的事情，讓國(guó)人也可以回憶起今天生活的穩(wěn)定和富足，不是上天造化，而是建立在前人的血汗之上的。

其次，雖然我國(guó)近幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)著實(shí)喜人，但是數(shù)字是一把雙刃劍，它可能宣示了事實(shí)，也可能掩蓋了事實(shí)。我國(guó)的精神文明教育還有很長(zhǎng)的路要走，房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈的不合理也彈奏著一些不和諧的音符，礦難頻發(fā)，應(yīng)急預(yù)案的不完善等等，我們確實(shí)有著十足的理由要小心翼翼的求發(fā)展。

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。作為公務(wù)員，不論順境逆境，我們都要不斷的完善自我，才不會(huì)在信息爆炸的今天迷失方向，做一個(gè)真正有用的人。7．行事見于當(dāng)時(shí)，是非公于后世。

8．歷史是人民創(chuàng)造的，也是人民書寫的。

9．一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把眼睛盯住前方，把握現(xiàn)在，思考未來。

10．解放思想需要勇氣、決心和獻(xiàn)身精神。解放思想和改革創(chuàng)新，如果說前者是因的話，后者就是果。

11．年前，我曾面對(duì)大家立過誓言，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

12．如果說真理是思想體系的首要價(jià)值，那么公平正義就是社會(huì)主義國(guó)家制度的首要價(jià)值。13．如果說發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是政府的天職，那么推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心。14．如果我們的國(guó)家有比黃金還要貴重的誠(chéng)信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個(gè)國(guó)家就是一個(gè)具有精神文明和道德力量的國(guó)家。

15．為了國(guó)家的富強(qiáng)，為了社會(huì)的公平正義，為了讓人們幸?？鞓返剡^得更好，為了讓孩子們上好學(xué)，為了使我們的民族在世界贏得應(yīng)有的尊嚴(yán)，我愿獻(xiàn)出我的全部心血和精力。

16．他們（網(wǎng)民）的意見、批評(píng)都是對(duì)政府的信任、支持、鼓勵(lì)和鞭策。我常常一邊看網(wǎng)，腦子里就想一段話，就是“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”。

17．我有一個(gè)信念，就是事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前。

18．要在結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變上有新的突破，重點(diǎn)抓好兩個(gè)環(huán)節(jié)：就是擴(kuò)大內(nèi)需和自主創(chuàng)新。

19．我是一個(gè)愛國(guó)主義者，我腦子里總是在想，“一心中國(guó)夢(mèng)、萬古下泉詩”，“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。

20．我們所說的公共服務(wù)，就是要為人民的根本利益服務(wù)。21．要使政府的工作在陽光下運(yùn)行，這就需要公開、透明。

22．只有政府了解基層和群眾的情況，它才能夠進(jìn)步；也只有人民了解政府行為的真實(shí)情況，人民才能給政府以有力的支持和合理的批評(píng)。

23．只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺(tái)上。

24．我一直很重視兩句話：一句話來自《詩經(jīng)》，一句話來自《詩品》，就是“周雖舊邦，其命惟新”，“如將不盡，與古為新”。

25．中國(guó)是一個(gè)既老又新的國(guó)家，五千多年來，中國(guó)的前進(jìn)是同它不斷的變革維新分不開的。

26．有人可能會(huì)問解放思想和改革開放還要進(jìn)行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國(guó)現(xiàn)代化的成功，到了那時(shí)也還需要解放思想。

27．新時(shí)期的解放思想應(yīng)該突出哪些方面呢？我想有三點(diǎn)：第一就是要繼續(xù)破除迷信，反對(duì)本本主義。只有這樣，才能使我們的國(guó)家永遠(yuǎn)保持生機(jī)和活力；第二，要堅(jiān)持實(shí)踐是檢 4 驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鼓勵(lì)大膽的探索、實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新；第三，要使每個(gè)人，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想得到解放，也就是說要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)造能力。

