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      觀看《魯豫有約——葉永烈》有感

      時(shí)間:2019-05-13 04:08:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:觀看《魯豫有約——葉永烈》有感

      觀看《魯豫有約——葉永烈》有感

      一本《小靈通漫游未來》,開啟了上個(gè)世紀(jì)70~80年代少年驛動(dòng)的心。也讓葉永烈在文壇上初露頭角。

      隨著魯豫的娓娓道來,我們走進(jìn)了葉永烈先生的生平。

      他1940年出生在浙江溫州,11歲時(shí)發(fā)表了自己平生第一首詩。從此,激發(fā)了他對(duì)于作家夢(mèng)想的追求。高考時(shí)以優(yōu)異的成績考取了北京大學(xué),雖然沒有進(jìn)入他夢(mèng)寐以求的中文系,進(jìn)入了化學(xué)系。但他對(duì)于文學(xué)的熱愛、追求卻絲毫未減。并且開始了一中全新的文學(xué)創(chuàng)作——科普小品文?;谧约涸鷮?shí)的文學(xué)功底和專業(yè)的化學(xué)知識(shí),他的科普小品文立即風(fēng)靡全國,獲得廣泛贊譽(yù)。當(dāng)他還是個(gè)學(xué)生時(shí)就應(yīng)出版社邀請(qǐng)參加編寫《十萬個(gè)為什么》,并且成為主要作者,七十年代末,八十年代初,他的科幻小說占了中國的半壁江山。

      一九七六年春,在文化大革命尚未結(jié)束的年月里,時(shí)任上海電影制片廠編劇的葉永烈發(fā)表了十年**后期第一篇科幻小說《石油蛋白》,標(biāo)志著中國科幻在大陸掀起第二次高潮。

      隨著年歲的增長,葉永烈轉(zhuǎn)向紀(jì)實(shí)文學(xué)的創(chuàng)作,寫出《歷史選擇了毛澤東》等數(shù)十部長篇。1984年后成為專業(yè)作家,以寫知名人物、高層人物、歷史傳記為多,人稱“舊聞?dòng)浾摺薄V饕轮鵀?00萬字的七卷本《葉永烈自選集》;120余萬字的《紅色三部曲》--《紅色的起點(diǎn)》、《歷史選擇了毛澤東》、《毛澤東與蔣介石》;還寫了150萬字的長篇系列《“四人幫”傳》;還有《陳伯達(dá)傳》、《陳云全傳》、《胡喬木傳》、《反右派始末》、《星條旗下的中國人》、《五七年的血淚》、《毛澤東的衣食住行》、《馬思聰傳》、《真實(shí)的朝鮮》等大部頭著作。作品曾獲獎(jiǎng)80 余次,作品曾在美、英、法、日、韓、德、意、泰、香港、臺(tái)灣出版或發(fā)表。1979年3月,文化部和中國科協(xié)授予葉永烈“全國先進(jìn)科普工作者”稱號(hào)。1989年被收入美利堅(jiān)合眾國《世界名人錄》,并被美利堅(jiān)合眾國傳記研究所聘為顧問。1994年受聘香港文學(xué)藝術(shù)家協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)員。

      他的一生與文學(xué)結(jié)下了不解之緣,直到晚年也筆耕不輟,當(dāng)之無愧是當(dāng)代最高產(chǎn)的作家。

      他喜歡探索。他嘗試寫各種體裁的文學(xué)作品,也嘗試寫不同題材的文學(xué)作品。正如一個(gè)演員,總是喜歡嘗試飾演不同類型的角色。嘗試,也就是創(chuàng)新。每一次嘗試,是新的體驗(yàn),也是新的收獲。他有若干頭銜:科幻小說家、科普作家、紀(jì)實(shí)作家、訪談家……

      對(duì)于他的人生,給我留下深刻印象的莫過于在他面對(duì)困難時(shí)的不屈與堅(jiān)持。他堅(jiān)持原則,堅(jiān)持說真話,堅(jiān)持以筆觸還原真實(shí)的歷史。

      他是我們當(dāng)代青年的一面旗幟,不僅傳授給我嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí),并且身體力行,以自己的畢生經(jīng)歷教導(dǎo)我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)理想、困難、人生。

      作為大學(xué)生,我們?cè)诟改妇牡暮亲o(hù)在成長,在社會(huì)健全的福利下生活,與葉永烈這樣的老一輩已有太多的幸福。更應(yīng)憶苦思甜,為國家的偉大復(fù)興而奮斗。

      第二篇:魯豫有約 葉永烈 觀后感

      葉永烈魯豫有約

      ——觀后感

      說來有些慚愧,在老師還沒放該節(jié)目給我們看之前,我一直不知道有位名人名叫葉永烈。看來以后得加強(qiáng)人文方面的素養(yǎng)啦。通過觀看這部片子,我學(xué)到很多,同時(shí)也做了不少的思考。

