第一篇：論演講與口才的重要性

課程名稱：演講與口才班級：臨班209命題教師：劉靜華

論演講與口才的重要性

5601112070毛振方

演講與口才臨班209

各位老師、各位同學(xué)：

大家好！今天，在這里，我要為大家演講的題目是《論演講與口才的重要性》。其實(shí)當(dāng)選擇演講這個(gè)話題的時(shí)候，心中是很沒有底氣的。為什么呢？因?yàn)橛X得自己只不過是一名在校的大學(xué)生，還是個(gè)乳臭未干的毛小子，更談不上有什么很好的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)可以跟大家分享，所以很怕在談及其重要性的時(shí)候失去力量，變成空泛的說道，使之毫無意義。但是轉(zhuǎn)念一想，或許論題本身并不是最重要的，說什么內(nèi)容、列舉什么例子也不是最重要的。因?yàn)槲蚁胍痛蠹乙黄鹛接懙氖俏医Y(jié)合當(dāng)代社會(huì)生活中的一些事件、現(xiàn)象，進(jìn)行的一些思考及思維方式，在分享我對此問題的思考邏輯的前提下，進(jìn)而和大家一起去深入的認(rèn)識這個(gè)問題。下面正式進(jìn)入正題：

我們都知道演講和口才作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是由于社會(huì)的需要才產(chǎn)生的。偉大的導(dǎo)師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具?！?現(xiàn)如今越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的節(jié)目如主持人大賽、青春風(fēng)采賽、廣告之星比賽、時(shí)裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等，不但要看長相、看氣質(zhì)，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個(gè)展示演講與口才的比賽項(xiàng)目。這時(shí)候，參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利?？诓排c社會(huì)的關(guān)系日益密切，這是社會(huì)現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、生活現(xiàn)代化對人才的知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)提出的嶄新要求，也是廣大人民群眾，特別是我們青少年一代在掙脫了千百年來的精神桎梏之后，思想解放、意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取、立志成為開拓型、創(chuàng)造型人才的可喜現(xiàn)象。

其實(shí)，口才是一種財(cái)富，有時(shí)甚至一言千金，出口成金。這絕非神話、童話中的幻想，而是千真萬確的事實(shí)。百貨商場的商品有物價(jià)，有社會(huì)地位的人有身價(jià)；經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)的國家，著名的政治家、科學(xué)家、企業(yè)家、文學(xué)家發(fā)表高質(zhì)量的演講也都有“口價(jià)”。如美國前總統(tǒng)里根離任之后，許多演講公司聘他赴全國各地巡回演講，每小時(shí)“口價(jià)”最低也有6萬美金，每分鐘一千美金，折合人民幣七、八千元，如同每分鐘吐出上十個(gè)金戒指或兩、三條金項(xiàng)鏈，把這形象地比喻為“出口成金”，并非文學(xué)夸張。這還不算高“口價(jià)”，更令人咋舌的如英國原首相撒切爾夫人訪問日本九天，發(fā)表演講九場，參加商界小型座談會(huì)八次，共獲報(bào)酬100萬美金，幾乎與她任首相期間的總收入相等。前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛟L問美國，在幾所著名的高等學(xué)府發(fā)表演講五場，共獲報(bào)酬200萬美金。中國雖是發(fā)展中國家，“口才”剛剛上市，市場尚未充分打開，但“口價(jià)”已不低。一些著名的學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、演講家、培訓(xùn)師、講師的一場報(bào)告會(huì)或講座的報(bào)酬也開始“成千上萬”了；一批影視明星、體育明星在電視屏幕上為大企業(yè)做廣告，短短十幾秒，寥寥數(shù)語，同樣“出口成金”。

至于經(jīng)貿(mào)談判，談得高明，成千上萬元爭取過來；談得外行，巨額財(cái)富白白送人；談得過于精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計(jì)謀，都要通過“口才”去談。

演講口才的作用已經(jīng)滲透到當(dāng)代社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，大到解決國際爭端，一場智斗，能夠免除刀兵之禍；同外商洽談、索賠，一段利辭，可以贏得億萬資財(cái)；作施政演說，一篇妙語，能使群情激奮，民心大振。小到做思想工作，一席懇談，可使庸人立志，浪子回頭；鄰里糾紛、家庭不和，一頓勸解，能夠消除“戰(zhàn)火”，重歸于好；法庭辯護(hù)，一番雄辯，可以避免冤假錯(cuò)案，伸張正義。演講報(bào)告、外交談判、社會(huì)交際、公共關(guān)系、業(yè)務(wù)洽談、推銷產(chǎn)品、學(xué)術(shù)交流、論文答辯、記者采訪、信息傳遞、法庭論辯、教學(xué)授課、思想點(diǎn)撥、黨群對話、座談?dòng)懻?、競爭上崗、朋友相敘、父子叮囑、夫妻?xì)語、戀人傾心、談情說愛、可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會(huì)在事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面越來越感到寸步難行。

演講與口才的能力，對一個(gè)人的成才也是有很大幫助的。有一位西方哲人說過這樣一句話：“世界上有一種成就，可以使人很快完成偉業(yè)。并獲得世人的認(rèn)識，那就是講話令人喜悅的能力。”

在現(xiàn)代社會(huì)，演講與口才已成為決定一個(gè)人工作及事業(yè)成敗的關(guān)鍵。平常人們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，在稱贊某人有能力時(shí)，常說“他很有口才”，口才已經(jīng)成為衡量一個(gè)人能力大小的重要內(nèi)容。一個(gè)能說會(huì)道的人往往是一個(gè)表達(dá)能力很強(qiáng)的人，這已經(jīng)得到了普遍的默認(rèn)。越來越多的人將“表達(dá)能力”擴(kuò)延入“組織能力、思想能力、研究能力、自學(xué)能力”的范疇。也就是說，假如你有出色的演講才能，人們會(huì)認(rèn)為你具有較強(qiáng)的組織能力、思想能力、研究能力和自學(xué)能力。

正如美國著名的成人教育家、演講理論家戴爾·卡耐基所說的：“一個(gè)人的成功，約有百分之十五取決于知識和技術(shù)，百分之八十五取決于人類工程——發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱忱的能力?！边@里所說的“百分之八十五的能力”實(shí)際上就是語言的表達(dá)能力。也就是口才。

