第一篇：《心靈雞湯(吸引力法則)》書評(píng)

《心靈雞湯》與吸引力法則

《心靈雞湯》 本書從名字上來(lái)說(shuō)并沒有特別吸引人的地方，因?yàn)檫@個(gè)名字已經(jīng)被許多文章和雜志用過，并沒有什么稀奇。而我也同樣以為這和那些書一樣，不會(huì)有什么區(qū)別。無(wú)非就是鼓勵(lì)人的一些話，一些故事，抱著這樣的態(tài)度，覺得激勵(lì)一下自己也挺好。

而真正讀到這本書的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這本書很新奇，和其他的書不一樣，并不只是一些故事的集錦，而整本書都圍繞著一個(gè)中心就是“吸引力法則”而展開。

書就像我們學(xué)的中學(xué)語(yǔ)文課本一樣，一課接著一課，每一課先是故事，而后是解說(shuō)，最后是問題和叫我們?nèi)绾蚊鎸?duì)這類事情。

故事的真實(shí)性我不想去懷疑，至少應(yīng)該存在這些事，都是一些從陰霾和痛苦或者失敗低谷中的人通過學(xué)習(xí)吸引力法則而獲得幫助走向快樂與成功的事件。到現(xiàn)在我也覺得稀奇，每個(gè)事件都是在沒有希望的盡頭又出現(xiàn)希望，而每個(gè)人要做的僅僅是放松自己，什么都不做，只是相信自己，想象自己想要的結(jié)果，想要的轉(zhuǎn)機(jī)。然后發(fā)現(xiàn)一切真的就變了，變得順利了，快樂了聽起來(lái)似乎不可思議。而每個(gè)故事的主人公也都是開始覺得吸引力法則不可思議，當(dāng)他們走投無(wú)路嘗試吸引力法則的時(shí)候，一切都朝著他們希望的方向發(fā)展。而結(jié)果總是讓他們驚訝，最后變成吸引力法則的忠實(shí)支持者。

我對(duì)其中的變化也覺得不可思議，但是那畢竟發(fā)生了，總結(jié)吸引力法則的內(nèi)容，就是讓人在某些情況下什么都不做，尤其在為某些事煩惱的時(shí)候，靜下心來(lái)，放松深呼吸，想象自己想要的事情，想要的東西，讓思緒飛起來(lái)，那么奇跡將在不就后發(fā)生。

思考這種現(xiàn)象的原因，我倒覺得不僅僅是想象起了作用，而是想象讓人的心變輕松了，變清醒了，然后帶著這些積極地感覺解決的問題。不過對(duì)于飛來(lái)橫財(cái)?shù)氖俏疫€是難以相信，吸引力法則強(qiáng)調(diào)相信自己的吸引力，一切都會(huì)到來(lái)。對(duì)于書中某些事件，我想確實(shí)有點(diǎn)牽強(qiáng)，雖然可能是真的，但我倒覺得只是巧合，畢竟不是所有事都是僅僅想想就可以的，而其中好多事件僅僅是空想之后就到來(lái)了。我實(shí)在不相信吸引力法則有這么大的威力。其中對(duì)于吸引力法則的作用貌似有夸大之嫌，當(dāng)然對(duì)于出書者為了宣傳吸引力法則，自然要選擇正面的實(shí)例而避免反面事例的出現(xiàn)，所以我想大家對(duì)于吸引力法則還是要理性對(duì)待。

第二篇：《古代法》書評(píng)

歷史的慧眼審視古代法

《古代法》——書評(píng)

從所有文明國(guó)度里精挑細(xì)選出來(lái)那些最具智慧、最富機(jī)趣的人來(lái)陪伴你，然后以最佳的秩序?qū)⑦x者好的伴侶一一排列起來(lái)。這樣的人知道每個(gè)時(shí)代每個(gè)地方的每個(gè)人，都面臨一個(gè)不變的問題——關(guān)乎個(gè)人和其同儕、社會(huì)，乃至全人類、宇宙之間基本關(guān)系的性質(zhì)的問題。對(duì)這種問題的看法，可以決定他會(huì)怎么做，甚至可以決定他成為一個(gè)什么樣的人?！豆糯ā方o人以啟示，用歷史的法眼去審視古代法，去汲取精華推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

