第一篇：名人夢

名人夢

Paul McCartney is one of the most famous singers/ songwriters of all time.According to the Guinness Book of Records, his Beatles song “Yesterday”(1965)has the most cover versions of any song ever written and, according to record label BMI, was performed over seven million times in the 20th century.The tune for

“Yesterday” came to Paul McCartney in a dream.If he had not dreamed this song, we would not be able to admire such a wonderful song with such beautiful melody.In his dream, he dreamed the melody and liked it a lot.It must have been the most magic thing for him to dream some thing that has such heavenly tune.Abraham Lincoln must have been a believer that dreams were portents of things to come.Personally speaking, I wish he had believed that dream.If he had believed the dream, the history of the United States would be

different.A few days before his assassination, Lincoln told his wife and a friend a dream he had.It was a couple of mourners in the East Room of the White House and he asked who had died;the answer was “the president.” He had another recurring dream as well, which he described to Ulysses S.Grant: “Ever since this [Civil War] began, I have had the same dream just before every important great national events.” That night, he was killed by John Wilkes Booth.It seems Lincoln could not stop dreaming nightmaires, which must have haunted him a lot.

第二篇：名人材料

名人材料

1、商鞅五十金徙木

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表不欺。這一做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。

提示：人無信則不立，法無信則不行，過無信則不興。要講誠信。

2、蘇東坡改王安石的詩

蘇東坡讀到王安石的《詠菊》詩“昨夜西風(fēng)過園林，吹落黃花滿地金”后，很不以為然，心想菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，至死焦干枯爛，并不落瓣，于是隨手寫道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟?！焙髞硖K軾調(diào)任黃州團練副使，在重陽節(jié)后的一天步入菊園，只見滿地鋪金，枝上已無一朵菊花，這才知道，同為菊花竟也有落瓣與不落瓣之分。

提示：學(xué)問最忌賣弄，因為很多時候我們只知其一，不知其二。一切從實際出發(fā)，不要主觀臆斷。要謙虛。

3、關(guān)漢卿狂放不羈

關(guān)于關(guān)漢卿的為人，元人熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊藉風(fēng)流，為一時之冠”。

對此，他本人的《南呂一枝花?不伏老》套數(shù)中有更透徹的自白。他毫無慚色地自稱“我是個普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”，在結(jié)尾一段，更狂傲倔強地表示：

“我是顆蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。提示：尊重個性

4、朱元璋在磚上刻人名

公元1356年，朱元璋謀士建議他“高筑墻、廣積糧、緩稱王”，朱元璋于是開始大規(guī)模地營建南京城墻。城墻所用的磚塊，由長江中下游附近的5個省、28個府州、18個縣燒制而成。為保證質(zhì)量，在磚的側(cè)面都要打印所屬州、府、縣、工匠和監(jiān)造官員以及燒制人的姓名，如不合格退回重?zé)?，再不合格就將治罪。?jù)記載，交磚時，由檢驗官指使兩名士兵，抱磚相擊，如鏗鏘有聲，清脆悅耳且不破碎，屬于合格；如相擊斷裂，責(zé)其重新燒制。

幾百年過去了，現(xiàn)有的南京明城墻有33多公里，比號稱“世界第一大城”的著名的巴黎城墻還長，是目前世界上現(xiàn)存最長的古代城墻。提示：責(zé)任。真金不怕火煉。

5、康熙向敵人敬杯酒

康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔佐他登上皇位，一統(tǒng)江山；第二杯敬眾位大臣及天下萬民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬民俯首農(nóng)桑，天下昌盛；當(dāng)康熙端起第三杯酒時說：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹還有鰲拜?！北姶蟪寄康煽诖簦滴踅又f：“是他們逼著朕建立了豐功偉績，沒有他們，就沒有今天的朕，我感謝他們?！?/p>

提示：對手在警醒我們，對手也在成就我們。少林寺有一位高僧的墓碑上只有八個字：“天下對手成就武僧”。壓力。憂患意識。競爭。

6、鄭板橋教人做生意

清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營人心的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。

提示：人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆潛在的巨大財富，每個人都不可忽視。做事要得人心。

7、畢淑敏的三間小屋

著名作家畢淑敏曾寫過題為《精神的三間小屋》的文章。她認(rèn)為在現(xiàn)代生活中，人要為自己的精神修建3間小屋，第一間盛放愛和恨，第二間盛放事業(yè)，第三間用于安放自己。畢淑敏用3間小屋作為自己的精神空間，你有自己的精神空間嗎?你的精神空間是怎么樣的呢? 提示：每個人都需要擁有自己的精神空間。人要有自我。要有精神自由。

8、丁肇中用中文發(fā)言

1976年10月18日，丁肇中獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。當(dāng)時他只有40歲。在這非常激動和幸福的時刻，他做出了一個極其莊重而神圣的決定，通知瑞典皇家科學(xué)院：“我要用中文在頒獎典禮上發(fā)言?！比鸬浠始铱茖W(xué)院積極、友好的表示歡迎。同時，瑞典皇家科學(xué)院又不無擔(dān)心：“誰來做翻譯？”丁肇中回答：“我自己做翻譯。”

這一消息見報之后，引起了強烈反響，可是，美國駐瑞典大使找到丁肇中，非常不滿地說：“我們美國和中國關(guān)系非常不好，你用中文是不對的。”但面對指責(zé)，他毫不留情地頂了回去。在那次頒獎典禮上，丁肇中在致辭時又創(chuàng)下了一個世界紀(jì)錄：它使這個金色大廳里回蕩起有史以來從未使用過的一種語言——中文。他說：“就是因為在頒獎典禮上從來沒有出現(xiàn)過中文。中文是世界上最重要的語言之一?！?提示：母語是文化之根，說母語是一種文化認(rèn)同，是向祖先敬禮；熱愛母語就是愛我們自己。不忘本。懂得感恩。

10、朱自清不吃嗟來之食

我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當(dāng)時，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟糧”，令人稱頌。提示：“骨氣”“人格和國格”

11、魯迅為國棄醫(yī)從文

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、同胞卻麻木不仁的情景后，內(nèi)心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

提示：理想要符合現(xiàn)實；個人理想要以國家為重。

12、華羅庚要知識而不要學(xué)位

1936年，華羅庚到號稱世界數(shù)學(xué)中心的英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。到校后，他被告知：可以在兩年內(nèi)獲得博士學(xué)位。華羅庚說：“我不想獲得博士學(xué)位，我只要求做一個旁聽生！”在短短的兩年旁聽時間里，他刻苦學(xué)習(xí)，掌握了廣泛的數(shù)學(xué)知識，發(fā)表了十幾篇論文，提出關(guān)于塔內(nèi)題的“華氏定理”，徹底解決了19世紀(jì)歐洲“數(shù)學(xué)之王”高斯提出的完整三角和的估計問題。因此，轟動了劍橋，被譽為“劍橋的光榮”。1938年，華羅庚告別劍橋，回到祖國的懷抱。他不但獲得了廣博的知識，而且為祖國掙得了巨大的榮譽。

