第一篇：讀書報(bào)告會(huì)通訊稿

讀書報(bào)告會(huì)

2013年3月7日，在新學(xué)期開始之際，為促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)，11級(jí)，12級(jí)聯(lián)合舉辦的讀書報(bào)告會(huì)在各位同學(xué)的努力下，順利舉行。輔導(dǎo)員王老師與大二班主任李老師也到場與同學(xué)交流心得。

本次會(huì)共有五個(gè)同學(xué)與大家分享了讀書心得。首先是陳小嬌同學(xué)與大家分享了張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》，“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰......”通過對張愛玲的個(gè)人情感和生活背景，及故事人物關(guān)系，大家對這部小說有了更深一步的了解。緊接著是沈惠琳向我們推薦的勵(lì)志名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》，在分享保爾的勵(lì)志故事，我們領(lǐng)悟到毅力的重要性，及人生的意義。

徐奕菊和束瑩瑩同學(xué)為大家介紹了兩本設(shè)計(jì)本專業(yè)的書籍——《小王子》，《窗邊的小豆豆》。兩人用不同的介紹方式，給大家?guī)聿煌囊曈X沖擊，讓大家耳目一新，歡笑不斷。而錢亞玲，一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅的女生為大家介紹的是一本最適合淑女看的書《人生若只如初見》，她從整本書的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)出發(fā)，讓大家對書有了更客觀的了解。

報(bào)告會(huì)的最后，王老師對本次報(bào)告會(huì)做了一細(xì)致的點(diǎn)評(píng)與總結(jié)，讓同學(xué)們懂得了更多關(guān)于讀書報(bào)告會(huì)的準(zhǔn)備。

第二篇：報(bào)告會(huì)通訊稿

“與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)物變化”

——“徽州文化及其核心價(jià)值觀”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)

12月19日上午十點(diǎn)，安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主任、教授及博士生導(dǎo)師卞利老師在巢湖學(xué)院致知樓報(bào)告廳開展“徽州文化及其核心價(jià)值觀”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，會(huì)議由副院長傅愛國主持，文學(xué)與傳媒系、外語系部分學(xué)生參與了本次報(bào)告會(huì)。

會(huì)議伊始，副院長首先熱情地歡迎卞老師的到來，并肯定了此次報(bào)告會(huì)對現(xiàn)代大學(xué)生的教育意義。緊接著卞老師用主席習(xí)近平和中央政治局常委王岐山在會(huì)議上的優(yōu)秀講話作為本次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)的引言，在肯定中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想的前提上，直面當(dāng)代社會(huì)存在的突出問題，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揮禮序家規(guī)，鄉(xiāng)規(guī)民約的教化作用，為全面推進(jìn)依法治國提供文化營養(yǎng)。卞老師從儒學(xué)歷史的發(fā)展興亡與徽州文化的開拓進(jìn)取兩個(gè)方面進(jìn)行探討“徽州文化及其核心價(jià)值觀”。他用輕松幽默的語言引經(jīng)據(jù)典，細(xì)數(shù)古今中來徽州時(shí)代和文化上的先驅(qū)，并把儒學(xué)核心價(jià)值的內(nèi)核分為五部分，肯定歷史上徽商的“徽駱駝”精神，將徽州的傳統(tǒng)同儒學(xué)精神和徽商開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神相結(jié)合，共同構(gòu)成了徽州文化的核心價(jià)值。最后，卞老師在結(jié)語中展望徽州文化未來，他相信徽州文化一定會(huì)成為海外炎黃子孫和全人類共有的精神家園。報(bào)告會(huì)在全體同學(xué)的熱烈掌聲中拉下帷幕。

本次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)既為在校大學(xué)生提供一個(gè)了解徽州文化的平臺(tái)，又弘揚(yáng)和培育核心價(jià)值觀，融入地方文化的精粹與文化育人的理念，向大家展示了中華文化與徽文化的歷史內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。

文/鄭風(fēng) 2014/12/19

第三篇：報(bào)告會(huì)通訊稿

踐行貴州教師誓詞，弘揚(yáng)貴州教育精神

——第29個(gè)教師節(jié)優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)通訊稿

（遵義師范學(xué)院記者團(tuán)訊）2013年9月15日下午兩時(shí)許，由中共貴州省委教育工委、貴州省教育廳主辦，遵義市教育局承辦，遵義師范學(xué)院協(xié)辦的“優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)”在我校圖書館一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳隆重舉行！

