第一篇：忠誠(chéng)是你我坦誠(chéng)相待

忠誠(chéng)就是你我坦誠(chéng)相待

——讀《卓越員工12項(xiàng)修煉有感》

談到“忠誠(chéng)”，我們不得不承認(rèn)忠誠(chéng)依然是社會(huì)道德的主旋律，企業(yè)對(duì)員工忠誠(chéng)，員工對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，這種互相聯(lián)系的關(guān)系，坦誠(chéng)相待的態(tài)度為兩者均創(chuàng)造了效益。

對(duì)企業(yè)管理而言,就是要尊重員工的勞動(dòng)和尊嚴(yán)，努力激發(fā)員工的勞動(dòng)和創(chuàng)造熱情。因此，企業(yè)必須做員工的家，使員工有歸宿感、安全感、溫馨感，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要像家長(zhǎng)一樣關(guān)心和呵護(hù)員工，凡事站在基層員工的角度著想，只有這樣，員工才會(huì)為這個(gè)家自覺地、積極地奉獻(xiàn)和努力工作。而相反如果企業(yè)在招聘時(shí)企業(yè)為求職者描繪了一個(gè)美好、陽(yáng)光的前景，或是在平時(shí)隨便對(duì)員工承諾各種福利或是待遇，但當(dāng)承諾未能兌現(xiàn)，那么企業(yè)很可能會(huì)失去員工的信任，從而導(dǎo)致忠誠(chéng)度的降低。

作為員工，到了企業(yè)，我們基本要做到的就是忠于職守，不能散漫的打折自己的崗位職責(zé)，我們可以藐視很多東西，但決不可以藐視公司賦予我們的每一份職責(zé)。因此說忠誠(chéng)是相互的，它不僅是一種信念的執(zhí)著，一種境界的高度，更是一種理性的自覺，一種道德規(guī)范的追求。

在我們企業(yè)管理里面，有很多各種的規(guī)章制度，可這制度是一種外在的約束，是一種規(guī)則，表現(xiàn)為你要怎樣做。但是每一名員工所表現(xiàn)的忠誠(chéng)度卻是一種內(nèi)在的自覺，是一種境界，表現(xiàn)為我要怎樣做，因此說，企業(yè)與員工的忠誠(chéng)是相互的。

第二篇：面試需坦誠(chéng)相待

面試時(shí)，主考官最喜歡問的一句話就是：“你找工作時(shí)最在乎的是什么？”因?yàn)檫@些已經(jīng)積累了很多面試經(jīng)驗(yàn)的主考官，往往能從你的回答中，了解你的工作價(jià)值觀，并從中判斷你和公司發(fā)展、工作職責(zé)、企業(yè)文化等方面是否相融、相互促進(jìn)，最后決定你錄取與否。一些可能被你忽略的面試小技巧就是面試成功的關(guān)鍵。

看人看相，聽話聽音。面試時(shí)，你的一言一行在主考官眼里，都很重要。你回答他的提問的每句話，他總能聽出一些“言外之意”。你的言辭是否前后一致、無(wú)懈可擊，都可作為面試的評(píng)判依據(jù)。讓面試官眼前一亮的話你形如和面試官有共鳴，會(huì)不錄取你嗎？

