第一篇：演講稿資料（共）

演講稿

演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解；也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經(jīng)驗??等等；演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講稿特點

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。

所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。與講話稿的區(qū)別

講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。

講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：

（1）開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。

（2）閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領(lǐng)導同志所做的要求行的講話。

（3）會議報告。是指召開大中型會議時，有關(guān)領(lǐng)導代表一定的機關(guān)進行中心發(fā)言時所使用的文稿。

（4）動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關(guān)領(lǐng)導所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。

（5）總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導對其進行回顧、概括時所使用的文稿。1

（6）指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導對特定的機關(guān)和人員布置的工作、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導原則時使用的文稿。

（7）紀念性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。

講話稿的特點有：

（1）有強烈的針對性。

（2）有較大的鼓動性。

（3）有一定的通俗性和條理性。

（4）有特定的對象。

演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應(yīng)適當運用幽默、雙關(guān)、反語等修辭手法，以達到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準備。

通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。

演講稿的結(jié)構(gòu)

演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。開頭：演講的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開頭，通常有以下幾種：

1）開門見山，揭示主題

一般政治性的或者學術(shù)性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。

2）說明情況，介紹背景。

比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠的睡著了。

這個開頭對事情發(fā)生的時間地點人物作出了必要的說明，為進一步向聽眾揭示論題做準備。運用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。

3）提出問題，引起關(guān)注。

寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應(yīng)該新穎、獨特，確實能促使聽眾去思考。

主體：演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個問題。

1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。

2）認真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實論據(jù)的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實性、典型性。演講稿不能太長，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡意賅、起到畫龍點睛的作用。

3）構(gòu)筑演講高潮

一個成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個特點：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點。二是感情強烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。

如何構(gòu)筑演講高潮呢？

首先要注重思想感情的升華。必須在對某個問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領(lǐng)會演講者的思想觀點，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。

結(jié)尾：結(jié)尾時演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象，往往將代表整個演講給聽眾的印象。言簡意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。

寫結(jié)尾時常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類的話，勢必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)φ麄€演講全文要點進行簡單小結(jié)，或以號召性、鼓動性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。

演講稿的開場白

１、楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；

２、銜接。直接 地反映出一種形勢，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個比喻，個人經(jīng)歷，軼事傳 聞，出人意外的提問，將主要演講內(nèi)容銜接起來；

３、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；

４、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導人的演講都是這樣的。

演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：

１．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸?！边\用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來。

２．介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長大。當馬克思進大學的時 候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠地連接在一起了?！边@個開頭對發(fā)生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進一步向聽眾提示論題作了鋪墊。３．提出問題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)聽眾的 積極思考，把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)

有什么相干？《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來向國家的祭壇奉 獻上我們卑微的貢品，承認我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達虔誠的謝意 么？” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

演講稿種類

按照體裁分

1。敘述式：向聽眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽到的他人的事跡或事件時使用的。敘述當中，也可夾用議論和抒情。

2。議論式：擺事實、講道理，既有事實材料，又有邏輯推斷，立場堅定，旗幟鮮明。

3。說明式：對聽眾說明事理，通過解說某個道理或某一問題來達到樹立觀點的目的。

按照內(nèi)容分

1．政治演講稿

政治演講稿，是政治性演講文稿。它是針對國內(nèi)外現(xiàn)實生活中的政治問題，闡明自己的政治觀點。政治演講稿的寫作要求：

（1）論點要鮮明，論據(jù)要有力

（2）論證要嚴密，感情要充沛；

（3）態(tài)度要鮮明，語氣要肯定。

2．學術(shù)演講稿

學術(shù)演講稿是就某一學科領(lǐng)域中的課題進行研究、探討，向聽眾表述新的科學研究成果，傳播科學知識的演講文稿。

學術(shù)演講稿的寫作要求：

（1）要深入淺出，通俗易懂；

（2）要謙虛謹慎，平等待人；

（3）借助直觀顯示手段。

3．社會生活演講稿

社會生活演講稿，是以社會存在的某一方面的問題為對象來表達自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。

這種演講稿的寫作要求：

（1）要有時代氣息；

（2）要選擇和提煉主題；

（3）要生動活潑，聲情并茂。

4．課堂演講稿

可分為兩種：一是教師在傳授知識時使用的；一是學生為培養(yǎng)自己演講能力寫的。

這兩種演講稿的寫作有共同的要求：

（1）明確的目的性；

（2）嚴格的時限性；

（3）內(nèi)容的充實性；

（4）語言的簡明性。[2]

演講稿寫作要求

1。演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。

2。一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。

3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機地結(jié)合起來，做到動之以情，曉之以理。

4。演講稿的語言要求做到準確、精練、生動形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過于抽象的話。要多用比喻，多用口語化的語言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽眾聽得入耳、聽得明白。[1]

演講稿范文：

一篇競選辦公室副主任的演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導、評委、同事：

大家好！首先感謝××黨委給我提供這樣一個良好的機會，讓我有幸參加今天的競選。領(lǐng)導干部競爭上崗，是大勢所趨，是時代的呼喚、現(xiàn)實的選擇，是貫徹落實《黨政干部選拔任用工作條例 》的要求，是新時期人事制度改革的迫切需要。我參加競爭的目的，并不是想伸手向黨和人民要官，而是想通過競爭來展現(xiàn)自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我、追求進步，主動給自己更大的壓力，并積極化壓力為動力，勇挑更重的擔子，敢負更大的責任，更好地為××工作服務(wù)，為本單位的文秘工作作出更大的貢獻，同時也通過自己勤奮的工作來實現(xiàn)新的人生價值。