法律擬制——在人類直立行走和學(xué)會(huì)運(yùn)用火種之后社會(huì)化生活是人類歷史的又一大突破，這里所說(shuō)的社會(huì)化生活與群居生活是不同的概念。在人類尚處原始狀態(tài)的無(wú)力解決生存和自然環(huán)境以及天敵時(shí)群居生活是動(dòng)物本性天然的顯現(xiàn)，也是唯一的選著。而社會(huì)化的生活則是人類已經(jīng)進(jìn)入“人”階段的為了繁衍后代與尋求保護(hù)發(fā)揮的不同于動(dòng)物本性的趨利性選擇。社會(huì)的擴(kuò)展依靠限制于生產(chǎn)力的家族，而非個(gè)人——社會(huì)的最基本單位。家族的延續(xù)與壯大有兩種至今仍在沿用的兩種途徑：

一、人的自然繁衍；

二、：收養(yǎng)——法律擬制收養(yǎng)。

提及法律擬制作為一個(gè)學(xué)法的人都不陌生，但是講到法律擬制大家又似乎很陌生。一個(gè)古代的法律概念不只是相當(dāng)于一個(gè)而是相當(dāng)于幾個(gè)現(xiàn)代概念。這些概念無(wú)論如何是出于一定目的，而這些愿望和目的，同原時(shí)代所最求的完全不同。古代法中的法律擬制是同衡平和立法并列的法律與社會(huì)協(xié)調(diào)的媒介的三種手段之一。當(dāng)然，收養(yǎng)是其與現(xiàn)代法律擬制同一概念的文字的重合。從古代法中規(guī)定的收養(yǎng)（法律擬制的一種）的目的與愿望可以知道解決老有所養(yǎng)幼有所教的問題，更重要的是家族的延續(xù)——其另一目的是來(lái)擴(kuò)充家族力量。法律擬制一詞最最初為了給是賦予審判權(quán)，相當(dāng)于英國(guó)高等法院和財(cái)政法院令狀中的主張，來(lái)剝奪民事訴訟的審判權(quán)。但很久以前它的法律規(guī)定已經(jīng)改變，指用以掩蓋或假裝掩蓋一個(gè)事實(shí)的任何假定，雖然它的文字沒有發(fā)生變化，但其運(yùn)用卻改變了這一事實(shí)（不同于古代時(shí)期的用法）。這就和現(xiàn)代的收養(yǎng)法律擬制很相似了，用以掩蓋這樣的一種事實(shí)，兩者之間在自然事實(shí)上并沒有血緣關(guān)系、親子關(guān)系，但是由于法律上的一種擬制掩蓋了這樣的事實(shí)，讓其在法律上存在這樣的一種身份關(guān)系。與此相似的還有很多的法律擬制，如岳父岳母、兄嫂關(guān)系等。在此基礎(chǔ)上我們可以深刻且明白的理解各國(guó)在收養(yǎng)關(guān)系上規(guī)定的保密義務(wù)，出于對(duì)這樣的一種制度的延續(xù)，準(zhǔn)確的說(shuō)是事實(shí)的掩蓋，以及法律關(guān)系主體間關(guān)系維持穩(wěn)定，保障社會(huì)的安定和諧。當(dāng)然也有例外，如美國(guó)的收養(yǎng)制度就沒有規(guī)定這樣的一個(gè)義務(wù)，并且告知當(dāng)事人一方有權(quán)知曉，另一方有義務(wù)告知。這樣的差異并非偶然，包括社會(huì)制度、法律制度以及人權(quán)保護(hù)等方面。社會(huì)制度方面美國(guó)與我國(guó)截然不同，其體現(xiàn)的階級(jí)意志當(dāng)然會(huì)有多不同。在人權(quán)保護(hù)制度方面，美國(guó)一直一來(lái)標(biāo)榜其所謂的人權(quán)，其價(jià)值性再此不論。而本人認(rèn)為兩國(guó)的法律制度與社會(huì)制度方面的差異是值得我們深究的，對(duì)于我們研究社會(huì)主義法制也是有益的。