      葉永烈爺爺小時(shí)有過作文不及格的經(jīng)歷,但現(xiàn)在他是一級(jí)作家、教授、科普文藝作家、報(bào)告文學(xué)作家??“有人說很多作家曾是神童,我不是。我是從一個(gè)語文不及格、作文也不及格的孩子成長為作家的?!边@句話給了我很深的印象。的確,生活中像這種曾經(jīng)看起來不可能但最終一切都成為了現(xiàn)實(shí)的例子并不鮮見,比如:眾所周知的,曾經(jīng)因不及格要補(bǔ)考英語的李陽現(xiàn)在成為了英語方面的能手;小的方面,高中時(shí)我的物理老師曾經(jīng)就很懼怕物理,達(dá)到了一看見物理就頭暈的境界,但后來他還是喜歡上了物理??所以說,客觀地講,曾經(jīng)或者是現(xiàn)在我是怎樣一種狀態(tài)并不能決定我們的未來是啥樣,現(xiàn)在我該做的是努力朝著自己的理想邁進(jìn),盡管過程不是很順利,而不是糾結(jié)于現(xiàn)在的狀況有多糟。

      葉永烈爺爺11歲起發(fā)表詩作,18歲起發(fā)表科學(xué)小品,20歲出版第一部科學(xué)小品集《碳的一家》,21歲成為《十萬個(gè)為什么》主要作者。他是以兒童文學(xué)、科幻、科普文學(xué)及紀(jì)實(shí)文學(xué)為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容,他的《小靈通漫游未來》帶來的巨大的影響,還有《毛澤東的秘書們》、《陳云全傳》、《葉永烈采訪手記》、《星條旗下的中國人》等等一系列的作品都受到好評(píng)。這一切,都是從1951年4月28號(hào)那天開始的,那是他11歲,小學(xué)五年級(jí),從一首出版在《浙南日?qǐng)?bào)》(即現(xiàn)在的《溫州日?qǐng)?bào)》)上的《短歌》開始,葉永烈爺爺走上文學(xué)創(chuàng)作的道路,后來就讀于北京大學(xué)化學(xué)系并不影響他對(duì)文學(xué)的熱情。其實(shí)這得益于他的好奇心,更重要的一點(diǎn)是他敢于為止付出行動(dòng)和對(duì)文學(xué)的熱愛,試想一下要是當(dāng)年他對(duì)那個(gè)“投稿箱”僅僅只有好奇并沒有為之寫《短歌》,或者在大學(xué)期間轉(zhuǎn)向研究化學(xué),結(jié)果會(huì)怎樣。所以說,我要向葉永烈爺爺學(xué)習(xí)有想法了就敢做的品質(zhì),特別是當(dāng)今社會(huì),現(xiàn)實(shí)是殘酷的,當(dāng)你有自己的想法并理性地判斷它的可行性時(shí),我要立刻行動(dòng)起來,并堅(jiān)持著那份屬于自己的夢(mèng)想,勇往直前。

      他是一個(gè)以寫作為生的人,更是一個(gè)以寫作為樂的人;他是一位勤于科學(xué)幻想的作家,也是一位擅長傳記文學(xué)的作家。

      當(dāng)葉永烈爺爺科在科普小說方面干得正紅時(shí),隨著年齡的增長,閱歷的增加,他感到科普寫作已不能反映他的所思所想。他的視角,更多地放在國家、時(shí)代的命運(yùn)和人民的呼聲上,所以他選擇了紀(jì)實(shí)文學(xué)。這是一個(gè)多么堅(jiān)定、偉大的抉擇啊,他的心不僅僅放在個(gè)人的事業(yè)上,同時(shí)還牽掛著國家與人民的命運(yùn)。

      前幾天看過一篇題為“我們不一定會(huì)輸在起跑線上”的文章,其中講述了一個(gè)道理:起跑線雖然不同,但同時(shí)通向成功頂峰的路也是不盡相同的,你是否選擇了正確的路線才能決定你是否是最先達(dá)到頂峰的人。葉永烈爺爺?shù)某晒秃芎玫貫檫@個(gè)道理提供了強(qiáng)有力的證明。

      此時(shí)此刻,我在為那份屬于我的夢(mèng)想而奮斗??

      1008141027 賀云美

      第三篇:觀《魯豫有約》有感

      觀《魯豫有約——高考作弊揭黑》有感

      一直都喜歡看《魯豫有約》這個(gè)節(jié)目,雖然這期的《高考作弊揭黑》在前些時(shí)間已經(jīng)看過,但今天再次觀看這個(gè)節(jié)目,我心里再次激起一圈波瀾,為高考作弊這種現(xiàn)象而感到可恥,為廣大的受害者而感到可憐,為我們勇敢的記者、媒體而感到欣慰。

      高考。作為大學(xué)選拔人才的一種重要途徑,是我國現(xiàn)階段培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一種重要手段,其在我國教育方略的地位不容忽視;另一方面,這也是每個(gè)參加高考人人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),關(guān)系到他們的前途命運(yùn)。正是這重要性和各方面利益的誘惑,才使我們廣大作弊考生、家長、替考槍手等等有關(guān)人員迷失了自己的方向,才引發(fā)了我們所見的作弊現(xiàn)象這可悲的一幕。正所謂“百年大計(jì),教育為本”,如今卻在這一“大計(jì)”上出現(xiàn)這種不公平競(jìng)爭(zhēng),豈不叫人氣憤呢?意想不到的是,有些政府高層不但沒有采取強(qiáng)硬措施制止,反而暗地里操作作弊,真是可恥??!