下午2點(diǎn)30分，會(huì)議正式開始，會(huì)議總共分六項(xiàng)議程。報(bào)告團(tuán)成員入場后，主持人首先讓全體與會(huì)成員起立，奏中華人民共和國國歌。之后，支持人介紹了此次與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)及優(yōu)秀教師，并通過播放優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡光盤，介紹了蔣茂康、劉正國、袁開瓊、石桂芬、范斌、甘朝云、申健強(qiáng)、楊麗萍、周揚(yáng)芳、謝洪琰、張應(yīng)洪，楊芳等10余名優(yōu)秀教師及其他們簡短的事跡。接著，市教育局黨組書記孫逐向大會(huì)致辭。書記在致辭中首先感謝了此次榮獲優(yōu)秀教師的老師們在教育事業(yè)上的辛勤奉獻(xiàn)，并對此次出席大會(huì)的老師和同學(xué)們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，然后點(diǎn)評(píng)了遵義市近年來認(rèn)真貫徹黨的方針，辦出了具有遵義特色的教育，無數(shù)的老師在平凡的崗位上攻堅(jiān)克難，做出了許多不平凡的事跡，涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀代表。

接著，會(huì)議進(jìn)行第三項(xiàng)，由遵義師院附小的少先隊(duì)員們向優(yōu)秀教師代表獻(xiàn)上鮮花。獻(xiàn)花完畢后，主持人請了四位優(yōu)秀教師代表向大會(huì)做報(bào)告。

首先作報(bào)告的是甘朝云老師，甘老師先由他的教育經(jīng)歷講起，平淡的教師生活使他過著平凡的日子?？刹恍业氖?，1992年的一場意

外車禍打破了他平靜的生活。那天傍晚時(shí)分，他剛改完最后一本作業(yè)本，正準(zhǔn)備回家時(shí)，出了車禍，甘老師被送進(jìn)醫(yī)院后一連幾天昏迷不醒，后來由于中樞神經(jīng)受損，治療不及時(shí)，留下了嚴(yán)重的后遺癥，作為一名老師，他的右手再也握不起一支粉筆寫不起字。但為了同學(xué)們的前途，他暗下決心，訓(xùn)練用左手寫字。他自己生病了但還仍然堅(jiān)持家訪，他說，家訪和教學(xué)同等的重要。他時(shí)時(shí)不忘學(xué)生，一步步走來，他是何等的熱愛鄉(xiāng)村教育，他說，優(yōu)秀的老師千千萬萬，他心存感激能夠站在這里為各位前來與會(huì)的同仁們作報(bào)告，同時(shí)也希望鄉(xiāng)村教育能夠越辦越好！

接著作報(bào)告的是楊麗萍老師，楊老師先是朗讀了自己寫的一首小詩，她說，也許這首詩并不押韻，但卻是她從教27年來最真摯的感悟！1986年7月，楊老師從貴州黔西師范畢業(yè)，她立志要做一名學(xué)生喜歡、家長信賴，領(lǐng)導(dǎo)信任的老師。他的教育生活忙碌而真實(shí)，會(huì)上，楊老師飽含真情的講述了自己的經(jīng)歷，從和學(xué)生對對聯(lián)到教學(xué)生用吟唱的方法來記住課文，從組織學(xué)生參加美食大賽來激發(fā)學(xué)生對班級(jí)的熱情到組織學(xué)生一起祭奠班上同學(xué)逝去外婆，無一不體現(xiàn)了楊老師對同學(xué)們愛生如子的殷切關(guān)懷。楊麗萍老師用巧妙的方法走進(jìn)了學(xué)生們的心靈，她說，雖然她獲過許多獎(jiǎng)項(xiàng)，但在她心里，那些證書遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上學(xué)生們給她的頒獎(jiǎng)詞和高度評(píng)價(jià)，那是她從教27年來獲得的最高榮譽(yù)！雖然她在2013年學(xué)校組織的體檢中查出盆腔積水等疾病，但她還是愿意犧牲打針的時(shí)間來陪伴她最可愛的同學(xué)們！

