第一篇:毛中特期末試題
新民主主義社會(huì)的起止時(shí)間(P90),特點(diǎn)(從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)主義矛盾的變化三個(gè)方面論述)(P90-91)新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成①經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)下五種經(jīng)濟(jì)并存的經(jīng)濟(jì)體制。
國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)
②階級(jí)構(gòu)成:工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí) ③主要矛盾:國(guó)內(nèi):無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。
國(guó)外:中國(guó)和帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾。
2.社會(huì)主義的本質(zhì)是什么?(P117)社會(huì)主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?(P118-119)
社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕
內(nèi)涵體現(xiàn)在:①第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為盛會(huì)主義的本質(zhì)②第二,強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,突出了最終達(dá)
到共同富裕這一社會(huì)主義的目標(biāo)
3.黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)的要求(P157)
1、增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
2、是擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義
3、是加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)
4、是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活
5、是建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式
4.什么是社會(huì)主義初級(jí)階段?(P137)什么是小康社會(huì)?(P156)社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層基本含義:第一,我國(guó)社會(huì)主義已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。
所謂小康社會(huì),就是雖不富裕,但日子好過。我們是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)民收入分配要使所有的人都得益,沒有太富的人,也沒有太窮的人,所以日子普遍好過。更重要的是,那時(shí)我們可以進(jìn)入國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到一萬(wàn)億美元以上的國(guó)家的行列,這樣的國(guó)家不多。
5何處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?(P169)
堅(jiān)持基本路線,要處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系:第一、三者相互促進(jìn),改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。第二、三者相互制約。第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的,不是絕對(duì)的。穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境離不開改革和發(fā)展,改革和發(fā)展是造成穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境的物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展;在改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)和鞏固穩(wěn)定。
第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái) 第三,把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)(人民群眾既是改革發(fā)展的主體與動(dòng)力,又是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ))
6、實(shí)行按勞分配的必然性?按勞分配主體地位的體現(xiàn)?(P192)必然性:
首先,社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。
其次,在社會(huì)主義社會(huì),舊的分工還沒有消失,勞動(dòng)還存在著重大差別,勞動(dòng)還是謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因。
再次,社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件。主體地位體現(xiàn):
①在全社會(huì)范圍內(nèi),按勞分配在所有的分配方式中所占的比重最大 ②在公有制企業(yè)勞動(dòng)者的收入中,按勞分配占有較大比重
③公有制企業(yè)勞動(dòng)的收入量,是其他所有制形式下的勞動(dòng)者以及非生產(chǎn)部門的勞動(dòng)者獲得收入的參照標(biāo)準(zhǔn)
7.公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的表現(xiàn)(P189)非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用 表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。就全國(guó)而言,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。
非公有制經(jīng)濟(jì)的地位:在社會(huì)主義初級(jí)階段,各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
作用:發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),是解決資金短缺和緩解就業(yè)壓力的有效途徑;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),為社會(huì)提供了大量的物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù),在滿足人民需要方面發(fā)揮了重要作用;增加了社會(huì)資本和國(guó)家財(cái)政收入;拓寬就業(yè)渠道,吸納大量人員就業(yè),為社會(huì)穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn);促進(jìn)了公有制改革,促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了一個(gè)多元競(jìng)爭(zhēng)、充滿活力的環(huán)境;促進(jìn)了一批新興產(chǎn)業(yè)和新興行業(yè)的發(fā)展。
8.依法治國(guó)的意義(P237)
第一,依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)
第二,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證 第三,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),要搞好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必須加強(qiáng)法制。
第四,依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。第五,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。
9.什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)?(P276)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義是什么?(P278)
社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì) 理論意義:
第一,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展
第二,是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論
第三,是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華
10.一國(guó)兩制的意義(P303)
1、創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的同一問題
2、發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)
3、體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果
4、有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境
5、為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。
第二篇:毛中特期末考試題
1、十九大報(bào)告稱:中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了“新時(shí)代”,請(qǐng)結(jié)合十九大報(bào)告內(nèi)容論述“新時(shí)代”中國(guó)的基本國(guó)情。
答:中共中央總書記習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。
我國(guó)的生產(chǎn)力水平還比較低,地區(qū)發(fā)展不平衡,科學(xué)技術(shù)水平和人們的文化素質(zhì)還不夠高,社會(huì)主義社會(huì)的具體制度還不夠完善,中國(guó)人口基數(shù)大,人均資源占有量少。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情。
2、在我國(guó)現(xiàn)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,如何處理好政府與市場(chǎng)的關(guān)系?
經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是要提高資源的配置效率,以盡可能少的資源投入獲得盡可能大的效益。理論和實(shí)踐證明,市場(chǎng)配置資源是最有效率的形式,市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律和本質(zhì)規(guī)定,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就要讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用。
政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,維護(hù)市場(chǎng)秩序,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。
第一,政府和市場(chǎng)的關(guān)系,實(shí)際上就是在資源配置中是市場(chǎng)還是政府起決定性作用的問題。黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》確定,市場(chǎng)在資源配置中起“決定性作用”,這是黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理論與實(shí)踐創(chuàng)新。第二,市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,并不是起全部作用。市場(chǎng)和政府兩者作用的職能是不同的。第三,政府和市場(chǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的,不是相互否定的,不能把二者割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái),既不能用市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用取代甚至否定政府作用,也不能用更好發(fā)揮政府作用取代甚至否定使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用
3、結(jié)合我國(guó)實(shí)際,如何正確理解政治協(xié)商是有中國(guó)特色的民主制度?
