第一篇：警示教育是筑牢拒腐防變防線的基石

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警示教育是筑牢拒腐防變防線的基石

作者：李毅敏

來(lái)源：《新農(nóng)村》2011年第03期

反腐倡廉教育是反腐倡廉建設(shè)的基礎(chǔ)工作，能夠提高黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的反腐倡廉意識(shí)，對(duì)構(gòu)筑拒腐防變思想道德防線有著重要的引導(dǎo)作用。然而現(xiàn)實(shí)中，反腐倡廉教育的作用并沒(méi)有得到很好的發(fā)揮和體現(xiàn)，其中一個(gè)重要原因是教育的實(shí)效性不強(qiáng)。我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)從把握教育對(duì)象的層次性，注重教育內(nèi)容的針對(duì)性，堅(jiān)持教育方式的多樣性，保持教育工作的持久性四方面入手，切實(shí)提高反腐倡廉教育的實(shí)效性。事實(shí)證明，抓好警示教育，無(wú)論是對(duì)廣大黨員干部，還是對(duì)黨組織、社會(huì)都是十分重要的。

首先，抓好警示教育，能夠促使領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步提高廉潔自律意識(shí)和遵紀(jì)守法的意識(shí)。王華元（原浙江省委常委、省紀(jì)委書(shū)記，因受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪被判處死緩）等人之所以墮落為腐敗分子，一個(gè)重要的原因就是他們不注意改造自己的思想，不注意廉潔自律，以至思想蛻化變質(zhì)，大搞權(quán)錢(qián)交易，最終倒在了金錢(qián)和美色上。凡是看過(guò)王華元的犯罪事實(shí)和他在法庭上聲淚俱下懺悔那一幕的，無(wú)不感到震驚和惋惜，無(wú)不在心靈深處受到觸動(dòng)。前事不忘，后事之師。領(lǐng)導(dǎo)干部只有吸取教訓(xùn)，在要求別人的同時(shí)，應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自己，才能避免重蹈覆轍，永遠(yuǎn)做黨和人民的好干部。

其次，抓好警示教育，能夠促使黨組織進(jìn)一步對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。王華元等人之所以走上違法違紀(jì)的道路，除了自身的原因外，監(jiān)督體制機(jī)制的不健全也是一個(gè)重要方面。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部管理上的薄弱環(huán)節(jié)，要抓緊研究制定解決辦法。信任并不能代替監(jiān)督。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，一是要加強(qiáng)和完善事前、事中、事后的監(jiān)督，二是在發(fā)現(xiàn)苗頭性問(wèn)題時(shí)，及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育。對(duì)聽(tīng)不進(jìn)去的，要及時(shí)采取組織措施，這也是對(duì)干部的愛(ài)護(hù)。

第三，抓好警示教育，能夠促使“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。通過(guò)對(duì)警示教育中典型案件的分析，使人們看到，腐敗分子的違法違紀(jì)行為，不僅使自己身敗名裂，而且給黨和人民造成了不可估量的損失。腐敗可恥，貪官可恨。從古到今，凡是貪官，沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)的。只有那些為百姓、為人民廉潔勤政、無(wú)私奉獻(xiàn)的從政者，才能彪炳青史，永遠(yuǎn)為世人所傳頌。

警示教育與先進(jìn)典型的教育是相輔相成的。先進(jìn)典型教育，通過(guò)挖掘和宣傳先進(jìn)人物的感人事跡和高尚情操來(lái)凈化人的心靈。通過(guò)向典型學(xué)習(xí)，凝聚人心，鼓舞士氣，共同完成全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。而警示教育則從另外一個(gè)方面，通過(guò)深入剖析反面典型違法違紀(jì)的原因，來(lái)警示他人引以為戒，使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，不栽跟頭，不掉隊(duì)。先進(jìn)典型教育激勵(lì)人，而警示教育則是警醒人，它們共同在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中、在反腐倡廉宣傳教育工作中發(fā)揮著重要的作用。