提示：學(xué)習(xí)是求真知，不是為了學(xué)位，學(xué)位不是學(xué)問本身，充其量是學(xué)問的帽子。虛榮與求真。

13、詩人海子的寂寞

或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進學(xué)校附近的一家餐館。他對老板說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發(fā)凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經(jīng)兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦?！焙Ｗ訜o奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。提示：人與人之間，需要理解、交流、溝通。

15、錢學(xué)森的誓言

被外國人稱為“能抵五個師”的錢學(xué)森博士，１９５０年沖破美國的種種阻撓，回到祖國，決心在“一窮二白”的土地上，創(chuàng)造中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因為我是一個中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國?！庇腥藛査?，中國既無人才又無設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他的回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干！”錢學(xué)森的誓言最終實現(xiàn)了，現(xiàn)在中國衛(wèi)星上天了，洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了，載人航天事業(yè)也進入世界先進行列。提示：不服氣是民族自尊的表現(xiàn)，也是愛國的表現(xiàn)，個人的事業(yè)與國家的利益結(jié)合動力更強。志氣。信心。

16、季羨林——布衣教授

季羨林出身貧農(nóng)，這在中國知識分子中是極為罕見。先生永遠(yuǎn)是一身中山裝，每日三餐粗茶淡飯。他23歲科去留洋在德國十年，一生都在搞外國文學(xué)、外語教學(xué)和中外文化交流的研究，卻沒有一點兒洋味呢？小時窮得吃不飽飯，給一個親戚割牛草，送草后磨蹭著等到中午，只為能吃一口玉米餅子，現(xiàn)在仍極為節(jié)儉，害怕浪費，厭惡虛榮。有一年一位北大新生看見一個老頭在報名處，就對他說：“大爺，你替我看一下行李，我去辦手續(xù)。”直到一個多小時后才回來。次日當(dāng)他在開學(xué)典禮上看到那老頭坐在主席臺上，一打聽，他就是北大副校長著名學(xué)者季羨林時真的吃驚不小，對同學(xué)說：“就像個鄰居大爺，一點也看不出來?！?提示：樸實；平民化。17.喬丹做廣告只做美國貨

籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來只做美國貨”，因為，座駕事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。

提示：公眾人物，享有社會回報較高，應(yīng)該自覺肩負(fù)社會道義和責(zé)任。

18.林黛玉不該死 大凡讀《紅樓夢》讀到黛玉之死那一節(jié)，少有不悲咽感傷的?；仡^看看寶玉黛玉之間的關(guān)系，以及黛玉和大觀園里形形色色人物之間的往來，我們會發(fā)現(xiàn)，林黛玉自從跨進賈府那一天起，似乎就很少與人有過一次真正的交心。人們閱讀《紅樓夢》，總是習(xí)慣給林黛玉扣上小心眼的帽子。殊不知，林黛玉所以多心，一方面固然與她身份和處境有著關(guān)系，實際上更多的原因是因為她缺少與人之間的擁有心對心的交流。她只憑著自己敏慧的感覺去猜度別的心思。她和寶玉之間盡管彼此心有靈犀，但是總是隔著那么一層紙，若即若離，朦朦朧朧，彼此之間倒是因為缺少真實而大膽的交心，而屢次傷害著。

可以說，林黛玉是讓自己的心病折磨死的。提示：溝通從心開始。

19.茅臺酒的成功

茅臺酒是我國十大名酒之一。但是，開始的時候在國際上的知名度并不高，我國的茅臺酒首次拿到巴拿馬博覽參展的時候，竟無人問津，眼看展期快過，博覽會就要降下帷幕了，我國的參展人員十分焦急。突然，有位工作人員眉頭一皺，急中生智，他故意打翻了一瓶茅臺酒，頓時，整個展覽大廳酒香撲鼻，沁人心脾，客商們都被這迷人的酒香吸引過來了，他們紛紛同茅臺酒廠簽訂購銷合同。這一招，不僅使茅臺酒奪得了這次展覽的金獎，而且從此一舉成名，走向世界。

提示：機智；把握時機

20.猶太人不禁書

猶太人不禁書，即使是一本攻擊猶太人的書。

猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久，深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書，全國公共圖書館、大學(xué)圖書館1000多所，平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無愧的世界之最。提示：讀書帶來智慧，讀書成就了猶太人的聰明。知識就是力量。

21.比爾?蓋茨背《圣經(jīng)》

一天，戴爾?泰勒牧師向教會學(xué)校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內(nèi)容，他就邀請他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《圣經(jīng)?馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當(dāng)大的難度。但是有一天，一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力?！?16年后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾?蓋茨。提示：竭盡全力做一件事，成功比預(yù)期的要簡單。

第三篇：100名人

中國最具影響力100人

1·孔子（前551-前479），儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一，中國的“千古圣人”?？鬃邮侵袊鴼v史最偉大的思想家和教育家，是中國文化的標(biāo)志式人物，是中國人兩千年來行為規(guī)范的制定者。他的思想和學(xué)說是古代社會長期的意識形態(tài)和官方哲學(xué)。在古代，小孩進學(xué)堂第一個拜的就是孔子。

2·秦始皇（前259-前210），中國歷史上一位叱咤風(fēng)云的秦朝開國皇帝，實質(zhì)也是中國的開國皇帝。“百代都行秦政法”，他創(chuàng)立皇帝制度，并完成了中國一系列的統(tǒng)一，“廢分封，設(shè)郡縣，修驛道”，使中國進入了中央集權(quán)帝制的時代，這對中國和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響，被譽為“千古一帝”。

3·老子（約前571-前471），中國歷史最偉大的哲學(xué)家，世界著名的文化名人，其學(xué)說對中國哲學(xué)的發(fā)展具有深刻影響。中國歷代統(tǒng)治階級奉行“內(nèi)用黃老，外示儒術(shù)”政治理念。道教在其學(xué)說的影響下產(chǎn)生。老子所著的《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》、《論語》被認(rèn)為是對中國人影響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著。

4·蔡倫（61？-121）。如果紙是他一個人發(fā)明的，他的影響力將在人類歷史中排名第一！“紙”大大的促進了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著人類歷史的進程。鑒于紙在文化傳承和日常生活中的巨大作用，蔡倫作為紙的主要發(fā)明者之一，將彪炳史冊！可以說，蔡倫是有史以來最佳發(fā)明家！

5·漢武帝（前156年-前87），他是使中國漢民族和漢人王朝確立及壯大的劃時代巨人！他構(gòu)建文明體系，為中國獨尊儒術(shù)兩千年奠下基礎(chǔ)，影響力可謂至深之極。漢武帝實質(zhì)是漢人的第一大民族英雄，他開創(chuàng)了中國封建王朝第一個發(fā)展高峰。漢武帝是中國第一個使用年號的皇帝，并確定以正月為歲首。

6·毛澤東（1893-1976），新中國的締造者，他的巨大影響包括統(tǒng)一中國、獨立自主、破除迷信、滅絕匪患、打倒孔家店、建立平等觀念和共產(chǎn)主義信念！新中國的影響，就是毛的影響。毛的革命、政治、經(jīng)濟、國防、外交、工業(yè)、民族和人口等方針政策和措施，以及毛的思想、軍事和文學(xué)才能，都影響至今！