首先我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清法律制度背后的社會(huì)基礎(chǔ)關(guān)系。費(fèi)孝通在其《鄉(xiāng)土中國(guó)》中詳細(xì)論述了中國(guó)是一個(gè)熟人社會(huì)，一個(gè)個(gè)人與其他個(gè)體緊密相連的社會(huì)。而美國(guó)社會(huì)是一個(gè)典型的陌生人社會(huì)，人與人之間以及家庭成員之間的關(guān)系并不像中國(guó)社會(huì)這樣緊密。特別是父母子女之間的關(guān)系。美國(guó)社會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，父母有撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)，但子女成年后就已經(jīng)獨(dú)立了，與父母間的關(guān)系猶如和社會(huì)其他成員之間的關(guān)系。在父母老年時(shí)期子女的撫養(yǎng)義務(wù)是有的，但是更多的是社會(huì)福利，社會(huì)養(yǎng)老。這就與中國(guó)完全不同了，中國(guó)有句老話說(shuō)養(yǎng)兒防老。講到這里就必須提到另一個(gè)問題那就是繼承，這也是梅因在《古代法》中所提到的另一個(gè)問題。羅馬法中的繼承雖然字面上和現(xiàn)代的繼承無(wú)差別，但其意義上幾乎可以說(shuō)完全不是一個(gè)概念。古代法中的繼承指遺囑繼承、概括繼承，這源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)即家族的存在及延續(xù)狀態(tài)與形式。而中國(guó)自古以來(lái)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，一家一戶為單位決定了繼承的不同。當(dāng)然羅馬法中的繼承與現(xiàn)代的繼承也是不同的。

在美國(guó)父母對(duì)于子女的依賴性與中國(guó)不同，一方面也是很重的一方面是無(wú)論父母子女間的自然聯(lián)系還是社會(huì)聯(lián)系都沒有中國(guó)這么緊密或則說(shuō)“藕斷絲連”，所以在收養(yǎng)擬制上的運(yùn)用法律技術(shù)掩蓋事實(shí)這一行為時(shí)并沒有中國(guó)這樣嚴(yán)格。另一方面在繼承觀念上也淡薄了很多。這里的淡薄并不是指不夠重視或則法律技術(shù)上不夠完善。舉個(gè)例子就能形象的進(jìn)行說(shuō)明了，不是中國(guó)特有的但是是最被人所最為詬病的富二代、官二代。

這里的論述可能有些差強(qiáng)人意，但仍能讓我們明白一件事情那就是在特定條件下去研究學(xué)習(xí)古代法律制度，汲取精華。

第三篇：心靈雞湯

一個(gè)人能否走向成功，看他情緒崩潰后的樣子

1、很多讀者問我：“怎么樣才可以內(nèi)心強(qiáng)大，才不會(huì)被一點(diǎn)小事搞的情緒崩潰？”

我想告訴他們，內(nèi)心強(qiáng)大的人并不是遇到任何事都心如止水，他們也會(huì)有情緒崩潰的時(shí)候。只不過他們更能明白，這種情緒崩潰只是摧毀了，過去他們心中某種錯(cuò)誤觀念（或者說(shuō)不適應(yīng)社會(huì)的觀念），他們會(huì)重新建立起更有利于自己的認(rèn)知系統(tǒng)。

認(rèn)知系統(tǒng)重建的次數(shù)多了，它會(huì)變得更加具有彈性和適應(yīng)性，那人自然不容易情緒崩潰。

比如，最近連續(xù)的熱點(diǎn)事件也讓我氣的手抖，在詳查了一些資料后，發(fā)現(xiàn)冰凍三尺非一日之寒，遠(yuǎn)不是一點(diǎn)輿論影響能改變的。

