第一篇：代價(jià)感想（大全）

中國(guó)建設(shè)銀行警示教育案例學(xué)習(xí)心得

最近，有幸學(xué)習(xí)了《中國(guó)建設(shè)銀行警示教育案例》一書(shū)。在國(guó)有商業(yè)銀行的改革和發(fā)展取得顯著成績(jī)的同時(shí)，基層機(jī)構(gòu)案件瀕發(fā)的問(wèn)題卻始終沒(méi)有得到有效的控制。這些案件的發(fā)生，不僅給國(guó)有商業(yè)銀行造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失，也給其社會(huì)形象帶來(lái)了不利影響。如何通過(guò)剖析案件成因，從源頭上防范銀行案件的發(fā)生，是各級(jí)銀行機(jī)構(gòu)都應(yīng)該思考的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)《代價(jià)》警示教育案例的學(xué)習(xí)，感慨萬(wàn)千，不由自主和我們的日常工作聯(lián)系到一起?！叭粘２僮髁鞒獭睂?duì)每一位前臺(tái)員工來(lái)說(shuō)都不陌生，它是指導(dǎo)前臺(tái)員工日常如何規(guī)范操作的制度匯總。從早晨進(jìn)入營(yíng)業(yè)室到班間辦理業(yè)務(wù)應(yīng)該注意的每一個(gè)細(xì)節(jié)再到最后結(jié)帳交包等都有規(guī)范要求，但是每次查看都還會(huì)有各種各樣不盡人意的地方，以致影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。究其原因，不是員工不知道如何去做而是責(zé)任意識(shí)淡薄，制度執(zhí)行不到位，知道了而沒(méi)有徹底去做到。

柜員勾兌流水是簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的問(wèn)題了，誰(shuí)都會(huì)做，但從上到下多次清理，多次整改，差錯(cuò)還是時(shí)有發(fā)生，影響了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的形象。誰(shuí)都明白這也是很普通的責(zé)任心問(wèn)題。

俗話說(shuō)：細(xì)節(jié)決定成敗。負(fù)責(zé)任就應(yīng)該從細(xì)節(jié)做起。前臺(tái)個(gè)別員工由于責(zé)任意識(shí)差，風(fēng)險(xiǎn)觀念淡薄，在處理業(yè)務(wù)時(shí)偶爾會(huì)出現(xiàn)未按操作流程處理業(yè)務(wù)的情況；有的雖然按規(guī)章制度要求辦理了，卻又執(zhí)行制度不徹底，直接導(dǎo)致的結(jié)果就是在工作中出現(xiàn)各種各樣的紕漏。雖

然未出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)卻可能為日后發(fā)展留下隱患，同時(shí)還會(huì)影響個(gè)人綜合素質(zhì)的提高和個(gè)人事業(yè)的發(fā)展。冰凍三尺非一日之寒，任何風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生都不是偶然的，都是一次次責(zé)任心不強(qiáng)，執(zhí)行制度不到位的必然結(jié)果。

機(jī)會(huì)與責(zé)任并存。不管在什么崗位，一個(gè)人要想盡善盡美，成就自己的人格魅力，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，獲得別人的尊重，一定要有責(zé)任地塌實(shí)地去做好每一件事情，辦好每一筆業(yè)務(wù)，而不是簡(jiǎn)單地去敷衍，只有在實(shí)際工作中身體力行，不折不扣地去做透每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心去經(jīng)營(yíng)，用心去感受。員工應(yīng)在做每一筆業(yè)務(wù)是要控制好風(fēng)險(xiǎn)，要以清醒的頭腦面對(duì)。一失足成古恨，不要輕易以身試法，否則監(jiān)獄的大門將為你敞開(kāi)；而領(lǐng)導(dǎo)要當(dāng)好優(yōu)秀的“領(lǐng)頭羊”，要真正實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的管理價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)與員工要從各方面自我提升，科學(xué)技術(shù)不斷提高。雙管齊下，那么所謂的“代價(jià)”將會(huì)降低到最低的限度。

第二篇：《代價(jià)觀后感想》

觀《代價(jià)》感觸

半年之內(nèi)，兩個(gè)花季少女面臨強(qiáng)暴都選擇了跳樓。一個(gè)奇跡般的康復(fù)了，但另一個(gè)卻要面臨著終身癱瘓。看完紀(jì)錄片的《代價(jià)》，感觸頗多。