如，你說：“我希望追求一份有發(fā)展空間的工作。”其實(shí)，主考官知道，你的真正意向是：“錢多、事少、離家近。”你說：“我希望得到一份能全面展示我的長(zhǎng)處的工作。”主考官會(huì)感覺你可能在以前的工作中，有志難伸，究竟是何原因他一定會(huì)在接著的提問中繼續(xù)查找?！拔蚁Ｍ谝粋€(gè)氣氛和諧融洽的環(huán)境下工作。”主考官判斷：你以前的工作單位人際關(guān)系復(fù)雜，大家各懷鬼胎，互相勾心斗角。“我希望在一個(gè)朝陽(yáng)企業(yè)工作，最好是高科技產(chǎn)業(yè)。”主考官判斷：熱門的企業(yè)是你最熱衷的，正所謂“君子愛財(cái)，取之有道。”不過如果總以“利”字為先，那你的忠誠(chéng)度可令人擔(dān)憂?！拔蚁Ｍ冻雠c所得成正比例，有能力者能脫穎而出?！敝骺脊倥袛啵嚎赡苣阋郧霸诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中，錯(cuò)失晉升良機(jī)，因而在待遇上不甚滿意。一旦官銜與待遇都迎刃而解時(shí)，你會(huì)繼續(xù)為公司拼命努力嗎？“我認(rèn)為老板與員工之間的管理觀念上是否相符很重要?！敝骺脊倥袛啵耗阋欢ê鸵郧暗睦习灏l(fā)生沖突，屬于何種問題，他會(huì)接著旁敲側(cè)擊。這樣看來(lái)，面試中的交流時(shí)那么的重要，而且把握好交流程度，避免從你的語(yǔ)言上向面試官說出你的問題。

此外，有些求職者會(huì)直接就自己實(shí)際存在的一些困難，提出特殊要求：“我認(rèn)為工作地點(diǎn)最重要，公司一定要在公交車直接到達(dá)的地方?！薄拔乙恢苡袃蓚€(gè)晚上要上課，所以最好公司靠近市中心?！薄拔壹液⒆由行?，每天下班后還得去幼兒園去接小孩，所以希望公司能準(zhǔn)時(shí)下班。”

這樣直截了當(dāng)?shù)摹按蟀自挕?，你想一定?huì)得到主考官的體諒。不過，要提醒你的是，你要知道一份好的工作背后，一定有成百的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在同場(chǎng)較量。難道，你要為些不該提的請(qǐng)求失分嗎？那些有生活經(jīng)驗(yàn)的人在擇業(yè)時(shí)，考慮層面會(huì)較廣、層次較高，而資歷較淺者，則容易過分計(jì)較經(jīng)濟(jì)層面、個(gè)人發(fā)展方面的問題。面試的潛臺(tái)詞你要知道多少才行了。

坦率直言，固然能表達(dá)出你真正的個(gè)人所需，不過，有多少企業(yè)會(huì)置公司的利益于不顧，純粹欣賞你的“不加掩飾”坦誠(chéng)相對(duì)而給予你特殊的照顧呢？因此，考慮成熟、把握答話分寸是你順利通過面試的關(guān)鍵一環(huán)。

第三篇：[T]什么是忠誠(chéng)

什么是忠誠(chéng)

王巨才

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2011年07月26日 20

在當(dāng)代中國(guó)，幾乎沒有人不知道江姐、許云峰。上世紀(jì)60年代，一部《紅巖》及隨后改編的戲劇、電影，讓這些英雄家喻戶曉。半個(gè)世紀(jì)來(lái)，圍繞這部小說發(fā)掘史實(shí)，考證背景的回憶或研究文章連篇累牘，形成獨(dú)特、耐人尋味的現(xiàn)象。

正是在這種情境下，由何建明、厲華創(chuàng)作的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《忠誠(chéng)與背叛——告訴你一個(gè)真實(shí)的紅巖》應(yīng)運(yùn)而生。這部作品寫作歷時(shí)5年，架構(gòu)宏大，內(nèi)容豐富，文筆流暢，是一部思想性、可讀性上乘的厚重之作。如果說，《紅巖》是作家在特殊年代遵循既有文學(xué)觀念和創(chuàng)作規(guī)律，將重慶解放前夕先烈事跡典型化了的藝術(shù)再現(xiàn)，那么《忠誠(chéng)與背叛》則突破時(shí)代和藝術(shù)的局限，以更加客觀的目光，重新審視并實(shí)事求是地還原了那場(chǎng)斗爭(zhēng)，是對(duì)“紅巖故事”題材上的拓展和主題上的升華。