這讓我感到情緒崩潰，但我不會(huì)放任自己頹廢，我會(huì)強(qiáng)化自己決心，明白自己究竟該做點(diǎn)什么。

其實(shí)情緒崩潰這個(gè)詞并不恰當(dāng)，如果情緒崩潰了，那情緒本身應(yīng)該不存在了。實(shí)際上，我們指的情緒崩潰是指由于刺激過度，情緒出現(xiàn)激烈的反應(yīng)，超出了個(gè)人心理承受能力，導(dǎo)致的行為失控。

但成熟的人會(huì)在這個(gè)過程中明白，是什么東西在拖垮你、阻礙你，他會(huì)把這些東西丟掉，他會(huì)往自己的內(nèi)心中填入一些新的東西。

所謂“熬不過去的日子就讓自己忙碌，想念的時(shí)候不妨看看清晨的日出”就是這個(gè)道理。

2、半年前，我的好友熊博士因?yàn)榍榫w失控，最后進(jìn)了拘留所。

熊博士是我的好友，剛畢業(yè)就在高校任教，他一年能拿十幾項(xiàng)專利，還有發(fā)明專利，是個(gè)不可多得的人才。

有一天他和我說(shuō)，自己還在某高校讀研的女友小婷，對(duì)自己冷淡已經(jīng)半年多了，很多時(shí)候消息直接就不回，他好不容易終于懇請(qǐng)小婷見他一面，相約在小婷就讀的高校咖啡廳里。

他覺得我是人際戀愛方面的高手，希望我能陪他一起去見小婷，看看他兩關(guān)系到底出了什么問題。

經(jīng)不起他的軟磨硬泡，我決定陪他去下。我要他把小婷朋友圈發(fā)來(lái)我看看，我非常奇怪的就是，小婷近半年的朋友圈里沒有任何有關(guān)他倆的互動(dòng)。直到他把聊天記錄發(fā)來(lái)，我才相信他們真的是戀人關(guān)系，但一個(gè)月都見不了一次，對(duì)于同城戀來(lái)說(shuō)，似乎不太正常。

到了小婷和他見面那天，小婷剛在咖啡廳坐下，熊博士還沒介紹我呢，小婷就提出分手！

熊博士非常傷心的問原因，小婷面無(wú)表情地說(shuō)，我媽不喜歡你，嫌你老。

正當(dāng)熊博士聲淚俱下地挽留時(shí)，我看到小婷沒有任何回心轉(zhuǎn)意的跡象，倒是她眼光不斷掃向隔壁桌的兩個(gè)男生。

“不跟你廢話了，我媽已經(jīng)安排我去相親了，雖然我不知道那次見面是相親，但她老人家挺滿意的，我要回宿舍了，慢走不送！”說(shuō)罷，小婷離開了咖啡廳，兩個(gè)男生跟了出去。

熊博士沖了出去，情緒激動(dòng)地拉住小婷的手不讓她走。

“放開，你不準(zhǔn)碰我，你個(gè)死流氓，我不認(rèn)識(shí)你！”

小婷發(fā)瘋似得在高校校園里尖叫，路人目光立即盯向我們這里，兩個(gè)男生掏出手機(jī)，似乎在打電話叫人，我覺得情況不妙，趕緊對(duì)熊博士說(shuō)。

“熊博，這是圈套，我們快走，別把命擱在這！”

熊博還是不依不饒，這時(shí)有圍觀的男學(xué)生已經(jīng)打算介入沖突，我知道在這種情形下，大家只會(huì)把熊博當(dāng)流氓，我趕忙對(duì)圍觀者說(shuō)：情侶吵架呢，我們馬上走！

熊博此刻意識(shí)到失態(tài)，冷靜了下來(lái)，我拉著他準(zhǔn)備離開。

走的時(shí)候，我突然聽到小婷和某男生的對(duì)話。

“你之前和我說(shuō)的就這傻叉?.......”