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堅(jiān)決懲治腐敗是黨的執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)，有效預(yù)防腐敗更是黨的執(zhí)政能力的重要標(biāo)志，也是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證。落實(shí)中央在注重懲治打擊腐敗的同時(shí)更加注重預(yù)防腐敗的策略，黨校負(fù)有義不容辭的責(zé)任。長(zhǎng)期以來(lái)，各級(jí)黨校高度重視黨風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，重視學(xué)員的黨性鍛煉，通過(guò)多種形式在學(xué)員中開(kāi)展理想信念教育、黨性黨風(fēng)教育、黨章黨紀(jì)和法律法規(guī)教育、社會(huì)主義榮辱觀教育、廉潔自律教育、警示教育等，出臺(tái)了一系列學(xué)員行為規(guī)范，采取了一系列監(jiān)督管理措施，努力筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的思想道德防線，大家感覺(jué)印象深刻，受益匪淺。今后，我們縣級(jí)黨校要按照十七屆五中全會(huì)精神中央關(guān)于反腐倡廉建設(shè)的新部署、新要求，更加認(rèn)真地抓好黨校的反腐倡廉建設(shè)，更加卓有成效地開(kāi)展反腐倡廉教育，帶頭貫徹落實(shí)黨的十七屆五中全會(huì)精神和中央關(guān)于反腐倡廉的一系列方針政策，并在教學(xué)安排、課程設(shè)置和教材建設(shè)上進(jìn)一步突出這方面的內(nèi)容。要將《新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉教程》作為領(lǐng)導(dǎo)干部在黨校學(xué)習(xí)期間的必讀教材，充分發(fā)揮它的作用，為建立起思想道德教育的長(zhǎng)效機(jī)制，為逐步把腐敗現(xiàn)象遏制到最低程度，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：參觀警示教育基地 筑牢拒腐防變的思想防線

參觀警示教育基地 筑牢拒腐防變的思想防線

為加強(qiáng)對(duì)全體員工的反腐倡廉教育，預(yù)防職務(wù)犯罪，我區(qū)聯(lián)社組織全體員工于10月18-20日分三批次赴云南省第二監(jiān)獄云南省廉政警示教育基地開(kāi)展了反腐倡廉警示教育活動(dòng)。在解說(shuō)員的引導(dǎo)下參觀了反面典型展覽廳和正面宣傳陽(yáng)光廳的展示內(nèi)容，聽(tīng)取了講解員的逐一講解；在基地報(bào)告廳觀看了根據(jù)原云銅集團(tuán)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理鄒紹祿等犯罪分子利用職務(wù)之便，收受巨額賄賂等嚴(yán)重違紀(jì)、違法行為及其人生蛻變過(guò)程編輯的“11.28”大案警示片，通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例使大家的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、法紀(jì)觀得到了深刻地教育，充分認(rèn)識(shí)到貪污腐敗對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)，對(duì)個(gè)人，對(duì)家庭的危害。大家紛紛表示，警示教育的效果非常好，通過(guò)直觀的感受，認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，思想上筑起了一道堅(jiān)固防線。使大家不想也不敢觸碰法律的警戒線，并且要更加珍惜今天擁有的幸福生活。大家還談到，要始終加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)和行業(yè)、單位的規(guī)章制度，筑牢拒腐防變的思想防線；要本著對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感，自覺(jué)遵章守紀(jì)，時(shí)刻做到嚴(yán)格規(guī)范、廉潔自律。

通過(guò)此次教育，讓我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：一是要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，增加智慧，增強(qiáng)本領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，提高政治素養(yǎng)，避免在工作中犯錯(cuò)誤；二是要強(qiáng)化廉潔意識(shí)，做到警鐘長(zhǎng)鳴，棄謀私之念，去非分之想，培養(yǎng)良好的政治品格、廉潔意識(shí)，在思想道德上牢固樹(shù)立拒腐防變的防線；三是強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)，要認(rèn)真剖析思想，查找不足，改進(jìn)工作，提升能力，切實(shí)增強(qiáng)自我約束、自我監(jiān)督的自覺(jué)性和主動(dòng)性；四是要強(qiáng)化慎權(quán)意識(shí)，正確對(duì)待權(quán)利，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜背景下，面對(duì)不法分子的誘惑，必須保持清醒的頭腦，絕不把權(quán)利作為撈取名利的手段，踏踏實(shí)實(shí)做事，干干凈凈做人。