我今天參加主管文秘的辦公室副主任這一職位的競選，我認為自己主要有以下幾點優(yōu)勢：

一是思想上進，具有較高的政治思想覺悟。我能積極參加各項政治學習，認真學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想，不斷提高政治覺悟和思想境界，以一個黨員的標準嚴格要求自己，以身作則，模范帶頭，依法辦事，為警清廉。

二是努力工作，具有較豐富的××工作經(jīng)驗。我自１９９２年參加××工作，十一年來，先后從事××工作三年，××工作兩年，××管理干事三年，辦公室秘書三年，無論作什么工作我都能恪盡職守、敬業(yè)奉獻，做到干一行、愛一行、鉆一行，并能認真總結(jié)經(jīng)驗，積極撰寫××工作論文，在省級以上刊物發(fā)表論文三篇，其中，《試論新時期教育改造工作的主要矛盾及其對策》一文獲全省××系統(tǒng)論文比賽三等獎。在平時的工作中，吃苦耐勞、踏實肯干，力求把每一項工作作得更出色，盡量把領(lǐng)導交付的每一次任務(wù)完成得更好，調(diào)入本單位后，在近四年的考核中，有兩年被評為優(yōu)秀公務(wù)員。

三是勤奮學習，較熟悉文秘工作業(yè)務(wù)。２０００年調(diào)入辦公室后，單位先后三次送我參加文秘工作培訓，使我系統(tǒng)地學習了新聞報道、保密工作和公文寫作知識，我也自學了大量文秘業(yè)務(wù)書籍，并認真作了兩大本讀書筆記，更為重要的是，在日常的寫作實踐中，得到了領(lǐng)導和同志們大量的指導和幫助，從而使自己的業(yè)務(wù)水平提高很快，從采寫信息到編輯簡報，從寫一般通知到寫重要報告，從撰寫領(lǐng)導講話到起草單位工作計劃，幾乎所有的公文文種和日常的事務(wù)文書，我都得到了具體實踐和很好的鍛練，所寫的材料多次獲得領(lǐng)導和同志們的好評。

四是熱愛寫作，具有較扎實的文字基本功。警校畢業(yè)后，我通過自學考試，先后獲得了南昌大學中文專業(yè)大專、本科文憑，為寫作奠定了良好的基礎(chǔ)，同時我能較好地把讀書與寫作相結(jié)合，勤奮練筆，積極宣傳單位好事新風，僅去年就在《南方日報》、《羊城晚報》、《黨風》、《清遠日報》等報刊上發(fā)表各類文章３０多篇，其中《囚犯給獄警上課》獲２００２年度廣東省好新聞二等獎。

當然，成績和經(jīng)歷只能說明過去，關(guān)鍵在于如何開創(chuàng)未來。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。如果這次競選能夠如愿以償，我將努力做到：

一是擺正位置。辦公室副主任只是一個“副手”，要找準自己的坐標，把握好“為副”的角色。首先要增強正職的核心意識，明確自己的從屬地位，在主任的領(lǐng)導下開展工作；其次要牢固樹立配合意識，積極主動，全力以赴支持“一把手”的工作。自覺做到多匯報、多維護，不爭“紅花”，甘當“綠葉”。

二是理順關(guān)系。正確處理好為領(lǐng)導服務(wù)、為科室服務(wù)、為基層服務(wù)之間的關(guān)系，既要積極為領(lǐng)導服務(wù)，又要熱情為群眾辦事，對領(lǐng)導做到急事急辦、特事特辦，讓領(lǐng)導感到可*，對科室、基層做到有求必應(yīng)、有問必答，讓大家感到可信。

三是加強修養(yǎng)。辦公室角色復雜，頭緒紛繁，任務(wù)艱巨，作為辦公室領(lǐng)導，要特別加強個性修養(yǎng)，敢受壓力，敢擔責任，不怕苦，不怕累，不怕委屈，磨煉堅強的意志，培養(yǎng)良好的性格。多與領(lǐng)導交心，多溝通、多交流，做到配合默契、工作得力。懂得理解人、寬容人，與下屬和諧相處、團結(jié)一心。

四是規(guī)范辦文。重點把握好“兩關(guān)”，第一關(guān)是公文審核關(guān)，堅持實事求是、精簡高效原則，做到行文確有必要，用語規(guī)范，結(jié)構(gòu)合理，重點突出。第二關(guān)是公文制作關(guān)，嚴格按照公文制作新標準，進一步規(guī)范公文格式，加強文秘人員公文制作學習培訓，確保有關(guān)人員熟練掌握公文制作知識，共同促進我獄公文規(guī)范化、標準化。

五是勇于創(chuàng)新。為領(lǐng)導當好參謀，不僅要善于領(lǐng)會領(lǐng)導意圖，還要深入進行調(diào)查研究，多為領(lǐng)導提出新思路、新對策，但是切記不給領(lǐng)導出“餿主意”。做到創(chuàng)造性地開展工作，與時俱進，求實創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)新問題，積極采取新措施，努力開創(chuàng)新局面。各位領(lǐng)導、各位評委，俗話說得好，說得好不如做得好，實踐出真知，學習長才干！無論這次競選成功與否，我都真誠地感激大家對我的鼓勵、支持和幫助，勝不驕、敗不餒，忠于職守，不斷進取，努力在今后的工作中做得更好。

謝謝大家！

（《應(yīng)用寫作》2004年第10期）

祖國在我心中

——人教版六年級上冊二單元習作

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。

在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟??