感觸一：農(nóng)村的封建文化仍然根深蒂固

小雨面臨強(qiáng)暴時(shí)，毅然選擇了跳樓。一般來(lái)說(shuō)，人的本能是求生，生命應(yīng)該是排在第一位的。但小雨的第二本能完全壓制住了她的第一本能，這是因?yàn)榉饨ㄎ幕谒乃枷肜镆呀?jīng)扎根，這使她在貞操和生命中選擇了生命。用小雨自己的話說(shuō)，如果她選擇了順從那個(gè)男人，她以后就沒(méi)有辦法見(jiàn)人了，她的父母在村里也永遠(yuǎn)抬不起頭來(lái)。這會(huì)讓她比死還要痛苦。這也很有可能導(dǎo)致小雨今后走上一條不歸路。小雨的擔(dān)心不是多余的，當(dāng)小雨從醫(yī)院回到村里的時(shí)候，村里人給的不是安慰，更多的是對(duì)她的猜疑，認(rèn)為是小雨勾引了那個(gè)男人。在農(nóng)村的觀念中，男人在無(wú)理都是對(duì)的，女人在無(wú)辜都是有罪的。第二個(gè)女孩小珍的父母本是相愛(ài)的，但卻因?yàn)榍镉⑦B續(xù)生了三個(gè)女孩而被迫離婚，不健全的家庭或多或少的導(dǎo)致了小珍后來(lái)的悲劇。

感觸二：大多數(shù)人的善良日漸泯滅

小雨在住院后，媒體報(bào)道小雨時(shí)用了勇敢兩字。這本來(lái)是不合邏輯的，小雨選擇跳樓，不是勇敢，是出于自己的第二本能。但勇敢二字卻又是必須的，因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)是需要打動(dòng)別人，別人才會(huì)伸出援手。這與以前一方有難，四方支援的無(wú)條件幫助大相徑庭。小珍出事后本應(yīng)該立刻動(dòng)手術(shù)的，但因?yàn)闊o(wú)法負(fù)擔(dān)高昂的醫(yī)藥費(fèi)遲遲不能動(dòng)手術(shù)。因?yàn)檫€沒(méi)有媒體的報(bào)道，所以沒(méi)有得到幫助。而媒體剛一報(bào)道，就有醫(yī)院提供最好的免費(fèi)治療，不禁讓人有些心寒。治療并沒(méi)有起到多大作用，好心援助也沒(méi)有了，小珍又要面對(duì)高昂的醫(yī)藥費(fèi)，不得不離開(kāi)醫(yī)院搬回大山深處。

感觸三：我國(guó)還沒(méi)有完善的救助機(jī)制

小雨在回到大山后，身上長(zhǎng)了一個(gè)很大的褥瘡，一旦惡化就可能有生命危險(xiǎn)。好心人李冰和小余在探望小雨時(shí)看到了褥瘡，小余什么話都沒(méi)說(shuō)抱起小雨就去醫(yī)院。因?yàn)樾∮嗍莻€(gè)海歸，他已經(jīng)習(xí)慣了國(guó)外完善的救護(hù)體系。李冰在為小雨尋求幫助時(shí)去了香港。因?yàn)橄愀蹞碛休^為完善的救助機(jī)構(gòu)，而大陸還不健全。李冰在大陸為小雨尋求機(jī)構(gòu)幫助時(shí)，得到的答復(fù)都是小雨有法定監(jiān)護(hù)人，他們沒(méi)有責(zé)任。但對(duì)于小雨的家庭，他們完全沒(méi)有能力負(fù)擔(dān)，可依然得不到幫助。秋英無(wú)能為力，只剩下淚水和無(wú)奈