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派、無(wú)黨派人士長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)奮斗的重大理論成果和實(shí)踐成果,具有歷史的必然性、偉大的獨(dú)創(chuàng)性和巨大的優(yōu)越性。推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè),堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,就是要把這一基本政治制度堅(jiān)持好、完善好、落實(shí)好。
一、確立和實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史必然
二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是世界政黨制度發(fā)展中的偉大獨(dú)創(chuàng)
三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大政治優(yōu)勢(shì)
4、聯(lián)系我國(guó)實(shí)際情況,論述依法治國(guó)的重要意義。
依法治國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)根本任務(wù)和原則,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的一個(gè)基本目標(biāo)。依法治國(guó)的重大意義主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,實(shí)行依法治國(guó)是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要措施。中國(guó)共產(chǎn)黨的主張是代表和體現(xiàn)人民的意志與利益的。依法治國(guó)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái),從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施,保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。第二,實(shí)行依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,必須有完備的法制來(lái)規(guī)范和保障。一個(gè)比較成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必然要求并具有比較完備的法制。因此,只有依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,才能充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),最大限度的調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民創(chuàng)造財(cái)富的積極性,推動(dòng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展,從根本上解決生產(chǎn)力落后的狀況。第三,實(shí)行依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要標(biāo)志。第四,實(shí)行依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安,是人民的最高利益。依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證。
5、闡述“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的科學(xué)內(nèi)涵,聯(lián)系實(shí)際談一談“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大意義。
四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,即“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”。
全面建成小康社會(huì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步 全面深化改革,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力
全面依法治國(guó),是深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)作出的重大戰(zhàn)略抉擇 全面從嚴(yán)治黨,是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),也是偉大事業(yè)和偉大工程的必然要求
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵的豐富和充實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義既是科學(xué)社會(huì)主義理論指導(dǎo)下的生動(dòng)實(shí)踐,又是在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義的理論總結(jié),“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義螺旋式前進(jìn)的基本路徑和模式。在新的歷史條件下提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,進(jìn)一步豐富和充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵:豐富和充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)容,在堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”和“五位一體”建設(shè)總布局的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確了沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的目標(biāo)、動(dòng)力、保障和領(lǐng)導(dǎo)方略;豐富和充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)容,進(jìn)一步明確了從全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨等方面推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷成熟定型的問題;豐富和充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵,在已經(jīng)形成的中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)、總?cè)蝿?wù)、總布局和基本要求的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步凸顯了我們黨治國(guó)理政的總體思路??梢哉f(shuō),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出,是為了解決問題、堅(jiān)定自信、明確方向,它使得中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色更加鮮明。
6、李克強(qiáng)總理指出,城鎮(zhèn)化是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最強(qiáng)大的潛在動(dòng)力之一。談一談你對(duì)這句話的理解,并就如何推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化提出一些建議。
1.促進(jìn)資源優(yōu)化配置
資源是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中人力、物力和財(cái)力的總和,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本物質(zhì)條件。資源配置是指對(duì)資源在各種不同用途上加以比較后的選擇。當(dāng)下,我國(guó)資源呈現(xiàn)出相對(duì)的稀缺性,因此要求我們對(duì)有限的、相對(duì)稀缺的資源進(jìn)行合理優(yōu)化地配置,從而以最少的資源耗費(fèi),獲取最佳的效益。資源配置是否優(yōu)化,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著非常重要的影響。
2.催生大量投資機(jī)會(huì)
推動(dòng)城鎮(zhèn)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)升級(jí),是我國(guó)城鎮(zhèn)化的一個(gè)重要目的。在改革開放初期,我國(guó)城鎮(zhèn)化遵循的是先沿海地區(qū)后內(nèi)陸地區(qū)的漸進(jìn)式發(fā)展理念。幾十年間,沿海的大中城市獲得了快速發(fā)展,但也存在不少弊端,全國(guó)勞動(dòng)人口過度向沿海大中城市聚集,各種資源也過度向大中城市集中,而內(nèi)陸城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)落后,產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力也很薄弱。這不僅加劇了沿海大中城市的資源緊張,也加劇了區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不均衡。
3.有助于擴(kuò)大內(nèi)需
城鎮(zhèn)化不僅可以催生大量投資機(jī)會(huì),而且對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需也具有重要推動(dòng)作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,內(nèi)需是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的根本動(dòng)力,若需求不足,經(jīng)濟(jì)便會(huì)陷于增長(zhǎng)緩慢甚至停滯的境地。城鎮(zhèn)化可以創(chuàng)造城鎮(zhèn)居民巨大的消費(fèi)需求,同時(shí)也會(huì)給農(nóng)民創(chuàng)造巨大的收入,提高農(nóng)民的消費(fèi)水平,把農(nóng)村潛在的市場(chǎng)變成現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)需求,這也是擴(kuò)大內(nèi)需的一個(gè)重要途徑。