7·孟子（前372－前289），中國古代著名思想家、教育家，孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”，其《孟子》一書是中國古代的“四書”之一。孟子的仁政學(xué)說和人類性善論，是中國不會出現(xiàn)宗教統(tǒng)治的重要原因之一。孟子加速了中華文明的成熟和強大。

8·隋文帝（541-604），五胡亂華使中國漢民族陷入了類似歐洲黑暗時代的年代，且長達三個半世紀(jì)。隋文帝這時統(tǒng)一中國，他使中國避免了蠻夷化！楊堅是西方人眼中最偉大的中國皇帝，首先他確立三省六部制度，再次是廢除酷刑，最重要的是建立了影響巨大的科舉選士制度?！白x書做官”的歷史動力和影響力大得無法估量。

9·朱熹（1130-1200），朱熹是程朱理學(xué)的集大成者，是中國封建文化的主要代表人物，是繼孔孟以來最杰出的儒學(xué)的大師。他的學(xué)術(shù)思想在元明清三代一直是封建統(tǒng)治階級的官方哲 1 學(xué)。朱熹給中國人帶來了更嚴(yán)格的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，其客觀唯心主義體系，其“存天理，滅人欲”等觀點，在世界文化史上也有重要影響。

10·鄧小平（1904-1997），現(xiàn)代“改革開放”的總設(shè)計師。真正使中國走向偉大復(fù)興的不是孫和毛，而是鄧小平。他使國家在唐朝之后，又一次真正的走向富強，走向開放，走向世界！改革開放帶來了現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代文明，這改變著中國的命運，也改變著中國人的思想觀和價值觀，影響深遠(yuǎn)！鄧小平實際上是中國歷史最成功的改革家之一！

11·司馬遷（前145？-前87？），我國西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，著有《史記》，他記載了從黃帝至漢武帝三千多年的歷史。以史為鑒，更多的是指這部《史記》為史料！他使此后中國的歷史成為有記載的歷史，這一點影響至深。司馬遷的影響是中國如何治，而孫武的影響是中國如何戰(zhàn)。他是中國歷史一顆閃亮的巨星！

12·劉邦（前256-前195），漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化偉大的開拓者之

一、我國歷史上杰出的政治家。劉邦有著傳奇豐富的故事，和項羽的英雄色彩并誦于天下！英國著名歷史學(xué)家約瑟·湯恩比評論說：“人類歷史上最有遠(yuǎn)見、對后世影響最大的兩位政治人物，一位是開創(chuàng)羅馬帝國的愷撒，另一位便是創(chuàng)建大漢文明的漢高祖劉邦。

13·莊子（約前369-前286年），莊子是中國戰(zhàn)國時期偉大的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。道家在中國思想發(fā)展史上占有的地位絕不低于儒家和佛家，歷代中國人幾乎或多或少的受到道家思想的影響。莊子與老子并稱”老莊“，其《莊子》一書具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有很大影響，包括陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾等文學(xué)大家都受其影響。

14·唐太宗（599－649），唐朝皇帝，其”貞觀之治“的高度文明、開放社會、發(fā)達經(jīng)濟和清明政治響譽歷史，其時的大唐帝國是世界歷史上笑傲千古的超級大國。其軍事異常強大，取得了對周邊民族和國家的無數(shù)勝利，至今還是中國人的驕傲。唐太宗是中國史上最出名的政治家與明君之一，有中國數(shù)一數(shù)二的偉人之譽，在民間影響極大。

15·張仲景（約150-約219），東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為醫(yī)圣。張仲景的傳世巨著《傷寒雜病論》所確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作！這部著作對東亞各國的影響也極大。鑒于他在中醫(yī)發(fā)展中的巨大作用，排名應(yīng)至此。

16·李斯（？-前208年），秦朝著名的丞相和政治家，協(xié)助秦始皇制定了法律、政策、外交、民政和統(tǒng)一等工作。李斯幾乎每干一件大事都能產(chǎn)生影響千年的效果，司馬遷說他的功績可與周公、召公媲美了。李斯是一個法家最完全的執(zhí)行者，他使”外儒內(nèi)法“成為歷代統(tǒng)治者穩(wěn)固其統(tǒng)治的兩大核心手段。

17·宋太祖（927－976），漢唐盛風(fēng)的尚武精神到宋朝為止，因為遇上重文輕武的宋太祖。宋太祖基本統(tǒng)一漢人地區(qū)，為漢人歷史和中華文化的繁榮昌盛做出了承上啟下的重大貢獻。宋太祖奉行”文以靖國“這一理念，徹底扭轉(zhuǎn)了唐末以來武夫?qū)?quán)的黑暗局面。宋朝是中國歷史上經(jīng)濟最繁榮朝代，發(fā)達的宋朝在中期就發(fā)行了世界最早的紙幣。

18·周公（約公元前1100年），言孔子必及周公，他是古代兩大圣人之一。周公進一步規(guī)明 2 社會秩序，是中國古代國家典制、人倫禮儀和教育制度的開拓者和創(chuàng)建者之一，被尊為儒學(xué)奠基人。周公確立的嫡長子繼承制，制定一系列嚴(yán)格的君臣、父子和尊卑等禮儀制度，影響深遠(yuǎn)。《周禮》若為其作，排名將更前。

19·屈原（約前340－約前278），是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，也是世界文化名人之一。他創(chuàng)立了”楚辭“這種文體，并影響到漢賦的形成。屈原影響著中國文化的形成和后世的眾多文學(xué)家，他的詩歌和體裁是中國文化的主要源頭之一！中國民間端午節(jié)的由來，就源于人們對屈原的紀(jì)念。

20·董仲舒（前179-前104），是有漢一代最有影響的思想家和著名的唯心主義哲學(xué)家。他把儒家的倫理思想可操作化和標(biāo)準(zhǔn)化，如概括出來的”三綱五常“，這為古代中國創(chuàng)造一個更為成熟的社會秩序，也造就后來中國的民族性格。其”大一統(tǒng)“和”天人感應(yīng)“理論，為后世封建統(tǒng)治者提供了統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。

21·朱元璋（1238-1398），明王朝的開國皇帝。朱元璋在蒙古族統(tǒng)治下建立了全國大一統(tǒng)的漢人政權(quán)，使東亞大陸的統(tǒng)治權(quán)重新回到漢人的手中，也恢復(fù)了漢民族在傳統(tǒng)中國疆域內(nèi)喪失已久的政權(quán)，以致恢復(fù)和極大地增強了漢民族的地位和自信心，也修復(fù)了早已元氣大傷的中華文化。

22·道安（312-385），實為中國佛教中國化的奠基者。佛教對中國有全方位的影響，如果佛教是由中國的某個人創(chuàng)造的，那么他的影響力將排名第一！道安對佛教中國化的貢獻包括組織僧侶、科制佛經(jīng)、制定戒規(guī)、以釋為姓、整理佛典、編纂經(jīng)錄，綜攝佛法等等，這些措施確定中國佛教的發(fā)展方向。

23·冉閔（322？-352），中國歷史上最彪悍的勇戰(zhàn)之一，建立（冉）魏朝。五胡亂華是中國歷史最黑暗的時代，在胡人的血腥屠殺和民族壓迫下，漢族第一次面臨滅種的可能！是冉閔拯救了漢族，他率領(lǐng)漢人對胡人進行大規(guī)模且野蠻的反擊。冉閔驅(qū)逐胡蠻數(shù)百萬出中土，為漢人的生存發(fā)展創(chuàng)造了空間。沒有冉閔，中華文明也許就中斷了！

