第一篇：演講稿開場白怎么說

將聽眾引入一種忘我境界，演講稿開頭通過故事跌宕起伏的情節(jié)。并將自己的思想觀點(diǎn)若無其事地溶入到故事中，起到隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”作用，真正達(dá)到講故事的目的。

一、出語驚人

那么在演講開場白，如果你想迅速吸引你聽眾?？梢悦枥L一個異乎尋常的局面，或透露一個觸目驚心的數(shù)據(jù)，或栩栩如生地描述一個聳人聽聞的事情，造成“此言一出，舉座皆驚”藝術(shù)效果，這樣，聽眾不只會驀然凝神，而且還會側(cè)耳細(xì)聽，更多地尋求你講話內(nèi)容，探詢你演講的原因。

二、設(shè)置懸念

能激發(fā)聽眾的強(qiáng)烈興趣和好奇心，人都有好奇的天性。開場白中制造懸念。適當(dāng)?shù)臅r候解開懸念，使聽眾的好奇心得到滿足，也使演講前后照應(yīng)，渾然一體。

三、巧用修辭

要想語言生動活潑，精彩的演講必需有精美的語言包裝。就要發(fā)揮修辭的作用。意境方面，用比喻、夸張、設(shè)問、反問、借代等修辭手法，調(diào)劑語言韻味，讓聽眾聽得有趣；形式方面，用對偶、排比等整齊的句式來增強(qiáng)演講的氣勢，讓聽眾聽得振奮。

四、引用名言典故

不失時機(jī)地拋出寓意深刻的典故，演講開場白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語錄。演講就會有聲勢有威力。

五、講述故事

1、開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。

2、介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個開頭對發(fā)生的事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。

3、提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的積極思考，把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問一問，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來向國家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么？” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

第二篇：《白說》讀書筆記

《白說》讀書筆記

《白說》讀書筆記1

白說：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長的追尋，等到一切成熟了，才會有完美的表達(dá)。急于表達(dá)已成當(dāng)今社會多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻保⒓庇诎l(fā)聲。我理解“追尋”的意義在于勤思考多求證。在一個“暢所欲言”的信息時代，內(nèi)心安定，保持耐心，堅(jiān)持理性，難能可貴。

白說：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)情況，我們會選擇與自己脾氣相投的，你喜歡的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會。

在職場、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時間里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無法忍受。對于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時讓人沉溺，讀后無精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無法擁有高品質(zhì)閱讀帶來的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，一定是有品質(zhì)的閱讀，教給我們怎樣積極面對多蹇的人生。

白說：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜歡你不喜歡的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會和接納那些不同的聲音。如同讀書，不要因?yàn)橐槐緯闹黝}或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。

再談讀書，我常常會在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語言風(fēng)格里游走。是否可以在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選擇的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？

白說：有的書當(dāng)你很年輕的時候就把它讀了，以為是讀過了，其實(shí)是錯過了。太年輕的時候，有些書的味道你是讀不出來的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。

用《白說》中的話結(jié)束讀后感：“生活就是一個問題接著一個問題。人們格外需要學(xué)會在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中?！?/p>

《白說》讀書筆記2

本來并未想到要看這類書籍，但偶然朋友贈給我這本書，那么還是值得看看的。

白巖松我并不是很了解，只知道是為著名的新聞人，如今看他的文字，果然，有豐富文化底蘊(yùn)、有個人獨(dú)特的見解才能到他如今的地位。他的語言，直接了當(dāng)?shù)母嬖V你說是或者不是，如此這般如此那般，不是朋友就是敵人。不委婉、不虛假、不無趣、不耐人尋味。很多文字我都會反復(fù)看上幾遍，覺得噢！那些原來就是我想說的！

我很喜歡這段文字

人生中得意和失意都只占5%，剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡過得不那么平淡？不太容易，尤其年輕的時候更不容易。

想想自己的生活，就覺得太過索然無味，仿佛平淡有95%至多?？催^這段文字，如何把平淡過得不平淡，就值得這個年紀(jì)的自己好好想想。

好書，推薦。

《白說》讀書筆記3

看完這本書后最深的感受是，特別羨慕白巖松的兒子。羨慕他有這樣一個睿智的父親。全書讀來，就像是一位學(xué)富五居的長者向你傳授一些經(jīng)驗(yàn)，跟你分享他對于人生、信仰、以及時代的思考。其實(shí)讀書真是一件非常有趣的事情，你在讀別人的時候，也是在讀你自己。你會看到自己與作者在這個問題上思考的差異。這真是一件奇妙且有趣的事情。既嘆服于作者的睿智，又汗顏于自己的幼稚。哈哈，讀完這本書心情真的是略復(fù)雜。

這本書主要內(nèi)容有四部分：

1、有對于人生的思考

2、對于信仰的追求

3、如何更好地溝通

4、對于時代以及中國現(xiàn)在及未來的思考。

這本書是我的好朋友送我的生日禮物，我前前后后看了差不多三篇。無論讀多少次，都不會對書中所說的內(nèi)容厭倦，反而每一次再讀都會有新的體會與思考，結(jié)合書中的觀點(diǎn)以及身邊發(fā)生的事情會有新的思考。可以這么說，這本書讓你開始懂得思考。一邊留意生活，一邊開始思考。

白巖松真真是一個熱愛生活的人。工作上孜孜不倦地追求卓越，對于信仰有自己獨(dú)特的理解，熱愛運(yùn)動與音樂。這樣一個人或許就是將生活活成詩的模樣吧。雖然他總是說，生活的真相就是平淡。于平凡生活中尋得些許趣味兒，這輩子足矣！

《白說》讀書筆記4

開始翻閱這本書，是源于對白巖松的個人人氣，還有書名比較奇怪。

《白說》是白巖松的演講集，仿佛是隨他一起見證過去和歷史，那些感悟，沒有華麗，沒有尖銳，沒有取悅，只是一如既往的感性和理性。

青春、幸福、信仰，在熱烈的掌聲中，央視第一評論員登上了屬于他的演講舞臺。對白巖松本書的觀點(diǎn)有兩個想特別聊一聊的點(diǎn)，也是非常貼近身邊的所思所想所做。