4.有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化
黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙,這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展十分不利。因此,必須健全體制機(jī)制,形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工業(yè)城鄉(xiāng)關(guān)系,讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。要加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系,賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利,推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置,完善城鎮(zhèn)化健康發(fā)展體制。
1.完善相關(guān)體制政策的建設(shè)
在新型城鎮(zhèn)化的建設(shè)中,將不會(huì)存在農(nóng)民和市民的差異,而是將農(nóng)民變?yōu)槭忻?,因此戶籍制度的改革?shì)在必行,加快農(nóng)民進(jìn)城。在新型城鎮(zhèn)化的建設(shè)中,可以逐漸放寬條件,在農(nóng)民建設(shè)中,將在城市工作的一些非農(nóng)人員,或者是繳納稅金有一定年限的人員登記為城鎮(zhèn)人口。在建設(shè)新型城鎮(zhèn)化中,及時(shí)將加入農(nóng)村建設(shè)的農(nóng)民戶口轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口。在新型城鎮(zhèn)化的建設(shè)中需要注意保證農(nóng)民日常生活,在發(fā)展中,重視社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,為農(nóng)民提供事業(yè)保障。其次在建設(shè)中需要保證居民的住房需求,保證居民有自己的居住場(chǎng)所。最后在建設(shè)新型城鎮(zhèn)化中需要進(jìn)一步提高社會(huì)保障水平,保證農(nóng)民進(jìn)城后與城鎮(zhèn)居民具有同樣的養(yǎng)老、生育以及醫(yī)療等保障,可以將一些有困難的新型農(nóng)村社區(qū)人員換納入到養(yǎng)老保障范圍中,提供最低生活保障范圍。
2.制定合理的城市發(fā)展規(guī)劃
在城市的發(fā)展中只有保證規(guī)劃的合理性,才能保證城市的健康發(fā)展。在建設(shè)新型城鎮(zhèn)化中宏觀方面的城市、城鎮(zhèn)等的規(guī)劃發(fā)展是建設(shè)新型城鎮(zhèn)化的前提條件,在每一個(gè)城市、城鎮(zhèn)的發(fā)展中,需要保證土地規(guī)劃的統(tǒng)一性,針對(duì)專項(xiàng)規(guī)劃,需要從整體發(fā)展出發(fā),制定連續(xù)的發(fā)展措施。在規(guī)劃制定后,需要同時(shí)開展管理和實(shí)施,由專門的部門開實(shí)施管理規(guī)劃,避免規(guī)劃的實(shí)施出現(xiàn)差錯(cuò)。在城市的規(guī)劃發(fā)展中,需要注意一定要遵循城市的發(fā)展規(guī)律,為城市寫階段的發(fā)展提供基礎(chǔ),保證在不同的發(fā)展中,各個(gè)城市部門的建設(shè)能夠很好的起到連接作用。成熟在不同的發(fā)展階段以及發(fā)展規(guī)模下,產(chǎn)業(yè)和功能有很大的不同,因此在規(guī)劃建設(shè)中需要正確判斷城市的規(guī)劃范圍,充分挖掘城市的發(fā)展?jié)摿?,為后期發(fā)展提供基礎(chǔ)。
3.加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),科學(xué)有效的治理環(huán)境問題
環(huán)境污染問題依舊是每屆政府必須解決的老問題,但是解決的思路卻可以與時(shí)俱進(jìn)。如若能夠以新型城鎮(zhèn)化的思維去發(fā)展經(jīng)濟(jì),那么相信政府一定會(huì)以最小的機(jī)會(huì)成本,實(shí)現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展、人與自然和諧共進(jìn)的雙贏局面。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的布局,構(gòu)建、完善一條可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路,同時(shí)可以用先進(jìn)的科技水平,對(duì)工業(yè)三廢進(jìn)行合理有效的處理、利用,著力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)之路,實(shí)現(xiàn)能源的高效利用。另外對(duì)不能適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)的傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)進(jìn)行合理的市場(chǎng)化淘汰,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。這并非要求政府放棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而去單純的治理環(huán)境,而是希望政府能夠以最小的代價(jià)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的同時(shí),給予環(huán)境保護(hù)部門更多政策上的傾斜。政府部門在建設(shè)新型城鎮(zhèn)化中,可以將環(huán)境建設(shè)指標(biāo)投入到考核指標(biāo)中,全方位入手,建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、集約化發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化。
7、總書記指出:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。談一談你對(duì)這句話的理解,并就如何弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出一些建議?
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷,對(duì)形成和維護(hù)中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面,對(duì)形成和鞏固中國(guó)多民族和合一體的大家庭,對(duì)形成和豐富中華民族精神,對(duì)激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來(lái)侵略,對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國(guó)社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡,都發(fā)揮了十分重要的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們的文化自信的重要來(lái)源。
1、科學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。
2、大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:我們弘揚(yáng)中華文明,也要大力發(fā)揮哲學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的作用。通過繁榮和發(fā)展哲學(xué)、人文社會(huì)科學(xué),推動(dòng)中華民族傳統(tǒng)文化的整理、開發(fā)和創(chuàng)新,讓世界真正了解、喜歡和向往中華民族的傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大中華文明在國(guó)際社會(huì)的影響。我們要虛心學(xué)習(xí)其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和做法,加大保護(hù)民族優(yōu)秀文化的力度,尤其是保護(hù)好傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的各種物質(zhì)和非物質(zhì)的文化資源和文化遺產(chǎn)。
3、將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國(guó)夢(mèng)”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)
4、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校立德樹人的實(shí)踐中:弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦,要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行,而不是流于形式。這要求我們從基礎(chǔ)教育抓起,發(fā)揮第一課堂主渠道作用,在教學(xué)、研究體系中堅(jiān)守中華民族的文化基因和精神命脈。
5、保持特色不斷創(chuàng)新:對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是我們必須關(guān)注的重大現(xiàn)實(shí)問題。尊重傳統(tǒng)不能食古不化,“一股腦兒都拿到今天來(lái)照套照用”,更不能作繭自縛。文化的生命力在于創(chuàng)新?!皟蓜?chuàng)”方針的鮮明指向,就是立足于實(shí)踐,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),以兼收并蓄的包容精神,借鑒其他優(yōu)秀文明成果,通過轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展,煥發(fā)新的生命力。
6、主流媒體要擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任:對(duì)于主流媒體而言,傳承優(yōu)秀文化既是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),也是一種輿論“亮劍”。每一位媒體人都要自覺以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),激濁揚(yáng)清,堅(jiān)守精神家園,大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,真正使照耀中華數(shù)千年的文明之光在中華大地熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大!