第三篇：代價(jià)觀后感

《代價(jià)》觀后感

近日，工作之余閱讀中國(guó)銀行警示教育案例——《代價(jià)》一書(shū)，不禁對(duì)每個(gè)案例中的涉案者既痛恨、憤慨，又痛心、嘆惋。這3xxxx鮮活的案例，無(wú)不讓聽(tīng)者動(dòng)容，聞?wù)咦憬?。透過(guò)這一樁樁犯罪事實(shí)的背后，我們不禁又看到了高懸在眼前的那盞令人刺目的紅色警示信號(hào)?！扒败囍玻筌囍b”，當(dāng)這一句千古名言又一次被我們用來(lái)進(jìn)行反思和自省的時(shí)候，作為一名建行人，我們似乎沒(méi)有理由不思考得更多更遠(yuǎn)些，自省得更深刻更透徹些，因?yàn)?，沉痛的“代價(jià)”已經(jīng)讓建行，讓員工，甚至讓每一名涉案員工的親情和家庭難以承重。

毋庸置疑，銀行作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心，已然成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)案件的高發(fā)部位。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中強(qiáng)烈的誘惑和嚴(yán)峻的考驗(yàn)，一些銀行員工的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，金融職業(yè)道德嚴(yán)重缺失，有的未能經(jīng)受住不法分子的拉攏、腐蝕和收買，成為里應(yīng)外合騙取、盜用銀行資金的可恥“幫兇”;有的則在處理公與私的問(wèn)題上不能自持而走上犯罪的不歸路??從“聰明反被聰明誤，自毀前程悔莫及”的王健到“拿生命作賭注，自跳火坑”的劉偉峰，從淪為“金錢奴隸”的桂凱到商海覆舟、自種“惡果”的薛偉，從甘當(dāng)“銀鼠”作祟，終惹滔天大禍的邵進(jìn)民之流到“走錯(cuò)一步入深淵”的李偉，如是等等，不一而足。正是他們用反面的案例一次次詮釋了“手莫伸，伸手必被捉”這一顛撲不破的醒世警語(yǔ)。與此同時(shí)，在一些案件形成的背后，有一類人似乎既“冤”又值得“同情”，那就是由于工作責(zé)任心不強(qiáng)，僅僅因?yàn)橐粫r(shí)的疏忽便釀成大案的所謂“一失足成千古恨”的員工。但是，當(dāng)我們細(xì)數(shù)這一次次案件造成的慘重?fù)p失時(shí)，我們又

怎能不為他們的麻痹大意、麻木不仁和嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度而更加憤慨，更值得我們?nèi)ド钏己头词。簭?88條的幾經(jīng)完善到《違規(guī)積分管理辦法》的付諸實(shí)施，當(dāng)管理制度和監(jiān)督機(jī)制在不斷健全，合規(guī)經(jīng)營(yíng)成為一種必然趨勢(shì)時(shí)，作為每個(gè)崗位、每個(gè)環(huán)節(jié)上的員工只有時(shí)刻牢記“違規(guī)是案件的前奏，隱患是安全的天敵”這一箴言，時(shí)時(shí)、處處、事事以敬業(yè)、真誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)、自律的工作態(tài)度和作風(fēng)，遵法守規(guī)，按章操作，合規(guī)經(jīng)營(yíng)，知情必舉，才能在使每一名員工自身修養(yǎng)和自我保護(hù)意識(shí)得到顯著增強(qiáng)的同時(shí)，以全員的實(shí)際行動(dòng)為全行的穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)和發(fā)展筑起一道牢固的“防火墻”。

有道是，千里之堤，潰于蟻穴；又抑或，獨(dú)善其身，難善其身。今天，但我們?nèi)w建行人在總行黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)“為客戶提供最佳服務(wù)，為股東創(chuàng)造最大價(jià)值，為員工提供最大發(fā)展機(jī)會(huì)的國(guó)際一流商業(yè)銀行”的戰(zhàn)略愿景而眾志成城，拼搏奮斗之際，建行，作為我們賴以生存和發(fā)展乃至實(shí)現(xiàn)人生理想和目標(biāo)的美好“家園”豈能再容“蛀蟲(chóng)”的侵蝕，豈能再付慘痛的“代價(jià)”？讀罷《代價(jià)》，掩卷沉思，或許是有感于“醒鼓應(yīng)常打，警鐘宜長(zhǎng)鳴”的訓(xùn)誡，我忽然覺(jué)得手中的這本書(shū)實(shí)在應(yīng)該成為我們每一個(gè)建行人不棄不丟、自省自教的一本紅“寶書(shū)”，而之于我，則要努力做到日讀一篇而自警，真正讓這3xxxx案例成為自己知榮辱，明是非的一個(gè)個(gè)反面之鑒，讓自己在今后的從業(yè)之路上能夠走出一行堅(jiān)實(shí)、沉著、穩(wěn)健的腳印來(lái)。篇二：《代價(jià)》觀后感 12122405 成雋翱