“我就沒和他好過，是他一天糾纏我，我煩都煩死了！”

也許是聽到小婷說(shuō)他倆從來(lái)沒好過，熊博突然情緒失控，我還沒來(lái)得及反應(yīng)，他就轉(zhuǎn)過身一腳揣在小婷背后，小婷頓時(shí)往前跪倒在地。

這時(shí)，旁邊的圍觀群眾立即上來(lái)拉住熊博，他激動(dòng)地說(shuō)：“你利用我，原來(lái)你早就劈腿了，你還去相親，還說(shuō)不認(rèn)識(shí)我！”

沒過多久，熊博被送到學(xué)校保衛(wèi)處，小婷還報(bào)了警，警察一會(huì)就來(lái)了。

警察說(shuō)，如果小婷愿意和熊博調(diào)解，那么可以從輕處罰，不然要以尋釁滋事罪對(duì)熊博處五日以上十日以下拘留。小婷態(tài)度很強(qiáng)硬，不承認(rèn)是情侶關(guān)系，一口咬定熊博騷擾她。

我希望小婷能放過熊博一馬，我們?cè)敢赓r點(diǎn)錢，小婷說(shuō)：可以啊，拿一百萬(wàn)來(lái)。

之后熊博被送去了拘留所。五天后，熊博又給我發(fā)了消息，他問的問題是：

經(jīng)歷了這件事，他如何才可以挽回小婷？?。。。?！

我看見這消息，我恨不得一頭撞死在墻上。那時(shí)，我實(shí)在不知道，這張不算漂亮的臉蛋到底怎么把熊博迷得神魂顛倒。

我告訴他：分手不是一道疤，而是一堂課。天空不總是晴朗，我能接受你會(huì)有偶爾情緒崩潰的時(shí)候，但我一定不能容忍你，在付出了這么大代價(jià)后，灰塵依舊蒙蔽著你的雙眼。

熊博出事后，他們單位有個(gè)女老師打過電話給我，問我當(dāng)日的情況。她不僅在這段時(shí)間幫忙安撫熊博父母，還在學(xué)校到處說(shuō)情，希望學(xué)校不要再次處罰熊博。

熊博，難道這次情緒崩潰，除了讓你變成一個(gè)“癡情”的男人。不能讓你明白，什么樣的女生才真正值得你珍惜嗎？

3、情緒崩潰會(huì)讓人做出一些后悔莫及的事，還會(huì)陷入很長(zhǎng)時(shí)間的痛苦，而不能自拔。

但情緒崩潰有時(shí)是一件好事，它能幫助你把內(nèi)心中，有些難以割舍的毒瘤給挖了，然后填進(jìn)去新的東西。情緒崩潰期，我們?cè)诳喟局?，能夠漸漸免疫傷痛，這便是人最偉大的一點(diǎn)，適應(yīng)性。

Levine 和 Edelstein曾經(jīng)用目標(biāo)相關(guān)性取向(goal-relevance approach)來(lái)解釋情緒誘發(fā)的記憶窄化現(xiàn)象。

所謂記憶窄化就是，當(dāng)情緒激蕩時(shí)，人的大腦會(huì)主動(dòng)“拋棄”一些記憶，而強(qiáng)化部分記憶，繼而形成一些以前沒有的條件反射。

例如，遭遇過搶劫的婦女，可能會(huì)記不得兇手的面目和其他一些細(xì)節(jié)，但會(huì)特別記得兇手的刀。以致于她在日后生活中看見刀，都會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)逃避反應(yīng)。

而記憶窄化，有時(shí)候是有好處的。

情緒高度激活時(shí)，鑒于注意和工作記憶容量有限，大腦會(huì)出現(xiàn)出進(jìn)化適應(yīng)性，它會(huì)優(yōu)先加工那些推動(dòng)目標(biāo)或阻礙目標(biāo)的情緒事件。