這次活動(dòng)為我們上了一堂生動(dòng)的警示教育課，達(dá)到了良好的警示教育效果。大家一致認(rèn)為，這種警示教育形式直觀、生動(dòng)，感染力強(qiáng)，深受教育，是一次心靈的洗禮。大家紛紛表示在當(dāng)今社會(huì)，反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)十分嚴(yán)峻，任務(wù)非常艱巨，每個(gè)員工都一定要以腐為鑒，時(shí)刻保持清醒的頭腦，筑起牢固的拒腐防變的思想防線，常思貪欲之害、常懷律已之心，真正做到“自重、自省、自警”，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢記黨紀(jì)、國(guó)法，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，珍惜工作崗位、珍惜生活，做到警鐘長(zhǎng)鳴。

人力資源部：董志輝

第三篇：筑牢拒腐防變的思想道德防線

筑牢拒腐防變的思想道德防線

張劍

總書(shū)記指出，“反腐倡廉是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多管齊下、綜合施策，但從思想道德抓起具有基礎(chǔ)作用”“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個(gè)人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會(huì)‘法令滋彰，盜賊多有’”。也就是說(shuō)，思想防線一旦失守，反腐倡廉的陣地就會(huì)像多米諾骨牌一樣全部倒塌。所以，貫徹黨內(nèi)兩個(gè)法規(guī)，必須把思想道德建設(shè)放在十分突出的位置，抓住重點(diǎn)，筑牢拒腐防變的思想道德防線。

堅(jiān)定理想信念。腐敗問(wèn)題歸根到底是因理想信念出現(xiàn)動(dòng)搖所致。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是廉潔自律的壓艙石?？倳?shū)記指出，“只有理想信念堅(jiān)定，用堅(jiān)定理想信念煉就‘金剛不壞之身’，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、能放心”。理論是理想信念的支撐，堅(jiān)定的理想信念離不開(kāi)理論的規(guī)范和引導(dǎo)。黨員干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，自覺(jué)把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚，以理論上的堅(jiān)定保證行動(dòng)上的堅(jiān)定。

樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，用權(quán)為公，可以造福社會(huì)、造福人民；以權(quán)謀私，必然腐敗墮落、危害社會(huì)。作為黨員干部，對(duì)權(quán)力一定要有戒懼，清醒地認(rèn)識(shí)到，使用權(quán)力是有風(fēng)險(xiǎn)的，腐敗常常發(fā)生在權(quán)力集中的地方。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，天上掉餡餅之時(shí)，就是地上有陷阱之時(shí)。有人想利用你手中的權(quán)力為自己撈取高額利潤(rùn)，就會(huì)給你一些油水。有油水的地方，是最容易摔倒的地方，也是摔倒后最不容易爬起來(lái)的地方。黨員干部應(yīng)在身上打上深深烙印，權(quán)力是責(zé)任、是擔(dān)當(dāng)、是服務(wù)、是奉獻(xiàn)，權(quán)力來(lái)源要有據(jù)，權(quán)力配置要合理，權(quán)力行使要有度。自覺(jué)“讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，決不把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。

堅(jiān)守底線。底線就是紅線，不可逾越，突破了底線，就改變了性質(zhì)。堅(jiān)守底線，既是廉潔自律的需要，也是個(gè)人品行的需要。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值”。堅(jiān)守底線，就不能凌駕組織決策、超越法紀(jì)辦事、違反規(guī)定用權(quán)，就要做到不因權(quán)力而智昏、不因金錢(qián)而駐足、不因美色而沉淪。什么事可以做、什么事不可以做，什么地方可以去、什么地方不可以去，什么人可以交、什么人不可以交，要始終清清楚楚?？倳?shū)記指出，“把這些事情想清楚了，干事自然有底線，自然有高度，自然不會(huì)做那些充滿了誘惑、可能掉入陷阱、可能一失足成千古恨的事情”。

（作者系中國(guó)教育電視臺(tái)黨委書(shū)記）

第四篇：接受警示教育 筑牢思想防線

接受警示教育

筑牢思想防線

市委組織部干部職工參觀全國(guó)檢察機(jī)關(guān)懲治和預(yù)防瀆職侵權(quán)犯罪展覽

為切實(shí)加強(qiáng)反腐倡廉教育，進(jìn)一步推進(jìn)懲防體系建設(shè)，有效構(gòu)筑反腐倡廉思想防線，近日，市委組織部組織干部職工參觀了“法治與責(zé)任—全國(guó)檢察機(jī)關(guān)懲治和預(yù)防瀆職侵權(quán)犯罪展覽”，使干部職工接受了一次深刻、生動(dòng)的廉政警示教育。