24·張騫（約公元前164-前114），西漢時期著名的外交家、探險家，”絲綢之路“的開拓者。相傳葡萄、石榴、胡桃等物皆為張騫從西域傳入中原，而西方的音樂、舞蹈、繪畫、雜技也傳入中國，這對中國古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了積極的影響，也推動了世界文明和社會的發(fā)展。

25·商鞅（約前395-前338），是戰(zhàn)國時期政治家和思想家，法家的代表人物，有人認(rèn)為他中國歷史上最偉大的六位丞相之一。商鞅推行的”商鞅變法“，使秦國長期凌駕于東方六國之上，而且推動了宗法分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)型，為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國奠定了基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

26·成吉思汗（1162-1227），是世界歷史上最偉大和杰出的政治家、軍事家。但他對世界的影響遠(yuǎn)大于對中國的影響。成吉思汗為未來中國的元朝的統(tǒng)一奠下基礎(chǔ)。蒙古人打通西域，實行信仰自由，這為伊斯蘭教進入中國奠下基礎(chǔ)。蒙古的擴張喚醒了歐洲文明，但對中國文明和漢人更多的是毀滅和扼殺！

27·李白（701-762），中國唐朝詩人，世稱”詩仙“，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高 3 峰。在文學(xué)和才思方面，李白是歷史最偉大的天才。李白的詩風(fēng)和個性魅力傾倒了無數(shù)才子和百姓，在歷代受到世人的崇拜和學(xué)習(xí)。李白集儒道俠于一身，故其詩歌特色和影響力歷史無二！

28·杜甫（712-770），”詩圣“是中國最著名的現(xiàn)實主義詩人，也是世界文化名人。杜甫是中國詩人中的集大成者，其詩歌受到歷代文人才子的追捧和崇拜，”千家注杜“可見其影響力！杜甫可以說是中國狹義文化的代表人物，他的思想和才華都受到歷代主流的首肯。影響力在李白之下，因為人們習(xí)慣”李杜“之稱！

29·畢升（約970年-1051），畢升活字印刷術(shù)的發(fā)明，是印刷史上的一次偉大革命，是中國古代四大發(fā)明之一，它為中國文化經(jīng)濟的發(fā)展開辟了廣闊的道路，為推動世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻。從十三世紀(jì)到十九世紀(jì)，畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)傳遍全世界?；钭钟∷⑿g(shù)繁榮了書籍?dāng)?shù)量，豐富了百姓的精神生活。

30·慧能（638-713），也有稱作”惠能“，中國佛教禪宗六祖?；勰茏鳛樵谖覈鴼v史上有重大影響的思想家之一，英國曾把孔子、老子和慧能，并列為”東方三圣人“?；勰転槎U宗的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，對于后來各派禪師建立門庭，影響極大。像法眼宗遠(yuǎn)傳于泰國、朝鮮，像云門宗、臨濟宗遠(yuǎn)播于歐美。

31·姬發(fā)（約前1087-前1043），西周的創(chuàng)建者，他繼承父親遺志，于西元前11世紀(jì)消滅商朝，奪取全國政權(quán)，建立了長達八百年的西周王朝，為早期華夏民族的穩(wěn)定和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。姬發(fā)表現(xiàn)出卓越的軍事、政治才能，成為了中國歷史上的一代明君，史稱周武王。

32·李冰（約公元前256-前251），戰(zhàn)國時期杰出的水利工程學(xué)家，有人稱其”偉大“為中國古代科學(xué)家之首。其杰作”都江堰“比長城還偉大，它的規(guī)模宏大、布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三種作用，在世界水利工程史上也是罕見的奇跡。有了它，才有四川這片廣茂的天府之國，才能為中國長期留下富饒的大后方。

33·曹操（155-220），三國時代魏國的奠基人和主要締造者。東漢末年，人口和糧食生產(chǎn)受到天災(zāi)、瘟疫和戰(zhàn)爭的影響，人口從五千萬減少至七百多萬，形勢非常嚴(yán)峻！直到曹操統(tǒng)一中國北方，廣泛屯田，興修水利，讓漢人重新休生養(yǎng)息和穩(wěn)定恢復(fù)，為晉朝統(tǒng)一中國做好準(zhǔn)備。大分裂時期的主要人物，有時比大一統(tǒng)時期的統(tǒng)治者有著更大的作用和影響力！

34·康熙（1654－1722），清朝第四位皇帝，中國歷史上的最成功帝王之一，人稱”康熙大帝“。康熙帝和善蒙古、平定三藩、收復(fù)臺灣、抵抗沙俄、討伐準(zhǔn)葛爾丹，為中國的近現(xiàn)代版圖奠定基礎(chǔ)。而修著圖書、編纂典籍、興修水利、重視民生等業(yè)績，也影響堪大，人稱”康熙盛世“！這也為未來中國的人口優(yōu)勢和國家競爭打下堅實的基礎(chǔ)。

35·張陵（34-156），一名張道陵。張道陵創(chuàng)建的五斗米教（天師道）是道教早期的重要流派，他撰寫了《老子想爾注》等二十四道書，并以符水等治病，發(fā)展教徒。他在裝扮上一是穿黃色道袍，佩劍，持印與戴符，成為天師道傳教的最重要嫡傳信物。如果道教是張陵創(chuàng)建，依道教在中國歷史的影響，那他將排在十名前后！張陵只是對道教的創(chuàng)建有著第一位的作用。

36·孫中山（1866-1925年），近代革命的先行者，中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。4 在推翻了中國歷史上延續(xù)幾千年的封建王朝專制統(tǒng)治時出了不少力！孫中山是建立民國政府的革命家之一，特別是蔣介石、汪精衛(wèi)兩人，均為孫培育出來的領(lǐng)導(dǎo)人物。但孫中山的影響力一直有所高估，其排行位置應(yīng)該在此而已。民主思想的影響力還排在道教之下！

37·蘇軾（1037-1101），世稱”蘇東坡“，是豪放派詞人的代表。其詩、詞、賦和散文均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才！在中國文學(xué)史中，可說最才華橫溢，是公認(rèn)的中國數(shù)千年歷史上文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一，在歷史中擁有崇高地位和無數(shù)粉絲。

38·朱棣（1360-1424），明朝第三代皇帝，其統(tǒng)治時期被稱為”永樂盛世“。明成祖朱棣建都北京，建造紫禁城，編纂《永樂大典》，設(shè)立特務(wù)機構(gòu)，設(shè)置內(nèi)閣制度（這個內(nèi)閣制度后來被西方國家所效仿，一直延續(xù)到現(xiàn)在），派遣鄭和下西洋等等，每一件事都影響不小！

39·韓非（約前281-前233），法家沒有什么明確的創(chuàng)始人，但韓非是法家的集大成者，他摒棄了道家的玄虛、儒家的迂腐及墨家的不合時宜，為中國建立起一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的君主專制國家提供理論依據(jù)。法家使儒家成為”皇帝的新衣“，法家將道德與政治分離，這一點比《君主論》有過之而無不及。