8、改善民生問題是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),當(dāng)前,就業(yè)難、住房難、看病難、上學(xué)難等成為改善民生中最緊迫的問題。請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劷鉀Q這些問題的意義和途徑。
重要性:
民生問題關(guān)乎社會(huì)治亂與政權(quán)興亡。體現(xiàn)了黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,始終代表最廣大人民的根本利益。黨始終實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益。解決好民生問題是黨和國(guó)家的主要任務(wù)。重要意義:
1.民生問題,可以反映出政府的行為和能力是否可以被人民所認(rèn)可。2.民生問題,與一定時(shí)期社會(huì)的公平、正義有密切的關(guān)系。
3.民生問題,可以反映出一個(gè)國(guó)家和政府在一定時(shí)期的制度安排有否合理。
1、著力保障和改善民生,是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題的核心內(nèi)容 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,是時(shí)代的要求,關(guān)系我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的全局。解決民生問題則是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心,是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。堅(jiān)持以人為本,就是堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為本,就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,就要關(guān)注人的生活質(zhì)量、幸福指數(shù),把發(fā)展的目的真正體現(xiàn)到滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上,最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
2、著力保障和改善民生,是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這條主線的客觀要求 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,是“十二五”時(shí)期各項(xiàng)工作的主線。以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,必須堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向,把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐,把建設(shè) 資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為重要著力點(diǎn),把改革開放作為強(qiáng)大動(dòng)力。但是,這一切從根本上說(shuō)都是為了實(shí)現(xiàn)和發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益,都是為了保障和改善民生。因此,黨中央指出:“堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!边@就是說(shuō),保障和改善民生是抓住加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這條主線的必然要求,也只有堅(jiān)持保障和改善民生這個(gè)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略目的才能真正達(dá)到。
3、著力保障和改善民生,是建設(shè)和諧社會(huì)的基本要求,也是衡量黨執(zhí)政能力的根本標(biāo)準(zhǔn) 解決民生問題是建設(shè)和諧社會(huì)的根本抓手。構(gòu)建和諧社會(huì)的核心問題是解決利益平衡和利益兼顧問題,維護(hù)社會(huì)公平正義,而改善民生問題是推動(dòng)社會(huì)公平正義、構(gòu)建和諧社會(huì)的基本條件,只有不斷地改善民生才能促進(jìn)社會(huì)和諧。不關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,社會(huì)就不可能和諧。
解決民生問題的根本目的,是要讓廣大人民群眾過上幸福生活,是讓廣大人民群眾安居樂業(yè)具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn):1.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以人為本,實(shí)現(xiàn)人民的愿望,把改善民生,維護(hù)人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2.加大政府財(cái)政對(duì)教育、衛(wèi)生、文化、體育社會(huì)事業(yè)等有關(guān)民生方面的投入,滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要,建立和健全社會(huì)福利制度和社會(huì)保障制度,增加城鄉(xiāng)居民收入,切實(shí)改善民生,提高人民生活水平和生活質(zhì)量 3.就業(yè)是民生之本,解決就業(yè)問題是有關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大問題,也是改善民生的重大問題。要積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快發(fā)展以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)的第三產(chǎn)業(yè),使之成為吸納就業(yè)人口的主導(dǎo)力量 4.要深化收入分配制度改革,初次分配和再分配都要處理好效率與公平關(guān)系,再分配更加注重公平;加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控,穩(wěn)定物價(jià);通過調(diào)整稅收政策,縮小貧富差距,促進(jìn)社會(huì)公平,積極解決涉及人民群眾切身利益的問題
9、在現(xiàn)代化進(jìn)程中為什么會(huì)出現(xiàn)先污染、后治理的現(xiàn)象?你認(rèn)為這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是什么? 一是技術(shù)與經(jīng)濟(jì)因素形成了門坎。技術(shù)難度大,有提高生產(chǎn)成本,常常成為企業(yè)采用綠色技術(shù)和控制、減少污染技術(shù)的門坎,門坎又隨企業(yè)發(fā)展而降低,此過程就成為先污染后治理的內(nèi)在微觀依據(jù)。
二是認(rèn)識(shí)上的滯后性和行動(dòng)中的惰性。環(huán)境有一定的自凈能力,環(huán)境污染的前期影響不明顯,只有污染開始危及到人們的生活人們才開始重視。此外,有些污染者存在僥幸心理,希望別人治理污染,只將污染控制在環(huán)境自凈范圍內(nèi)。
三是行政把關(guān)不嚴(yán)使污染企業(yè)得以創(chuàng)辦。相當(dāng)部分企業(yè)申報(bào)又多有隱瞞,甚至向政府有關(guān)機(jī)構(gòu)尋求庇護(hù),尤其是那些有叫客觀的經(jīng)濟(jì)效益并能給當(dāng)?shù)刎?cái)政帶來(lái)收入、解決就業(yè)等社會(huì)問題的企業(yè)往往會(huì)受到當(dāng)?shù)卣?dāng)局的保護(hù)與縱容。另外,現(xiàn)行環(huán)境管理部門受所在地政府橫向領(lǐng)導(dǎo)的組織體制也對(duì)其獨(dú)立依法開展工作行程制約。
四是其他原因,我國(guó)現(xiàn)有的環(huán)境保護(hù)法律不抬完善,執(zhí)法力度不嚴(yán)。其次,進(jìn)行除污處理成本很高,使得企業(yè)不愿意進(jìn)行相應(yīng)的凈化,這也是環(huán)境企業(yè)惡化的原因之一。
總而言之,根本原因可以歸結(jié)為:首先是人們認(rèn)識(shí)上的滯后性,環(huán)境有一定的自潔能力,在環(huán)境污染的前期影響并不明顯,只有環(huán)境破壞到一定的程度才會(huì)引起人們的注意。有些污染制造者存在僥幸心理,希望別人控制污染,治理污染使污染處于環(huán)境的自潔范圍之內(nèi)。其次我們國(guó)家對(duì)于環(huán)境保護(hù)的制度還不是很完善,而且大部分制度是針對(duì)先污染后治理的。再次減少污染會(huì)對(duì)企業(yè)的運(yùn)作提出更高的技術(shù)要求,成本也會(huì)相應(yīng)提高。