我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河??

給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！

這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。

第二篇：誠信演講稿資料

何謂“誠實”？何謂“守信”？我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假?！笆匦拧奔囱远行?，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。

誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分，誠信為本，無信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì)，然而，近年來這個問題卻一直困擾著人們。有些人為了一己私利，棄誠信于腦后，造假、販假，欺上瞞下，蒙混拐騙，舉債不還，一時間“誠信”為此蒙灰……“上海熱線”投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來，得到了很大的發(fā)展。受理投訴18000余條，通過上海人民廣播電臺990聽眾熱線的媒體爆光，通過專業(yè)的法律咨詢，以誠信為許許多多在消費生活中遇到困難的人們排憂解難。

難道做到“誠實守信”真的如此難嗎？確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點，于是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎？難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎？我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德，隨著時代的發(fā)展，“誠信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚光大，使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀年青一代的我們，需恪守“誠信”兩字，從自己做起，從小事做起。從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè)，一次小小的撒謊，都應(yīng)嗤之以鼻，以此為恥，從小養(yǎng)成講“誠信”的好習慣。只要假以時日，相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。

一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧！

大家好！今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信？顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信；商家合法經(jīng)營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信。孔孟之家，禮、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對于每個人至關(guān)重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無處不需。當代社會，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行業(yè)自律，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發(fā)展前景；客戶監(jiān)督，誠信接受服務(wù)，可以贏得較高的信用等級，及時得到資金補充，進而產(chǎn)生經(jīng)濟效益；而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效?！靶庞脼樘?，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過于嚴格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個農(nóng)村信用社發(fā)生過這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦？精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進行咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網(wǎng)點取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個網(wǎng)點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。值得反思是：在我們要求商家誠信經(jīng)營的同時，是否也誠信接受服務(wù)呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發(fā)出嘀嘀的警報聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活?？刹恢裁磿r候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營貨幣的特殊行業(yè)，通過收攏社會富余資金取得經(jīng)濟效益的同時，支持企業(yè)、個人，補充資金缺口，調(diào)濟資金周轉(zhuǎn)，按照國家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說為武安的經(jīng)濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重，企業(yè)效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認為反正虧了是公家的，這種不負責任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當然，其中的原因是復雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規(guī)范，可面對現(xiàn)實，我想還應(yīng)該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調(diào)用，使人們清晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信于不顧呢？

第二篇

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

二

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

2004年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，"難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎？''

也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學和中國勤工儉學在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有

3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨......誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放！

我的演講完了，謝謝大家！

各位老師，各位同學：

大家好！今天，我演講的題目是--《誠信，永不凋零的心靈之花》。

2004年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。

這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧！

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結(jié)出完美的碩果；

誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；

誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。

魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”

是啊！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，誠信，用春風般的胸懷感召著眾人！

誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；

誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；

誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；

誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！

我的演講完了，謝謝大家！

2.近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或

多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？ 現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

大學生演講稿：誠信，一朵永不凋零的花

大家好！今天我演講的題目是“誠信，一朵永不凋零的花?！?/p>

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。XX 年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢？但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎？ 也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。

近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學和中國勤工儉學在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨??。誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放！我的演講完了，謝謝大家

第三篇：資料整理演講稿

監(jiān)理資料整理及臺賬的填寫

監(jiān)理資料是監(jiān)理單位在工程設(shè)計、施工等監(jiān)理過程中形成的資料。它是監(jiān)理工作中各項控制與管理的依據(jù)與憑證。總監(jiān)理工程師為項目監(jiān)理部監(jiān)理資料的總負責人,并指定專職或兼職資料員具體管理，各專業(yè)工程監(jiān)理工程師應(yīng)隨著工程項目的進展負責收集、整理本專業(yè)的監(jiān)理資料,并進行認真檢查,不得接受經(jīng)涂改的報審資料，并及時交于資料員管理。

監(jiān)理資料應(yīng)滿足“整理及時、真實齊全、分類有序”的要求，監(jiān)理資料的收發(fā)、借閱必須通過資料管理人員履行手續(xù)。資料管理員應(yīng)及時對各專業(yè)的監(jiān)理資料的形成、積累、組卷和歸檔進行監(jiān)督、檢查驗收各專業(yè)的監(jiān)理資料,并分類、分專業(yè)建立案卷盒,按規(guī)定編目、整理,做到存放有序、整齊,如將不同類資料放在同一盒內(nèi),應(yīng)在脊背處標明，在工程竣工驗收后一個月內(nèi),由總監(jiān)理工程師組織項目監(jiān)理人員對監(jiān)理資料進行整理和歸檔,監(jiān)理資料在移交給公司檔案資料部前必須由總監(jiān)理工程師審核并簽字。