所以說：學(xué)習(xí)演講，提高口才，既是社會(huì)現(xiàn)代化的需要，也是人們特別是我們青年人成才的需要。

鍛煉口才、鍛煉思維，改善心理狀態(tài)，提高綜合素質(zhì)?！把詾樾穆暋?，語言是思維的外殼?！澳苷f會(huì)道”、“能言善辯”者，一定思維條理、周密、敏捷。招聘的面試、口試不僅僅是考口頭表達(dá)能力，同時(shí)也是考思維品質(zhì)、心理素質(zhì)。

時(shí)代需要人才，人才需要口才，是人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才肯定能成才，而且是改革、開放事業(yè)所急需的開拓型、創(chuàng)造型的人才。

斯大林、毛澤東、羅斯福、邱吉爾等反法西斯的國家領(lǐng)袖，他們用義正辭嚴(yán)的演說喚起世界人民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)。他們語言坦誠、堅(jiān)定，動(dòng)作果斷、剛毅，內(nèi)容鼓動(dòng)人心，每個(gè)詞、每句話、每個(gè)動(dòng)作絕不亞于一架呼嘯的轟炸機(jī)、一

輛轟鳴的坦克、一架咆哮的大炮。在二戰(zhàn)處于酣戰(zhàn)的時(shí)刻，前方炮火見勝負(fù)，后方舌頭分贏輸。舌頭，把反法西斯的國家聯(lián)合起來，舌頭激勵(lì)世界億萬人民奮起反抗希特勒的侵略，最終前方炮火贏，后方舌頭勝，戰(zhàn)敗了德意日，贏得二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利?？梢哉f，在二戰(zhàn)時(shí)，舌頭充分發(fā)揮了它作為三大戰(zhàn)略武器之首的巨大作用。

我們現(xiàn)在都認(rèn)同的是，在現(xiàn)代社會(huì)中演講與口才的作用，對一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)和個(gè)人來說都非常重要。是否擁有熟練掌握演講技巧的人才，能直接影響企業(yè)的生存和事業(yè)的發(fā)展。企業(yè)若能自覺的利用演講來為他的產(chǎn)品和形象進(jìn)行宣傳，必然能起到意想不到的效果。正如古希臘著名的哲學(xué)家德謨克利特所說的：“要使人信服，一句話常常比黃金更有效?！睆亩砹_斯人的一句民諺也可得到應(yīng)證，那就是：“語言不是蜜，卻可以粘住一切。”

生活在“嘴巴革命”的時(shí)代，擁有一副好口才會(huì)使很多創(chuàng)業(yè)者在成功之路上如虎添翼。而在眾多的“善言之士”中，我們不能不提一提馬云，這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的口才奇人！當(dāng)然，也許還有人并不知道馬云這個(gè)名字，但是我敢肯定，沒有哪個(gè)網(wǎng)蟲不知道淘寶網(wǎng)、不知道阿里巴巴商務(wù)網(wǎng)、不知道支付寶。而這“網(wǎng)絡(luò)三寶”的締造者，便是中國互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)云人物——馬云。有風(fēng)險(xiǎn)投資家曾這樣評價(jià)馬云：“他就是不做IT業(yè)，不做阿里巴巴，做其它任何行業(yè)，憑他的口才，也一定能做到頂尖級高手！”日本軟銀公司總裁孫正義在與馬云首次會(huì)面，僅僅交談了六分鐘后，就決定為其投資三千萬！這一切，固然有實(shí)力因素做基礎(chǔ)，但同樣也證明了馬云口才的魅力！

總之，演講是時(shí)代的呼喚，是真理的吶喊，是思想的閃光；演講是心靈的共鳴，是情感的流溢，是人格的體現(xiàn)。演講是宣傳鼓動(dòng)的工具，是傳授知識的手段，是經(jīng)營管理的途徑；演講是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是建立良好的人際關(guān)系的紐帶，是通向事業(yè)成功的橋梁。在新的世紀(jì)里，演講這個(gè)古老而又年輕的藝術(shù)正展示出她無窮的魅力。茫茫世界，高山之顛，大海之上，談判桌前，大廈廳里，法庭之內(nèi)無不激蕩著演講者的洪鐘之聲。這些都充分體現(xiàn)出了演講與口才是由智慧將科學(xué)和藝術(shù)巧妙地融合而成的常青樹。

演講進(jìn)行到這差不多就結(jié)束了，希望能帶給大家些許幫助，謝謝大家！

第二篇：論演講與口才的重要性

課程名稱：演講與口才

班級：臨班209

命題教師：劉靜華

論演講與口才的重要性

5601112070 毛振方 演講與口才 臨班209 各位老師、各位同學(xué)：

大家好！今天，在這里，我要為大家演講的題目是《論演講與口才的重要性》。其實(shí)當(dāng)選擇演講這個(gè)話題的時(shí)候，心中是很沒有底氣的。為什么呢？因?yàn)橛X得自己只不過是一名在校的大學(xué)生，還是個(gè)乳臭未干的毛小子，更談不上有什么很好的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)可以跟大家分享，所以很怕在談及其重要性的時(shí)候失去力量，變成空泛的說道，使之毫無意義。但是轉(zhuǎn)念一想，或許論題本身并不是最重要的，說什么內(nèi)容、列舉什么例子也不是最重要的。因?yàn)槲蚁胍痛蠹乙黄鹛接懙氖俏医Y(jié)合當(dāng)代社會(huì)生活中的一些事件、現(xiàn)象，進(jìn)行的一些思考及思維方式，在分享我對此問題的思考邏輯的前提下，進(jìn)而和大家一起去深入的認(rèn)識這個(gè)問題。下面正式進(jìn)入正題：

我們都知道演講和口才作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是由于社會(huì)的需要才產(chǎn)生的。偉大的導(dǎo)師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。” 現(xiàn)如今越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的節(jié)目如主持人大賽、青春風(fēng)采賽、廣告之星比賽、時(shí)裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等，不但要看長相、看氣質(zhì)，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個(gè)展示演講與口才的比賽項(xiàng)目。這時(shí)候，參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利?？诓排c社會(huì)的關(guān)系日益密切，這是社會(huì)現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、生活現(xiàn)代化對人才的知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)提出的嶄新要求，也是廣大人民群眾，特別是我們青少年一代在掙脫了千百年來的精神桎梏之后，思想解放、意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取、立志成為開拓型、創(chuàng)造型人才的可喜現(xiàn)象。