其一，媒體人的責(zé)任是把事實(shí)完整呈現(xiàn)，不是只給大眾看某一面，要讓事實(shí)去說話，不是以一個普通人的視角做好惡、對錯的選擇。媒體人的責(zé)任還有及時地發(fā)聲，不必清高地不與之爭論，把輿論陣地自覺地讓位，而普通民眾沒有條件去獲知真相，只能去猜測，或者干脆誰的都不信，視所謂的新聞為一縷輕煙掠過?！碑?dāng)一天和尚撞一天鐘“，重提此話，撞好你的鐘，哪一天你不想撞了，就離開，讓位于別人，無可指責(zé)，別守著鐘，編著鐘不響的理由，又不讓別人來撞。

一直以來，人們對”當(dāng)一天和尚撞一天鐘“有一種誤解，好像是敷衍了事，得過且過，其實(shí)正是干好本職工作的體現(xiàn)。按時按點(diǎn)按要求把每天的鐘撞好，就是圓滿完成了你的本職工作，不怕鐘聲擾了誰的好夢，不嫌重復(fù)動作的單調(diào)乏味，不慕前臺講經(jīng)的風(fēng)光。莊嚴(yán)響亮的鐘聲自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞鐘看做是平凡，總想著成名成家接受萬人膜拜，才是沒有根基的急于求成的功利思想，社會需要的是在各個崗位上安心、負(fù)責(zé)、不打折扣撞鐘的“和尚“。

其二，“幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感、精神。物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。物質(zhì)是基礎(chǔ)，可以依靠自己去創(chuàng)造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關(guān)，和身邊每個人有關(guān)。幸福和國家也有關(guān)系，比如一個廉潔、高效的行政系統(tǒng)，民主和自由的社會環(huán)境?！?/p>

一個正常的人都追求物質(zhì)、情感、精神，只是在追求的過程中，因著這樣那樣的因素，弱化了某一項(xiàng)。衣食無憂的時候，情感、精神和物質(zhì)三足鼎立，但大多時候，以為這些都是私人的事情，”我生活條件好，我有人疼有人愛，我玩茶藝玩插畫“，只是這樣的幸福不要離開你的小天地，外出辦事被搶白你會委屈，遇到”碰瓷“你會恐懼，遭受不公你會失望，強(qiáng)迫接受價值觀你會厭煩......社會環(huán)境與每一個人息息相關(guān)，無法事不關(guān)己高高掛起，沒有改變的權(quán)利，至少可以不同流合污，至少可以發(fā)發(fā)聲音。

隨著年歲的增長，你不再會被標(biāo)語口號牽引著走，不再容易被文字激起波瀾。你的人生閱歷更加深厚，內(nèi)心感受也更加復(fù)雜，反而是無詞的音樂，更能擊中你百轉(zhuǎn)千回的沖動和欲望、思索和感慨幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達(dá)。

白巖松的“白說”，終究不會白說！

《白說》讀書筆記5

“寧鳴而死，不默而生”這是范仲淹的一句名言，也是白巖松寫這本書的初衷，更是他平等地交流其世界觀和價值觀。

成與敗

當(dāng)下是一個成功學(xué)泛濫的時代，人們總是追名逐利，好面子，喜歡追求表面上的成功，注重結(jié)果而忽視了過程。更是忽視了它的另一面——失敗。正如他的一次經(jīng)歷，在倫敦奧運(yùn)會上，有記者提問“體育如何影響一代人？”組委會的回答中有一句話：“體育教會了孩子如何體面并且有尊嚴(yán)地輸?！边@是否讓處在競爭，速成時代的你一愣？古人云“人生不如意事”既然，為何要去逃避，不以正確的心態(tài)去面對呢？而是把十之一二的成功無限地放大。人們很少靜下心來思考過失敗，其實(shí)如何面對挫折才是你首要去思考的問題。成功和失敗具有相對性，也如拋硬幣有成功就有失敗，成功固然可喜，失敗也并非是一件壞事，可以使你汲取經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)你探索新知的興趣，也為獲得更大的成功夯實(shí)了基礎(chǔ)，做下了準(zhǔn)備。成敗，看得淡然些，從容處之，所以往往經(jīng)歷過多次失敗的成功者比機(jī)緣巧合下的成功者更能受到人們的敬仰。這也許就是白巖松所說的體面且有尊嚴(yán)地失敗的意義。

故鄉(xiāng)與文化

對故鄉(xiāng)的眷戀是幾乎唯一全人類共同的情感。柏拉圖曾說過：“誰會講故事，誰就擁有世界”而故事對我們來說就是記憶，更是文化。他的旅行就證明了這一點(diǎn)：德國的萊比錫是博覽會的舉辦地點(diǎn)，更有世界名車保時捷。而當(dāng)?shù)厝藦奈刺峒?，一個個路標(biāo)指引你通往一處處故居。人們?nèi)鐢?shù)家珍地說，巴赫在那生活過二十多年，瓦格納在那里出生，門德爾松在那里擔(dān)任樂隊(duì)指揮，并創(chuàng)建了萊比錫音樂學(xué)院……他們的底氣正是源于巴赫在那里生活過。

再看看中國的城市介紹，總是把獲得的稱號，榮譽(yù)，舉辦過什么項(xiàng)目，寫在最顯眼的位置，而那些豐富的，祖先留下的遺產(chǎn)，早被人們定義為過時，拋之腦后。作為擁有五千年悠久文化，中國的公民，我甚至為此感到心寒。

在海外的游子擁有這種感覺，身處異鄉(xiāng)，提及故鄉(xiāng)，心中總會有深深的自豪，因?yàn)橹腥A和故鄉(xiāng)的文化早已深深地鐫刻在了他們的靈魂之中。我爸有一個朋友，他的孩子在美國留學(xué)，每個月總要叫他的父母寄來門前的大麻糕和蟹黃小籠包，已成為一種習(xí)慣。這就是對家鄉(xiāng)飲食文化的眷戀。