這部長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，主要著力點(diǎn)在于對(duì)“忠誠(chéng)”與“背叛”這兩種思想表現(xiàn)、政治作為的辨析與思考。不難發(fā)現(xiàn)，在那些夾敘夾議、情感凝重的文字中，作者總是不時(shí)地發(fā)出這樣的叩問：為什么像重慶這樣經(jīng)過長(zhǎng)期努力建立起來(lái)的黨組織，在敵人的進(jìn)攻面前會(huì)受到如此嚴(yán)重破壞；為什么面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘，江竹筠、陳然這樣的黨員能夠堅(jiān)強(qiáng)不屈；為什么劉國(guó)定、冉益智等投機(jī)分子能混入黨內(nèi)，一路攀升……很顯然，所有這些正是作者給自己、給讀者提出的嚴(yán)肅課題。這些問題，看似高蹈，卻非?，F(xiàn)實(shí)。正如書中寫到的，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)以后，紅巖歷史上那些慘痛的事件也許不會(huì)重演，但復(fù)雜的內(nèi)部與外部環(huán)境，各種預(yù)想不到的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，都將對(duì)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性、純潔性，對(duì)每個(gè)黨員的信念和世界觀，構(gòu)成長(zhǎng)期的嚴(yán)峻的考驗(yàn)。能夠鄭重提出并論證這個(gè)問題，也許正是這部作品的思想價(jià)值所在。

在我看來(lái)，這本書關(guān)于“究竟什么是忠誠(chéng)”的解讀，深入肌里，別有新意。這種解讀，體現(xiàn)在對(duì)歷史的嚴(yán)謹(jǐn)淘洗，滲透在反思與前瞻的字里行間，論說有力，令人信服。它告訴人們：作為一名黨員，生死關(guān)頭為了黨的利益毫不動(dòng)搖、慷慨赴難是忠誠(chéng)；日常崗位上為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)不避艱險(xiǎn)、無(wú)私奉獻(xiàn)也是忠誠(chéng)。但除此之外，還有一種忠誠(chéng)，就是要關(guān)心黨的建設(shè)，關(guān)注事業(yè)成敗，為黨的前途竭誠(chéng)盡力。這種在作者看來(lái)更可貴、更感人的忠誠(chéng)，同樣可以從那些身陷魔窟的共產(chǎn)黨人在最后關(guān)頭的所思所為中感悟到。今天，當(dāng)我們知道了那份《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報(bào)告》，特別是包括“防止領(lǐng)導(dǎo)成員的腐化”、“加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)鍛煉”、“嚴(yán)格整黨整風(fēng)”等在內(nèi)的8條建議時(shí)，能不讓我們對(duì)先烈們的卓識(shí)遠(yuǎn)見由衷敬佩嗎？時(shí)間過去60多年，這些振聾發(fā)聵的忠告仍有如此強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。

第四篇：什么是講忠誠(chéng)

講忠誠(chéng)發(fā)言材料

一、忠誠(chéng)是什么？

以前，我認(rèn)為忠誠(chéng)是一個(gè)形容詞，是抽象而寬泛的，而現(xiàn)在我卻認(rèn)為忠誠(chéng)是一個(gè)狀語(yǔ)，是具體而持續(xù)的。在多年的工作過程中，我接觸過了許多優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀干部，從他們的身上我看到了對(duì)黨、對(duì)事業(yè)、對(duì)人民的忠誠(chéng)。特別是去年，在觀看了楊善洲、李林森等同志的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)后，我更被他們對(duì)工作、對(duì)事業(yè)的那份堅(jiān)守和忠誠(chéng)所感動(dòng)。忠誠(chéng)究竟是什么？他們的事跡告訴我，忠誠(chéng)不是光喊口號(hào)，也不是一朝一夕的行為，它既是一種崇高的信仰，又是一份沉甸甸的責(zé)任，更是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