其實(shí)，口才是一種財(cái)富，有時(shí)甚至一言千金，出口成金。這絕非神話、童話中的幻想，而是千真萬確的事實(shí)。百貨商場的商品有物價(jià)，有社會(huì)地位的人有身價(jià)；經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)的國家，著名的政治家、科學(xué)家、企業(yè)家、文學(xué)家發(fā)表高質(zhì)量的演講也都有“口價(jià)”。如美國前總統(tǒng)里根離任之后，許多演講公司聘他赴全國各地巡回演講，每小時(shí)“口價(jià)”最低也有6萬美金，每分鐘一千美金，折合人民幣七、八千元，如同每分鐘吐出上十個(gè)金戒指或兩、三條金項(xiàng)鏈，把這形象地比喻為“出口成金”，并非文學(xué)夸張。這還不算高“口價(jià)”，更令人咋舌的如英國原首相撒切爾夫人訪問日本九天，發(fā)表演講九場，參加商界小型座談會(huì)八次，共獲報(bào)酬100萬美金，幾乎與她任首相期間的總收入相等。前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛟L問美國，在幾所著名的高等學(xué)府發(fā)表演講五場，共獲報(bào)酬200萬美金。中國雖是發(fā)展中國家，“口才”剛剛上市，市場尚未充分打開，但“口價(jià)”已不低。一些著名的學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、演講家、培訓(xùn)師、講師的一場報(bào)告會(huì)或講座的報(bào)酬也開始“成千上萬”了；一批影視明星、體育明星在電視屏幕上為大企業(yè)做廣告，短短十幾秒，寥寥數(shù)語，同樣“出口成金”。

課程名稱：演講與口才

班級：臨班209

命題教師：劉靜華

至于經(jīng)貿(mào)談判，談得高明，成千上萬元爭取過來；談得外行，巨額財(cái)富白白送人；談得過于精明，一毛不拔，寸步不讓，忘了互利互惠的原則，談判破裂，雙方皆一無所獲。談判談判，無論多少計(jì)謀，都要通過“口才”去談。演講口才的作用已經(jīng)滲透到當(dāng)代社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，大到解決國際爭端，一場智斗，能夠免除刀兵之禍；同外商洽談、索賠，一段利辭，可以贏得億萬資財(cái)；作施政演說，一篇妙語，能使群情激奮，民心大振。小到做思想工作，一席懇談，可使庸人立志，浪子回頭；鄰里糾紛、家庭不和，一頓勸解，能夠消除“戰(zhàn)火”，重歸于好；法庭辯護(hù)，一番雄辯，可以避免冤假錯(cuò)案，伸張正義。演講報(bào)告、外交談判、社會(huì)交際、公共關(guān)系、業(yè)務(wù)洽談、推銷產(chǎn)品、學(xué)術(shù)交流、論文答辯、記者采訪、信息傳遞、法庭論辯、教學(xué)授課、思想點(diǎn)撥、黨群對話、座談?dòng)懻摗⒏偁幧蠉?、朋友相敘、父子叮囑、夫妻?xì)語、戀人傾心、談情說愛、可以說七十二行，行行都需要演講和口才。而缺乏演講與口才能力的人，將會(huì)在事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面越來越感到寸步難行。

演講與口才的能力，對一個(gè)人的成才也是有很大幫助的。有一位西方哲人說過這樣一句話：“世界上有一種成就，可以使人很快完成偉業(yè)。并獲得世人的認(rèn)識，那就是講話令人喜悅的能力?！?/p>

在現(xiàn)代社會(huì)，演講與口才已成為決定一個(gè)人工作及事業(yè)成敗的關(guān)鍵。平常人們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，在稱贊某人有能力時(shí)，常說“他很有口才”，口才已經(jīng)成為衡量一個(gè)人能力大小的重要內(nèi)容。一個(gè)能說會(huì)道的人往往是一個(gè)表達(dá)能力很強(qiáng)的人，這已經(jīng)得到了普遍的默認(rèn)。越來越多的人將“表達(dá)能力”擴(kuò)延入“組織能力、思想能力、研究能力、自學(xué)能力”的范疇。也就是說，假如你有出色的演講才能，人們會(huì)認(rèn)為你具有較強(qiáng)的組織能力、思想能力、研究能力和自學(xué)能力。

正如美國著名的成人教育家、演講理論家戴爾·卡耐基所說的：“一個(gè)人的成功，約有百分之十五取決于知識和技術(shù)，百分之八十五取決于人類工程——發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱忱的能力?！边@里所說的“百分之八十五的能力”實(shí)際上就是語言的表達(dá)能力。也就是口才。

所以說：學(xué)習(xí)演講，提高口才，既是社會(huì)現(xiàn)代化的需要，也是人們特別是我們青年人成才的需要。

鍛煉口才、鍛煉思維，改善心理狀態(tài)，提高綜合素質(zhì)。“言為心聲”，語言是思維的外殼?！澳苷f會(huì)道”、“能言善辯”者，一定思維條理、周密、敏捷。招聘的面試、口試不僅僅是考口頭表達(dá)能力，同時(shí)也是考思維品質(zhì)、心理素質(zhì)。時(shí)代需要人才，人才需要口才，是人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才肯定能成才，而且是改革、開放事業(yè)所急需的開拓型、創(chuàng)造型的人才。

斯大林、毛澤東、羅斯福、邱吉爾等反法西斯的國家領(lǐng)袖，他們用義正辭嚴(yán)的演說喚起世界人民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)。他們語言坦誠、堅(jiān)定，動(dòng)作果斷、剛毅，內(nèi)容鼓動(dòng)人心，每個(gè)詞、每句話、每個(gè)動(dòng)作絕不亞于一架呼嘯的轟炸機(jī)、一

課程名稱：演講與口才

班級：臨班209

命題教師：劉靜華

輛轟鳴的坦克、一架咆哮的大炮。在二戰(zhàn)處于酣戰(zhàn)的時(shí)刻，前方炮火見勝負(fù)，后方舌頭分贏輸。舌頭，把反法西斯的國家聯(lián)合起來，舌頭激勵(lì)世界億萬人民奮起反抗希特勒的侵略，最終前方炮火贏，后方舌頭勝，戰(zhàn)敗了德意日，贏得二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。可以說，在二戰(zhàn)時(shí)，舌頭充分發(fā)揮了它作為三大戰(zhàn)略武器之首的巨大作用。