時光飛逝，都市不斷發(fā)展故鄉(xiāng)，村落漸漸遠(yuǎn)去，老家早已物是人非，人們對故鄉(xiāng)的文化越來越淡。我希望每個人心中總保留一塊凈土，用心呵護(hù)，安放對故鄉(xiāng)文化的情愫，留住鄉(xiāng)愁。

送給大家一首詩：《鄉(xiāng)愁》——余光中

小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，

我在這頭，母親在那頭。

長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，

我在這頭，新娘在那頭。

后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>

我在外頭，母親在里頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，

我在這頭，大陸在那頭。

有用與無用

從這個時代的追求來看升官，發(fā)財，出名這些人們注重的事可歸為有用。而品茗，彈琴，書法這些既不可以賺錢又不可以拉近關(guān)系的事情則歸為“無用”。慢慢的，這些無用的事就被推倒了邊緣。

我喜歡無用這種態(tài)度，無用即大用，把自己棲居在一個空靈的世界中，珍視靈魂，拒絕庸俗，急功近利。

掃去浮華，淡泊名利，親近自己內(nèi)心最想做的事情，這也是一種有意義的人生。

一如千百年前的《富春山居圖》，黃公望創(chuàng)作此畫，不為名，不為利，只為了自己的心。千百年后，一切煙消云散，唯有這幅畫長存，這就是堅(jiān)持信念者所應(yīng)得到的。

再如李白，年輕時他夢想躋身政壇。那時候，當(dāng)官是他最大的夢想，一轉(zhuǎn)身，由于再難當(dāng)官，故致力于文學(xué)事業(yè)，揮灑筆墨這件事看似無用，卻也正是成就他的事，影響了無數(shù)代人。正是因?yàn)檫@些人的“無用”事業(yè)才成就了中華數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。這該是怎樣的一個輪回？無用的事，真的無用嗎？

《白說》讀書筆記6

為了愛國的緣故，得獎后，我低調(diào)了兩個小半天兒，不好意思大聲說我剛在讀村上春樹的《世界盡頭與冷酷仙境》讀得好珍惜，直到現(xiàn)在都舍不得把最后的'幾十頁讀完，不好意思說，每次讀村上春樹的小說，都會在夢里把故事繼續(xù)。等著這風(fēng)頭稍稍冷了一點(diǎn)兒，我從書店借了本彩繪版的《白說》，讀它的原因是我爸爸生前在棉廠工作，似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)，但小時候的記憶是很珍貴的，一不小心，就會越來越淡薄，所以我還是決心寫幾段，紀(jì)念一下。

先說這本書，封面上寫著這樣一行字：“沒有人這樣寫過棉花。一部農(nóng)村走向工業(yè)化的血淚史詩”。好吧，我的確很少讀專寫“棉花”的書。至于血淚史詩，我不得不說，真的很嚇人。我是晚上讀的這本書，不時覺得冷冷的。且不說這本書的內(nèi)容，因?yàn)樽x完之后覺得在情理之中。結(jié)尾的猜測也多少讓人覺得可以接受。也不多說里面的血腥場景，我只是想寫寫另外的關(guān)于棉花的閑言碎語。

媽媽常跟我講起爸爸的事。我自己也記得一些。比如爸爸以前在供銷社，算盤打得好，人聰明，后來在酒廠工作，因?yàn)椴辉敢怆x家遠(yuǎn)，拒絕在外工作。后來他在棉廠工作，經(jīng)常出差，小小的我經(jīng)常在家門口等著他回來。后來看到他在全國各地的留念照，偶爾也會想去他曾去過的城市看看。他的辦公室在廠子大門對著的那個樓里，那是我們小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上最早的樓房。我和家屬院的小伙伴們經(jīng)常去挖樓道上的小方石磚，我們也曾在棉廠各個囤棉花包的石灰地上奔跑、追逐、玩耍。不出差的時候，爸爸主要的工作，是在辦公室看報紙以及喝茶水，各種開會。所以爸爸有空閑練習(xí)毛筆字，以及下棋等等。后來爸爸也在車間忙，很多阿姨操作超級高大的紡車。幾乎很少聽到血腥的事，除了廠子水塔上的貓頭鷹不停地叫，爸爸爬上去跟它聊天。后來廠子倒了，爸爸也喝了很多苦得要死的無數(shù)中藥。爸爸的離世，對我來說，是關(guān)于棉廠的最血腥的事了。我還記得有一年爸爸在收棉花時，來不及回家吃飯，我跑去找他，叫他回家吃飯。大包大包的白棉花排著隊(duì)等著過稱，那時候的物價沒有現(xiàn)在這么高，好多棉花也賣不了太多錢。我也曾和小朋友們一起騎車去棉花地幫忙摘棉花，也曾見過給棉花打農(nóng)藥。后來爸爸承包了車間，我也經(jīng)常去幫忙，有時候是包裝，有時候是幫忙折袖口。爸爸在石灰板上寫著一些粉筆字。那是他對人生的感嘆和疑惑。后來，爸爸最后一次寫字：堅(jiān)持就是勝利。

棉花本該是暖人的。記憶本該也是暖人的。借這本血粼粼的小說，記錄下我記憶里的零星點(diǎn)點(diǎn)。感恩一切的發(fā)生。愿一切安好——所有的年代，所有地方的人，以及萬物。

《白說》讀書筆記7

今天下午我和爸爸去圖書館還書。我們還借了12本書，爸爸還給我找了一套曹文軒和黃蓓佳的書。

我一回來就拿了一本《白說》看了起來，這本書里說的白棉花可不是真的棉花，是一頂白色的降落傘。

這本書里講的是克儉和一個美國人杰克，但是克儉他們把杰克聽成“夾克”了，所以他們都叫他夾克。杰克受傷了，克儉和小伙伴們一起照顧杰克。杰克不會說中國話，克儉他們每次和他說話都是用畫畫來表示，有一次，克儉用樹枝在地上畫了一個碗，還在碗邊上畫了杰克，杰克一看就明白了，是克儉叫他去吃飯。還有一次，克儉和姐姐去給杰克買藥，在路上他們到了一座城，門前有一個守衛(wèi)說要檢查他們的包袱，姐姐沉著地說：“哎呦，大哥你也聞到了我娘做的紅棗糕啊，我娘做的紅棗糕呀，可香了，走出三米都能聞得到。”說完，姐姐在包袱里掏來掏去，掏出了一塊紅棗糕給守衛(wèi)，姐姐很平安地走出了城。他們?nèi)ズ舆呁谔J葦，還差點(diǎn)挨了槍子呢。