      受害者。很明顯,那些遵守考試規(guī)則的廣大考生是最大的受害群體,寒窗十年,就為了能在這一場(chǎng)無硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利,但現(xiàn)在呢?他們陷入了一場(chǎng)不公平的決斗,多少人的權(quán)利就這樣被剝奪了啊!另外,那些作弊的學(xué)生也應(yīng)該是受害者之一,因?yàn)樗麄儧]能在一個(gè)公平的環(huán)境下是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,他們失去了一次人生重大競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),錯(cuò)過了一次磨煉心志的鍛煉,更重要的是他們的成長沒有向著一個(gè)光明的方向。試想一下,一個(gè)連高考?jí)毫Χ疾桓铱赶聛淼娜?,?huì)有勇氣面對(duì)將來的生活嗎?沒有!他們?nèi)松鷮⒈持@黑暗一面的重?fù)?dān)。我想,這是他們父母以及這個(gè)社會(huì)的責(zé)任,更是他們自己的責(zé)任,因?yàn)椤皦櫬洳恍枰碛?,只需要借口”,作弊是他們自己的選擇,他們要為這一錯(cuò)誤的選擇而付出代價(jià)。

      媒體。能把高考作弊這一茍且行為暴露在燦爛的陽光下,全靠媒體,如果不是媒體,我們可能全都被蒙在鼓里了。但我想感謝的不是當(dāng)今發(fā)達(dá)的傳媒技術(shù),而是我們勇敢的記者。是他們挺身而出,冒著生命的危險(xiǎn),頂著各方面的壓力來把高考黑暗的一面展現(xiàn)在我們眼前,使我們清楚地看到當(dāng)今高考監(jiān)考制度的不完善和部分社會(huì)高層的腐敗,也把作弊的高科技手段向廣大群眾展示,為能做出有效的打擊作弊辦法提供了極具針對(duì)性的依據(jù)。在這里,我為有這樣偉大的記者而感到驕傲,并祝福他們好人一生平安。

      作弊,可謂無人受利,無論是誰都會(huì)受到其中的傷害,輕則個(gè)人人生歪曲,如果一旦成為社會(huì)風(fēng)氣,不可收拾,那誰還會(huì)用心學(xué)習(xí),誰還有能力繼承那千萬代人留給我們的科學(xué)成果?這是關(guān)系到我國教育大計(jì),關(guān)系到我們整個(gè)民族的興衰的問題??!所以我衷心希望全民都動(dòng)員起來,作為學(xué)生,接受公平的競(jìng)爭(zhēng),拒絕不良誘惑;作為父母,要正確指引你們的孩子成長;作為有關(guān)部門,應(yīng)該嚴(yán)厲打擊銷售高科技作弊用品,阻止學(xué)生一切可能作弊的行為,制訂更完善的考試和監(jiān)考制度,為學(xué)生提供一個(gè)公平和諧的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

      第四篇:魯豫有約(范文)

      作為直接以主持人品牌冠名包裝的名人訪談?lì)惞?jié)目,陳魯豫的《魯豫有約——說出你的故事》一直倍受關(guān)注,受到不同階層觀眾的喜愛。運(yùn)用新聞傳播學(xué)中的文本內(nèi)容定量分析方法,對(duì)她的節(jié)目案例加以實(shí)證解剖,研究得出變量主持風(fēng)格的具體論點(diǎn)。

      一、電視名人訪談的理論來源

      電視名人訪談屬于談話節(jié)目的形式之一,具有談話節(jié)目的一般特性,即節(jié)目主持人邀請(qǐng)嘉賓或現(xiàn)場(chǎng)觀眾就各種話題展開輕松平等的交談。電視談話這種形式的出現(xiàn)和盛行是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn),體現(xiàn)大眾傳媒對(duì)個(gè)體話語權(quán)利的尊重。[1] 談話節(jié)目的目標(biāo)是提供“談話場(chǎng)”,給任何參與者說話——發(fā)表觀點(diǎn)和意見的機(jī)會(huì),體現(xiàn)一種平等民主交流的精神與新型的傳受關(guān)系。因此,電視理論學(xué)者黃匡宇認(rèn)為電視進(jìn)入全方位的“談話階段”。相比之下,名人訪談是將采訪對(duì)象鎖定為具有一定知名度與特殊經(jīng)歷的個(gè)人,運(yùn)用電視語言手段“為名人卸妝”,還原背后的真實(shí),獲得一些鮮為人知的故事與情感。電視作為大眾媒體,通過名人訪談節(jié)目,實(shí)現(xiàn)互勉、共鳴、勵(lì)志、溝通、啟迪、娛樂等社會(huì)功能。

      二、魯豫訪談的節(jié)目定位

      2002年陳魯豫繼《魯豫說新聞》后,開播《魯豫有約——說出你的故事》,節(jié)目定位為,“尋訪昔日的英雄和特殊經(jīng)歷的人物,一起見證歷史,思索人生,直指人們的生命體驗(yàn)與心靈秘密,創(chuàng)造一種新穎的紀(jì)錄談話模式?!薄遏斣ビ屑s》在2005年改版為國內(nèi)第一檔日播名人訪談脫口秀。

      三、采訪的內(nèi)容

      對(duì)于魯豫的采訪,有關(guān)人士對(duì)其進(jìn)行了調(diào)查和研究。采訪對(duì)象是演藝明星、導(dǎo)演作家、體育人士、學(xué)者專家、藝術(shù)家等。所采訪的話題基本上一些故事性話題、人情味話題、敏感性話題。

      四、陳魯豫的“挖掘式采訪”