40·武則天（624－705），武則天是封建時代杰出的女政治家，是中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝。惟不可否認(rèn)的是，武則天對歷史做出過巨大的貢獻，她促進了經(jīng)濟的發(fā)展，穩(wěn)定了邊疆形勢，推動了漢文化的的繼續(xù)繁榮。作為女皇帝，在歷史絕無僅有，這對中國傳統(tǒng)男尊女卑是一個巨大的沖擊。

41·孫子（前544年-前470），名孫武，人稱”兵圣“和”百世兵家之師“。著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽為”兵學(xué)圣典“，它的軍事思想、軍事體系、文學(xué)語言，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！孫武的軍事言論和思想影響著歷代的名將和戰(zhàn)爭。這部名著在近代已風(fēng)靡全世界。

42·岳飛（1103－1142），北宋及漢人的民族英雄，實質(zhì)也是狹義中國人的民族英雄，在中國幾乎家喻戶曉。他所體現(xiàn)出來的愛國和寧死不屈的情操，八百多年來一直激勵著無數(shù)漢人為苦難的國家前繼后赴慷慨報國。他與中華民族的大禹、李世民、杜甫、包拯、文天祥、林則徐等皆成為有口皆碑的歷史巨人。

43·陶淵明（約365-427），東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園詩人的鼻祖，《桃花源記》的作者。有很多人喜歡甚至學(xué)習(xí)陶淵明固守寒廬、寄意田園和歸隱山林的人生哲學(xué)，以及他沖淡渺遠(yuǎn)、恬靜自然和超凡脫俗的生活風(fēng)格。他和岳飛的影響力可以說是一文一武，一消極一積極。

44·伊尹（約前1630-前1550），伊尹有杰出的政治和軍事才能，他當(dāng)了商朝幾個國王的相，為商王朝延續(xù)600多年奠定了堅定的政治基礎(chǔ)，成為我國歷史上第一個有名的賢相。后人尊他為圣人，就是因為他對中國歷史的發(fā)展，包括對中國文化的發(fā)展起了推動作用。

45·慈禧（1835-1908），慈禧是帝制時代中國少數(shù)長期當(dāng)政的女性，三度垂簾聽政，兩決皇儲，乾綱獨斷、運大清國脈于她的股掌之上，并且極大地影響了中國近代歷史的走向。她的 5 愚蠢無知阻礙了中國的進步，她的杰出能力避免了中國的分裂和全面混亂，她使中國滑向半殖民地半封建的深淵。

46·孫思邈（581-682），他是唐朝是著名的醫(yī)師與道士人稱”藥王“或”藥圣“。由于《千金要方》及《千金翼方》的影響極大，因此這兩部著作被譽為我國古代的醫(yī)學(xué)百科全書，起到了上承漢魏，下接宋元的歷史作用。他的《丹經(jīng)》書中第一次把火藥的配方記錄下來，是火藥的主要發(fā)明者之一！

47·周敦頤（1017-1073）北宋著名哲學(xué)家、理學(xué)派開山鼻祖。他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起了承前啟后的作用，并在以后七百多年的學(xué)術(shù)上產(chǎn)生了廣泛的影響。周敦頤是把世界本源當(dāng)做哲學(xué)問題進行系統(tǒng)討論的肇始者，如所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、性命、善惡等哲學(xué)范疇，成為后世理學(xué)研究的課題。

48·荀況（約公元前313－前238），人稱荀子，著名的思想家、文學(xué)家、政治家。韓非、李斯都是他的入室弟子，但他卻是儒家代表人物之一。荀子對儒家思想有所發(fā)展，確立”人定勝天“學(xué)說的唯物思想，并提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。荀子是第一個使用賦的人，同屈原一起被稱為”辭賦之祖“。

49·曾國藩（1811-1872），是我國近代史上一個有重大影響的歷史人物。他創(chuàng)立湘軍，鎮(zhèn)壓了中國歷史上規(guī)模最大且異于中華文化的農(nóng)民起義--太平天國運動。他倡導(dǎo)洋務(wù)運動，中國第一艘輪船、第一所兵工學(xué)堂、第一次翻譯印刷西方書籍、第一批赴美留學(xué)生等等相繼成行。作為儒學(xué)大師，他不愧為”中華千古第一完人“。

50·楊炎（727-781），是中國唐代財政改革家，兩稅法的倡行人。他提出與西周以后的”量出為入“原則相對立的”量入為出“的財政概念；又提出了計資而稅的兩稅法代替西晉以來計丁而稅的制度，是一項帶有劃時代意義的措施。兩稅法為后代所沿用，是中國封建社會賦役制度一大改革，對后世有深遠(yuǎn)的影響。

51·唐玄宗（685－762），唐朝皇帝，是一位功過都很突出的歷史人物。唐玄宗前期重用賢臣，勵精圖治，社會經(jīng)濟和文化繼續(xù)發(fā)展，開創(chuàng)了中國歷史上強盛繁榮、流芳百世的”開元盛世“。但他在位的后期沉湎酒色、重用奸臣、政治腐敗，終于爆發(fā)了安史之亂，唐朝由此轉(zhuǎn)衰。

52·墨子（前479-前381），先秦墨家的創(chuàng)始人，在中國哲學(xué)史上產(chǎn)生過重大影響，跟儒家并稱”顯學(xué)“。它的社會倫理思想以兼愛為核心，反對儒家所強調(diào)的社會等級觀念。墨家在西漢之后基本消失。墨子還是自然科學(xué)家，創(chuàng)立了一套頗有成就的科學(xué)理論，是辨證唯物主義及辨證唯物論思想，在古代有一定的影響力。

53·漢光武帝（前6-57），東漢開國皇帝。新莽末年，經(jīng)過長達十?dāng)?shù)年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，劉秀先后平滅了諸多割據(jù)政權(quán)，使得紛爭戰(zhàn)亂長達20余年的中國大地再次歸于一統(tǒng)。天下定后，劉秀推行”偃武修文“的國策，發(fā)展生產(chǎn)、大興儒學(xué)，從而奠定了后漢王朝近兩百年的基業(yè)。

54·忽必烈（1215－1294），成吉思汗之孫，1271年建立元朝。蒙元收云南、并西藏，實現(xiàn) 6 全國大一統(tǒng)。忽必烈貶抑漢人，實行民族壓迫。在位期間采用漢法，建立各項政治制度。設(shè)立行省，開創(chuàng)我國省制之端。元朝的建立，使中華文明的延續(xù)名正言順！

55·蔣介石（1887-1975），國民黨當(dāng)政時期的黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人。蔣介石追隨孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命以來，經(jīng)過東討西伐，在名義上或形式上統(tǒng)一了一直軍閥混戰(zhàn)或無政府狀態(tài)的中國。并作為官僚資本主義和封建主義的總代表，與毛領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨進行著決定歷史走向的武裝斗爭，在近代影響巨大。

56·韓愈（768-824），唐朝文學(xué)家，思想家，唐代古文運動的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他”文起八代之衰“，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱”韓柳“，有”文章巨公“和”百代文宗“之名，其散文方面成就突出，影響后世！杜牧把韓文與杜詩并列，稱為”杜詩韓筆“。