后來杰克的傷快好了的時候，來了一個人，通知杰克還要去開飛機(jī)，打日本兵。克儉聽了很難過：“我說什么也不要讓他走?！闭f完就傷心地跑開了。但最后杰克還是走了。

這本書很好看，克儉他們機(jī)智勇敢，熱于助人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

《白說》讀書筆記8

《白說》與其說是白巖松的一本自述，不如說他是在以新聞人的角度與你聊天、話家常，態(tài)度誠懇，言語平實(shí)，容易接受又發(fā)人深思。

用簡單的語言訴說并不簡單的事是一種本領(lǐng)，而能撼動人心則更需要智慧。顯然這不是一日之功，需要日積月累的付出與努力。

就拿白巖松本人來說，一要有大量的知識儲備。白巖松愛讀書，這從他的經(jīng)歷中看得出，從小泡在圖書館，以書為友共度了幾十年，在全家去搞“歷史”的情況下，他毅然選擇了從事“新聞”行業(yè)，多年后才猛然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)搞“新聞”的人才最狠，其他人都在“挖”歷史，而自己卻是在“做”歷史。二要有獨(dú)特的思維見解。白巖松曾說“一個人的價值和社會地位，跟他的不可替代性是成正比的?！辈豢商娲詠碜阅睦?？同一條新聞，怎么報道能抓人眼球，入木三分？同一件事情，怎么做能彰顯特色，體現(xiàn)價值？這就要從獨(dú)立的人格和獨(dú)特的思維方式上做文章。三要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

古語說，實(shí)踐出真知，此話不假。理論再好，不去實(shí)踐，也只是空中樓閣、秀花枕頭。

《白說》讀書筆記9

如今，初入大學(xué)的我對大學(xué)生活充滿了向往。想象中的大學(xué)，應(yīng)該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的，但也許大學(xué)生活可能就是三點(diǎn)一線，并沒有想象中的那么熱烈。人生其實(shí)就是這樣，有5%是幸福，有5%是艱難，剩下的90%都是平淡，但往往聰明的人懂得把剩余90%的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，而這第一步就是要接受平淡。

我如白巖松老師所說：“現(xiàn)在許多大學(xué)，學(xué)生念書念的心猿意馬，總想要早點(diǎn)實(shí)踐?！笔堑牟痪们暗奈掖_實(shí)是這樣想的，作為一個傳媒生，對大廠更是有著憧憬。還沒有踏進(jìn)大學(xué)的校門，就開始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的事兒。其實(shí)一份好的工作、好的戀愛、好的婚姻都是可遇不可求的，是一個自然而然的過程，帶著功利心往往很難地做好一件事情。

我們以為戀愛是每天送花、甜言蜜語；工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實(shí)這些就像是煙花因?yàn)槟芸匆姷拇螖?shù)少，所以人們才會覺得它彌足珍貴。真實(shí)的人生不會每天都是在放禮花，我們要接受，婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學(xué)會接受生活中的真想。

看梅西、看C羅、包括科比，他們之所以有今日的成績，正是因?yàn)槊刻於荚谌淌苤鴺O其枯燥的生活，不停的訓(xùn)練，不抽煙不喝酒，早睡早起……

“只有接受平淡，才可能不平淡，因?yàn)樯畈粫o你那么多機(jī)會，所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的?！?/p>

《白說》讀書筆記10

很客觀的講說。之前的自己總會是一個小憤青的姿態(tài)去看問題，看社會，看國家。覺得貧富問題太過差距，社會制度嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，大城市有人文，有氛圍，有環(huán)境，小城市，雖然在發(fā)展可終歸還是欠缺。國民在火急火燎，卯足勁地向前奔跑。對于這些，之前非?？咕?，心有不平，為什么天平會如此傾斜，為什么階級這么難以打破，為什么國內(nèi)國外差別如此之大?？僧?dāng)你心平氣和去了解，去看待這個問題，你會去寬容快速發(fā)展的中國夾帶著的問題。更多地就會是理解并減少了抱怨。國情如此曲折，能夠在經(jīng)歷動蕩文革之后捉住改革開放的契機(jī)國民生產(chǎn)總值發(fā)展越居世界第二，能夠在改革開放三十年穩(wěn)定發(fā)展，能夠讓世界看到新面孔。本就是一件很難的事情，一面是底子不行，一面是沖力欠缺。就像我們說的先天不足，可不是要后天來湊么。如此一想，只剩沉重和期盼。沉重地是醫(yī)療，社會基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，國民幸福指數(shù)，地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)。期盼著不僅國家蘇醒改革，個人也能用平和的心態(tài)去看待，去奮斗。

套用一句話來結(jié)尾，祖國，愛的深沉。

《白說》讀書筆記11

一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒關(guān)系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？

自從掀起大學(xué)習(xí)熱潮后，大家借閱圖書量突飛猛進(jìn)，整個站區(qū)都充滿了讀書的氛圍，看書成了收費(fèi)員們閑暇時的小甜點(diǎn)，大家都沉浸在書的海洋里。

我當(dāng)然也不甘落后，其中白巖松寫的《白說》一書深深吸引了我，白巖松大家并不陌生，在我的印象里對他的認(rèn)知僅限于他是一位優(yōu)秀的新聞工作者，他被所有的榮譽(yù)和光環(huán)包圍著，像是不食人間煙火的仙人。但當(dāng)我讀書以后，對他的認(rèn)知逐漸清晰，他是一位喜歡古典音樂、喜歡足球也愛看球、有思想、敢想敢說敢做、堅(jiān)持運(yùn)動、并兼職大學(xué)生的一位有血有肉的平凡人。