第三位向大會(huì)作報(bào)告的是以為中職技校的老師，范斌。他以偉大

教育家陶行知的一句話“捧著一顆心來，不帶半根草去。”作為自己的座右銘，把一個(gè)個(gè)所謂的“問題學(xué)生”從頹廢的邊緣拉回正道，他說冰心曾經(jīng)說過，“愛是教育的基礎(chǔ)。”只有善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)愛學(xué)生，與他們溝通，才能教好學(xué)生！他在職位上大膽的進(jìn)行教育改革，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，并不斷把理論運(yùn)用到課堂實(shí)踐中，因材施教，大膽的挖掘?qū)W生的興趣愛好，性格特征，發(fā)現(xiàn)他們的聰明才智并對其培養(yǎng)。用微笑欣賞學(xué)生的聰慧，并用自己25年來的教育教學(xué)經(jīng)歷向前來取經(jīng)的新老師們說道：“用愛去關(guān)心這幫孩子，他們將來會(huì)由衷的感謝你！”在范老師的身上，我們再一次見證了“沒有教不好的同學(xué)，只有不會(huì)教的老師。”這個(gè)真理！

最后向大會(huì)作報(bào)告的是一名來自特殊教育學(xué)校的老師，名叫石桂芬。石老師2000年進(jìn)入特教學(xué)校，在10多年來的教育中，用真誠的心獲得了進(jìn)入聾啞兒童心中的一張門票。尤其是從她鼓勵(lì)學(xué)生王小波參與遵義殘疾人羽毛球賽到她徹夜的照顧生病學(xué)生王莉，她深深地體會(huì)到在特教學(xué)校，老師的愛是一種自然。雖然在普通的學(xué)校里面，聽到同學(xué)說一聲“老師好”是非常平常的事，但在特教學(xué)校，一聲模糊不清的“l(fā)ao yi o”便能使老師們激動(dòng)萬已，久久不能平靜！石老師用把愛奉獻(xiàn)給了那些折翼的天使，默默無悔！

最后，市教育局局長陳曉靈領(lǐng)誓《貴州教師誓詞》，全場宣誓《教師誓詞》。局領(lǐng)導(dǎo)與優(yōu)秀教師代表在我校圖書館前合影，大會(huì)圓滿結(jié)束！

此次大會(huì)不僅對在對貴州教育一線上的優(yōu)秀教師們對貴州教育做出的突出貢獻(xiàn)給與了充分的肯定，還對與會(huì)的我校學(xué)生做了絕佳的榜樣，未來教育的重?fù)?dān)擔(dān)在我們身上，只有我們虛心向這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)他們的教育精神，貴州乃至中國的教育事業(yè)才會(huì)越來越有希望！

岳濤 報(bào)道

第四篇：報(bào)告會(huì)通訊稿

2013年5月9日中科院青島生物能源與過程研究所周功克研究員在我院章丘校區(qū)圖書館報(bào)告廳向生物系廣大同學(xué)作了題為《兩個(gè)CCCH鋅指蛋白C3H14和C3H15差異地調(diào)控——擬南芥次生細(xì)胞壁加厚和花藥發(fā)育》的報(bào)告。周功克老師的精彩演講贏得了同學(xué)們的振振掌聲，也引發(fā)同學(xué)們的思考。最后周老師還回答了同學(xué)們的提問。

第五篇：讀書報(bào)告會(huì)

讀書報(bào)告會(huì)

初一（11）班池漢慈

大家好,偉大的文學(xué)家高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”的確，書本是一種最為普遍的傳播信息的方式。多讀書，加上一點(diǎn)思考，我們就不難發(fā)現(xiàn)，歷史書給了我們對過去的沉思；科普書給了我們對未來的幻想；小說讓我們暢游在主人公的情節(jié)；散文讓我們流動(dòng)在清新的文字。世界在進(jìn)步，書籍也在伴著人類進(jìn)步。人隨書籍對知識(shí)、事件的傳播，有了更宏觀的思想與視野。讀書變成了人類生活中的重要環(huán)節(jié)。