現(xiàn)代的國(guó)家，發(fā)展中的文明

—談《代價(jià)》中的體制問(wèn)題

前些年，在中國(guó)gdp高速增長(zhǎng)之際，有人質(zhì)疑說(shuō)中國(guó)是否也該被列入發(fā)達(dá)國(guó)家之列？但是，從今天《代價(jià)》這一紀(jì)錄片中2個(gè)花季少女的行為以及所受的遭遇來(lái)看，我們的精神文明還將處于長(zhǎng)期的發(fā)展之中。

首先是小雨的跳樓保身行為。第一，這是我國(guó)教育體制中對(duì)于少女如何處理類似強(qiáng)暴突發(fā)情況的教育不完善所造成的。進(jìn)一步問(wèn)，我們現(xiàn)在的教育體制是不是還有其他的什么缺陷呢？我們的改善行動(dòng)，具體的完善方案又在哪里呢？另一方面，我也同時(shí)看到了農(nóng)村封建思想的固化，在一個(gè)女子做出跳樓這樣的可能令其后悔一生的決定后，村民們卻還在懷疑她有沒(méi)有勾引那個(gè)男的。此時(shí)人們的流言是對(duì)于這樣的一個(gè)本已受到巨大創(chuàng)傷的年輕少女的再一次心靈傷害。還有，我還看到了法律體系對(duì)于犯罪行為界定的不完善。道德與法律上的犯罪雖然存在不同，但法律更應(yīng)該有其至高無(wú)上的權(quán)利來(lái)維護(hù)社會(huì)的道德體系。但這里，卻沒(méi)有，男子的行為僅僅以強(qiáng)奸未遂來(lái)定罪，而小雨卻沒(méi)有得到那對(duì)她來(lái)說(shuō)已是一筆巨款的醫(yī)療費(fèi)用賠償以及對(duì)其的適當(dāng)精神補(bǔ)償。

最后，在兩個(gè)女子的選擇中都涉及了在生命與女性貞操之間的選擇問(wèn)題上。這里選擇生命是理性的，選擇貞操是非理性的。在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值觀體系下，一個(gè)女子是絕對(duì)應(yīng)該選擇貞操的。但是，我認(rèn)為，隨著現(xiàn)代的社會(huì)觀念的不斷發(fā)展，這種理性與非理性的平衡可能也應(yīng)該會(huì)發(fā)生一定的改變。生命的重要性現(xiàn)在也更受強(qiáng)調(diào)。我們完全可以在保護(hù)自己生命的前提下，從陰暗中站起再一次找到人生的閃光點(diǎn)。既然有從高樓跳下的剛烈之性格，那也跟會(huì)有敢于面對(duì)的勇氣。在第二段材料中，我除了看到了封建重男輕女觀念的再次呈現(xiàn)之外，更看到了我們現(xiàn)在醫(yī)療制度的巨大漏洞，對(duì)于應(yīng)該獲得保障的那些群體沒(méi)有為他們提供健全的醫(yī)療體系。當(dāng)我們不斷贊嘆歐洲國(guó)家的社會(huì)保障之時(shí)，我們這一方面的建設(shè)工作卻也才剛剛起步。在花大量精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，又有多少的國(guó)家投入時(shí)在社會(huì)保障上的？我們應(yīng)該反思的是為什么一個(gè)身患重病的癱瘓女孩卻沒(méi)有受到國(guó)家應(yīng)有的幫助。同時(shí)，也在一次有一次的拒絕，一套又一套的求助部門的太極拳中落入了生活的窘境。小珍沒(méi)得到社會(huì)各界所承諾的那些幫助，母親的撫養(yǎng)能力是有限的，巨大的壓力下，她無(wú)奈地選擇了離開(kāi)。這是的小珍是單純的，她還沒(méi)看到社會(huì)是如此的冷酷。她也不恨她媽媽的離開(kāi)。在經(jīng)歷了各種痛苦之后，她對(duì)于挫折看得是如此的淡然。而之后卻是那些社會(huì)底層拿著微薄收入的人們幫助了小珍，來(lái)照顧她。為什么在我們這一國(guó)家的收入金字塔底端的人們，擁有的卻是精神金字塔尖端的地位?他們對(duì)于小珍，對(duì)于那些有困難的人可以完全得獻(xiàn)出自己的所有。還好小珍幸運(yùn)的是在她生命垂危之際，有一位朱先生擔(dān)負(fù)了社會(huì)對(duì)于這樣一個(gè)殘疾人的責(zé)任，他也有這樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)做他所能的事。為什么最后要有這樣的個(gè)人來(lái)為小珍的康復(fù)提供幫助？為什么我們的國(guó)家的沒(méi)有能為小珍這樣情況的人提供幫助？ 這樣的責(zé)任本不應(yīng)由朱先生來(lái)承擔(dān)，而且他還收養(yǎng)了兩個(gè)孤兒在家。這是本應(yīng)是我們國(guó)家對(duì)于社會(huì)中的這樣的群體應(yīng)該擔(dān)負(fù)起責(zé)任。我們沒(méi)有理由說(shuō)還需要時(shí)間來(lái)完善現(xiàn)行體制，因?yàn)槟切┥刮５娜藗冊(cè)缫呀?jīng)等不起了。