書中說道：“漂亮的失敗是另一種成功，”白巖松本人也用自己的人生經(jīng)歷證實(shí)了這一點(diǎn)，他大學(xué)剛畢業(yè)那年，分到中央人民廣播電臺，但報道的那天卻被通知：“對不起，你的關(guān)系已經(jīng)被退回廣播學(xué)院了，我們不要你了”，對于當(dāng)時只有21歲的他，遭受如此打擊之后，不是用沖動解決問題，而是選擇冷靜一段時間再做決定。一年以后，他的付出和努力也只換來在《中國廣播報》和一群中老年人排節(jié)目表的工作，他又選擇用冷靜的態(tài)度去面對此時的不如意，正是由于他的這份冷靜，才有后來的成功，他始終堅(jiān)信失敗是另一個成功的開始。很快，他就成了獨(dú)當(dāng)一面的編輯、業(yè)務(wù)骨干，有了此后所有的成就。

每屆“感動青銀”十佳人物在成功之前都經(jīng)受了苦難和挫折，但是一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失敗也沒關(guān)系，重要的是在過程中我們能夠得到什么？

俗話說“失敗乃成功之母”，我們要勇于面對失敗并要戰(zhàn)勝它，同志們大膽向前，用我們的熱情去為高速事業(yè)做貢獻(xiàn)。

《白說》讀書筆記12

作者姓白，所以書為《白說》。其實(shí)，不管作者姓什么，這本書都應(yīng)該叫《白說》?！拔覜]開微博，至今也沒上過微信?！边@是作者在寫這本書時說的話。

作者名為白巖松，是一位做新聞的工作者，把一星期的新聞“精兵簡政”成四十五分鐘，讓喜歡新聞的人可以在四十五分鐘內(nèi)了解到國事，與國內(nèi)的一些情況。我每星期都會用那簡短的四十五分鐘去把一星期的新聞看一遍。作者問，你幸福嗎？相信很多人聽了后也會和我一樣，拿不定注意，不停的問自己，我幸福嗎？那換一種方式問又怎么樣呢？有一天我們會幸福么？這個問題挺有意思的吧！百米賽跑總會有一條固定的終點(diǎn)線，即使你跑得慢，十幾秒，二十幾秒也就到了，總能撞線，但幸福沒有終點(diǎn)，有的人剛跑不久就到了，有的人跑了很久也沒到。我們不是口口相傳著一句“其實(shí)，我們喜歡的并不是成熟，而是走向成熟的過程”，同樣我們喜歡的追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。你聽說過百分之百的黃金嗎？沒有，99％，99.9％，99.99％，99.999％......幸福就像“百分之百的黃金”，沒有絕對的抵達(dá)，但可以無限靠近，卻無法徹底到達(dá)。

作者認(rèn)為我們應(yīng)該讓生命中有一點(diǎn)閑的時間，現(xiàn)代，手機(jī)阻止了無聊，但也阻止了無聊帶來的好處，就算中國人有那閑功夫，像牛頓一樣躺在蘋果樹下，被蘋果砸中了，第一反應(yīng)也肯定是：把它吃了。生命不只是使用，還需要獎勵。而我們對待生命究竟是一種怎樣的態(tài)度？我們的口號是“活到老，學(xué)到老”，其實(shí)往往是“活到老，掙到老”，賺錢，賺錢永遠(yuǎn)沒有夠。在這個“愛拼才會贏”的國度里，被蘋果砸到要么抱怨，要么吃了，好不容易有個替代牛頓的機(jī)會，就這么被現(xiàn)代中國人舍棄了。只有錢才有吸引力，哪有與人類有關(guān)的萬有引力？把有閑，當(dāng)成對生命的獎勵與激勵，我們還需要時間。

漂亮的失敗是另一種成功，人在勝利的時候是不必做決定的，但在失敗的時候要做決定。當(dāng)下是一個成功學(xué)泛濫的時代。中國的很多扭曲和亂像，都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，往往不追求真理；我們把結(jié)果看得非常重，因此我們不享受過程；我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種期待，往往不擇手段。作者在參與整個倫敦奧運(yùn)會報道的時候，倫敦奧運(yùn)會最重要的一句話叫“影響一代人”。有記者提問：“體育如何影響一代人？”奧運(yùn)委員的一位官員回答：“體育教會孩子們?nèi)绾稳ペA”這句話很正常，在中國，很多事都能教會我們怎么去贏，但是他的下一句讓人格外感動：“同時，教會孩子如何體面并且有尊嚴(yán)的輸”，仔細(xì)想想，在我們的人生中，誰躲得開失敗？誰躲得開挫折？可是如果從小到大，我們都沒有介紹過挫折與失敗的教育，不能體面且有尊嚴(yán)的面對失敗，成功又有什么意義？因失敗而偉大，岳飛是因?yàn)槌晒Σ艂ゴ髥?？從我們現(xiàn)在的“成功學(xué)”角度來看，岳飛很失敗，當(dāng)時的成功者是誰？是秦檜。后來呢？秦檜在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年，但岳飛是我們心中的英雄，對嗎？項(xiàng)羽是成功者嗎？作為一個男人，一個將領(lǐng)，項(xiàng)羽已經(jīng)失敗到無以復(fù)加的地步了吧？都霸王別姬了。但他仍然以英雄的形象，存留于中國的戲劇和百姓的談?wù)撝小７吹故恰俺晒φ摺眲?，會讓我們在?nèi)心產(chǎn)生某種不屑，或者不是那么喜歡的感覺。人如果一直處于“成功”的狀態(tài)，慢慢也就麻木了，所謂溫水里的青蛙，你覺得一切都是理所當(dāng)然。反倒是時常降臨的失敗與挫折，是上帝對你的一個提醒，讓你從失敗這門課里，接受某種教育。

有人問作者，哪個體育項(xiàng)目和人生最相似呢？作者說是跳高。即便只剩下最好一個選手，即便你以獲得最終的掌聲，也仍然要把橫杠再升高一米，進(jìn)行又一次的沖刺。跳高就是一種這樣的運(yùn)動項(xiàng)目：“你一定要以最好一次的失敗，來宣告自己的成功”我希望，我的人生，亦是如此。