我們現(xiàn)在都認(rèn)同的是，在現(xiàn)代社會(huì)中演講與口才的作用，對一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)和個(gè)人來說都非常重要。是否擁有熟練掌握演講技巧的人才，能直接影響企業(yè)的生存和事業(yè)的發(fā)展。企業(yè)若能自覺的利用演講來為他的產(chǎn)品和形象進(jìn)行宣傳，必然能起到意想不到的效果。正如古希臘著名的哲學(xué)家德謨克利特所說的：“要使人信服，一句話常常比黃金更有效?！睆亩砹_斯人的一句民諺也可得到應(yīng)證，那就是：“語言不是蜜，卻可以粘住一切?！?/p>

生活在“嘴巴革命”的時(shí)代，擁有一副好口才會(huì)使很多創(chuàng)業(yè)者在成功之路上如虎添翼。而在眾多的“善言之士”中，我們不能不提一提馬云，這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的口才奇人！當(dāng)然，也許還有人并不知道馬云這個(gè)名字，但是我敢肯定，沒有哪個(gè)網(wǎng)蟲不知道淘寶網(wǎng)、不知道阿里巴巴商務(wù)網(wǎng)、不知道支付寶。而這“網(wǎng)絡(luò)三寶”的締造者，便是中國互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)云人物——馬云。有風(fēng)險(xiǎn)投資家曾這樣評價(jià)馬云：“他就是不做IT業(yè)，不做阿里巴巴，做其它任何行業(yè)，憑他的口才，也一定能做到頂尖級高手！”日本軟銀公司總裁孫正義在與馬云首次會(huì)面，僅僅交談了六分鐘后，就決定為其投資三千萬！這一切，固然有實(shí)力因素做基礎(chǔ)，但同樣也證明了馬云口才的魅力！

總之，演講是時(shí)代的呼喚，是真理的吶喊，是思想的閃光；演講是心靈的共鳴，是情感的流溢，是人格的體現(xiàn)。演講是宣傳鼓動(dòng)的工具，是傳授知識的手段，是經(jīng)營管理的途徑；演講是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是建立良好的人際關(guān)系的紐帶，是通向事業(yè)成功的橋梁。在新的世紀(jì)里，演講這個(gè)古老而又年輕的藝術(shù)正展示出她無窮的魅力。茫茫世界，高山之顛，大海之上，談判桌前，大廈廳里，法庭之內(nèi)無不激蕩著演講者的洪鐘之聲。這些都充分體現(xiàn)出了演講與口才是由智慧將科學(xué)和藝術(shù)巧妙地融合而成的常青樹。

演講進(jìn)行到這差不多就結(jié)束了，希望能帶給大家些許幫助，謝謝大家！

第三篇：論大學(xué)生演講與口才的重要性.

論大學(xué)生演講與口才的重要性

文傳學(xué)院

文化傳播學(xué)系

12f編輯出版班

陳美如 121035F01030 摘要:現(xiàn)代社會(huì)越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè)，我們在表達(dá)自己的想法的時(shí)候要怎么讓別人更容易地認(rèn)同，也是我們值得討論的一大課題。作業(yè)新時(shí)代的大學(xué)生，我們離不開演講與口才，我們關(guān)注演講與口才。關(guān)鍵詞：演講；口才；

一、引言

一個(gè)人敢說話、會(huì)說話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

二、演講與口才的重要性

卡耐基說：一個(gè)人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力，只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的口才、語言表達(dá)能力，是別人正確認(rèn)識自己、了解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位，不僅和專業(yè)技能有關(guān)。很多求職者就是憑借其良好的口才，來獲得稱心如意的職位；也有很多求職者因自己的口才不佳而被淘汰，甚至處處碰壁。

偉大的革命導(dǎo)師列寧說過：語言是人類最重要的交際工具。歷史和顯示早已證明：有時(shí)說比寫更容易成才，更容易展示自己的才能。比如，你榮幸調(diào)到一個(gè)新單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，或當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)后，分到一個(gè)新的工作單位，不可能在較短的時(shí)間里和那里的每個(gè)人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起，大家就認(rèn)識了你。并從你的第一次講話中，產(chǎn)生了第一印象。如果你能說會(huì)道，有很好的口語表達(dá)能力，那么人們就會(huì)說，新來的領(lǐng)導(dǎo)或大學(xué)生是有水平的，講起話來頭頭是道，有魄力。那么，聽眾和同事個(gè)個(gè)都會(huì)對你充滿一種新的希望，正是這種新的希望，很容易使你打開工作的新局面。

越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時(shí)，早已不滿足于看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會(huì)。越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風(fēng)采賽、廣告之星比賽、時(shí)裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個(gè)展示演講與口才的比賽項(xiàng)目。這時(shí)候，參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。

從上面可以看出演講與口才的重要性，但在演講、說話的過程中，也是有很多的技巧可言的。聽一個(gè)好的演講者演講，可以輕易發(fā)現(xiàn)，其說話是非常具有藝術(shù)性和技巧的，有時(shí)你會(huì)感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂會(huì)。一個(gè)好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心，讓其跟隨自己的思維思索，進(jìn)而影響其一生！正如古人說：聽君一席話，勝讀十年書。很多著名的銷售者，正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業(yè)績，從而獲得成功的。

因此作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該具備良好的演講與口才的能力，掌握說話的藝術(shù)和技巧，進(jìn)而提高自己的核心競爭力！

三、演講與口才是大學(xué)生的社會(huì)需求

《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因?yàn)楦矣谧约和扑]自己，才得以使他被平原君賞識，繼而聞名于戰(zhàn)國時(shí)期。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務(wù)委員的時(shí)候跟美國的數(shù)次談判后，使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者，又是堅(jiān)韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。

具有卓越的口才能力的人擁有更強(qiáng)的說服力，能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，所以能夠使主體更適應(yīng)于社會(huì)的需要。從社會(huì)層面上講，當(dāng)代高度信息化的社會(huì)需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會(huì)交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會(huì)分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。

無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會(huì)中，口才都是極其重要的：

（一）、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士、碩士學(xué)位的大學(xué)生，你要想比別人強(qiáng)，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強(qiáng)。

（二）、隨著時(shí)代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會(huì)認(rèn)識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