參觀中，大家重溫了黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期關(guān)于反腐倡廉的重要論述，回顧了我黨反腐敗斗爭(zhēng)歷程，認(rèn)真觀看了近年來(lái)發(fā)生在全國(guó)及身邊的73個(gè)瀆職侵權(quán)典型案例和腐敗案例，這些案例真實(shí)地記錄了一些國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊、枉法裁判給社會(huì)和公眾利益造成的重大損失，令所有觀展者震驚，也使全體干部從反面典型中汲取教訓(xùn)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法觀念，進(jìn)一步提高了廉潔自律意識(shí)和防腐拒變能力。

參觀結(jié)束后，干部職工紛紛表示，這些生動(dòng)形象的圖片給人以很深的印象和啟迪，上了一堂很好的黨風(fēng)廉政紀(jì)律教育課，作為組工干部要帶頭加強(qiáng)自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，始終繃緊廉政這根弦，廉潔自律，遵紀(jì)守法，帶頭樹(shù)立崇高廉潔的良好風(fēng)尚，為黨員干部做好表率，爭(zhēng)做黨性最強(qiáng)、作風(fēng)最正、形象最好的新時(shí)期組工干部。

（辦公室）

第五篇：筑牢廉政教育基石,守住第一道防線。

筑牢廉政教育基石，守住第一道防線

----學(xué)《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》心得體會(huì)

廉政教育是基礎(chǔ)工作，是反腐倡廉的第一道防線。如何運(yùn)用好廉政教育這件利器，把教育轉(zhuǎn)化為受教育者的能動(dòng)表現(xiàn)呢？領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升思想境界，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)理想，宏揚(yáng)反腐倡廉先進(jìn)文化呢？通過(guò)《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為主要做好四點(diǎn)。

一、多一點(diǎn)傳統(tǒng)文化熏陶，提升自身修養(yǎng)，筑牢廉政之基?！兜赖陆?jīng)》有這樣一段論述?！暗郎?，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不遵道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！比f(wàn)物相生相克，相輔相成，而不能“獨(dú)存”的道理就這樣解釋清楚了。原來(lái)，古時(shí)把道理解釋為自然變化規(guī)律，德是指人們認(rèn)識(shí)掌握和運(yùn)用規(guī)律的能力。馬克思主義哲學(xué)思想辯證唯物主義認(rèn)為如何獲得真理，實(shí)踐和勞動(dòng)是個(gè)必要條件。而具備了必要條件，還必須滿足人們認(rèn)識(shí)—--實(shí)踐----再認(rèn)識(shí)，這個(gè)真理否定之否定的規(guī)律，人們才可以獲得真理。真理與謬誤往往只差一步。

馬克思主義辯證唯物主義把獲得真理，歸根于反復(fù)實(shí)踐獲得的。而傳統(tǒng)文化認(rèn)為是“道”生之；這是否截然相反呢？原來(lái)古代人們把道作為行政手段來(lái)解釋，而非自然變化的規(guī)律。而德是作為教育手段來(lái)解釋的。

任何社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定都需要道德來(lái)維系。孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；德之以德，齊之以禮，有恥且格。”意思是，以政令來(lái)教導(dǎo)，以刑法來(lái)管束，百姓會(huì)因求免于刑法而服從，但不知羞恥；以德行來(lái)教化，以禮制來(lái)約束，百姓會(huì)知道羞恥并且可以走上正善之途。英國(guó)18世紀(jì)小說(shuō)家菲爾丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：即使在一個(gè)法紀(jì)最松弛的國(guó)家里，一個(gè)有良心的人也不會(huì)胡作非為的，他會(huì)在內(nèi)心替自己訂立出立法者所忘記訂立的法律。德國(guó)哲學(xué)家康德也講過(guò)：有兩樣?xùn)|西，我們愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們歷久彌新和不斷增長(zhǎng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)心靈，這就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。