應(yīng)建立的臺賬有以下幾種：

1、工程材料、構(gòu)配件、設(shè)備進場報驗臺賬;

2、施工試驗(混凝土、鋼筋、水泥水、電、暖通等)報審臺賬;

3、檢驗批、分項、分部(子分部)工程驗收臺賬;

4、工程量、工程進度款報審臺賬;（資料員）

5、施工組織設(shè)計、方案審批臺賬。（資料員）

6、合同管理臺賬。（資料員）

還要做好相應(yīng)項目的平行檢驗工作并做好記錄。具體內(nèi)容見公司下發(fā)平行檢驗管理辦法。

監(jiān)理資料的基本內(nèi)容

一、合同文件:

1、建設(shè)工程委托監(jiān)理合同;

2、施工合同;

3、建設(shè)工程分包合同、各類定貨合同等。

二、監(jiān)理規(guī)劃、細則

1、工程項目監(jiān)理規(guī)劃;

2監(jiān)理實施細則;（土建、安裝、安全等，如有樁基應(yīng)編制樁基施工實施細則）

3、項目監(jiān)理部編制的總控制計劃等其他資料

三、監(jiān)理月報

要求各專業(yè)監(jiān)理工程及時收集整理資料，認真填寫工程臺賬，以便于月報的編制，每月5日前完成上月月報，各專業(yè)監(jiān)理工程施工必須提前做好。

四、會議紀要

五、勘察、設(shè)計文件:

1施工圖紙;

2巖土工程勘察報告

3測量成果表。

4、圖紙會審

5、設(shè)計變更文件。

6、設(shè)計交底記錄、紀要;

六、監(jiān)理工程師通知單

七、監(jiān)理工作聯(lián)系單

八、備忘錄

九、致函、往來文件，（施工單位上報工作聯(lián)系單等）

十、工程款審批

根據(jù)施工合同，分階段付款，審核施工單位形象進度

十一、甲供材、材料價格

包括施工方上報材料計劃，材料批價、定價單等

十二、經(jīng)濟簽證

十三、音像資料

工程圖片、錄像等

十四、圖紙、變更文件

電子版圖紙

十五、質(zhì)量、事故報告

十六、分布單位工程驗收

基礎(chǔ)、主體、竣工大表

十七、項目管理體系資料

總包單位資質(zhì)、營業(yè)執(zhí)照、安全生產(chǎn)許可證、項目經(jīng)理證、管理人員上崗證、特種作業(yè)人員上崗證等；實驗室資質(zhì)

十八、監(jiān)理日志、旁站、平行檢驗、工程臺賬、傳閱單等

十九、施工組織設(shè)計(施工方案):

1總施工組織設(shè)計

2分部施工方案;

3季節(jié)施工方案;冬雨季

2.7.4其他專項施工方案等。臨時用電、安全文明施工、腳手架等等

二十、施工過程中控制資料

具體不詳細闡述，可參照工程技術(shù)資料編制示例，欠缺的資料一定要施工方及時補齊。

工程竣工要有工作總結(jié)，質(zhì)量評估報告，此表格質(zhì)監(jiān)站也要求做。所有資料整理完成，整理成冊，總、分目錄齊全，并經(jīng)總監(jiān)認可后移交公司。

開工前施工單位需報監(jiān)理單位的資料

施工管理人員（項目經(jīng)理、副經(jīng)理、技術(shù)負責人、造價員、施工員、材料員、質(zhì)檢員、技術(shù)員、安全員、資料員等）的崗位證書、及聯(lián)系方式，特種作業(yè)人員資格證/上崗證，施工單位實驗室資質(zhì)證書（省市站除外）。施工組織設(shè)計，施工總進度計劃，現(xiàn)場平面布置圖、開工申請報告。

第二大項、工程臺賬的填寫

一、鋼筋原材進場

鋼筋規(guī)格、型號、進場日期、進場數(shù)量及使用部位及時填寫清楚，復試結(jié)果在復試報告返回后填寫。

第四篇：演講稿資料

打造一流的銀行保險業(yè)務(wù)網(wǎng)點

各位領(lǐng)導，各位同仁，大家好!

我叫×××，來自中國人壽保險股份有限公司××分公司。

今天我演講的題目是“打造一流的銀行保險業(yè)務(wù)網(wǎng)點”。

中國人壽保險股份有限公司是擁有50多年發(fā)展歷史的專業(yè)化商業(yè)壽險公司。在2002年公司的保費收入高達1287.19億元。占中國壽險市場份額的56.59%。同年成為中國內(nèi)地唯一一家進入全球500強的保險企業(yè)。2003年12月，中國人壽股份有限公司成為國內(nèi)首家在香港、紐約同時上市的金融企業(yè)。這些都充分顯示了中國人壽的輝煌。