第五篇：新聞發(fā)布會(huì) 媒體記者提問（范文）

2006奧龍會(huì)·新啟程

——奧林匹克花園·奧龍會(huì)全面升級(jí)新聞發(fā)布會(huì) 媒體記者提問

http://004km.cn 房地產(chǎn)門戶-搜房網(wǎng) 2006年08月01日16:04 房地產(chǎn)門戶搜房網(wǎng)

記者： 奧林匹克花園奧龍會(huì)選擇現(xiàn)在進(jìn)行全面升級(jí)的意義具體體現(xiàn)在哪些方面？

中體奧林匹克花園集團(tuán)總裁、上海奧林匹克花園總經(jīng)理 陳穗建： 全面升級(jí)后的奧龍會(huì)，更加注重同業(yè)主、客戶的交流，及時(shí)征求會(huì)員的意見，反饋項(xiàng)目進(jìn)展等信息；通過這次上海奧龍會(huì)全新啟動(dòng)，將達(dá)到全面提升上海奧龍會(huì)及上海奧林匹克花園的樓盤形象目的，同時(shí)也將提升上海奧林匹克花園的自身服務(wù)水平；我們將把奧林匹克文化傳播得更廣，更貼切大眾的生活，同時(shí)更加注重對(duì)會(huì)員的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，力求從客戶的角度出發(fā)，讓利給廣大會(huì)員，吸納更多的會(huì)員參與，提高上海奧龍會(huì)在上海房地產(chǎn)乃至在全國(guó)房地產(chǎn)界的影響。

“做行業(yè)的持續(xù)領(lǐng)跑者”是上海奧林匹克花園不變的追求，通過上海奧龍會(huì)的成功經(jīng)營(yíng)為契機(jī)，繼而帶動(dòng)全國(guó)各地奧林匹克花園會(huì)員體系的組建及完善，增強(qiáng)全國(guó)各地的奧林匹克花園的會(huì)員間互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全國(guó)奧林匹克花園項(xiàng)目客戶資源的共享，最終將奧龍會(huì)創(chuàng)建成國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)界最知名的會(huì)員體系之一。

謝謝！

記者： 奧林匹克花園在公眾心目中比較有名的是運(yùn)動(dòng)城和物業(yè)管理，請(qǐng)您談?wù)剨W林匹克花園運(yùn)動(dòng)城和物業(yè)目前的運(yùn)營(yíng)情況如何？

上海奧林匹克置業(yè)投資有限公司副總經(jīng)理 步長(zhǎng)海： 好的。上海奧林匹克花園運(yùn)動(dòng)城座落于滬松公路1108號(hào)（上海奧林匹克花園內(nèi)），是上海奧林匹克花園資源整合的重要組成部分。我們的運(yùn)動(dòng)城與一般的會(huì)所有三點(diǎn)不同：

一是規(guī)模大：運(yùn)動(dòng)城總建筑面積達(dá)9740平方米，三個(gè)樓層中共有15個(gè)場(chǎng)館，18個(gè)功能分區(qū)，是目前國(guó)內(nèi)少見的功能齊備的大型時(shí)尚運(yùn)動(dòng)休閑場(chǎng)所，其整體外型充分體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的動(dòng)感，是地區(qū)的標(biāo)志性建筑。

二是專業(yè)強(qiáng)：運(yùn)動(dòng)城從開始設(shè)計(jì)，即按國(guó)家體育場(chǎng)館標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，無論是綜合館的層高，乒乓館的照明，還是游泳池的設(shè)計(jì)，全都達(dá)到國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)，另外運(yùn)動(dòng)城的管理人員，大多是從事體育運(yùn)動(dòng)的專業(yè)人才。三是品牌好：運(yùn)動(dòng)城發(fā)揚(yáng)奧林匹克花園的精神，依托社區(qū)體育的基礎(chǔ)，開發(fā)獨(dú)有的體育資源，幾年來我們?yōu)樯鐓^(qū)和地區(qū)的體育活動(dòng)做出了杰出的貢獻(xiàn)。特別是2005年1月我們成功引進(jìn)了風(fēng)靡美國(guó)的健身俱樂部——倍力公司，極大地提升了運(yùn)動(dòng)城的品質(zhì)，為上海灘的成功人士提供了一個(gè)專業(yè)的健身場(chǎng)所。