57·王羲之（約303-約361），東晉書法家，有書圣之稱。其《蘭亭序》名震千古，其章法為古今第一！王羲之書法影響了一代又一代的書苑，不少帝王和無數(shù)文人墨客也異常著迷和崇拜，不斷進行收藏和學(xué)習(xí)，其中包括唐太宗這樣的粉絲。在古代，書畫藝術(shù)的影響力稍遜文學(xué)一籌，故排在韓愈之后。

58·姜子牙（前1128-前1015），即姜尚，也稱呂尚，跟伊尹并稱”伊呂“。姜太公是周朝的開國元勛，是齊國和齊文化的創(chuàng)建者。姜子牙是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家，歷代典籍均尊崇其歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追認(rèn)他為本家人物，被尊為”百家宗師“。

59·周恩來（1898-1976），中國近、現(xiàn)代轟轟烈烈的共產(chǎn)主義革命的成功，有著周無法忽略的貢獻。周在共產(chǎn)黨史中的地位和作用僅次于毛，其杰出和超凡的才能和人格魅力，為中國的革命和成功做出了獨特的貢獻。新中國之初的經(jīng)濟、民生、穩(wěn)定和外交更不離開周。周恩來是周公和諸葛亮的現(xiàn)代翻版。

60·韓信（約前231－前196），西漢開國功臣，中國歷史上杰出的軍事家，是中國軍事思想”謀戰(zhàn)“派代表人物，其用兵之道，為歷代兵家所推崇。韓信為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故，如明修棧道，暗渡陳倉、背水為營、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等，影響力顯而易見。相傳韓信創(chuàng)造象棋和風(fēng)箏。

61·李鴻章（1823－1901），是一位中國近代史上爭議最大的歷史人物，是一位影響了近代中國近半個世紀(jì)的晚清軍政重臣。他是大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人，一生共簽下30多個條約，包括割臺灣的《馬關(guān)條約》。他有杰出的外交才能，讓當(dāng)時美國總統(tǒng)格蘭特稱其為世界四大偉人之首。

62·衛(wèi)青（？-公元前106），西漢軍事家，為漢朝的開疆拓土做出了重大貢獻，是中國歷史上著名的常勝將軍，和外甥霍去病并稱”帝國雙璧“。漢匈決戰(zhàn)決定著亞洲甚至世界歷史的走向，而衛(wèi)青幾乎撐起漢朝打擊匈奴的半邊天空，殲滅匈奴單于的漠北之戰(zhàn)更可以被看做改變?nèi)祟悮v史的戰(zhàn)爭。但這些事件的發(fā)些更多的是來自漢武帝。

63·朱镕基（1928-），新中國第五位總理。20世紀(jì)90年代的中國進入人類歷史規(guī)模最大且 7 史無前例的經(jīng)濟改革時期，朱镕基作為主抓經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)人，帶來了現(xiàn)代管理方法甚至西方文明，是當(dāng)時市場、資本、金融、股市、保險、自主擇業(yè)、國企改革、加入世貿(mào)等的決策者或執(zhí)行者之一，深深的影響著中國未來的發(fā)展。只是影響的一大部分原因要歸功于鄧和江！

64·徐光啟（1562－1633）中國明末科學(xué)家、農(nóng)學(xué)家、政治家，中西文化交流的先驅(qū)之一。其編著的《農(nóng)政全》《幾何原本》，影響很大。徐光啟接觸了當(dāng)時來中國傳教的耶穌會會長利瑪竇，并成為教會中最為得力的干將，被稱為中國天主教”三大柱石“之首。這對西方宗教的傳入，做出了很大貢獻。

65·葛洪（284-364或343），為東晉著名的道教學(xué)者。葛洪繼承并改造了早期道教的神仙理論，包括守

一、行氣、練丹、導(dǎo)引和房中術(shù)等，這對道教的發(fā)展卓有建樹。葛洪的煉丹術(shù)和思想，對隋唐煉丹術(shù)的發(fā)展有重大影響。內(nèi)丹思想對其后民間和帝王影響堪大。葛洪對中醫(yī)學(xué)方面也作出了很大貢獻。

66·司馬光（1019－1086），他一生主要就是干了這兩件事情編寫《資治通鑒》和反對王安石的新法?！顿Y治通鑒》是中國古代著名的歷史著作，是我國最大的一部編年史書，歷來為人們所重視和閱讀學(xué)習(xí)，在中國史書中有極重要的地位。在歷史上，司馬光曾被奉為儒家三圣之一（其余兩人是孔子和孟子）。

67·諸葛亮（181-234），三國時期蜀漢的丞相、杰出的政治家。去除《三國演義》的影響，從杜甫的《蜀相》和陸游《書憤》就能得知，諸葛亮作為賢相名臣，作為《出師表》的作者，作為廉潔奉公、躹躬盡粹的楷模，一直受到歷代統(tǒng)治階級和士、官的尊崇，更受到百姓的喜愛。諸葛亮對四川和西南的開發(fā)，也功在千秋。

68·康有為（1858年-1927），近代著名政治家、思想家、社會改革家?？涤袨槭乔迥┟癯踝钣杏绊懙乃枷爰?，他在當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)了中國知識界的啟蒙運動。其”公車上書“，在清朝掀起了一場自上而下的政治體制改革?？涤袨槭侵袊谝慌剿鲬椪娜?，他首次倡導(dǎo)了政治體制上的中西結(jié)合。

69·隋煬帝（569-618），中國最著名的暴君之一？隋煬帝下令挖建”大運河“，卻不小心成為中國經(jīng)濟的大動脈；完善始科舉制度設(shè)進士科，這是中國歷史上具有劃時代意義的大事；開拓疆土威震四周，從此影響中原王朝一千五百余年的天朝體系就此開始。

70·袁隆平（1930-？），我國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者，是當(dāng)代神農(nóng)，被譽為”雜交水稻之父“。為解決中國人的吃飯問題做出了重大貢獻。袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)為世界解決了3500萬人的吃飯問題。報紙上曾引述農(nóng)民的話說：”我們吃飽飯，靠的是兩‘平’，鄧小平和袁隆平?！霸∑骄鹊娜诉h(yuǎn)比白起殺的人多。

71·白起（？-前257），人稱”戰(zhàn)神“！是中國歷史上戰(zhàn)功最輝煌的將軍。白起一生領(lǐng)兵百戰(zhàn)百勝，共殲滅六國軍隊一百余萬，六國軍隊只要聽說是他帶兵來戰(zhàn)嚇的望風(fēng)而栗。長平之戰(zhàn)殺趙軍四十余萬，可以說是世界軍事史上最殘酷的戰(zhàn)役。長平之戰(zhàn)對中國歷史走向有著深遠(yuǎn)的影響，白起就是男主角。

72·吳道子（約680-759），吳道子是一位全能畫家，有”畫圣“之稱。同時吳道子是中國 8 山水畫之祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠(yuǎn)的山水”疏體“，使得山水成為獨立的畫種，從而結(jié)束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。吳道子的出現(xiàn)，是中國人物畫史上的光輝一頁。

73·王安石（1021-1086），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。是唐宋八大家之一和杰出的詩人，他對后來宋詩的發(fā)展有很大影響。王安石被列寧譽為是”中國十一世紀(jì)偉大的改革家“。王安石變法和20世紀(jì)30年代美國新政同為世界經(jīng)濟史上影響巨大的事件，但本身意義大于實際影響！