（三）、在大學(xué)期內(nèi)，有很多很活躍的大學(xué)生，在學(xué)生會(huì)、在社聯(lián)或者是在班級中，口才好的人都會(huì)處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。因?yàn)橛兴麄兊拇嬖?，團(tuán)體活動(dòng)之類才會(huì)變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們在當(dāng)今社會(huì)是很難有自己的成就的。

四、大學(xué)生口才訓(xùn)練的重要性

（1）良好的口才最好的與人溝通的工具

溝通是多方面的，可以通過很多的途徑與方法，但是面對面的交流，語言上的溝通則是最有效的一種。因此，口才的巨大作用也就凸顯出來了。

人是社會(huì)的動(dòng)物，我們每個(gè)人生活在社會(huì)上都會(huì)遇到不如意的事，需要和朋友傾訴，以求得他人的關(guān)心與幫助；在日常生活中和父母處理好關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦；和親人處理好關(guān)系，以加強(qiáng)和他們的交往?這些就要求我們要學(xué)會(huì)與人溝通，在溝通中得到幫助，在交流中更好的發(fā)展，在這一方面，口才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

先秦子學(xué)時(shí)代，百家爭鳴，各家開宗立派，授徒傳業(yè)，靠的是什么？辯論，口才！是老子、孔子、莊子、墨子?的良好的口才成就了中國歷史上第一次知識的大萌發(fā)，智慧的大飛躍，在那個(gè)著述甚少的年代，他們通過語言把自己的想法，學(xué)說傳授，從而開一時(shí)之風(fēng)。

魏晉哲學(xué)所謂的言意之辯，一方主張言可以盡意，另一方面則主張言不能盡意，我覺和口才就有關(guān)系了。主張言可以盡意，從一方面說，是強(qiáng)調(diào)了語言表達(dá)，即口才的重要作用，因?yàn)檎Z言可以用來表達(dá)自己的想法，把深?yuàn)W的意表達(dá)出來，讓別人了解你的思想；而主張言不能盡意的人，可能因?yàn)橛X得自己的語言能力實(shí)在是有限，不能夠表達(dá)出自己的見解，自己口才需要鍛煉吧！我是這樣理解的，最起碼他們坐在那里清談，辯論，以理服人，這本身就說明了口才在人際交往方面的巨大作用。

（2）良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質(zhì)之一

現(xiàn)在社會(huì)隨著社會(huì)生活的發(fā)展，社會(huì)開放程度不斷提高，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰，現(xiàn)在的社會(huì)要求每個(gè)人都要學(xué)會(huì)與他人建立起良好的關(guān)系，能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友，需要同事，需要戰(zhàn)友，甚至需要對手。

早在上世紀(jì)40年代，美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨(dú)冠“三要”之首，足見其作用和價(jià)值非同小可?！耙蝗酥q，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”，新世紀(jì)的人才不應(yīng)再是“啞巴”人才。在公開場合下說話吞吞吐吐的人，與人交流就緊張臉紅的人是無法適應(yīng)如此高效、競爭如此激烈的社會(huì)節(jié)奏的。新型人才是復(fù)合型人才，是會(huì)讓別人聽見、聽清楚自己聲音的人才，是會(huì)表達(dá)自己的主見、思想、學(xué)術(shù)見解的人才。有口才，不一定是人才，但，是人才，一定要有口才；我們可以說，口才是當(dāng)今人才一個(gè)不可缺少的構(gòu)成要素。所以只有善于表達(dá)自己的看法，善于說服別人，讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬于一個(gè)現(xiàn)代人。

可以毫不夸張地說，口才是一門語言的藝術(shù)，是用口語表示思想感情的一種巧妙形式。從個(gè)人角度看，懂得語言藝術(shù)的人，往往善于準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)自己的思想感情，辦事往往圓滿，進(jìn)而一步步引導(dǎo)自己走向人生的輝煌。反之，不懂得語言藝術(shù)的人，不但自己會(huì)陷入困境，甚至可能會(huì)給所在的單位、部門造成難以估量的損失。因此，交際能力和表達(dá)能力成為現(xiàn)代人才的基本素質(zhì)構(gòu)成。（3）良好的口才是工作的敲門磚

現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)等部門向全社會(huì)公開招聘各類人才，很重視口才，把口試作為一項(xiàng)重要程序，把口語表達(dá)能力的好壞視為能否進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的一個(gè)重要前提。

隨著社會(huì)生活的發(fā)展，社會(huì)開放程度不斷提高，人際交往越來越頻繁。人際間的橫向聯(lián)系大大加強(qiáng)，在社會(huì)工作與社會(huì)交往中，許多時(shí)候需要談判、辯論、宣傳、演講??。我們的學(xué)生不論他們將來從事什么工作，都需要有一定的社會(huì)交際能力和口頭表達(dá)能力，外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關(guān)哪項(xiàng)不用口才？教師、記者、節(jié)目主持人、導(dǎo)游、推銷員誰個(gè)不需口才？就是汽車售票員，商場營業(yè)員、賓館服務(wù)員也要有良好的口語表達(dá)能力才能把工作做得更出色。對在校大學(xué)生來講，如果想在社會(huì)上有用武之地，找到一個(gè)好工作，除要掌握豐富的專業(yè)知識以外，會(huì)“說話”，即練就一口好口才，能準(zhǔn)確地表情達(dá)意，將會(huì)大大提高其在社會(huì)上的生存能力；反之，拘謹(jǐn)木訥，不善言辭會(huì)給學(xué)生將來的工作和生活帶來不便。

（4）良好的口才可以使一個(gè)人走向成功

據(jù)國外科學(xué)資料報(bào)道，當(dāng)今科技人員的專業(yè)信息50%以上來自于與人交談等文字以外的渠道。20世紀(jì)世界著名數(shù)學(xué)家維納辦了一個(gè)有各種學(xué)科朋友參加的“月聚餐會(huì)”，通過廣泛的信息收集，互補(bǔ)，他創(chuàng)立了“控制論”，而他的朋友后來也都成了電子計(jì)算機(jī)、人工智能、博弈論等的開拓者。20世紀(jì)50年代初美籍華裔著名科學(xué)家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學(xué)定律的發(fā)現(xiàn)，是兩個(gè)人在一次談話中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開始合作，首先對愛因斯坦的物理學(xué)的經(jīng)典理論——宇稱守衡定律提出了質(zhì)疑,并在理論上推導(dǎo)出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認(rèn)為至少在基本粒子弱相互作用的領(lǐng)域內(nèi)是不守衡的。他們開創(chuàng)了近代粒子物理學(xué)的新紀(jì)元，獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)學(xué)金。