由于我們的運(yùn)動(dòng)城規(guī)模大、品牌好、專業(yè)強(qiáng)、因此運(yùn)動(dòng)城自開業(yè)三年即實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金收支平衡，之后每年的收入以30%的速度遞增。由于運(yùn)動(dòng)城的存在為小區(qū)的業(yè)主提供了運(yùn)動(dòng)健身的場(chǎng)所，小區(qū)業(yè)主通過在運(yùn)動(dòng)城鍛煉，提高了生活了生活品質(zhì)，增強(qiáng)了身心健康，結(jié)識(shí)了更多的新朋好友。為構(gòu)建和諧社區(qū)起到了推動(dòng)作用。幾年來，在運(yùn)動(dòng)健身的基礎(chǔ)上，運(yùn)動(dòng)城網(wǎng)球協(xié)會(huì)，乒乓球協(xié)會(huì)等組織。同時(shí)由于運(yùn)動(dòng)城的存在，極大地提高了上海奧林匹克花園樓盤品質(zhì)，據(jù)我們對(duì)已購房業(yè)主的統(tǒng)計(jì)，50%的人是因?yàn)橛辛诉\(yùn)動(dòng)城的存在，更加堅(jiān)定了在上海奧林匹克花園的購房信心。在現(xiàn)今市場(chǎng)對(duì)樓盤品質(zhì)要求越來越高的今天，我們的運(yùn)動(dòng)城會(huì)對(duì)整個(gè)上海奧林匹克花園的健康發(fā)展起到越來越重要的作用。

上海奧林匹克物業(yè)管理有限公司是由上海奧林匹克置業(yè)投資有限公司按照現(xiàn)代房產(chǎn)的發(fā)展理念并遵循市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)則組建的獨(dú)立法人企業(yè)，公司于2001年正式注冊(cè)，并于2001年8月通過ISO9001：2000國(guó)際質(zhì)量體系認(rèn)證，是國(guó)家三級(jí)資質(zhì)物業(yè)管理企業(yè)。

公司從上海奧林匹克花園規(guī)劃初期開始介入社區(qū)管理，目前物業(yè)上海奧林匹克物業(yè)管理有限公司是由上海奧林匹克置業(yè)投資有限公司按照現(xiàn)代房產(chǎn)的發(fā)展理念并遵循市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)則組建的公司從上海奧林匹克花園規(guī)劃初期開始介入社區(qū)管理，目前物業(yè)管理的總面積達(dá)20多萬平方米。在兩年多的時(shí)間里，公司秉承“更好、更美、更滿意！”的服務(wù)宗旨，不斷進(jìn)行管理模式和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的探索創(chuàng)新，并引進(jìn)酒店式物業(yè)管理模式，開展持續(xù)性、全方位的酒店式培訓(xùn)，創(chuàng)立了一套完善的管理制度和服務(wù)構(gòu)架，并培養(yǎng)了一直訓(xùn)練有素、技術(shù)過硬的管理隊(duì)伍，24小時(shí)為業(yè)主提供高效的物業(yè)服務(wù)。

自接管上海奧林匹克花園以來，我們以“貼身管家式”的服務(wù)迎來了一批又一批“新生活”的主人，并用真誠(chéng)和理解共同構(gòu)筑起健康和諧的社區(qū)大家庭，贏得了業(yè)主的認(rèn)可與厚愛，成功地建立了上海奧林匹克物業(yè)管理的品牌形象。