      陳魯豫的采訪對(duì)象從職業(yè)角度分析,主體部分為藝術(shù)家,占30%,其他選項(xiàng)作家、學(xué)者、體育人士、演藝明星基本持平。此外,除演藝界陳魯豫采訪的謝霆鋒、張柏芝等年齡偏小外,其余采訪對(duì)象平均在40歲以上,特別像常香玉、秦怡、黃宗英、梅志、章含之等一批老藝術(shù)家、老作家,平均在75歲以上。因此,《魯豫有約》采訪對(duì)象是能夠見證歷史的群體,在他們身上撰寫著充滿傳奇色彩與人生悲歡離合的往事情感,但他們因年齡的原因走下歷史舞臺(tái),從幕前走向幕后,消失在時(shí)間的視線里。從這個(gè)角度看,陳魯豫是一種“挖掘式采訪”,通過名人訪談的形式,運(yùn)用最新的電視手段,再次紀(jì)錄與挖掘歷史塵埃下的感動(dòng)與故事,打開塵封已久的記憶。

      五、善意、笑容、用一種平等的方式與別人交流、和諧氣氛、沉靜恬淡。

      我?guī)缀趺看慰呆斣サ牟稍L節(jié)目,她總是面帶微笑,或許笑容就是最好的親和力,透過他那明亮的眸子,更讓人看到的是她那份善意,那種用一種平等的方式與人交流的回報(bào)。幾乎每次采訪中都是充滿著和諧的氣氛,被采訪的人舒服,主持人舒服,觀眾也舒服。我想那也是最想要的效果。記得她在采訪美國華人政治活動(dòng)家陳香梅的時(shí)候,陳香梅就是特別凝重,從她的臉上看不出一點(diǎn)表情,她是一個(gè)傳奇色彩人物,也是一個(gè)非常要強(qiáng)的女人,而魯豫在那種情況下卻依然那樣鎮(zhèn)靜。營造了一個(gè)良好的氛圍,這不能不說是她的本事。記得她采訪璩美鳳時(shí)說的第一句話“光碟我沒看過,這點(diǎn)你可以放心,因?yàn)槲覜]看過才能很直接的看你的眼睛”。魯豫的話很感性,也很善解人意,這是她的風(fēng)格,同時(shí)也很契合節(jié)目舒心、平等的談心氛圍,更重要的是,讓嘉賓在心理上逐漸接受了自己,從而放松、自然地打開話匣,袒露心扉。

      在采訪有著傳奇經(jīng)歷的外交家戴朝鑄時(shí),魯豫象一個(gè)孩子聽著老人講述周游列國的故事;與香港老牌巨星相約,魯豫儼然成了一位可人的小妹,她親昵地叫著“成龍大哥”,讓成龍帶著整個(gè)攝制組走進(jìn)他唯一不被狗仔隊(duì)跟蹤的別墅,與其長談6個(gè)小時(shí);曾志偉大哥更是在采訪結(jié)束時(shí)由衷地贊嘆《說出你的故事---魯豫有約》;采訪世界名模呂燕和瞿穎時(shí),魯豫刻意設(shè)計(jì)了她們的出場(chǎng)方式,讓觀眾一睹名模T型臺(tái)上的風(fēng)姿;而當(dāng)與艾滋病患者相約時(shí),魯豫則是真誠地與嘉賓握手,交談中不時(shí)地將手搭在女嘉賓的手上和肩上,鼓勵(lì)她說出心中的故事。

      魯豫常常把嘉賓不愿提起的痛苦往事比作包扎好的傷口,而當(dāng)嘉賓或憤怒或平靜地講述她(他)心中的傷痛時(shí),我分明感覺得出魯豫在用無形的力量給嘉賓以心靈的安慰。

      當(dāng)然,談話的氣氛也有很緊張的時(shí)候,但我覺得這是一種真實(shí),正是這種真實(shí)才使得節(jié)目與眾不同,采訪爭(zhēng)議很大的作家柯云路時(shí),魯豫出奇不意地問起了柯云路替江湖游醫(yī)胡萬林撰書事件;而當(dāng)海外歸來的女歌星陳明正在滔滔不絕地講述她的出演輝煌時(shí),魯豫話鋒一轉(zhuǎn),直問她與吳爾開希的交往,我看到了陳明的驚慌,我更看到了魯豫所肩負(fù)的責(zé)任感,她在替觀眾和人民質(zhì)問柯云路和陳明。

      采訪謝霆鋒時(shí),魯豫先讓小謝講述了“頂包案”的來龍去脈,以消除觀眾對(duì)這位演藝小天王的誤會(huì),然后魯豫又從審美的角度贊賞謝霆鋒的愛情,鼓勵(lì)謝霆鋒說出了他心中大他11歲的王菲。而采訪變性演員金星時(shí),魯豫用“你很勇敢”表達(dá)了她本人對(duì)金星的選擇發(fā)自由衷的敬佩,話題由此展開。

      魯豫說,她采訪的嘉賓幾乎都是主動(dòng)與欄目組相約而來,善于借炒作揚(yáng)名的演員宮雪花也是如此。魯豫問了許多觀眾想了解的問題,宮不置可否,魯豫最終提起宮雪花的兒子,終于使這位善于掩飾的女演員流下了真情的淚水,魯豫說:“這才是真實(shí)的你”……(《淺談魯豫的主持魅力》作者范永紅)