在一個(gè)給定情境下，與人的目標(biāo)最相關(guān)的信息更可能被注意并記住，而與目標(biāo)較不相關(guān)的信息則更可能被忽略或很快忘掉。

比如，熊博這件事也給了我一些深遠(yuǎn)的影響，那就是：我今后無(wú)論自己多占理，都不能動(dòng)手打人。

這不是因?yàn)槲业赖赂呱?，而是我意識(shí)到一旦動(dòng)手，你百口莫辯，事后損失慘重。

那天的事有很多我記不太清楚，但我記得熊博背后銬著手銬，背對(duì)著墻，都沒辦法和我說(shuō)句話。如果是學(xué)者，這簡(jiǎn)直是奇恥大辱。

我還記得小婷說(shuō)一百萬(wàn)時(shí)，我大腦中搜遍了湊錢的所有途徑，我想賣公眾號(hào)賣版權(quán)賣身，但我發(fā)現(xiàn)短時(shí)間內(nèi)湊不齊。就算我能湊齊，我也實(shí)在是不想給這個(gè)人。

哪怕我就寫了下這個(gè)故事，公眾號(hào)里一群女性讀者大罵熊博是渣男，小婷做的對(duì)，我三觀不正。

動(dòng)手打人時(shí)，需要一些觀念支撐，比如自己是正義的，旁觀人是支持的，自己是迫不得已等等。

而熊博事件給了我一種情緒條件反射。每當(dāng)有打人沖動(dòng)時(shí)，一種強(qiáng)烈的屈辱感會(huì)幫我把其他聲音給壓制下去：別打人，大眾可不管誰(shuí)先劈腿。

Mather 和 Sutherland(2011)認(rèn)為，人在情緒崩潰期間或者剛剛結(jié)束，能體驗(yàn)到某種東西被“喚醒”，這種喚醒會(huì)讓你的記憶鞏固有所偏向，某些幫助你活下去的記憶，此刻會(huì)被強(qiáng)化，在以往你往往忽略了它。

例如，我們電影里的主角，經(jīng)常是敏感、脆弱還矯情，他們動(dòng)不動(dòng)就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就撂挑子不干了。然而，大反派都是些意志堅(jiān)定，目標(biāo)明確，情緒穩(wěn)定的個(gè)體。

電影總是要安排反派在主角被逼入絕境時(shí)要屁話一番，或者要安排個(gè)什么重要的人犧牲，目的就是為了逼主角情緒崩潰。

可到了崩潰的時(shí)候，主角某些東西會(huì)被“喚醒”，那些“矯情”“脆弱”的東西突然不見了，記憶窄化讓主角突然有了力量，一陣爆發(fā)把反派打倒。

雷神3里就有這樣的經(jīng)典場(chǎng)景，當(dāng)索爾被海拉打的滿地找牙時(shí)，他不知道怎么就想起奧丁對(duì)他說(shuō)“其實(shí)你比我強(qiáng)”，莫名其妙就全身放電了。

所以情緒崩潰不完全是壞事，大腦實(shí)際在強(qiáng)迫你，必須換一種方式來(lái)認(rèn)知你當(dāng)前的處境。

Kruglanski等人研究發(fā)現(xiàn)，人在情緒崩潰時(shí)，如果不急于逃離情緒痛苦，也不要急于找理由為自己開脫。

相反他不斷思考事件的挑戰(zhàn)性和威脅性，大腦便會(huì)出現(xiàn)一種自上而下的優(yōu)先性，隨后記住這些事件中的高優(yōu)先性信息，這些信息能得到大腦較多的神經(jīng)資源扶持，還會(huì)形成一種優(yōu)化的策略來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)的相似情景。

心理學(xué)家認(rèn)為這種優(yōu)勝劣汰的效應(yīng)具有進(jìn)化適應(yīng)性，所謂痛苦讓人成長(zhǎng)，也許就是這么個(gè)道理。