最后，這也一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人的鄉(xiāng)土社會(huì)的社會(huì)體制。我們中國(guó)人的社會(huì)是熟人社會(huì)，中國(guó)人的社會(huì)圈子是封閉的。我們沒(méi)有西方人那樣如此強(qiáng)烈的社會(huì)社區(qū)意識(shí)，公眾公民意識(shí)。我們眼中更多的是與我們自己相關(guān)的這一個(gè)小集體。那些本在社會(huì)上受到巨大感染的人們承諾的存折，那些捐款都成了空頭支票。為什么在朱先生想要幫助小珍時(shí)，哪位編劇一再向其詢問(wèn)確認(rèn)：“你想好這是你一生要做的事情嗎？”幸運(yùn)的是，我們的社會(huì)有像朱先生這樣毅然投入基礎(chǔ)的長(zhǎng)期進(jìn)行為有需要的人提供幫助的好心人。但我們要做的更是完善社會(huì)的思想道德體制，從而喚起全社會(huì)的公眾意識(shí)，來(lái)為真正有需要的人提供幫助。篇三：沉重的代價(jià)觀后感

沉重的代價(jià)觀后感 2011年8月31日，我單位組織觀看了《沉重的代價(jià)》廉政警示教育片。該片深刻揭露了景治忠等領(lǐng)導(dǎo)干部利用職務(wù)大肆索賄的腐敗行徑；揭示了他們貪腐墮落的思想根源和蛻變軌跡，發(fā)人深省，令人震撼，是我們又一次為每位黨員干部敲響的廉政教育警鐘。反思該片中的腐敗案例，我們要認(rèn)真從中吸取教訓(xùn)。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)大潮中如何去擋住誘惑，切實(shí)做到廉潔奉公、立黨為公、執(zhí)政為民，通過(guò)組織黨員干部觀看警示教育片，機(jī)關(guān)三支部結(jié)合自身實(shí)際，應(yīng)該從以下幾方面入手加強(qiáng)廉潔自律修養(yǎng)。

一、要始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想，深入理解十七大及十七屆五中全會(huì)精神，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和中央、省、市、區(qū)部暑的廉潔自律有關(guān)制度規(guī)定，在堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)中自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，把共產(chǎn)主義的理想信念深深地扎根于自己的腦子里、凝刻在自己的心目中；要牢記服務(wù)宗旨，提高自我約束能力和自我警省能力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，把好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，要堅(jiān)持“常思貪欲之害，常戒非分之想，常懷律已之心，常修從政之德”，筑起拒腐防變的思想長(zhǎng)堤。

二、要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù)，在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位；要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí)，在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度，自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益；要正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托；要堅(jiān)持進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育，牢固樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

三、要廉潔自律，保持良好的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。要時(shí)刻堅(jiān)定黨的理想信念，樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和追求；要正確看待名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益，懂得知足常樂(lè)；要做到在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)刻牢記 “手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”；要嚴(yán)格要求自己，牢記宗旨，不貪圖小便宜，反對(duì)貪圖享受，通過(guò)自己在政治和業(yè)務(wù)技術(shù)方面的提高，以求真務(wù)實(shí)的精神、與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)地工作。