由此可見良好的口語表達(dá)能力、優(yōu)秀的與人際溝通能力亦成為通往成功的道路中不可或缺的關(guān)鍵因素?，F(xiàn)在社會(huì)，你即使心里有多少東西多少抱負(fù)，你如果不能表達(dá)出來，被賞識，那些都是零，能做會(huì)說，你才能成功。

要想在社會(huì)上有所成就，有所貢獻(xiàn)，除了具有才能以外，一個(gè)人必須要加強(qiáng)自己的口才訓(xùn)練，把自己的想法說出來，建議與意見讓別人知道，這樣，他才能取得成功。

五、結(jié)束語

演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

通過這門課的學(xué)習(xí)，我們對演講與口才有了基本的認(rèn)識。在掌握這些知識的同時(shí)，我們學(xué)到的是一門技能，拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現(xiàn)在即將畢業(yè)之際，我們將緊握學(xué)到的知識，投身于就業(yè)大流之中，將演講與口才的理論化為實(shí)踐

致謝

非常感謝雷艷老師在百忙之中指導(dǎo)我的論文，以及感謝所有帶課的老師，在短暫的大學(xué)時(shí)光中，是你們真誠的教悔，讓我在知識的海洋中成長，隨著畢業(yè)的臨近，我倍覺這份感情的珍貴，你們在我成長的關(guān)鍵時(shí)刻給了我前進(jìn)的方向和動(dòng)力。

在這里我真心祝愿我的老師身體健康，工作順利！

參考文獻(xiàn)

[1] 李彥青,演講與口才[M]，專利文獻(xiàn)出版社,2006-10-27 [2] 王雪梅,人類最偉大的聲音[J]，百度百科,2008-06-19

[3] 弗蘭克-倫茲,說話的力量[M], 北京師范大學(xué)出版社,2012-11-12

[4] 戴爾·卡耐基 , 人性的弱點(diǎn)[M], 天津中智博文圖書有限公司,2010-05-01

第四篇：演講與口才的重要性

演講與口才的重要性

內(nèi)容摘要：卡耐基說：一個(gè)人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力，只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。語言是人與人之間溝通的橋梁，是人類最重要的交際工具，是人們進(jìn)行溝通交流的各種表達(dá)符號，人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。一個(gè)人語言的的能力，又叫做演講與口才?？诓旁谌缃竦纳鐣?huì)非常重要的，一個(gè)很有才能的人，如果沒有一個(gè)好口才，不能把自己所想很好的表達(dá)出來，也就很難得到別人的肯定與認(rèn)可。在我們生活中，如何與別人有效地溝通，意味著你能否處理好與家庭、朋友、同事等各種人際關(guān)系。良好演講與口才的能力，能夠幫助我們減少不必要的麻煩，能夠幫助我們能夠更好的生活與事業(yè)的發(fā)展。中國古代有很多著名的辯論家孔子、墨子、韓非子等等，他們中很多人都是憑借良好的口才傳播自己的思想的，有的甚至左右一場戰(zhàn)爭的發(fā)生，可見演講與口才對于我們是多么的重要?。?/p>

關(guān)鍵詞：演講與口才重要性說話藝術(shù)技巧

正文：古人云：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師;良言一句三春暖,惡語一句六月寒!古代的很多著名的名人名言以及重大歷史事件，都無不說明一個(gè)問題：口才以及說話的藝術(shù)與技巧對于我們的生活是多么的重要?。≡诤推綍r(shí)期口才比核武器還要厲害，古代就有很多的辯論家，就是憑借其三寸不爛之舌來左右戰(zhàn)爭的發(fā)生的。譬如：我們學(xué)過的一篇課文《燭之武退秦師》。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的燭之武就是利用其善辯的口才來避免戰(zhàn)爭的發(fā)生的。故事的大概如下：

公元前630 年，秦國和晉國聯(lián)合進(jìn)攻鄭國。秦軍駐扎在鄭國都城的東邊，晉軍駐扎在鄭國都城的西邊。在團(tuán)團(tuán)包圍之中，鄭國君主文公連夜召集文武百官商量對策。有個(gè)大臣說：“面對兩大強(qiáng)國的左右夾攻，我國危在旦夕啦！但是，只要我們能夠說服秦國退兵，敵手只剩下晉國，那么我國才能脫險(xiǎn)。”鄭文公急切地問他：“您說派誰去勸退秦軍呢？”那人推薦道：“大夫燭之武?！卑胍梗炜掌岷谝粓F(tuán)。在城東，鄭文公親自把燭之武送到城樓上，他命令士兵拿來一只大筐，叫燭之武坐進(jìn)筐中，上面用繩子吊著，把他徐徐下放到城外的墻根。燭之武偷偷地來到秦營中，一見到秦穆公就傷心地哭了起來。秦穆公喝道：“你是什么人？深更半夜哭什么呀？”燭之武說：“我是鄭國大夫燭之武，在哭我們鄭國快要滅亡了。”秦穆公說：“這怎么要到我們軍營里來哭呢？”燭之武說：“我也是來替你們秦國哭呀！”“你這是什么意思？”秦穆公好生奇怪，“我們秦國快要打敗你們鄭國了，怎么要你來哭我們秦國呢？”燭之武說：“我們鄭國的國土，和貴國并不相連。我們在東，你們在西，中間隔著晉國。所以，我國亡了之后，只能被晉國占領(lǐng)。那時(shí)晉國就會(huì)比以前更強(qiáng)大，而貴國也就相對地顯得比晉國弱了。替別人打仗爭土地，最后又拱手送給人家，這合算嗎？再說，晉國的侵略野心，哪里有滿足的日子，它東邊滅了鄭國，難道就不想向西邊的秦國擴(kuò)張了嗎？秦穆公沉思了一會(huì)，說：“你說得對?！睜T之武說：“您如果肯解除對鄭國的包圍，我們鄭國從此一定心向貴國，做個(gè)‘東道主’，貴國使者在東方道上往來經(jīng)過的時(shí)候，鄭國一定盡主人的責(zé)任，好好招待貴賓，這對你們沒有什么不利啊！”秦穆公立即答應(yīng)撤兵，并且和燭之武歃血立盟。秦軍悄悄班師回國，還留下杞子等三位將軍，帶領(lǐng)兩千秦兵，替鄭國守城。晉國文公見秦穆公不告而別，只得也下令撤軍。