      對(duì)魯豫的采訪,還有一點(diǎn),我是不喜歡也不贊同的,就是有些問題太過尖銳,直刺對(duì)方的痛處,尤其是后面那幾個(gè)問題“還會(huì)有人再愛你嗎?還會(huì)再有愛情嗎?”這已經(jīng)夠殘忍了,接著又來一問“沒有愛情,那生命還剩下什么呢?”。我覺得如果是我,在那樣一種情況下,聽到有人問我這樣的問題,一定會(huì)感到非常傷心和憤怒。雖然璩美鳳一直表現(xiàn)得十分平靜,但我們可以想象得到她內(nèi)心深處的陣痛。所以,我覺得,這樣的提問方式是極不恰當(dāng)?shù)?,很傷害人,不可取?/p>

      但是,總體來說,魯豫作為一名記者是優(yōu)秀的。她的采訪風(fēng)格和技巧,她始終懷著善意的提問方式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。(薩如拉-TOM博客《談?wù)剬?duì)陳魯豫采訪的看法》)

      對(duì)于魯豫我也說的也是太多了,就我個(gè)人來講我還是較喜歡她的,無論從她主持的節(jié)目,還是太的生活中的做人當(dāng)中,她的確是一位優(yōu)秀的主持人,我從她的身上看到的是一個(gè)人的奮斗,而不是她的如何幸運(yùn)?;蛟S魯豫就是一個(gè)就是一個(gè)不斷開拓進(jìn)取的人,不斷提高自己,不斷創(chuàng)新新的節(jié)目,開創(chuàng)新的風(fēng)格,奉獻(xiàn)給觀眾朋友。

      第五篇:《魯豫有約》觀后感

      55.80后婚姻(魯豫有約

      yi.80后婚姻(魯豫有約

      《xx》觀后感

      摘要:視頻里的兩個(gè)家庭很具有代表性,反映出了許多80后婚姻的現(xiàn)狀,網(wǎng)上針對(duì)“80后”的評(píng)論也是多種多樣的,閃婚、閃離、試婚、網(wǎng)婚、退婚??隨著越來越多的“80后”開始結(jié)婚成家,時(shí)髦說辭也跟著層出不窮。“8...視頻里的兩個(gè)家庭很具有代表性,反映出了許多80后婚姻的現(xiàn)狀,網(wǎng)上針對(duì)“80后”的評(píng)論也是多種多樣的,閃婚、閃離、試婚、網(wǎng)婚、退婚??隨著越來越多的“80后”開始結(jié)婚成家,時(shí)髦說辭也跟著層出不窮?!?0后”作為中國第一代獨(dú)生子女,一方面享受了中國有史以來最優(yōu)越的物質(zhì)生活、由電視和互聯(lián)網(wǎng)帶來的最豐富資訊途徑,接觸到大量前衛(wèi)、時(shí)尚的觀念;另一方面,中國傳統(tǒng)文化的烙印并沒有被這些新潮的觀念抹平。傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念強(qiáng)烈地沖撞著“80后”,當(dāng)他們順勢(shì)把這些矛盾帶入到婚姻中時(shí),就讓原本不易的婚姻愈加艱難。

      現(xiàn)在的80后的婚姻基礎(chǔ)不像過去的那么單純,嫁了就是一輩子,沒錢也要過日子,而現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)就是你要有票子、還要有房子,最好還要能有車子。以這些物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的生活才能滿足80后大多數(shù)人的婚姻,以上純屬我個(gè)人觀點(diǎn),并不代表全副,也有很多女性不要求物質(zhì)條件如何如何的,我認(rèn)為這樣的婚姻比有物質(zhì)條件的婚姻更牢靠。

      去年統(tǒng)計(jì)數(shù)(__qu4 nian2 tong3 ji4 shu3)字出來了,離婚率到達(dá)17.8%,首次超過結(jié)婚率,而且大多數(shù)是結(jié)婚不久就勞燕分飛的新婚男女,80后為數(shù)不少。其中很多以白領(lǐng)階層為主,其實(shí)他們物質(zhì)生活都很豐富了,但是對(duì)于婚誼⊥家庭觀念都很生疏,結(jié)果沒能及時(shí)進(jìn)入婚姻生活角色,彼此抱怨,結(jié)果大多鬧到不歡而散。一個(gè)詞,就是“現(xiàn)實(shí)”把他們害慘了,現(xiàn)在的社會(huì)都教會(huì)了我們?nèi)绾螌ふ依婧臀镔|(zhì),卻沒有教會(huì)我們維護(hù)好和尊重一個(gè)小集體的利益和價(jià)值,比如婚姻家庭,結(jié)果每個(gè)人都要求自我,大家都自我,所以最后都自我生活了。所以,現(xiàn)在有專家說,中國能夠要進(jìn)入剩男時(shí)代,女性只會(huì)找比她優(yōu)秀的男性,所以最低層的男人大多都沒有著落。而是事實(shí)卻給了職業(yè)和白領(lǐng)女性一個(gè)冷笑話,由于比他優(yōu)秀的男性有比叫多的追求者,結(jié)果他們有更多機(jī)會(huì)偷吃,能怪誰呀,當(dāng)男人和女人一樣現(xiàn)實(shí),這就是很自然的事。