4、一個(gè)人是否能夠成功，就看他情緒崩潰后，他選擇悲傷，還是選擇思考。

他是迫不及待地躲進(jìn)“癡情”等虛假字眼中，讓自己好受一些。還是直面自己的痛苦，問自己：到底是什么東西傷害了我？

他是急于宣泄這種痛苦的情緒，好讓自己輕裝上陣，還是懂得利用這種痛苦的情緒，把一些平日里很難割舍的東西扔掉。

他是急于找同學(xué)訴說(shuō)自己的不幸，博得別人的同情？還是重新對(duì)自己的記憶進(jìn)行編碼，讓一些東西不再引發(fā)你的反應(yīng)，同時(shí)讓自己更在乎一些過去不經(jīng)意的東西。

當(dāng)我在情緒崩潰的邊緣時(shí)，回蕩在我大腦里的，不是渴求你的憐憫和同情。

我在大腦里不斷回放，回放你的絕情，接著又想了一遍又一遍與你的不可能。

這樣的思考，幫助我從今往后，再也不會(huì)遇到你這樣的人。

所以，這個(gè)殘酷的世界啊，我不怕你把我逼的情緒崩潰。只要我的生命還在，要不了多久，就會(huì)有一個(gè)更強(qiáng)大的我站在你的面前。

鳳凰涅槃，這便是這個(gè)酷的光芒萬(wàn)丈的自己，最后也最寶貴的力量吧！

第四篇：心靈雞湯

《心靈雞湯—沒傘的孩子就必須努力奔跑》讀后感

沒傘的孩子就必須努力奔跑。

是的！沒傘的孩子就必須努力奔跑，就像這個(gè)故事的主人公“郭德綱”一樣，小時(shí)候，因家里窮而買不起傘，每當(dāng)下雨，就只能奔跑回家，不能像別的同學(xué)一樣舒服地在雨中漫步。當(dāng)他長(zhǎng)大了，就一直堅(jiān)持這一信念，不管自己的家境如何，努力去為自己的人生拼搏，即使在過程中十分坎坷，但憑著這一信念，他成為了紅遍大江南北的相聲演員。

沒錯(cuò)！現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是很不公平，但沒有絕對(duì)的公平也沒有絕對(duì)的不公平。有人說(shuō)過這樣一句話“當(dāng)上帝關(guān)上你一扇門，同時(shí)也會(huì)為你開啟另一扇窗”。故事中的郭德綱就像這句話說(shuō)的一樣，上蒼是公平的，給了你卑微出身的同時(shí)，也給了你追尋成功的機(jī)會(huì)和快樂。或許在尋找快樂的途中會(huì)很辛苦，但也正因?yàn)樾量?，在你找到快樂的時(shí)候才懂得去珍惜，才知道這一切是多么來(lái)之不易。反之，如果你降生在富貴之家，衣食無(wú)憂，我可以說(shuō)，我很羨慕你，但我不想成為你，因?yàn)榫拖褚粋€(gè)孩子，一樣?xùn)|西，如果是輕輕松松就可以得到，他并不會(huì)感到快樂，而且不會(huì)珍惜，因?yàn)闆]有中間那個(gè)追求的程序，就永遠(yuǎn)都不會(huì)感到那種擁有的快感。

然而故事中的郭德綱，他在追求自己夢(mèng)想的道路上沒少吃苦頭，但他從不埋怨，因?yàn)樗钪约翰皇莿e人，沒有家人幫自己鋪路，只能夠靠自己的努力。他獨(dú)自在北京打拼為了省錢在郊區(qū)租房子，每天踩單車來(lái)回都要4.5個(gè)小時(shí)；每天反復(fù)的在練習(xí)，直到嗓子有些嘶啞……現(xiàn)實(shí)生活中，還是青少年的我們還帶著那絲童真去憧憬著我們未知的未來(lái)，幻想總是美好的，現(xiàn)實(shí)卻總是殘酷的。也沒有人愿意自己的未來(lái)是痛苦的，但不經(jīng)歷風(fēng)雨就沒有彩虹，大地也只有經(jīng)歷雨的考驗(yàn)，才能散發(fā)出他真正的光輝。人也要經(jīng)歷時(shí)間的磨練才能成長(zhǎng)。我們可以去憧憬我們的未來(lái)是美好的，但不可以認(rèn)為美好的未來(lái)就一定沒有痛苦。