10、在“中國(guó)模式”、“中國(guó)道路”、“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”等成為熱門詞匯的同時(shí),世界上一些有識(shí)之士也在思考,為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能取得如此輝煌的執(zhí)政成就,為什么中國(guó)共產(chǎn)黨在成立90多年、執(zhí)政60多年的今天依然能夠充滿生機(jī)和活力。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:中國(guó)共產(chǎn)黨能夠取得輝煌執(zhí)政成就的原因在于,首先中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后一直領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索自己的發(fā)展道路。1956 年毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議 上作《論十大關(guān)系》的講話,明確表示要在社會(huì)主義建設(shè)問題上,走出一條適合中國(guó)自己國(guó)情的道路。黨的十一屆三中全會(huì)的召開,是中國(guó)共產(chǎn)黨開啟探索新道路的起點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨十二大開幕詞明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題?!白咧袊?guó)特色社會(huì)主義道路”的提法成為中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民政府的統(tǒng)一意志,并得到了廣大群眾的普遍支持。其次,改革開放改變了中國(guó)的命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),選擇打開國(guó)門、走向世界,轉(zhuǎn)變觀念、改革創(chuàng)新的方針政策,帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了改革開放之路。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的做法極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部也達(dá)成了推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的共識(shí)。隨后,中國(guó)逐步形成了從經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市到沿邊、沿江地帶和內(nèi)陸地區(qū)的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。再次,把改革、發(fā)展與穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)。在改革與發(fā)展的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府采取的是循序漸進(jìn)式的發(fā)展戰(zhàn)略。這種將大目標(biāo)分解為若干小目標(biāo)逐漸加以實(shí)現(xiàn)的方法,既滿足了人民群眾的當(dāng)前需求,又使他們對(duì)未來(lái)充滿美好的憧憬。兩個(gè)階段性的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)——“小康社會(huì)”和“達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平”,引起中國(guó)人民的強(qiáng)烈共鳴,獲得廣泛認(rèn)可。最后,中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到“關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好”。改革開放過程中,黨中央始終把懲治與預(yù)防腐敗置于關(guān)乎黨和社會(huì)主義的歷史命運(yùn)的高度。黨的十七大把反腐倡廉建設(shè)與黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)一起,確定為黨的建設(shè)的基本任務(wù)。此后,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作在繼承中發(fā)展,在改革中創(chuàng)新,特別是在查辦大案要案、深挖腐敗分子、加強(qiáng)制度建設(shè)、強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督、治理商業(yè)賄賂、糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)等方面取得重要進(jìn)展。依然充滿生機(jī)和活力主要是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政 60 年里能夠具有真正與群眾同甘共苦、風(fēng)雨同舟的擔(dān)當(dāng)意識(shí),及其勇于正視錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤的負(fù)責(zé)態(tài)度和言行,贏得了廣大人民群眾的理解與支持。其中有四個(gè)方面值得我們認(rèn)真思考。首先,黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)所取得 的偉大成就,使人民群眾對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的前途充滿信心。其次,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上所犯錯(cuò)誤一般是動(dòng)機(jī)與效果嚴(yán)重背離導(dǎo)致的。從中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后獨(dú)立探索尋找自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的視角來(lái)分析,“大躍進(jìn)”、“文化大革命”等錯(cuò)誤的發(fā)生,反映出主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際、動(dòng)機(jī)與效果的嚴(yán)重背離。再次,即使在困境中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)仍然顯示出強(qiáng)大的生命力。如果我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程作具體的、歷史的分析,就應(yīng)該承認(rèn),中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世公認(rèn)的重要成就。最后,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠正確對(duì)待所犯錯(cuò)誤。對(duì)于在探索過程中出現(xiàn)的嚴(yán)重失誤,中國(guó)共產(chǎn)黨并不諱言,而是公開鄭重地承認(rèn)并反思錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤,引以為戒,體現(xiàn)出一個(gè)成熟大黨應(yīng)有的風(fēng)范。勇于正視錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤之后,繼續(xù)發(fā)展才會(huì)有正確的方向。不斷追求真理,隨時(shí)糾正錯(cuò)誤,就能得到最廣大人民群眾的支持而立于不敗之地。
第三篇:2013年期末毛中特復(fù)習(xí)提綱
毛中特復(fù)習(xí)提綱
1、馬克思主義的中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵
2、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出與重要意義
3、社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)
4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征
5、為什么說(shuō)改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命?