      當(dāng)“80后”剛開始婚姻之旅,就遭遇了夫妻信任危機(jī)、家庭成員無法相處、金錢與家務(wù)管理渾亂、各種矛盾與摩擦不斷等問題。高離婚率不僅是個(gè)人問題、社會(huì)問題,也是一個(gè)嚴(yán)重的國家經(jīng)濟(jì)問題,一件離婚事件大多會(huì)增加一個(gè)家庭單位,相應(yīng)的住房、供電、供汽等也會(huì)增加一個(gè)消費(fèi)單位,最終只會(huì)增加資源消耗。無論從個(gè)人的生活還是從社會(huì)生產(chǎn)來說,我都很不贊同小豬很輕松說出的結(jié)論,雖然我認(rèn)為這是事實(shí),但是事實(shí)不代表合理性。我認(rèn)為,這只是一種變相的門當(dāng)戶對(duì)主義,結(jié)果造成大家不是追求幸福而是為了享受物質(zhì)去結(jié)婚和組合家庭,最終一直以感情為基礎(chǔ)的婚姻就沒有根基了,大家貌合神離睡在一起,一旦矛盾發(fā)生就不互相體諒,鬧個(gè)離婚就成了新婚夫妻的家常便飯了。

      有關(guān)專家針對(duì)“80后”的婚姻狀態(tài)下過這樣的結(jié)論:“80后”正在逐步馳皙社會(huì)和職場(chǎng)的中堅(jiān)者,而他們的婚姻問題若處理不當(dāng),將會(huì)是未來社會(huì)的巨大隱患。所以,我覺得,從合理的角度出發(fā),我認(rèn)為,“80后”結(jié)婚,不但要考慮經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),更主要的是要考慮雙方感情是否和諧、婚后家庭分工和各自責(zé)任認(rèn)同。我想,結(jié)婚畢竟是一件人生大事,大家還是要比較慎重。托爾斯泰說過,幸福的家庭只有一個(gè)模式,而不幸的家庭卻有很多類型。說到底,就是大家放著根本的不去爭(zhēng)取,卻要舍本求末去追求花哨的東西,所以最終造成很多不幸的婚姻。

      ?關(guān)鍵詞:有約

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      法官解讀80后獨(dú)生子女的婚戀觀

      自我、獨(dú)立、個(gè)性鮮明、現(xiàn)代意識(shí)強(qiáng)烈,這些儼然已成為80后獨(dú)生子女的代名詞,然而一旦他們■三大原因成婚姻“殺手”

      “性格不合、生活瑣事、家庭矛盾成為大多‘80后’離婚者的離婚理由?!睏罹昃攴治?,許多“80后”都是獨(dú)生子女,從小在家里都是以自我為中心,結(jié)婚后相互之間缺乏忍讓和寬容,加上本身就對(duì)婚姻看得比較淡,說結(jié)就結(jié),說離就離。西安市民政局負(fù)責(zé)婚姻登記的工作人員告訴筆者,有的“80后”剛辦完離婚手續(xù),走出民政局不到50米,又回來辦理復(fù)婚登記。

      一些網(wǎng)友認(rèn)為,“80后”個(gè)性強(qiáng),經(jīng)常會(huì)為生活瑣事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),不會(huì)把大事化小小事化了,反而會(huì)把小口角激化成大矛盾,最終導(dǎo)致婚姻解體。有些“80后”經(jīng)濟(jì)壓力比較大,仍然需要雙方家長時(shí)不時(shí)“接濟(jì)”,生活基礎(chǔ)不太穩(wěn)定,再加上他們還沒有完全擺脫孩子的心智,因此,在婚姻生活中難以擔(dān)當(dāng)好一個(gè)丈夫或妻子的角色。

      也有一些網(wǎng)友稱,除了“80后”本身的原因外,雙方家長也有原因。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子,往往在孩子的婚姻生活中介入太深,各自偏袒自己的孩子,也容易制造家庭矛盾。

      走進(jìn)婚姻1.不幸生于80后

      網(wǎng)上流傳一段話: 當(dāng)我們讀小學(xué)的時(shí)候,讀大學(xué)不要錢;當(dāng)我們讀大學(xué)的時(shí)候,讀小學(xué)不要錢;我們沒有工作的時(shí)候,工作是分配的;我們可以工作的時(shí)候, 卻找不到工作;當(dāng)我們不能掙錢的時(shí)候, 房子是分的;當(dāng)我們能掙錢的時(shí)候,卻買不起房子;當(dāng)我們沒有結(jié)婚的時(shí)候,圍城是很堅(jiān)固的;當(dāng)我們結(jié)婚的時(shí)候, 滿城盡是婚外戀??