這個(gè)故事充分說明了說話的能力與技巧的重要性，歷史上有很多這樣的故事，譬如：還有《戰(zhàn)國策》中的名篇，戰(zhàn)國時(shí)期的觸龍觸龍成功說服趙太后讓她的愛子出質(zhì)齊國，解除了趙國的危機(jī)的故事。這也印證了《論語》中的一句話：一言興邦，一言而喪邦！

上面的事例以及各種各樣的歷史故事，站在古人的角度，利用歷史上著名的歷史案例充分說明了，對于古人演講與口才的重要性。其實(shí)不僅是古代，演講與口才是如此的重要，在人們愈加聰明智慧的今天，說話的能力與技巧，也越加發(fā)揮其不可泯滅的作用。

在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的口才、語言表達(dá)能力，是別人正確認(rèn)識自己、了解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位嗎，不僅和專業(yè)技能有關(guān)，還和說話的能力有關(guān)。正如耐基說：一個(gè)人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力，只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。很多求職者就是憑借其良好的口才，來獲得稱心如意的職位；也有很多求職者因自己的口才不佳的而被淘汰，甚至處處碰壁。

偉大的革命導(dǎo)師列寧說過：語言是人類最重要的交際工具。歷史和現(xiàn)實(shí)早已證明：有時(shí)說比寫更容易成才，更容易展示自己的才能。正如有人說：干得好不如寫得好，寫得好不如說得好，辛辛苦苦干一年不如大會(huì)發(fā)個(gè)言。所以說：時(shí)代需要人才，人才需要口才，人才不一定有口才，有口才必定是人才，人才貴在有口才，有口才一定能成才。比如,你榮調(diào)到一個(gè)新單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，或當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)后，分到一個(gè)新的工作單位，不可能在較短的時(shí)間里和那里的每個(gè)人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起，大家就認(rèn)識了你。并從你的第一次講話中，產(chǎn)生了第一印象。如果你能說會(huì)道，有很好的口語表達(dá)能力，那么人們就會(huì)說，新來的領(lǐng)導(dǎo)或大學(xué)生是有水平的，講起話來是頭頭是道，條條有理；有魄力、有氣質(zhì)、有口才、有水平。那么，聽眾和同事個(gè)個(gè)都會(huì)對你充滿一種新的希望，正是這種新的希望，很容易使你打開工作的新局面。相反，你不能說、不能講，沒有很好的口語表達(dá)能力，那么給大家的第一種印象就是：此人不怎樣的，聽了半天也不知道他講的是什么東西，連幾句話也說不清，還不如某某，這樣的人能打開工作局面嗎？這樣，即使你專業(yè)水平很高、能力很強(qiáng)，也需要相當(dāng)長的時(shí)間，才能扭轉(zhuǎn)大家對你的初次見面的印象，這就對你打開工作的新局面起到不良的作用。演講和口才作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是由于社會(huì)的需要才產(chǎn)生的。

從上面可以看出演講與口才的重要性，但在演講、說話的過程中，也是有很多的技巧可言的。聽一個(gè)好的演講者演講，可以輕易發(fā)現(xiàn)，其說話是非常具有藝術(shù)性和技巧的，有時(shí)你會(huì)感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂盛會(huì)。一個(gè)好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心，讓其跟隨自己的思維思索，進(jìn)而影響其一生！正如古人說: 聽君一席話，勝讀十念書。很多著名的銷售者，正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業(yè)績，從而獲得成功的。

也有很多人因不懂說話的技巧進(jìn)而在生活中惹得很多不必要的麻煩。譬如：有一個(gè)人為了慶祝自己四十歲生日，特別邀請了四個(gè)朋友，在家中吃飯慶祝。三個(gè)人準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了。只剩一人，不知何故，遲遲沒有來。這人有些著急，不禁脫口而出：“急死人啦！該來的怎么還沒來呢？”其中有一人聽了之后很不高興，對主人說：“你說該來的還沒來，意思就是我們是不該來的，那我告辭了，再見！”說完就氣沖沖地走了。一人沒來，另一人又氣走了，這人急得又冒出了一句：“真是的，不該走的卻走了?！笔Ｏ碌膬蓚€(gè)人，其中有一個(gè)人生氣地說：“照你這么講，該走的是我們啦！好，我走?！闭f完，掉頭就走了。又把一個(gè)人氣走了。主人急得如熱鍋上的螞蟻，不知所措。最后剩下的這一個(gè)朋友交情較深，就勸這人說：“朋友都被你氣走了，你說話應(yīng)該留意一下?！边@人很無奈地說：“他們?nèi)颊`會(huì)我了，我根本不是說他們?！弊詈筮@朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么！你不是說他們，那就是說我啦！莫名其妙，有什么了不起?！闭f完，鐵青著臉走了。

從上面的事例，我們可以知道。具備良好的演講與口才，掌握說話藝術(shù)和技巧，對于我們個(gè)人的生活和工作以及國與國之間的關(guān)系是多么的重要啊!作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該具備良好的演講與口才的能力，掌握說話的藝術(shù)和技巧，進(jìn)而提高自己的核心競爭力！

第五篇：論演講與口才

論演講與口才

摘要：作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們不僅要專攻于專業(yè)知識與技能，更應(yīng)重視綜合能力的培養(yǎng)。而演講與口才這門課剛好給予了我們一個(gè)面向世界的絕佳機(jī)會(huì)。演講與口才這門課讓原本孤僻內(nèi)向的我，變得樂意與人交流。自己也可以借助多種方式來表情達(dá)意，特別是在很多情況下，自信有能力在闡明自己觀點(diǎn)立場的前提下，又能很好的照顧到他人的感受。這種與人交流的能力，并非三兩日可以養(yǎng)成，但值得欣喜的是演講與口才將我?guī)肓诉@個(gè)宮殿的大門。本文通過論述演講與口才以及其的重要性，借以展示它對我們大學(xué)生的作用。

關(guān)鍵詞：演講；口才；重要性；作用

1.演講的含義

又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個(gè)具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。