6、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵與探索的理論成果
7、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)之間的關(guān)系
8、科學(xué)發(fā)展觀的核心,按照科學(xué)發(fā)展觀要求,我國(guó)如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?
9、十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的高度,要怎樣大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?
10、如何理解”四個(gè)尊重”是黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針?
11、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
12、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度,如何深化分配制度改革,健全社會(huì)保障體系。
13、依法治國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵,實(shí)行依法治國(guó)的重要意義。
14、黨的建設(shè)是一項(xiàng)偉大的工程,如何加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)?
15、黨的十八大報(bào)告提出根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)哪些新的要求?
16、新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容
17、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系?如何加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?
18、世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)
19、中國(guó)的獨(dú)立自主和平外交政策的形成與發(fā)展
20、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針
第四篇:毛中特范文
1、改革開放以來(lái),我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,集中到一點(diǎn),就是高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。
2、中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。
3、鄧小平理論的背景:20世紀(jì)70年代以來(lái),新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變動(dòng)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題,為我國(guó)一心一意搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)行改革開放,借鑒和吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果提供了良好機(jī)遇。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。社會(huì)主義制度確立以后,我國(guó)開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),取得了很大成績(jī)。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地分析了失誤產(chǎn)生的原因,果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力推進(jìn)改革開放,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展。社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實(shí)踐,是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
4、科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本,就是以最廣大人民的根本利益。以人為本,體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原則,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅(jiān)持以人為本,就是始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
5、新民主主義革命的動(dòng)力:新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)?!爸袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí),乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本實(shí)力?!敝袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍,其中的貧農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍,而中農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍。城市小資產(chǎn)階級(jí),包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者,同樣受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫。因此,城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是中國(guó)革命的動(dòng)力之一,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。
6、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的基本有點(diǎn)和自身特點(diǎn):
7、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的依據(jù)①在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里,內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫,外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫②近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口絕大多數(shù),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠地同盟軍和革命的主力軍③中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì),并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)④中國(guó)走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性(又包含4小點(diǎn))a近代中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó),軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的間隙b農(nóng)村革命根據(jù)地有較好的群眾基礎(chǔ)c全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展,使紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展d相當(dāng)力量紅軍的存在和黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策。
8、中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)。
9、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì):毛澤東指出,新中國(guó)的成立,標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過度的時(shí)期。這一時(shí)期,我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是由新民主主義轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義的過渡性的社會(huì)形態(tài)。
10、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造(農(nóng)村階級(jí)政策);貧農(nóng)和下中農(nóng)一起,約占農(nóng)村人口的60%到70%,都是黨在農(nóng)村的依靠力量,從而解決了農(nóng)村依靠農(nóng)民大多數(shù)和建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)優(yōu)勢(shì)的問題。在此基礎(chǔ)上,黨制定并貫徹執(zhí)行了依靠貧下中農(nóng)(包括原來(lái)是貧農(nóng)而在土地改革后變成的下中農(nóng)以及老中農(nóng)的下中農(nóng)),鞏固地團(tuán)結(jié)其他中農(nóng),發(fā)展互助合作,由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削的農(nóng)村階級(jí)政策。
11、(為什么?)發(fā)展才是硬道理:①發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。②發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。(中國(guó)在改革開放前的20多年時(shí)間里,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意,一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù))③發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。(和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題,是帶全球性的戰(zhàn)略性問題。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的重要因素)
12、(為什么?)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù):①把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。②我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),能不能解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。因?yàn)椴徽撌菍?shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),進(jìn)一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,還是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè),都要靠發(fā)展。③堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,是是實(shí)行改革開放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)如何變化,無(wú)論遇到什么樣的困難,只要正確堅(jiān)持和貫徹發(fā)展的思想,我們黨就能夠從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),克服困難,不斷前進(jìn)。
13、(每一點(diǎn)后要結(jié)合實(shí)際解釋說(shuō)明)(為什么?)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力:①科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著第一位的變革作用?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。②科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中成為主要推動(dòng)力量??茖W(xué)技術(shù)自身不但直接體現(xiàn)為生產(chǎn)力,而且它作用于其他生產(chǎn)要素,使生產(chǎn)力的各個(gè)要素的質(zhì)量都得到了較大的提高,從而成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的最重要的力量。③科學(xué)技術(shù)使管理日益現(xiàn)代化。在現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)條件下,科學(xué)技術(shù)與管理的結(jié)合,使社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
14、中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革(1992年南方談話):計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。
15、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵:①一是突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。②計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。
16、按勞分配是社會(huì)主義的分配原則。社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配制度。必須堅(jiān)持按勞分配的主體地位。社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谏a(chǎn)資料占有上的平等關(guān)系,排除了個(gè)人憑借對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)來(lái)無(wú)償?shù)卣加兴藙趧?dòng)成果。每一個(gè)勞動(dòng)者在共同占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上為社會(huì)提供勞動(dòng),社會(huì)根據(jù)每個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收入分配。
17、初次分配注重效率,再分配注重公平。