      這就是80后.他們是中國第一代獨(dú)生子女, 從小就缺少兄弟姊妹的親情;他們是中國教育改革的試驗(yàn)品, 剛上大學(xué)就遇到了擴(kuò)招;他們正好趕上了中國的城鎮(zhèn)化, 不小心就成了城里人, 卻沒有在城里生活的任何準(zhǔn)備.更為不幸的是: 一方面80后享受了中國有史以來最優(yōu)越的物質(zhì)生活、最多的教育以及由電視和互聯(lián)網(wǎng)帶來的最豐富的資訊, 接觸的是大量前衛(wèi)、時(shí)尚的觀念, 但現(xiàn)實(shí)是引導(dǎo)和管制他們最多的父母、教育者多是生于上世紀(jì)50年代的人, 中國傳統(tǒng)

      文化的烙印并沒有被那些新潮的觀念抹平.傳統(tǒng)和現(xiàn)代觀念強(qiáng)烈地沖撞著這些80后, 他們就像一群迷途的羔羊, 叛逆與順從、自私與寬容、智慧與無知、封閉與八卦, 80后們就像一個(gè)多矛盾的結(jié)合體.他們順勢(shì)把這些矛盾帶入到婚姻之中,就讓原本很難的婚姻變得愈加艱難.不可否認(rèn)的是, 80后剛剛開始他們的婚姻之旅, 就遭遇了夫妻信任危機(jī)、家庭成員無法相處、金錢與家務(wù)管理混亂、各種矛盾與摩擦不斷等等問題, 最后所有的問題堆積成兩個(gè)字: 離婚.據(jù)調(diào)查顯示: 2006年, 北京共有24952對(duì)夫妻辦理了離婚手續(xù), 其中有1/5 婚姻關(guān)系維持不到3年;1/3 在結(jié)婚5年內(nèi)離婚;結(jié)婚不到一年離婚的有970對(duì), 有52對(duì)離婚的夫妻結(jié)婚還不到一個(gè)月.這些離婚夫妻中, 80后的占據(jù)了相當(dāng)大的比例.重慶市婚姻管理中心的數(shù)據(jù)顯示, 該市2007年離婚人數(shù)為

      5.6萬,其中80后占了30%左右.這是一個(gè)相當(dāng)大的比例.難怪人們開始驚呼: 救救這幫孩子, 救救80后的婚姻!鑒于80后正在逐步成為社會(huì)和職場(chǎng)的中堅(jiān), 有人甚至上升到這樣的高度: 80后的婚姻問題處理不好, 將會(huì)是未來社會(huì)巨大的隱患.2.給我一個(gè)結(jié)婚的理由

      《家人》記者歷時(shí)兩月,走訪了數(shù)10位80后, 并在家人網(wǎng)對(duì)上千人進(jìn)行了調(diào)查, 試圖通過結(jié)婚年齡、婚后矛盾、婚后滿意度、婚姻期望等內(nèi)容, 對(duì)80后婚姻狀況、婚姻觀進(jìn)行一次描摹.有一些答案跟我們想象的完全不一樣.我們一直以為在這紛紛擾擾的世界里, 80后對(duì)待婚姻的態(tài)度應(yīng)該更加謹(jǐn)慎, 對(duì)婚姻的思考應(yīng)該更加成熟和理智, 結(jié)婚的年齡也應(yīng)該更大才對(duì).事實(shí)上不, 80后普遍結(jié)婚較早, 1985年前的基本都匆匆地奔向婚姻的殿堂了.“早婚”這個(gè)已經(jīng)有些陌生的詞語被80后頻頻使用, “畢婚”更是成為時(shí)尚, “逼婚”這個(gè)帶有封建色彩的詞語也有了心的了解.“我們不要等, 要現(xiàn)貨,不要期貨.”一些80后的女孩甚至公開宣揚(yáng)他們的觀點(diǎn).難怪那些生于70年代末還沒有嫁出去的大姐姐開始嚷嚷: 這些小妹要干什么? 跟我們搶男人么?

      關(guān)于結(jié)婚理由的調(diào)查, 80后的答案很不集中, 每個(gè)人都有自己結(jié)婚的理由和初衷.生存壓力說.持這種觀點(diǎn)的夫妻雙方基本都是80后, 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱.他們剛剛大學(xué)畢業(yè), 沒有很好的工作, 沒有更多的經(jīng)濟(jì)來源, 兩個(gè)相愛的人盡快結(jié)婚, 可以減少生存成本.所謂成家立業(yè), 先成了家再說.托福說.“我是你的人了, 你要一輩子對(duì)我好、照顧我一輩子”.持這種心態(tài)的80后, 往往把婚姻作為籌碼, 要求對(duì)方照顧自己的喜樂.他們雖然以自我為中心, 卻不認(rèn)同自己能照顧自己的能力;他們希望從父母的溫室里直接走進(jìn)另一個(gè)接納自己的溫室------那就是婚姻.逃避說.不是說婚姻能讓兩個(gè)人互相取暖么? 剛剛開始品嘗人世艱辛的80后,總是希望用婚姻來逃避無奈與無助.攀比說.別人都結(jié)婚了,我為什么不結(jié)婚? 難道要等到成了大齡青年了才來為婚姻發(fā)愁么? 一個(gè)有趣的現(xiàn)象是, 在一個(gè)圈子里的姐妹, 只要有一個(gè)人先結(jié)了婚, 其他的人就開始蠢蠢欲動(dòng)了, 如果這個(gè)姐妹嫁得好, 其他姐妹就動(dòng)得更快了.奉子成婚說.父母在80后的婚姻中依然扮演這重要角色, 盡管包辦型婚姻基本不存在了, 但他們總是喋喋不休地關(guān)心著孩子的婚姻.只有你真正結(jié)了婚, 他們才感覺自己完成了對(duì)你的撫育任務(wù), 才會(huì)卸下那副沉重的擔(dān)子, 干嘛不遂了父母的心愿呢?