《白說》讀書筆記13

說了也白說，但不說，白不說——讀白巖松老師的《白說》

對范仲淹“寧鳴而死，不默而生。”這八個字的高度認(rèn)同感、熱血和夢想，是這本書能誕生的原生力量。令我拍案叫絕的是白老師的一些觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)像天上的星星一樣，在書中遍布，閃閃發(fā)光。讓錄下來權(quán)當(dāng)書評，其實(shí)還是對《白說》一書的精彩提練，并沒有新鮮的東西。

幸福：無限靠近但無法抵達(dá)。白接受了這樣一個概念：幸福需要三個層面的因素，物質(zhì)、情感和精神。又將它引申了一下：物質(zhì)是基礎(chǔ)，情感是依靠，精神是支柱。

有用與無用：有用的不貴，無用的才貴。富春山居圖，黃公望七十歲高齡畫了幾年，送給了一位叫“無用”的僧人，這是連作者自己都感覺到?jīng)]有什么用的一幅畫啊。同樣是戴在手上，有用的頂針就比無用的戒指便宜多了。

堅(jiān)持：堅(jiān)持就是失敗。什么事業(yè)都要享受其中的樂趣，一旦喊上堅(jiān)持，那離失敗也就不遠(yuǎn)了。

道德經(jīng)：是老子寫給掌權(quán)者、君王和政治家的一部經(jīng)典。這個觀點(diǎn)我很認(rèn)同。在此之前，我聽完了《黃明哲正解道德經(jīng)》，也深受黃老師觀點(diǎn)影響。

講故事：柏拉圖說，“誰會講故事誰就擁有世界?！鳖D悟，說服別人，把自己的思想裝到別人的腦子里，效果最好成本最低的辦法也可能就是一個個娓娓道來的故事。

傳媒：傳媒原本應(yīng)該具有五種功能：解悶、解惑、解氣、解密、解決。解悶需要娛樂，解惑需要知識，解氣需要分寸，解密需要勤奮和時代進(jìn)步，解決需要影響力和耐心。如果傳媒只剩下解悶，時間長了，觀眾就該去解手了。這一段話在書里面劃線的很多，我讀到的時候，有近3000位讀者劃線，想法有幾十頁，看也看不完。我在想，交好朋友，也應(yīng)該有這五種功能。哈哈，酒友也是。缺一不可。

非黑即白的“二元對立邏輯”：遺留在中國人DNA中的二元對立邏輯，讓我們對很多事物的判斷都是危險的。我認(rèn)為，一個人思想真正成熟的標(biāo)志之一，就是認(rèn)可人性，接受每一個鮮活的多姿多彩的個體甚至想法和行為。不要再簡單評論一個劇情里面的人是好人還是壞人了吧！

文化：賊沒文化，損失巨大，那么一個民族要是沒文化或者不弘揚(yáng)文化，該有多大的損失呢？

理想主義者：書上說，這年頭騙子跟理想主義者很難區(qū)分，我通常會這樣判斷：只談方向不提供方法的，就是騙子；既談方向又能提供方法的，才是理想主義者和建設(shè)者。我也想說，如果騙子手里有了權(quán)力，卻依然沒有提供方法，那就成了流氓。

因?yàn)榭催@本書，我在微信讀書的書架里收獲了《約翰克里斯朵夫》、《辛德勒的名單》、《查令十字街84號》、陳鼓應(yīng)、蔣麗梅先生所著《中信國學(xué)大典老子》（莊子）等書，也順便欣賞了克萊伯《命七》那出神入畫的指揮。

今天正好是感恩節(jié)，感謝白巖松，感謝微信讀書，感謝應(yīng)急管理戰(zhàn)線上所有同仁的努力奮斗，賜予我了一個平安無事可以讀書的值班室。

《白說》讀書筆記14

今天已經(jīng)是讀書的第十三天了，這十三天里，看似短暫，但堅(jiān)持下來確不是件容易的事情。剛開始讀書，我覺得這真是一個督促自己的好平臺。

但漸漸的，我把由督促變?yōu)榱思s束，因?yàn)樵诠ぷ飨掳嗪?、同事聚會后、出游玩耍后……真的想躺在家里歇一歇，讓我拿起書去閱讀，并寫下感想，真的如同吃飽飯讓我去跑步一般。所以這十三天里我有好幾次想要放棄。今天讀到“走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?！弊屛以俅嗡伎奸喿x的目的，再次重新找到了堅(jiān)持下去的理由。我重新思考了我為什么閱讀，難道就是為了完成任務(wù)嗎？不是的，最初激情澎湃的閱讀，更多的是為了求知益智、為了修身養(yǎng)性、為了在生命和靈魂中尋求一種精神上的坦然。

因?yàn)槲蚁嘈?，讀書是一件有益于我的事情，更多的是為了促進(jìn)自己的進(jìn)步而閱讀。那么接下來，即使工作與生活依然忙碌，也要堅(jiān)持讀書，哪怕只是一段，細(xì)細(xì)品讀后，寫下感想，那么也是點(diǎn)滴的進(jìn)步與提高，就沒有辜負(fù)我們這個平臺，就沒有辜負(fù)自己的光陰。也希望大家繼續(xù)閱讀，不要忘記當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

第三篇：《白說》讀后感

《白說》讀后感

——李爽

近日假期，閑暇時看了一本白巖松老師的《白說》?？傆幸环N書，讓你看得很慢，總怕一下子就看完了。這本書在我看，便是如此。

手機(jī)阻止了無聊，也阻止了無聊帶來的好處——《白說》

按說這本書是一本雞湯，但又不是普通的雞湯，其思想價值，文化內(nèi)涵都讓它成為了營養(yǎng)價值極高的雞湯。其實(shí)就是整理過的演講集，試想當(dāng)時場景，更讓我感喟白巖松老師的思想、文化、口才之深邃、高深。下面幾個粗淺的感想談一談：