18、為什么提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?①提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的重大成就為前提的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了由高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,對(duì)外開放不斷擴(kuò)大,進(jìn)出口貿(mào)易額大幅度增加,推動(dòng)著消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí),形成了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、必要的市場(chǎng)供求格局和重要的體制性基礎(chǔ),使我國(guó)有條件提出又好又快發(fā)展理念②提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。由于城鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展不平衡,再加上資源相對(duì)短缺,生態(tài)環(huán)境脆弱,環(huán)境容量不足等問題,因此我們要提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益,節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持“好”中求“快”,努力實(shí)現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。③提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,并不意味著發(fā)展速度問題無(wú)足輕重。由于我國(guó)基本國(guó)情沒變,社會(huì)矛盾沒變?,F(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)艱巨,要解決好擴(kuò)大城鄉(xiāng)就業(yè),增加居民收入,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等問題,我們要保持一定的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。
19、如何實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展?①提高自主能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路③建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村④統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展⑤建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。20、如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才?①把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略,貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面,激發(fā)全民族創(chuàng)新精神,培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才,形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制,大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。②要進(jìn)一步營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境,努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才,注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才,使全社會(huì)創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn),形成強(qiáng)大的自主創(chuàng)新能力,支持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)到2020年進(jìn)人創(chuàng)新型國(guó)家行列的目標(biāo)。
21、三個(gè)轉(zhuǎn)變(多選):①促進(jìn)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)帶動(dòng)轉(zhuǎn)變③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
22、資源節(jié)約型社會(huì):①建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人
口、資源、環(huán)境的關(guān)系,統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要,不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路②建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求③發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),是建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇④保護(hù)生態(tài)環(huán)境,關(guān)系廣大人民的切身利益,關(guān)系中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
23、基本民主自治體系:農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)、企業(yè)職工代表大會(huì)。
24、依法治國(guó)的意義:①依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)②依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要④依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。
25、中特文化地位和作用:①中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)代化建設(shè)的重要要內(nèi)容②中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。
26、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
27、社會(huì)主義核心價(jià)值體系靈魂:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位;主題,樹立共同理想;精髓,培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神;基礎(chǔ),樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀。
28、如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?①堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想②樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想③弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神④樹立社會(huì)主義榮辱觀。
29、如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?①發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群的建設(shè),培育文化骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場(chǎng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力②運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài),加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系③堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,在改革中貫徹“創(chuàng)新為主、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、壯大實(shí)力”的方針,調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。30、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的原因依據(jù):①這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求②這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民利益的重要體現(xiàn),也是黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。
31、誠(chéng)信友愛:就是全社會(huì)互相幫助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處。
32、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義:①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展②提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論③提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。
33、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義:(略)
34、加快改善民生建設(shè)的原因:(黨的十七大報(bào)告明確指出)社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān),必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)建設(shè),著力保障和改善民生,推進(jìn)社會(huì)體制改革,擴(kuò)大公共服務(wù),完善社會(huì)管理,促進(jìn)社會(huì)公平正義,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動(dòng)建設(shè)社會(huì)和諧社會(huì)。
35、優(yōu)先發(fā)展教育,建立資源強(qiáng)國(guó):①全面貫徹黨的教育方針②優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)③推進(jìn)教育改革創(chuàng)新④堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。
36、為什么要發(fā)展就業(yè)?(實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以就業(yè)帶動(dòng)就業(yè))就業(yè)是民生之本,是保障和改善人民生活的重要條件。我國(guó)勞動(dòng)力資源豐富,這是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快發(fā)展的有利條件。①千方百計(jì)增加就業(yè)崗位。堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與促進(jìn)就業(yè)互動(dòng),積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)和調(diào)整結(jié)構(gòu),以發(fā)展促進(jìn)就業(yè),擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)②鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),是解決問題的一個(gè)重大方針③推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。要統(tǒng)籌城市就業(yè)和農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè),建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場(chǎng),形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)制度,健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。
37、深化收入體制改革,增加城鄉(xiāng)居民收入:①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流②逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重③加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局。
第五篇:期末考試毛中特第九章試題
第八章 模擬試卷
一、單選題
1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于
A不同的資源配置方式B不同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
C不同的經(jīng)濟(jì)制度的范疇D不同的生產(chǎn)關(guān)系的范疇
2.1992年,黨的十四大確立的我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式是()。
A建立市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制
B建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
C建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為輔的商品經(jīng)濟(jì)體制
D建立社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制
3.黨的十五大提出,公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì),要有量的優(yōu)勢(shì)
A更要注重質(zhì)量的提高
B更要注重結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
C更要注重領(lǐng)域的廣泛
D更要注重比重的擴(kuò)大
4.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在A國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)主義總資產(chǎn)中占有量的優(yōu)勢(shì)B國(guó)有經(jīng)濟(jì)能控制壟斷性行業(yè)
C國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力D國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位
5.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是
A社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制B社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力水平
C存在舊的社會(huì)分工,勞動(dòng)還是謀生的手段
D社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)
6.下列收入中,屬于按勞分配收入的是()。
A個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得
B外資企業(yè)的職工工資收入
C股份制企業(yè)職工的分紅收入
D集體企業(yè)的職工工資收入
7.在社會(huì)主義初級(jí)階段,非公有制經(jīng)濟(jì)是
A社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充B社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