四、要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)章制度。有特色的社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。片中腐敗分子的下場(chǎng)已經(jīng)再次證明了：一個(gè)黨員干部不管他的地位有多高，權(quán)力有多大，只要違法亂紀(jì)，以身試法，終究是逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁的。作為一名黨員干部，無(wú)論在工作中還是在日常生活中，都要積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，不僅要用憲法和法律約束自己，更要用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己，不斷加強(qiáng)自身的廉潔自律修養(yǎng)；要

耐得住清苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。篇四：《貪婪的代價(jià)》警示教育片觀后感 警示教育片觀后感 通過(guò)觀看警示教育片，再一次接受黨風(fēng)廉政建設(shè)警示教育。片中案例，令人深思，發(fā)人深省，教訓(xùn)非常深刻。我們都應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，帶頭廉潔勤政。首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》；另一方面要學(xué)習(xí)我市《關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉正建設(shè)的若干規(guī)定》。通過(guò)學(xué)習(xí)，從而，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)而強(qiáng)化自己的公仆意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)和廉正意識(shí)。要把堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高追求和立身之本，潔身自好，慎獨(dú)慎行，清白為官，正直做人。

其次，要強(qiáng)化監(jiān)督。失去制約和監(jiān)督的權(quán)力猶如脫韁野的馬，必然導(dǎo)致腐敗，這是多起腐敗案件給予我們的深刻警示。必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和管理，使其在法律限定的范圍和程序內(nèi)行使職權(quán)，只有這樣，才能更好地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才不會(huì)偏離正確的方向。只有這樣，才能正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，勤政為民，自覺(jué)接受黨和群眾的批評(píng)和監(jiān)督。

第三，要廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部既要管好自己，也要管好家人和身邊工作人員。常言道：“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)?！币虼耍I(lǐng)導(dǎo)干部必須耐得住清貧，守得住寂寞，管得住細(xì)節(jié)，擋得住誘惑，在內(nèi)心深處筑牢拒腐防變的思想道德防線。前車之覆，后車之鑒，我們必須從中深刻汲取教訓(xùn)。堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、極端個(gè)人主義和好人主義。帶頭抵制各種腐朽風(fēng)氣的侵蝕，同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

要從現(xiàn)在做起，從自身做起，嚴(yán)格約束和要求自己，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。做到常學(xué)常新，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，作一名讓黨放心，讓人民群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。

第四篇：代價(jià)觀后感

代價(jià)的得與失

——傳統(tǒng)觀念的價(jià)值

小珍因面臨非禮而選擇跳樓來(lái)保全自身的清白，這對(duì)于她自身來(lái)說(shuō)，代價(jià)無(wú)疑是非常巨大的，一旦失去了生命，再談什么清白也都是枉然、無(wú)力，然而對(duì)于傳統(tǒng)觀念熏陶下的小珍，自身的貞潔無(wú)疑是十分重要，女人的名聲大于生命，一旦遭受侮辱，以后就會(huì)一直活在這樣的陰影當(dāng)中，選擇生，就會(huì)遭受陰影和輿論的痛苦。選擇死，至少可以保持清白，在小珍的觀念里，付出的代價(jià)無(wú)疑是值得的。但是對(duì)于家庭父母親友來(lái)說(shuō)，這樣卻是很愚昧的舉動(dòng)，小珍那樣做只會(huì)讓他們更加痛苦，父母多年的撫養(yǎng)教育，一下子就白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛不是他們能承受起的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這樣付出生命的代價(jià)不應(yīng)該。價(jià)值因考慮的方向不同，也就有了不同的看法，選擇的對(duì)與錯(cuò)并沒(méi)有絕對(duì)，但是對(duì)于人們所側(cè)重關(guān)心方面，對(duì)與錯(cuò)卻可以區(qū)分得十分明顯。