我在今年5月初加入公司中介業(yè)務(wù)部，雖然參加工作時間較短，但是經(jīng)過省公司的一系列培訓與學習，對中國人壽股份有限公司奉行“成已為人，成人達已”的核心理念，以及“誠信為本，穩(wěn)健經(jīng)營”的企業(yè)的宗旨，有了深刻的理解，同時也加深了我對銀行保險業(yè)務(wù)的了解。所謂的銀保業(yè)務(wù)就是：銀行與保險公司之間開展的一系列業(yè)務(wù)交叉和合作?？蛻暨M入銀行就可通過銀保業(yè)務(wù)獲得家庭的綜合理財建議，辦理保單遷移等手續(xù)。這樣客戶可以享受到各種優(yōu)質(zhì)的金融服務(wù)；保險公司則可以擴大產(chǎn)品銷售，同時減低經(jīng)營成本；而銀行則提高了客戶忠誠度，增加了利潤來源。這就是所說的“三贏”，也是銀行保險產(chǎn)生的最主要原因。我經(jīng)營的銀行保險業(yè)務(wù)網(wǎng)點是××縣農(nóng)行城關(guān)分理處，該分理處位于城關(guān)鎮(zhèn)解放街十字路口，位與商業(yè)區(qū)與居民區(qū)之間，東鄰縣委大院，北靠商業(yè)步行街，地理位置較好。該網(wǎng)點設(shè)有6個儲蓄窗口，共有員工21名，年青人占大部分，思維方式靈活，接受新鮮事物較快。

由于去年××農(nóng)行城關(guān)分理處與保險公司有過銀保業(yè)務(wù)，有較好的合作基礎(chǔ)，那么如何充分發(fā)揮它已有的優(yōu)勢，將國壽的產(chǎn)品很快的推銷出去，創(chuàng)造一流的銀行保險業(yè)績，打造一流的銀行保險業(yè)務(wù)網(wǎng)點呢？在工作實踐中，我深深認識到做好以下二個方面工作至關(guān)重要：

1、建立雙向服務(wù)理念。雖然銀行已經(jīng)與保險公司合作多年，但是一些客觀方面的原因使一部分銀行員工對代理保險業(yè)務(wù)所能產(chǎn)生的預期效應(yīng)仍缺乏足夠的認識，對保險代理業(yè)務(wù)的積極性不高，造成了雙方業(yè)務(wù)融洽度不高，相互促動性不強的狀況。有些銀行員工甚至錯誤的認為：“保險公司求銀行賣保險”。為此我采取各種不同的方式與銀行員工進行溝通，比如：打電話聊聊天、出來喝喝茶、一起逛逛街、一起吃飯等等，以此加深了解，建立信任，讓銀行員工充分認識到自身在代理業(yè)務(wù)過程中的地位和作用，使銀行員工明白銀行保險業(yè)務(wù)不僅是銀行中間業(yè)務(wù)收入的一個來源，而且也是銀行業(yè)務(wù)的一個重要組成部分，更是現(xiàn)代銀行多樣化經(jīng)營的必由之路，關(guān)系到每一個員工的切實利益。這樣就使銀行員工更好的了解銀行保險業(yè)務(wù)，支持銀行保險工作，從而與銀行員工建立牢固的雙向服務(wù)理念。

2、提高自身素質(zhì)。保險公司的銀行客戶經(jīng)理是保險公司聯(lián)系銀行和客戶的紐帶,他(她)不僅僅只局限于對銀行網(wǎng)點資源開拓，同時還肩負著網(wǎng)點的維護與專業(yè)指導,其素質(zhì)高低至關(guān)重要。為此我不斷加強理論學習，了解各種不同的產(chǎn)品品質(zhì)，熟練掌握各種產(chǎn)品的術(shù)語，遇到不懂的問題，虛心向公司中介部的其他客戶經(jīng)理請教，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，為更好的開展業(yè)務(wù)打下堅實的基礎(chǔ)。面對中國人壽保險股份有限公司輝煌的業(yè)績；面對公司強有力的領(lǐng)導集體；面對朝氣蓬勃，望我工作的全體同仁；作為一名銀行客戶經(jīng)理的新手，我沒有理

由不去熱愛我們的公司，我只有敬業(yè)愛崗，埋頭苦干，奮力拼搏，努力去創(chuàng)造一流的銀行保險業(yè)績，打造一流的銀行保險業(yè)務(wù)網(wǎng)點，為中國人壽銀行保險業(yè)務(wù)的發(fā)展貢獻一份微薄之力！

謝謝大家！

誠信，珍貴似寶石，絢爛如花朵。它是真與真會面的信物，是誠與誠交往的使者。兒時爺爺就給我講過關(guān)于誠信的故事，有一位在外謀生的人，托同鄉(xiāng)給妻子帶回一封信和一包銀子，同鄉(xiāng)悄悄打開信，發(fā)現(xiàn)里面只有一幅畫，畫的是一棵樹，樹上有八只八哥和四只斑鳩。同鄉(xiāng)想一幅畫又不能代表銀子的數(shù)量，于是便將銀子偷偷拿走了一半。沒想到的是那人的妻子看了信后問同鄉(xiāng)，我丈夫托你帶的一百兩銀子，怎么只有五十兩了？原來，那幅畫有著一定的寓意，八只八哥表示八八六十四，四只斑鳩表示四九三十六，二者相加正好是一百。這位同鄉(xiāng)后悔不已，因為自己沒有信守承諾，而失去了一位朋友。故事給了我們一個啟示：誠信比什么都重要。作為我們保險企業(yè)來說，尤其是在十六屆三中全會精神的鼓舞下，在加速發(fā)展迎接挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，更應(yīng)把誠信作為發(fā)展的新理念。