C具有公有性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)D逐步向公有制過渡的經(jīng)濟(jì)
8.公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式是
A股份合作制
B全民所有制
C股份制
D集體所有制
9.按照鄧小平提出的“兩個(gè)大局”思想,在1999年9月黨的十五屆四中全會(huì)上,中央做出了一項(xiàng)重大決策,即
A實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略
B實(shí)施依法治國(guó)方略
C實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略
D實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略
10.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是
A生產(chǎn)發(fā)展B生活寬裕C鄉(xiāng)風(fēng)文明D管理民主
二、多項(xiàng)選擇題
1.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容有
A計(jì)劃與市場(chǎng)都反映社會(huì)基本制度的屬性
B計(jì)劃與市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段
C計(jì)劃與市場(chǎng)可以在同一社會(huì)中共同發(fā)揮作用
D計(jì)劃與市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別
2.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)包括
A國(guó)有經(jīng)濟(jì)
B集體經(jīng)濟(jì)
C混合經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分
D合資合作經(jīng)濟(jì)
3.非公有制經(jīng)濟(jì)包括
A個(gè)體經(jīng)濟(jì)
B私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
C混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分
D集體經(jīng)濟(jì)
4.堅(jiān)持按勞分配的主體地位,體現(xiàn)在A按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則
B按勞分配是非公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則
C按勞分配是混合所有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則
D按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主體的分配原則
5.建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家
A經(jīng)濟(jì)是保障
B科技是關(guān)鍵
C人才是核心
D教育是基礎(chǔ)
三、判斷題
1.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
2.集體經(jīng)濟(jì)是私有制經(jīng)濟(jì)成分。
3.公有制的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問題。
4.股份制企業(yè)是公有制性質(zhì)的企業(yè)。
5.在當(dāng)今中國(guó)促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,弊大于利。
6.在社會(huì)主義初級(jí)階段,在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大,具有其客觀必然性。
7. 又快又好發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。
8. 十七大報(bào)告從當(dāng)前實(shí)際出發(fā),將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式改為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。
9.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
10.新型工業(yè)化道路主要就是要處理好工業(yè)化和農(nóng)業(yè)化的關(guān)系。
四、簡(jiǎn)答題
1. 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,標(biāo)志著在所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?
2. 如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心?
3. 結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配理論,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。
4. 如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義?
5.如何理解統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)重大意義?
五、論述題
1.如何認(rèn)識(shí)公有制與公有制實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系?
2.如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系?
參考答案:
一、單選題
1.A2.B3.A4.C5.A6.D7.B8.C9.D10.A
二、多選題
1.ABCD2.ABC3.ABC 4.AD 5.BCD
三、判斷題
1.對(duì)2.錯(cuò)3.對(duì)4.錯(cuò)5.錯(cuò)6.對(duì)7.錯(cuò)8.錯(cuò)9.對(duì)10.錯(cuò)
四、簡(jiǎn)答題
1.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,標(biāo)志著在所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?
【答案要點(diǎn)】
社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面又有了重大突破和創(chuàng)新。
(1)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì),也包括不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。
(2)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,體現(xiàn)了黨對(duì)所有制理論的與時(shí)俱進(jìn)。
(3)建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu),實(shí)行怎樣的基本經(jīng)濟(jì)制度,只能以是否符合“三個(gè)有利于”為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
2.如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心?
【答案要點(diǎn)】
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力??茖W(xué)技術(shù)特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量,成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。
建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要,而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措,是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。
3.結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配理論,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。
【答案要點(diǎn)】
(1)正確看待收入分配差距。在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖氩罹喾矫娲嬖诓顒e,并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大,有其客觀必然性。
主要是,其一,因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。
其二,實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。
其三,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰,是具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間,以及不同經(jīng)濟(jì)區(qū)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。
(2)合理調(diào)節(jié)收入分配差距。規(guī)范收入分配秩序就是要通過完善分配政策是社會(huì)主義初級(jí)階段不可避免存在的收入差距保持在合法適度的范圍內(nèi)。
所謂合法就是來(lái)自誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和守法經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的收入差距;所謂適度,事實(shí)是收入差距保持在合理的范圍內(nèi)。為此必須取締非法收入,整頓不合理收入,調(diào)節(jié)過高收入。
4. 如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義?
【答案要點(diǎn)】
(1)十七大報(bào)告從當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際出發(fā),講“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,這兩個(gè)字的改動(dòng),寓意深遠(yuǎn),意義重大,針對(duì)性和指導(dǎo)性更強(qiáng),有著深刻內(nèi)涵,提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,實(shí)質(zhì)就是要求我們采取綜合措施,加快形成與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。
(2)第一,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。
第二,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。
第三,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)。
第四,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。
第五,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。
5.如何理解統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)重大意義?
【答案要點(diǎn)】
(1)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,縮小區(qū)域間的發(fā)展差距,不僅是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題,不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局,也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
(2)第一,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是由我國(guó)人口多、資源相對(duì)不足、環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重等基本國(guó)情決定的第二,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是關(guān)系我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中華民族興衰的具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。
第三,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),說(shuō)到底是協(xié)調(diào)人與自然、人與地球的關(guān)系問題。只有解決好這個(gè)問題,才能實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
五、論述題
1.如何認(rèn)識(shí)公有制與公有制實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系?
【答案要點(diǎn)】
(1)要全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義。
第一,公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
第二公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言的,有的地方、有些產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì),要有量的優(yōu)勢(shì),更要注重質(zhì)的提高。
(2)公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。
(3)公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問題,它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。
2.如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系?
【答案要點(diǎn)】
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有聯(lián)系又有區(qū)別
(1)就其聯(lián)系而言,從資源配置方式看,都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段;從微觀層面看,企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體;從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用;從宏觀層面看,政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的;從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看,法制起著基本的保
障作用。
(2)就其區(qū)別看,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有如下制度特征,一是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。二是在分配制度上,以按勞分配為主體,多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)在廣大人民群眾的根本利益為歸宿。