前面的一些日子里，我讀了不少書籍，算不上讀通，但我希望能與各位分享。我要推薦的第一套書籍是蔡志中的中國古籍漫畫，有《老子說》、《莊子說》、《孔子說》、《孟子說·論語》、《中庸·大學(xué)》、《韓非子說》、《孫子說》、《列子說》、《史記》、《世說新語》、《六朝怪談》、《六祖壇經(jīng)》、《禪說》、《唐詩》、《宋詞》、《菜根譚》共16本。蔡志忠老師將原本看去枯燥無味、繁雜難懂的中國古籍與幽默的漫畫結(jié)合，讓他們變得不難理解。而看完此書后，與原著對照一翻，發(fā)現(xiàn)這些“之乎者也”變得簡單起來。此套書的最大優(yōu)點(diǎn)就是將文字轉(zhuǎn)換成我們習(xí)慣的圖像。而了解了這些中國古籍文化后，便有一種“中國人讀中國書”的成就與自豪感。

接下來，我要介紹幾本文言文的古籍讀物。強(qiáng)烈推薦《論語通譯》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》五套書。這也是教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目之一。那為什么我大力推薦這幾本書呢？是因?yàn)檫@些書都以文言文敘述，文言文有簡潔的特性。讀多了，可以讓我們的語言也變得文質(zhì)彬彬，作文也會(huì)有一個(gè)質(zhì)的突破。另外，還有個(gè)很大的好處，就是繼續(xù)延續(xù)剛才講到的中國文化。我們是中國人，要了解自己祖國過去的文化?！墩撜Z通譯》和《四大名著》含金量都非常高?！墩撜Z通譯》可以讓我們了解到孔子與他弟子的思想；《三國演義》可以讓我們領(lǐng)略到東漢末年，群雄割據(jù)的壯麗畫面；《水滸傳》讓我們體驗(yàn)到眾好漢的動(dòng)人傳記；《西游記》將唐三藏西行過程完美記錄；《紅樓夢》寫出了封建民生的悲歡離合。這幾本書也許大家都很熟悉，但是，我們的目的不是讀會(huì)，而是讀精，就跟掌握四書五經(jīng)一樣。

下一個(gè)要介紹的，是幾本散文與雜文，散文方面，本人推薦余秋雨先生的散文。他的《蘇東坡突圍》相信大家都看過。其文筆之雄壯，令人欽佩。還有林清玄，他與余秋雨的風(fēng)格比較不同，更為婉約。兩者好比一火一水。若是將兩本結(jié)合起來讀讀，那是前所未有的享受。隨后是雜文，與散文不同，雜文更加記實(shí)，所以我推薦魯迅的雜文。他的筆就是一把尖刀，刺進(jìn)敵人的心臟。魯迅的雜文將當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)赤裸裸的展示在大家面前。讀了之后真的有一種說不出的感覺，只能說句：偉大。

接著我要介紹幾本關(guān)于科學(xué)的書，其中，《最后的熊貓》是美國作家夏勒的作品，講述了他與妻子在中國對熊貓的考察，文筆真摯感人。對熊貓這可愛卻瀕危的動(dòng)物，作者寫出了美麗的悲傷。提及到許多環(huán)保的知識(shí)，是紐約時(shí)報(bào)書評(píng)十四大好書之一。還有一本雜志值得推薦，那就是ＣＨＩＮＥＮＥ ＧＥＯＧＲＯＰＨＹ——中國國家地理雜志，將到了許多動(dòng)物、地理環(huán)境的知識(shí)，很適合喜歡科學(xué)的朋友一看。

另外，有兩本關(guān)于學(xué)習(xí)與成長的書。分別是《學(xué)習(xí)的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準(zhǔn)則》與《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》。兩本的參考性都很大，分別對學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行論述。而前者相對來說語言較沉穩(wěn)、嚴(yán)肅。后者則是針對青少年編寫的，語言生動(dòng)活潑，也容易懂。所以，我建議先讀《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》，再讀《學(xué)習(xí)的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的十一條準(zhǔn)則》。

好了，介紹完那么多書，我的讀書報(bào)告會(huì)也該結(jié)束了。我希望，大家會(huì)喜歡我介紹的書，并多讀它。從而與我一起攜手，從讀書開始，作個(gè)走向世界的現(xiàn)代人！謝謝。