二、我們?yōu)槭裁匆v忠誠(chéng)？

我想，這不僅僅是因?yàn)橹艺\(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，更在于，當(dāng)前我們黨內(nèi)的信仰缺失、精神懈怠等問題，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了黨的凝聚力和公信力。相信大家對(duì)都聽過這樣一句話，“你是替黨說話，還是替老百姓說話”，這句話是鄭州市規(guī)劃局某副局長(zhǎng)在面對(duì)記者質(zhì)問時(shí)說的，當(dāng)時(shí)一經(jīng)報(bào)道，隨即引起了廣泛熱議，還被網(wǎng)友評(píng)為2009年“最牛官腔”和“最雷人官員語(yǔ)錄”。他把替黨說話，還是替老百姓說話對(duì)立了起來(lái)，完全忘記了我們的黨是代表老百姓利益的。而近兩年，這樣的雷人語(yǔ)錄還是屢見于報(bào)端，比如“你是替人民服務(wù)，還是替政府服務(wù)”等。這充分說明，當(dāng)前我們?cè)S多黨員干部在思想認(rèn)識(shí)上、在精神信仰上是不堅(jiān)定的，或者說是不明確的。關(guān)于這一點(diǎn)，胡錦濤同志在去年建黨90周年講話也提到過，他說，當(dāng)前我們黨內(nèi)面臨著“四大危險(xiǎn)”，即精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。他把“精神懈怠的危險(xiǎn)”放在首位。試想，如果一個(gè)黨員干部“精神懈怠”了，那么他的行為、他的工作也會(huì)懈怠，長(zhǎng)此以往，是不利于我們黨的建設(shè)和發(fā)展的。所以，我認(rèn)為，現(xiàn)階段開展黨員忠誠(chéng)教育，既可以防止精神懈怠的危險(xiǎn)，又有利于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是非常有必要的。

三、怎樣講忠誠(chéng)？

從個(gè)人來(lái)說，作為一名組工干部、一名共產(chǎn)黨員，講忠誠(chéng)就是做到“四個(gè)忠于”，即忠于國(guó)家、忠于黨、忠于事業(yè)、忠于人民。組織工作政策性、原則性很強(qiáng)，這就要求組工干部要把忠誠(chéng)當(dāng)作最大的黨性，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨保持高度一致。具體說來(lái)，一是要嚴(yán)于律已。組工干部的言行舉止代表了組織部門的形象，如果我們平時(shí)在言行上不注意，那么可能我們說的某一句話、做的某一件事就會(huì)影響了黨組織的形象。因此，我們?cè)谌粘９ぷ?、與人交往的時(shí)候，應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)條規(guī)，要求黨員干部做到的，自己首先要做到；要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做，堅(jiān)持自重、自省，做到慎言、慎行。二是要忠于職守。忠于職守就是要以高度的責(zé)任心做好工作，要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待工作。進(jìn)入組織部以來(lái)，我覺得嚴(yán)謹(jǐn)是做組織工作的必要條件。如果抱著得過且過、無(wú)功無(wú)過的工作態(tài)度，那么我們的工作將很難進(jìn)步、很難創(chuàng)新。三是要熱愛人民。雖然我們平時(shí)與群眾直接打交道的機(jī)會(huì)不多，但我們可以在有限的下基層過程中，以謙虛的姿態(tài)融入到群眾中，多與他們交流，對(duì)群眾反映的問題，想方設(shè)法幫助他們解決。遇到來(lái)部里辦事的群眾，堅(jiān)持做好首問負(fù)責(zé)制，做到熱情接待、積極幫助。

第五篇：愛是你我 歌詞

愛是你我 歌詞

愛是你我 用心交織著生活 愛是你和我在患難之中不變的承諾 愛是你的手 把我的傷口撫摸 愛是用我的心 傾聽你的憂傷歡樂 愛是你我 用心交織著生活 愛是你和我在患難之中不變的承諾 愛是你的手 把我的傷痛撫摸 愛是用我的心 傾聽你的憂傷歡樂 這世界我來(lái)了 任憑風(fēng)暴泄我 這是你愛的承諾 讓我看到那陽(yáng)光閃爍 愛~~擁抱著我我能感覺到它的撫摸 就算生活

給我無(wú)盡的苦痛折磨 我還是覺得幸福更多

愛是你我 用心交織著生活 愛是你和我在患難之中不變的承諾愛是你的手 把我的傷口撫摸 愛是用我的心 傾聽你的憂傷歡樂

覺得幸福更多