1、人需要與自己的內(nèi)心對話

現(xiàn)今人們幾乎手機(jī)不離手，尤其是年輕人，真正做到了“機(jī)不可失”。剛剛看新聞?wù)f，據(jù)工信部官網(wǎng)顯示，今年春節(jié)期間，移動互聯(lián)網(wǎng)流量消費(fèi)了25901萬G。是去年的2倍。由此可見人們越發(fā)的喜歡移動網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，因?yàn)樗欤?，更方便。尤其是方便，溝通方便了，不幸的是是人們只是更新了溝通的形式卻忽略的內(nèi)容。想想你的朋友圈。人們疲于每日看看，刷刷朋友圈，生怕錯過朋友精彩生動的生活，而自己在無聊中消磨時光。當(dāng)你在閱讀別人“精彩”的時候，為什么不閱讀一下自己的“精彩”呢？

我想，人不該活在別人的眼里，嘴里。時而做下來，靜下來，喝杯茶，看看書，在自己的精神世界里溜達(dá)溜達(dá)，可能會對世界有一些新的想法。有時候應(yīng)該做點(diǎn)“有意義的無聊事”，學(xué)會與自己相處。

2、輸?shù)捏w面，并有尊嚴(yán)。

本書中前部分，講述了很多與年輕人有關(guān)的東西，我覺得輸贏恐怕是年輕人最在乎的事情了吧。畢竟我們曾經(jīng)也拼過輸贏。中國人，從小就在“輸贏”、“黑白”、“對錯”、“好壞”的環(huán)境中成長，過去的動畫片是黑貓警長，葫蘆兄弟。電視劇中人物出場就能看出好人壞人。而生活中卻很少見絕對的好人壞人，好在現(xiàn)在有個動畫片是熊出沒，問了幾次小孩子，光頭強(qiáng)是好人還是熊大熊二是好人，眾說紛紜。我認(rèn)為這是件好事。同樣的，孩子們對于

輸贏，能不能也辯證的看。作為家長和老師，教孩子如何體面并有尊嚴(yán)地輸，甚至強(qiáng)于一味的贏。人生不如意十有八九，我們教會孩子們?nèi)绾蚊鎸Α笆邪司拧钡男膽B(tài)和應(yīng)對能力了嗎？在太多“成功學(xué)”面前，孩子們稍微有一些不如意，便陷在負(fù)面情緒難以自拔。據(jù)說這個世界每4秒就會有一個人自殺，數(shù)量超過戰(zhàn)爭和災(zāi)難的總和。值得深思。

回顧歷史，因?yàn)槭《髁羟嗍返?，岳飛、項(xiàng)羽、林則徐。有太多關(guān)于失敗的故事，又有太多從失敗走向成功的故事。因?yàn)槭?，所以改變。因?yàn)槭。庞虚啔v。才有“且似一江春水向東流”的意境。

3、不掙扎不絕望不算青春

從電影《致青春》、《那些年我們追過的女孩》再到近期的《從你的全世界路過》，社會上刮起了一陣青春風(fēng)。青春真是個極富魅力的詞匯。伴隨她的是，焦慮、掙扎。如何看待年輕人的外在或內(nèi)在沖突，白巖松老師幾句話，很是精辟：

1、全社會都要關(guān)愛年輕人，但不是溺愛。

2、沒有一代人的青春是容易的。

3、如果青春順順當(dāng)當(dāng)，沒有奮斗和掙扎，沒有痛苦和眼淚，沒有經(jīng)歷理想的幻滅，還叫青春嗎？

希望我的學(xué)生也能看到這段話，同時，也不要因?yàn)檫^早進(jìn)入戀愛期的二人世界而錯過了難以復(fù)制的集體生活，一起瘋，一起鬧，一起犯錯，一起復(fù)習(xí)的記憶。在這里也推薦一下張嘉佳的《從你的全世界路過》這本書。

4、智商決定對手，情商決定結(jié)果

書中，白老師講了很多關(guān)于情商的故事，有總書記說到“APEC藍(lán)”、溫州“7.23”動車事故，新聞發(fā)布會?！安还苣銈冃挪恍?，反正我信了”等等。無不說明一件事，當(dāng)下社會，是一個越發(fā)需要情商而非智商的環(huán)境。人們需要情緒，而不是一味的理性。包括“師德”、“醫(yī)德”，其實(shí)就是心理學(xué)。我們都應(yīng)該學(xué)點(diǎn)心理學(xué)才好。

零零碎碎說了一些感想，希望對自己對學(xué)生有點(diǎn)幫助。一句話，《白說》不白說。

第四篇：《白說》讀后感

我相信在很多新聞學(xué)子的眼中，白巖松似乎就代表了我們的最高新聞理想。一個優(yōu)秀的新聞人就該是他那樣的。

夠睿智、高情商、有學(xué)識、有毅力、有閱歷……這些特質(zhì)使他成為許多新聞學(xué)子眼中新聞理想的化身。

看完整本書，說實(shí)話我能記住的內(nèi)容不多也許是這本書干貨太多，每一篇都是一場精彩的演講，一口吞下當(dāng)然消化不了。

但在閱讀的過程中，還是得到不少的`觸動關(guān)于自己、關(guān)于社會、關(guān)于國家的思考。這是一個眾聲喧嘩的時代，我們被時代趕著往前跑。無論是對自己還是我們所處的社會，都欠缺一份思考。

是的，我們都需要放緩一下步伐。去思考一下更好地與自己相處。去思考社會、國家在GDP快速發(fā)展下衍生的問題。

每一代人都會面臨時代的壓力，每一代人的青春、奮斗都不容易。我們父輩一代面臨的是溫飽的問題，我們這一代要面臨高房價、醫(yī)療、食品安全等一系列問題。

社會在往前走，遇到的問題也會越來越多這是我們無法避免的，我們所能做的，就是一步一步做好自己。每個人的每一點(diǎn)微小的努力，都將改變時代潮水的方向。

這是一本讀過后，也值得在閑暇時翻翻的書。不需要從頭看起，隨便翻開一頁，不會影響你的閱讀體驗(yàn)，或許還能收獲新的感悟。

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第五篇：《白說》讀后感

《白說》讀后感

這次寒假有幸拜讀了白巖松的《白說》。說實(shí)話，里面的章節(jié)很多，有很多的內(nèi)容我感覺我還是沒能完全讀懂，我想我何時完全讀懂了這本書，我才算是升華了吧。我想，其中有些章節(jié)我是看得很透徹的，下面我就這幾個我印象深刻的地方談?wù)勎业母惺馨伞?/p>