三、怎樣讀書？

.讀思結(jié)合光讀書不思考，結(jié)果就會(huì)變成書的奴隸；光思考不讀書，結(jié)果你也是架空了知識(shí)，得不到真的認(rèn)識(shí)。所以治學(xué)問之道，既要善于讀書，也要善于思考，明辨是非，知所適從。在科學(xué)著作中，你最好讀最新的書；在文學(xué)著作中，你最好讀最老的書。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。自古以來，從荀子的《勸學(xué)篇》到歷代文人墨客的經(jīng)典佳作、再到我們今天苦口婆心的父母、親人和老師口中，我們已經(jīng)讀過和聽過很多很多關(guān)于讀書的教誨。相信每一位同學(xué)

或多或少都能認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。

讀寫結(jié)合：讀寫筆記。寫讀后感，寫隨筆。（送給自己的禮物、紅葉谷的變奏、微笑著唱響生活的歌謠、那一地清涼、老家的菜園、爺爺三周年祭、讓閱讀提升品位、優(yōu)秀教師的成長軌跡之一二

三、春芽序（在星輝斑斕里放歌、書卷多情似故人晨昏憂樂每相親））

【名人的讀書方法】

1．毛澤東的讀書法

毛澤東畢生珍惜時(shí)間，博覽群書。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍，并且不斷地重溫；就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復(fù)研讀，并有讀過一遍書在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書時(shí)即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習(xí)慣。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào)，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯(cuò)糾謬。

2．魯迅的讀書法

魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長，主張?jiān)谙e的時(shí)候，要“隨便翻翻”。二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨(dú)立思考，注意觀察并重視實(shí)踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會(huì)接觸，使所讀的書活起來?！彼€主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時(shí)代和地位，由此深化對作品的理

解。

3．蘇步青的讀書法

著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習(xí)題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認(rèn)為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了，這才算讀好、讀精了。

4．華羅庚的讀書法

華羅庚是靠刻苦自學(xué)成長的數(shù)學(xué)家，他的讀書方法有獨(dú)到之處。

用慢功夫打基礎(chǔ)。華羅庚初中畢業(yè)后自學(xué)高中內(nèi)容，先用慢功夫打好基礎(chǔ)，再逐步加快進(jìn)度，他用五六年的時(shí)間才自學(xué)完高中內(nèi)容。由于學(xué)得扎實(shí)，到清華大學(xué)沒多久，他就聽起了

研究主課程。

“厚薄”法。華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變

薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又

由薄到厚的雙向過程。

推想法。一本書拿到手后，華羅庚先對著書名思考片刻，然后開始閉目推想：這個(gè)題目如果自己來做，該怎么做。待一切全部想好后，再開始閱讀。凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容，很快瀏覽

而過，專門去讀書中那些新的獨(dú)到的觀點(diǎn)，這樣，華羅庚博采眾長，得益很多。

5．王梓坤的讀書法

數(shù)學(xué)家王梓坤的讀書方法也很有風(fēng)格。一是抄讀法。王梓坤上中學(xué)時(shí)，做完功課一有時(shí)間，便光顧圖書館。好書借了實(shí)在舍不得還，但買不到也買不起，他便下決心動(dòng)手抄書。抄，他認(rèn)為總還是抄得起的。他先后抄過林語堂寫的《高級(jí)英文法》，抄過英文的《英文大全》，還抄過《孫子兵法》，這本書愛不釋手，則一口氣抄兩份。王梓坤認(rèn)為，人們只知抄書之苦，未知抄書之益，抄完毫未俱見，一覽無余，勝讀十遍。二是慢中求快法。他認(rèn)為，一本書的前一兩章通常是全書的關(guān)鍵，因?yàn)槊块T學(xué)科都有特定的研究對象，有專門的術(shù)語和符號(hào)，如平面幾何研究三角形、圓及其他圖形的性質(zhì)，初等代數(shù)則主要研究代數(shù)運(yùn)算。因此，耐心地學(xué)好前一兩章，初步掌握這門學(xué)科的思想方法，這樣讀下去才會(huì)有興趣。他拿到一本書后，開始總是讀得很慢，邊讀邊做筆記，做習(xí)題，想一想，算一算，細(xì)細(xì)閱讀，認(rèn)真理會(huì)，先慢