那么誠信到底是什么呢？

誠信就是誠實守信，是中華民族的基本道德規(guī)范之一。自古以來，誠信就被人們視為“進德修業(yè)之本”、“立人之道”和“立政之本”。當今的市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟，良好的社會信用是建立規(guī)范的市場經(jīng)濟秩序的保證。保險業(yè)則更是信用產(chǎn)業(yè)，恪守信用原則這一保險經(jīng)營的基本要求，既是保險企業(yè)在市場經(jīng)濟環(huán)境下生存和發(fā)展的前提，也是有效防范風險、維護經(jīng)濟金融正常運行的根基，更是做大做強保險業(yè)，服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)不可缺少的外部環(huán)境。當前我國的保險企業(yè)面對加入wto后的挑戰(zhàn)，采取了一系列的改革措施，在一定程度上改變了經(jīng)營作風，促進了業(yè)務(wù)發(fā)展。但是，卻仍因制度的不完善和管理的不到位等諸多原因而導致整體保險業(yè)缺乏誠信。保險企業(yè)作為保險市場的主體，其誠信缺失尤為突出。銷售誤導嚴重，片面夸大產(chǎn)品保險責任，回避免除條款，甚至惡意騙保，造成公眾對保險業(yè)缺乏信心。

業(yè)務(wù)信息批露不夠，造成投保人無法了解保險企業(yè)的資產(chǎn)負債、償付能力、經(jīng)營狀況、發(fā)展前景，只能憑借主觀印象和代理人的介紹做出判斷。

“重展業(yè)，輕理賠”，更是給社會造成“投保容易，索賠難；收錢迅速，賠款拖拉”的不良印象。誠然，對于保險企業(yè)來說，追求利潤最大化、操作過程中盡可能地規(guī)避風險本也無可厚非，但是如果利用法制和監(jiān)督機制尚不健全的機會，對客戶大打“擦邊球”，消費者當然不愿意總是吃啞巴虧了。

一代偉人鄧小平同志曾經(jīng)說過：“發(fā)展才是硬道理”。那么，今天我要說：“誠信經(jīng)營才是硬本事”。只有誠信經(jīng)營，我們的保險業(yè)才會興旺發(fā)達，繁榮富強；只有誠信經(jīng)營，我們才能創(chuàng)新保險業(yè)發(fā)展思路，開拓進??；只有誠信經(jīng)營，我們才不至于被國際社會所淘汰，才能在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，立于不敗之地。所以，深入開展保險企業(yè)誠信經(jīng)營活動，對于做大做強保險業(yè)，服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。然而，誠信不是一句口號，也不是興之所致一朝一夕所能達到并取得效果的。

保險企業(yè)重塑誠信需要把誠信原則貫徹到職工教育中，在職工的思想上深深地打上誠信的烙印，誠信才可能變成員工自覺行動，才能從根本上解決誠信經(jīng)營問題；保險企業(yè)重塑誠信需要把誠信原則貫徹到內(nèi)部管理當中，在公司內(nèi)部營造以誠相待、誠實守紀、開誠布公的人文環(huán)境；保險企業(yè)重塑誠信需要把誠信原則貫徹到客戶服務(wù)當中，“真誠面對客戶，真誠服務(wù)客戶”，在廣大客戶中樹立誠實守信的良好形象；

保險企業(yè)重塑誠信需要把誠信原則貫徹到同行業(yè)競爭當中，每一個保險企業(yè)從自身做起，堅持通過正當?shù)氖侄伍_展市場競爭，與兄弟企業(yè)一道營造誠實守信的市場環(huán)境。那么，保險企業(yè)重塑誠信是為了什么呢？是僅僅為了應(yīng)付監(jiān)管者的檢查嗎？是為了裝點門面，自我炫耀的資本嗎？

當然不是。誠信經(jīng)營既是力量的源泉，也是改革的動力；誠信經(jīng)營既是攀登高峰的階梯，也是駛?cè)肜硐氡税兜娘w船。只有誠信經(jīng)營，才能保證保險企業(yè)穩(wěn)健經(jīng)營，持續(xù)發(fā)展；才能保證客戶源穩(wěn)步壯大；才能保證經(jīng)濟效益穩(wěn)步增長；才能真正實現(xiàn)做大做強，為地方經(jīng)濟建設(shè)

貢獻保險的力量。

誠信經(jīng)營，利國利民。讓我們迎著改革的浪潮，把牢命運的韁繩，攥緊時代的流速，與時俱進，開拓創(chuàng)新。讓我們牢記安徽保險信用體系建設(shè)動員大會上的莊嚴承諾：遵守法律法規(guī)，恪守職業(yè)道德，堅持做大誠信原則，維護客戶合法權(quán)益，樹立行業(yè)新形象，為建設(shè)信用安徽作出貢獻。我們堅信，有安徽保監(jiān)局的正確領(lǐng)導，有各保險企業(yè)的積極努力，有我們重塑誠信的信心和決心，我們的保險事業(yè)一定會乘勢而上，謀求更快更大發(fā)展。

第五篇：演講稿資料

為紀念“五四“青年節(jié)和迎接中國共產(chǎn)黨建黨90周年，慶祝公司合資成立八周年，對廣大團員青年進行一次愛黨、愛國、愛崗教育，公司團總支擬于今年5月4日前后組織舉辦一次團員青年以“激揚青春勇?lián)熑畏棚w夢想” 為主題的演講活動。具體報告如下；