公司下設(shè)業(yè)主服務(wù)中心、保安部、管家部、維修服務(wù)中心、品牌管理中心、財(cái)務(wù)部六大職能部門。其中“業(yè)主服務(wù)中心”是與業(yè)主/住戶溝通的橋梁，及時(shí)聽取業(yè)主/住戶的意見和建議，同時(shí)盡快、圓滿地解決業(yè)戶的投訴，并定期開展“業(yè)主在我心中----優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”的活動(dòng)。在上海奧林匹克花園的交樓活動(dòng)中，物業(yè)公司首創(chuàng)“心貼心”一站式交樓模式，并由業(yè)主服務(wù)中心會(huì)同其他部門順利完成了上海奧林匹克花園一期1300多戶交樓任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了“零拒收”的佳績(jī)。公司還擁有一支精練的保安隊(duì)伍和保潔隊(duì)伍，每位保安員都是經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)的退伍軍人，有著豐富的安全保衛(wèi)常識(shí)，奧林匹克花園的業(yè)主在他們的守護(hù)下，住得放心、安心、舒心！同時(shí)，一批任勞任怨的保潔員們，他們每時(shí)每刻都在作奧林匹克花園的美容師，把奧林匹克花園的每個(gè)角落都打掃得干干凈凈。

公司全體成員將團(tuán)結(jié)一致，銳意創(chuàng)新，在為所管小區(qū)內(nèi)居民享受到高附加值服務(wù)的同時(shí)，力爭(zhēng)使“奧林匹克花園物業(yè)管理模式”成為全國(guó)同行業(yè)的一面旗幟。

謝謝！

記者： 2005年上海奧林匹克花園獲得由建設(shè)部授予的《國(guó)家康居示范工程》稱號(hào)，請(qǐng)問這其中奧林匹克花園做了哪些工作？

上海奧林匹克置業(yè)投資有限公司副總經(jīng)理 司徒?？担簽榱颂岣呶覈?guó)住宅產(chǎn)業(yè)的整體水平，1999年，國(guó)家建設(shè)部正式發(fā)文，就全國(guó)范圍內(nèi)開展創(chuàng)建“國(guó)家康居示范工程”的目的、意義、創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施細(xì)則等頒布了一系列文件。

2000年12月，上海奧園經(jīng)上海市房屋土地資源管理局推薦，并經(jīng)建設(shè)部住宅產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)中心組織專家評(píng)審，于2001年4月被建設(shè)部批準(zhǔn)為創(chuàng)建《國(guó)家康居示范工程》單位。

自2001年年初起，我公司即成立了由陳穗建任組長(zhǎng)、司徒福康為副組長(zhǎng)的我司創(chuàng)建國(guó)家康居示范工程領(lǐng)導(dǎo)小組。

國(guó)家康居示范工程涵蓋四大體系，即：規(guī)劃設(shè)計(jì)體系，建筑設(shè)計(jì)體系，成套技術(shù)體系，施工組織管理體系。為了把上海奧園建成國(guó)家級(jí)的康居示范工程，我司努力奮斗五年，在上述四大體系方面作出了很大的成績(jī)。

我們把“以人為本，科學(xué)運(yùn)動(dòng)，健康生活”作為項(xiàng)目的基本宗旨并貫穿于設(shè)計(jì)的全過程。規(guī)劃設(shè)計(jì)導(dǎo)入海派文化，尤其凸顯“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神內(nèi)涵;把時(shí)代面貌與地區(qū)特色相結(jié)合，應(yīng)用現(xiàn)代建筑理論，精心規(guī)劃，反復(fù)斟酌；有所創(chuàng)新，有所前進(jìn)；突出均好性、多樣性和協(xié)調(diào)性，把小區(qū)規(guī)劃成“科技含量高，成套技術(shù)多，功能齊全、設(shè)施先進(jìn)，節(jié)能、環(huán)保、舒適、宜居”的綠色家園。