第一個地方是“能面對平淡就是不平淡”。讀到這里的時候，我的內(nèi)心為之一震，這解決了困惑我已久的難題。我想教師這個職業(yè)每天的生活是相對平淡的，和職場每天充滿著挑戰(zhàn)有著極大的不同。有的內(nèi)容也許會重復(fù)很多次的教，教得久了有時候自己也會迷茫。而生活也是每天兩點(diǎn)一線，家和學(xué)校。日子久了，總覺得需要點(diǎn)味道。甚至?xí)胛倚枰恼娴氖沁@樣的生活嗎？有的題目為什么講了N遍學(xué)生還是不會。是否這樣的生活還要過很多年。答案是否定的。其實(shí)在平淡的生活中生活著才是最真實(shí)的。白巖松說：老公在看電視，夫人在織毛衣，孩子在寫作業(yè)，一晚上沒多少話，到點(diǎn)兒熱水泡腳，洗洗睡了。這樣的狀態(tài)是四五十歲人的最幸福的狀態(tài)。真實(shí)的人生不會每天充滿浪漫，每天充滿挑戰(zhàn)。工作崗位也是一樣的，大多數(shù)時候是在默默做一些平淡的小事。這種平淡就是接受平淡，就是接受生活的真相。教師崗位也是如此，師者，傳道授業(yè)解惑也。這就是平淡中顯珍貴，也許對我們而言是極易掌握得知識，但對不同的孩子們而言卻吸收程度不同。我們雖然在每天重復(fù)著教書，但我們也同時在育人，這樣的工作看似平淡但又及其不平淡。梅西和C羅之所以有今天的江湖地位，是因?yàn)槊刻烊淌苤鴺O其枯燥的生活。不停訓(xùn)練，不抽煙，不喝酒，早睡早起......所以在平淡的生活中我們應(yīng)該活得認(rèn)真。

第二個地方是“講故事的技術(shù)核心”。白巖松說：“做一個十分鐘的節(jié)目，就要按照十分鐘的體量做采訪，如果過度開采，做成分鐘節(jié)目的采訪量了，后期就很難再做減法?？墒且粋€二十分鐘的節(jié)目，采回來的素材只能支撐五分鐘，剩下的十五分鐘怎么辦？注水嗎？所以干我們這行的，永遠(yuǎn)要思考一個“奶粉和水”的問題：全是奶粉，太濃；全是水，就是假冒偽劣。什么情況下最好喝？得調(diào)配合適的比例?！彼f的這段話感覺就在說我們教育界的事情，我們每一堂課應(yīng)該上多少新課，每節(jié)課分配給我們老師是多少時間，我們準(zhǔn)備的內(nèi)容是多少，分配給學(xué)生的時間是多少，這些說的不就是奶粉和水的調(diào)和比例嗎？所以做新聞的人，只有對版面和節(jié)目時長有充分的了解，才會有“節(jié)奏”上的把握。除了常規(guī)因素，還有很多非常規(guī)因素。比如，三分鐘的節(jié)目，理論上能容納九百字的內(nèi)容?？墒钱?dāng)你真的老老實(shí)實(shí)寫出九百字，最后會發(fā)現(xiàn)時長超了，九百字要三分半鐘才能播完。為什么？文字轉(zhuǎn)換成語言的時候，還會無形中添加很多非文字因素。所以仔細(xì)算下來，三分鐘的節(jié)目只能容納大約八百字。現(xiàn)在隨著推特、微博的普及，全世界新聞的平均字?jǐn)?shù)是七百字，還有繼續(xù)減少的趨勢。所以如果只停留在表面是不可能知道這么多的，這是長期訓(xùn)練的結(jié)果。而我們教師如何能夠準(zhǔn)確地把握課堂的節(jié)奏呢？現(xiàn)在想想是不是同樣的道理啊！

第三個地方是“大成若缺”。白巖松寫道：1996年亞特蘭大奧運(yùn)會上，中國運(yùn)動員蔣丞稷實(shí)現(xiàn)了短道游泳的兩個重大突破，全是第四名，算是“鐵牌”吧。但那已是亞洲男子離游泳領(lǐng)獎臺最近的一次。記者采訪他，問他有沒有遺憾，蔣丞稷的回答太棒了，他說“缺陷也是一種美”。是的，缺陷也是一種美，缺陷是完美的重要組成部分。如果凡事都追求極致，這個極致存在嗎？人生如戲，戲如人生，人生就是遵循著一條曲折、循環(huán)、不斷向前的路徑。在不完美的生活中，我們格外需要在這個過程中讓內(nèi)心得到舒緩和解壓，回歸到正常的日子當(dāng)中?，F(xiàn)實(shí)社會中，有很多孩子從小就沒有擁有這種思想，所以才會造成抑郁癥的增多以及學(xué)生跳樓事件的產(chǎn)生。無論是作為老師也好，還是作為家長，我們都應(yīng)該讓孩子們從小認(rèn)清生活的本質(zhì)，那就是人生本來就不會達(dá)到極致完美的狀態(tài)的。我們所有人都要接受這種狀態(tài)，并且要善于以平和的心態(tài)看待人生中的不完美。也即是說從小培養(yǎng)樂觀積極向上的心態(tài)，然后認(rèn)清我們的生活就是一個問題接著一個問題，而我們就是一次又一次地解決問題，這就構(gòu)成了我們美好生活的一部分。

以上就是我讀完這本書之后個人的一些感悟。在我現(xiàn)在的年齡還未能讀懂書的全部，我想我會再過幾年再次細(xì)品這本書，到那時的感悟想必與現(xiàn)在會略有些區(qū)別吧。特別真實(shí)的一本書，特別敢說和直說的白巖松，他讓我從各個角度看到了人生百態(tài)?！栋渍f》下次再會啦!