一、活動目的以“五四“青年節(jié)為契機，通過演講激發(fā)廣大團員青年愛黨、愛國、愛崗的激情，動員和組織廣大團員青年積極投身于創(chuàng)先爭優(yōu)活動，立足本職崗位爭先進、創(chuàng)優(yōu)秀，在公司整體搬遷和完成今年各項目標任務(wù)中建功立業(yè)。

二、演講內(nèi)容

聯(lián)系自身或他人經(jīng)歷，結(jié)合五四青年節(jié)、中國共產(chǎn)黨建黨90周年、公司合資成立八周年、創(chuàng)先爭優(yōu)活動，武港集箱事業(yè)的發(fā)展，抒發(fā)新時期青年愛黨、愛國、愛崗情懷，表達與企業(yè)共同成長、勇?lián)髽I(yè)發(fā)展責任的心聲。

青春是一道絢麗的風景，一串跳動的音符。青春是躁動的，青澀的，青春更是熱情的，生動的。青春的我們，是時代的精英，是事業(yè)的精兵，是宏偉藍圖的繪制者，也是國土事業(yè)的普通一兵。平凡的崗位，給了我們挑戰(zhàn)的機遇，國土事業(yè)給了我們展示自我的空間。艾青說過：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！笔堑?，我們也愛這土地，是腳下的沃土孕育了我們蓬勃的生命，年輕的我們，無怨無悔地選擇了將青春奉獻給這片深情的大地

因為年輕，也許，我們尚顯稚嫩，也許，我們不夠成熟；也正因為年輕，我們在改革面前有“闖勁”，困難面前有“韌勁”，業(yè)務(wù)面前有“干勁”，學習面前有“鉆勁”。青春的我們，認真而不敷衍，踏實而不輕浮，奉獻而不索取，真實而不虛偽。面對時代的挑戰(zhàn)，我們決不退縮；面對繁重的工作，我們決不推脫。我們年輕，富有旺盛的激情，富有神奇的構(gòu)想，我們要把青春的活力化為創(chuàng)造的靈感，去感知時代的脈搏，去體現(xiàn)新時代的特征。

挺一挺青春的身軀，露一露青春的微笑，生動每一枚深深淺淺的足跡。在春天，我們踏踏實實地耕耘著——這就是我們!擰在一起，我們就是一道閃電，就是一堵火墻；聚在一起，我們就是整個星空，就是一輪金光四射的太陽！這太陽......就是我們青春的力量！!

記得奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著中有這么一段話:“生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品,這就是青春:充滿著力量,充滿著期待,志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望和信心的青春.”的確如此,青春是人生最美好的季節(jié),青春是人生最鏗鏘的篇章,青春是摧枯拉朽的豪情,青春是旭日東升力量,青春的我們意氣風發(fā),青春的我們敢為人先,青春的我們斗志昂揚.或者用奧斯特洛夫斯基的話來說，你是在燃燒還是在冒煙．燃燒就是激情永駐、熱情不改，燃燒就是按照“三個代表”的要求，甘當人民公仆，全心全意為人民服務(wù)?。ㄊ侨绾稳紵?、）這五個字就是：“認識你自己”！有人會說，我怎么會連自己都不認識．古語道：“欲知人者，必先自知．”不錯，世界上最難的事情就是認識自己，最大的障礙就是戰(zhàn)勝自己．在“認識你自己”下面還有一行小字：對自己不滿才是進步的開始！青年朋友們，孔老夫子尚且一日三省吾身，我們有哪一位昨天、前天曾經(jīng)面壁思過？請你告訴我，你

對自己有哪些不滿？這是我第二次撞擊新青年．

我的使命就是在這種狀況下求最大值、求生命的極值．我們的使命是什么？就是按照“三個代表”的要求，在你目前的狀況下、在現(xiàn)在的工作崗位上求最大值．我第三次撞擊新青年——在工作中你盡了自己最大的努力去做每一件事嗎？你是在求最大值嗎？你的生命是在燃燒還是在冒煙？

最后，請允許我給大家講一個故事：在一個伸手不見五指的晚上，一個媽媽推開窗戶問她的兩個女兒看見了什么？一個女兒說，外面一片漆黑，什么也看不見；另一個抬頭望望天空，高興地說，媽媽，我看見了星星！生活中，你也許不能改變太多你力所不及的東西，比如你改變不了那個漆黑的夜晚，但是你完全可以改變你的心態(tài)，你用消極的心態(tài)看見的是漆黑的夜晚，你用積極的心態(tài)就會發(fā)現(xiàn)希望的星星！心態(tài)變了，整個環(huán)境也就變了，你積極地面對生活，始終盡自己最大的努力，激情澎湃、熱血沸騰地做好每一件事，這樣才能改變你身邊的狀況，也只有這樣才能按照“三個代表”的要求，當好人民公仆??