中華民族歷來(lái)有著崇德向善的悠久傳統(tǒng)，對(duì)高尚道德的強(qiáng)烈呼喚始終伴隨著社會(huì)前進(jìn)的腳步。一個(gè)人越是追求高雅的文化，他的拒腐防變的能力越強(qiáng)，越能夠牢固堅(jiān)守道德底限。相反，一個(gè)人若是傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)薄弱，越是容易被拉下水，成為貪婪的罪人。《貞觀政要》書(shū)中記載著唐代魏征勸諫唐太宗李世民的一段話：“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義?！庇勺匀灰?guī)律到治國(guó)道理，德行為先。所以說(shuō)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升修養(yǎng)，必須經(jīng)常抓，也就是俗話說(shuō)的打鐵還得自身硬的道理。我們通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，必定會(huì)對(duì)我們的工作生活產(chǎn)生健康向上的推動(dòng)力，對(duì)我們守井盡責(zé)，遠(yuǎn)離職務(wù)犯罪，也必將有強(qiáng)大的支撐作用。

二、多學(xué)點(diǎn)模范榜樣，少一點(diǎn)愚昧無(wú)知。

榜樣有很多，比如新時(shí)期涌現(xiàn)出的孔繁森、鄭培民、沈浩、王瑛、楊善洲、羅陽(yáng)等一大批忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民，牢記宗旨、心系群眾，愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，都是深受人民群眾敬重的道德模范。我們通過(guò)學(xué)習(xí)道德模范的先進(jìn)事跡，應(yīng)該起到照鏡子作用。能照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病。在學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)精神，開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要比照模范，查找不足，解決問(wèn)題。通過(guò)教育實(shí)踐活動(dòng)，我們必須保持謙虛作風(fēng)，剎住“四風(fēng)”，以凈化黨風(fēng)、政風(fēng)，永葆黨員先進(jìn)性。

原貴州省交通廳廳長(zhǎng)盧萬(wàn)里曾經(jīng)潛逃國(guó)外很長(zhǎng)時(shí)間。據(jù)他講，“在瑙魯，在斐濟(jì)，雖然與妻子兒女盡在咫尺，卻不敢去，也不敢上街，一看見(jiàn)警察就兩腿打顫，一聽(tīng)見(jiàn)警笛更是驚慌失措，面如土色，白天提心吊膽，夜里噩夢(mèng)不斷?！倍潭處讉€(gè)月的逃亡生活，盧萬(wàn)里的頭發(fā)就白了大半。這個(gè)事例真切地說(shuō)明了，腐敗者承受著巨大的心里壓力，腐敗損害人的身心健康。領(lǐng)導(dǎo)干部只有以清廉為本，方可底氣十足，無(wú)所畏懼。所以領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢記，廉潔是一種健康的生活方式，它有助于身心放松、健康平和，能夠展現(xiàn)出旺盛的生命力和自信健康的精神風(fēng)貌。

古人云：“廉者常樂(lè)無(wú)憂，貪者常憂不足”。為官者謹(jǐn)防“慎獨(dú)”，當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯?！抖Y記·中庸》說(shuō)：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)中說(shuō)，一個(gè)無(wú)私的人即使在他獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候也能“慎獨(dú)”，不去做任何壞事。能做到“慎獨(dú)”的人，標(biāo)志著他的思想道德修養(yǎng)已達(dá)到了一個(gè)較高的境界。中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人方志敏烈士，他個(gè)人所經(jīng)手的革命經(jīng)費(fèi)數(shù)以萬(wàn)計(jì)，然而他卻分毫不沾，始終過(guò)著清貧的生活。敵人逮捕他時(shí)，在他身上除了搜到一只舊懷表和一支鋼筆外，連一個(gè)銅板都沒(méi)有。方志敏同志的這種高尚情操，樹(shù)立起了共產(chǎn)黨人慎獨(dú)的崇高風(fēng)范，是我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。胡錦濤同志指出：“在和平時(shí)期，如果說(shuō)有什么東西能夠?qū)h造成致命傷害的話，腐敗就是很突出的一個(gè)。”所以我們要提高認(rèn)識(shí)，積極應(yīng)對(duì)，有效化解我們黨面臨的反腐敗嚴(yán)峻情況。因?yàn)槿舨环e極應(yīng)對(duì)，遲早會(huì)人亡政息的。