后快，慢中求快。

6．田中角榮的“撕書”讀書法

曾任過日本總理大臣的田中角榮，早年由于家境貧寒，上完高小以后就失去了系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在半工半讀的學(xué)習(xí)中，他十分注意讀書方法。為了鍛煉自己的記憶力，他一頁頁地背誦《簡明英和詞典》、日文辭典《廣辭林》，采用的辦法就是一次撕下一頁，記熟了就扔了。

這鍛煉出他非凡的記憶力。

7、愛因斯坦的“總、分、合”三步讀書法

所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、后記、編后等總述性東西的基礎(chǔ)上，認(rèn)真地閱讀目錄，概括了解全書的結(jié)構(gòu)、體系、線索內(nèi)容和要點(diǎn)等。

所謂分，就是在“總”體了解基礎(chǔ)上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注

意書中的重點(diǎn)、要點(diǎn)以及與自己需要密切相關(guān)的內(nèi)容。

所謂合，就是在掠讀全書后，把已經(jīng)獲得的印象條理化、系統(tǒng)化，使觀點(diǎn)與材料有機(jī)結(jié)合。

經(jīng)過認(rèn)真思考、綜合，弄清全書的內(nèi)在聯(lián)系，以達(dá)到總結(jié)、深化、提高的目的。

8、杰克．倫敦的“餓狼式”讀書法

美國作家杰克倫敦經(jīng)過苦難磨練，十分珍視讀書機(jī)會(huì)。他遇到一本書時(shí)，不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖，然后盜取點(diǎn)滴內(nèi)容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒進(jìn)書的咽喉，兇暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。

9、毛姆的“樂趣”讀書法

英國作家毛姆提出“為樂趣而讀書”的主張，他說：“我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發(fā)覺同時(shí)讀五、六本書反而更合理。因?yàn)?，我們無法每一天都有保持

不變的心情，而且，即使在一天之內(nèi)也不見得會(huì)對一本書具有同樣的熱情?！?/p>

10、楊振寧的“滲透”讀書法

楊振寧教授認(rèn)為：既然知識(shí)是互相滲透和擴(kuò)展的，掌握知識(shí)的方法也應(yīng)該與此相適應(yīng)。當(dāng)我們專心學(xué)習(xí)一門課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，如果有意識(shí)地把智慧的觸角伸向鄰近的知識(shí)領(lǐng)域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識(shí)鏈條中的一環(huán)，則很有可能得到意想不到的新發(fā)現(xiàn)。對于那些相關(guān)專業(yè)的書籍，如果時(shí)間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關(guān)

系，一些有價(jià)值的啟示，也許正產(chǎn)生于半通之中。采用滲透性學(xué)習(xí)方法，會(huì)使我們的視野開

闊，思路活躍，大力提高學(xué)習(xí)的效率。

11、白壽彝的“研讀”法

著名史學(xué)家白壽彝認(rèn)為，“讀書之讀，似應(yīng)理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習(xí)?！?/p>

馮亦代說：“我在看書時(shí)，每逢看到好處，不免自己的身心也進(jìn)入書中的‘角色’。好像

演員在舞臺(tái)上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的‘角色’左右”。

12、余秋雨的“畏友”讀書法

散文家余秋雨提出：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費(fèi)不少腦力的進(jìn)取性活動(dòng)。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級(jí)的書，適于選作精讀對象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書，而應(yīng)該是我們需要仰視的書?！?/p>

如何實(shí)施上述設(shè)想呢？

1、充分發(fā)揮圖書館的作用，確保書籍的來源、質(zhì)量、讀書時(shí)間。要做到這一點(diǎn)很不容易，一是老師要對圖書館藏書做到心中有數(shù)，定期分批推薦優(yōu)秀書目，二是要經(jīng)常查閱學(xué)生借還記錄，及時(shí)點(diǎn)拔，有效監(jiān)控，三是督促上閱覽課，確保高效閱讀。

2、有針對性地指導(dǎo)學(xué)生閱讀人物傳記，用偉大人物、事業(yè)成功者的事跡熏陶、激勵(lì)學(xué)生影響他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。在這方面主要做兩件事：一是指導(dǎo)學(xué)生在寒暑假制訂閱讀人物傳記計(jì)劃；二是在平時(shí)師生共同查找、選擇精彩的人物傳記片斷，或印發(fā)，或召開學(xué)習(xí)心得交流體會(huì)。