很多人說我是一個工作狂，其實，工作狂來自一種激情，因此我每時每刻都在提醒自己：要用積極的心態(tài)去求取生命的最大值，去發(fā)現(xiàn)希望的星星，用心創(chuàng)造生活每一天！謝謝大家！

大家好！

做一個新聞記者是我從小的心愿，憑著見證歷史、眼見為實的工作信念，我用新聞的眼光看世界，求真理、求知識、求進步．對未來，我的自我期許是：當大事發(fā)生時，就有我靈慧的思維；有中國人的地方，就有我敏銳的觸角．正因為這樣，在“三個代表”重要思想教育活動期間，我一直反省自己、審視未來，如何才能身體力行、努力實踐“三個代表”？當好人民公仆，我們新青年應(yīng)該以什么樣的心態(tài)迎接新世紀的挑戰(zhàn)？我手里拿著的是我的對照檢查材料，事實上我還在心里為自己寫了另外一份心靈剖析書，這份剖析書的題目正是今天我要演講的主題：撞擊新青年！

人的生命只有一次，這一次該如何度過？這是很有講究，很有學問的東西．花美美在外表，人美美在內(nèi)心．內(nèi)心者，魯迅講，魂靈也．通俗說就是有沒有靈魂，再通俗說就是有沒有積極的、熱情的、向上的精神狀態(tài)．一個人的精神狀態(tài)，決定了你這個人的生存質(zhì)量，也決定了你這個人是碌碌無為還是有所作為，還是大有作為，是騎在人民頭上作威作福，還是俯下身子甘當牛馬．或者用奧斯特洛夫斯基的話來說，你是在燃燒還是在冒煙．燃燒就是激情永駐、熱情不改，燃燒就是按照“三個代表”的要求，甘當人民公仆，全心全意為人民

服務(wù)！前些日子，我到里仁采訪，發(fā)現(xiàn)為了讓萬德公司早日投產(chǎn)，鎮(zhèn)政府把整個辦公大樓讓給了外商，干部們擠到了財政所辦公，開會沒有會議室，吃飯要到幾里以外的地方吃，大家最多的是6個人擠在一個房間里，但一切井然有序．這是一種什么樣的精神狀態(tài)？是積極的、充滿熱情的精神狀態(tài)！前不久，贛州市副市長、縣委書記鐘際躍在全縣經(jīng)濟工作會議上提出要全方位抓開放，全社會抓招商，全過程抓服務(wù)，全身心抓落實，并帶領(lǐng)全縣人民把以招商引資為突破口發(fā)展縣域經(jīng)濟的事業(yè)不斷推向前進．這又是一種什么樣的精神狀態(tài)？是一心一意干事業(yè)的、激情燃燒的精神狀態(tài)！

撞擊新青年，第一撞就是撞擊精神狀態(tài)！這第二撞撞擊什么？我先要問大家一個問題：我們?nèi)嘶钪墒裁?？人活在世上就是“改造自己，改造世界”！在希臘有一座德爾菲斯神廟，這個廟的偉大，不在于菩薩多，也不在于它規(guī)模大，就是那里有五個字，籮大的字刻在德爾菲斯神廟巨大的巖石上，這五個字就是：“認識你自己”！有人會說，我怎么會連自己都不認識．古語道：“欲知人者，必先自知．”不錯，世界上最難的事情就是認識自己，最大的障礙就是戰(zhàn)勝自己．在“認識你自己”下面還有一行小字：對自己不滿才是進步的開始！青年朋友們，孔老夫子尚且一日三省吾身，我們有哪一位昨天、前天曾經(jīng)面壁思過？請你告訴我，你

對自己有哪些不滿？這是我第二次撞擊新青年．

如今，我們許多青年人不要說面壁思過，反而在抱怨自己所處的環(huán)境不利于自己的成長，會使年輕人意志消沉，激情泯滅．可是事實怎樣？有一個中國博士后完成在美國的學業(yè)回國后，到了一個非常破爛的研究所，那里一無資金，二無儀器．有一個記者問他，你回來干什么？他說，我的使命就是在這種狀況下求最大值、求生命的極值．我們的使命是什么？就是按照“三個代表”的要求，在你目前的狀況下、在現(xiàn)在的工作崗位上求最大值．我第三次撞擊新青年——在工作中你盡了自己最大的努力去做每一件事嗎？你是在求最大值嗎？你的生命是在燃燒還是在冒煙？你離“三個代表”的要求還有多遠？你離人民公仆的要求還有多遠？撞擊新青年就是要撞擊出“三個代表”的精髓和實質(zhì)，撞擊出新一代青年干部的公仆形象！

最后，請允許我給大家講一個故事：在一個伸手不見五指的晚上，一個媽媽推開窗戶問她的兩個女兒看見了什么？一個女兒說，外面一片漆黑，什么也看不見；另一個抬頭望望天空，高興地說，媽媽，我看見了星星！生活中，你也許不能改變太多你力所不及的東西，比如你改變不了那個漆黑的夜晚，但是你完全可以改變你的心態(tài)，你用消極的心態(tài)看見的是漆黑的夜晚，你用積極的心態(tài)就會發(fā)現(xiàn)希望的星星！心態(tài)變了，整個環(huán)境也就變了，你積極地面對生活，始終盡自己最大的努力，激情澎湃、熱血沸騰地做好每一件事，這樣才能改變你身邊的狀況，也只有這樣才能按照“三個代表”的要求，當好人民公仆??

很多人說我是一個工作狂，其實，工作狂來自一種激情，因此我每時每刻都在提醒自己：要用積極的心態(tài)去求取生命的最大值，去發(fā)現(xiàn)希望的星星，用心創(chuàng)造生活每一天！謝謝大家！