三、治國(guó)、齊家，平天下。

“家”文化在上煙集團(tuán)做得很好。這個(gè)“家”有關(guān)愛(ài)之家（工會(huì)），成長(zhǎng)之家（培訓(xùn)中心），規(guī)范之家，思想之家、黨員之家、青春之家等等。借以“家”文化來(lái)攻廉政之“家”這塊璞玉，論述一下廉政文化“家”的意義。

職工在廠里，有個(gè)“家”，下班回家，也有個(gè)“家”?？梢?jiàn)“家”很重要。有的人看起來(lái)公私分明，從不收受禮物、好處。但是送禮的人卻送給了他的家人。在家人的再三央求下，才給別人辦事。日積月累，最后因?yàn)榫揞~財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明，而受到了法律的懲處。“家”真得很重要。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，對(duì)于個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀的形成具有重要的影響。家庭成員的相互影響和幫助，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防和抵制腐敗具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線，更是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部“修好身”、“齊好家”，樹(shù)立正確的家庭道德觀，辯證地處理好對(duì)國(guó)家和人民的“大愛(ài)”與對(duì)親屬家人的“小愛(ài)”之間的關(guān)系，也是其履行“治國(guó)”、“平天下”責(zé)任的重要前提。

“家”的文化有很多?！凹液腿f(wàn)事興”，在家庭成員簽署完家庭廉政承諾書(shū)以后，就代表著拒腐防變的第一道防線真正建立起來(lái)了?！凹摇蔽幕锇幕?，而廉政文化所提倡的健康快樂(lè)，也被“家”文化吸納了。有了“家”文化氛圍的支持，最終構(gòu)建起了社會(huì)廉潔自律的良好文化氛圍，促成了廉政措施的貫徹落實(shí)。這對(duì)宏揚(yáng)廉政文化，發(fā)揮“正能量”作用，徹底根治“四風(fēng)”，貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，具有重要意義。

中國(guó)夢(mèng)需要一個(gè)健康和平的世界環(huán)境。而健康和諧的社會(huì)需要我們?cè)诙喾矫婀餐?chuàng)造。這其中就有廉政文化的貢獻(xiàn)。只有廉政文化深入人心，使領(lǐng)導(dǎo)干部都能以廉政道德為從政道德，那么最終實(shí)現(xiàn)天下太平、國(guó)泰民安，實(shí)現(xiàn)治國(guó)、齊家，平天下的夢(mèng)想的日子就會(huì)到來(lái)了。

四、個(gè)人廉潔自律才是拒腐防變的關(guān)鍵。

“李密葬金”告訴我們珍惜自己的良好聲譽(yù)。不要以為貪點(diǎn)沒(méi)啥，這是自己應(yīng)該得的，自己該拿。李密是宋朝的一名廉官。他在沒(méi)取功名前，與別人一起趕考。誰(shuí)知同屋的人得了一場(chǎng)大病。李密就照顧他。那人卻病情一天天地重了。在臨終前，把李密叫過(guò)來(lái)，告訴他，自己有一包金子。除了安葬自己的費(fèi)用開(kāi)支，剩下的全歸你。以此答謝李密。李密在他死后，埋葬了他，并把給他的金子也一并埋在了墳里。

后來(lái)，李密當(dāng)官了。那人的弟弟聽(tīng)說(shuō)后，來(lái)找李密追討他哥哥的金子。李密二話沒(méi)說(shuō)帶他來(lái)到城外亂石崗，挖開(kāi)墳?zāi)梗凰绺绲慕鹱佣荚?。那人羞愧難當(dāng)。李密也因此名留青史。

除了有良好的外部環(huán)境，個(gè)人廉潔自律也十分必要。只有自己懂得“慎獨(dú)”，不去貪小便宜。自己才能有底氣，辦事才能夠公平、公正。我們黨才能夠永葆生命活力，才能夠得上共產(chǎn)黨員的稱謂。自己的家庭才能健康美滿，家和萬(wàn)事興，事業(yè)才能蒸蒸日上。

注：所有資料均來(lái)自于《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》、《東方煙草報(bào)》和網(wǎng)絡(luò)。

魏旭東

二〇一三年十一月二十九日