74·錢學(xué)森（1911-2009），中國現(xiàn)代杰出的科學(xué)家，中國航天事業(yè)的奠基人，是人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人之一。錢學(xué)森為新中國的高科技做出無可估量貢獻，被譽為”中國航天之父“、”中國導(dǎo)彈之父“、”火箭之王“和”中國自動化控制之父“。中國航天的影響力，就是錢學(xué)森的影響力。

75·王夫之（1619-1692），明末清初杰出的思想家、哲學(xué)家，中國古典哲學(xué)的終結(jié)者。王夫之的思想對后世產(chǎn)生過很大影響，曾被外國人譽為是中世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展的最高階段。王夫之的哲學(xué)思想，是17世紀(jì)中國特殊歷史條件下的時代精神的精華，在中國哲學(xué)史上占有很高的地位。

76·王守仁（1472-1529），又稱王陽明。王守仁是我國宋明時期主觀唯心主義集大成者，是明代最著名的思想家、哲學(xué)家，他發(fā)展了陸九淵的學(xué)說，成為”陸王心學(xué)“，用以對抗程朱學(xué)派。王守仁是中國歷史上罕見的全能大儒，其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響。

77·鄧稼先（1924-1986），中國現(xiàn)代杰出的科學(xué)家。鄧稼先是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和科學(xué)家，被稱為”兩彈元勛“和”中國原子彈之父“。鑒于原子彈在保衛(wèi)國家和提高國家國際地位的無限影響力，鄧稼先無疑是一位影響超常的人物。

78·李清照（1084－1155），宋代女詞人，婉約派代表之首，對后世影響較大。她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風(fēng)格，又使她在宋代詞壇上獨樹一幟，從而對辛棄疾、陸游等后世詞人有較大影響。李清照是中國文學(xué)史上最杰出的一位女才子，這對其后中國的女性，有莫大的影響力。

79·袁世凱（1859－1916），是推動中國近代化的有功之人，在位期間積極發(fā)展實業(yè)，廢除科舉，建立學(xué)堂，建立中國第一支新式軍隊等等。袁世凱做了三件影響歷史走向的事，一是沒站在光緒帝一邊導(dǎo)致戊戌變法失敗，二是沒站在清朝一邊而致清朝滅亡，三是沒站在共和一邊而致軍閥混戰(zhàn)。

80·顏真卿，（709-784？），唐代中期杰出書法家。他創(chuàng)立的”顏體“楷書是”楷書四大家“之一。他的書體被稱為”顏體“，與柳公權(quán)并稱”顏柳“，有”顏筋柳骨“之譽?！鳖侒w“筆勢雄偉、超神入圣，譽為行草第一，在書壇上巍然屹立，受到世世代代人們喜愛和摹仿。

81·羅貫中（約1330－約1400），《三國演義》的作者，是中國章回小說的鼻祖，標(biāo)志著我國古代小說從”話本“階段向長篇章回體過渡的完成。其小說的影響力深至民間百姓的內(nèi)心深處，連努爾哈赤也學(xué)習(xí)其智慧。《三國演義》開創(chuàng)了歷史小說的先河，其后無數(shù)歷史小說 9 無不是羅貫中歷史演義的繼承和發(fā)展。

82·許慎（約58－約147），是東漢著名文字學(xué)家（有”字圣“之稱）、語言學(xué)家。其著作《說文解字》是文字學(xué)上的首創(chuàng)之書，也是最有權(quán)威之書，是探討古代文化、研究古文必不可少的橋梁和鑰匙。如果沒有這部書的流傳，我們將不能認(rèn)識秦、漢以來的篆書，更不要說到商代甲骨文和商、周的金文與戰(zhàn)國時的古文了。

83·顧愷之（348-409），東晉畫家，繪畫理論家。在中國繪畫史上，魏晉南北朝是一個非常重要的歷史時期，被尊為畫祖的顧愷之和他的卷軸畫最具有代表性。其《洛神賦圖》對后世中國畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。顧愷之的”以形寫神“等論點，以及提出的”六法“，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。畫家的影響力還是排在書法家和文學(xué)家之下的。

84·沈括（1031-1095），北宋科學(xué)家，被英國科學(xué)家李約瑟稱為中國科學(xué)史上最卓越的人物，其《夢溪筆談》在世界文化史上有重要的地位?！秹粝P談》是百科全書式的著作，內(nèi)容涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理、物理、生物、醫(yī)學(xué)、軍事、考古及音樂等學(xué)科。只是中國古代時的科學(xué)遠(yuǎn)沒有文學(xué)的影響大！

85·楊玉環(huán)（719-756），唐朝貴妃，是中國古代大名鼎鼎”四大美女“之一。楊貴妃天生麗質(zhì)，堪稱大唐第一美女，此后千余年，無出其右者。楊貴妃傳奇而真實的愛情故事，在民間千古傳誦。楊玉環(huán)也是我國在世界范圍內(nèi)影響最大的一位后妃，她的影響力比英國現(xiàn)代的戴安娜王妃更長久、更廣闊！

86·玄奘（602－664），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一，中國佛教法相唯識宗創(chuàng)始人。玄奘取經(jīng)是歷史上的一個壯舉。他并不是第一位去天竺取經(jīng)的僧人，但他的成就特別大，影響特別大，具有的文化意義特別深遠(yuǎn)，是中國的文化巨人，也是世界的文化名人。但，高僧的影響力不一定在美女之上！

87·梁啟超（1873年-1929），中國近代維新派代表人物，是近代中國的思想啟蒙者、資產(chǎn)階級宣傳家、政治活動家、教育家、史學(xué)家，是戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一，他深度參與并影響了中國從舊社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的偉大社會活動家。其歷史著作影響深遠(yuǎn)，是新史學(xué)的奠基人！但，科學(xué)的影響力不一定在宗教之上！

88·魏孝文帝（467-499），是一位卓越的少數(shù)民族的政治家、軍事家和改革家。他崇尚中國文化，實行漢化，禁胡服﹑胡語，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏等，是鮮卑族包括西北方各民族陸續(xù)進入中原后民族融合的一次總結(jié)和措施，他提高了漢人在少數(shù)民族中的影響力和凝聚力。但是皇帝的改革不一定比社會的改革家影響更深遠(yuǎn)！

89·關(guān)漢卿（約1220-1300），元代雜劇作家，”世界文化名人“之一。關(guān)漢卿是中國文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家，他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲，成就卓越，是中國古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。他的悲劇《竇娥冤》”列之于世界大悲劇中亦無愧色“。但他的影響力歷來有所高估！

90·彭德懷（1898-1974），是中國人民解放軍的締造者之一，是共和國的開國元勛和最重要的”功臣“之一。彭德懷長期擔(dān)任共產(chǎn)黨軍隊的主要領(lǐng)導(dǎo)人和決策者之一，在抗日戰(zhàn)爭時組 10 織了百團大戰(zhàn)。彭德懷在朝鮮戰(zhàn)爭一戰(zhàn)，使其成為中國近現(xiàn)代史上最著名的戰(zhàn)將，甚至是杰出的民族英雄！