這個(gè)故事讓我懂得：今天我們之所以卑微，只不過是上天在給我們機(jī)會(huì)而已。出身卑微的人，永遠(yuǎn)沒有資格埋怨命運(yùn)，你能做的，只是竭盡全力，努力奔跑。在人生的道路上，每個(gè)人都有自己的生活方式。如果你有傘，那么你當(dāng)然可以在生活的風(fēng)雨中悠然前行；如果你沒有傘，那么你就必須發(fā)動(dòng)每一個(gè)細(xì)胞，集中全部精力，努力奔跑，直到見到人生的彩虹。

第五篇：心靈雞湯

心靈雞湯

有的時(shí)候，只有真正了解自己的錯(cuò)誤，才能去改正，并不是盲目地去選擇，正確解決才是最好的方法。

——題記

昨天晚上，我和媽媽的心靈都受到了滋養(yǎng)，我們?yōu)槭裁磿?huì)這樣呢？對(duì)了，就是因?yàn)閶寢尳o我上了一節(jié)“感恩課”，這節(jié)課讓我學(xué)會(huì)了該如何面對(duì)生活，該如何面對(duì)困難。這才是真正的心靈雞湯！下面，我就給大家分

享一下吧！

媽媽：“琪琪，你知道遇到錯(cuò)誤的時(shí)候，不能正確地去面對(duì)，會(huì)造成什么樣的后果嗎？”

琪琪：“不正確地面對(duì)，也就是讓自己越陷越深，最終會(huì)無(wú)法自拔！”

媽媽：“對(duì)，比如：一個(gè)人，做了錯(cuò)的事情，自己不好意思去承認(rèn)錯(cuò)誤，處處躲避，處處提防著別人，就讓自己的心靈筑起了一座高墻，這個(gè)時(shí)候，他無(wú)心去做任何事情，慢慢地，就有一個(gè)邪惡的念頭出現(xiàn)，那就是‘我要離開這個(gè)世界’！到那時(shí)候，就沒有人知道我所做的錯(cuò)事了。于是他就跳樓自殺了。這個(gè)消息對(duì)于他的家人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)多么悲慘的結(jié)局。所以在生活中，我們不要盲目地去選擇解決問題的辦法，應(yīng)該為自己想想，為別人想想！”

琪琪：“嗯，媽媽說(shuō)的對(duì)，盲目地去選擇，最終受害的是自己！”

媽媽：“怎樣才是正確的解決辦法呢？”

琪琪：“認(rèn)清自己的錯(cuò)誤，別人指出你的錯(cuò)誤，你不能去怪罪別人，因?yàn)檫@是你的錯(cuò)，不是別人的錯(cuò)，最后自己承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正就可以了，何必去掩飾呢？”

媽媽：“你理解的不錯(cuò)，錯(cuò)誤來(lái)自本身，不是別人，自己有錯(cuò)，為什么還要怪罪別人啊？如果那樣理解，就說(shuō)明自己還沒認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤！”

琪琪：“對(duì)啊，一個(gè)人做錯(cuò)了事，只要勇于認(rèn)錯(cuò)就可以了，別人會(huì)原諒你的！”

媽媽：“既然你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，媽媽這番話沒白說(shuō)，時(shí)間不早了，睡吧......”

說(shuō)真的，還想聽媽媽再說(shuō)一說(shuō)。這些我都已經(jīng)記住了：在錯(cuò)誤面前，要正確認(rèn)錯(cuò)，不要盲目地胡亂選擇。認(rèn)清自己的錯(cuò)誤，最終受益的是自己！