上海奧園的建筑思路來自市場(chǎng)、源自需求。立面設(shè)計(jì)采用純現(xiàn)代建筑風(fēng)格，簡(jiǎn)潔、明快、自然、流暢、大氣。平面設(shè)計(jì)注重動(dòng)靜分開、干濕分開、潔污分開；布置緊湊有序、各居住空間尺度合理，交通組織流暢。同時(shí)，住宅的適用性能、安全性能、耐久性能、環(huán)境性能和經(jīng)濟(jì)性能方面，達(dá)到了國(guó)家1A級(jí)商品住宅性能認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。《國(guó)家康居示范工程成套技術(shù)量化評(píng)價(jià)指標(biāo)》共有八大類、115個(gè)技術(shù)項(xiàng)目。我們?cè)谛^(qū)的開發(fā)建設(shè)中積極應(yīng)用新工藝、新技術(shù)、新產(chǎn)品、新設(shè)備，共應(yīng)用了60項(xiàng)技術(shù)，成套技術(shù)應(yīng)用率為52.17％。如：所有住宅均實(shí)施精裝修；小區(qū)污廢水經(jīng)過生化和物化處理，達(dá)到中水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)；配置采用先進(jìn)工藝和設(shè)備的管道凈水系統(tǒng)；有機(jī)垃圾采用生物處理技術(shù)；綠地采用優(yōu)質(zhì)綠化草坪技術(shù)，植物配置多層次；住宅公用部位采用節(jié)能型燈具；門窗采用斷橋隔熱彩鋁中空玻璃材質(zhì)，大大提高了保溫、隔熱、隔音、節(jié)能效果。等等。上海奧園已經(jīng)成為示范起點(diǎn)高、科技含量高、技術(shù)集成度高的“三高”綠色家園。

在施工組織管理中，我們通過精選優(yōu)秀施工隊(duì)伍；構(gòu)建一個(gè)合理的、與創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)工程要求相匹配的工程組織管理架構(gòu)；實(shí)行科學(xué)規(guī)范的嚴(yán)格管理等措施與手段，確保上海奧園的工程質(zhì)量和進(jìn)度。

2005年9月23日，建設(shè)部住宅產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)中心專家組對(duì)上海奧園創(chuàng)建國(guó)家康居示范工程進(jìn)行達(dá)標(biāo)驗(yàn)收，結(jié)果獲全票通過。去年10月，建設(shè)部在武漢召開《國(guó)家康居示范工程》命名和頒獎(jiǎng)大會(huì)。會(huì)上，上海奧林匹克花園被授予《國(guó)家康居示范工程》稱號(hào)，同時(shí)獲“規(guī)劃設(shè)計(jì)”、“建筑設(shè)計(jì)”、“成套技術(shù)”、“施工組織管理”四項(xiàng)金獎(jiǎng)。

建設(shè)部推廣創(chuàng)建國(guó)家康居示范工程以來的七年中，全國(guó)各省、市、自治區(qū)中獲《國(guó)家康居示范工程》稱號(hào)的樓盤僅有27個(gè)，上海目前有四個(gè)樓盤。在這四個(gè)樓盤中，上海奧園的綜合得分第一。在全國(guó)27個(gè)獲此稱號(hào)的樓盤中，上海奧園的得分位列第四。在上海四大系列中，已獲得《國(guó)家康居示范工程》稱號(hào)的27個(gè)樓盤的情況也不盡相同。有的只獲得兩項(xiàng)或三項(xiàng)金獎(jiǎng)，上海奧園是獲得全部四項(xiàng)金獎(jiǎng)的為數(shù)不多的樓盤之一。

通過創(chuàng)建國(guó)家康居示范工程，我們有幾點(diǎn)感想和體會(huì)：

1、創(chuàng)建國(guó)家康居示范工程，應(yīng)盡最大能力，把眾多先進(jìn)適用的成套技術(shù)加以集成并應(yīng)用于示范工程中，以充分凸現(xiàn)住宅產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展方向和當(dāng)前住宅產(chǎn)業(yè)中的科技成果。