3、教會(huì)學(xué)生有計(jì)劃地讀書，撰寫讀書筆記或書評(píng)。葉圣陶老先生說，教是為了不教。指導(dǎo)學(xué)生讀書方法多多，但最根本的一條是使學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。蘇東坡說，食可以無肉,居不可無書;黃山谷說不讀書便語言無味,面目可憎。都是指讀書人必須養(yǎng)成讀書習(xí)慣。但是使學(xué)生真正變要我讀書為我要讀書，殊非易事。我們堅(jiān)信一條：人的讀書必分兩個(gè)階段，初為紀(jì)律約束，逼他讀，引他讀；后為嘗到甜頭，自得其樂，我愛讀。中學(xué)生大多屬于前一階段，所以需要老師艱苦細(xì)致的工作。當(dāng)然，防止學(xué)生讀他們不宜讀的書也是我們的工作。讀書是一種心靈活動(dòng)。只要我們用心去指導(dǎo)，一定能使學(xué)生由視讀書為苦事而逐漸成為雅事、樂事。

魯迅讀書的八種方法

魯迅短暫一生的偉大成就，與其博學(xué)苦讀、勇于實(shí)踐的精神分不開。其獨(dú)特的讀書方法更給

人們以啟迪。

背書法。魯迅的背書方法與眾不同，他制作了一張小巧精美的書簽，上面寫有“讀書三到心到眼到口到”10個(gè)工整的小楷字。魯迅把書簽夾到書里面，每讀一遍就掩蓋住書簽上的一字。讀了幾遍后，他就理解默誦一會(huì)兒，以加強(qiáng)記憶。這樣，等把書簽上的10個(gè)小楷字

蓋完，魯迅就把全書背出來了。

抄書法?！稜栄拧肥俏覈罟爬系囊徊孔值?。魯迅為了認(rèn)識(shí)并記住這部字典中的生字，便從《康熙字典》中摘出有關(guān)部分訂成大本，為經(jīng)常查閱、運(yùn)用這些字提供了極大方便。多翻法。魯迅在翻閱書時(shí)要求自己：不只看一家之書，而是博采眾家之長；不只看本專業(yè)的書，也看專業(yè)以外的書；不只看自己愿意看的書，也看不愿意看的書包括論戰(zhàn)對手的書；

不只看本國的書也看外國的書，以便得到更多的啟發(fā)。

博覽法。魯迅認(rèn)為，讀書“須如蜜蜂一樣，采集過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。魯迅在精讀時(shí)，主張博覽群書。他在年輕時(shí)，除規(guī)定的功課之

外，天文地理，花鳥蟲魚之書，無所不讀。

立體法。魯迅閱讀文藝作品時(shí)曾說過：“先看幾種名家的選本，從中覺得誰的作品自己最愛看，然后再看這個(gè)作家的專集，最后再從文藝史上看看他的歷史位置。倘若要知道得更詳細(xì)，就看一本這個(gè)人的傳記，那便可以大略了解了?！?這種讀書法把泛讀和精讀相結(jié)合，既有橫斷面，又有縱剖面。

剪報(bào)法。魯迅在讀書中，非常重視資料的積累，剪報(bào)就是他積累的一種方法。魯迅的剪報(bào)冊貼得很整齊，分類很嚴(yán)格，每頁上都有他簡要的批注。魯迅曾借鑒這些剪報(bào)，寫過不少犀

利的雜文。

問讀法。魯迅讀書愛向自己提出問題。他拿到一本書，先大體了解一下書的內(nèi)容，給自己提出一大堆問題。書上寫的什么？怎樣寫的？為什么要這樣寫？自己對這個(gè)題目又該怎樣寫？等等。魯迅認(rèn)為，帶著問題去全面細(xì)讀全書，邊讀邊問，邊問邊讀，逐漸深入，就能更

有效。

五到法。魯迅讀書提倡五到法。即心到、眼到、口到、手到、腦到。心到，指集中精力，全神貫注；眼到，指細(xì)心瀏覽，目光敏銳；口到，指誦讀朗讀，聲情并茂；手到，指勤用筆墨，勤記筆記；腦到，指善于動(dòng)腦，勤于思考。這種精力高度集中的讀書方法，知識(shí)記得牢，用得活，效率高。