2.演講與口才的重要性

古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。

古今中外的各界人士都是演講的高手。他們當(dāng)中不乏政界領(lǐng)袖人物、企業(yè)領(lǐng)袖等各界名人。中國近代女革命家秋瑾在對演講的評論中講到：“要想改變?nèi)说乃枷牒陀^念，非演講不可”。而在中國古文化中《周易·系辭上》這本書中是這樣描述演講的重要性“鼓天下之動(dòng)者，存乎辭”。也就是說要推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和國家前進(jìn)的力量都需要依靠演講的力量。這些不外乎說明了演講的重要意義。在我國歷史上，有很多口若懸河、能言善辯之士，憑著一張劍舌，活躍在當(dāng)時(shí)的政治舞臺上，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事?！耙谎钥梢耘d邦，一言可以喪邦”等古語，把國之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來，充分揭示了說話的巨大的社會(huì)作用。大至安邦治國，小至家庭和睦都與說話是分不開的。當(dāng)然，中國歷史的長河中像諸葛亮舌戰(zhàn)群雄、蘇秦、張儀等等都是演講與溝通和說服的高手。他們公眾演講表達(dá)思想觀念的力量一直影響著今天人們的生活和工作。當(dāng)然，國外的演講領(lǐng)域和國內(nèi)的演講，都隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到了充分的肯定。雖然我國的教育體制中還沒有開設(shè)演說口才這門專業(yè)課程，但在演講方面的教育和發(fā)展，很多部門和單位都在開展這方面的培養(yǎng)。例如單位的領(lǐng)導(dǎo)競聘、相關(guān)的演講比賽等等，都無形中在讓更多的人意識到演講的重要性和學(xué)習(xí)演說的積極性。

李開復(fù)曾經(jīng)說過，有思想而不表達(dá)的人就等同于沒有思想。

尼克松曾經(jīng)說，如果重進(jìn)大學(xué)，會(huì)首先學(xué)好演講和說服這兩門課。

好的口才是成功的基石。一個(gè)人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方更進(jìn)一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因?yàn)槿龤q的小孩也會(huì)說話；最難，因?yàn)樽钌瞄L辭令的外交家也有說錯(cuò)話的時(shí)候。說，還是不說？說什么？怎么說？和誰說？是一種文化，是一門藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會(huì)改變你的人生。

3．演講與口才的作用

美國成人教育家戴爾·卡耐基有一句名言，他認(rèn)為：一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識和技術(shù)水平，另外的85%要靠人際關(guān)系、處世技巧。演講與口才之所以一直越來越受到人們的重視，其重要原因，就是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)烈而廣泛的社會(huì)作用，無論是演講者，還是聽眾，在演講活動(dòng)中都能得到教益，受到啟發(fā)。演講與口才的作用是多方面的，我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個(gè)方面。

3.1展示作用

演講者，通過演講充分展示自己的語言儀表、服飾、體態(tài)以及情感、思想、愿望、意志、能力人品等，時(shí)自身的才華得到他人和社會(huì)的認(rèn)可、賞識，為自己的全面發(fā)展奠定良好的社會(huì)基礎(chǔ)。

演講形式不拘一格，種類繁多，雅俗共賞，富有表現(xiàn)力。

3.2認(rèn)識作用

認(rèn)識是人所具有的獨(dú)特功能。認(rèn)識是人腦的機(jī)能，是在一系列實(shí)踐活動(dòng)中完成的。演講究其屬性來講也是一實(shí)踐活動(dòng)，人在參與活動(dòng)時(shí)，要對眾多的現(xiàn)象、問題，進(jìn)行思考、理解、領(lǐng)會(huì)，這個(gè)思維過程就是一種認(rèn)知過程。演講促使個(gè)體認(rèn)識的目標(biāo)有四個(gè)：認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識真理。

3.3社交作用

社會(huì)生活中的人們，彼此間需要交流思想，交換意見，聯(lián)絡(luò)感情，而演講就是一個(gè)比較高級的社交形式。通過這種社交，能夠增進(jìn)人際間的了解和團(tuán)結(jié)，增進(jìn)人的心理健康，提高工作效率。不管哪一個(gè)領(lǐng)域，不管哪一個(gè)階層，在思想、學(xué)識、技藝水平相差無幾的情況下，能說能寫的人，總比只能寫不能說的人，更能多渠道的、有效地、充分的表達(dá)自己的思想，展現(xiàn)自己的才智，從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯(lián)系。

3.4激勵(lì)作用

演講的激勵(lì)作用是指演講這種形式在人的心理活動(dòng)中能夠調(diào)動(dòng)和保持人的積極性。演講者通過對人的動(dòng)機(jī)的心理誘導(dǎo)與激發(fā)，喚起人們對工作、學(xué)習(xí)、事業(yè)的高度責(zé)任感，激發(fā)人們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

3.5教育作用

一次成功的演講可以傳達(dá)大量的知識文化信息，演講者在演講過程中可以從中受到自我教育，聽眾可以從中受到外化教育，接受信息，受到熏陶感染，并內(nèi)化為自己是一種行動(dòng)。對廣大群眾，特別是對青年一代進(jìn)行前途、理想、道德、紀(jì)律的教育，演講就是一種很好的形式。如人們所熟知的百家講壇中于丹關(guān)于《論語》的演講，俞敏洪在北京大學(xué)在新生開學(xué)典禮大會(huì)上的演講，對陶冶廣大青少年的情操，塑造美好的心靈，樹立遠(yuǎn)大的理想，刻苦學(xué)習(xí)努力工作，都起到積極的教育作用。

4.作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平

4.1多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。

4.2學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話?！奥牼幌拕僮x十年書?！睍?huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色?！把灾诳冢蝗粜兄谏怼?/p>

4.3我國古代教育家孔子也說過：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

4.4多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。

4.5要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬分，受益非淺；為什么有的人說話枯燥無味、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

4.6“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識積累是無法實(shí)現(xiàn)的。

5.總結(jié)

演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

通過這門課的學(xué)習(xí)，我們對演講與口才有了基本的認(rèn)識。在掌握這些知識的同時(shí)，我們學(xué)到的是一門技能，拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現(xiàn)在即將畢業(yè)之際，我們將緊握學(xué)到的知識，投身于就業(yè)大流之中，將演講與口才的理論化為實(shí)踐

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