2、創(chuàng)建國(guó)家康居示范工程，積極推廣應(yīng)用住宅成套技術(shù)的過程，不僅僅是實(shí)現(xiàn)住宅建設(shè)質(zhì)量全面提高、建筑用材逐漸優(yōu)化、工藝水準(zhǔn)日臻完美、住宅性能升級(jí)換代的過程，而且是開發(fā)商改革創(chuàng)新，追求和創(chuàng)建更好、更優(yōu)、更強(qiáng)的企業(yè)品牌和產(chǎn)品品牌的過程。

3、建國(guó)家康居示范工程，開發(fā)商將大大增加投入成本。但為了把上海奧園建成適用、安全、耐久、環(huán)保的住宅小區(qū)，我們寧可為之而無悔。我們不僅要核算企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，也應(yīng)顧及廣大消費(fèi)者的切身利益。只要有益于社會(huì)、有益于消費(fèi)者，我們都愿努力去嘗試，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)、環(huán)境、企業(yè)三大效益的和諧統(tǒng)一。

謝謝！

記者： 上海奧林匹克花園現(xiàn)在在舉行積分換平方的優(yōu)惠活動(dòng)，請(qǐng)具體介紹一下這項(xiàng)活動(dòng)的舉辦情況？

上海奧林匹克置業(yè)投資有限公司營(yíng)銷策劃部經(jīng)理 李侃： 關(guān)于這個(gè)問題，我來談一下。為了答謝廣大會(huì)員對(duì)上海奧林匹克花園及奧龍會(huì)的關(guān)注與大力支持，在奧龍會(huì)全面升級(jí)之際，特推出了豐厚的積分獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)，其中“積分換平方”正是2006年首輪積分計(jì)劃的亮點(diǎn)。

大家可以看一下禮品袋中的積分計(jì)劃手冊(cè)，此次會(huì)員積分獎(jiǎng)勵(lì)共分為8個(gè)等級(jí)，通過與上海奧林匹克花園的互動(dòng)，積極參加上海奧林匹克花園的活動(dòng)，就能累計(jì)不少的積分，并根據(jù)不等的積分享受不同價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)，其中包括奧龍交通卡和物業(yè)管理費(fèi)等等。當(dāng)積分等級(jí)達(dá)到雛龍或以上的會(huì)員，就能夠享受“積分換平方”的優(yōu)惠了。會(huì)員無論是首次還是多次在上海奧林匹克花園購房，馬上便可獲得購房積分，綜合之前的分?jǐn)?shù)，總積分超過8000分當(dāng)即享受“積分換平方”，獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)是10000積分兌換1平方米房屋建筑面積，這無疑給客戶提供了很大的優(yōu)惠。當(dāng)會(huì)員的積分達(dá)到更高時(shí)，除了享受“積分換平方”的獎(jiǎng)勵(lì)外，還可以享受到價(jià)值2000元物業(yè)管理費(fèi)和2張總價(jià)值4400元的上海奧林匹克花園運(yùn)動(dòng)城個(gè)人年卡。在享受舒適居住的同時(shí)，還能隨時(shí)體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣。

“積分換平方”是本次奧龍會(huì)積分獎(jiǎng)勵(lì)的精髓，其目的是力求讓利給會(huì)員，增強(qiáng)同會(huì)員的互動(dòng)，讓更多的人走進(jìn)奧林匹克花園，生活在奧林匹克花園，享受在奧林匹克花園。我們有理由相信，在廣大會(huì)員的支持下，奧龍會(huì)一定會(huì)越辦越好，給會(huì)員提供一個(gè)良好的溝通平臺(tái)，成為全國(guó)房地產(chǎn)界知名的會(huì)員體系。

謝謝！