從視頻的評(píng)論可以看出，主宰小珍自己這樣選擇的是所接受的觀念。這種女人貞潔重于生命的觀念是從舊年代留下來(lái)，或許這在那時(shí)候的社會(huì)有它自己的價(jià)值，但是這些觀念在現(xiàn)在的社會(huì)的價(jià)值是怎樣的呢？因?yàn)橛^念的熏陶，卻差點(diǎn)使受害的人失去生命，這讓我們不得不重新去審視這些流傳下來(lái)的觀念。生命無(wú)價(jià)，任何觀念都應(yīng)以尊重生命珍愛(ài)生命為原則，社會(huì)中的人應(yīng)對(duì)受侵害的人多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)寬容包容，而不是對(duì)遭受侵害的存在偏見(jiàn)和嫌棄。價(jià)值才是根本，觀念應(yīng)該立足于它所帶來(lái)的價(jià)值，貞潔至上的觀念規(guī)制了女性的生活的作風(fēng)，這有一定的積極性，但是極端的理念卻會(huì)使人失去生命，這樣的觀念在此時(shí)以已經(jīng)失去了價(jià)值，而應(yīng)該是一種生命之上的 觀念。時(shí)代在發(fā)展，人的觀念應(yīng)該依情況境遇不停而應(yīng)該有所取舍，在高樓上，跳下去，保持了貞潔，卻逃避了活下去、照顧父母的責(zé)任，活下來(lái)，卻還有機(jī)會(huì)，對(duì)未來(lái)。

傳統(tǒng)觀念有它的價(jià)值，但不是絕對(duì)的價(jià)值，真正在選擇時(shí)考慮的代價(jià)有自身，也有身邊的親人，回歸案例，小珍若是失去了生命，家人又如何能承受？權(quán)衡利弊，無(wú)疑是活下來(lái)，更添一份希望。新時(shí)代，觀念應(yīng)該不能死守，生命都失去了，又如何談貞潔？社會(huì)應(yīng)該寬容，應(yīng)該大度，應(yīng)該對(duì)遭受侵害的不幸的人群給予尊重和生活的鼓勵(lì)，要是社會(huì)能如此，小珍之類的悲劇能不再發(fā)生，夫復(fù)何求?跳下樓，代價(jià)從這樣一種觀念來(lái)看，確實(shí)十分不值得了，而社會(huì)能否真正能實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)觀念的審視與改變，卻又是很長(zhǎng)的一段路了。

第五篇：《代價(jià)》觀后感

12122405 成雋翱

現(xiàn)代的國(guó)家，發(fā)展中的文明

—談《代價(jià)》中的體制問(wèn)題

前些年，在中國(guó)GDP高速增長(zhǎng)之際，有人質(zhì)疑說(shuō)中國(guó)是否也該被列入發(fā)達(dá)國(guó)家之列？但是，從今天《代價(jià)》這一紀(jì)錄片中2個(gè)花季少女的行為以及所受的遭遇來(lái)看，我們的精神文明還將處于長(zhǎng)期的發(fā)展之中。

首先是小雨的跳樓保身行為。第一，這是我國(guó)教育體制中對(duì)于少女如何處理類似強(qiáng)暴突發(fā)情況的教育不完善所造成的。進(jìn)一步問(wèn)，我們現(xiàn)在的教育體制是不是還有其他的什么缺陷呢？我們的改善行動(dòng)，具體的完善方案又在哪里呢？另一方面，我也同時(shí)看到了農(nóng)村封建思想的固化，在一個(gè)女子做出跳樓這樣的可能令其后悔一生的決定后，村民們卻還在懷疑她有沒(méi)有勾引那個(gè)男的。此時(shí)人們的流言是對(duì)于這樣的一個(gè)本已受到巨大創(chuàng)傷的年輕少女的再一次心靈傷害。還有，我還看到了法律體系對(duì)于犯罪行為界定的不完善。道德與法律上的犯罪雖然存在不同，但法律更應(yīng)該有其至高無(wú)上的權(quán)利來(lái)維護(hù)社會(huì)的道德體系。但這里，卻沒(méi)有，男子的行為僅僅以強(qiáng)奸未遂來(lái)定罪，而小雨卻沒(méi)有得到那對(duì)她來(lái)說(shuō)已是一筆巨款的醫(yī)療費(fèi)用賠償以及對(duì)其的適當(dāng)精神補(bǔ)償。