91·曹雪芹（約1724-約1764），清代小說家。歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術(shù)精湛，把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在世界文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。”開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然“，這部不朽巨著，至今代表著中文小說的最高成就，故對知識分子及漢文化來說影響深遠(yuǎn)！

92·李時珍（1518-1593），中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家，1951年被列為古代世界名人。其著作《本草綱目》是我國藥物學(xué)的空前巨著，涉及生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)，地質(zhì)學(xué)等，對我國藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻，達爾文稱贊它是”中國古代的百科全書“。

93·蔡元培（1868－1940），蔡元培數(shù)度赴德國和法國留學(xué)、考察，研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定了思想理論基礎(chǔ)。蔡元培任教育總長、北京大學(xué)校長等職時，開”學(xué)術(shù)“與”自由“之風(fēng)，為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)做出了重大貢獻。

94·班固（32年－92），東漢史學(xué)家班固撰寫了我國歷史上第一部斷代史《漢書》。《漢書》新增加了《刑法志》、《地理志》等新形式的內(nèi)容?！兜乩碇尽酚涗浟水?dāng)時的郡國行政區(qū)劃、歷史沿革和戶口數(shù)字，以及經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和民情風(fēng)俗，這使班固成為中國封建社會頗有影響的歷史地理學(xué)家。

95·金庸（1924-），華人最知名的武俠小說作家。其小說世人研究之，竟形成”金學(xué)“，且是互聯(lián)網(wǎng)是一個經(jīng)久不衰的熱門話題。金庸的小說已經(jīng)風(fēng)靡中國幾十年，號稱”凡有華人的地方就有金庸的武俠小說“，金庸的十幾部小說，已經(jīng)發(fā)展和沉淀為中文經(jīng)典小說，就像中國的四大名著一樣，永放光芒了！

96·陳振龍（約1543～1619年），番薯對中國的影響無比巨大，在苦難不斷的中國拯救了恐怕以億計的人口。雖然番薯進入中國只是時間問題，而且在明末番薯進入中國時也有三條路線以上，但陳振龍及其家族對番薯的引進、傳播和推廣的作用還是最大的，也是巨大的！他不愧為”番薯之父“。

97·馬化騰（1971-），騰訊主要創(chuàng)辦人之一，別名”QQ之父“，曾入選美國《時代》雜志”世界100名最具權(quán)威和影響力的人物“。目前QQ在國內(nèi)外擁有注冊用戶接近10億，在線人數(shù)超過一億。QQ改變了中國人的生活方式和行為方式，甚至價值觀和人生觀，影響力是爆炸性的巨大！只是影響的歷史尚短，故后之。

98·陳勝（？－前208），有中國歷史上”第一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖“之稱。陳勝是三代（夏、商、周一千多年）以來以平民起兵而反殘暴統(tǒng)治的第一人。雖然”官迫民反“是百姓承受力和人類歷史的必然，但作為底層社會（或受壓迫階層）的陳勝的率先起義，還是有很強的示范作用。排名不前是因為陳勝是被歷史推上舞臺的成分更多。

99·張擇端（1085-1145），北宋畫家，他的風(fēng)俗畫《清明上河圖》系世界名畫之一，在問世以后的800多年里，曾被無數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)?！肚迕魃虾訄D》為后世了解研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料。此后歷代繪制的 11 都市風(fēng)俗畫，無不受其影響。

100·李小龍（1940-1973），一代武術(shù)技擊家，著名的功夫影帝和功夫電影的開創(chuàng)者。他是將中國功夫傳播到全世界第一人，也是打入好萊塢的首位華人，他在全球范圍內(nèi)具有很大的影響力！他革命性地推動了世界武術(shù)和功夫電影的發(fā)展。他的體魄和力量，掀起了中國人健身的熱潮。

第四篇：小比爾蓋茨的電腦夢的名人故事

小比爾蓋茨的電腦夢的名人故事

比爾.蓋茨從小就是個“電腦迷”。他1955年10月28日生于美國西北部華盛頓州的西雅圖，小時候就開朗活潑，是一個精力充沛（pèi）的孩子。不論什么時候，他都在搖籃里來回晃動。等長大些又花許多時間騎彈簧木馬。后來，他把這種搖擺習(xí)慣帶入成年時期，也帶入了微軟公司，搖動了整個世界。

比爾.蓋茨在中學(xué)時酷愛數(shù)學(xué)和計算機。保羅.艾倫是他最好的校友，兩人經(jīng)常在湖濱中學(xué)的電腦上玩三連棋的游戲。那時候的電腦就是一臺pdp8型的小型機，學(xué)生們可以在一些相連的終端上，通過紙帶打字機玩游戲，也能編一些諸如排座位之類的小軟件，小比爾.蓋茨玩起來得心應(yīng)手。

1972年的一個夏天，年齡比他大3歲的保羅拿來一本《電子學(xué)》的雜志，指著一篇只有10個自然段的文章，對比爾說，有一家新成立的叫英特爾的公司推出一種叫8008的微處理器芯片。兩人不久就弄到芯片，擺弄出一臺機器，可以分析城市交通監(jiān)視器上的信息，他們就想成立一家命名為“交通數(shù)據(jù)公司”的公司。1973年，比爾上了哈佛大學(xué)，保羅則在波士頓一家叫“甜井”的電腦公司找到一份編程的工作。兩個伙伴經(jīng)常會面，探討電腦的事情。

如蘋果砸出牛頓的靈感一樣，個人電腦突入比爾的腦海也有一個外在的啟蒙者。這就是1975年1月份的.《大眾電子學(xué)》雜志，封面上altair8080型計算機的圖片一下子點燃了比爾.蓋茨的電腦夢。他和他的好朋友保羅在哈佛阿肯計算機中心沒日沒夜地干了8周，為它配上basic語言，開辟了pc軟件業(yè)的新路，奠定了軟件標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的基礎(chǔ)。

如今，微軟已成為業(yè)內(nèi)的“帝國”，而這與比爾.蓋茨小時候的“電腦夢”是不無關(guān)系的。

第五篇：《中外名人故事》讀后感高夢琦

《中外名人故事》讀后感

中國有上下五千年的歷史，而古今中外也不例外。中國有中國的文化，其他國家，民族也有他們的歷史文化。古今中外，中國古代有林則徐虎門銷煙，現(xiàn)代有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)有方，國外有比爾蓋茨世界首富。

在《中外名人故事》這本書中，告訴我們許多驚天地，泣鬼神的豪杰人物。

清朝后期，西方的英法，美等國的殖民主義者和投機商，紛紛向我國走私毒品，就在這時，林則除站起來，引導(dǎo)人民禁止毒品鴉片。

但林則除有一個兒子，趁父親不在家為提起了大煙，后來成癮，林則除則說：“無論是誰，就是皇親國戚抽食毒品，也應(yīng)當(dāng)按照國法嚴(yán)懲?！庇谑橇謩t除忍痛殺了他兒子。后又在廣州虎門銷煙，當(dāng)天林則除把幾萬噸的鴉片都堆進了火中燒毀了。

當(dāng)然，這本書中還告訴了我們許多人物的精典故事。

羊寨中心小學(xué)三（2）班高夢琦

指導(dǎo)老師：馬紅梅