      以上種種婚姻, 不能不說多少都帶有一些悲劇色彩, 那些不幸的婚姻總是在婚前就已經(jīng)埋了禍根.主觀要求婚姻與客觀環(huán)境逼迫結(jié)婚是有區(qū)別的, 為了愛情結(jié)婚和為了功利結(jié)婚是有區(qū)別的, 著眼于將來的結(jié)婚和為了解決眼前問題的結(jié)婚是有區(qū)別的, 勇于承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)的婚姻與把婚姻作為現(xiàn)實(shí)的避風(fēng)港更是有區(qū)別的.3.結(jié)婚了, 我們還是孩子

      再過一年, 他們中最大的要進(jìn)入而立之年, 最小的也將跨入適婚年齡.1980年后出生的年輕人, 正在進(jìn)入成家立業(yè)的高峰期.泡在蜜罐里長大的一代, 迎頭碰上婚姻這門最現(xiàn)實(shí)的課程, 他們將出現(xiàn)怎樣的狀況?

      我們呢來看看社會(huì)給予80后的標(biāo)簽: 自私、嬌縱、不懂得忍讓、害怕負(fù)責(zé)任??這些弱點(diǎn)恰好與婚姻所需要的妥協(xié)、勤勞、責(zé)任、扶持、寬容是完全矛盾的.這很大程度上成為這一代人婚姻危機(jī)的隱患.二是他們很容易為家庭瑣事離婚.第一代獨(dú)生子女的成長背景, 讓他們成為高智商低行為能力的一代, 特別是愛和婚姻需要的能力欠缺.很多人認(rèn)為有愛就有一切, 現(xiàn)實(shí)卻告訴他們, 生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣.這亮點(diǎn)是去其他年齡段離婚原因的最大區(qū)別.還有一個(gè)原因不容忽視, 那就是“婚外情”.毋庸置疑, 婚外情是每個(gè)年齡段人眼中都是婚姻的第一殺手, 80后更是把婚外情看成“殺手中的殺手”.一項(xiàng)調(diào)查表明: 60.8%的80后絕不允許對(duì)方發(fā)生背叛, 相比60后和70后, 這個(gè)數(shù)字高出很多;即使是“心出軌, 身體沒有出軌”, 26.5%的80后也選擇了不原諒.這說明80后更看重愛情, 更追求愛情的純度, “情感出軌”幾乎成了 “離婚”的代名詞.不允許對(duì)方發(fā)生背叛, 自己卻一不小心成了婚外情的主角.年輕的80后因?yàn)樯罨噎h(huán)境的影響、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的欠缺加上本身個(gè)性的張揚(yáng)與奔放, 很難抵御誘惑.正如一個(gè)年輕女孩所說: 以我們這代人的閱歷, 哪里敵得過那些情場(chǎng)老手和常年行走在江湖的男人?!

      事情一旦發(fā)生, 離婚似成必然, 80后很難有耐性來修復(fù)傷痕.與其修修補(bǔ)補(bǔ), 不如推到重來, 這就是80后的邏輯: 一方面他們把婚姻看得過于美好, 另一方面他們又把婚姻看得過于簡(jiǎn)單.也有不離婚的, 因?yàn)樗麄冞€有愛.但是他們用更加極端的方式來傷害婚姻和兩個(gè)人的感情.對(duì)愛人的報(bào)復(fù)是80后夫妻的常用手段之一.這是一個(gè)真實(shí)的例子, 兩個(gè)人明天就要結(jié)婚了, 有一天晚上女孩消失了兩個(gè)小時(shí), 忙里偷閑去整了個(gè) “一夜情”.在我們呢百思不得其解的時(shí)候, 她只說了一句話: 找心理平衡.原來, 馬上要成為他丈夫的人跟她坦白過, 在她之前, 他有過幾次 “一夜情”.女孩坦言, 一夜情以后她覺得 “扯平了”.另一個(gè)常見的手段是 “玩失蹤”.當(dāng)家庭矛盾爆發(fā)的時(shí)候, 當(dāng)婚姻出現(xiàn)種種問題的時(shí)候, 80后往往缺乏正面解決問題的能力, 而是采取 “失蹤”.的方式逃避現(xiàn)實(shí).當(dāng)家人滿世界瘋找, 絕望透頂?shù)臅r(shí)候, 他(她)卻拉著旅行箱回來了, 若無其事的樣子: 我去麗江呆了兩個(gè)月.然而, 婚姻中的問題依然存在, 下一次, 他(她)有可能又會(huì)在鳳凰城去呆上兩個(gè)月, 甚至更久.還有更駭人聽聞的故事: 一對(duì)80后的夫妻, 丈夫每天晚上應(yīng)酬特多, 即使沒有應(yīng)酬, 也會(huì)邀約朋友喝酒聊天.一天晚上正當(dāng)丈夫和一幫朋友喝得熱火朝天的時(shí)候, 手機(jī)響了, 電話里傳來妻子微弱的聲音: 親愛的, 你聽到流血的聲音了么? 丈夫大駭, 趕緊打車回家, 看到妻子奄奄一息躺在沙發(fā)上, 手腕上的血還在一滴一滴地往下掉??

      80后常常高舉愛的旗幟, 以愛的名義, 傷害著別人, 也傷害著自己, 更傷害著原本應(yīng)該是美好的愛情與婚姻.人們不禁要問: 80后怎么了? 是什么導(dǎo)致了80后婚姻的集體混亂和病變?

      4.80后的婚姻觀,這些也往往成為婚姻生活中的“軟肋

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