最后，在兩個(gè)女子的選擇中都涉及了在生命與女性貞操之間的選擇問(wèn)題上。這里選擇生命是理性的，選擇貞操是非理性的。在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值觀體系下，一個(gè)女子是絕對(duì)應(yīng)該選擇貞操的。但是，我認(rèn)為，隨著現(xiàn)代的社會(huì)觀念的不斷發(fā)展，這種理性與非理性的平衡可能也應(yīng)該會(huì)發(fā)生一定的改變。生命的重要性現(xiàn)在也更受強(qiáng)調(diào)。我們完全可以在保護(hù)自己生命的前提下，從陰暗中站起再一次找到人生的閃光點(diǎn)。既然有從高樓跳下的剛烈之性格，那也跟會(huì)有敢于面對(duì)的勇氣。在第二段材料中，我除了看到了封建重男輕女觀念的再次呈現(xiàn)之外，更看到了我們現(xiàn)在醫(yī)療制度的巨大漏洞，對(duì)于應(yīng)該獲得保障的那些群體沒(méi)有為他們提供健全的醫(yī)療體系。當(dāng)我們不斷贊嘆歐洲國(guó)家的社會(huì)保障之時(shí)，我們這一方面的建設(shè)工作卻也才剛剛起步。在花大量精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，又有多少的國(guó)家投入時(shí)在社會(huì)保障上的？我們應(yīng)該反思的是為什么一個(gè)身患重病的癱瘓女孩卻沒(méi)有受到國(guó)家應(yīng)有的幫助。同時(shí)，也在一次有一次的拒絕，一套又一套的求助部門的太極拳中落入了生活的窘境。小珍沒(méi)得到社會(huì)各界所承諾的那些幫助，母親的撫養(yǎng)能力是有限的，巨大的壓力下，她無(wú)奈地選擇了離開(kāi)。這是的小珍是單純的，她還沒(méi)看到社會(huì)是如此的冷酷。她也不恨她媽媽的離開(kāi)。在經(jīng)歷了各種痛苦之后，她對(duì)于挫折看得是如此的淡然。而之后卻是那些社會(huì)底層拿著微薄收入的人們幫助了小珍，來(lái)照顧她。為什么在我們這一國(guó)家的收入金字塔底端的人們，擁有的卻是精神金字塔尖端的地位?他們對(duì)于小珍，對(duì)于那些有困難的人可以完全得獻(xiàn)出自己的所有。還好小珍幸運(yùn)的是在她生命垂危之際，有一位朱先生擔(dān)負(fù)了社會(huì)對(duì)于這樣一個(gè)殘疾人的責(zé)任，他也有這樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)做他所能的事。為什么最后要有這樣的個(gè)人來(lái)為小珍的康復(fù)提供幫助？為什么我們的國(guó)家的沒(méi)有能為小珍這樣情況的人提供幫助？

這樣的責(zé)任本不應(yīng)由朱先生來(lái)承擔(dān)，而且他還收養(yǎng)了兩個(gè)孤兒在家。這是本應(yīng)是我們國(guó)家對(duì)于社會(huì)中的這樣的群體應(yīng)該擔(dān)負(fù)起責(zé)任。我們沒(méi)有理由說(shuō)還需要時(shí)間來(lái)完善現(xiàn)行體制，因?yàn)槟切┥刮５娜藗冊(cè)缫呀?jīng)等不起了。

最后，這也一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人的鄉(xiāng)土社會(huì)的社會(huì)體制。我們中國(guó)人的社會(huì)是熟人社會(huì)，中國(guó)人的社會(huì)圈子是封閉的。我們沒(méi)有西方人那樣如此強(qiáng)烈的社會(huì)社區(qū)意識(shí)，公眾公民意識(shí)。我們眼中更多的是與我們自己相關(guān)的這一個(gè)小集體。那些本在社會(huì)上受到巨大感染的人們承諾的存折，那些捐款都成了空頭支票。為什么在朱先生想要幫助小珍時(shí)，哪位編劇一再向其詢問(wèn)確認(rèn)：“你想好這是你一生要做的事情嗎？”幸運(yùn)的是，我們的社會(huì)有像朱先生這樣毅然投入基礎(chǔ)的長(zhǎng)期進(jìn)行為有需要的人提供幫助的好心人。但我們要做的更是完善社會(huì)的思想道德體制，從而喚起全社會(huì)的公眾意識(shí)，來(lái)為真正有需要的人提供幫助。